端午紀念屈原的作文
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。那么你知道一篇好的作文該怎么寫嗎？以下是小編為大家收集的端午紀念屈原的作文，歡迎閱讀與收藏。
端午紀念屈原的作文1
今天是端午節(jié)，我和爸爸媽媽去姥爺家吃午飯。一開飯，姥姥就端上來一盆自己包的粽子。我見后很高興，急忙伸手拿了一個大的，剝開粽子葉就咬了一大口。姥姥包的粽子里有蜜棗、花生和紅棗，非常好吃。
這時，姥爺說：“先別忙著吃，誰能說說端午節(jié)的由來呢?”
我忽然想起了前幾天看過一本關(guān)于端午節(jié)傳說的書，于是我便脫口而出：“我知道!我知道!”。
原來，在春秋戰(zhàn)國時期，楚國是“春秋五霸”之首。因為楚國的實力大，有雄兵百萬，戰(zhàn)馬無數(shù)，戰(zhàn)車千乘。
屈原就是楚國的一個大臣。屈原給楚王獻了許多有利的政策，昏庸的楚王都沒有采納。有些大臣對楚王說：“大王，如果你聽了屈原的話，楚國將毀在屈原的手里，連您都活不成了!”
楚王便將屈原削職為民，逐出京城。從此以后屈原便被流放在一個小村莊中。
日復(fù)一日，年復(fù)一年。屈原也老了。在屈原晚年時，楚國被秦國滅亡了，屈原很傷心，便來到汨羅江邊，發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨，投江自殺。
人們聽說屈原投江了，便跑到江邊，往江水里仍許多粽子，以免江里的魚把屈原的尸體給吃了。屈原升天以后，玉皇大帝便將屈原封為“江神”。因為屈原投江那天是農(nóng)歷五月初五，以后人們每年這天都包粽子來紀念屈原，這就是現(xiàn)在的端午節(jié)了。
我邊吃著粽子，邊給大家講屈原的故事。這時，媽媽又問：“那屈原身上有什么值得我們學(xué)習(xí)和紀念的呢?”
我冥思苦想，想了半天也沒想出來。
姐姐則若有所思的說：“我們要學(xué)習(xí)屈原寧死不屈的精神�！�
我忽然心頭一亮，接著說：“還有堅持真理的精神。”
大家紛紛說對。姥爺又說話了：“過端午節(jié)的意義，不僅僅在于一家人熱熱鬧鬧地吃粽子，更重要的是要把屈原的精神一代一代傳下去!”
端午紀念屈原的作文2
日出
汨羅江邊，你蘇世獨立，受命不遷，只因你深固難徙。一身青衣在晨風中飄舞，被繡上朝陽似火。江水平靜似一簾幽夢，也如你此刻的心。
耳畔傳來《橘頌》的余音裊裊，于是一幕話劇在回憶中上演。橘樹下你揮筆謳歌生命，嬋娟為你送來縷縷茶香;郢都大殿上楚王為你接風洗塵，夸贊你促齊聯(lián)盟的改革主張。于是，你秉燭達旦，撫案籌簡冊，舒眉向青天。
此刻，你矗立江邊，任思緒像滔滔江水一樣奔流。
烈日
恍惚中，你腳下的芳草不再翠滴，只因失去了你傲岸身軀的蔭庇。烈日在你頭頂高懸，把你的影子驅(qū)入江中，被濁流擊得粉碎;還不時噴出幾團火焰，使江水沸騰，大地焦灼，和你的一腔怒火撞擊，形成了閃電，聲震如雷。電光中有你與張儀力爭的正氣，有你傲視南宮的威嚴;有你詛咒天神的凜然，有你面對嬋娟尸首的無語。
X佞的排擠，X的叛離，人情的冷落，世態(tài)的炎涼，將你的滿腔怒火漸漸冷卻，化作怒氣，凝結(jié)成雨，從你的眼角滂沱而出，沖垮了湘夫人的荷屋，熄滅了黑暗中的閃電，遁隱了濃云里的雷鳴。
你蒙塵的心如同被歷史鈣化的巖石，千瘡百孔，你將它拋向江中，任江水沖刷，泛起層層酸淚。
殘陽
晚霞將天邊染成橘紅，江面上殘陽如血，白晝被黑夜悄悄吞噬。郢都春闈的帷幕在你的眸子里緩緩落下，遠處是一片朦朧，長煙落照、晚風孤城，使你羸弱的身影頓增千年孤獨。羽化成四時的悲涼，北啼血的杜鵑傳唱。
你有著十萬里長的憂傷，起于汨羅，流經(jīng)漢唐，止于淇。
你像飛蛾撲火一樣尋找歸宿，焦灼的大地已不堪負重。你選擇江水作為墳?zāi)�，卻不愿隨波逐流。你將赤誠的忠心化成堅硬的巨石，然后將它攬入懷中。
你縱身一躍，在幽暗的楚天劃出一道美麗的弧線，如一道彩虹，一頭是古，一頭是今。此時，一顆巨星隕落塵寰，那是銀河為你落淚。
流淌千年的汨羅江畔，矗立著你堅韌的靈魂，燃燒著一個鳳凰涅磐的永恒神話。
端午紀念屈原的作文3
粽葉飄香，又到端午。關(guān)于端午的種種傳說，又再現(xiàn)腦海。望向湖畔，憶起楚國一代偉人屈原。
“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤”。關(guān)于屈原，連他是哪朝人自己都不大清楚，能夠明白的，就是屈原不忍看自己的國家滅亡，投至泊羅江。上歷史課，說屈原大無畏，擁有大膽質(zhì)疑的理性精神，屢次勸說楚王莫信秦�？商嶙h不被認可，反遭迫害，流放人間，直至江中，以示清白。
相傳屈原投江前遇一漁夫，漁夫驚訝：“子非三閭大夫也?”可想當時屈原苦笑，淺淺搖頭。遇問之為何落得如此田地時，無奈道：“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒，是以見放。”漁夫反問：“何不與世推移?”屈原不從，大嘆：“安能以皓皓之白，而以蒙世俗之塵埃乎?”至此稍覺屈原似乎太過自負，而且暗想屈原也傻，為何不看大局之勢而行，非得自尋死路?留得青山不怕沒柴，日后再細想怎樣挽局不好嗎?
關(guān)于疑問，自看前人評價屈大夫，至王逸嘆：“膺忠貞之質(zhì)，體清潔之性，直如石砥，顏如丹青;進不隱其謀，退不顧其命，此誠絕世之行，俊彥之英也!”方才明那一片冰心在玉壺的苦心。
“節(jié)分端午自誰言，萬古傳聞為屈原”。五月初五，泊羅江畔一聲水響，既而化為寧靜。已明白屈原的志向，投江乃示忠心，明清白，便想明為何其寧為玉碎，不為瓦全。但一直不見尸體，于是后人為寄哀思，于此日蕩舟之上，投擲米團，免遭魚蝦攻其身。
細想屈原投江時，又是怎樣一種情懷?是心中大釋?還是含悔而死?想到漁夫走時的莞爾笑歌環(huán)繞江前，便明屈原帶上清白而去，留下淡然而離。他笑嘆今朝，笑看釋懷。不與多言，只以《離騷》獻世：路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。可惜未將真理求出，自先奔赴湘江，留下離騷，讓世人明孰是孰非。
屈原的故事，在歷史長河中不過紅塵一瞬，兩千多年的.歲月也是轉(zhuǎn)眼即逝。盡管大江東去，暮往朝來，那眾人皆醉我獨醒，不允世俗塵埃染皓皓之白的屈原，終將留予世人心中，一代又一代地看其釋懷一切，淡然一切。
粽葉飄香，又到端午。端午之際，屈原仍在。滄浪之水，或清或濁，難以明確。只能遂去，不再復(fù)言。
端午紀念屈原的作文4
端午節(jié)，是紀念屈原的節(jié)日。
與詩人有關(guān)的而且是全民族的節(jié)日，恐怕也只有屈原了。如今我們對于屈原的理解或已離歷史上真正的屈原很遠，我們所能記錄的也只是他生平事跡中支離破碎的一角，但是他的精神卻被許多人懷念著。
不同的人眼中有不同的屈原，屈原的意義也因為有這些理解，而越來越豐富，其影響也越來越深遠。傳說端午節(jié)是為了紀念戰(zhàn)國時代楚國詩人屈原，他在五月初五這天投汨羅江自盡殉國。屈原并不是一個成功的政治家，但屈原之所以如此深刻地影響歷史，也許正是因為他的失敗。這是理想對現(xiàn)實的失敗。我們每一個人都有面臨質(zhì)疑和失敗的時候，當我們的獨特個性與大多數(shù)人發(fā)生沖突時，堅持自己的意見和觀點本身就不是一件容易的事情，所以我們往往會選擇避免發(fā)生沖突。唯獨屈原，既要堅持個性，又要堅持以自己的個性去改變世界，以個性去融化冰冷的現(xiàn)實。他以古代的圣賢作為自己的榜樣，但是卻感受到了無限的委屈和孤獨，他的作品大多數(shù)都是在訴說這種委屈和孤獨，甚至覺得沒有一個人能理解他。他為大多數(shù)人謀福利，但大多數(shù)人都不能理解他，甚至他的親人都罵他、不支持他，還要他屈服。在別人的眼中，他太固執(zhí)、太鉆牛角尖，不容易溝通，屈原就只能死在孤獨之中。而在他逝后，卻被人們懷念和追悼，正是因為他的這種無所畏懼的勇氣和永不妥協(xié)的執(zhí)著。
端午節(jié)對屈原的紀念使我們永遠記住了這個悲劇而光輝的英雄，也鑄就了我們國家和民族珍貴的文化傳統(tǒng)。鮑鵬山說：“是我們以血肉之軀支撐著真理與正義，而不是真理與正義在支持著我們的事業(yè)！”端午時節(jié)憶屈原，我要學(xué)習(xí)這種固執(zhí)和倔強，也要學(xué)習(xí)他作為詩人的溫暖和善良，讓他激勵著我，陪伴著我，一路前行。
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