端午節作文

時間：2024-04-29 13:47:16 端午節我要投稿

端午節作文大全15篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家都接觸過作文吧，作文是一種言語活動，具有高度的綜合性和創造性。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編精心整理的端午節作文，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

端午節作文大全15篇

端午節作文1

　　又是粽葉飄香時，世間處處盈滿了喜悅的氛圍。

　　“節分端午哪個自言，萬古傳說為屈原”，端午節是凝聚了中華五千年文明的傳統節日，深邃而又悠久。每當這個時候小孩們會在手臂系上五彩線，帶上好看的香包，與爸爸媽媽一同去踏青。

　　對于北方的大家來講，端午節是個踏青的好機會，這個時候果園中，草地上，路邊，田野中處處生機勃勃，滿眼的綠，漫山遍野的綠，為這個節日增添了色彩。古往今來就有“清明插柳，端午插艾”的風俗，而大家也不禁陶醉在山水之樂中。

　　今年，我同爸爸媽媽一塊去了舅舅家果園，綠色出目前眼簾，依稀可以看到一兩抹紅色，走進才發現是嬌紅欲滴的櫻桃，小巧玲瓏的掛在枝杈間煞是討人喜歡。將它們摘下洗凈后，一股腦的放在嘴里，甜意用上心頭，不禁讓我感受到端午非常甜。

　　接著，大家去了太奶家，在太奶家吃到了香噴噴的粽子，粽子中的果味濃香穿梭在唇齒間，黏黏軟軟的口味讓人陶醉。這個時候，我不禁想到了屈原，那個吟誦“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”的偉大詩人。

　　屈原投汨羅江后百姓們又怕江河里的魚吃掉他的`身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以防止魚蝦糟蹋屈原的尸體，后來就成了吃粽子的風俗。而古來就有“粽葉香飄十里，對酒攜樽俎”的詩句，這也印證了端午節的悠久歷史。原來，端午非常淳濃。

　　據資料說，香包也叫香囊或荷包，內裝的香料一般是用苞白術、白芷等植物的根莖碾碎混合均勻制成的。而每到此時，小孩們都會攜帶自己喜歡的香包和小伙伴們一塊展示，玩耍，淡淡的香氣在風中蕩漾，讓人沉醉其中，原來端午非常香。

　　香包中也蘊含著一縷春風，兩滴夏雨，三片秋葉，四朵冬雪，做成五顏六色的禮盒;打著七彩八飄的絲帶，用九分真誠，十分熱情，爸爸媽媽和老人對子孫的無限愛。

　　“淡淡煙雨淡淡愁，淡淡明月上西樓，淡淡魚兒水中游，淡淡蝴蝶落繡球，淡淡胭脂淡淡酒，淡淡酒解淡淡愁，淡淡思念贈與友。”牽著親人的手圍坐一桌感受端午的滋味，凝神品味節日的氣息。

端午節作文2

　　星期一下午老師在微信群里說星期三舉行包粽子比賽，要12個家長去學校里教同學們包粽子。到了星期二老師說帶一包紙巾或濕巾和一把剪刀來學校。

　　今天，我懷著愉快的心情早早地來到學校里，到了學校，老師說提寫第一和二單元的英語單詞，每個單元里抽10個單詞提寫。提寫完單詞以后，老師把前三排的桌子排成3組，后四排的桌子排成3組，一共分成了6個組。

　　老師打開課件讓我們認識一下端午節的來歷，從老師的講解中我明白了，端午節是由南方一個名叫屈原的大官，他想讓南方變的越來越強大。但是皇上聽從小人的話，不聽取屈原的意見，所以楚國變的越來越弱小，最后屈原被皇帝趕出南方，回到家鄉，發現人們生不如死，然后投江而死。人們往河里扔粽子，不要魚蝦吃屈原的.尸體，劃龍舟去打撈屈原的尸體，結果一無所獲。人們為了紀念屈原把每年的五月初五定為端午節，并有吃粽子，劃龍舟等習俗。

　　一會兒食堂的阿姨把糯米，粽葉，蜜棗端進了教室里，我們懷揣著愉快的心情開始包粽子，首先家長們給我們示范了一下，我認真仔細的觀看著，一會兒我就記住了，我開始自己動手試著包一個，開始覺得很簡單，可是自己親自去做的時候卻沒那么容易，我心里有點小著急，想著一定要成功完美的包一個漂亮的粽子。可是事與愿違我包了很久很久也沒有成功。大概過了四十分鐘左右，班主任拿著一個大盆子一邊走一邊說：“收粽子嘍，收粽子嘍！”我們數了數有十幾個粽子，本以為我們組包的最多，可還是掉隊了。把粽子收走了我們靜靜的等待著自己的勞動成果，大約過了很久老師去食堂里拿來了粽子發給我們，我心里樂開了花，迫不及待的想要嘗一下。

　　我把粽子裝進了書包沒舍得吃，想著回家給妹妹一個讓妹妹也嘗嘗，放學回來后我決定把它吃掉，兩個粽子妹妹不吃，讓我三兩下就消滅掉了，今天真的太有意思了，這是我過的最有意義的一個端午節了，能和同學們一起付出，一起收獲，謝謝老師為我們安排這個有創意的活動，老師辛苦了，我好開心！

端午節作文3

　　每逢農歷五月五，讓我追思的一位古人，是那個在中國文學第一位留下姓名的偉大的愛國詩人——屈原。

　　公元前340年，原姓羋，名平，字原，系楚武王熊通之子屈瑕的后代的他，誕生于秭歸三閭鄉樂平里。

　　屈原自幼勤奮好學，胸懷大志。早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定。主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦，提倡“美政”。在屈原努力下，楚國國力有所增強。但是，由于自身性格耿直，在修訂法規的時候不愿聽從上官大夫的話與之同流合污。再加上楚懷王的令尹子蘭、上官大夫靳尚和他的寵妃鄭袖等人，受了秦國使者張儀的賄賂，不但阻止懷王接受屈原的意見，并且使懷王疏遠了屈原。公元前305年，屈原反對楚懷王與秦國訂立黃棘之盟，但是楚國還是徹底投入了秦國的懷抱。使得屈原亦被楚懷王逐出郢都，開始了流放生涯。結果楚懷王在其幼子子蘭等人的極力慫恿下被秦國誘去，囚死于秦國。楚襄王即位后，屈原繼續受到迫害，并被放逐到江南。

　　既放那一天，你游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。邂逅一漁夫，見而問之：子非三閭大夫與!何故至于斯。汝曰：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放”。漁夫欲勸誡你，與世推移，莫要深思高舉，自找苦吃。而你答曰：舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。漁夫欲說：世道清廉，可以出來為官;世道渾濁，可以與世沉浮。處世不于清高。至于“深思高舉”，何苦落得個被放逐?你脫口一句“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣;安能以身之察察，受物之汶汶者乎?寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎”堵塞了漁翁原本想說的話。對于你寧可投江而死，也不污清白之軀，不蒙受世俗之埃塵的選擇，漁父不復與言，乃歌曰，滄浪之水清兮，可以濯吾纓;滄浪之水濁兮，可以濯吾足，鼓枻而去。

　　公元前278年，秦國攻破了楚國國都郢都的那一瞬間，你救國的希望化作了絕望、悲憤，縱身汨羅江，把滿腹愛國的`情懷和一顆赤子之心交給了汨羅江日夜咆哮的波浪。

　　千百年了，汨羅江的水日夜東逝，已經沖淡了那個漁夫在后人心中的名姓，卻絲毫沒有沖淡，落淚緬懷你遺留在江里的愛國情懷。

　　你走了，“楚辭體”成為中國文學的起源之一。你走了，每年的五月五日成為了“詩人節”。你走了，“端午節”據此而來了……

端午節作文4

　　今天是一年一度的端午節。在這個粽味飄香的節日里，我和媽媽做了一頓粽子美食。

　　端午節吃粽子還有一番來歷呢！媽媽以為讀后感我不知道，還試探的考我，其實我早就在書中得到答案了。嘿嘿咱讀書人就是長見識。我夸夸其談。繪聲繪色給媽媽講的一愣一愣的。

　　在春秋戰國時期，有位愛國人士————他叫屈原。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死。

　　屈原死后，楚國百姓哀痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈身體了。

　　媽媽聽后滿意的笑了。粽葉和米也泡好了，媽媽示范給我看。包了一個漂亮的三角型粽子。我隨后按圖索驥自己也包起來，把粽子葉折成三角型。然后把泡好的米放進葉中。可以放肉的由于我不喜歡吃肉，所以我只放米。這樣還好包一些。為了更好的區分，我和媽媽決定不帶肉的我來包，用黑線綁，有肉的粽子媽媽來包就用白線。看花容易繡花難，我左折一下右折一下。費了九牛二虎之力啊。終于包好了一個不“像樣的”粽子來。汗。還真不容易，看著媽媽快包一小盆了，我迫不及待的把我的`作品拿給媽媽看。媽媽皺著眉頭說：“真像小手”我們開心的大笑，接著媽媽又鼓勵我說，第一個難免會包不好。包幾個熟練就好了。

　　我包了第2個、第3個、第4個……一個比一個好、一個比一個快、。一個比一個漂亮，熟能生巧這句話是誰說的來著。太有道理了。粽子包完了。我也累的夠嗆。看著鍋里熱騰騰的粽子。我以翻江倒海之力大海撈針之勢，終于把我首創“小手”找到了。自己的勞動果實是最香甜的，我的“小手”太好吃啦！

端午節作文5

　　一年一度的端午節到了，粽子飄香。端午節是我國的傳統節日，那天家家戶戶會包粽子，灑雄黃酒，還會敲鑼打鼓去慶祝。普遍的形式有：龍舟競渡、食粽子、佩香囊、插艾葉菖蒲等。端午節又稱端午，端陽。每年端午節，人們都會把房子打掃干凈，灑上雄黃酒，用來殺死毒蟲。

　　端午節是古老的傳統節日，始于中國的春秋戰國時期，至今已有2000多年歷史。端午節的.由來與傳說很多，有一種說法是源于紀念屈原，據《史記》“屈原賈生列傳”記載，屈原，是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢授能，富國強兵，力主聯齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強烈反對，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。他在流放中，寫下了憂國憂民的《離騷》、《天問》、《九歌》等不朽詩篇，獨具風貌，影響深遠（因而，端午節也稱詩人節）。公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的祖國被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國，于五月五日，在寫下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫了一曲壯麗的愛國主義樂章。

　　傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

　　以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競渡、吃粽子、喝雄黃酒的風俗；以此來紀念愛國詩人屈原。

　　時至今日，端午節仍是中國人民中一個十分盛行的隆重節日。

　　每年端午節，廣州都會在珠江上舉行龍舟賽。那是的珠江邊，簡直是人山人海，人聲鼎沸。看龍舟的，賽龍舟的，齊聲喊著口號，鑼鼓喧天，龍舟像箭一樣在你的身邊飛過，岸上的觀眾立刻報以熱烈的掌聲。

　　那場面，真是激動人心，讓你久久不忘！

　　我喜歡端午節，真希望每天都是端午節啊！

端午節作文6

　　獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親，放假六天，我們有幸回到老家，這是我自出生以來在家鄉度過的第一個端午節！

　　離家門口還好遠呢，我就發現院門上插著一大把碧綠秀頎的艾葉，媽媽說門口插艾草是多年以來老家人端午節的風俗，據說艾葉能灸百病，而且還能防止毒蟲入屋。一進廚房，就聞見粽葉的清香和糯米的味道，哦，原來是外公外婆正在有條不紊地包粽子啊。青青的大竹葉，紅紅的豆沙餡，還有白白的浸糯米，一看就能勾起人的食欲。只見外婆手腳麻利，將粽葉卷成一個錐形，滿滿一勺的糯米灌滿粽葉的'三分之一，然后再放三分之一的粽餡，接著又將空著的地方用糯米填滿，再拿剩余的粽葉把上面的缺口一蓋，多余的竹葉就順著粽子的邊沿慢慢繞過去，直至整個粽身被服服帖帖的包裹起來，最后，細長的棕櫚葉派上了關鍵的用場，它就是捆綁粽子最好的天然的繩子——之后，一個小巧玲瓏結結實實的粽子就完成了。粽餡分好多種，根據個人的口味添加，咸的有腌肉和香腸，甜的有蜜棗和豆沙。

　　我想：這還不容易嗎？我胸有成竹的提出了要幫外婆包粽子，我試著包了幾個，但是粽子一到我手上就不那么乖巧聽話了，不是餡料放的太多就是糯米外泄，而且由于捆綁的力度不夠，所以，我包出來的粽子顯得是那么的笨拙無形，外表很難看，動作不麻利沒有外婆包的好看，也沒外婆包得嫻熟，最后想想還是放棄吧！

　　中午時分，太婆手里端著一口碗過來了，我很好奇的問她碗里是什么東西，太婆邊告訴我這是雄黃酒邊拿艾草蘸著雄黃酒灑到我和弟弟的身上，還有院子屋里的每個角落。媽媽給我解釋說雄黃酒有辟邪和殺毒的功效，在孩子的身上噴灑雄黃酒的寓意是讓孩子遠離邪氣，順利成長的意思。

　　我只知道端午節和偉大的愛國詩人屈原有關，沒想到老家的端午節還有那么多風俗啊，真的很有意思！

　　幾個小時之后，噴香的粽子就上桌了，就著可口的蔬菜點心，品嘗著家鄉的美食美味，大人們談笑風生，孩子們嬉戲玩耍，一片其樂融融的景象！

　　難忘老家之旅，難忘端陽佳節！

端午節作文7

　　“百里不同風，千里不同俗”，在我的家鄉，最具特色的要數端午節。濃濃的粽香，歡樂的加油聲從龍舟上飄來。這就是家鄉的端午節。

　　說起端午節，最令人興奮的是包粽子。記得有一年端午節，我們全家都來包粽子，可熱鬧了！第一個出場的，便是我們家的主力骨——媽媽。只見她手拿三片棕葉，把它轉成一個圓錐形，再拿一個勺子添上生米，嘿！還別說，可真有種端午節的氣氛呢！媽媽熟練地把粽葉多余的部分折起來，再纏上粽線，瞧！一個小小的“特種兵”，多么可愛！我們也迫不及待的模仿著媽媽的樣子，包了幾個粽子。當媽媽看到我們給她包的'“驚喜”時，簡直笑到直捂著肚子，可不是嘛！這哪里是粽子啊！有的像個方盒子，有的像個“金字塔”，有的像小雞蛋------最好笑的是弟弟包了一個“粽子”，足足用了六片棕葉呢！里面只有一小勺米，外面包滿了棕葉，并用線密密麻麻的纏滿了，雖然看起來不大不小，剛剛好，可里面卻只有一小口粽子，真是名副其實的“外強中干”呀！

　　當媽媽在蒸粽子時，我和弟弟等著吃粽子，而爸爸滔滔不絕地講起了粽子的來歷。原來在戰國時期，有個楚國人叫屈原，他是楚王的重臣。當時楚國和秦國的關系并不和諧，不久，秦國攻占了楚國的一座城池，又派使臣去楚王議和，屈原看出了秦王的陰謀，告訴楚王真相，但楚王非但不聽，反而將屈原逐出了郢都。后來楚王因為不聽，卻死在了秦國。屈原知道楚國將要滅亡時，萬念俱灰，跳入了汨羅江。人們知道后，奮力打撈屈原的尸體，紛紛拿來了粽子投入江中，還有的把雄黃酒倒入江中，以便使屈原的尸體免遭動物的傷害。從此，每年農歷五月初五便稱之為“端午節”。其實，端午節就是來紀念愛國詩人屈原的。

　　我們剛聽完這個故事，忽聽外面不停的“加油”聲，原來是龍門村，魏高村在舉行端午節劃龍舟比賽。只見龍舟上坐滿了人，大家頭戴官帽，身穿運動裝，手持木漿，興奮無比。只聽一陣鼓鳴，幾條龍舟齊頭并進，加油聲此起彼伏，個個眼睛瞪得溜圓，鼓起腮幫，使勁地劃。村民端著早已準備好的粽子，迎接勝利的一方。其實，賽龍舟也是一種紀念屈原的方式。

　　家鄉的端午節多么有趣啊！歡迎你們來我的家鄉——武穴嘗嘗這美味的粽子，觀賞賽龍舟吧！

端午節作文8

　　端午節是中國民族的傳統節日。過節時會有很多不同的風俗，我的家鄉過端午節，，樂趣無窮。因此端午節成了我最喜歡的節日。

　　讓我先來說說吃趣吧！每當端午節快要來臨，全村都會飄著一種香味，因為人們都在忙著包粽子。

　　據說，戰國時候，楚國的偉大詩人屈原非常熱愛自己的國家和人民，卻受到腐朽勢力的排擠，被流放到很遠的地方，因報國無門，壯志難酬，在農歷五月初五這一天投汨羅江自盡。當時人們怕江里的魚兒吃了他的尸體，便包了粽子丟入江里，希望魚兒不要吃了它的尸體。

　　原來粽子還有這么一段神奇的經歷呢！現在我來告訴你怎么包粽子吧。包粽子首先要采來鮮嫩的粽葉，洗凈，用溫水浸泡，讓粽葉柔軟。再精選一些糯米，淘洗干凈，放上愛吃的花生、小豆或蜜棗之類的。一切準備就緒，然后，選三四片葉子，真面朝上，卷成椎體。左手緊握粽葉，右手拿一把小勺，舀適量的米，放入錐體里面。直到放滿為止，然后，再往里面滴入一滴水，這樣可以使糯米之間的空隙減小，最后包好，用棉線扎緊。這樣，一個又一個的.粽子就會被我們排進鍋里，放上水，將最上排的粽子淹入一些就可以。用大火熬煮，等聞到一股清香的粽葉味兒時，將大火改成小火慢慢熬煮，讓糯米釋放出特有的粘性和糯米香。燒火的時間長短要有粽子的大小決定三片葉的粽子小點，大概要三十分鐘，四片葉的粽子就稍長些。等粽子熟了，拎出一個，解開線，刨開粽葉，白嫩嫩的棕肉嵌上紅如瑪瑙的棗子，光看就讓人流口水了，咬上一口，糯米香，棗甜香，軟軟地，在嘴里亂鉆。真讓人食欲大開呀！

　　下一個就是玩趣了。端午節這一天，我們家鄉有登山的習俗。登山又叫“游百病”。小時候登山，爺爺奶奶要我一出門就喊著：“游百病，游百病，百病消除。”那時覺得好玩，現在想起，爺爺奶奶對我真是太好了。

　　早晨，爸爸媽媽把飯做好，然后全家一起吃飯，擦了黃酒，帶上位端午節專備的食品——粽子、煮大蒜、煮雞蛋，邀上鄰居就上路了。

　　那座山好玩，是由我們小孩子決定的，大人們跟著。到了山頂，我們各玩各玩的。大人們玩打牌、下棋、喝點酒、聊聊天。我們小孩玩的時候不受約束，盡興地玩，，盡興地吃。直到太陽落山了，食品都吃完了，大人們就吆喝著：“回家了！回家了！”我們才極不情愿地下山了，好不舍啊！

　　有意思吧！我愛家鄉，更愛家鄉的端午節。

端午節作文9

　　一年一度的端午節即將到來，端午節也稱端陽節，在每年農歷的五月初五。端午的由來，農歷五月別稱為午，另一方面每月的初五、十五、廿五，而初五是五月開端的五，又因為五與午諧音，故稱農歷五月五日為端午節。

　　潮人在端午節這一天有許多風俗活動，如早上取龍須水，插艾枝于門，上山采青，食粽球，制粽，賽龍舟活動。

　　因為傳說五月五日是龍的生日，這一天龍抬頭噴出的水能治病。故此人們在這一天早上到外面坑溝、水溝、溪河取水，置于自家水缸里供全家人吃喝，祈求一年的平安。

　　又因為艾能辟邪，這一天插艾于門上能保平安。這一天龍抬頭噴發龍須水于大地青草，人們上山采一些草藥，像天冬、麥冬、金銀花、山葡萄等來家備用，都說比往日更好。另者上山采青草于自己多吸大自然清新空氣也十分有意義。

　　本地有名俗諺叫"未食五月粽，破裘唔甘放"。破裘就是舊棉衣，這一天是五月初五，剛過了春寒，大地始暖，過了這天之后，進入盛夏，氣溫自然高了，也熱了。《本草綱目》曰：梔子有清熱瀉火、除煩解郁、涼血解毒的功效。《潮汕百草良方》則說："味苦、性寒、無毒、根味淡。內服清熱利濕、利尿、除煩、涼血止血、散瘀"。潮汕人應時應景，在端午節，采摘梔子制作梔粿，既可做祭拜祖宗的`供品，又可做一家老少的時令保健食品。一舉兩得，所以流傳至今。做法比較復雜，把成熟的梔子敲碎后，加水浸泡，與糯米粉拌成糊狀，盛于墊有炊巾的蒸籠中，猛火蒸制成形。制成的梔粿微帶棕黃色，吃起來有點奇怪的苦，又帶點奇怪的香。潮汕人吃的時候，通常都是用紗線拉割成薄片，粘上白糖。嚼起來，能聽到白糖咯吱咯吱的響。潮汕民間把吃"梔粿"又稱為"吃壯"，寓意吃了身體強壯。

　　食粽球是這天的主要食物。潮汕的粽球主料采用的糯米，必須顆粒飽滿、大小均的勻，制作時淘洗干凈，用清水浸泡6小時，撈起后放在竹篩晾干，次日下鍋用豬油炒后，加適量上等魚露，再炒至米粒晶瑩透亮，油香潤滑，再用香菇，花生仁，豬肉，甜豆沙制成，用盆盛裝待包上竹葉就是上好的粽子。

端午節作文10

　　農歷五月初五是端午節。兩千多年來，端午節一直是一個多民族的全民健身、防疫祛病、避瘟驅毒、祈求健康的民俗佳節

　　。端午節又名端陽節、重午節，據傳是中國古代偉大詩人、世界四大文化名人之一的屈原投汩羅江殉國的日子。兩千多年來，每年的農歷五月初五就成為了紀念屈原的傳統節日。史料記載，公元前278年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的××龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的'節日。

　　中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

　　岳陽汨羅市屈子祠鎮屈子祠秭歸縣是屈原的誕生地，也是中國端午節文化最為深厚的地方之一。在中國很多地方只過一個端午節，而秭歸卻有三個端午節，農歷五月初五為頭端午，五月十五為大端午，五月二十五為末端午。每到端午節，秭歸人都要用自己特有的方式紀念屈原，端午詩會吟屈原、賽龍舟紀念屈原、舉行儀式公祭屈原，此外還有掛艾蒿、插菖蒲、吃粽子、飲雄黃酒等。

　　每逢端午，華東的江浙一帶，老百姓喜歡晚上劃龍船，張燈結彩，來往穿梭，情景動人，別具情趣;而貴州的苗族人民在農歷五月二十五至二十八舉行“龍船節”，以慶祝插秧勝利和預祝五谷豐登;云南傣族則在“潑水節”賽龍舟，紀念古代英雄。

　　除祖國大陸在端午節有賽龍舟的風俗外，清朝乾隆年間，也開始舉行龍舟競渡。當時知府蔣元君曾在臺南市法華寺半月池主持友誼賽。現在每年農歷五月初五，都舉行龍舟競賽。而在香港、澳門等地，端午節龍舟競渡的風俗。

端午節作文11

　　又到端午節了，街上不時傳來賣粽子的吆喝聲，超市里的咸鴨蛋也比平時多了許多。女兒高興地玩著剛買來的香包，不時地問著奇怪的問題。打開電腦，竟有網友發來節日賀卡，忽然想到幾日來縈繞于心頭的端午明日就要到了，生活中仿佛到處彌漫著端午的氣息。但我總也找不到小時候過端午的感覺，心里總覺的像少了點什么似的，空空蕩蕩的。

　　記得那時，每到端午，父親都很鄭重，往往幾天前就在為那天準備。母親往往會把家里打掃干凈，把夏天穿不到的衣服晾曬好收拾起來。到了端午的前一天晚上，父親就會給家中的每一個人分工，母親負責端午節的重要食品——蒸糖包，我和姐姐負責到地頭割艾草、菖蒲，父親和哥哥則負責煮鴨蛋、雞蛋、大蒜。一切安排好后，第二天，天剛亮，我們就起床，各人做各人的事了。

　　母親起來后，先和好面，然后就開始做糖包，要做滿滿的一鍋。父親則到把新收的大蒜拿來一些，洗凈，等到哥哥也把鴨蛋、雞蛋洗凈了，就一起放到鍋里，然后再放上菖蒲就可以煮了。這時，我就站在鍋邊，聽著鍋內發出的咕嘟咕嘟的聲音，聞著鍋內散發出的又香又甜的氣味，開心的不得了。等到飯做好后，我就只顧著吃了。一手拿著香甜的糖包，一手拿著鴨蛋，跑到小朋友家玩去了。吃過飯，母親收拾碗筷，父親就會把我們割回的艾葉拿一些插到門頭上，剩下的放到太陽下曬干收拾起來備用。夏天晚上，蚊蟲多時，父親就會取一些曬干的艾葉點燃，那縷縷香煙會把蚊蟲驅得一干二凈。我小時體弱，每到冬天都會咳嗽，這時母親總會取一些干艾葉，用點燃后的灰末和面煎饃給我吃。只吃一兩次就能把病治好。

　　晚飯后，父親便會給我們講白娘子的傳說，那時我們都會同情白娘子，痛恨法海和許仙，為什么要騙白娘子喝雄黃酒呢？不過到現在我也沒見過雄黃酒是什么樣的`。

　　如今，我與父母分開生活已有十幾年了。每到端午，妻子都會從超市買回一些粽子、鴨蛋，但她不會蒸糖包，我也再沒有和姐姐去割過艾葉菖蒲了，老家地頭的那片蘆葦以及蘆葦邊的艾草恐怕也早就沒有了吧。但在我的記憶里總抹不去那片嫩嫩的蘆葦、那一簇簇青青的艾草。

　　兒時那飄香的端午啊，將會永遠留在我的記憶里……

端午節作文12

　　又是一年端午，又是一年粽葉飄香，華夏大地處處彌漫著溫馨，炎黃子孫陶醉在粽葉淡雅的香味中，陶醉在屈原的不朽精神中。真可謂有水的地方就有龍舟的鼓聲；有岸的地方就有楚歌四起。

　　兩千三百年前，一個清瘦老人，仰望蒼天，他在憂慮他那民生多堅的的國家，當傳來國都郢城被攻陷的消息后，他徘徊在汨羅江邊，他憤怒，他哀傷，最后，他吟誦著"世人皆醉我獨醒"，帶著滿腔的悲憤抱石沉入了江中。百姓們怕江中的魚兒吃他們敬愛的屈原的尸體，所以用粽葉包了稻米，撒到江中，讓魚兒吃，這樣就不會傷害他們敬愛的屈原了。可以這樣說，沒有一種食物能像粽子一樣寓意豐富，粽子的形狀棱角分明，象征著屈原的人格棱角分明，不與世俗同流合污；粽子的里面包一顆紅棗，象征著屈原的赤膽忠心……總之，粽子表達了人們對屈原的無比敬重。

　　屈原絕沒有想到，生前他忍受無人理解的寂寞；而他死后，他的繼承者們貫穿古今，前仆后繼，層出不窮。李白，杜甫，岳飛，文天祥，蘇軾，辛棄疾，譚嗣同……，數不勝數的熱血男兒傳承著屈原的精神。可以這樣說，是他讓端午節熠熠閃光；是他讓湘水接受祭拜，是他讓國人由蒙昧走向進步，古往今來，有多少人唱著"路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索"去找尋真理；又有多少人拋頭顱，灑熱血來表達對祖國的愛戀。

　　但是對于今天的中國人來說，屈原的.精神從未像今天離我們這么近，這么親切。這些都源自5.12四川大地震，這場震驚海內外的災難，讓中國13億人民聯系的更加緊密，讓中國人更加想念屈原。屈原那處在人生的逆境中，卻時刻懷著對祖國燦若日月的情懷，隨國家同呼吸，共命運，身雖死，情不改的愛國情結，不正是中國目前最需要的嗎那江上競飛的龍舟，不正是13億人民同心協力劃動的嗎眾人劃槳開大船，在大自然的強悍面前，人類團結一致，血脈相連。

　　在這個粽葉飄香的季節里，我們走的更穩，更堅定，無往而不勝。只因為我們心中有一個堅定的信念，那就是愛中國！

端午節作文13

　　農歷五月初五,是家鄉最有特色的日子--端午節.雖然端午節是中國人民中一個十分盛行的隆重節日,無論在中國南方還是北方,都有過端午節的習俗

　　端午節是為紀念偉大詩人屈原所定的節日，包好的粽子放在一個鍋里煮,等粽子熟了以后,會聞到淡淡的竹葉香,清香四溢,彌漫整個廚房……解開扎藤,剝開粽子葉,甜粽子里藏著紅紅的粽肉,咸粽子里白白的粽肉都升騰著蒸汽,散發著一種特有的蒸棕香.兩粽子用盤子放在一起,活塞兩顆亮晶晶的紅白寶石,糯米在燈光下晶瑩透亮散發著撩人撲鼻的濃郁糯米香。

　　還有香囊，也是孩子們的愛物。人們搜集了各色各樣的.花布，新的、舊的，零零碎碎的，顏色越多越好。用針密地縫起來，各色花布配以各種形狀，再組成不同的圖案，花樣之多真叫人目不暇接。最常見的有心形的，也有新月形的、古錢幣形狀的。在里面放些香料。至于香囊下面是些什么，花樣就不一而足了。多是把干了的蒜苔剪了適當的長度，一節一節的穿起來，穿成好幾串在香囊的下面底面在用些花布做成些穗子，這些花布多是窄窄的，顏色都很鮮。更有人用各色的細綢做穗。縫香囊的時候，老人們是那樣的認真，神情是那樣的專注，把古老的傳說，把慈祥的愛意，美好的愿望，善良的期待，把淳樸的心愿一并縫入，讓這小小的香囊成為一件吉祥物，盼著晚輩們都能健康成長，成為社會的棟梁。

　　再說說五色線。用紅、黃、藍、白、黑或是其它五種顏色的線捻成一股，這就要看老太太們的手上功夫了。手指不斷的輕輕的捻動著，五根線便在手中變魔術一樣合攏成五色均勻的一股了。這活看起來簡單，做起來不易。如是沒有一定的功夫，捻起來可就沒有那么便當了，不是捻不成股，就是捻出來不均勻。或是太松，易散，或是太緊顯得不夠流暢。捻成的五色線如一條有著美麗花紋的五彩龍，系在孩子們的手腕和腳脖子上，用來避邪。以求兒童能夠健康成長，不被病魔所纏。農歷五月已經是夏天了，五色線便要戴到天陰下雨時，等到雷聲響過，就取下來扔在水溝里。老人們說，那五色線會在雷雨之中變成龍。可憐天下父母心，五色線當然不會變成龍，但父母望子成龍，望女成鳳的期望是永遠不會變的。

　　門頭艾、雄黃酒、菱角、香囊、五色線。這些伴我一天天長大的樸素的鄉間民俗，充滿著和諧、溫馨、關愛，和期望，如同人們對新一輩的那淳樸的心愿，一輩又一輩流傳著。

端午節作文14

　　今天讓我歡天喜地的是，一年一度的端午節又來到了，我從媽媽這剛一打聽到，高興的歡蹦亂跳。因為呀！這個端午節是我最喜歡的節日。

　　農歷五月初五為端午節，又稱端陽節、午日節、五月節、艾節、端五、重午、午日、夏節。雖然名稱不同，但各地人民過節的習俗是相同的。端午節的來源是由于千百年來，屈原的愛國精神跟感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競賽跟吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，端午節逐步傳播開來，成為中華民族的.傳統節日。

　　很多人有個疑問：為什么端午節要吃粽子，比賽劃龍船呢？事情是這樣來的。一個偉大詩人屈原愛國，為皇帝出謀劃策，但有些紅眼病者覺得屈原勢力太大，多管閑事，天天在皇上面前說屈原的壞話，慢慢的皇上相信了這些荒唐的謊言，把屈原撤了職，流放到湘南去。屈原抱著救國救民的志向，富國強民的打算，反而被奸臣排擠出去，簡直氣瘋了。他到了湘南，經常到汩羅江一帶，一邊走一邊唱著傷心的詩歌。到了公元前278年5月初五這天，抱著塊大石跳河自殺了。附近的老百姓得知，大家劃著小船去救屈原，可是一片汪洋大海，到處波浪起伏，哪兒有屈原的什么痕跡。大伙很傷心，把竹筒子里的米撒了下去，算是獻給屈原，讓江里的魚蝦、蛟龍、魚……等動物飽了肚子，不再傷害屈原的身體了。到了第二年、第三年、第四年……照辦了，后來他們把盛著米飯的竹筒子改為粽子，劃的小船改為賽龍船。

　　關于端午節的由來，說法甚多，諸如：紀念屈原說；紀念伍子胥說；紀念曹娥說；起于三代夏至節說；惡月惡日驅避說，吳月民族圖騰祭說等等。以上各說，各本其源。據學者聞一多先生的《端午考》跟《端午的歷史教育》列舉的百余條古籍記載及專家考古考證，端午的起源，是中國古代南方吳越民族舉行圖騰祭的節日，比屈原更早。但千百年來，屈原的愛國精神跟感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，紀念屈原之說，影響最廣最深，占據主流地位。在民俗文化領域，中國民眾把端午節的龍舟競渡跟吃粽子等，與紀念屈原聯系在一起。

　　啊！端午節的由來可真多呀，我喜歡端午節的美、喜歡端午節的熱鬧、喜歡端午節的粽子，喜歡屈原這種愛國精神，當然我還喜歡最好玩的賽龍舟！你喜歡端午節嗎？

端午節作文15

　　每年農歷的五月初五端午節是我國的一個傳統節日。關于端午節的由來，我在網上查閱了很多，以紀念偉大的愛國詩人屈原的說法最為廣泛。

　　端午節有很多習俗，在這天，家家戶戶都熱熱鬧鬧的，人們都會把艾草插在門窗上，艾草具有象征意義，它預示著家人一年中身體健康，好運隨身。而且艾草的葉子能散發一種獨特的香氣，可以有效地驅趕蚊子，使蚊子、蒼蠅等毒蟲不敢靠近。賽龍舟、吃粽子是端午節的主要活動。相傳賽龍舟是為了撈救愛國詩人屈原，把粽子投進江里，是為了讓魚蝦吃飽，便不再去傷害屈原的遺體。

　　每到端午節這天，奶奶都會給我們包種類很多的粽子，有素的，也有肉的。當然，今年也不例外。今年，為了學包粽子，我和爸爸媽媽特地早早的`來到了奶奶家。奶奶知道我要學包粽子可開心了，兩眼都瞇成了一條縫。奶奶從廚房拿出早已準備好的包粽子的材料；有糯米、粽葉，還有蜜棗、花生、蛋黃、臘肉和板栗等等。我學著奶奶的樣子先把粽葉卷成一個漏斗形，再加入一半糯米，然后放上一顆栗仁和臘肉，稍微的用力把它們壓緊實，最后把剩余的空間用糯米塞得滿滿的。我開始有點沾沾自喜了，心想：包粽子這么簡單根本難不住我。可當我捆線的時候，糯米就像一個頑皮的孩子似的，不聽我的使喚，接二連三地都跳了出來。我急得像熱窩上的螞蟻團團轉。奶奶看到我焦急的樣子連忙上前幫我把一些糯米弄出了一點。“包粽子不能裝太滿了，但要包嚴實才好吃。”奶奶邊說邊把線遞給了我。我接過奶奶手中的線把粽子捆了一圈又一圈，這樣一個完整的粽子就包好了。我一口氣包了好幾個，而且一個比一個好，看著自己的勞動成果，我心里有說不出的喜悅。奶奶看著我包的粽子，也直夸我心靈手巧。

　　奶奶把包好的粽子放在大鍋里足足煮了三四十分鐘，粽子一出鍋，一股粽香味就撲鼻而來，解開粽葉，那晶瑩剔透的小東西就讓人饞涎欲滴，忍不住想要咬上一口。到了晩上，我們全家人圍坐在一起，品嘗著香噴噴的粽子，欣賞著電視里的精彩龍舟比賽，那滋味在我看來比得上山珍海味，用人間美味來形容也不足為過，因為它飽含了家人之間的親情。

　　今年的端午節我不僅吃上了美味的粽子，而且還學會了包粽子，也看到了精彩的龍舟比賽，真是樂趣無窮啊！

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