【必備】端午的作文匯編九篇
無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的端午的作文9篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
端午的作文 篇1
端午節的中午，我和爸爸媽媽一起到奶奶家過端午節。
奶奶家門口懸掛著艾葉，爸爸說那是避蚊驅毒，祈求平安的'。奶奶家的桌子上擺放著很多好吃的，有蘋果、梨、麻花、粽子還有雞蛋。我問：“為什么今天要吃粽子?”爺爺告訴我：“吃粽子是為了紀念屈原，傳說愛國詩人屈原五月端午投江自殺，老百姓為了不讓魚吃屈原的肉，便往河里投粽子喂魚吃。后來，就漸漸地演變成端午節吃粽子，掛艾草，賽龍舟的習俗�！�
聽了爺爺的介紹，我挑了一個小粽子，津津有味地吃了起來。
端午的作文 篇2
偉大的愛國詩人屈原在汩羅江邊仰天長嘆一聲，投入了滾滾激流，兩千多年后，五月初五成了傳統節日——端午節，大家包粽子、劃龍舟、煮雞蛋，用各種方式來紀念這位偉大的愛國詩人，關于端午作文600字。
又是一年端午節，我很想體會體會這種氣氛，便向奶奶要求，讓她教我怎樣包粽子。
包粽子，首先要把箬葉洗干凈，在熱水中泡軟。再準備好棗子、雞蛋、肉等做陷，將自己喜歡的陷煮得香噴噴的，就可以開工了。先把長長的箬葉折疊，圍攏來，做成一個窩，中間放進調配好的糯米和粳米，包出棱角。然后把陷放在米里，和在一起揉勻，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀。
這包粽子的功夫全在最后一道工序，你的粽子包得好不好，就看四個角是不是勻稱，是不是有型。我開始學的時候，總是把四個角弄歪了，不是成了六個角，就是揉成一團球了。
奶奶就不止一次看著我的“杰作”發笑：“這，這能叫粽子嗎？你讓細線系在什么地方�。俊�
我暈！感情粽子包出四個棱角是方便用細線系著掛起來的，怎么這世界上就沒有圓粽子呢？
包好的粽子放進鍋里用猛火煮，大約1小時后，改文火煮30分鐘就可以。
在煮粽子的過程中，我總是急不可耐地要揭蓋子察看情況。因為從鍋里飄出那粽子的香氣，饞得我直流口水。
等待的時間總是特別的漫長，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里“解放”出來的.時候，我高興得手舞足蹈。放在碗里，用筷子剝開，就可以看到里面金黃松軟的“粽肉”了，咬一口，美味無比，我差點連筷子都要咬下來了。
今年端午節，我學會了包粽子，品嘗到自己勞動的果實，那感覺不是一般的甜蜜
現實的世界是多么殘酷,多么的迷亂,多么的躁動�？晌疫�是堅信生活本身是美好的,也感激生活,給予了我最好的獎賞--勇氣。
端午的作文 篇3
記得端午節那天中午，我和媽媽在睡午覺。突然，電話鈴響了。媽媽接了電話，聽到一個陌生女人的聲音：你的電話費已經欠2500元。媽媽大吃一驚，疑惑的表情溢在臉上。那個女的還說了許多亂七八糟的話，什么你的'身份證已經被盜用，人家用你的身份證盜用了241萬┅┅當媽媽放下電話時，只見急得汗珠都出來了。
我和媽媽連忙起了床，慌慌張張地走出家門，打的到了銀行，媽媽把所有的錢都取了出來。我輕輕地問媽媽：你怎么把錢都取了出來呢？媽媽說：萬一錢真的被那個人拐走了怎么辦？我說：媽媽，不是那個人說自己是警察嗎？媽媽說：說不定是假的。
那時候，我遲疑了一下，開始有點懷疑他了。我和媽媽又乘三輪車來到郵電局，問電話費情況。阿姨說：沒有欠費。媽媽就把事情講了一遍。阿姨說：那個是騙子以后這樣的電話不用相信。旁邊的保安叔叔走過來說：你今天是第五個被騙的。
這時，媽媽松了一口氣，說：我已經被那個騙子騙得團團轉。以后我要吸取這個教訓。
這樣的騙子真是太可恨了。
端午的作文 篇4
作為一名歷史教師，不僅要讓學生記住歷史年份和歷史事件，更要讓學生了解民族的發展、興衰，培養學生的歷史責任感和榮辱觀。至少，方懷山是這樣認為的。
三年一個輪回。去年，方懷山再次拿起初一歷史教材時，已是不惑之年。也許是年歲逐增的緣故，每次講授時自己都有不同的感覺和更深的理解，特別是那節課，講授戰國七雄，重點介紹屈原的時候。
多年來，上這堂課已形成個習慣：先把屈原圖像正中掛在黑板上，再用工整的隸書寫上“深思高舉潔白清忠，汨羅江上萬古悲風”。方懷山神色凝重地介紹屈原生平，當講到屈原懷石投江，聲音竟然哽咽。情動處，仿佛不是在介紹兩千多年前的古人，而是身邊至親至熟的好友，陷入深深哀悼之中。后來方懷山猛然回神，卻發現學生們個個端坐聆聽，表情沒有絲毫嘻笑，心中很是欣慰。那節課，方懷山不僅講了書本的知識，竟把二十多年前自己尚是學生，為了瞻仰遺跡逃學跑到屈潭的事說給了學生聽。最后，他作了個自己也感到驚訝的決定：明年端午節，我們全班去屈潭拜祭屈原大夫！
還有半個月就端午了，方懷山帶著學生包車來到了汨羅江畔。又臨屈潭，卻隔廿年，方懷山不禁感嘆自己“鬢絲日日添白頭”。走到水邊，面江而誦“浩浩沅湘，分流汨兮；修路幽蔽，道遠忽兮……”，江水滔滔，似逢故人，拍岸而和。學生們按照計劃，整齊有序地點起蠟燭放流紙船，然后集體立于江邊，看著紙船遠去、遠去。方懷山也走了過去，靜靜地看著，仿佛看見了這群湘楚少年的.明天，頓時頷首而笑。
回去后，一名學生在作文中寫道：“那天，我們在汨羅江邊祭奠了屈原大夫，同時也接受了一次靈魂的洗禮。方老師對著江水背誦詩句時，我看見了淚水在他的眼里閃動。他時而慷慨、時而悲壯的聲音，讓我肅然起敬。我為我們有這樣的優秀老師而高興，更為我們民族有屈原大夫這樣的杰出人物而自豪！”
端午的作文 篇5
端午節，本是個驅災避邪的日子。古人認為五月為毒月，初五日即惡日，這一天邪佞當道，五毒并出，不吉利；甚至有生孩子不利父母，男害父、女害母之說。宋徽宗趙佶即是五月初五日生，因此從小即被寄養在宮外。所以人們插菖蒲、艾草以為驅鬼，薰蒼術、白芷、喝雄黃酒用以避疫。吃粽子、賽龍舟卻是后來的事，是為紀念五月五日投江而殞的愛國詩人屈原；也有地方亦為紀念因吳王夫差賜死并于五月五日被投入大江的忠良伍子胥。可見五月初五的確不是個吉利的日子。
小時候在東北，每逢端午，也都有吃粽子、煮雞蛋、插艾草的習俗，那時候只知是紀念屈原，因此最早知道有一個汨羅江。還有一個習俗或許只是山里人才有，日出前采回晨露，為孩子們洗眼睛，說是如此眼睛就會更明亮。我家都是哥用一搪瓷缸，村外不遠到處都是蒿草樹木，露水向來都是很凝重的，搪瓷缸接在下面抖落露珠即成。每一次都是哥采回半缸晨露，并一大捆艾草，我們小的幾個還在睡夢中。這時候母親已將雞蛋鴨蛋煮好，把我們幾個貪睡的叫醒。洗過臉，再用露水涂眼睛，然后分配雞蛋鴨蛋，家里養了鵝的還有鵝蛋，每個人份都是一樣的。粽子一般都是商店里買來，那個時候自家沒有糯米，后來經濟稍緩有了糯米和粽葉，才有人家自己包。條件好一點的，粽子里面多包幾粒大棗，兩三粒的比較多，粽子又香又甜。大人們之后將艾草編成辮子，夏季里的傍晚坐在庭院里閑聊，點燃一端用以熏蚊，效果還算不錯。然則就是沒有張嘴即“端午快樂”的，那個時候的人們大多都沒什么文化，都不這般“客套”。
現今的人或許是更明達了，過節日不再只拘于舊有的形式，粽子有了更多花樣的搭配，艾草也不必都采自端午的日出前。幾天前就見很多兜售艾草的，而且夾著桃枝或是麥穗。桃枝上結有乒乓球大小的桃子，麥穗已經泛黃，不需幾日就該收割的。我想，其中含義無非一個是“逃”字，一個是麥穗上的“芒”，不知這個“講究”起自何時源于何地。正如一朋友說的，粽子還是只加蜜棗的最好�，F代人愿意出新出花樣，卻總是難有真正意義的突破。想也不怪，傳統的東西總歸是經歷了千錘百煉，只有最好的才能得到大眾的認可和傳承。但是當下人的花樣卻就是不服輸，而且樂此不疲，倒也著實豐富；盡管算不上好吃，卻迎合了不同人不同的一時性起。
然而這一切與我卻不甚相干，我心里掛念的是好久沒有去探望的姨母。姨父在時曾說，“媽沒了，姨也就是媽了�！币棠复胰缂撼�，說老了老了竟又多了個兒子！老人家的慈愛是不容含糊的。況且，放了假，妻子女兒不在身邊，一個人也不想在家里呆著。
一早買了兩個包了蜜棗的粽子，自己煮了雞蛋，再簡單不過，至于艾草之類就大不必了。幾天前小妹夫立輝送的西瓜，一個人不方便吃，索性送去給大表姐，順便也告訴她我的安排，照例節日必有的晚宴就不必叫我了。
一個人騎單車，自濱海路與海邊之間的公園中穿行，一則怡養心情，二則大熱的天，間或有些樹蔭。
或許因為是端午節，閑游的人不多，顯得很幽靜。偶見幾位上了年紀的人，采了不少的艾草，有的還將艾葉摘下，在理石路面上曬著，說是用它泡腳。也有三三兩兩的年輕人，或是一個人獨行的，樹蔭里也有獨自靜坐或靜默地佇立在那兒的。這個時節如此這般，靜靜地。我卻想，八成該是心中都有一份情懷吧，唯獨不念其孤獨。如同歲月的蒼茫，即便是疾風苦雨，枯榮交替，也終歸是悠悠淡淡，誰還見那三國的塵煙和烈馬的嘶鳴？只這份情懷卻是沉甸甸真真的。
此間心跡，平和卻也并不寧靜，與這里錯落的花樹與綠茵正相吻合，少了一份致命的“生氣”，太過空廖了。盡管馬路上疾馳的車輪聲以及車子引發的風聲、喇叭聲、并直接引帶的市井的喧囂不絕于耳，卻像是兩個世界，并不搭調。這樣的環境里悠閑地行走，又恰合這端午的情境，也契合我多日來不能舒展的心。這時節顯然不該是寧靜的，靜默之中，伴著云卷云舒，究竟哪一般空靈的境界，卻著實難有個清晰的映像。
兩撥友人分住幾日，一個依然在徘徊，于虛幻與躁動的鬧市之中，居無定所，游移不定，卻偏偏舍不下習慣已久忽忽悠悠而輕飄的藤蔓，空虛的軀殼甚至都是透了明的'。另一個則是天南地北，古山古水之間悠閑地徜徉著，然則有伴侶相攜卻無心心相映，飽了眼福而無心靈共濟，兩個形影相吊著，卻終歸是野馬孤煙，心靈深處依然是孤苦的。更多的，泥淖中淚眼迷離，無奈于日日塵昏中的浸淫，因此也有了無羈絆卻也難抑寂寥的，倒是不如面朝黃土背朝天，小園香徑，不思不想，只看花開與花落活得自在。老婆孩子熱炕頭，一碟小菜，兩杯糖化酶的小燒酒，卻是真的其樂融融。
或許，這也便是一種空靈，一個“空”字的境界。畢竟，當今人絕少不是“以心為形役”的。
這一路只與兩人說過兩句話，一是與曬艾葉的一位老嫗，二是問一位站在橋上撒網捕魚看樣子六十多歲的男子，“老哥，這是什么魚呀？”我問。也奇怪，幾次遇見捕魚的人，話語都不友好。幾位捕魚人互相之間有說有笑，就是不喜歡我這等外人。恰巧海面剛剛漲潮，海水倒流入河，一群群小魚悠閑地游動。游到張網可以捕到的位置，捕魚人的網便撒下去。小魚也能夠觀察到撒下的網，驚慌而四散，但是總有幾尾就像是非洲草原上被獵豹或獅子追趕的斑馬或牛崽，成為捕魚人的獵獲。魚不大，基本在二十公分左右，估計是生下來還沒有多少時日。捕魚人回答我：“梭魚�！钡钦Z氣顯然是在告訴我，不要多問，離遠點。
既然這樣，我也只有悻悻的份，不看便罷。好在我的心是系在花草與樹木的，此般境地自不去想它。只有自然的境界，如老子的“水”，居善地，心善淵，不與人生厭。
此時石榴花初開，十分鮮艷。可見世間情就是這樣，不同季候就會有不同的物象。冬季里冷峭卻有暗香臘梅，春季里萬物復蘇所以百花爭妍，夏季的石榴花兒正紅恰與烈日相曒，及入深秋又有傲霜之菊，雖是品性情境不一卻都是各司其命。人世間縱有萬般無奈，也是各有專屬，不可不奮力拼爭，但也終將是隨遇而安才好。居善地，心善淵……與善仁，言善信……事善能，動善時……可不無尤乎？
一路閑游，一路閑想，談不上興致好壞卻是安逸的。到了姨母家正是午飯時間。姨的身體和精神都好，據說腿病也照以前好多了，走路去市場已經不再是問題。弟、妹們都說，活到外祖父九十七歲的年紀沒有問題。
每次探望姨母，自然都要住一晚，聽老人嘮叨是件幸福的事兒，也是責任的事兒。
端午的作文 篇6
離端午還有幾天，賣粽子的老頭就開始吆喝，唯恐誰耽誤了端午節。
年幼時，家鄉的端午節常會被耽誤的。每年農歷初五，正是收麥子或者種夏苗的時令，村里人都是全家上下齊上陣，在莊稼地里忙活，哪還有心情過端午呀。就連剛上小學的我，也要在放學后挎個籃子，到地里撿麥穗，更不用說大人了。有時候，在麥地里遇見一個癩蛤蟆，就會有人說：嗬，在這兒躲端午呢！
在我們家鄉，傳說中癩蛤蟆是要躲端午的。當然，也包括蛇，這一點和《白蛇傳》里是一致的。
偶爾也有空閑的一年，村里人便會顯得特別興奮。一大早，父親便會起來，有時也叫上我，去村外的野溝里割一種艾草。我和父親一個人抱一大捆回來，掛在屋檐下曬干，以便等到夏夜里熏蚊子。晴朗的夏夜里，村里人都會睡在村頭的打谷場里，夜風習習，月朗星稀。人們都會感覺到說不出的愜意和舒暢，根本用不著艾草。到了陰雨天氣里，沒有辦法睡外面了，一到傍晚家家戶戶就會飄起霧白色的輕煙，氤氳著濃郁的艾草味。艾草的味道有點苦，有點澀，可是人們卻都喜歡聞，仿佛產生了煙癮的人一樣，還覺得特別好聞。
蚊子傍晚被熏出去，往往后來還會回來。夜里，我總會被蚊子叮醒，這時候，爺爺就會拿著蒲扇，拍打著蚊子。那個場景，成為我記憶里特別溫馨的細節。
如今，家里封閉得很嚴，很少有蚊子。即使有，也有蚊香、滅蚊劑、電蚊拍……哪還有蚊子的立足之地�？墒�，依然有許多人在夏夜里失眠，不知什么原因。
中午，父親會割很少的豬肉，剁上韮菜，包一頓肉餡的餃子。為了慶祝這一年的端午節沒有被耽誤。記憶中，一年是吃不上幾頓餃子的，除了春節，端午，清明。清明是因為割肉祭祀祖先，所以中午會吃上一頓餃子。甚至，我的生日也沒有吃過餃子，我好像也沒有過過生日。
那頓餃子，既是因為端午節，另一個原因，也是為了慶祝豐收，在我們家鄉又叫“垛垛食兒”。意思是麥子顆粒歸倉了，麥草也垛上垛了，秋莊稼也都種上了，應該好好慶祝一番。有那么好的心情，餃子自然很好吃。真的，比現在的餃子好吃多了。
現在的端午節，不是因為農忙而耽誤，而是因為人們快節奏的生活而被遺忘。人們坐在空調室的電腦前，只是想著情人節賣剩下的玫瑰，有幾人還記得端午的艾草、雄黃、癩蛤蟆�？v然有誰想起了白蛇，那還是惦念著她的性感和美麗。
聽說，杭州的西湖小了許多。就連端午賣的粽子，很多也都是超市里批發的速制食品，失去了竹筍葉的`味道。不用再往汩羅江里扔粽子了吧，江里的魚蝦已經瀕臨滅絕了。白娘子也不用擔心，雄黃酒偽劣產品多，喝不醉人的。
今年，國家規定端午節為法定節日�；蛟S，許多人在放假的時候，會想起故鄉的艾草，想起水田里的癩蛤蟆，想起江南的雄黃酒，想起善良的白娘子吧。
端午的作文 篇7
“粽子香，粽子甜，里面又有小故事。”粽子有很多人都知道，可你們知道我家鄉的粽子嗎？我來告訴你們吧！
我家鄉的粽子餡是火紅火紅的，含義是熱鬧、熱心。形狀像一個個金字塔，外面是碧綠碧綠的粽葉。最美妙的是，包粽子的線是海藍色的，超乎想象！
端午吃粽子的風俗原來也是有一個故事的。在戰國時期，有一名詩人。他得知國王被騙，連忙到王宮向國王稟報。沒想到國王不信，反而把他流放到農田。這名詩人后來一天不如一天，臉上的骨頭一根一根露出來了，可是他還是想國王。后來王朝覆滅，國王也死了。于是，這名詩人悲傷不已，投江自殺了，時年六十二歲。那條江叫汨羅江，而那位愛國詩人便是屈原。我們包粽子后，把粽子丟到汨羅江里，是為了不讓食肉類動物吃屈原，才丟的`。
“粽子香，粽子甜，里面又有小故事。”這首童謠已在我家鄉慢慢地傳揚。端午節的來歷原來是這樣的，我更愛端午了。
端午的作文 篇8
端午已近，艾草的幽香在遠山上繚繞著，然后不停地跟著風兒飄啊飄，飄綠了家家戶戶，在六月的史冊中悠悠著一首端陽的詩篇。
印象中的端午節，在流蘇般的綠絲中穿梭。
那些從峭壁上垂下來的綠色絲線是奶奶裹粽子用的“寶貝”，通常是前一天去擷來的，只需放入清水里洗一洗即可，到煮粽子的時候，那細細的綠絲所蘊含的清香便透著那層層的筍葉，滲進去、滲進去。
是的，奶奶裹粽子用的粽葉是那種帶著點毛的棕黑色花紋的筍葉，那是不知什么時候拾來存著的，雖已經卷成了一幅幅畫卷般，卻仍透著勞動藝術的芬芳。洗筍葉用的是老屋掘了好幾十年的井水，井邊放著一個因滲進太多水而變得十分沉重的木桶
可以清楚地看到把手已有些泛黃，而桶壁卻是早已生了點點青苔的。有陽光的時候，井壁上便有了些許大小不一的白色光斑
它們是太陽的縮影，更像是挖井人眼中那充滿希冀的'神色。
記憶中的端午節，在沾滿了糯米粒的嘴角邊流淌。
我喜歡左手拿著一個破了頭的咸鴨蛋，右手拿著一個剛拆了紅線的豆粽；更愛把一支筷子戳進一個稻香四溢的米粽4角中的一個，然后將其余3個角輕輕咬去。
剛煮熟的粽子是要一串串掛在竹竿上晾涼的。于是乎，才不一會兒，那些冒著熱氣的粽子就將它的清香繚繞了整個堂前。
待晾涼后，取下幾串來，配上幾個圓溜溜的咸鴨蛋放進竹籃子里便挨個送粽子去了。這時候，也同樣會有人將香噴噴的粽子送到我們家門口的。而奶奶卻是很少收下的，兩大鍋的粽子剩得只夠家人吃一兩個便足矣。
本以為是奶奶深知鄰里嗜愛粽子，故多多的送，而今才明了，奶奶送出去的不僅僅是粽子，更是粽子里那些看不見的卻散發著濃郁香味的東西。那些看得見的，和看不見的，都在那個端午，化作一朵朵花兒般美麗的笑靨，卻只嘆那人兒喲，滄桑已然嵌滿了面頰。
多想再吃一次那裹滿香甜的粽子喲。我聳聳鼻尖，深深地嗅，確乎又嗅到了空氣中艾草的幽香，那香味飄啊飄，飄進了我心中那座小屋，在六月的史冊中悠悠著一首端午的詩篇。
端午的作文 篇9
今天是6月7日，還有半個月就是端午節了！其實我早就有一個小小的心愿，一個極平凡的小小的心愿——那就是希望在外地打工的媽媽能在今年的端午節那天回家與我們團聚一起，共享節日的快樂。
還有15天，端午節就要來到了。年年端午今又是，歲歲端午少一人，這人就是我親愛的媽媽。媽媽啊，你可知道，女兒又在急切地等待著您的回還。
媽媽，您前年端午沒有回家，去年端午也沒有回家，今年總該回來了吧？我嘴里不停地嘀咕著，兒時與您在一起過節的情景便浮現在腦海里，仿佛歷歷在目。小時候，臨近端午節時，您總是拉著我的手說：“瑞瑞啊，端午節到啦。過節的那天我們到外婆家去，去陪外婆過節，好不好啊？”“好啊好�。 庇谑俏冶愀吲d得跳了起來。在去外婆家的路上，我總是和您一道，您撐著大花傘，我撐著一把小花傘，我們一邊走路，一邊談笑著。不管是晴天還是雨天，只要有媽媽的陪伴，我的節日就是幸福的了。
我就要小學畢業了，現在的我變得懂事多了。媽媽您知道嗎？一個留守兒童，像我，雖然受到學校老師和社會各方面的關心，但是，我心里明白，誰也替代不了媽媽您啊。每當我看到別人的媽媽牽著自己的孩子，對她是那么的`關心時，您知道我心里是多么羨慕嗎？每當我看到別的同學在上學前，聆聽著媽媽一遍又一遍地叮囑時，您知道我心里是多么向往嗎？每當我看到別的同學在學習上取得多大的成就時，她就會得到來自她媽媽給予的鼓勵，您知道我心里是多么渴望也能得到這樣的愛嗎？
如今的我已然懂得媽媽出去工作為的是我和姐姐，為的是我們這個家，可是我沒有別的請求，只想實現這么一個小小的心愿，在端午節這天有媽媽的陪伴，能看到媽媽的笑容，能聽到媽媽的聲音。每當一個佳節來臨時，媽媽您知道嗎？我是多么的空落�。寢專衲甑亩宋绻澱诒平�，您回來吧！
天空中又下起了淅淅瀝瀝的小雨，她仿佛知道我思念母親的心事，在幫助我輕輕地落淚；屋檐下的青蔓不停地瘋長，那就是我對母親的思念在逐日增長，它一直延伸到樹的頂端。雖然我有手機能發信息，雖然校園留守兒童之家有電話可免費撥打，但是，我依然想您——我親愛的媽媽，想與您一起度過我小學時期的最后一個端午節！
情牽端午情切切啊，我的小小的心愿能實現嗎？
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