端午的作文

時間：2023-05-18 08:06:02 端午節我要投稿

端午的作文十篇

　　在日常學習、工作抑或是生活中，大家總免不了要接觸或使用作文吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。為了讓您在寫作文時更加簡單方便，以下是小編為大家整理的端午的作文10篇，歡迎閱讀與收藏。

端午的作文十篇

端午的作文篇1

　　我的家鄉在湖南長沙，每到端午節，那里熱鬧非凡。

　　端午節的頭等大事自然是包粽子，湖南的粽子不是方形，也不是圓形，而是三角形的。包粽子首先將泡好的粽子葉卷成三角形，然后放入糯米、紅豆、花生等餡料，有蛋黃餡的，有香腸餡和叉燒餡的，放完后再用筷子往里捅一下，使它變得更加結實，最后封口用繩子扎緊，就大功告成了。蒸熟后的.粽子香味撲鼻，剝開后咬一口更是松軟清香，不僅味美，還極富營養。

　　每一年端午節，長沙的湘江上都會舉辦龍舟比賽。龍舟一個個各色各樣，美不勝收，有的像一條火龍，有的像一只鳳凰，有的青面獠牙，有的溫柔似水。比賽開始時，每只龍舟都想箭一樣飛出去，劃龍舟的選手一個個整整齊齊，發出排山倒海的聲音，擊鼓手則更是用出吃奶的力氣，敲出震耳欲聾的鼓聲，近看龍舟賽仿佛真是一只只兇猛的野獸在江面上賽跑，遠看則像一條條蜈蚣在水上嬉戲，其龍舟賽的這般洶涌的氣勢及熱鬧的場面，令人非常的興奮。

　　傳說端午節是為了紀念古代偉大的愛國詩人屈原。屈原是楚國人，本在楚國當官，卻被小人誣陷，被貶為庶民，后來屈原因憂國憂民寫出許多流傳千古的詩句，楚國遭敵人攻打時，屈原不愿看到楚國滅亡的慘象，便抱著石頭投江自盡，老百姓感其大義，便用粽葉包著糯米等谷物，投入江中喂魚，讓魚不吃屈原的尸體。時間長了，粽子就成為端午節必備的美食。

　　端午節是中國千年來文化歷史的結晶，也是中國人民對偉大詩人屈原的美好祝愿，讓我們繼續把這份美好傳統傳承下去，留于后人。

端午的作文篇2

　　有趣的端午節

　　五月初五，是端午節。說起端午節，我還知道它另外的名字呢！如端陽節、詩人節、女兒節等。

　　端午節吃粽子是為了紀念古代詩人屈原的。屈原一生寫了許許多多的著名詩篇，提出過許許多多愛國政治主張，但是楚王不采納。最后，楚國國土被侵占，屈原滿懷憂憤，跳江自盡。人們為了紀念他，祭奠他，在每年的這一天，就把粽子和許多的好吃的投到江里，目的是不讓魚兒吃屈原的尸體。

　　端午節那天，我問媽媽粽子是怎么做的，媽媽說：“粽子是用翠綠、鮮嫩的蘆葦葉包著雪白的糯米和蜜棗包的，如果沒有蜜棗的話，可以用豆子等代替。熟它，需要煮一個晚上。煮熟以后，剝開變成墨綠色的'蘆葦葉，就可以看見潔白的糯米和棗團在里面，既好吃又甜，并且吃不膩。它既是開胃的美食，又是營養豐富的滋補品。

　　端午節真快樂，真有趣！我又學到了知識，增長了見識。過端午節真好！

端午的作文篇3

　　伴隨著震耳的鑼鼓聲和男人們粗獷豪放的呼喊聲，端午節以其獨特的方式向世人宣告自己的到來。每每說起端午，總離不開觀看熱鬧、激情的龍舟競賽和品嘗香甜美味的粽子。然而，外婆的端午并非如此。

　　逢年過節，為了讓從四面八方趕回家團聚的兒女孫兒們能夠吃上一頓健康而豐盛的晚宴，外婆總要提前一個多星期開始準備食材。除去春節，最忙碌的便是端午了。早早地把包粽子要用的材料準備好，還要忙活著晾曬艾葉。外婆喜歡在端午的清晨開始包粽子，下午大人們觀看完龍舟競賽后回來便可以吃，新鮮、熱乎。

　　晨光熹微，剛被淘洗過的糯米還粘著一些水珠，安靜地躺在陶瓷碗中，如同米白色的琥珀。外婆利落地把余下的佐料端到木桌上——干凈的紅豆以及必備的傳統肥豬肉和金中透紅的蛋黃。

　　外婆包粽子的速度極快，動作一氣呵成。把三片艾葉捋順，錯落地交疊在一起，用手輕輕握住，將一片艾葉的下部向斜上方輕輕彎起，一個方形底的凹槽便顯現出來。接著，迅速把一木勺糯米倒進去，用木勺壓兩下，再放入蛋黃和肥豬肉，紅豆摻著糯米一起放。暗紅與米白交錯混合，更像是白墻上鑲嵌著紅寶石。材料放好后，用第四片艾葉“收尾”，再纏上水草繩便大功告成。

　　一個半小時過后，一百多條粽子“準備就緒”。我幫著外婆把這一籮筐的粽子放進一大鍋正在沸騰的水中。大鍋旁蒸氣彌漫，我與外婆都以汗流浹背，臉也被“蒸”得通紅、發熱。看著鍋中隨著沸水浮沉的粽子，外婆卻像個孩童般歡笑起來

　　等待粽子煮熟的`漫長時間中，外婆也并沒有閑著，而是又張羅著準備晚宴。食材堆滿了一點半平米的載物臺上，我只能幫著外婆擦洗和切菜。外婆有條理地進行著每一個步驟，她確乎有一雙妙手，煎炒煮炸蒸焗燜燉，樣樣精通，任何一件普通到極點的食材，經她一出手，似乎都變成了山珍海味般的美食。

　　鑼鼓聲漸弱，一切也準備就緒，飯菜的香味蔓延至每一個角落。外婆確實支撐不住了，臉色蒼白、顫顫巍巍地扶著墻從廚房走出，臉上卻不見一絲埋怨，反而嘴角的弧度更大了。外出觀看龍舟競賽的大人們也回來了，饑腸轆轆的他們怎耐得住充斥著整間屋子的飯香，急急忙忙把外婆請上座便開席。外婆一向寡言，然而，眼角、嘴角處深深的皺紋掩蓋不了其內心的歡喜，仿佛擁有眼前的一切便足矣。

　　席間，外婆借口回房，我悄悄跟在她身后。虛掩的房門背后透出暖黃的燈光，只見外婆安靜地坐在床邊，手中捧著外公的照片，深情地、用她那雙被歲月烙上印記的雙手輕拂著相中人。微笑中，她的眼里仿佛有什么東西閃爍了一下。此時的外婆宛如一位慈祥賢惠的妻子——

　　“老頭子，今天是端午，你丟下我剛好一年了。孩子們都很孝順，今天大家伙都很高興。沒有你的幫忙為這么一大家子做飯真的挺累的，嘿嘿......”

　　“老頭子，端午節快樂。”

端午的作文篇4

　　說到端午，我們便會想到吃粽子、賽龍舟等常見的習俗。但是，我家不同。除了這些，我們還有一道必備“佳肴”。

　　說起這道必備“佳肴”，我們這人年年吃的人真不多。每次我們在制作或是品嘗的時候，一些鄰居總會來問問這道菜的名字。想必他們是不吃的吧！說來也奇怪，每逢端午，我從沒在這看見別人吃過呢！倒是我外婆家，年年都燒。也許就是從外婆家——當然，那兒引過來的吧！

　　既然每年我們都吃葫酥餅，那這葫酥餅怎么做呢？哈，顧名思義，這餅里頭肯定有葫蘆咯！你也許會奇怪，這“餅”里怎么放葫蘆呀？味道多怪！那你就大錯特錯了！

　　其實，葫酥餅可以稱為“餅”，也可以冠以其他的稱謂。因為它的制作過程是這樣的'：

　　先勺一些面粉，加入適量的水，放進切成絲的葫蘆，一個勁的拌呀拌。直到面粉糊拌到可以下鍋的狀態，就行啦！接著就是在普通不過的步驟啦！起油鍋，倒油。你也許會納悶，這餅不用塑形嗎？別著急，這才是葫酥餅最大的樂趣！你可以用勺子隨意撈起一些面粉糊，或多或少，然后把它倒入鍋中。這時，“調皮”的葫酥餅就開始造型了！這時便不用理會，接著倒面粉糊。有時，一些“重情義”的葫酥餅會粘在一起，你得將其分開，否則，就會誕生一個超級大的葫酥餅啦！待到兩面金黃，撈出就可以吃。

　　每次，我都是最貪吃的食客。當然了，我也會發揮我的想象力，來想象葫酥餅像些什么東西，雖然大多數時候葫酥餅還是寫不規則的圖案，可我卻也樂此不疲！

　　啊，端午的葫酥餅……

端午的作文篇5

　　不禁想起家鄉的饅頭來。

　　家鄉的饅頭不是像如今在城里吃到的饅頭，白白胖胖，蓬蓬松松。家鄉的饅頭是自己土里剛收割的新麥子磨成粉做成的，是用新梧桐葉墊在高粱稈子的蒸鍋里蒸出來的，顏色深暗，像紅非紅像黑非黑像黃非黃像紫非紫的那種顏色，里面包著一點紅砂糖，熱熱軟軟的，咬一口，流出一股黃黃黑黑稠稠濃濃的糖水來，口齒生香，眼角含笑。

　　說到小麥，現在的人似乎有一種偏執的印象，那就是北方大平原的物產。其實在南方山區，至少在我的家鄉，在我青少年時代以前，小麥實在是十分尋常的農家作物。那時的村人，視土地為寶，只要是不適合種植水稻的地方，不論是旱田旱土還是開墾出來的山坡，在冬季都要種上一季小麥。當漫天瑞雪飛舞，花草樹木蕭疏，山溝路旁，村邊河畔，一垅垅麥苗已碧綠如茵，如毯如被，如絲如縷，給沉寂的冬天帶來了生命的活力。

　　春暖花開，麥苗嘩啦啦拔節瘋長，直往云天里上竄，用不了多久，就能把人淹沒在綠海里。這時的麥地里，生長著嫩嫩的豬草，當中有一種我們叫爛布筋的草，沿著麥稈攀爬向上，如絲如縷，鮮嫩非常，是最好的豬草，扯了來，又干凈又清爽，甚至不用水洗就可以直接剁碎煮潲喂豬。小麥抽穗的時候，麥地里能時常發現壞了的黑麥穗，這也是我們那時不可或缺的玩具，拔了來，俯在地上一彈，一條黑黑的直線就印在了上面。

　　麥地很快就轉黃了，麥穗像長了長胡須的老人，在太陽的照耀下，一天天干瘦枯萎。開鐮割麥的日子，村莊像招惹了的蜂巢，人來人往，嘈雜紛呈。割麥用的不是割禾那種短把密齒小鐮刀，是砍柴割茅草用的那種鋒利的長把鐮刀，站在干燥的土地上，俯身割麥，沙沙有聲。南風吹拂，陽光朗照，一片片麥浪倒伏，土地又變得空曠起來。小麥一捆一捆用棕繩或油茶樹條子縛起來，用柴槍一擔一擔挑到村里的禾場上。

　　打麥子用的全是手力。打麥子的人字形木架斜撐在打掃干凈的'禾場上，上面擱置一塊青石板，周圍用麥捆圍一個大圈。打麥子的時候，光腳跨開站在禾場上，雙手掐緊一把麥稈揮過肩膀，猛力朝著青石板打擊麥穗，口里不自覺地發出一聲一聲“哼，哼”的用力聲。隨著節奏均勻的打麥聲，麥粒飛濺，落滿一地。

　　這段日子，村前公路上來來往往的拖拉機多了起來，山村上空整日響著噗噗突突的轟鳴聲，有時甚至還有大汽車駛過的嘎嘎喇叭聲，是來收麥稈的，據說是拖到縣城的造紙廠里去，能夠變戲法造出一張一張寫字的紙來。家家戶戶便將打完麥子的麥稈重新捆縛起來，一擔一擔挑到公路邊的收購場地，換回多多少少的鈔票，赤手赤腳的臉上笑逐顏開。拖拉機和汽車裝滿一車一車麥稈，堆得活像高高寬寬的蝸牛殼子，一搖一晃駛出了村莊和山嶺。

　　磨坊就在村南河壩邊，是幾間低矮的青瓦房，中間圍著一塊三合土打成的禾場。從高坎水圳里落下嘩嘩的水流，沖擊大水轱轆一圈一圈緩緩轉動，流經磨坊前門，匯入河中清流。端午節臨近的日子，磨坊熱鬧忙碌起來，水轱轆不停旋轉，麗日白云下，磨坊的小禾場上，放了幾排高高的木架，架子上用短竹竿掛著一掛一掛長面條，密密麻麻，如瀑如簾。晾曬干的掛面，切成一截一截，扎成一把一把。村人用麥子換了面條，帶回家，做成湯面，放點豬油，放點蔥絲，放點紅辣椒灰，噴噴香香的，是過端午節的好菜，也是招待客人的佳肴。

　　端午節的大清早，村前河邊大大小小的梧桐樹，都有各家的大人孩子在采摘肥大的梧桐葉子，用來墊在大蒸鍋里的高粱稈子做成的圓篾子上篜饅頭，這樣篜出的饅頭既不粘連，又有一股梧桐葉的清香。饅頭做成兩種，一種沒有放糖，圓圓的像個拳頭；一種里面放了紅砂糖，做成半月模樣，熱熱的拿一個在手里，從尖角角上小心地咬一口，一股熱糖水就流了出來，親甜，噴香。

　　小河里沒有船，所謂端午節劃龍舟的事情，我是在青年時代走出山村才看到過，那也與我沒有什么關系。在我遠去的歲月里，端午節其實很簡單，就是全家人一起吃一碗作菜的湯面，吃一天母親做的饅頭，這已經足夠我們津津回味一年，并期待著下一個端午節的到來。對于我，對于每一個頑皮的村童和少年來說，端午節更意味著河水不再冰涼，天氣晴熱，可以下河洗澡了。

端午的作文篇6

　　端午佳節，中國一大傳統節日，自然也少不了傳統的美食。但一千雙手，便有一千種味道，傳統美食的傳承，少不了口耳相傳、心領神會的傳統方式。祖先的智慧，今人的領悟，只有用心去接受、創造，才能讓舌尖感受到純正的端午味道。

　　竹葉的靈感

　　竹葉，我們身邊再平常不過的事物。但我們的先祖卻能運用偉大的創造力，將其與平常的食材搭配，形成一種新的融合的和諧，竹葉便在這種奇妙的傳承中升華，成為餐桌上一道靚麗的風景線。其中最樸素的，當數包裹。

　　端午的粽子便是其中很好的代表。傳承的粽葉選用竹筍外衣，它便發揮它“花中四君子”的氣度，成為糯米的絕佳搭檔，它心甘情愿地做配角，無私地奉獻出身體與香氣。裹好的粽子放入蒸鍋中，隨火候的成熟，竹葉默默忍受著滾燙的蒸氣的熏陶，慢慢完成葉與米的完美結合，于是擁有了新的名字——“粽葉”。一上桌，糯米特有的醇香與粽葉植物的清香，形成味蕾上獨特感覺，妙不可言。

　　還記得曾經的端午節爺爺手把手教我包粽子，指尖一開一合，細線一伸一縮，來來回回沒一會兒，便是一件翠綠的藝術品，而我這笨手包出來的，與“粽子”的標準還是望塵莫及。我也曾好奇：現在城里哪里買不到粽子，為什么老一輩卻執著地教我們自己包呢？想想也是，我在買來的包裝粽子中，確實品不出長輩們一脈相承的手藝味與“靈感”。

　　腌制的秘密鹽，最淳樸的調味料，卻以其特殊博大的胸懷，接受著日新月異的餐飲文化的洗禮，經久不衰。絕大多數食材，制作中少了鹽，便如魚兒失去了水，馬上沒有了活力與靈性。東方飲食中，鹽更以其無可替代的位置，占據了無數人的舌尖。其中最神秘的，當數腌制。

　　咸鴨蛋，端午的又一種傳承食物，它與這種特許的方法可謂有著不懈之緣。農村中平常的鴨蛋，普通的食鹽，冬天的雪水，卻在老輩們手中迸出別樣的火花。鹽水浸泡鴨蛋時，鹽與水的比例，水的深度，無不決定著咸鴨蛋的成敗。其中兩大主角之一，便是食鹽，鹽多蛋咸難入口，鹽少蛋易壞，味道平淡。這種古老的腌制技藝，其鹽水比例的分寸與秘密，全憑老輩人的手感和經驗精準控制。腌得好的咸鴨蛋，蛋白細而嫩，入口微咸而略帶清爽，蛋黃金黃而油多，入口細膩而潤滑。

　　記憶中，只有奶奶親手腌制的咸鴨蛋，才能滿足一大家子挑剔的舌尖，其它的什么買的咸鴨蛋，就算形再似，色再像，仍是少了那種親切的味道。當中腌制的秘密，只可惜奶奶未能教會爸爸他們兄弟幾人，我便更無從知曉了。

　　油炸的熱情

　　油，以其熱情的個性，滋潤著食材。中式烹飪，油是鍋具和食物之間的媒介。熱力作用，產生出奇妙而豐富的烹飪方式，進而出現了烤、炒、煎、炸，無形中改變了食材的面貌與本質。其中最熱烈的，當數油炸。

　　我的家鄉，端午還習慣吃“炸圓子”，它要用本地的菜籽油炸味道才純正。五月，徽州的油菜籽成熟，即為這種美食的伴侶——菜籽油的原料。植物油脂比動物油脂更易獲得，而且健康，這個發現，使人類烹飪史前進了一大步。炸圓子，只有用家鄉的菜籽油，才能盡顯其美味，脫粒的菜籽經過一段奇幻的旅行，成為家家廚房中的`香油，因其色澤鮮明、香味撲鼻而得名。油炸，油溫是關鍵，待這半鍋油溫度適當，興奮地跳躍升騰之時，放入預先做好的糯米粉芝麻心圓子，在滾油的熱情擁抱下，圓子脫去白色外衣，變得焦黃動人，身體吸收著熱量在膨脹，這時溫度過高圓子會炸開，濺起的熱油會傷人，所以要及時控制火的大小。炸好的圓子外酥里嫩，筷子一扎，“吱”——便溢出黑亮的芝麻糖心，令人饞涎欲滴。趁熱吃，脆度口感最佳。

　　圓子，每年端午，爸爸都會炸給我吃，耳濡目染，我也學會了其中一些門道。這，才是我在端午中最親切的味道。

　　又是一年端午，一家人團聚的桌上，少不了飄香的粽子，誘人的咸鴨蛋，金黃的炸圓子。從手到口，從口道心，美味的延續，少不了香火的傳承。美食是文化的傳承者，也是文明的偉大書寫者，它們是先祖的智慧。要使端午節味道不斷、中華血脈不斷，就要讓我們行動起來，積極傳承先輩的手藝，讓博大的中華文化，激勵一代又一代中國人，讓這悠久的大國飲食文明，參與創造世界舌尖上的非凡史詩！

端午的作文篇7

　　三十年前的五月，奶奶忙碌完生命中最后一個端午，便匆匆離去。

　　此后每自清明夜始，隨著金銀花的細碎步聲，臨近粽香五月，便有奶奶的絮語叮嚀，踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。

　　物質極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼中，總是姍姍來遲。等待中長大的日子，不知何時，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無聲無息落在老家的瓦房上，就在某個清晨，奶奶推醒了還在熟睡中的我們，她說，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟嘟冒著些微的水泡，粽香漫過那口大鍋的四周，彌漫在農家小院上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在蹦跳的童歌里。

　　端午粽香，縈繞歲歲年年童謠，我們在奶奶精心趕制的一個又一個端午之后長高。奶奶一雙操勞的枯手，漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們，當小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時，奶奶緩身回望，卻已一笑白頭。

　　奶奶的端午，從老家搬到城里，仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居，使奶奶更多地呆坐在門前，想念鄉間，想念寬敞的農家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹陰下，幾位老鄰絮絮陳年舊話，農諺桑麻。奶奶似乎在那一年忽然蒼老。

　　最后的端午，奶奶依舊忙碌，她似乎始終是這個節日大會的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個日子，唯她不能。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候，還絲毫沒有感覺到奶奶的端午，將在這里停留。只記得奶奶嘮叨了許多，關于誰該談朋友了，誰該快點結婚了，別讓奶奶這么等著。大家聽著，都沒有在意。

　　端午后幾日，奶奶在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著兩手沒留下老人家只言片語。

　　次年端午，凝重在無限哀思里，大家小心翼翼躲閃著，似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間，說到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態可掬的.貓頭小布鞋......小弟忽然一句一到端午，就想起奶奶來。大家頓住了，都不說話，大弟站到陽臺，低頭點起一支煙，媽媽肩頭抽動，不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上......奶奶賜我農家巧手，包粽的工藝代代相傳，粽香飄進以后的日子。

　　端午，翠綠與寂靜，蒹葭蒼蒼的古韻，帶著一春濡濕的水氣，簡淡、玄遠。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣隔岸淺笑低吟，柔骨而就、甜而不膩，那種感覺在常久的凝睇里埋藏，永遠都蟄伏在心靈深處不會消失。

　　萬里長江，從遠古走來，走近幾千年光陰。奶奶的端午永遠是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命的五月，走過多少年，芬芳多少年。

端午的作文篇8

　　不知不覺中，我們迎來了一個傳統的節日——端午節。

　　一提起端午節，大家就會想起江南那熱熱鬧鬧的場面，賽龍舟、喝雄黃酒等一系列的習俗，但北方的端午節卻與江南的截然不同，依然是有著另一番特色，下面就讓我來介紹一下我家鄉的端午節吧！

　　端午節這一天，家家戶戶都起得很早，就連我這個“小懶貓”在這一天也不另外。剛起床，爸爸就給我系上了五彩繩，那五彩繩真好看，五種或多種顏色搭配在一起，纏繞在我的手脖上。然后拿起前一天買的各種各樣的葫蘆掛起來，滿屋子里顯得艷麗極了。

　　這里有一個習俗，端午節早上出去踏青，我們一家人去了穆家店，我的伯父在那里有一個房子，但是由于那里長時間沒有住人，園子里除了各種秧苗，就是一堆瘋長的草，看到這番景象，大家一起動手來鋤草，我也不另外，“來到這里不能什么收獲也沒有”我想，于是我拿起鐵鍬，也干起活來。一開始，我不會使用農具，鋤草卻挖出一個坑來。經過伯父教我一番，我漸漸學會了怎樣使用農具，草鋤干凈了，這是一個很大的收獲，讓我能實踐一下勞動的快樂。這可是一次很有意義的踏青了吧！

　　中午回到家里，準備了一些包粽子的材料，我就央求媽媽教我包粽子。每年我都能吃到香甜的粽子，都是直接買現成的，但今年卻不同，我要動手實踐，吃自己親手包的粽子。我先拿出兩片包粽子的葉，弄成象勺子一樣，把糯米用勺子舀進去，但糯米不能太滿，一些肉或大棗之類的要放在糯米中，然后把糯米包好，再用繩子系好。這樣一個粽子就做好了，最后把粽子放在鍋里蒸或煮。一開始，我包得并不是很好，但包了幾個之后，就可以包一個漂亮的粽子。我想，這應該是熟能生巧的'緣故吧！

　　我家鄉的端午節是不是也很有趣，有意義呢？至少我是這么認為的，因為今年的端午節，我學會了很多。因為過家鄉的端午節，我很快樂！

端午的作文篇9

　　說起端午節最令人興奮的事情，那當然是劃龍舟了，而我，一次都沒去看過，這反而增加了我的好奇心。

　　在一次端午節，我和幾個小伙伴拎著兩個大袋子，走進了一家露天游泳館，那兩個包里可藏著我們智慧的結晶：一塊浮板，后面橫向安著一條長20厘米，寬3厘米，用浮板制成的橫杠——這就是我們的雙人龍舟！每條舟的前頭都有一面旗，三條龍舟旗幟顏色分別是：杏黃旗（黃）、招魂旗（灰）、八封旗（黑白混色）。

　　我們在比賽前還留了十分鐘練習時間，畢竟這比賽很講究配合；兩個人間隔了7——10厘米，雙手握桿動用自由泳方式推進，最先到達對岸者獲勝，如果翻了，從起點開始重新出發。

　　我對我們組是很有信心的：作為項目開創者，我的技術是不可質疑的，而我的隊友雖然沒我強，但也很優秀，當停下來觀看其他兩組的訓練時，我深感自己決定的正確：小旗乘風破浪，在池中上下起伏，后方水花翻騰，場面那叫一個狀壯觀！

　　比賽結果毫無爭議，我們暫獲第一，而我對龍舟也有了更深的.了解，為了紀念屈原，并不讓龍蝦吃掉屈原，老百姓每年端午都要把粽子扔進江中，久而久之，乘船扔粽就成了劃龍舟，但不論怎樣，這都飽含了對偉大愛國詩人屈原的紀念。

　　粽香飄飄，龍舟疾馳，這一點一滴都蘊藏著端午的歷史悠久文化和對屈原的懷念。

端午的作文篇10

　　十余年前的五月，姥姥忙完生命里最后一個端午，便匆匆離去。

　　以前每自清明前夜始，臨近粽香五月，便有姥姥的絮語叮嚀，她總是踱著疲憊的小腳，輕輕推門，輕輕走近，拾起床邊垂落的被角，為我一掩再掩。

　　物質極度貧瘠的歲月，端午，在童年的期盼下，總是姍姍來遲。等待中長大的日子，不知何時，青葦已隔夜盈尺。端午，似一株凌虛而至的瓦楞草，無聲無息落在老家的瓦房上，就在某個清晨，姥姥推醒了還在熟睡中的我們，笑瞇瞇的說，粽子熟了。燒了一夜的灶火已漸燃漸熄，大鍋里還咕嘟咕嘟冒著些微的水泡，粽香漫過那口大鍋的四周，彌漫在農家小院的.上空，縈繞在孩子渴望的小嘴邊，飄蕩在歡快的童歌里。

　　端午粽香，縈繞歲歲年年的童謠，我們在姥姥精心準備的一個又一個端午之后長高。姥姥一雙操勞的枯手，漸漸托不住昔日蹣跚的娃兒們，當小弟也站在她身后，聲漸雄渾之時，姥姥轉身回望，卻已一笑白頭。

　　姥姥的端午，從老家搬到城里，仍舊初始味道。而安逸清閑的市民生活，狹窄的蝸居，使姥姥的呆坐在門前，想念鄉間，想念寬敞的農家小院，雞鳴犬吠，想念清晨趟著兩腿露珠，一雙巧手侍弄過的黃瓜架、葡萄秧，想念老槐樹樹蔭下，幾位老鄰敘敘陳年舊話，農諺桑麻。姥姥似乎在那一年忽然蒼老。

　　最后的端午，姥姥依舊忙碌，她似乎始終是這個節日大會的主持人，任何人都可以忽略和忘記這個日子，唯獨她不會。我們從各自的家里奔來吃粽子的時候，還絲毫沒有感覺到姥姥的端午，將在這里停留。只記得姥姥嘮叨了許多，關于誰該談朋友了，誰該快點結婚了，別讓姥姥這么等著。大家聽著，都沒有在意。

　　端午后幾日，姥姥在一個深夜忽然丟下大堆未了的心事，匆匆撒手而去，我守在她床邊僅僅一步之遙，卻空著手沒留下老人家只言片語。

　　次年端午，凝重在無限哀思里，大家小心翼翼躲閃著，似乎稍不留意會不慎碰落太多的哀傷。談話間，說到童年，那葦塘、蛙鳴、老家的土炕、鄰家小孩憨態可掬的貓頭小布鞋。小弟忽然說了一句“一到端午，就想起姥姥來。”大家頓住了，都不說話，大弟站在陽臺，低頭點起一支煙，媽媽箭頭抽動，不知誰的眼淚叮咚掉在米盆里，落在一只只秀氣的青粽上。

　　端午，翠綠與寂靜，蒹霞蒼蒼的古韻，帶著一春濡濕的水汽，簡淡，玄遠。蘆叢搖曳、薄霧輕裳，青衣姍姍，不禁想起眉清目秀，淡妝行走在阡陌上的秀麗村姑，初見有股矜持的冷，一身素衣，隔岸淺笑低吟，甜而不膩，那種感覺在長久的凝睇里掩埋，永遠都蟄伏在心靈深處不會消失。

　　嫻靜的汨羅江，從遠古走來，走過幾千年光陰。姥姥的端午永遠是其中一尺鮮潔的水，滌蕩著我生命中的五月，走過多少年，芬芳多少年。

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