端午情思作文

時間：2022-06-06 16:00:24 端午節我要投稿

端午情思作文（通用19篇）

　　無論在學習、工作或是生活中，說到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。寫起作文來就毫無頭緒？以下是小編精心整理的端午情思作文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。

端午情思作文（通用19篇）

　　端午情思作文篇1

　　記憶中的端午節是個明亮的日子。這一天代表可以穿裙子了。母親總是會買來楊梅給我們嘗，雖然楊梅還是青黃不接，但就是這樣酸得足可以使你五官變形的東西讓我們樂此不疲。

　　艾葉是端午特有的東西，習俗中家家戶戶把艾葉釘在門上，所以處處彌漫著艾草的味道是自然的。艾葉還有一個很好的用途就是驅蚊。端午時節，節令剛過立夏，夏天開始，萬物開始順勢生長，這個季節的蚊子自然也是活躍的。記得小時候，外公外婆在晚飯后生起爐子，加上艾草，然后滿屋冒著白煙，外公讓大家到路邊乘涼，把蚊子關在小木屋里面熏陶。我常常聽見外公“吭吭吭”地咳個不停，想來外公的氣管炎一直沒好，也是因為這個緣故。

　　進入端午，天氣開始熱起來，孩子們總是會長些痱子之類的東西，母親常常用艾草熬成燙給我們洗澡，據說這是去除身上痱子及毒氣的最好方式。記得非典期間，我們還在家里的陽臺種了很多艾草，聽說是消毒消炎。那樣一個人心晃蕩的日子，大家都會抓住一根稻草緊緊不放，要不然鹽巴和醋怎么成了那個時期緊俏的商品？

　　小時候，包粽子的事情通常都是奶奶在做，裹著小腳的奶奶雖然動作遲鈍，但總是不緊不慢有條不紊，無論我們這些孩子怎么迫不及待地鬧著要吃粽子，一個老態龍鐘的身影總是優哉游哉有序地完成她手中的活兒。奶奶的做事風格也影響著我，讓我在忙碌的時候，受到干擾的時候也會旁若無人地做著要做的事情。

　　那時候，家家戶戶都是自己包粽子的，粽葉都是自己到山上采來的，粽子里包的都是蠶豆，其他什么也沒有，但也吃得津津有味。東家吃一個，西家吃一個，孩子們總是撐著圓鼓鼓的肚皮，然后嚷嚷著“還要，還要！”。

　　在我的記憶中，我們一年兩次添置衣服，一次是過年時，一次就是端午。這一天我們會穿上母親為我們挑選的連衣裙，然后在院子里炫耀一番，那種滿足感溢于言表。小姨常常教我們結端午網袋，幾根七彩的線條，底部留著流蘇，在結好的袋子里，我們會裝上粽子或者紅雞蛋，那個真叫幸福。

　　物質匱乏的年代，我們用最簡單的方式過節，留在記憶深處的美麗是那樣深遠！

　　端午情思作文篇2

　　看著桌上幾個用粽葉包成的粽子，我便知道：端午節到了。

　　端午節又稱龍舟節、重午節、端陽節、艾節、屈原日，是中國傳統節之一。主要習俗有：賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、掛艾草。

　　俗話說：“端午不戴艾，死去變妖怪。”在古代五月初五的端午代表一種兇兆，這一天瘧疾、妖怪、瘟魔等等邪氣都會來臨，所以人們在門上懸掛艾草來驅趕他們。為了讓人們更加遠離他們，還要喝雄黃酒，在額頭上畫個“王”字，這樣邪氣都不敢來找你了！但我要溫馨提示：雄黃雖好，可不要貪杯哦！多喝雄黃，會使雄黃的成分產生砒霜，有毒哦！趕緊告訴身邊的人，不過一般人我才不告訴他呢！

　　“五月初五是端陽日，白蛇許仙不到頭。”關于端午的傳說還真不少：有人說是紀念屈原，有人說是紀念曹娥，還有人說是惡日驅避。不過確實，早在屈原之前，端午就早已存在，都是為了紀念英雄。比如曹娥，父親溺于江中，數日不見尸體，為了救父曹娥于五月5日投江，五日后抱出父親的尸體。歷史總是驚人的相似，50年后的同一天，屈原不愿看祖國被侵略，抱石淚投汨羅江而死。所以，端午也被稱為詩人日與英雄日。

　　“看龍舟，看龍舟，兩堤末斗水悠悠。”到了端午肯定要看賽龍舟呀，那這個習俗是怎么來的呢？傳說屈原死后，楚國百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來回打撈屈原的尸體，如今發展成賽龍舟。“莫問腕頭纏白索，且將粽子吃沙糖。”小朋友們在端午節最愛吃粽子，相傳屈原死后，有位漁夫拿出飯團、雞蛋等，“撲通”丟進江里，說是讓魚龍蝦蟹吃飽了，就不會去咬屈大夫的身體了。人們見后紛紛仿效。一位老醫師則拿來一壇雄黃酒倒進江里，說是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來為怕飯團為蛟龍所食，人們想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲，發展成粽子。

　　“先在這里打個結，再……”瞧！我正在做蛋網呢！你知道為什么端午節要吃咸鴨蛋嗎？在古代醫療技術不發達，人們一直在和瘟魔作斗爭。許多人心神不好，最后斗不過，死了。人們見咸鴨蛋圓圓的，像一顆心神蛋，所以在端午邪氣最盛時吃它，提高心神。為了不讓心神受外界影響，人們編織蛋網保護它。還別說，古代人真迷信！

　　話說端午……

　　端午情思作文篇3

　　一縷炊煙氳粽香，如今憶來卻斷腸。

　　故鄉是一個南方小鎮。每家每戶都有著江南采蓮女子婉轉的綿綿情意。端午前后，寧靜的小鎮仿佛是從睡夢中醒來的娃娃，熱鬧非凡。人們忙前忙后地為即將帶來的端午做準備。但在那些端午風俗里，棗粽，永遠是最令那時的我魂牽夢縈的甜蜜。

　　尋粽葉，淘米，棗去核，包棗粽。在這些看似簡單的工序里，祖母卻做得細致、虔誠。尋一個暖融融的午后，備好食材，搬把藤椅，置于院中，便可以開工了。祖母的手巧，取三片粽葉相疊，半竹筒的糯米，纏繞、綁棉線、系結。仿佛彼時手心里靜躺著的不是棗粽，而是撲閃著翅膀的綠蝴蝶。我也像模像樣地搬把小凳子，坐在祖母身邊。美其名曰來幫忙，實則，除了搗亂，便是趁祖母一個不留神兒，偷吃一顆剔透的蜜棗罷了。每每此時，陽光便會透過枝影搖曳的縫隙，在我們身上投下一塊塊大小不一的光斑，一閃一閃的，像在對我調皮地擠眉弄眼。

　　暮色時分，夕陽將最后一縷光暈傾瀉在泡了糯米的水桶面上，漾起一圈圈誘人的金色漣漪。幾十個棗粽包下來，便惹了一身粽葉香。祖母燒開了水，虔誠地捧起一只只棗粽，置于鍋中。咕咚咕咚地，棗粽在呢喃，心兒便隨著這古老的歌謠，恣意騰飛。

　　當粽香終于撞開了廚房厚重的木門，勾起了我的饞意時，祖母已經在廚房里忙活了。掀開吱呀作響的木蓋，大朵大朵的粽香如被關久了的孩童般，帶著幾分賭氣的意味，在小小的廚房里橫沖直撞。一縷粽香氤氳在祖母鬢邊，朦朧間，我仿佛看見了祖母年輕時的模樣。婀娜多姿，一顰一笑，皆襯亮了煙雨江南。

　　粽香挑逗著我的鼻尖，祖母望著我急得憋紅了臉的可喜模樣，笑著給我挑了只最大的棗粽，為我輕輕解開繩結。映入眼簾的，是一抹翠綠的柔軟綿甜。像是沉睡的白胖娃娃，安靜乖巧地臥在一片蒼翠之中……

　　彼時，多年過去。孩提時代的記憶，早已隨著故鄉小路邊翻飛的蝴蝶，漸行漸遠。卻偏偏，棗粽的味道穿越數年，彌漫在繾綣的歲月深處，歷久彌新，從未忘卻。那些年的端午情思，因有了粽香，有了祖母靈巧的雙手，而變得悠揚婉轉，情意綿綿。

　　后來，縱使前方路途遙遠，只要在心尖留一抹粽香，在閑時小憩時，一閉眼，看到的，也竟會是那年的一縷炊煙氳粽香，游子端午情思長。

　　端午情思作文篇4

　　有一種習俗，生長在靈魂深處，任歲月遷移，仍然不改當初的模樣。在初夏焦灼的等待中，一個行走了兩千多年的節日--端午，緩緩走來。

　　除去春節，端午是我最喜愛的節日了，不是因為放假，而是因為家人為端午忙碌時那份濃濃的情意。

　　我是家里的獨女，身邊也沒有其他的兄弟姐妹，因此，不管是爺爺奶奶，姥姥姥爺，都十分疼愛我。我過端午喜歡去姥姥家，因為姥姥家后面的大山上有成片的艾草。每年端午節，姥爺都會在清晨帶我去采艾草，雖然每次我都會弄得一身露水，不過我依然樂此不疲。

　　端午是一定要吃粽子的。在姥姥家，我可以吃到天下最美味的粽子。端午的前一天晚上，姥姥就把糯米泡在一個大鋁盆里，煮好粽葉和系繩。端午節的早上，姥姥會早早起來包粽子。她坐在廚房的一個小板凳上，瞇著眼睛，將粽葉折成一個小漏斗，撈起一把糯米放進漏斗里，再放上幾粒事先泡好的花生或是一粒蜜棗，右手將粽葉疊過來，再輕輕折過去，最后系上草繩，一個有棱有角粽子就包好了。我最喜歡的就是看姥姥系草繩，那草繩系得像蝴蝶結一般，真是藝術啊！

　　粽子包好下鍋后，我就拿過小板凳坐在鍋灶前，當粽香調皮地挑逗著我的鼻子時，我就會滿院子去找姥姥，要吃粽子。姥姥說粽子要焐到時候才好吃，而我卻在姥姥身邊不肯走，沒辦法，姥姥只好讓我嘗嘗鮮。我迫不及待地咬上一口粽子，燙得又吐了來，姥姥愛憐地說：燙吧，饞丫頭！

　　端午節，除了粽子，纏繞在心底的還有那五彩繩。記憶里總記得早上醒來，發現手腕上、腳腕上都系上了五彩繩，我便驚喜地問姥姥是誰給系的。姥姥笑著說"是半夜里仙女給你系上的"。"為什么要系它？"姥姥又笑著說："這是用來保佑你平安的。帶上它，你一年就沒病沒災了！

　　在端午的綿綿情意中，我漸漸長大了，早已不會纏著姥姥要吃第一口粽子，也不再相信五彩繩里仙女的故事了。但粽葉的香氣，五彩繩里系著的祝福，依然印在我的記憶里，流在我的血液里。

　　端午情思作文篇5

　　童年，最喜歡的就是過節：喜氣洋洋、安定祥和的春節；舉家踏青、祭拜先人的清明；粽子飄香、龍舟競渡的端午；萬家團圓、其樂融融的中秋……這一幅幅多姿多彩的“中華節日圖”，總那么讓人難以忘懷！

　　令我特別神往的是端午節！一想起粽子香噴噴的味道，我便會垂涎三尺。孩提時代，每逢端午節來臨之際，我便天天吵著媽媽包粽子，催著她快點包粽子。“粽葉香，香廚房。艾葉香，香滿堂……”，從大老遠就能聞見我和伙伴們吟唱的歌謠，大人們都笑我是只“小饞貓”。粽子包好了，我一連可以吃好幾顆，一點兒都不覺得膩。江邊那激烈緊張的賽龍舟場面總如磁鐵一般，把我吸引住了。每每，我總是看得津津有味，樂而忘返。閑時，我還常常帶領小伙伴們學著大人們劃龍舟比賽的情景，還像模像樣地分出誰輸誰贏呢！

　　往事總是令人回味無窮。如今，我已經長大了，意識也在不斷提高，可喜歡端午節的情思卻從未減退。盼啊，盼啊！五月初五端午節終于來了！與往年不同的是，今年我可以進廚房幫媽媽包粽子，享受“粽葉香，香廚房”的樂趣！

　　我們先準備材料，這可是關鍵。我負責淘米，我把雪白剔透的糯米放進水里清洗，洗干凈后，浸泡一會兒，小心翼翼地撈出來。陽光透過窗子射進來，糯米發出耀眼的光芒，好似一顆顆耀眼的小珍珠。姐姐正在旁邊浸泡綠豆，她專心致志地挑著、揀著，目不轉睛地注視著盆子里的綠豆，哪怕一個小臟物、一個發黑的綠豆，都逃不過姐姐的“火眼金睛”。“調料大師”媽媽正在調理佐料，嘴里輕聲念叨著：“魚露、味精一兩，蘑菇半斤，蒜頭二兩，蝦仁八兩……”她先拿來幾十朵浸泡過的蘑菇均勻地切碎，放進盆子里，接著又切蒜頭、蔥……手里的刀剁個不停，瞧！她多么專注。在大家的忙活下，材料準備齊全了，并把所有配料和在一起。

　　我們開始了包粽子。我們把箬葉折成一個尖角的形狀，猶如一個下面沒有孔隙的漏斗，我們舀了幾勺調配好的糯米放進箬葉里，媽媽在一旁囑咐：“糯米不能放太多！不然粽子超大，會漏米！”我們遵照媽媽的囑咐，放了適量的糯米料，包起了粽子。瞧！媽媽小心翼翼地舀起綠豆、糯米放進箬葉里，全心全意地包裹著，她包的粽子那么精致、小巧。突然，她停了一會兒，眼睛注視著粽子，若有所思，我迷惑不解，“媽媽，你在想什么？”“此時此刻，我想起這粽子里面包含的，不僅僅是糯米和一些配料呀！”媽媽深情地說道。想了一會兒，我恍然大悟：是呀，古代的人們為了趕走江中的蛟龍及魚蝦，不去吞食愛國詩人屈原的尸體，而家家戶戶裹粽子投入江中，祭奠憂國憂民的大詩人。這是端午包粽子的由來。記得唐代文秀詩《端午》：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”不正表達對屈原的贊頌嗎？這粽子里飽含著人們對愛國詩人屈原的尊敬、懷念，及對所有愛國愛民人士的深深崇敬之情！

　　我和姐姐更加專注地包著粽子，放好了調料，合上了箬葉，左右對折，把糯米裹得嚴嚴實實，包成有尖角的三棱形角黍，每個角酷似菱角。最后系上細繩子，粽子就包成了。我們把包好的粽子放到蒸籠里蒸，不一會兒，香噴噴的味道從蒸籠里傳出，真讓人垂涎欲滴！

　　吃過粽子，我興奮地到江邊觀看賽龍舟。一幅激烈緊張的畫面映入我的眼簾；雙方隊員竭盡全力地在比賽，好一股勢不可擋的氣勢！甲方隊員用力地劃動手中的木槳，船在快速地前進。乙方隊員不甘示弱，眼看甲方隊員快要超過他們了，全體隊員團結一致，集中注意力，竭盡全力劃動水中的木槳，水在木槳的劃動下，泛出粼粼波光。隊員們身上不知是水還是汗，可他們仍全心全意地劃著漿，整齊雄壯的口號從他們的嘴里喊出來：“育杭，育杭……”甲方隊員更是精神百倍，手中的槳在有力地揮動著，人們的目光隨著龍船的劃動而移動，兩條船的距離越來越短。觀眾們在拭目以待著這最緊張的時刻，甲方隊員更努力了，他們使出九牛二虎之力，劃動著手中的長槳。果然，他們不負眾望，在最后的時刻加倍努力，戰勝了乙方。我的心還久久徜徉在剛才那激烈緊張的比賽中。北京奧運會的腳步已邁進了我們的生活，這永不放棄，力爭上游的精神難道不正是奧運精神的體現嗎？

　　傳統節日是一顆璀璨的明珠，照亮了中華民族源遠流長的五千年文明，也照亮了中華民族美好的明天。這古樸純正、博大精深的傳統閃爍著中華民族文化的精華！

　　端午情思作文篇6

　　五色新絲纏角粽，金盤送，生綃畫扇盤雙鳳。

　　糯粽甜香，艾葉清涼。榴花欲燃，鶯啼乘風。

　　端午，抱著五月糯米堆似的云塊，劃著五月龍舟似的風，在蒸鍋里氤氳著騰騰熱氣，在窗欞下彌散著悠悠清涼，在五色絲線中糾繞，在雄黃酒香中起舞。端午，來了。

　　天高，云淡。早晨的公園，綠樹蔭濃，倒影池塘，簾動風起，梔子滿院香。孩子脆如風鈴的笑聲在不遠處搖響，青石板上的腳步聲格外歡快。回頭，瓦藍瓦藍的空中閃過一只燕子的身影，定睛，才看清是一只風箏天淡紙鳶舞。乘著微微南來風，矯健的燕子在空中漸漸飛得高了。駐足，抬眼靜靜看著。沒多久，笑聲鋪滿了公園的每一個角落，空中的風箏也多了幾只，追趕嬉笑，上舞下跳。

　　陽光遍灑，云霞漫天，一個暖呼呼的黃昏。晚風柔軟，鳥絮輕軟，糯香細軟，伴著一盤粽，坐涼亭石桌旁。幾個四角小粽，靜靜地躺在藍底白花的瓷盤里，粽葉的尖兒上偶爾滑落下一滴水珠，白氣在亭旁草木間繚繞不散。解下絲繩，剝開粽葉，指尖沾上了糯米粒的黏，瑩白胖圓的粽子從幾抹欲滴的青翠中躍了出來。抹一勺金黃的桂花蜜，切開，豆沙餡鼓得溢了出來，各種甜味在口中碰撞、交織、回響，回味而無窮。

　　夜幕無聲地降臨了，太陽的最后幾縷光輝也即將消失在遠山背后，蒼茫的暮靄沉沉地壓在山頭，思緒千回百轉，溯回兩千載前：屈原的身影，那個手足上垂著沉重鐐銬的身影，那個眼中噴射出怒火、對著無邊黑暗嘶吼的身影，那個憤懣盈胸、義無反顧踏上流放漢北之地的身影，那個衣衫襤褸、悲痛難已、抱石從江邊一躍而下的身影，衣袂飄飄，仿佛正站在山頭上，望著西沉的落日，雙袖揮起盡數收進天地，低低苦吟著長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。江湖翻涌，海浪震怒，風呼嘯著，雷爆裂著，電閃耀著，屈原！他站在時代之巔，卻遭陷害，洋溢著才華與抱負的壯年的生命在宇宙中炸裂、燃燒，帶來了萬里清輝光明。

　　路燈次第點亮車水馬龍的街，新月高掛當空，夜色明凈如洗。我聽見，端午輕緩的腳步落在床頭案邊，又悄然飄去，消散在一片深沉的黑中。

　　是呵，端午！明年今日，你又會在早晨叩開門扉，攜著粽艾交雜的香、和著濃濃情思，飛上我的心頭。

　　端午情思作文篇7

　　光陰似箭，日月如梭，轉眼，又到了中華民族的傳統節日---端午節。也就是在這天，我們做了一個小巧玲瓏的香囊。

　　今天，吳老師笑著走進了教室，露出了一臉“神秘”。看見吳老師這樣，我可真是丈二和尚摸不著頭，不知道葫蘆里又要賣什么藥。只聽老師笑呵呵的說：“今天我們要做一個香囊”。我們一聽，頓時變的茫然。說著老師發下了彩紙，又給我們看了一個做香包的視頻，從視頻里我們還了解到，端午節佩戴香包是能夠驅邪避瘟的，這個習俗自古一直沿襲下來。

　　看到我們滿臉疑惑，老師信心十足的拿起了一張彩紙，給我們做了個示范，而我才跟了老師幾步就忘記了后面的內容，看著別的同學做的那么認真，而我卻跟不上，這可把我急的像熱鍋上的螞蟻一樣不知所措。于是，我連忙請教同學接下來要怎么做，經過了同學的指點，我恍然大悟，原來我已經折反了。終于，三張彩紙都折好了。

　　到了最激動人心的時候了，要把三個閃電形的彩紙插在一起。我左插插、右插插，弄成了一個“四不像”。這個比折的時候還要難一百倍！只見一大片同學正在那看老師怎么做，我走到老師身邊說：“這個要怎么做啊！”老師拿過了我的紙，不一會兒就折了出來，到了最后的步驟，把紅色的中國結放在里面，我往里一穿，就在那一瞬間，一個香包“誕生”了！看著這用彩紙做的精致的香包，它好像在向我揮手，為我舞蹈，為我演奏音樂。我陶醉其中，思緒也像斷了線的風箏一樣飛走了。我想到了媽媽每日忙碌的身影，想到她為我付出的點點滴滴，我想把這個香包送給媽媽，感謝她多年對我的關心，感謝她像天使一般守護著我。

　　端午節，這個能驅邪避瘟的香包，我要用這個親手制作的香包，表達我對媽媽的似海深情---親愛的媽媽，端午安康！

　　端午情思作文篇8

　　小時愛吃粽子，只圖它的香甜可口，玲瓏別致。

　　現在愛吃粽子，則更多出于懷念，懷念那位千年前，在浮塵亂世中投入汩羅的古人——屈原。

　　關于屈原，先前只知他是一位憂國憂民的大詩人，曾著有《離騷》《天問》《九歌》等不朽詩篇。后來，一首唐代文秀的《端午》，使得我更想了解這位“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的愛國詩人空間有著怎樣的故事。

　　戰國時代，楚秦爭奪霸權。屈原是楚懷王的大臣，主張“修明法度”“舉賢授能”，實行使國家富強的美政。在外交方針上，他主張與強秦對抗，眼光遠大。而楚懷王貪利受騙，楚襄王畏怯受協，都不能接受屈原的正確主張。到了公元前278年，秦軍攻破楚國京都，屈原眼看自己的國家被侵略，心如刀割，萬念俱灰，仰天長嘆，投入了滾滾激流，用生命譜寫了一曲愛國樂章。

　　相傳屈原死后，楚國的百姓都十分哀痛，劃起船只，來回地打撈他的尸體。有位漁夫拿出食物，投入江里，說是讓魚都吃飽了，就不會再咬屈大夫的身體了，但又害怕飯團被龍所食，便又想出用楝樹葉包飯，外纏彩絲。人們紛紛效仿，此風流傳至今，發展成了粽子。

　　汩羅江水靜靜流淌，歷史長河源遠流長。屈原，他那一腔的愛國情，卻只能在凄涼無奈中化作兩行辛酸淚。屈原雖死，他的詩作流芳千古，但任時間飛逝，也帶不走他留下的《離騷》，它綿亙千古而不衰，歷經百代而不敗。屈原雖死，他的愛國情懷卻感動著一代又一代的人，他那“余心之所善兮，雖九死其猶未悔”的長嘆，曾讓多少人的臉上滑過冰涼的淚滴。

　　子規鳥，相傳乃屈原的妹妹所化，每年端午，此鳥便叫“我哥回呦，我哥回呦”，以提醒人們做粽子，修龍舟，準備迎接端午節，祭祀屈原。

　　“蕭瑟秋風今又是，換了人間。”我們的祖國已發生了翻天覆地的變化，大江南北蒸蒸日上，各行各業欣欣向榮。我中華神舟這一巨龍已然騰飛，香港澳門投入了祖國的懷抱。“神舟系列號飛船”上天，實現了國人的夢想。申奧成功，使我們國家作為奧運的東道主，向世界展現神舟風采，這不正是屈原當初想要建立的人間仙國嗎？

　　我們緬懷偉大的愛國詩人屈原的崇高品德和出淤泥而不染的人格魅力，景仰他憂國憂民的思想，敬佩他以身殉國的壯舉，讓我們時刻用行動來弘揚他那偉大的愛國主義精神！

　　端午情思作文篇9

　　端午節又到了，往年端午節粽子那黏黏的糯米，甜甜的棗以及粽葉淡淡的清香味依然縈徊于腦海中揮之不去。粽子的確是一樣美食，真是有些不舍得將它投到江水中去，平時吃也就算啦，端午節的那一天至少還是要投一個到江水中去的。以紀念兩千多年前抱石投江的我國古代偉大的愛國主義詩人屈原。

　　一年一度的端午節是我們中華民族的傳統節日。世界上的其他一些國家如韓國日本越南也把端午節作為重要節日來過，近年來甚至還出現了韓國向聯合國提出申請，爭著要把端午節作為他們國家的世界非物質遺產來保護的趣事。可見兩千多年前的屈原深受人們的敬仰和追思，既超越了時空也超過了種族。

　　農歷的兩千多年前的五月五日，滔滔的汨羅江畔，有一個人在披發行吟，那就是我國歷史上偉大的愛國主義詩人屈原，著名的楚辭《懷砂》大概就是此時產生的。屈原憂國憂民，眼見昏庸的楚懷王聽信讒言，近奸遠忠，內惑于鄭秀，外欺于張儀，致使一個強大的楚國日趨衰敗。而自己滿腔的愛國熱情和救國主張卻不被重視，不忍看著楚國的滅亡，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。這是一個悲劇，是中華大地上兩千多年前的一個自治政權的不幸——但卻在中華民族乃至整個人類的文明史上豎立起了一座永恒的豐碑。如果楚懷王不是那么昏庸，楚國政權當時能夠重視屈原的價值，采納屈原的主張，重新回復屈原的工作，中國的那一段歷史也許就要改寫，至少秦國統一中國的時間要推后若干年。

　　屈原真是楚國的一個難得人物，既有辭賦之才，又有治國之能，徳行俱佳，在當時楚國的政壇上可以說是懷瑾握瑜，一枝獨秀。常言說的好，木秀于林，風必摧之。屈原太出色了，必然會引起別人的嫉妒，受到讒言的攻擊是難免的。偏偏這位三閭大夫太不善于搞人際關系，上邊得不到楚懷王的信任，下邊得不到同僚的擁戴，中間又有王后鄭秀和公子子蘭作梗，這就決定了屈原在楚國的政治命運是不可能一帆風順的。不當官就算啦，既然不能‘安心留下來，’就不如‘瀟灑地走開’，不為他‘五斗米折腰’，回家種田去。然而，屈原就是屈原，‘居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君’——實際上是為國家的命運擔憂，這就是一個愛國者的優秀品質。昏庸的楚王被秦國的張儀所騙，既付出了背叛盟友的巨大外交代價，又沒得到秦國允諾的土地，怒而交兵還損失了八萬軍隊，再戰又輸掉了兩場戰爭，楚國的實力被大大的削弱了。屈原他實在是急了，忙返回都城向楚王上疏自己的張。但是，‘大廈將傾兮一木難扶’，‘天將亡楚，人復何為’？屈原的主張沒有被重視——楚國的政治大廈已經徹底的腐爛了。結果是楚懷王先不聽屈原的勸阻放走了狡詐的張儀，又不聽屈原的勸告出會秦王而不得歸客死他鄉。繼任的楚頃襄王比楚懷王更是昏庸有加。屈原徹底絕望了，楚國沒救了。當權者只圖茍且，為官者只圖安怡；爭權奪利，只圖既得利益，紙醉金迷，哪管國之安危。他不忍眼見自己熱愛的祖國土地行將被外軍的鐵蹄踐踏，不忍看到祖國的人民行將被外敵統治。在舉世混濁我獨清，眾人皆醉我獨醒的孤獨中，寧投湘流，不隨俗流，毅然抱石投入滾滾的汨羅江中。

　　在當時那個諸侯紛爭的時代，每個明智的國君都在極力收羅人才以圖壯大本國的實力。以屈原之才如果也像蘇秦張儀之流那樣，游諸侯，何國不容?然而屈原就是屈原，偉大的愛國者“其志潔，其行廉。”盡管受到打擊，遭遇了挫折，縱然絕望到抱石投江，也不會背叛生養自己的祖國和人民。相比之下，那些與屈原同時以及后世的所謂“俊杰們”，當祖國有難時，紛紛以“識時務”為遮羞布蓋臉，急匆匆地叛國求榮為虎作倀，是多么的卑劣和渺小。

　　古往今來歷朝歷代究竟有多少高官顯貴？生前錦衣玉食，死時壽終正寢，死后卻只能肥壯他們墳頭上滋生的野草。而其中那些禍國殃民賣國求榮的，死后卻連肥壯野草的資格也沒有，只能腐爛成一堆臭狗屎，留下千古罵名，連他們的子孫都感到羞恥。只有熱愛人民的人才能受到人們的熱愛！

　　屈原是深受人民愛戴的，人們聞知屈原投江的消息后，紛紛把糯米用竹葉包成石頭形狀的粽子煮熟后投入江中，以期把屈原懷中的石頭釋放掉，使屈原能從江水中浮現出來，也藉以希望江中的魚兒吃了粽子后不傷害屈原，人們劃上快捷的龍舟搜索，希望能夠找到沿江而下的屈原。可以想見，當年的汨羅江邊人潮如涌，人們哭喊著屈原的名字，向江中投著粽子，飛快地劃著龍舟尋找----屈原最終還是沒能找回來。年年的這一天人們包粽子劃龍舟紀念屈原，這形成了習俗流傳到現在。屈原深邃的思想，屈原優美的詩作，屈原偉大的愛國主義精神，一直并將永遠成為中華民族文化寶庫中的瑰寶。

　　我國古代的忠臣歷來都把忠君作為首務，而真正的愛國者一定是深愛人民的，‘深太息以掩涕兮，哀民生之多艱’，正是因為屈原關心民眾的疾苦，才能受到人們的熱愛。

　　春秋戰國是一個人才輩出的時代，我國古代的思想家大多出生于那個時期，出現的悲劇人物也不少。晉國的介子推和吳國的伍子胥，就都是受到國君不公正對待的人。伍子胥有功于吳國，只因提醒吳王應防備越國的進攻，卻被吳王夫差砍了頭，連個紀念的節日也沒有。伍子胥那不屈的靈魂只能化作滾滾的錢塘潮，年年農歷八月十八那一天來越國故都的城墻下討伐一番，以了卻生前的未竟事業，時至今日仍未止歇。介子推跟隨晉公子重耳一起逃亡，在重耳饑餓時甚至曾割股啖君，在重耳得到政權后賞賜功臣時卻被遺忘了，最后被善意地燒死在草木萋萋的綿山之上的柳樹下。紀念介子推的寒食節已經被絕大多數人忘卻了，寒食節的雞蛋也變成了清明節上孩子們喜愛的食物，清明節成了上墳燒紙悼念先人的紀念日，幾人還記得窗前插柳的起因和義意？唯有農歷五月五日的端午節不但和八月十五的仲秋節一起被列為我國的法定假日，還傳到了國外，成為深受人們喜愛的節日。只是不知道外國人過端午節是否也吃粽子，吃的粽子跟我們的是否一樣罷了。

　　人生苦短，滿打滿算量程不過百年。而人所要探索的東西實在是太多了，正如屈原的楚辭所寫：‘路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索’。人民需要和平幸福，國家需要安定統一。屈原肯定也不喜歡戰國時的紛爭和戰亂帶給人民的痛苦，大概只是覺得應該由楚國來完成統一大業罷了。楚懷王無能，屈原雖逢其時，未逢其世，這只能是楚國人的不幸，也是歷史的無奈。然而屈原憂國憂民的愛國主義思想永遠都是鼓舞我們中華民族子民奮勇上進的精神動力。物換星移時時變，屈原永不死

　　端午情思作文篇10

　　飛絮悄然隱沒在濃濃的綠蔭中，綠色開始濃重起來。最早的那些花在幾場漓漓落落的小雨里散盡，下一場花事不久便會繽紛而來。

　　一些果實，隱約在枝頭，搖曳著芬芳的五月。記憶里那個五月的節日，此時姍姍而來，

　　北方的端午節，沒有賽龍舟，飲黃酒，包粽子那樣濃烈的氣氛，而是以自己獨特的傳統方式，配香荷包，掛葫蘆，挑艾蒿。小時侯的記憶，就是這些，可以驅邪，避災。父母們美好的心愿，在幼小孩子們的心里有了關于端午節最初的朦朧的記憶。

　　直到自己長大了，做了母親，又把這些教給了孩子，可是孩子們除了覺得這些好玩好奇之外，他們似乎什么也不會想，更不會懂得這樣的節日對我們這樣的大人有什么意義。

　　五月里的這個節日，在我們這里叫五月節。一直是記憶里那個溫暖，淳樸，幸福的節日。當早晨的第一道朝霞從玻璃窗照射近來，把我們從睡夢中喚醒，這天是五月節。伸開胳膊，手腕和腳腕都系上了五彩線繩。這是媽媽提前悄悄準備好的，也是在我們的睡夢中悄悄系上的。五彩線繩是這個節日里幸福的標志。院子里的臉盆里，早已盛滿了浸泡艾蒿的水，用艾蒿水洗臉，可以去邪避災，艾蒿的淡淡微苦的的清香涌進鼻孔，清爽，還有那么一絲芬芳。媽媽忙著早飯，五月節煮荷包蛋，這是北方過節的習俗。五月節，這個節日應該是意味著這一年吉祥，幸福，平安。

　　其實，那時的五月節是從初一開始的。初一的雞蛋鵝蛋都要作上標記，留到初五這天煮。小孩的手腕和腳腕系的是一根紅線，初五才能系上五彩線，剩下的幾天里大人們要準備一些小禮物，比如縫荷包，荷包很小，樣子和石榴差不多，我想那應該是有特殊寓意的，各種顏色的荷包里面裝著香草，隨著風遠遠都能聞到一股濃香。

　　心靈手巧的母親用剩下的零布頭，為我們縫制各種小飾品，我們最喜歡的小辣椒，是用紅布縫的，比小拇指一半還小，還有一樣最精巧的小掃帚，用麻線作的，掃帚把只有牙簽粗細，用紅線纏繞著，掃帚頭只有指甲蓋兒大小，串起來與荷包在一起，縫在衣服的前襟上，或者后肩上，當時真是一種炫耀。現在還能想起來，這既是一種濃濃親情，又是北方特有的趣味習俗。

　　后來知道，南方和北方過五月節是不一樣的，南方有吃粽子，劃龍舟的風俗，而在北方，除了吃荷包蛋，帶香荷包，還要在當天的窗前或者門梁上掛上葫蘆。家家戶戶都飄著五顏六色的葫蘆，似乎沒有人關注是為了紀念什么，他們只是延續著祖先留下的風俗來過這個節日的，只是為家人驅邪免災，祈求這一年平平安安，風調雨順。

　　我們小時的五月節不能缺少的是自己親手疊的葫蘆。也最樂于做這個活，把裁完的手掌大小的方行彩紙，經過幾道繁雜的工序，放在嘴邊，用氣一吹，就成了一個里面空著的立方體，還帶著兩個或四個靈巧的小翅，底面再用針串上半尺左右彩條紙，一個完美的葫蘆就做成了，盯著母親手里的彩紙靈巧地翻來折去，自己也笨笨地按照母親的指點去做。時常為了一個葫蘆，要練習半天，疊完了又拆，然后再疊，才能七擰八歪地疊成一個葫蘆。再從自家的樹上折下一小節樹枝，把葫蘆三個或五個栓在樹枝上，插在窗戶和大門上，翠綠的樹枝間飄著五顏六色的葫蘆，這是北方五月節最美最自然的一道風景。那些花花綠綠的葫蘆隨風飄起，仿佛就可以把那些病魔，災禍擋在外面，我們在親情的呵護，祈愿里，幸福而安寧。

　　我想現在依然可以看到這風景，有些東西，在人們的心里是無法改變的。就如我們固執地拽著歲月的裙裾，不肯步入時光的隧道一樣。

　　如今，又到了這個節日，徜徉在街邊，看不到手疊的方方正正的葫蘆，還有那縫制的小巧的香荷包，那種溫馨的喜悅在心里淡了，遠了。年紀大了的母親也已經不再親自疊葫蘆和縫制香荷包了。看著這些機器作出的葫蘆很漂亮，那各種的樣式也是手工疊不出來的，比手工的更完美更時尚。卻總覺得少了那么一種親切和質樸，包括那記憶里散發著淡淡清苦香味的艾蒿，那種香味已經變的有些枯燥和飄浮。

　　畢竟，有一些記憶也漸行漸遠，然后淡去消失。歲月的年輪在一年年遞增，而歷經過那種溫暖我們，已經牽著如自己那時一樣個頭的兒女們，在這個古老的節日里，懷著心底的眷戀，淡然行走在季節濃郁的風里，時光靜淌，而我們的溫暖依然在心里。

　　無論季節遠近，芬芳的節日依然還會如期而至，疊加在歲月的長河，蜿蜒綿長，靜謐無聲。我們守在與這個五月相約的路口，用目光里的余熱，溫暖掌心的記憶。在一份平淡的相守里，靜靜感受一年一季的淡淡情思，安暖溫婉。

　　端午情思作文篇11

　　又是一年端午節，辣椒還是記憶中那個沾點泥土誘人地垂掛于枝頭的舊模樣，有關辣椒的故事，成了我每個端午節獨特的回憶。

　　小時候，快到端午時節，做得最多的事便是放學后往菜園子里跑，因為春節過后，家里的菜便又到了青黃不接的時候，往往覺得飯菜不好吃時，父親便會告訴我：別著急，一到端午，我們家的菜園里便會有很多好吃的菜。我最喜歡的是青椒煎蛋，哪怕就只有青椒煮豆豉，也會覺得是個很好的下飯菜。于是，每天跑到辣椒地里，盼辣椒快快長大，成了我每天做完功課后的另一個消遣。

　　盼望著，盼望著，辣椒樹上長出了白色的小花，父親告訴我，這些花將來就會變成辣椒。于是我看著父親在辣椒地里澆水、施肥，辣椒花處果然長出了淺綠色的小辣椒，看上去有點尖，有點瘦小。有空時，我會跑去將辣椒樹旁邊突然長出的野草輕輕拔掉，還會用清晨辣椒上的露珠洗去它身上的塵土。

　　果然，端午節快到時，辣椒便長了10厘米左右，淺綠色變成了墨綠色，個頭也粗壯起來。看著這有些硬朗的辣椒，我知道，它能做菜了。我飛奔回家告訴父親：“辣椒可以吃了！”父親跟著我來到菜園，繞著菜土走了一圈，說：“現在有十來個能吃的了，很快就會有很多辣椒可以吃了。”我看著父親小心地走在菜土中，輕輕地將一個個辣椒從枝頭摘下來，然后用手掌細細地抹去辣椒身上的塵土。辣椒在父親粗粗的手掌上攤開來，在陽光照耀下散發出誘人的光芒，我感覺我的喉結緊了又緊，狠狠地將口水咽了下去。

　　父親將辣椒放到我手里，說：“快去把辣椒送到爺爺奶奶屋里去，讓他們嘗鮮！”這句話讓我半天沒有動彈，爺爺奶奶有7個兒女，很早便和我們大家分開住，平時幾個伯伯和姑姑也總會帶著一些東西來看兩位老人。我囁嚅著說：“今晚這些，我們自己吃了吧，長出來的再給爺爺奶奶送去。”“不行，先讓爺爺奶奶嘗鮮，長出來的我們自己再吃。”從沒有對我發過脾氣的父親聲音陡然高了幾度，我聽出了他語氣中的`毋庸置疑，我不甘心地跑回去把父親的話告訴母親，希望她可以幫幫我。沒想到，她的話與父親如出一轍，還加了句：“快去，讓奶奶去菜園里看看，還有沒有其余新鮮的菜可以讓他們嘗鮮了！”

　　這個場面已經過去幾十年了，這樣的情景也時常發生。慢慢地，我們都成為習慣了，有好東西先給爺爺奶奶，爺爺奶奶過世后，我們便會自然地把好東西先留給父母和兄弟姐妹。

　　又是一年端午節，粽子的香味，賽龍舟的吶喊我常常感覺那是從書里飄散出來的，只有辣椒的模樣，父母親說的那句話成了我心中獨一無二的端午味道！

　　端午情思作文篇12

　　端午情綿綿，青粽吐相思。徐徐夏日，又是一年端午，走在回家的路上，大街小巷粽子的清香在我鼻尖盈盈纏繞，抬眼便看見一抹抹蒼翠綠影在夏日炎炎中帶來清涼，我駐足凝視，思緒卻又飄向遠方……

　　黃昏午后，夕陽余暉在天邊暈染，我緊緊跟著姥姥，萬分期待的看著她，姥姥卻是不緊不慢的拿出材料，熟練地做著準備工作，姥爺就在樹蔭下悠悠乘涼，看著我與姥姥，輕輕笑道：“別急，包粽子這活兒細著呢，得慢慢來。”我聽后，乖巧的坐在姥姥身旁耳濡目染，姥姥將新鮮的粽葉三分之一處折成漏斗狀，隨即將已浸沒好的顆顆晶瑩的糯米倒入，又放入兩顆大而甜的蜜棗，然后再把糯米鋪上飽滿的一層，蓋得嚴嚴實實。姥爺在一旁看著那潔白的糯米，不禁開口笑贊道：“彩縷碧筠粽，香粳白玉團。”姥姥聽后抿了唇笑了笑，手下動作不停，熟練地將余下的粽葉翻下來，用細細的棉繩扎緊，這樣一個小巧別致的粽子在姥姥的手下就做好了。

　　點點夕輝透過樹葉灑下一地的晶瑩碎影，夏風習習，空留粽葉清香在院落中四溢彌漫，和意融融，空氣中仿佛也帶著絲絲暖意，我們三人在院落中獨享這份清幽安然，唇角勾起一抹自然的弧度，天空萬里晴，云卷云舒，一幅安靜祥和的畫卷。淡淡清甜，靄靄水汽，融融暖意，輕輕拂過鼻尖。在黃昏時，被夏季晚風吹得涼硬的鼻腔，忽然軟了下來——清香新糯顯情隆，酥豆珍藏竹韻風。這是糯米將要熟的時候散發出的氣味，交融著蜜棗的絲絲香甜，白色的水汽從鍋蓋邊緣一團團溢出，蒼翠的粽葉包裹著團團溫潤清香，冒著騰騰熱氣，我小心翼翼的剝開一個精巧的粽子，輕咬一口，便唇齒留香，我都能聽到，胃在身體中央發出一聲溫柔的嘆息。彼時那份綿綿情意，良久在我心中隱埋，而如今，姥爺當初那爽朗贊曰的笑聲已不復存在，只留姥姥在夕陽下佁然望天，每在端午時便會緬懷，將記憶中那份美好輕輕浮現眼前。我提步走去，鼻子輕輕尋覓著空氣中逐漸稀薄下來的溫暖氣味，溫潤清香的世界。

　　端午情思作文篇13

　　“輕汗微微透碧紈。明朝端午浴芳蘭。”端午時節，又是一年粽子飄香。流光易逝，轉眼又迎來端午佳節，“每逢佳節倍思親”，伴隨著濃濃粽子香味，節日的濃情密意也悄悄來臨，牽動著你緊繃的神經，心生一縷淡淡的情愫，縈繞在你腦海，揮之不去。是啊！那一抹深藏已久的情思，都會在節日里被放飛，飄過萬水千山，尋覓那個最終的歸宿，再也不用有“情何以堪，無歸處。”的感嘆。相信此時此刻，我們都有同樣的感受，就是回家團圓，無論有忙，再多的理由也阻擋不了回家的腳步，回去陪家人好好過一個節，共同享受這分節日帶來的溫馨。

　　一個節日，一份思念，一個借口，一次回歸，一個團圓。有時總在想，一年里有那么多傳統節日，從古延續到今，到底期中有何種神奇力量，讓我們歸心似箭，迫不及待。小時候不道，隨著經年老去，才漫漫懂得，這其實就是讓我們每個人回歸生命的本真，心藏一份眷戀。每每這時，才能放下一切，忘記所有的不快，回到那個期待已久的家里，共同享受團圓帶來的愉悅之情。曾幾何時，我們為了心中那點欲望，努力拼搏，奔波勞累，也許得到了我們要想一些東西，這也不錯，人總要有點追求，有點目標，有點精神，這樣才不會墮落，才不會迷茫。但在這個過程中，因為自己的疏忽，也失了很多，陪父母、妻兒的時間少了，和朋友聯系少了，親情、友情變淡了。傳統佳節就變成我們心與心的橋梁紐帶，呼喚我們心的回歸，只有在此時，人才沒有彼此，才沒有地位懸殊，才沒有貧窮富裕之分，心里只有一個共同的愿望，就是回家團圓。此時此刻，有什么比回家團圓還重要呢？不和不覺，已走過了許多個節日，每個節日的心情和經歷會有所不同，但回家團圓已經是我生命中一個不可缺少部分。

　　沒有太多語言，帶著一份對家的眷戀，對親人的思念，在這個端午節，我還是像以往那樣回到那個生我養育的故鄉，和父母過節。一路上思緒蹁躚，故鄉的一草一木，一山一水，兒時的點點滴滴，歷歷在目，仿佛就在昨天一樣，是那么清晰可見。家鄉在端午節除了吃包子、粽子，在門邊放置菖蒲、艾葉習俗外，還有在這天要吃臘豬肚的習俗，此時，父親也許早就把臘肚備好等著我們回家去吃了吧！到家后，母親還在忙里忙外，便和父親閑了起來，晚飯時，看著父母為我新手準備的豐盛佳肴，心里有說不出的感激之情。喝上一杯酒，吃上一口臘豬肚，那味道純香可口，依然是兒時吃過的味道，令你久久回味。相聚總是那么短暫，因為第二天還要上班，吃過晚飯要返回城里，父母總是不時催促，我多想再和他們多待一會兒，多享受一會兒這家的溫馨，在父母的再三催促下，我們互道平安后，依依惜別。在汽車發動的瞬間，看到父母不舍的眼神，我的心一陣觸動，眼框濕潤了，心里默念希望二老健康平安。

　　返回城里，夜幕已經降臨了，天空繁星點點，在這個節日里城市也少許多喧囂，多了些許寧靜。獨自靜坐家里，沏一盞清茶，在淡淡的茶香里漫漫回味，想起了詩人屈原，公元前278年5月5日，屈原投汩羅江自沉而死，后人為了紀念他，就把這天命名為端午節。屈原是我國古代偉大的浪漫主義詩人，他的作品中充滿著愛國主義精神，對黑暗現實的反抗和對人民痛苦生活的同情。主要作品有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》、《招魂》等，其作品構思奇特，想象豐富、感情濃烈、文辭瑰麗，并大量運用比喻和神話傳說，富于積極浪漫主義色彩。閑暇時，偶爾讀一讀他的作品，那是一種美的享受。在這個端午節，萬家團圓之時，值此一言，略表思念之情，愿你在天堂里一切安好。

　　時間匆匆，今年的端午節又將過去，永遠載入史冊，淹沒在歷史長河中，一去不復返，讓我們懷著同樣的心情期待下一個端午節的來臨，到那時我們再相聚，盡情訴說心里話。

　　端午情思作文篇14

　　端午節的那天給家里打電話，母親說，家里煮了一鍋的雞蛋，包了很多我愛吃的肉粽，父親還在門前插起了艾草。

　　我在電話這邊一時哽咽，母親的話讓我想起了以前在家的時候，每到端午節，母親忙著煮雞蛋，包粽子，我和妹妹就和村里的很多孩子去溝邊拔艾草，每次拔得不多，卻很晚才回。我們這些孩子就在那邊打鬧，嘻嘻哈哈偶爾還會紅臉甚至哭鼻子。

　　端午的那幾天，我也在這邊的大街上看見過艾草，放在手里的一小把，靠近時隱約聞到一小股清幽的香氣。那種香是獨一無二的，是別的東西復制不來的，尤其是在都市里，那種田園的鄉間的東西更是稀罕的有味道的。

　　想著父親欠起身輕輕的將艾草插在門旁的石縫里，想起母親坐在放滿葦葉的大盆前認真的包著粽子，想起現在依舊有孩子相約著去溝邊拔艾草，我忽然略有些傷感。

　　母親還在電話里絮叨。我想母親可能老了，一直在回憶，說起以前的事一時半會兒停不下來。我便垂下頭慢慢的聽，母親又說起她的端午節，那時外婆還在，母親的姊妹兄弟又多，總是鬧哄哄的聚在廚房里，又饞又急的盯著鍋里的粽子，外婆每次都得拿掃把攆著出去。

　　我在這邊聽著母親說起這段時咯咯地笑，我也便跟著笑。我忽然發現母親跟小孩似的，說起外婆，滿滿的依賴。

　　說話間抬頭看見幾個學生摸樣的女孩吃著粽子相互間有說有笑的走過來，我聞到一種糯米和蜜棗的香甜。

　　今年的端午節本來打算去蓮花湖那邊包粽子的，劃劃船賞賞景，然后一大群人一起學著包粽子，可是因為下了雨，便沒有去成，只得在外面的小攤上買了幾個粽子吃了。

　　我問母親今年的艾草還是在那個溝邊拔得嗎母親說還是那兒，是我四叔家的小孩拔了送過來的。我想起那個孩子，七八歲的樣子，正是調皮的年紀，又愛動，母親笑著說那孩子跟我小時候似得多動癥，坐一會屁股就像被針扎似得。

　　母親說這話時，我就開始傻樂，忽然覺得很開心，一想到現在還和以前一樣，依舊是多動，就好像還沒有長大一樣，被母親當成孩子，語氣里是責怪也是疼愛。可是一晃我都二十了，家里的那些小時候玩的伙伴現在也大多成家了。過年回家的時候母親還說起，誰誰誰結婚了，誰誰誰都有小孩了，談起來時，略覺得不可思議。

　　正想著，忽聽母親在電話那邊說，已經聞到粽子的香味了，可能是粽子要煮熟了，母親不放心要過去看看。

　　掛上電話，我仿佛也聞到那種家鄉的廚房里飄出的清香。粽葉的清，糯米的甜，那些淡淡的飄在記憶里的香，讓我滿心喜悅，滿心的虔誠。

　　我邁著輕輕的大步，心里不禁默念，端午節快樂。

　　端午情思作文篇15

　　還沉浸在郭沫若先生筆下屈原內心不屈的吶喊中，端午節的獨有加餐——一角小粽就送到了我的桌上。仔細捏住線頭，輕輕一抽，蜷縮在一起的粽葉就散了開來，如一朵荷花躺在桌面上輕輕綻開，露出里面雪白的糯米，正如那句“小荷才露尖尖角”一般。

　　入口之后，糯米仍是那熟悉的粘糯與香甜，輕輕咬下，藏在其中的清甜盡數釋放，充斥了整個口腔。伴著唇齒間殘留的香氣，在尋找周圍有沒有同學不吃粽子的我發現粽葉上還有一粒米，這讓我如何能忍，立即湊近粽葉，不過先嘗到的不是那粒米的味道，而是粽葉與之又澀又利的手感甚不相稱的清味。

　　清，潔凈也。不禁又想起了屈原先生。你開始覺得，清者常清，又有誰相信那些阿諛小人的言語？可是，你錯了。僅僅一個張儀與鄭袖，就能讓楚懷王蒙蔽了雙眼，與齊斷交，與秦交好。你又覺得，清者自清，雖然宮廷中人陷害自己，但周圍與自己共同生活的人總該信你。可是，你又錯了。僅僅一個靳尚，就能讓群眾百姓覺得自己瘋了。在荒誕的招魂聲中，你走了，離開了這可笑的地方。那浩浩蕩蕩的洞庭湖，也被攪渾了。你還覺得，清者終清，在東皇太一廟中，終于遇見一個看似知心的鄭詹尹，可是，你再次錯了。他，只不過是與那南后一伙，受人操縱的土偶木梗而已。最后，在秦軍攻破郢都的硝煙中，你終于發現，清者難清。縱使自己多么高潔，在這濁世之中又有何用？縱使心中無形的長劍多么鋒利，難道就能劈開這比鐵還堅固的黑暗嗎？與抽刀斷水又有何區別？縱使你這黑暗中的光明多么耀眼，又能將這陰慘的黑暗照亮多久、多寬呢？你徹底絕望了。在五月五日，在周圍渾水一片中，你這潭清澈終是撐不住了，你，屈原先生，終是去了。

　　可清者真的難清嗎？經過時光的洗滌，那些污濁被沖去了，留在竹簡上的，只有你們這些清者閃耀著光輝，而正是你們留下的精神，如粽葉一般包裹著我們，保護著我們，才能讓我們如糯米一般晶瑩，清香。

　　端午情思作文篇16

　　端午節是中華傳統節日之一，本是為了紀念偉大的愛國詩人屈原，包粽子，賽龍舟。可是到了現在我們這里的端午節，一點節日氣氛也沒有，還談什么“包粽子，賽龍舟”呢。

　　遙想當年在奶奶家，每到端午，奶奶總是端出一大簍粽子，熱氣騰騰，甜膩的香味直往鼻子里鉆。我像一只饞嘴的小貓，爪子迫不及待地就向簍里的粽子伸去，奶奶在一旁笑瞇瞇的看著我吃得一手、一臉。閑暇時還給我講了端午節的來歷。我聽得迷迷瞪瞪的，只記得一個人跳江了。幼時的我特不理解，為什么他都跳江喂魚了，人們還要把這么味美粽子扔江里去紀念他呢？這不是浪費嗎？當然，到后來我讀到“堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤；楚人悲屈原，千載意未歇。”我這才理解當時人們往江里扔粽子的這種行為了。

　　長大之后，媽媽有時也會給我包粽子，但我卻提不起胃口了。幾次見我對粽子不怎么感興趣，媽媽索性不再包粽子了。我這時才會想起奶奶給我包的粽子，香糯滑潤，不過分的甜而爽口，多一份粽葉的清香，粒粒糯米都得到了充分的揉捏，所以，咬上一口，韌性十足，糯米就像粘在牙上一樣，滑過嗓子時也留下一陣清香，久久回味更有一番別樣的酣甜。“曾經滄海難為水”，吃過奶奶包的粽子，其它的粽子都難以在入我的胃口了。

　　賽龍舟與我就更無緣了，我家在北方，水渠較少，于是便少了“賽龍舟”的比賽了。我只能想象“難畫處，激起浪花，飛著湖間雪，畫鼓喧雷，紅旗閃電，奪罷錦標徹。”是一副多么激烈，多么震撼人心的畫面了。唉，此情可待我追憶，只是當時已惘然，不能親眼看到賽龍舟，我怎么能不失落呢？

　　今天又是端午節了，我落寞之余只希望人們都能好好珍惜傳統的節日，不要等將來又一個深遠歷史文化的節日無聲無息的湮沒在喧嘩歲月中，才感到惋惜。

　　端午情思作文篇17

　　前不久子在老師那里嘗了粽子，這才意識到端午將要到了。

　　說起端午，似乎可以牽出許多的事來。

　　猶記得兒時趴在板凳上看奶奶和隔壁阿婆包粽子。面前擺著圓圓的大竹匾，竹匾里滿是小小的糯米粒。雖不像珍珠一般，倒也稱得上可愛。仰頭便可以看見門楣上掛著的棕繩，好似倒著長的葉。阿婆和奶奶包粽子的手法十分嫻熟，也不只是包粽子給她們帶來了多大的樂趣，抑或是粽子本身就有魔力，她們一忙便總是忘記我的存在，莫非是我沒有存在感？我的眼神總在奶奶的手和門楣間來回動――奶奶包的實在太快。粽葉在手中一彎，便成了一個封口的漏斗。先往里面填些糯米，再放進餡，最后再放一把糯米。壓實攥緊。奶奶左手按住粽子，右手抽出棕繩，熟練地捆扎幾下，再打上結，糯米酒被牢牢地困在粽子里了。我也曾懷疑過奶奶的包扎能力，怕是輕輕一甩粽子便散了架，結果至今未能如愿。

　　端午情思作文篇18

　　和身邊的人提起端午節，大抵想到的都是屈原和賽龍舟，或者是粽子。我沒去過別的地方過端午，但只是太原這個小城，也可以將這樣一個紀念一位偉人的日子過得有聲有色。

　　小的時候，夏天一到就開始盼著端午，現在想來，恐怕是為了那香甜的粽子或是系在腕上的五彩繩。當時只是覺得五彩繩是很漂亮的飾物，后來才知道那是老人們的傳統講究，五種顏色的細線綁在手上腳上，據說這樣可以辟邪。院里的男孩子們，會用五種顏色的布條編成“麻花辮”別在衣服上。我們還會將它們纏在粽子形狀的三棱錐上，里面放些艾草，掛在書包或者其他地方。后來漸漸地長大了，也就不再佩戴，可是不知道為什么依舊覺得那是神圣美好的飾物。

　　端午節的時候，老人們會把家里打掃得干干凈凈，在大門上插些艾草，媽媽也不會忘記掰下一小枝別在我的小辮子上。媽媽說在農村里還會在院子里灑些雄黃酒，有除蟲的功效。

　　最讓人喜歡的，就是粽子了。端午節的前幾天，長輩們會把糯米、棗和粽葉泡在大盆里，每到這個時候，我就知道這個像過年一樣盛大的節日就要到了。奶奶在軟軟的糯米里包著蜜棗或者其他食物，每到這個時候我也會在她身邊忙活。奶奶拿著粽葉，我也拿著粽葉，奶奶放棗，我也放棗；奶奶把粽葉攏成三棱錐的形狀，我卻常常在這時把粽葉折斷了。我沖著奶奶做鬼臉，奶奶就隨手捏一顆棗塞進我的嘴里，然后捏捏我的臉蛋。小的時候，粽子是一年只能吃一次的東西，我們就會趁著這幾天吃得飽飽的，一家人坐在一起其樂融融。后來市面上有賣粽子的，還有南方的肉餡粽子，可是總覺得，只有在端午節，和家人在一起，長輩們包的最普通的棗粽才最好吃。

　　少不了的自然是賽龍舟，太原不經常舉辦這樣的活動，但是我曾看過一次，至今未忘。那天汾河兩岸滿是人，遠遠地就能聽到鑼鼓聲。比賽開始，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣向前沖去，船頭的人吆喝著，在鑼鼓喧天中觀眾也來了興致，他們不停地喊著加油。若是一艘船沖到了前面，大家的勁頭就更大了，開始有人鼓掌，喝彩，加油聲連綿不絕，似乎整個城市都聽得到。

　　聽著這樣的聲音，我恍然看到了一個騷人，束著發髻，穿著木屐，放歌于汨羅江邊：“寧赴湘流，葬于江魚腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”他的袖袍在風中搖曳，舞出一個民族的魂……

　　端午情思作文篇19

　　又是一年端午節，我站在過山中心小學教師宿舍樓里眺望遠處的田野時，到處是一片夏收農忙的景象。幾處早收的田塊里，已栽滿新秧了，同環抱村莊的樹影一起，涂抹成一幅淡淡的農村田園風景畫，我的身體里一時也沉靜下來，思緒飄飛到兒時的記憶里。

　　童年的時候，這樣的季節，在我的家鄉，到處是一派生機勃發的景象。村莊里、河堤上、堰塘邊，樹草都擁來滿目肥厚的綠色，同遠山一起，勾勒出村莊的輪廓。田野中，待收的麥子，成熟得羞下了頭，宛然一位即將出嫁的新娘，只等心儀的人來掀起她頭蓋，頑皮的風兒卻等不及了，提早來撩開真容，她們便含情脈脈閃眼滾動起一道道長睫麥芒的金光，歡躍向前，惹人滿眼的歡悅和憐愛。不久之后，麥子收盡，勤懇的農民就魔法般很快地變換出遍布的秧苗嫩綠了，漠漠水田的上方時而還翔來幾只閑逛的鷺鳥，播下聲聲悠啼；村舍中，四處溢滿著童趣，紅黃的蜻蜓穿梭飛來禾場的上空，追跑得伙伴措手不及，彩蝶停歇在墻角的草叢里，躡足靜守起幾處好奇的孩子們；菜地里，各色蔬菜滋滋竟長，紅莧綠蕹伸展出手掌似的葉片，紫茄青椒藏掖著葉底下不斷膨脹的果實，黃瓜藤攀爬到高端，金銀花纏繞籬墻，綻出滿鼻馥郁的幽香…，無處不是令人欣喜的田園景象。

　　最欣喜的還是我們孩子。陶醉在這無限美景中的孩子們早掐指算好，一日后，端午節就要到了，那時自然就有很多口腹的享受，甜軟的糯米粽子，噴香的新麥饅頭，醇濃的米酒，泛光的油條…然而我那時最難忘卻是隨母親到自家竹園里采摘新鮮的粽葉來包粽子，母親便給我重復講述她所知道的這端午節來歷：屈子和他的行吟澤畔，昏聵的楚君，以及奸佞的小人等等，我卻不能理解這么美好的世界里為什么還有那么多險惡的事情，于是小心眼里又生發出許多悲天懷古的憂思。

　　在屋旁的蒿草地里拔起青艾時，我看到歡快的鳥兒嘰喳蹦跳在高枝，碎碎散散的陽光從蔥蘢的樹葉里篩下來，林下幻出縷縷七彩的光絲，這世界是多么的美好啊，千古里的忠臣為什么要悲凄地赴死呢，為什么有那么多只有用艾葉才能插門避趨的鬼魅呢，那該是多么不可理解啊，我惘然了，許多個黃昏，我就一個人仰著小臉呆看天空，疑惑這世界的紛繁復雜，在吃著端午節殷殷母親做的蛋湯油條時，在慈愛奶奶無微不至的呵護當中，在兄弟互勉的溫暖里，在父愛如山的關愛下，我終于深信這絢麗世界沒有理由也不應該不美好。

　　在這個充滿歡樂的端午節，憶起幼稚童年的端午節，寄托了太多美好的愿望，將是我一生回味不盡的根源。

　　總有一種精神支撐著我們前進--觀看廉政教育片《楊善洲》有感

　　是他給同村的老李挑水，是他在烈日炎炎的田間地頭組織群眾抗旱，是他給大亮山披上了綠色，總被這溫馨感人的舉動和細節感動著，公而忘私。在為施甸、保山的發展和群眾過上幸福的生活而殫精竭慮，任勞任怨。路過岳母家門都抽不出時間探望，幫助山村的教師轉正卻幫不了自己的女兒轉正工作崗位，是怎樣的一種力量支撐著他前行，是該有怎樣決絕的勇氣而忽略了家人為窮苦的百姓奔走勞碌。

　　在退休時原本有優厚的條件可以安享晚年，但他卻毅然拒絕了上級領導的好意，扎根大亮山，兌現在職時給家鄉父老的諾言，植樹造林，建設家園。他知道，自己的陣地就是在為百姓辦事的過程中，他只有在為群眾辦事時才會開心和快樂，離開群眾對他而言是人生最大的痛苦。

　　我的視線被定格在了影片的每一秒鐘，我要把這部影片深深的存入我的大腦。在我前進的道途上，在我被現實的困窘圍繞時，我會毫不猶豫的用這部影片清洗大腦里濁世的污泥，蕩滌靈魂，激越心靈，還原我最初的童真和勇氣，這樣，我還會沿著原來的路前行。

　　影片里楊老是那么的淳樸，和群眾在一起時臉龐上漾溢的是來自心靈的微笑，回到影片的最初是楊老帶領群眾抗旱保生產的畫面。持久的大旱讓這個以農業為主的保山一直被烈日煎熬，旱情一天比一天嚴重，再這么下去，今年糧食就要絕收了，楊老看在眼里急在心里。在天災面前我們不能低頭，楊老的話鏗鏘有力，向天災發起了一場持久戰，隨即組織群眾抗旱保生產。田間地頭都是他來來去去忙碌的身影，在搭建在斜坡空地的指揮部里他發出最豪壯的聲音，為群眾加油鼓勁，時常挽起衣袖飛快地加入提水的隊伍，一桶桶水帶著必勝的信念澆灌著禾苗，澆灌著人們久旱盼雨露的心田，他相信，災難會過去，等待人們的必將是幸福的生活，天空中久久飄蕩的是他那句“從此后，不靠天，不靠地，我們自己做龍王”。

　　最幸福的事是為群眾辦事，那怕是再小的事，在他看來，人的每一天要充實而有意義。在大旱肆虐的時刻，他毅然召集地委委員召開臨時會議，決定把建設地委辦公樓的項目停下來，用來抗旱保生產，把錢用在最需要的地方。由于地形地貌的原因，保山耕地多以山地為主，面對人口糧食需求與耕地單產的矛盾，擺在他面前的是如何使現有耕地生產出更多的糧食。為此，最切合實際的做法就是修筑梯田，蓄水積墑，把旱情的損失降到最小程度。一架架打井設備在田地上轟鳴，一米，十米，三十米，往年很容易出水的田地今年就是不出水，只有零星的幾口井溢出了細流。

　　旱災依舊，用水日見困難，曠野田疇，村社小道，試驗基地，他忙碌的身影在這些點上穿梭而行。在試驗基地他勉勵育種專家攻堅克難，要錢給錢，要水給水，培育出優良的作物品種，科研專家被他無私大愛的精神所感染激動的說“保證成功培育出西南一七五號，讓所有的田地長滿高產的作物”。

　　成就一段婚姻要走漫長的路，想想已然對不住妻子，留下她在家里獨自照顧老小，那么對女兒可以說是幾乎沒有盡過一天的父愛。今天，一定要參加女兒的婚禮，讓她開開心心的走上未來的路，有了自己的家庭，有了依靠。他要讓所有的人知道，女兒是有父親的，就在今天，父親會親自送女兒出嫁，送女兒到另一片天地。然而，父親還是沒能在女兒出嫁時給她美好的祝福，女兒收到的也只是一套紅花被套，一個瓷盆。雖然父親沒能參加婚禮，但更多的人會得到父愛，女兒也后也會明白，那個瓷盆里盛放的是滿滿的父愛。

　　作為農民的后代，回到生養自己的水土才是歸途，楊老退休后扎根大亮山植樹造林，用農民最樸實的行動回報鄉親的養育之恩。在沒有資金和樹苗的困境下，撂下斬釘截鐵的話語，辦法總比困難多。背上竹簍到大街上撿拾果核，蹣跚的步履丈量遍了大大小小的巷道，一顆顆果核就這樣積累，直到參天大樹。那郁郁蔥蔥的樹木有您多少的汗水，那繁茂的枝葉吸收了您撒施的多少糞肥，那崎嶇的山道上您拄著拐杖踽踽獨行的背影樹兒們懂得，郁郁蔥蔥的成長就是對你精心照料與呵護的回饋。山風拂過，枝葉婆娑，沙沙生響，飄蕩的是對您的留戀和不舍；那枝頭搖曳的依舊是和你兒時一樣的夢，就這樣活下去。

　　有益于群眾的人才會被群眾被銘記，生病住院時，群眾自發的前來看望，倍增戰勝病魔的勇氣，這樣的生命是才是光輝耀眼的，人的一生就要在光亮中行走。而那些腐蝕國家肌體的人，侵吞國家財富的人，侵害群眾利益中飽私囊的人，必將釘在歷史的恥辱柱上被唾罵和鄙視。

　　楊老，請允許一個后輩就這樣親切的稱呼您，您雖然離開了我們，但您留下的寶貴的精神財富我會窮盡一輩子的光陰去品嘗和回味。

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