話說端午作文

時間：2024-08-19 04:00:38 端午節(jié) 我要投稿

關(guān)于話說端午作文10篇

　　在現(xiàn)實生活或工作學(xué)習(xí)中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是經(jīng)過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達(dá)一個主題意義的記敘方法。作文的注意事項有許多，你確定會寫嗎？下面是小編收集整理的話說端午作文10篇，希望對大家有所幫助。

關(guān)于話說端午作文10篇

話說端午作文篇1

　　說起端午節(jié)，大家一定不會感到陌生，宋代詩人張耒的一句“國亡身隕今何有，只留離騷在人間”，早已成了膾炙人口的千古佳句。

　　端午節(jié)最早起源于距今兩千多年的戰(zhàn)國末期。關(guān)于端午節(jié)的來歷，是源于戰(zhàn)國時期的楚懷王聽信秦國使者小人張儀的謊言，與齊國斷了聯(lián)盟關(guān)系，卻只得到了秦國的六里土地，而不是先前承諾的六百里。楚懷王十分憤怒，于是，派兵攻打秦國，結(jié)果慘敗。楚懷王只好派屈原去齊國求情，才恢復(fù)了友國關(guān)系。之后，秦國讓楚國跟他們和好，讓楚懷王去秦國商量結(jié)盟的事。屈原便請求楚懷王別去，但靳尚和子蘭兩位奸臣慫恿楚懷王去秦國。楚懷王聽了他們的`花言巧語，來到秦國后，秦王就突然翻臉把楚懷王關(guān)在了那里，直到他死去。楚懷王的兒子楚頃襄王繼位，聽信小人讒言，疏遠(yuǎn)了屈原，將他流放在外。十年后，秦國的名將白起帶兵攻占了楚國都城，楚國滅亡。屈原“眾人皆醉我獨醒”，留下了《離騷》這首詩，便抱著一塊大石頭跳進(jìn)了汨羅江的滔滔江水中。百姓們知道了這個消息后十分傷心，就乘著船奮力打撈屈原的尸體，將粽子等食物扔進(jìn)江里，讓水里的生物吃飽，不吃屈原的尸體。為了紀(jì)念屈原，直到現(xiàn)在，我們在五月初五時都會劃龍舟，吃粽子，處處都修起了“屈原紀(jì)念館”。

　　每逢端午，大人們總會帶著子女們到長輩家看看，回到他們身邊，歡聚一堂，一起看賽龍舟，一起吃粽子，閑話家常。

　　歷代文人墨客心中的端午節(jié)也是百花齊放的。文天祥“五月五日午，贈我一枝艾”；邊貢“屈子冤魂終古在，楚鄉(xiāng)遺俗至今留”；貝瓊“風(fēng)雨端陽生晦冥，汨羅無處吊英靈”，表達(dá)了他們對端午的情感。

　　又是一年端午節(jié)，在這端午佳節(jié)里，祝大家幸福安康！

話說端午作文篇2

　　端午節(jié)是我國古老的節(jié)日，也是一個非常熱鬧的節(jié)日。端午節(jié)是每年農(nóng)歷的五月初五，是中國民間傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱端陽節(jié)，重五節(jié)。端午節(jié)起源于中國，流行于漢，壯，布衣，侗，土家，仡（ge）佬等民族地區(qū)。

　　端午節(jié)還有許多的來歷和傳說。相傳愛國詩人屈原投江死后，人們就把這一天定為端午節(jié)，每年的這一天，人們就會把包好的粽子投進(jìn)江河里，這樣做是為了讓河里的魚蛟蝦蟹吃飽，不要再去吃屈原的遺體。

　　端午節(jié)還有許許多多的習(xí)俗，有打掃院子，吃粽子等。在我們這一帶，到了端午節(jié)，家家戶戶都會包粽子，有蛋黃餡兒的，有肉餡兒的，還有紅棗餡兒的……讓人饞得直流口水。當(dāng)然，也少不了賽龍舟的活動，人們來到太湖邊，只聽見鼓聲大作，觀眾的喊聲和運動員的呼聲匯成一片，響徹云霄。龍舟賽手整齊地喊著口號“一二！一二……”一個個滿頭大汗，就是為了慶祝端午節(jié)這個傳統(tǒng)的節(jié)日。

　　“五月五，是端午。插香葉，帶香囊，吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”你們的端午節(jié)是怎么過的呢？跟我分享一下吧！

　　“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍舟下水喜洋洋。”同學(xué)們，你們知道這首兒歌是關(guān)于什么節(jié)日的嗎？哦，答對了，沒錯就是關(guān)于端午節(jié)的兒歌。今天，我們就來說說端午節(jié)。

　　每年的農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，端午節(jié)又稱端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)。端午節(jié)在漢、壯、布依、侗、土家、仡佬等民族地區(qū)非常流行。許多學(xué)者都認(rèn)為，端午節(jié)是龍節(jié)，是四五千年以前南方少數(shù)民族為紀(jì)念龍神而流傳了下來。其實有很多關(guān)于端午節(jié)的傳說，其中有個傳說是這樣的：在很久很久以前，愛國詩人屈原投汨羅江死了，人們聽說屈原死了，就拿包好的粽子投進(jìn)江河中，是為了讓魚蛟蝦蟹吃飽不再去吃屈原的遺體。

　　端午節(jié)那天，南方的人們要吃“五黃”：黃魚、黃瓜、咸鴨蛋黃，黃豆瓣包的粽子，雄黃酒。無論南方北方，在端午節(jié)這天，還要有雄黃酒灑在小孩子的.頭上畫“王”字，還要佩戴五顏六色的香囊。端午節(jié)還有許多習(xí)俗，如端午節(jié)這天人們要用紅、黃、藍(lán)、白、黑色絲線系在小孩的脖頸、手腕和足踝上，稱長命縷。家家戶戶插“五端”：菖蒲、艾葉、石榴花、蒜頭、龍船花。每逢重陽節(jié)，人們就把房子打掃干凈，廚房里灑上雄黃水，用來殺死毒蟲或防止毒蟲滋生。

　　每到端午節(jié)，我總要起大早，去感受一年中最香氣四溢的一個早晨，家家粽子飄香，我家也不例外。我和媽媽先去菜場買原材料，接著我就跟奶奶學(xué)包粽子，經(jīng)過幾次嘗試，我終于包好了幾個四不像粽子，開始煮粽子了，不一會兒，粽子的香味就撲鼻而來，彌漫了整個廚房，我迫不及待地品嘗自己的勞動成果，咬一口美味無比。

　　端午節(jié)不僅讓我學(xué)會了包粽子，而且也讓我品嘗到了自己勞動成果的喜悅，端午節(jié)真是一個令人難忘的節(jié)日。

　　“五月五，是端午。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”

　　話說端午節(jié)，還有一個眾所周知的傳說呢。偉大的愛國詩人屈原，他倡導(dǎo)舉賢授能、富國強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，卻遭到貴族子弟的強(qiáng)烈反對。后來，屈原遭到免職，被趕出都城，流放在外。當(dāng)秦國把楚國京都侵占后，抱石投進(jìn)汨羅江。屈原死后，楚國百姓十分哀痛，紛紛到汨羅江邊去憑吊屈原。漁民們劃起船只，在江上打撈屈原尸體，還有漁民把飯團(tuán)丟進(jìn)江里，說要讓魚蝦吃飽了，不吃屈原的身體。

　　現(xiàn)在一到端午，家家戶戶都要吃粽子，有肉粽，有棗粽，有豆粽。我最愛吃米粽，加上白糖，味道好極了。媽媽告訴我，她小時候還要在胸前掛鴨蛋，裝鴨蛋的彩袋是用五彩的線織出來的。媽媽那時最自豪，因為婆婆織的彩袋最漂亮。而吃鴨蛋時，要用一個只有普通勺子十分之一大小的勺子，先用小錘子在蛋上敲一個小洞，再用勺子一勺一勺挖著吃。有咸鴨蛋、咸雞蛋，也有淡鴨蛋、淡雞蛋，可以根據(jù)個人喜好選一種來吃。蛋吃完，蛋殼還完好無損，神奇吧！

　　過端午節(jié)可真有趣，有的吃，有的玩。瞧！西太湖的龍舟賽快開始了，跟我一起去觀“戰(zhàn)”吧！

話說端午作文篇3

　　端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于中國的春秋戰(zhàn)國時期，至今已有兩千多年的歷史。

　　端午節(jié)的傳說有很多，這里僅介紹以下四種：

　　源于紀(jì)念屈原；

　　源于紀(jì)念孝女曹娥；

　　源于紀(jì)念伍子胥；

　　源于古越民族圖騰祭。

　　一說到端午節(jié)，有許許多多小朋友都會想到一首關(guān)于端午節(jié)的一首兒歌：五月五，是端陽。

　　插艾葉，戴香囊。

　　吃粽子，撒白糖。

　　龍船下水喜洋洋。

　　端午節(jié)這一天，大家都要包粽子，賽龍舟。

　　粽子美味可口，味道好極了！奶奶曾經(jīng)教過我包粽子，可我包的粽子的`樣子與奶奶的相差十萬倍！我生氣了，說：“不干了，怎么包也不好，還不如出去玩呢！”“像你這樣心不在焉的，當(dāng)然包的不好了！“奶奶笑著說。我撓撓頭說：“哦。”說完，我又開始認(rèn)真的學(xué)起來。我包的粽子有肉餡，紅豆餡，蛋黃餡的。包完了，在鍋里煮了三四個小時。鍋一開，哇！好香啊！我都饞了。一下連續(xù)吃了好幾個，才不想吃了。

　　我喜歡端午節(jié)，喜歡吃粽子，更喜歡端午節(jié)時家里充滿快樂的氣氛！

話說端午作文篇4

　　“五月五，是端陽。插艾葉，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”哼著兒歌，我們迎來了一年一度的端午節(jié)。

　　端午是個“多名節(jié)”，它有許多別稱：浴蘭節(jié)、詩人節(jié)、重五節(jié)、龍日......哎呀，說得氣都喘不過來了。

　　端午別稱多，習(xí)俗也很多，有吃粽子、賽龍舟、吃五黃、插五端、畫五毒、吃五毒餅......必不可少的就是吃粽子和賽龍舟，據(jù)說，端午吃粽子、賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原。相傳當(dāng)年，屈原看自己的國家被侵略，心如刀割，于是抱石投汨羅江而死。屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。人們劃起船只，在江上來回打撈她的真身，有人拿出飯團(tuán)、雞蛋等食物“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說是讓魚蛟蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈原的身體了。人們紛紛模仿她的.做法。一位老醫(yī)師則拿來一壇雄黃酒倒進(jìn)江中，說是要藥暈蛟龍水獸，以免它們傷害屈原。對了，聽爺爺說，有關(guān)端午的傳說，各地有各地的說法。有的地方說是為了紀(jì)念赤膽忠心的伍子胥，也有的地方說是為了紀(jì)念孝順懂事的曹娥。

　　今天就聊到這兒，我所說的這些關(guān)于端午的小知識只是一小部分，如果你感興趣的話，你可以去問問電腦小博士哦，拜拜！

話說端午作文篇5

　　說到端午節(jié)，大家一定不會感到很陌生，唐代大詩人殷堯潘的一句：“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”早就成了膾炙人口的千古佳句。

　　端午節(jié)又稱重午節(jié)、端陽節(jié)。它與春節(jié)、中秋節(jié)并稱為中華三大節(jié)日，端午節(jié)最早起源于農(nóng)歷五月五日。關(guān)于端午節(jié)的起源，各地說法不一。有說是為了紀(jì)念屈原，于是，熱愛屈原的人們不愿讓魚蝦吃掉起源的尸體，為了讓屈原安息，就往江里投了許多食物。還有說是，源于古代百越地區(qū)對龍圖騰的崇拜與信仰。于是，在五月五日包粽子、賽龍舟就漸漸成了當(dāng)時古人們的習(xí)俗，這樣的習(xí)俗就被一代一代的人們傳承了下去，也就成立我們所說的端午節(jié)。

　　端午節(jié)為什么要包粽子呢？這是因為《初學(xué)記》中有這樣的記載：漢代建武年間，長沙人晚間夢見一人，自稱是屈原的好朋友，對他說：“你們祭祀的東西都被江中的蛟龍給偷去了，以后可用艾葉包住，用五色繩捆好，蛟龍最怕這兩樣?xùn)|西。”于是，人們便按照那位朋友的方法去做，世代相傳，逐漸發(fā)展成為我國端午節(jié)的.食品。

　　每逢端午佳節(jié)，子女們都會帶著老人們、朋友們共品粽子，共億過往，閑憶家常，一起在湖面上賽龍舟，說說笑笑，老人們見到子孫承歡膝下，勞碌一生的辛酸也就隨著笑聲煙消云散了。

　　歷代文人墨客，對端午節(jié)也是別有鐘情的。宋朝作家文天祥的“楚人猶自貪兒戲，江上年年奪錦標(biāo)。”表達(dá)了文天祥對端午節(jié)的喜愛之情；唐朝作家文秀的“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”表達(dá)了他對屈原的同情之心；北宋張豐的“國亡身殞今何有，只留離騷在世間”，表達(dá)了他對北宋的一片忠誠之心和對屈原的敬意。

　　最后，在這端午佳節(jié)里，祝大家過得健康、愉快、喜樂、平安。

話說端午作文篇6

　　每年的五月初五是中國的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)。

　　“端”的意思是“初始”，所以“端午”就是“初五”。而五月又是“午”月，所以“端五”就漸漸變成了“端午”。

　　端午節(jié)的傳說有許多，其中屈原的傳說最為著名。相傳古代有位詩人叫屈原，他很愛自己的國家，眼看著自己的國家淪陷了，他十分傷心。就在五月初五時寫下了《懷沙》這首詩后，抱石跳入了汨羅江而死。傳說他死后，漁夫們在江上打撈屈原的尸體。人們還把粽子投入江內(nèi)，讓水里的魚、蝦和螃蟹吃飽了，不吃屈原的尸體。以后在每年的五月初五就有了賽龍舟和吃粽子的習(xí)俗。在蘇州端午節(jié)紀(jì)念的是春秋時期的名將伍子胥。端午節(jié)那天，人們要掛艾蒿、鐘馗像。

　　賽龍舟起源于蘇州。每年的.比賽，船都是去年留下來的。端午前兩周，在陰天要給船上油漆，還要準(zhǔn)備用豬皮做鼓面的傳統(tǒng)鼓在比賽時使用。蘇州人把龍舟下水叫做出龍，事先要迎神，舉行舞龍祭龍儀式，拜過伍子胥后，比賽就開始了。

　　我愛端午，更愛蘇州的端午！

話說端午作文篇7

　　說到端午節(jié)，大家都不會覺得很奇怪。唐代大詩人殷說：“誰說端午節(jié)呢？傳聞屈原早已是家喻戶曉的古語。

　　端午節(jié)也被稱為重午節(jié)和端陽節(jié)。它與春節(jié)和中秋節(jié)一起被稱為中國的三大節(jié)日，端午節(jié)起源于農(nóng)歷五月初五。關(guān)于端午節(jié)的起源，眾說紛紜。有人說是為了紀(jì)念屈原，所以熱愛屈原的人不希望魚蝦吃掉起源的尸體。為了讓屈原安息，他們往河里扔了很多食物。也來源于古代百越地區(qū)對龍圖騰的崇拜和信仰。所以在5月5日，逐漸成為當(dāng)時古人的習(xí)俗，這種習(xí)俗代代相傳，從而確立了我們所說的端午節(jié)。

　　端午節(jié)為什么要做粽子？這是因為《初學(xué)記》中有這樣一段記載：漢建武年間，長沙人夜里夢見一個人，自稱是屈原的好朋友，對他說：你所祭祀的一切，都是被江作文中的龍偷走的，以后可以用艾葉包裹，用五色繩索捆綁。龍最怕這兩樣?xùn)|西。于是，人們按照朋友的方法做了，代代相傳，逐漸發(fā)展成為中國端午節(jié)的食物。

　　端午節(jié)時，孩子們會帶著老人和朋友們分享粽子，分享過去，回憶他們的家常生活，在湖上賽龍舟，一起談笑風(fēng)生，當(dāng)老人看到他們的兒孫在慶祝膝蓋時，他們努力工作的痛苦就會隨著笑聲消失。

　　歷代文人墨客對端午節(jié)也有特別的'喜愛。宋代文學(xué)家文天祥貪圖子弟，蔣年年奪金。表達(dá)了文天祥對端午節(jié)的熱愛；唐朝的文學(xué)家文秀，笑不出楚河的空，所以洗不直。表示了對屈原的同情；北宋時，張峰國亡于今，天下只剩離騷，表達(dá)了對北宋的忠誠和對屈原的敬意。

　　最后，在這個端午節(jié)，祝大家健康、快樂、快樂、平安。

話說端午作文篇8

　　“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”這首童謠所唱的便是我國的傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)。

　　相傳2200多年前的戰(zhàn)國時期，秦軍攻破楚都，屈原投江殉國。沿江百姓紛紛引舟競渡前去打撈，沿水招魂，并將粽子投入江中，以免魚蝦去吃他的身體。這天正是中國農(nóng)歷五月初五，從此民間就有了“龍舟競渡”“吃粽子”等習(xí)俗，以紀(jì)念愛國詩人屈原。千百年來，屈原的愛國精神和感人詩辭，已廣泛深入人心，故人們“惜而哀之，世論其辭，以相傳焉”，因此，即使端午節(jié)的由來，說法甚多，但紀(jì)念屈原之說，影響最廣最深，占據(jù)主流地位。在民俗文化領(lǐng)域，中國民眾把端午節(jié)的龍舟競渡和吃粽子等，都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起。

　　近年來，隨著中國政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重視，端午佳節(jié)在弘揚愛國主義精神、增強(qiáng)中華傳統(tǒng)文化意識等方面的影響力和凝聚力不斷顯現(xiàn)。20xx年，端午民俗經(jīng)中國國務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄；3年后，“中國端午節(jié)”成功入選《世界人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》。

　　端午節(jié)為每年農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、五日節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)，本來是夏季的一個驅(qū)除瘟疫的節(jié)日。端午節(jié)是我國漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天必不可少的活動逐漸演變?yōu)槌贼兆樱慅堉郏瑨燧牌裛蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原，所以解放后曾把端午節(jié)定名為“詩人節(jié)”，以紀(jì)念屈原。至于掛菖蒲、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，喝雄黃酒，則據(jù)說是為了避邪。“中國端午節(jié)”為國家法定節(jié)假日之一，并列入世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。歷代有大量詩、詞、歌、賦等文學(xué)作品傳世。

　　端午節(jié)迄今已有2500余年歷史，其中節(jié)令習(xí)俗為端午節(jié)賽龍舟流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動，其起源有可能始于原始社會末期。賽龍舟是中國民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競賽。史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國詩人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動，更體現(xiàn)出人們心中的愛國主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時起航，以到達(dá)終點先后決定名次。

　　隨著人們對歷史節(jié)日的重新認(rèn)識，傳統(tǒng)端午民俗也歷久彌香。在江蘇昆山的陽澄湖水上公園，急促粗獷的鼓聲在晨風(fēng)中敲響，13只龍舟如同離弦的箭，在湖面上蕩起陣陣?yán)嘶ā?0xx年中國龍舟公開賽昆山巴城站日前已拉開帷幕，海內(nèi)外300余名選手參與了較量。

　　傳承為根，創(chuàng)新是魂。隨著政府將“端午節(jié)”列為正式節(jié)日和時代的變遷，中國民眾在對端午文化和歷史習(xí)俗的傳播推廣中注入了更多的現(xiàn)代生活元素，不斷謀新圖變。

　　對于90后的我們而言，端午并不僅僅是一個節(jié)日，更是一個讓我們意識到我國是一個有著幾千年歷史的.文明古國，長期的歷史積淀形成一批世代相傳、富有中華民族文化特色的傳統(tǒng)節(jié)日，這些傳統(tǒng)節(jié)日具有豐富的文化內(nèi)涵和紀(jì)念意義。作為新一代的接班人，需要用自己的責(zé)任去挑起肩上的擔(dān)子！弘揚中國文化，培養(yǎng)愛國情懷，繼承中國的傳統(tǒng)文化的特色才是端午真正的內(nèi)涵所在。

話說端午作文篇9

　　“少年佳節(jié)倍多情，老去誰知感慨生。不效艾符趨習(xí)俗，但祈蒲酒話升平。”每年的5月5號端午節(jié)又到了，我又可以看精彩的賽龍舟，又可以吃到香甜美味的粽子了，想想都開心，可是你知道端午節(jié)的由來嗎？端午節(jié)是怎么來的呢？

　　我對這個問題疑惑了半天，于是決定去問我的“百度”爸爸，爸爸想了一會兒，又看了看手機(jī)，說道：“粽子香，香廚房。艾葉香，香滿堂。桃枝插在大門上，出門一望麥兒黃。這兒端陽，那兒端陽，處處都端陽。”端午節(jié)，本名端五節(jié)，又叫端陽節(jié)、重五節(jié)、重午節(jié)、天中節(jié)、天長節(jié)。端是“開端”、“初”的意思。初五可以稱為端五。農(nóng)歷以地支紀(jì)月，正月建寅，二月為卯，順次至五月為午，因此稱五月為午月，五月初五就叫作端午。從史籍上看，“端午”二字最早見于晉人周處《風(fēng)土記》：“仲夏端午，烹鶩角黍”。到了唐代，因唐玄宗八月五日生，宋景為了討好皇帝，避“五”字的諱，將“端五”正式改為“端午”。

　　關(guān)于端午節(jié)的起源有很多種說法，如紀(jì)念屈原、紀(jì)念孝女曹娥、紀(jì)念伍子胥……其中，紀(jì)念屈原說在民間影響最大。傳說愛國詩人屈原是戰(zhàn)國時期的楚國人。他提出了一個富國強(qiáng)民的好主意。但是，當(dāng)時的社會腐敗，國王昏庸。他的策略不但沒有被國王采納，反而被迫害，流落到漢北一帶。屈原生性耿直，不愿委曲求全，不愿看到國破家亡，看破紅塵，跳進(jìn)大河里自殺，以死捍衛(wèi)正義。當(dāng)?shù)氐臐O夫得知他跳河以后，非常痛心，怕河里的.魚兒吃掉屈原。于是，劃著船，把竹筒里的米拋入河里喂魚，讓魚兒餓了吃米，不去傷害屈原的尸體。后來，大家把竹筒盛米改為包粽子，把劃小船改為賽龍舟。以后每年的農(nóng)歷五月初五，人們就以吃粽子，賽龍舟來紀(jì)念這位偉大的愛國詩人。

　　聽完爸爸說的話后，我已經(jīng)“口水直流三千尺了”！說到粽子，昨天媽媽在手機(jī)上看到了小區(qū)物業(yè)發(fā)來的一條信息：“在我們小區(qū)，5月5號這一天，每棟樓房的居民都可以免費體驗做粽子。”剛看到這條信息，媽媽就告訴我爸爸，我也聽到了，我開心的從房間里跑了出來，叫爸爸媽媽帶我去體驗一番，于是，我們來到了包粽子的地方，那里有包粽子的葉子，有許多糯米，還有一些餡兒，后來我們在教我們做粽子的那位叔叔的指導(dǎo)下，做出了一個有點丑的肉粽，后來，包粽子活動結(jié)束了，那位叔叔還送給我們了一個紅棗粽和豆沙粽，還給我們講了端午節(jié)的故事，我開開心心的吃著粽子，開開心心的聽著，叔叔講的端午節(jié)故事，雖然我已經(jīng)聽爸爸講過一遍了，但是，我國詩人屈原的精神是，一種偉大的精神，我寧可聽一百遍，也還想聽，因為這種精神實在太偉大了！

　　晚上我躺在床上，想著爸爸和那位叔叔講個故事，自編了一首詩：“讀完離騷吟頌橘，吃完粽子看龍舟屈原偉大人知曉，學(xué)習(xí)傳承這精神。”

話說端午作文篇10

　　農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是我國最大的傳統(tǒng)節(jié)日之一。

　　我國民間過端午節(jié)是較為隆重的，慶祝活動也是各式各樣的，比較普遍的活動有賽龍舟，這是端午節(jié)的主要習(xí)俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖卻不見屈原蹤跡。之后每年五月初五都劃龍舟紀(jì)念，借劃龍舟驅(qū)散江里的魚，以免魚吃掉屈原的`身體。

　　端午節(jié)吃粽子，這是中國人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子，又叫"角黍"、"簡粽"。其由來已久，花樣特多。

　　端午節(jié)時小孩們戴香囊，傳說有避邪之用。實際是用襟頭點綴裝飾。香囊內(nèi)有朱砂……

　　歷史悠久的中國還有許多傳統(tǒng)節(jié)日，如春節(jié)、清明節(jié)、植樹節(jié)、國慶節(jié)等等，每一個節(jié)日都有不一樣的故事和特殊的意義。

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