【必備】賽龍舟作文5篇

　　在日常學(xué)習(xí)、工作和生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，寫作文可以鍛煉我們的獨處習(xí)慣，讓自己的心靜下來，思考自己未來的方向。那么一般作文是怎么寫的呢？以下是小編幫大家整理的賽龍舟作文5篇，歡迎大家分享。

賽龍舟作文 篇1

　　端午節(jié)到了，我們除了要吃粽子，煮雞蛋，喝黃灑來紀念詩人屈原，紀念他的還有另外一種方式，那就是精彩激烈的龍舟賽。

　　你看，好多條龍舟在冉冉升起的太陽的光輝下開始比賽了。隊員們都憋紅了臉，咬緊了牙，使出了全身力氣拼命地劃。連天空中的白云也好像在給他們喊著口號；“加油！加油”！龍舟的身后留下了一道道的波紋，好像一條條真龍載著各自的主人乘風(fēng)破浪、你追我趕、毫不相讓、力爭奪冠。看著這激烈的場面，讓我深深的感悟到一個道理，那就是：一個人本領(lǐng)再大，也是微不足道的，只有大家齊心協(xié)力，向一個目標(biāo)奮進，才能夠成功。

賽龍舟作文 篇2

　　每年端午節(jié)這天，有很多各種各樣的活動，特別是賽龍舟，我很喜歡。

　　今天下午，媽媽帶著我去美麗的塘河邊看賽龍舟。一到塘河邊，這里早已人山人海。我看見平靜的水面上都是五彩繽紛的龍船，有紅的、有藍的、有黃的，還有很多很多……

　　比賽開始了，水面上彩旗飄揚，鼓聲震天。每一只龍船都像箭一樣沖了出去。劃船的隊員個個使勁地劃著，他們的動作都是一致的。打鼓的隊員都還喊著：“加油！加油！”兩岸的觀眾喊聲叫聲為他們加油助威。

　　我看見紅隊領(lǐng)先一步，后面黃隊緊追著不放。他們兩隊各不相讓，終于，黃隊超過了紅隊，遙遙領(lǐng)先了其他隊，得了第一名。

　　我看了這次的賽龍舟，我明白了“團結(jié)就是力量”的道理。

賽龍舟作文 篇3

　　一年一度的端午節(jié)又到了。我和媽媽被邀請到香港去看龍舟賽。

　　我們來到賽龍舟的地點，找了個位子坐了下來。我向四處張望，只見，馬路邊停滿了汽車，傍邊是人山人海的“汪洋”！

　　不久，比賽正式開始了，我用激動而興奮的眼光，紋絲不動的看著龍舟，我發(fā)現(xiàn)每個龍舟上面都有20個人，而且，他們穿戴不同，有的穿著深藍色的衣服，有的穿著大紅色的衣服，還有的穿著橘黃色的。還發(fā)現(xiàn)，每個龍頭和龍尾上都有一個人，還有，龍頭上都有一個編號。

　　突然，一陣槍聲“砰”，十條龍舟從起點猛的劃出去，前面的'人打著鼓，喊著口號：“一二，一二。”每條龍舟都用驚人的速度往前劃去。

　　首先，一條深藍色的龍龍舟暫時領(lǐng)先，其它的龍舟也不示弱。忽然，一條大紅色的龍船跟深藍色的龍船打成平手。觀眾們看了這種情況拼命的喊叫著：“加油！加油！加油！”我非常支持深藍色的龍舟。因為，深藍色是我最喜歡的顏色，也是這里面最完美，最漂亮的一條龍舟了！我也拼命的喊著：“深藍色，加油！深藍色，加油！”

　　最另人難忘的時刻到了，觀眾們都全神貫注的望著龍舟。深藍色的龍船漸漸地超過了大紅色的龍船，后來，在他們努力的下，龍船在這個關(guān)頭中，再次跟深藍色的龍舟打平。接著，龍舟們又轉(zhuǎn)過頭來，向起點飛快的劃去，大紅色的龍船和深藍色的龍船還是打得難解難分！就這時，一條橘黃色的龍舟，在他們的身邊飛馳而過，但是，沒那么容易，后面的龍舟又追上來了，在說，深藍色的龍舟和大紅色的龍舟也回過神來，拼命的拼搏著！快要快要到終點的時候，龍舟們用勁全力，咬緊牙關(guān)，使出吃奶的勁，使出了九牛二虎之力，做了一個最后的沖刺！結(jié)果，深藍色的龍舟得了第一名，大紅色得了第二名，橘黃色得了第三名。我高興的叫到：“哇！深藍色的龍舟得了第一名！”我興奮地跳了起來。

　　比賽終于結(jié)束了，我學(xué)到了人心齊，泰山移，只要我們同心協(xié)力，團結(jié)一心，就會戰(zhàn)無不勝！

賽龍舟作文 篇4

　　小時候，總聽媽媽給我講屈原因為楚平王而投汨羅江，從此便有了端午節(jié)，我也似懂非懂地知道了：原來端午節(jié)是由屈原而產(chǎn)生的。

　　相傳屈原是一個愛國詩人，投江后，汨羅江畔的百姓們紛紛去打撈屈原的尸體，因此有了龍舟比賽的習(xí)俗；百姓們把飯團等投入江中，因此有了吃棕子的習(xí)俗，百姓們把兄雄黃酒倒入江中，因此有了喝雄黃酒的習(xí)俗。

　　記得前不久，我還了南湖邊，看龍舟競渡，那兒人山人海，一派熱鬧的景象，南湖邊上圍滿了人，不用說他們就是來看龍舟競賽的，只見不遠處湖面上，停泊著大大小小的的龍舟，龍舟選手們嚴陣以待，不過一會兒就上了各自的龍舟，他們一個個精神抖擻，似乎真的是要打撈屈原。一眨眼的工夫，他們就開始了，隨著“嘿咻嘿咻”的口號聲。他們有節(jié)奏地劃起龍舟，這使我不禁想象起了當(dāng)時百姓們紛紛去打撈屈原時的情景……

　　這些龍舟一個個身長十幾米，船頭是一條龍頭，船尾是一條龍尾，船頭有一個擊鼓手，負責(zé)擊鼓，打節(jié)奏，以此激勵隊員們，船尾有一個舵手，手上拿著一只槳，以此來控制方向，中間是船員他們是主要的隊員，就是他們使龍舟前進的。看著這些龍舟，我的心中忽然滑過一個念頭：在《端午寄情》班隊課上，徐州騁說一條龍舟上有20～22人，我瞇著眼一數(shù)，加上船頭和船尾兩個人，不偏不倚正好22人，我剛數(shù)完，龍舟就飛快地駛向遠方，似乎是刻意，準(zhǔn)備讓我數(shù)的……

　　雖然端午節(jié)已經(jīng)過去，可是在我的內(nèi)心深處，還是保留著對端午的無限向往和那個我小時候聽過的古老的傳說。

賽龍舟作文 篇5

　　提起龍舟競渡大多數(shù)人知道是為了紀念楚大夫屈原而源遠流長的群眾性娛樂活動。其實龍舟競渡又稱“賽龍舟”、“劃龍船”、“龍船賽會”等，其起因歷來說法不一，主要有以下幾種：

　　一說是為了紀念越王勾踐操練水師，打敗吳國。“越地傳云，競渡之事起于越王勾踐，今龍舟是也。”(《事物原始·端陽》)吳越交戰(zhàn)，勾踐敗而被俘，在吳國過了三年忍辱含垢的生活，騙得了吳王夫差的信任，被放回越國。回國后，他臥薪嘗膽，立志雪恥，于當(dāng)年五月初五成立水師，開始操練，終于在數(shù)年后，一舉消滅吳國。后人為了昭彰勾踐這種堅韌不撥的精神，便效仿越國水師演練時的情景，于五月五日這一天劃船競渡，以示紀念。

　　二說是為了紀念伍子胥和曹娥。傳說伍子胥因遭讒言誹謗，被吳王夫差命人拋于錢塘江波濤之中，有曹娥駕舟去救。“五月五日，時迎伍君，逆濤而上，為水所淹”(《曹娥碑》)。后世遂劃龍舟，作救伍員狀。

　　三說是為了紀念楚大夫屈原。這種說法普遍被接受，其文字記載始見于南朝梁人撰寫的《續(xù)齊諧記》：“楚大夫屈原遭讒不用，是日投汨羅江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端陽競渡，乃遺俗也。”

　　這些說法，都各有各的道理，但都沒有說清楚一個最基本的問題：不管是為了紀念某某人，還是為了“迎夏至”、“避惡日”，為什么偏偏要舉辦“龍舟”競渡呢?也就是說，為什么要賽“龍舟”而不賽其它什么“舟”呢?

　　回答這個問題，得從龍的基本神性入手。我們說過，龍有喜水、好飛、善變、征瑞等神性和興云布雨、司水理水的神職。既然有這樣的神性和神職，被生活在江瀆四流、湖泊星羅的水鄉(xiāng)各族人民所崇拜就是再自然不過的事情。崇拜意識必然要外化為具體行為。這些行為包括：祭神，將人間美味敬獻給神靈，并伴之以香火，讓其款款享用;娛神，歌唱、舞蹈，想著法兒讓神快樂;擬神，模仿神的舉止形態(tài)，表示自己和神物有密切的關(guān)系，自己身上已秉賦了“神性”，從而能夠“神靈活現(xiàn)”。這大概是“龍舟競渡”的深層動因。人們相信，通過聲勢浩大的競賽龍舟，能使天上水中的神龍心神感應(yīng)而大娛大悅，從而煥發(fā)神性，克盡神職，保佑一方水土風(fēng)調(diào)雨順，稼漁豐成。同時，也使人們自身秉賦龍性，像龍那樣強悍矯健，進而怯邪彌難。至于紀念某某人云云，只不過是一種附會。原因大概在于，這些人杰的“人性”和龍的“神性”有相通一致之處，又多少分擔(dān)了龍的一部分“神職”。比如伍子胥就曾被奉為長江水域的“水仙”、“濤神”、“潮神” 和“江神”;屈原也曾被封為“廣源順濟王”，有“江神即楚大夫屈原”之說。

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