我的端午作文

時間：2023-05-16 19:01:38 端午節我要投稿

精選我的端午作文7篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家或多或少都會接觸過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。怎么寫作文才能避免踩雷呢？下面是小編收集整理的我的端午作文7篇，歡迎大家分享。

精選我的端午作文7篇

我的端午作文篇1

　　每年的五月初五都是我國傳統的端午節，而到了端午節，我就非常的開心，因為端午節可以吃粽子，還可以看賽龍舟的節目。

　　端午節快到了，媽媽已經準備好了過端午節的東西了：姜米、葦葉、大棗、白糖，這些材料都是端午節必備的東西。

　　我覺得應該趕快把粽子包好，這樣端午節當天就不用那么麻煩了。而媽媽的想法卻恰好和我一樣，我么母女開始忙活起來。

　　我幫媽媽一起包粽子，媽媽也手把手一步一步的.教我，我學得很認真，并把步驟記錄了下來：第一步：拿水泡上姜米；第二歩：把葦葉洗干凈；第三步：把大棗洗干凈；第四步：把葦葉圍成一個圓錐形，圓錐形地下必須是尖尖的才能防止姜米漏下去；第四步：用手緊緊按住葦葉，把姜米放進去；第五步：在姜米上放上幾顆大棗；第六步：用線繩繞一圈系上。就完成了。

　　吃粽子時先把線繩解開，然后蘸著白糖吃，好吃極了。

　　端午節還有一個風俗習慣，那就是賽龍舟。往年每次電視里有賽龍舟的節目，我都吵著要看。而且如果我晚上看的話，就會大喊：“加油!加油!加油!”吵得我的家人都不能安心入睡了。

　　龍舟很漂亮，特別是那個龍頭，好有威風啊!我喜歡龍舟，真想親自上去坐一坐。

　　這個端午節我過得非常的開心，我喜歡端午節，喜歡端午節的賽龍舟，喜歡在端午節吃粽子!

我的端午作文篇2

　　在中國的傳統節日中，我最喜歡端午節，喜歡端午節屈原的故事，更喜歡端午節香甜可口的粽子。

　　每逢到端午節，老人們會給小孩子帶上香囊掛在身上，驅蚊防蟲。

　　每逢到端午節，人們都喜歡包粽子。我國偉大的詩人屈原因為愛國投江死去，人們為了不讓魚吃屈原的尸體，把米團扔進江里，用這種方法來紀念屈原。

　　每到這個時候，最熱鬧的就是包粽子，各家有各家的包法，我最喜歡看姥姥包粽子了。姥姥把青青的粽葉用清水泡好，煮好備用。把新鮮的江米、花生、綠豆、豇豆、紅棗洗凈放在盆子里，再準備好豆沙、棉繩和剪刀。姥姥把粽葉卷成錐形，把江米、豆沙、紅棗等放進去，把粽子抱緊，用棉線把粽子綁緊，這樣一個粽子就誕生了，不一會兒，姥姥就包好一大盆粽子。姥姥把粽子放進大鍋里，煮了4個鐘頭，煮出來粽子的'味道飄滿整個房間。

　　姥姥把煮好的粽子剝開放進盤子里，撒上白糖，粽葉的清香、糯米的香味、豆沙的香甜和紅棗的味道往嗓子里鉆，好吃極了！吃著粽子，我的心里別提多高興了！

　　我喜歡端午節，喜歡端午節的粽子！

我的端午作文篇3

　　梅子熟透以后，端午的腳步款步而來。“她從花明柳暗細雨如絲的江南走來，從綠陰如蓋柳樹含煙的夢中走來，從我深深地凝眸中走來了。”這是當代詞作家豐樺對端午節的贊美。

　　我的家鄉在東北的山區。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過炊煙繚繞，雞鳴狗叫的'村莊。千百年來，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽光的光輝。

　　野鵑花開過不久，就到端午節了。于是，我處在異國他鄉而又回憶起在故鄉過端午節的情景來

　　家鄉的端午節，很多風俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點鐘，母親起床，把事先準備好的

　　五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。

　　端午節過了，等到第一場雨，孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來，扔在水里讓雨水將其沖走。

　　用五彩的紙疊了連環小寶燈掛在門楣上，象征著一年的五谷豐登，衣食無憂。

　　記憶最深的是我8歲那年的端午節。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時八一公公說“毛毛，你等著，我去弄些薆蒿來。”直到下午，他才回來。我聽人家說這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。

　　事后我問八一公公緣由。他說“你這娃子走運，逢上端午節，不然，可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個充滿神奇色彩的節日吧!

　　家鄉也要泡端午酒。再下過春天的第一場雨后，家家戶戶就已經將端午酒放入地下深埋發酵。里面放6樣東西，那就是:北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長生不老呢!!!如今，我的媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒我的媽媽:“你用的是這里的酒，而不是家鄉自己釀的酒啊!”

　　我同我的媽媽已離開家鄉多年，但故鄉的山山水水，人情風俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節已經過完，我多想問問:親愛的鄉親們，你們又釀端午酒了嗎?

我的端午作文篇4

　　時間可以沒收我一些記憶，但它，沒收不了，它就是端午節。因為在那一天，有美味的粽子，有屈原濃濃的愛國之情……在戰國時期，楚國大夫屈原因苦勸楚王無果，報國無望，憂憤而投江自盡了。楚國百姓知道后十分悲痛，為了紀念這位成為清正的大夫，把糯米捏成團投入江中，希望魚兒吃了糯米而不吃屈原的尸身，因怕蛟龍所食，就拿楝葉包裹好，拿繩子綁上。此做法逐漸演化成了“端午節”。

　　在端午節這一天，即使不到海邊觀看賽龍舟，也毫不沮喪，因為在家可以吃到如小山般的香噴噴的粽子。

　　奶奶可是包粽子能手。奶奶總是嫻熟地把粽子卷成斗狀，放入浸泡了3個小時的.糯米，接著放入咸蛋，五花肉，紅豆等，放好之后再盛一些糯米來填滿，用粽葉包裹好，在用繩子捆緊打結，一個似小山的粽子就包好了。過了不久，就包了許多各形各色的粽子，接下來放入鍋中蒸，蒸幾個小時就好了！在粽子還沒有煮好時，肚子早已餓得咕嚕嚕著在叫了，我拍拍肚皮，說：“肚子啊！你在忍一下哈，馬上就煮好了，別在叫了。”，剛說完好像就更餓了，好像有許多蟲子在咬我的胃，難受！

　　粽子一蒸好，我立馬掀開鍋蓋，頓時空氣中飄著讓人無法抵御的棕香，就就連蒸粽子的開水好像在和我抗我抗議：“這么香的粽子不讓我蒸久一會兒。”我早已盯得口水直流了，下意識就拿起一個最大最香的粽子，急忙解開繩子，幫它脫掉了它那翠綠的綠“衣裳”，再撒上似雪花一般的糖點綴著，一個美妙藝術作品就展示在眼前了……我迫不及待地咬下去，嗯，糯米的軟、鴨蛋黃的咸、與糖的甜，這三者融合在一起，那味道妙不可言！我三兩下就吃完了，回味無窮，唇齒留香，大大的滿足！

　　在這個節日里，我不僅讀懂了屈原的愛國情懷，也品嘗到了美美的粽子味，如此節日，我怎能忘懷。

我的端午作文篇5

　　我最喜歡的傳統節日是端午節，端午節里有賽龍舟，吃粽子。我最喜歡吃粽子，那粽子又香又軟，美味極了！

　　又香又軟的粽子，經過我的學習，還有感人的來歷呢！公元前２７８年農歷五月初五，楚國大夫、愛國詩人屈原聽到秦軍攻破楚國都城的消息后，悲憤交加，心如刀割，毅然寫下絕筆作《懷沙》，抱石投入汨羅江，以身殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦蠶食他的身體。這一習俗綿延至今，已有兩千多年。

　　千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，深入人心。人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”。在民俗文化領域，中國民眾從此把端午節的龍舟競渡和吃粽子等，與紀念屈原緊密聯系在一起。隨著屈原影響的不斷增大，始于春秋戰國的端午節也逐步傳播開來，成為中華民族的`節日。

　　中國的端午節還有許多別稱，如：午日節、五月節、浴蘭節、女兒節、天中節、詩人節、龍日等等。雖然名稱不同，但各地人們過節的習俗卻大同小異。內容主要有：女兒回娘家，掛鐘馗像，懸掛菖蒲、艾草，佩香囊，賽龍舟，比武，擊球，蕩秋千，給小孩涂雄黃，飲用雄黃酒、吃咸蛋、粽子和時令鮮果等，除了有迷信色彩的活動逐漸消失外，其余習俗至今已流傳中國各地及鄰近的國家。

我的端午作文篇6

　　薺是甜的，荼是苦的，薺和荼不可能生長在一起。蘭花要保有自己的幽香，它只能生長在幽深的山谷中。一個人想要保持自己高貴的人格，他這一輩子，注定要走上一條不歸路。

　　我敬佩屈原，因為他是一個偉大的精靈，身上綴著鮮花、披掛香草，寬大的衣袂，在風中獵獵作響，而那頎長的身軀，卻紋絲不動，他渾身散發著蘭花的芬香，即使是在兩千兩百八十年后的今天，仍然散發著千古的清香。屈原被評為世界四大文化偉人之一，但我懷疑他是否愿意和但丁、莎士比亞、歌德同坐在一個國際殿堂里受大家的崇拜。許多人一說到屈原就會想到他的《離騷》、他的《九章》、他的《天問》，然后才會感嘆他是個愛國而又不得志的詩人。其實屈原不是詩人，他是一個政治家，一個力圖使國家政治修明，繁榮強盛，人們過著“大同”生活的愛國政治家。他的一生是在追求國家強盛的道路上輾轉奔波，但他遭受更多的是猜疑，妒忌、排擠，最后得到的確實流放在外的結局。我想那是在絕望的情況下，他才拿起沉重的筆，寫下自己那無聲的哭訴，一個愛國的政治家，卻不能在為官上有所作為，而在文字尋找寄托，而現在的.我們只記住了他的文筆，卻忽略了他的愛國情操，對他而言，那該是怎樣的一種悲哀？

　　“高山流水，知音何在？弦聲已絕，如何獨生？”這是俞伯牙的絕唱，失去鐘子期這個知音，他選擇了絕弦。屈原在從政路上，始終一個人蹣跚獨行，沒有朋友，沒有知音，只有敵人，但他從沒有選擇絕弦。我曾無數次的想象，如果有佛家所說的“輪回”，我多么想我曾生長在那個時代，我一定會跟隨著大夫的腳步，在背后默默支持他，成為這個偉大孤獨者的摯友，讓他知道，他不是孤單的，他的高潔明志是有人懂得的。在眾人皆醉，而“我”獨醒的時代，他為什么要那么執著呢？“良禽擇木而棲，良臣擇主而事”他沒有必要抱著懷王這個剛愎自用的“空木頭”，他大可選擇到他國尋找其他圣明的國君，但他沒有，“歷九州而相其君兮，何必懷此都也”，“夫圣人者，不凝滯于物方能與世推移”這是賈誼與司馬遷對他的勸說，但他仍固執地選擇了留下來。我想那是他對楚國最真摯的愛，他義無反顧的精神讓他最終走上了一條不歸路，但他從來沒有后悔，在投入汨羅江的那一刻，我想他應該是笑著的，因為即使是死，他也要選擇在自己的國度里。

　　在我心目中，屈原是孤獨的。為了心目中那個美好的楚國，為了自己的不悔追求，他寧可選擇結束自己的一生，也不離開楚國，去茍且偷生，因為他對這個國家愛得熱切，愛得深沉。相比他的敢愛敢做，我覺得自己卻是一個可悲的人。我既追求獨立不羈，卻又跳不出現實當中的框框條條，我患得患失，自因為可以做到很多事情都以冷眼相看，卻發現自己早已“當局者迷”。我常常對自己產生懷疑：是否我想得太多了？是否現實就是現實，容不下我太多幼稚無知的想法？面對現實，我無從適從，只能隨波逐流，人云亦云。而屈原，他是一個明智的勇敢者。他以他的獨具匠心經營著自己的精神世界，盡管別人不理解，但他始終堅持著，他漠視孤獨，漠視自己，或許他曾揚天大笑：別人笑我太癡狂，我看別人看不穿。

　　我常常會想起屈原的《悲回風》，在夜深人靜的晚上，靜靜地撫摩著那古老的文字，心里不禁涌起一陣莫名的感動。或許它不是屈原最好的作品，但卻是他最悲傷的作品。那是屈原在心里最灰暗的時候寫的，每一句都是心里血淚的哭訴，純然是一絲悲哀，一片絕望。“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”路已走到盡頭，他選擇了在同樣的五月五，跟隨伍子胥的腳步，縱身跳進滾滾汨羅江。那濺起的雪白而有冰冷的水花，濺滿了楚國大地，也濺滿了兩千多年的華夏文明史，也一直濺滿到我的心里。

　　在我心目中，屈原是山，他有著山的堅定與傲然；在我心目中，屈原是海，他有著海的胸懷和坦然，我想只要我們這個民族存在，屈原的思想和精神就會綿亙不絕地傳下去。因為這樣一個愛國之人，我們不敢忘，我們也不能忘。