話端午作文7篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是人們以書面形式表情達(dá)意的言語(yǔ)活動(dòng)。相信寫作文是一個(gè)讓許多人都頭痛的問題，以下是小編幫大家整理的話端午作文7篇，希望能夠幫助到大家。
話端午作文 篇1
奸臣的陷害，王君的昏庸，百姓的疾苦，楚國(guó)的危在旦夕...當(dāng)你知道這一切都是你無法挽回時(shí)，你獨(dú)處汨羅江畔，看滔滔江水，訴說自己的愛國(guó)忠情，訴說自己的報(bào)國(guó)之志.你縱身一跳勾畫出了最美的曲線.你選擇了與日月爭(zhēng)輝，同時(shí)你也選擇了讓后世的我們無比痛惜.
路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索.這是你的壯志.忠誠(chéng)為國(guó)，造福百姓.舉世皆濁，惟我獨(dú)清，眾人皆醉而我獨(dú)醒.這是他的心，這是一顆飽受折磨，無可奈何的疲憊之心.
你曾多少次攜長(zhǎng)劍，為楚王進(jìn)諫，卻一次次地被舊貴族所排擠，淹涕嘆息，仰天長(zhǎng)問，你又能奈何?
汨羅江畔，留下你那憂郁的足跡，你已隨著時(shí)間流逝，但是，你那不屈不撓的精神永遠(yuǎn)駐足在我們的心中.
屈原，你留下了自己的味道----曠達(dá)，不畏生死!
屈原
空氣開始凝固，風(fēng)欲呼未能。
你最終還是來到了汨羅江岸，顏色憔悴，形如枯槁，
你的心在滴血，不平的遭遇，不公的誹謗，不同的人生價(jià)值觀，你最終選擇了與日月爭(zhēng)光。
用盡力氣，抹不去的你悲傷的回憶。你——屈原，楚懷王左徒，天下幾近無人不知，無人不曉。
當(dāng)年，你是多么地精明能干，你是多么地擅長(zhǎng)言辭，你又是多么地明于治亂。
天有不測(cè)風(fēng)云，人有旦夕禍福，他們以小人之心度君子之腹，他們以小人之語(yǔ)謗君子之為，他們以小人之言嫉君子之才。于是，你，被疏遠(yuǎn)了。
在寂寞的風(fēng)中，你在行走，伴隨著也的靈魂。你賦《離騷》，還記得那雄言豪：亦于心之所善兮，雖九死其猶未悔;眾女疾余之峨嵋兮，謠諑謂余以善淫。是的，沒想到當(dāng)年大名鼎鼎的出國(guó)大夫，最后卻一敗涂地。
風(fēng)，還是很寂寞，在云中翻過的是月的清波。
你正道直行，你盡智竭忠，但你終日被謗，你心里怎能無悔無恨呢?
理智是冰冷的慰藉。
你最終選擇了與汨羅江共存亡。這一天你出現(xiàn)在了汨羅江口，顏色憔悴，形如枯槁。就連漁夫都能看得出你心中那顆不悅的錦囊。但他詫異地問你為何出現(xiàn)在此時(shí)，你終于道出了心中的那些不快：舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒。
你寧愿付長(zhǎng)流而葬于江魚腹中，也不愿意皓皓之白，而蒙世俗之溫蠖。
這就是你，大地堅(jiān)持的自豪的脊梁。你，就在這一年的這一天，縱身一躍，以轉(zhuǎn)瞬即逝的生命表達(dá)了對(duì)楚王的憎，又以高尚的情操表達(dá)了對(duì)楚國(guó)的愛。
你的選擇是明智的，既然匆匆地來，為何不能匆匆地走。你實(shí)現(xiàn)了心中的那個(gè)偉大的夢(mèng)想，即使你成為魚腹中的佳肴，你也要與楚國(guó)永遠(yuǎn)在一起，永遠(yuǎn)不分離。
沉淪的光明中，灼灼生輝的只有這汨羅江中一顆不屈的心。
話端午作文 篇2
端午節(jié)馬上就要到了，提到端午節(jié)，大家聯(lián)想最多的應(yīng)該是賽龍舟、吃粽子、佩香囊、懸艾葉菖蒲，還有就是屈原。關(guān)于端午節(jié)，相信大家都很清楚，它是紀(jì)念我國(guó)著名詩(shī)人、愛國(guó)主義者—屈原的.節(jié)日。
屈原距今已經(jīng)是兩千多年前的人了，兩千多年后的今天我們談?wù)撉覀儗?duì)他又有多少了解呢?這還得從端午節(jié)的起源說起。據(jù)記載：“屈原是戰(zhàn)國(guó)時(shí)楚國(guó)政治家，輔佐楚懷王，做過左徙、三閭大夫，主張彰明法度，舉賢授能，東聯(lián)齊國(guó)，西抗強(qiáng)秦。當(dāng)時(shí)，楚秦爭(zhēng)霸權(quán)，屈原很受楚懷王器重，然而屈原的主張?jiān)獾缴瞎俅蠓蚪械姆磳?duì)，靳尚不斷在楚懷王面前詆毀屈原，楚懷王漸漸疏遠(yuǎn)了屈原，有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的屈原倍感痛心，懷著難以抑制的憂郁憤寫出了《離騷》、《天問》等不朽詩(shī)篇。公元前229年，秦國(guó)攻占楚國(guó)八城，接著又派使臣請(qǐng)楚懷王去秦國(guó)議和，屈原看破了秦王的陰謀，冒死進(jìn)宮陳述利害，楚懷王不但不聽，反而將屈原逐出郢都，楚懷王悔恨交加，憂郁成疾，三年后，克死于秦國(guó)，楚頃襄王即位不久，秦王又派兵攻打楚國(guó)，頃襄王倉(cāng)皇撤離京城，秦兵攻占郢都。屈原在流放途中，接連聽到楚懷王克死秦國(guó)和郢都攻破的噩耗，因報(bào)國(guó)無門，萬(wàn)念俱灰，仰天長(zhǎng)嘆一聲，投入了滾滾的汩羅江。江上的漁夫和岸上的百姓聽說屈原大夫投江自盡，都紛紛來到江上，奮力打撈屈原的尸體，此風(fēng)俗日后演變成賽龍舟，為了不讓魚蛟吞食屈原的身體，百姓自發(fā)地包扎粽子投入江中，于是就有了后世端午節(jié)對(duì)屈原這位愛國(guó)詩(shī)人的崇敬和懷念”。
回顧這段歷史資料的記載，讓筆者更深了解屈原。他雖然死了兩千多年，但他的精神一直未曾離開，在兩千多年后的今天依然閃爍著耀眼的光芒。屈原不僅是偉大的愛國(guó)主義詩(shī)人，也是一位清正廉潔、剛正不阿的廉政楷模。而且，屈原也是我國(guó)歷史上最早的廉政倡導(dǎo)者和實(shí)踐者，他推行美政、憂國(guó)憂民的愛國(guó)情懷，修明法度、德政惠民的民本思想，修身勵(lì)志、廉政清明的高尚品性，剛直不阿、勇于斗爭(zhēng)的行為準(zhǔn)則，影響了一代又一代中華兒女，為當(dāng)今廉政文化建設(shè)提供了充分的營(yíng)養(yǎng)和教育素材。
今天，盡管我們所處的歷史條件、面臨的歷史任務(wù)都發(fā)生了根本性變化，但要加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展、建設(shè)和諧社會(huì)、實(shí)現(xiàn)全面小康，艱苦創(chuàng)業(yè)的傳統(tǒng)和勤政廉政的本色還是不能丟、不能變，同樣，需要弘揚(yáng)屈原精神。因?yàn)槲覈?guó)正處于反腐倡廉的關(guān)鍵時(shí)期，需要我們廣大黨員干部及群眾弘揚(yáng)屈原精神。我們黨員干部如何學(xué)習(xí)和弘揚(yáng)屈原精神呢?筆者認(rèn)為，黨員干部在政治上，要清正廉潔，拒腐防變，警惕和預(yù)防腐朽思想的侵蝕。在經(jīng)濟(jì)上，厲行節(jié)約、反對(duì)浪費(fèi)、自力更生、勤儉創(chuàng)業(yè)，反對(duì)揮霍之風(fēng)、奢靡之風(fēng)、攀比之風(fēng)。在思想上，開拓進(jìn)取、奮力拼搏、勇往直前，要永遠(yuǎn)保持像屈原一樣的那些革命先輩們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代的那一股勁、那一股革命熱情、那種拼命精神。我們相信在大家的共同努力下，建設(shè)廉潔政治的戰(zhàn)略目標(biāo)一定會(huì)實(shí)現(xiàn)，中國(guó)夢(mèng)也會(huì)早日實(shí)現(xiàn)。
話端午作文 篇3
端午節(jié)是中國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天，賽龍舟、吃粽子是端午節(jié)的主要活動(dòng)，我和媽媽也準(zhǔn)備在家里包粽子。
一大早，我們便來到了集市上，挑選粽子葉，經(jīng)過仔細(xì)挑選，我們買的是一種又寬又長(zhǎng)的葉子，因?yàn)閷?duì)于我們新手來說，這種葉子毋庸質(zhì)疑是最好包的。回到家里，我們把做粽子的材料一一準(zhǔn)備好，有糯米、黃桃、蜜棗、葡萄干、豆沙，還有洗干凈的粽子葉。媽媽先給我做了幾個(gè)示范，輕松幾下就包好了，看起來應(yīng)該是非常簡(jiǎn)單的，我很有信心。
終于該我大顯身手了，可是葉子好像不聽我的話，怎么也卷不成漏斗形，急得我滿頭大汗，媽媽看我急得不成樣子，就幫我把葉子卷成漏斗形，我拿著大勺子，把糯米、黃桃、蜜棗、葡萄干都放到了漏斗形的粽子葉里，媽媽告訴我，用粽子葉上端的葉子緊緊的蓋住這個(gè)“漏斗”，多出來的葉子，要兩邊一折、再一扭，就把這個(gè)“漏斗”完全封閉了，咦！有點(diǎn)像粽子了，最后，還要用繩子把這個(gè)粽子進(jìn)行“五花大綁”，防止它“漏餡”！經(jīng)過我這“能工巧匠”的精工細(xì)作，我的粽子做好了，但“面目全非”，看起來有點(diǎn)像包子！包了幾個(gè)以后，我慢慢的熟練了，粽子的樣子也比以前好看多了。
我好佩服我自己啊！雖然我做的“包子”形狀不好看，但因?yàn)槭俏易约鹤龅模裕腋杏X美味可口！
話端午作文 篇4
世人都知道，每年的農(nóng)歷五月初五日是端午節(jié)。凡是中國(guó)文化人也都知道端午節(jié)是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的重大傳統(tǒng)節(jié)日之一，也是我國(guó)民間三大飲食節(jié)之一。
至于端午節(jié)的由來與習(xí)俗也因地區(qū)不同而呈現(xiàn)出多樣性。諸如：紀(jì)念屈原說；紀(jì)念伍子胥說 ；惡月惡日驅(qū)避說；吳越民族圖騰祭說等等有關(guān)端午節(jié)的由來之說。還有賽龍舟、投放食品于水中、吃糯米粽子、門上插掛陳艾和菖蒲、飲雄黃酒、采百草燒水沐浴等不同習(xí)俗。其中因屈原著《離騷》等感人詩(shī)辭、不忍讒言逐放之辱自投汨羅江以明志的愛國(guó)精神，備受國(guó)人敬重，所以把吃粽子、賽龍舟都與紀(jì)念屈原聯(lián)系在一起，并成為影響深廣、占據(jù)主導(dǎo)的端午節(jié)主流習(xí)俗。
但是，在我們這里的鄉(xiāng)鎮(zhèn)農(nóng)村地區(qū)，在眾多的農(nóng)民老百姓中，并不把端午節(jié)看做是紀(jì)念屈原的節(jié)日，因?yàn)樗麄儾⒉辉趺戳私馇淙似涫隆＿@里的端午節(jié)習(xí)俗從祖輩流傳下來的有飲雄黃酒、送包子包蛋粽子等，沿襲至今不衰的有門上掛陳艾菖蒲、采百草燒水洗浴等習(xí)俗。記得我還在讀小學(xué)時(shí)，一貫不讓讀書孩子飲酒的父親，在每年端午節(jié)的這一天非要我喝小半杯雄黃酒不可，說是殺菌消毒；父親也要至少喝一大杯雄黃酒，還用手指頭沾上一些雄黃酒抹在我與弟弟的鼻頭、耳碗里、額頭上，說是端午節(jié)喝了、抹了雄黃酒，可保一年不生病、不生瘡。后來我長(zhǎng)大了聽醫(yī)生說，雄黃的主要成分是硫化砷，還含有致癌物質(zhì)，喝雄黃酒容易中毒，可以外用但不要內(nèi)服。因此，現(xiàn)在的端午節(jié)基本沒有人再喝雄黃酒了。
我們這里還有一個(gè)習(xí)俗就是在端午節(jié)這一天，已經(jīng)訂了婚的男子要給女方父母“送四百”禮品（包子、包蛋、生雞蛋、熟粽子等四樣各一百個(gè)），幾乎要裝滿一背篼了（家中實(shí)在貧窮的也有只送一半的）。每年送一次，一直送到結(jié)婚后第二年的端午節(jié)才停送。當(dāng)然，送去的“四百”禮品并不是岳父岳母全收，等你走時(shí)還會(huì)給你每樣回一半轉(zhuǎn)來；另外還會(huì)新買一把鉤鉤陽(yáng)傘送給你的。端午節(jié)的這個(gè)習(xí)俗從祖先一直沿襲至我這一代。記得我當(dāng)年結(jié)婚前后就連送了四年的端午節(jié)禮品，等到我的子女長(zhǎng)大談婚論嫁時(shí)就拋棄這一傳統(tǒng)習(xí)俗了。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。端午節(jié)門上掛陳艾和菖蒲的習(xí)俗，現(xiàn)在仍然盛行，不僅是農(nóng)村連城市也還保持著這一習(xí)俗。關(guān)于這個(gè)習(xí)俗還有個(gè)傳說呢。聽父輩們講，明末清初張獻(xiàn)忠?guī)П藲⑺拇〞r(shí)正值農(nóng)歷五月初五日，命他一位川人好友帶路。這位川人說，帶路可以，但懇請(qǐng)將軍饒過我的家人及親戚。張獻(xiàn)忠答應(yīng)道：“那就讓你的家人及親戚在門兩邊掛上陳艾與菖蒲作為標(biāo)記吧。”又傳令全軍：“凡是看到門兩邊插著陳艾與菖蒲的人家，免殺！違令者斬！”于是，聞聽此消息的川人紛紛效仿才逃過滅門之災(zāi)。從此以后，每年端午節(jié)這天，人們就習(xí)慣的早早起床扯回?cái)?shù)根艾草和菖蒲掛在門邊。今年的端午節(jié)，我和妻子六點(diǎn)鐘就出門去扯陳艾和菖蒲，從官田村四社一直找到西林村三社的山上，往返五公里左右才尋得一些艾草、菖蒲、夏枯草等。出門晚了的那些人還是空手而歸嘞。現(xiàn)在為何如此難找這些“端午草”？一是田邊地角和果林四周因噴灑農(nóng)藥而導(dǎo)致野草死亡甚至絕跡，二是個(gè)別頭腦靈活者，提前三天就將河邊路旁山坡上下的陳艾與菖蒲尋找扯回家中，待端午節(jié)這天運(yùn)進(jìn)中壩、綿陽(yáng)等附近城市去賣錢，據(jù)說兩三根捆為一束可買到五元呢，最低價(jià)要買到一元一根喲。
另外，在每年端午節(jié)這一天，老百姓都會(huì)到野外尋找一些菖蒲、艾葉、八角楓葉、夏枯草、車前草、大蒜桿、桃仁等，燒上一大鍋水供全家人洗澡沐浴。為什么只在端午節(jié)這天扯這些草熬水洗澡？傳說五月為”惡月”，天氣暑熱、毒瘴滋生，疾癘盛行。觀音老母大發(fā)拯救百姓的慈悲之心，在端午節(jié)這天天亮之前，將手中寶瓶里的玉液灑在百草上，以供百姓用以驅(qū)瘴祛病。人們用后果然有效。于是說“端午節(jié)百草皆是藥”便流傳開了。實(shí)際上并非是觀音老母灑了什么玉液，據(jù)中醫(yī)講，陳艾，菖蒲、大蒜的莖葉含有揮發(fā)性芳香油，它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅，凈化空氣。以艾葉入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。菖蒲的葉片也是提神通竅、健骨消滯、殺蟲滅菌的草藥。再加入八角楓葉、蘭草、五加皮、桃仁等，確實(shí)能起到消毒殺菌、祛病健身的作用。特別是陳艾葉內(nèi)服可治小孩肚痛、，搗爛調(diào)酒外敷可治瘡毒、濕疹、皮炎等。還有車前草、夏枯草、燈籠花、半夏、葛藤等都具有一定的治病功效。因?yàn)橹傧奈逶拢簧俨菟幰呀?jīng)成熟，此時(shí)所采的草藥，藥力最強(qiáng)，人們都說端午節(jié)采的草藥功效最好。所以每年的端午節(jié)這一天，我們哪兒也不愿去，頭等大事就是要去采摘芳香沁脾的新鮮草藥,回來熬水沐浴一番，盡情享受大自然的恩賜,悠然自得,愉悅身心，遠(yuǎn)比吃粽子或出門旅游舒服多了啊！
話端午作文 篇5
端午節(jié)到了，從家家戶戶飄出的粽子的清香也越來越濃了，竹葉與糯米的香氣圍繞在每個(gè)人身邊。
在享受甜美的粽子時(shí)，我的腦海中會(huì)浮現(xiàn)出這樣一幅畫面：
一個(gè)人，走在江邊，臉上充滿了憂愁。現(xiàn)在奸臣當(dāng)?shù)溃骄鸵獨(dú)г谒麄兪掷锪?他想著，淚水肆無忌憚的順著他的臉頰流下。他用力抹去。他早已下定決心改變這個(gè)局面，可無能為力。大名鼎鼎的楚國(guó)大夫，如今卻一敗涂地。他累了，無助了，他知道他腳下的這片山河遲早會(huì)成為別的國(guó)家的領(lǐng)土。終于，他輕輕一躍，沉入了冰冷的水中。陪伴他的只有魚蝦和一首唱響千古的離騷。
在跳下去的那一剎那，他是否疑惑，是否還在為這個(gè)他所愛的楚國(guó)而擔(dān)憂?
從此，汨羅江中多了一顆閃爍著的，不屈的心。
他有山一般的理想，海一般的胸襟，卻無處施展。
但今天，我相信，他的精神一定會(huì)在我們新一代的身上展現(xiàn)出來，他的思想與精神也會(huì)一直傳遞下去。
話端午作文 篇6
大家都知道端午節(jié)吧!下面我就給大家介紹一下它吧——農(nóng)歷五月初五為端午節(jié)，英文為DragonBoatFestival，又稱端陽(yáng)節(jié)、
龍舟節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)漢族人民的傳統(tǒng)節(jié)日，這一天的必不可少的活動(dòng)就是吃粽子、賽龍舟，喝雄黃酒。據(jù)說，吃粽子和賽龍舟，是為了紀(jì)念屈原。賽龍舟是端午節(jié)的一項(xiàng)重要活動(dòng)，在我國(guó)南方十分流行，它最早當(dāng)是古越族人祭水神或龍神的一種祭祀活動(dòng)，其起源有可能始于原始社會(huì)末期。
賽龍舟是中國(guó)民間傳統(tǒng)水上體育娛樂項(xiàng)目，已流傳兩千多年，多是在喜慶節(jié)日舉行，是多人集體劃槳競(jìng)賽。
史書記載，賽龍舟是為了紀(jì)念愛國(guó)詩(shī)人屈原而興起的。由此可見，賽龍舟不僅是一種體育娛樂活動(dòng)，更體現(xiàn)出人們心中的愛國(guó)主義和集體主義精神。龍舟船的大小因地而異。比賽是在規(guī)定距離內(nèi)，同時(shí)起航，以到達(dá)終點(diǎn)先后決定名次。我國(guó)各族的龍舟賽略有不同。漢族多在每年“端午節(jié)”舉行，船長(zhǎng)一般為20—30米，每艘船上約30名水手。怎么樣?端午節(jié)龍舟很不賴吧!
話端午作文 篇7
在歡歌笑語(yǔ)中，在這喜氣洋洋的日子里，我期盼已久的端午節(jié)終于來臨了。
在端午節(jié)這天，人們都包粽子吃，聽說這其中還有一個(gè)故事呢。在兩千多年前的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，楚國(guó)有一位愛國(guó)大詩(shī)人屈原，當(dāng)時(shí)他因國(guó)破家亡，非常悲憤，于是投到了汨羅江里，人們知道后，怕屈原的尸體被魚蝦吃掉，于是便包粽子扔進(jìn)江里，這樣魚蝦們就只吃美味可口的粽子，不吃屈原的尸體了，正好那天是農(nóng)歷的五月初五，后人為了紀(jì)念屈原，于是就把這天定為端午節(jié)。
說到這個(gè)粽子，你知道粽子是怎么包的嗎？讓我來告訴你吧，先把摘回來的粽葉洗涮干凈，接著左手托粽葉，右手舀起糯米放進(jìn)粽葉里包起來，用繩子捆緊，最后把粽子放在鍋里煮上幾個(gè)小時(shí)，熟透了就可以吃了。這天家家戶戶都在煮粽子，所以，粽子的香味是十里飄香，你只要嘗一口，保證百吃不厭，光看到粽葉你就可知道粽子到底有多香了。
一頓豐盛的午餐過后，人們就在河邊，草地上悠閑地散步，看看風(fēng)景，吸收天地的靈氣，日月的精華。到了下午，人們?cè)撌窍丛璧臅r(shí)候了，這時(shí)候人們?cè)缫褵靡诲佀瑴?zhǔn)備了艾葉，魚腥草等，全家人都要洗，說是能辟邪。其實(shí)是殺菌除濕氣，洗了以后全身就不癢了。
朋友們，歡迎你們到我的家鄉(xiāng)當(dāng)鋪來過端午節(jié)，你們一定會(huì)一飽眼福和口福的。
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