話端午作文

時(shí)間：2024-09-11 10:05:31 端午節(jié) 我要投稿

話端午作文匯總8篇

　　無論在學(xué)習(xí)、工作或是生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡(jiǎn)要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。那么一般作文是怎么寫的呢？下面是小編收集整理的話端午作文8篇，歡迎大家分享。

話端午作文匯總8篇

話端午作文篇1

　　過個(gè)別樣的端午節(jié)，一直是我期盼的，沒想到今年就夢(mèng)想成真了，大家隨我來看看吧。

　　早上一起來，便是美妙的讀書會(huì)，主持人就是程世龍。第一環(huán)節(jié)是好書介紹，大家都是開開心心地介紹好書。我比較感興趣的，是小升升介紹的《大森林與小木屋》。聽著小升升的講說，我也不禁的有些入迷，打算回去好好看看這本書。我介紹的書，就是《紅脖頸的林中悲歌》，書中的紅脖頸十分感人，臨死前也沒有忘記兒女。在講的時(shí)候，我特意突出了愛與奉獻(xiàn)的精神。但是心中也是一陣子的緊張：“一定要堅(jiān)持住啊。”除了最后的結(jié)尾稍有倉(cāng)促，我這次介紹還是很成功的。

　　接下來又是介紹端午節(jié)的'故事，大家紛紛發(fā)言。當(dāng)然了，都離不開屈原。其實(shí)端午節(jié)應(yīng)該是南方少數(shù)民族先開始過的節(jié)日。但是，這次關(guān)于端午節(jié)的小故事介紹還是令我大開眼界，知道了很多之前不太懂的事。第三環(huán)節(jié)，自然是重頭戲——才藝表演。我之前也沒有準(zhǔn)備，一到這個(gè)環(huán)節(jié)，腿肚子可有點(diǎn)轉(zhuǎn)筋。好不容易想起來一個(gè)好辦的才藝——講評(píng)書。因?yàn)槠綍r(shí)天天聽評(píng)書，一些精彩部分我也都記住了，就給大家說了一點(diǎn)百年風(fēng)云的開頭，還真獲得了成功。

　　讀書會(huì)結(jié)束后，就是瘋吃的開始了。先是兩盤開胃西瓜、后是程世龍母親包的粽子、然后可樂雞翅，大家吃到興頭上，大人們包的餃子也熱騰騰的出鍋了，又是對(duì)著餃子一頓風(fēng)卷殘?jiān)疲娣䴓O了的肚子，不由得感嘆道：“真乃美味耶。”飯后就開始玩了。快樂一心給大家一人發(fā)了一根五彩線，戴在胳膊上，還別說，真有端午節(jié)的味道。程世龍最夠意思，成功的當(dāng)了主持人不說，還給大家準(zhǔn)備了不少筆，拿在手里，更是美得合不攏嘴。

　　玩了一會(huì)兒，我們決定學(xué)一段英語，內(nèi)容當(dāng)然是關(guān)于端午節(jié)的知識(shí)了。還是表姐想的周到，在網(wǎng)上找到了一篇美國(guó)日?qǐng)?bào)關(guān)于端午節(jié)的報(bào)道，給大家一人打印了一份。

　　怎么樣，這個(gè)端午是不是很充實(shí)，既吃的美，又玩的開心，最重要的是還學(xué)到端午節(jié)很多知識(shí)，真是別樣的端午節(jié)啊!

話端午作文篇2

　　今天是一年一度的端午節(jié)，小兔問媽媽：“為什么過端午節(jié)要吃粽子、賽龍舟呢？”

　　兔媽媽說：“賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)。相傳龍舟競(jìng)渡是為了撈救投汨羅江而死的愛國(guó)詩人屈原。把粽子投進(jìn)江河，是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，不再去吃屈原的遺體。”

　　小兔問：“南方和北方是怎樣過端午節(jié)呢？”

　　兔媽媽答道：“南方過端午節(jié)要吃五黃黃魚、黃瓜、蛋黃、黃豆瓣包的粽子、雄黃酒。無論南方北方，這一天還要用雄黃在兒童的`額頭上畫個(gè)“王”字，還要佩帶五顏六色的香囊，是為了辟邪。”

　　小兔又問：“那么端午節(jié)流行在哪些民族呢？”

　　“端午節(jié)流行于漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)。”兔媽媽回答道。

　　“端午節(jié)有兒歌嗎？有又是怎么唱的呢？”小兔又問。

　　“當(dāng)然有啦”兔媽媽說完就唱了起來。“五月五，是端午。插艾葉，帶香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋……”

　　……

　　今天小兔問了特別多的問題，她也特別高興，也增加了好多知識(shí)。

話端午作文篇3

　　奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚國(guó)的危在旦夕...當(dāng)你知道這一切都是你無法挽回時(shí)，你獨(dú)處汨羅江畔，看滔滔江水，訴說自己的愛國(guó)忠情，訴說自己的報(bào)國(guó)之志.你縱身一跳勾畫出了最美的曲線.你選擇了與日月爭(zhēng)輝，同時(shí)你也選擇了讓后世的我們無比痛惜.

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索.這是你的壯志.忠誠(chéng)為國(guó)，造福百姓.舉世皆濁，惟我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒.這是他的心，這是一顆飽受折磨，無可奈何的疲憊之心.

　　你曾多少次攜長(zhǎng)劍，為楚王進(jìn)諫，卻一次次地被舊貴族所排擠，淹涕嘆息，仰天長(zhǎng)問，你又能奈何?

　　汨羅江畔，留下你那憂郁的足跡，你已隨著時(shí)間流逝，但是，你那不屈不撓的精神永遠(yuǎn)駐足在我們的心中.

　　屈原，你留下了自己的味道----曠達(dá)，不畏生死!

　　屈原

　　空氣開始凝固，風(fēng)欲呼未能。

　　你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，形如枯槁，

　　你的心在滴血，不平的遭遇，不公的誹謗，不同的人生價(jià)值觀，你最終選擇了與日月爭(zhēng)光。

　　用盡力氣，抹不去的.你悲傷的回憶。你——屈原，楚懷王左徒，天下幾近無人不知，無人不曉。

　　當(dāng)年，你是多么地精明能干，你是多么地擅長(zhǎng)言辭，你又是多么地明于治亂。

　　天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語謗君子之為，他們以小人之言嫉君子之才。于是，你，被疏遠(yuǎn)了。

　　在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著也的靈魂。你賦《離騷》，還記得那雄言豪：亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔;眾女疾余之峨嵋兮，謠諑謂余以善淫。是的，沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的出國(guó)大夫，最后卻一敗涂地。

　　風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過的是月的清波。

　　你正道直行，你盡智竭忠，但你終日被謗，你心里怎能無悔無恨呢?

　　理智是冰冷的慰藉。

　　你最終選擇了與汨羅江共存亡。這一天你出現(xiàn)在了汨羅江口，顏色憔悴，形如枯槁。就連漁夫都能看得出你心中那顆不悅的錦囊。但他詫異地問你為何出現(xiàn)在此時(shí)，你終于道出了心中的那些不快：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。

　　你寧愿付長(zhǎng)流而葬于江魚腹中，也不愿意皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖。

　　這就是你，大地堅(jiān)持的自豪的脊梁。你，就在這一年的這一天，縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)了對(duì)楚王的憎，又以高尚的情操表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的愛。

　　你的選擇是明智的，既然匆匆地來，為何不能匆匆地走。你實(shí)現(xiàn)了心中的那個(gè)偉大的夢(mèng)想，即使你成為魚腹中的佳肴，你也要與楚國(guó)永遠(yuǎn)在一起，永遠(yuǎn)不分離。

　　沉淪的光明中，灼灼生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心。

話端午作文篇4

　端午節(jié)快到了，我高興極了。因?yàn)閷?duì)于我們小孩子來說，到了端午節(jié)那天，就可以吃到美味的粽子了。所以我們期盼著，端午節(jié)趕快到來吧！吃到香香的，各種口味的粽子是我們端午節(jié)那天最大的愿望，但端午節(jié)那天的節(jié)日氣氛，更能夠吸引我們這些愛湊熱鬧的孩子們。提前準(zhǔn)備好鮮嫩的粽子葉，各種各樣的餡料，有糯米、小米、綠豆、紅豆、大紅棗、火腿腸、豬肉等等。

　　一家人熱熱鬧鬧地圍在一起，看著大人們將各種餡料包裹在散發(fā)著清香氣的粽子葉里。我們一群小孩子圍著大人們，歡樂地唱著、鬧著、跳著，眼睛卻一刻也沒有從大人們手中的粽子離開過。終于等到粽子下鍋煮了，我們又開始“轉(zhuǎn)移陣地”，到了廚房。盼啊盼啊，終于聞到粽子的'香味了，卻被告知還得等等才熟，熟不知，口水已經(jīng)咽了幾十回了。終于，粽子熟了，大人們看著我們一群小孩子蜂擁而上，將桌子圍了個(gè)水泄不通，捏著滾燙的粽子卻始終舍不得放下，左手換到右手，右手換到左手，一邊嘆氣，一邊小口小口地吃著，燙得直伸舌頭。看得大人們哈哈直笑。端午粽子的香味吸引著我們，我們期盼著端午節(jié)的早日到來！

話端午作文篇5

　　“加油，加油!”一年一度的端午節(jié)劃龍舟比賽開始了，小動(dòng)物們正給選手們加油助威呢!

　　隨著大象裁判員的一聲哨響，鑼鼓聲齊鳴，由小猴、小兔、小貓、小狗、小松鼠組成的五只龍舟隊(duì)爭(zhēng)先恐后地出發(fā)了，它們你追我趕，不相上下，展開了一場(chǎng)“你爭(zhēng)我奪冠軍之戰(zhàn)”……不一會(huì)兒，小兔隊(duì)取得了這項(xiàng)活動(dòng)的冠軍。

　　“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋!”耳邊傳來了一陣歌聲，大伙轉(zhuǎn)身一看，原來那邊正舉辦一場(chǎng)別開生面的趣味問答比賽，獅子裁判長(zhǎng)開始出題“端午節(jié)是哪國(guó)的'節(jié)日?”小猴隊(duì)說：“以色列!”大家笑得前俯后仰，這時(shí)，小松鼠站出來，大聲答道：“不對(duì)，不對(duì)，端午節(jié)是我們中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日。”獅子裁判長(zhǎng)又問：“端午節(jié)有什么習(xí)俗？”大家爭(zhēng)先恐后地?fù)尨穑⊥藐?duì)說：“劃龍舟!”小貓隊(duì)道：“喝雄黃酒!”小猴叫：“包粽子!”“那你們誰知道端午節(jié)的由來？”大家都面面相覷，場(chǎng)上頓時(shí)安靜了下來。正在大家苦思冥想時(shí)，森林中最年老的山羊爺爺站了出來，捋捋長(zhǎng)胡子說：“端午節(jié)是為了紀(jì)念愛國(guó)詩人----屈原而起源的。”獅子裁判長(zhǎng)說：“那金牌該給誰呢？”大家的手指都不約而同地指向了山羊爺爺。于是，在一片掌聲中，山羊爺爺繼續(xù)講述了屈原的故事，原來民間包粽子、賽龍舟等習(xí)俗是為了紀(jì)念屈原，小動(dòng)物們聽得可認(rèn)真了。

　　這次在森林中度過的端午節(jié)可真不一般!

話端午作文篇6

　　世人都知道，每年的農(nóng)歷五月初五日是端午節(jié)。凡是中國(guó)文化人也都知道端午節(jié)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我國(guó)民間三大飲食節(jié)之一。

　　至于端午節(jié)的由來與習(xí)俗也因地區(qū)不同而呈現(xiàn)出多樣性。諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說；惡月惡日驅(qū)避說；吳越民族圖騰祭說等等有關(guān)端午節(jié)的由來之說。還有賽龍舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、門上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、采百草燒水沐浴等不同習(xí)俗。其中因屈原著《離騷》等感人詩辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛國(guó)精神，備受國(guó)人敬重，所以把吃粽子、賽龍舟都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起，并成為影響深廣、占據(jù)主導(dǎo)的端午節(jié)主流習(xí)俗。

　　但是，在我們這里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)，在眾多的農(nóng)民老百姓中，并不把端午節(jié)看做是紀(jì)念屈原的節(jié)日，因?yàn)樗麄儾⒉辉趺戳私馇淙似涫隆＿@里的端午節(jié)習(xí)俗從祖輩流傳下來的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等，沿襲至今不衰的有門上掛陳艾菖蒲、采百草燒水洗浴等習(xí)俗。記得我還在讀小學(xué)時(shí)，一貫不讓讀書孩子飲酒的父親，在每年端午節(jié)的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可，說是殺菌消毒；父親也要至少喝一大杯雄黃酒，還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗里、額頭上，說是端午節(jié)喝了、抹了雄黃酒，可保一年不生病、不生瘡。后來我長(zhǎng)大了聽醫(yī)生說，雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質(zhì)，喝雄黃酒容易中毒，可以外用但不要內(nèi)服。因此，現(xiàn)在的端午節(jié)基本沒有人再喝雄黃酒了。

　　我們這里還有一個(gè)習(xí)俗就是在端午節(jié)這一天，已經(jīng)訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品（包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個(gè)），幾乎要裝滿一背篼了（家中實(shí)在貧窮的也有只送一半的）。每年送一次，一直送到結(jié)婚后第二年的端午節(jié)才停送。當(dāng)然，送去的“四百”禮品并不是岳父岳母全收，等你走時(shí)還會(huì)給你每樣回一半轉(zhuǎn)來；另外還會(huì)新買一把鉤鉤陽傘送給你的`。端午節(jié)的這個(gè)習(xí)俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當(dāng)年結(jié)婚前后就連送了四年的端午節(jié)禮品，等到我的子女長(zhǎng)大談婚論嫁時(shí)就拋棄這一傳統(tǒng)習(xí)俗了。

　　民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節(jié)門上掛陳艾和菖蒲的習(xí)俗，現(xiàn)在仍然盛行，不僅是農(nóng)村連城市也還保持著這一習(xí)俗。關(guān)于這個(gè)習(xí)俗還有個(gè)傳說呢。聽父輩們講，明末清初張獻(xiàn)忠?guī)П藲⑺拇〞r(shí)正值農(nóng)歷五月初五日，命他一位川人好友帶路。這位川人說，帶路可以，但懇請(qǐng)將軍饒過我的家人及親戚。張獻(xiàn)忠答應(yīng)道：“那就讓你的家人及親戚在門兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標(biāo)記吧。”又傳令全軍：“凡是看到門兩邊插著陳艾與菖蒲的人家，免殺！違令者斬！”于是，聞聽此消息的川人紛紛效仿才逃過滅門之災(zāi)。從此以后，每年端午節(jié)這天，人們就習(xí)慣的早早起床扯回?cái)?shù)根艾草和菖蒲掛在門邊。今年的端午節(jié)，我和妻子六點(diǎn)鐘就出門去扯陳艾和菖蒲，從官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門晚了的那些人還是空手而歸嘞。現(xiàn)在為何如此難找這些“端午草”？一是田邊地角和果林四周因噴灑農(nóng)藥而導(dǎo)致野草死亡甚至絕跡，二是個(gè)別頭腦靈活者，提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中，待端午節(jié)這天運(yùn)進(jìn)中壩、綿陽等附近城市去賣錢，據(jù)說兩三根捆為一束可買到五元呢，最低價(jià)要買到一元一根喲。

　　另外，在每年端午節(jié)這一天，老百姓都會(huì)到野外尋找一些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車前草、大蒜桿、桃仁等，燒上一大鍋水供全家人洗澡沐浴。為什么只在端午節(jié)這天扯這些草熬水洗澡？傳說五月為”惡月”，天氣暑熱、毒瘴滋生，疾癘盛行。觀音老母大發(fā)拯救百姓的慈悲之心，在端午節(jié)這天天亮之前，將手中寶瓶里的玉液灑在百草上，以供百姓用以驅(qū)瘴祛病。人們用后果然有效。于是說“端午節(jié)百草皆是藥”便流傳開了。實(shí)際上并非是觀音老母灑了什么玉液，據(jù)中醫(yī)講，陳艾，菖蒲、大蒜的莖葉含有揮發(fā)性芳香油，它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。以艾葉入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。菖蒲的葉片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的草藥。再加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等，確實(shí)能起到消毒殺菌、祛病健身的作用。特別是陳艾葉內(nèi)服可治小孩肚痛、，搗爛調(diào)酒外敷可治瘡毒、濕疹、皮炎等。還有車前草、夏枯草、燈籠花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因?yàn)橹傧奈逶拢簧俨菟幰呀?jīng)成熟，此時(shí)所采的草藥，藥力最強(qiáng)，人們都說端午節(jié)采的草藥功效最好。所以每年的端午節(jié)這一天，我們哪兒也不愿去，頭等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鮮草藥,回來熬水沐浴一番，盡情享受大自然的恩賜,悠然自得,愉悅身心，遠(yuǎn)比吃粽子或出門旅游舒服多了啊！

話端午作文篇7

　　在歡歌笑語中，在這喜氣洋洋的日子里，我期盼已久的端午節(jié)終于來臨了。

　　在端午節(jié)這天，人們都包粽子吃，聽說這其中還有一個(gè)故事呢。在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位愛國(guó)大詩人屈原，當(dāng)時(shí)他因國(guó)破家亡，非常悲憤，于是投到了汨羅江里，人們知道后，怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，于是便包粽子扔進(jìn)江里，這樣魚蝦們就只吃美味可口的粽子，不吃屈原的尸體了，正好那天是農(nóng)歷的五月初五，后人為了紀(jì)念屈原，于是就把這天定為端午節(jié)。

　　說到這個(gè)粽子，你知道粽子是怎么包的`嗎？讓我來告訴你吧，先把摘回來的粽葉洗涮干凈，接著左手托粽葉，右手舀起糯米放進(jìn)粽葉里包起來，用繩子捆緊，最后把粽子放在鍋里煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了。這天家家戶戶都在煮粽子，所以，粽子的香味是十里飄香，你只要嘗一口，保證百吃不厭，光看到粽葉你就可知道粽子到底有多香了。

　　一頓豐盛的午餐過后，人們就在河邊，草地上悠閑地散步，看看風(fēng)景，吸收天地的靈氣，日月的精華。到了下午，人們?cè)撌窍丛璧臅r(shí)候了，這時(shí)候人們?cè)缫褵靡诲佀瑴?zhǔn)備了艾葉，魚腥草等，全家人都要洗，說是能辟邪。其實(shí)是殺菌除濕氣，洗了以后全身就不癢了。

　　朋友們，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)當(dāng)鋪來過端午節(jié)，你們一定會(huì)一飽眼福和口福的。

話端午作文篇8

　　端午節(jié)馬上就要到了，提到端午節(jié)，大家聯(lián)想最多的應(yīng)該是賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲，還有就是屈原。關(guān)于端午節(jié)，相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名詩人、愛國(guó)主義者—屈原的節(jié)日。

　　屈原距今已經(jīng)是兩千多年前的人了，兩千多年后的今天我們談?wù)撉覀儗?duì)他又有多少了解呢?這還得從端午節(jié)的起源說起。據(jù)記載：“屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)政治家，輔佐楚懷王，做過左徙、三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。當(dāng)時(shí)，楚秦爭(zhēng)霸權(quán)，屈原很受楚懷王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪械姆磳?duì)，靳尚不斷在楚懷王面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，懷著難以抑制的憂郁憤寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩篇。公元前229年，秦國(guó)攻占楚國(guó)八城，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和，屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后，克死于秦國(guó)，楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)皇撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王克死秦國(guó)和郢都攻破的噩耗，因報(bào)國(guó)無門，萬念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾的汩羅江。江上的漁夫和岸上的`百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟，為了不讓魚蛟吞食屈原的身體，百姓自發(fā)地包扎粽子投入江中，于是就有了后世端午節(jié)對(duì)屈原這位愛國(guó)詩人的崇敬和懷念”。

　　回顧這段歷史資料的記載，讓筆者更深了解屈原。他雖然死了兩千多年，但他的精神一直未曾離開，在兩千多年后的今天依然閃爍著耀眼的光芒。屈原不僅是偉大的愛國(guó)主義詩人，也是一位清正廉潔、剛正不阿的廉政楷模。而且，屈原也是我國(guó)歷史上最早的廉政倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他推行美政、憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷，修明法度、德政惠民的民本思想，修身勵(lì)志、廉政清明的高尚品性，剛直不阿、勇于斗爭(zhēng)的行為準(zhǔn)則，影響了一代又一代中華兒女，為當(dāng)今廉政文化建設(shè)提供了充分的營(yíng)養(yǎng)和教育素材。

　　今天，盡管我們所處的歷史條件、面臨的歷史任務(wù)都發(fā)生了根本性變化，但要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)全面小康，艱苦創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)和勤政廉政的本色還是不能丟、不能變，同樣，需要弘揚(yáng)屈原精神。因?yàn)槲覈?guó)正處于反腐倡廉的關(guān)鍵時(shí)期，需要我們廣大黨員干部及群眾弘揚(yáng)屈原精神。我們黨員干部如何學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)屈原精神呢?筆者認(rèn)為，黨員干部在政治上，要清正廉潔，拒腐防變，警惕和預(yù)防腐朽思想的侵蝕。在經(jīng)濟(jì)上，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、自力更生、勤儉創(chuàng)業(yè)，反對(duì)揮霍之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、攀比之風(fēng)。在思想上，開拓進(jìn)取、奮力拼搏、勇往直前，要永遠(yuǎn)保持像屈原一樣的那些革命先輩們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代的那一股勁、那一股革命熱情、那種拼命精神。我們相信在大家的共同努力下，建設(shè)廉潔政治的戰(zhàn)略目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)也會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。

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