端午龍舟的作文

時間：2021-05-09 15:23:07 端午節我要投稿

【精華】端午龍舟的作文8篇

　　在平日的學習、工作和生活里，大家總免不了要接觸或使用作文吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。如何寫一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小編為大家收集的端午龍舟的作文8篇，歡迎大家分享。

【精華】端午龍舟的作文8篇

端午龍舟的作文篇1

　　端午節自古是中國的節日，可聯合國卻將它定為韓國的節日，這毫無道理!荒謬!

　　中國古代用十二天干、二十四地支來計年，而端午正是從中取出二字拼湊而成。這個節日的名稱正是中國特有的計年法，這端午節怎么不是中國的呢?

　　再來說說屈原。屈原是兩千年前戰國時期楚國的宰相，因為被奸臣所害，被貶到了汨羅江當縣令。后來楚國滅亡，愛國的他投江自殺了。當地老百姓很想念屈原，劃著獨木舟將粽子投進河中，由此來紀念屈原。屈原是中國人，戰國也是中國的歷史時期，這么明顯的事例指向一個答案——端午節是中國的!每逢端午節，我們都會包粽子，各式各樣的粽子很是惹人喜愛。有肉餡的、蛋黃餡的、豆沙餡的……幾千年來，吃粽子早已成為端午節的標志性活動。而韓國在當時還只是游牧民族，并沒有這習俗。中國人開始過節時，韓國還未成型，這端午節當然是中國的啊!

　　賽龍舟也是端午節的重頭戲。每逢端午，全國各地的人都會賽龍舟。在江上奮力拼搏的青年，岸邊觀賽叫好的觀眾，都是一道亮麗的風景線。賽龍舟是體現中國人團結的運動，因此，賽龍舟是個很好的證明，端午節就是中國的。這么多證據都可以證明，端午節本來就屬于中國。聯合國怎能將它定為韓國的呢?歷史告訴我們：韓國的年輪只有七八百年而端午節的起源是戰國時期。

　　雖然幾十年中國的確沒有放假，可端午節肯定是屬于中國的啊!無論從前，現在，還是以后，端午節都是中國的!歷史是不會改變的!

端午龍舟的作文篇2

農歷五月五日是端午節，家家戶戶都會在門口插上艾草或菖蒲，身上還可以戴香包以及欣賞精彩刺激的劃龍舟比賽呢!劃龍舟的由來起源于明朝以后，淡水河的龍舟比賽最有名。通常舉行王船祭，在河邊焚化王船，表示送走瘟神、疫鬼，以祈求平安。

　　在端午節時，最令我難忘的兩件事是—立蛋及欣賞各隊的劃龍舟競賽。在端午節的中午時分，我們家有立雞蛋比賽。爸爸、姐姐和我，小心翼翼的將雞蛋立起，但是，不管怎么立，雞蛋還是一直滾一直滾，結果，我們的立雞蛋比賽反而變成了滾雞蛋大賽，害得在一旁觀賽的媽媽，都笑得合不攏嘴!

　　下午，我們全家到河濱公園騎自行車，結果在河邊正在舉行劃龍舟比賽。鼓聲隆隆，加油聲也震天響，這是我第一次臨場感受到劃龍舟比賽的驚險和刺激。

　　這次的端午節真有趣，而在節慶過后，我也查了一些有關端午節的資料。除了家喻戶曉的愛國詩人屈原之外，白蛇傳里的許仙和白蛇娘娘，也有段凄美動人的愛情故事，讓我對端午節的由來又有更深一層的了解。

端午龍舟的作文篇3

　　端午節那天，家鄉舉行了一年一度的賽龍舟比賽。只見岸邊人山人海，到處彩旗飄揚，人們擊掌喝彩，熱鬧非凡。只聽見耳邊傳來震耳欲聾的槍聲，幾十條龍舟便像離弦的箭一般“飛”了出去。條條龍舟都你追我趕，不甘示弱。

　　船頭都站著一名鼓手，井然有序，不慌不亂的擊打著鑼鼓。隨著鏗鏘有力的鑼鼓聲，觀眾的心也激情澎湃，奮力的吶喊助威，為自己的隊伍加油打氣。而槳手則專心致志，用盡全身力氣劃船。只見他們個個汗流浹背，豆大般的汗珠掛在額頭，但仍不叫苦叫累，奮力拼搏。站在龍舟后面的便是舵手，龍舟的方向都是由舵手來掌控。每個舵手都聚精會神，雙目緊緊的盯著前方，絲毫不敢怠懈。

　　不知不覺中，賽程已過半了，每次隊伍都爭的面紅耳赤，不分上下。只看馬上就要到終點了，人們的心都懸了起來，目不轉睛的盯著江面。每只龍舟都飛快的從大家的眼前劃過，如脫韁的馬兒，一竄而過，還沒反應過來，所有龍舟都經過了最后一個彎道。鼓手的擊鼓聲越來越響亮，那聲音仿佛蓋過了人們的歡呼、打氣聲。而槳手便拼盡全力，進入沖刺。舵手也沒閑著，一個急轉彎就靠他們的反應力。只見龍舟離終點越來越近，觀眾們激動的心都懸到了嗓子眼。只聽一聲令下，比賽結束。大家都歡呼雀躍，無比高興。為勝利的隊伍而感到開心!

　　就這樣，在開心的氛圍中，賽龍舟比賽結束了，可我的心還回蕩在陣陣鑼鼓聲中……

端午龍舟的作文篇4

　　“啊!我們終于可以親手劃一劃龍舟了!”我興奮不已，以往都是我看別的大人劃，卻從未親手劃過，想想我都高興，大家你望望我，我望望你，就開始“拉幫結派”，共商“大計”。你一定眼饞了吧!我就來和你們一起分享我的快樂吧!

　　上午，在老師的帶領下，我們來到了“龍舟碼頭”，我們在老師的幫助下穿好救生衣，帶上船槳，分好小組上了龍舟，可惜的是我們這組沒有分配老師帶，所以剛一開始我們就手忙腳亂的，好像我們的龍舟很喜歡這個碼頭似的，遲遲不愿離去，好在岸上的老師推了一把，不然，不知要到什么時候才能劃走呢!

　　我們的旅行終于開始了!我們左右各6人配合的十分默契，不過也會不時的爭吵，每次一個小小的爭吵便會使龍舟停了下來，幸好我們還算團結，少數服從多數。我發覺，我們的龍舟始終不能走直線，不是劃過了頭，就是還沒劃到頭就停了，后來我想到了一個辦法，在龍舟快要轉到一定的位置時，如果向左，右邊的同學就劃快一些，左邊的同學劃的慢一些，如果向右就以此類推了!后來我們很順利的劃上了岸。我們特別自豪，因為只有我們這一組沒有老師教，了不起吧!

　　我想：龍舟之所以如此受人喜愛，是因為它需要一種團結的精神吧!所以我們要學會團結!

端午龍舟的作文篇5

　　今天是農歷五月初五——端午節。這一天，吉年屈原帶著這個國家跳進了汨羅江。為了不讓魚蝦吃屈原身體的肉。人們用糯米包粽子，放入汨羅江中。而且人們還想吃餃子、咸鴨蛋、掛在房子前面的苦艾，還喝一些雄黃酒，人們還想舉行龍舟比賽。沒有，我們全家帶著奶奶、叔叔、阿姨和小表妹去江津的'中山古鎮看龍舟比賽。

　　經過一個多小時的長途跋涉，我們來到了舉行龍舟比賽的地方——江津和中山古鎮。由于早上下雨，早上的龍舟比賽改到了下午(下午陽光明媚)。當父親看到我對賽龍舟很感興趣時，他接著向我介紹說:“賽龍舟是端午節的一項重要活動。它在中國南方很受歡迎。它是中國傳統的民間水上運動和娛樂項目，已經流傳了20xx多年。這是一場團體劃船比賽。賽龍舟是為了紀念愛國詩人屈原而舉行的。船長一般20-30米，每艘船上大約有30名槳手。共有26名槳手、1名舵手、2名鼓手和1名號手。我點點頭，好像我知道什么似的。

　　下午，我們走出旅館來到河邊。河上的坑洼掛在巖石上。為了遮擋強烈的陽光，家家戶戶的陽臺上都掛著藍色的布。我們跨過石橋，繼續往前走……

　　“哇!看龍舟!堂兄叫道。“真的!“你看，龍舟的顏色是不同的:鮮紅、嫩黃、墨黑和令人神清氣爽的藍色。原來龍舟的顏色是由龍王所畫的顏料決定的。

　　我們一到河邊，劃船的人就出來了。喝吧，味道很濃。不同龍舟上的人穿著不同顏色的馬甲。“請坐!”裁判用擴音器喊道。槳手按序號就座。“1——2——3!”我們走吧!"

　　頓時，鼓聲震天，觀眾的吶喊和運動員的聲音合奏成一片，響徹云霄。選手們把木槳向后劃動。然后，慢慢地，慢慢地，船移動了，漸漸地，每艘船都變得越來越快，好像漂浮在水面上沒有看到一個漣漪。漸漸地，紅龍慢慢地超過了其他的龍舟。黑龍船明顯較弱，落后于其他龍舟。啊，只剩下30米了，25米了，20米了，紅龍遙遙領先，藍龍迎頭趕上，兩艘龍舟旗鼓相當。十米，五米!是的，藍龍在前面。最后，我不想說我們也知道:青龍船贏了。藍色的劃手們下了船后，他們都擁抱在一起，以示喜悅。看完比賽后，我離開了風景如畫的中山古鎮。

　　我認為今年的端午節是最有趣和有趣的。因為這個端午節讓我讀了民俗。

端午龍舟的作文篇6

　　每年的端午節，在寶塔下面的撈刀河面，要舉行龍舟賽。比賽雙方是：靠山邊的袁姓村民與河對面的、我姑婆家所在村一帶的李姓村民。聽說久遠以前，這里春季常發大水，“河伯”乘機將兩岸的禾苗都吃光，附近村常鬧饑荒，但自從有了龍舟賽，村民借機拜祭河伯后，變為年年豐收。很多年以來，端午節的龍舟賽都沒斷過，既防發大水，又紀念了詩祖屈原。

　　我們沙山袁也是這里袁姓的分支，共一個祠堂祖宗的，所以有時也會有身強力壯的大漢被選中做劃漿水手，其他人也會出錢或做啦啦隊擁躍參加。端午時節，是我們當地的雨季，撈刀河洪水高漲，堤邊只剩小部分青草和樹林，沙灘和泥沼地被大水封蓋住了，河面上被風吹起長又寬廣、泛黃的波瀾。節日上午十點左右，寶塔下面河邊的青草也不見了，一眼望去，都是密集的青壯年為主的人群，將兩公里左右長的兩岸河堤的斜坡和堤岸人行路擠得水瀉不通，數量有上萬人，一片歡歌笑語，充滿了濃濃的節日氣氛。

　　人群中有農民，學生和各單位的職工，他們上半身大部分是純白色的確涼襯衫或是白底花襯衫，下半身各有各的“精彩”，時髦一些的姑娘也有穿花裙子的，腳下有的穿涼鞋，有的打赤腳，手上有的拿把紙傘，顏色有紅色、綠色、黃色，打“洋傘”的也有，也有帶草帽或斗笠的。既有眉飛色舞的小男青年，也有斯文害羞的山里姑娘，還有很多小商販，有販賣桃李的、冰棍的，有現炸現賣油坨油條的，有賣熱肉包的，還有算命的，擺陣玩小游戲的，擺殘棋局的。

　　天空中的遠處飄來堆堆云彩，一時緊集在寶塔尖的四周，朵朵緩緩轉動，和岸邊的人山人海一起，倒影在早有寶塔身影的河水里，像是“龍宮里”盛大的慶典，蝦兵蟹將齊聚一堂載歌載舞。有很多小男孩在擁擠的堤岸上被限制了活躍的拳腳，干脆跳到寬松些的河里去游泳、抓魚，更為痛快。我和二哥受到他們的“感染”，也來癮了，在相信自己不錯的“水性”前提下，也只脫了上衣，跳入有些生疏的急流中，奮力往河中心游一段后，被急速流動的大水沖回到岸邊來。躲在河邊水草里的小魚蝦，見岸邊如此多人，受到了驚嚇，再加上被小孩們在水中追趕后，更加不知所措，亂沖亂跳到水草上和岸上來的都有，水草也有些“慌神”，是推動身邊的流水快速通過？還是挽留、截停在自己身邊？拿不定主意，畏畏縮縮，一時伸直了“手腳”，一時又彎著“身子”。

　　突然河的上游處傳來三聲驚天動地的炮響，接著是鞭炮齊鳴和有節奏的鑼鼓聲，順著響聲望去，已見到遠處河中心有兩條龍舟出現了，慢慢鑼鼓聲漸漸增強，龍舟越來越近了，快到我們眼前才看清：每只船上有二十個劃槳的大漢分坐船的兩邊，船前頭一個在敲鑼，中間坐著一個打鼓的，后面站著一個掌舵的。水手們跟著鑼鼓的節奏，在奮力劃槳刮水。袁李兩大宗族的船只相隔很近，咬得很緊，經過我站著的正前方時，掀起巨大的波浪，拍打著河岸，游水的小孩們在岸邊追趕著龍舟，河岸上的男男女女們，被來自水上奮進中的一對龍舟上震憾心房的鑼鼓聲包圍了，都瞪大眼睛，盯著細長而華麗的龍舟，最大限度地看清和“映記”從前面飛速劃過時的每一個細節，緊跟著目送遠離。

　　龍舟經過寶塔下的深潭時，住在水底下的河伯也和他的“客人”一起，為人間的熱鬧場面喝彩，為水手們加油。龍舟繼續向前，一直沖到橋底，繞橋墩一圈后，又轉頭逆水往上游了，水手們表現出堅強的毅力和持久的韌性。完成了多次的來回表演，贏得兩岸河邊上萬百姓的掌聲，也贏得了河伯的稱贊。

端午龍舟的作文篇7

　　關于龍舟的競渡，文字的記載始于公元五百年前梁代吳均的的《續齊諧記》。較后，許多的記載中都能夠找到有關賽龍舟的文字記載。現存中國各地的數千種方志中，共有227種方志有龍舟競渡的記載。端午劃龍舟，龍舟競渡的說法，包括有大眾舟齊出發，趕往丞救屈原。及一吶喊鼓樂嚇退蛟龍。

　　這項活動在端午節前后舉行，是一種聲勢浩大的自發的節日文化活動。龍船就是龍形和舟楫。古代帝王出巡江海湖河乘的船，其首尾作巨龍形狀，叫龍船或龍舟。荊州市五月端午競渡的龍般是在普通木船的首尾，臨時扎上龍頭、龍尾，也有特制的專用龍船。《荊楚歲時記》載：五月五日競渡，俗為屈原投汩羅，曰傷其死，故命舟楫以拯之，舸舟取其輕利謂之下鳧，一自以為水軍。一自以為水馬，州將及士人悉臨水觀之。宋莊季裕的《雞肋篇》記載了江陵賽龍船的盛況：湖北以五月望日為大端陽，泛舟競渡，逐村之人，各為一舟。明代袁中道《午日沙市龍舟》云：旭日垂楊柳，傾城出岸邊。黃頭郎似馬，青黛女如仙。龍甲鋪江麗，神裝照水鮮。萬人齊著眼，看取一舟先。

端午龍舟的作文篇8

　　咦?為何河岸站滿了人?哦，原來是一年一度的賽龍舟比賽開始了!

　　伴著朝陽，隨著清風，新的一天開始了，只見湛藍的天空下，碧綠的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，運動員們個個精神抖擻，信心滿滿，仿佛勝利在握。而河岸上的觀眾仿佛比參賽選手還要緊張，個個屏息得凝望著。

　　隨著裁判員的一聲令下，齊頭并發的龍舟突然間像離弦的箭一樣，非一般的向前沖去，河岸上的觀眾哦整齊的喊著：“加油，努力!加油努力!”而龍舟上的36人，掌駝、敲鑼、打鼓，剩下的全市劃槳人員，他們劃槳整齊而迅速，不出絲毫的差錯，敲鑼打鼓的清脆而有力。隨著鑼聲、鼓聲，運動員們也拼命地喊著：“一二，一二!”他們的胳膊、腿、全身，有力地拼搏著，急速地拼搏著、大起大落地拼搏著。大家都灌注了全身的力氣，使出了吃奶的勁，拼命追趕著。它使你從來沒有如此鮮明的感受到生命的存在、活躍和強盛。尾隨在后面的龍舟，不緊不慢地跟隨著，我看著就替他們著急，多想跳進船上拉他們一把。剎那間，鑼聲、鼓聲、劃槳聲匯成了一收激昂雄渾的曲子。

　　賽龍舟終于結束了，勝利的選手們歡呼雀躍，而成績不太理想的隊伍依然充滿著恬靜的笑容，下次繼續努力。

　　看到這個場面，我不禁想起了愛國詩人屈原，我們生活在幸福的時代里，更應該珍惜眼前的一切，也要向屈原學習。讓我們向屈原致敬吧!

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