【熱門(mén)】端午節(jié)的作文500字錦集6篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都跟作文打過(guò)交道吧，通過(guò)作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。為了讓您在寫(xiě)作文時(shí)更加簡(jiǎn)單方便，以下是小編精心整理的端午節(jié)的作文500字6篇，歡迎大家分享。
端午節(jié)的作文500字 篇1
喂，寶貝起床了！
隨著爸爸的呼喊我下了樓。下來(lái)一看，餐桌上有兩個(gè)粽子。記得小時(shí)候媽媽告訴我，早在兩千多年以前，屈原投江身亡，當(dāng)時(shí)人們非常傷心，所以把粽子扔下江去，以免魚(yú)蝦傷害了屈原的尸體。想到這里，我感到有點(diǎn)兒驚訝，原來(lái)粽子還有這樣重大的意義呢！
人們是怎樣包粽子的呢？我打開(kāi)了電腦，上網(wǎng)搜集了資料。人們是把竹葉切成兩半，把糯米、紅棗或豆沙包在竹葉里，然后用彩帶纏上，放入鍋里蒸。一個(gè)個(gè)粽子就是這樣誕生的。
我想做一個(gè)實(shí)驗(yàn)，于是拿來(lái)了糯米、紅棗、竹葉、五彩線，按照網(wǎng)上的要求把所有的材料準(zhǔn)備齊全。我把竹葉圍成了圓錐的形狀，把粽子餡兒填到了里面，然后折疊竹葉，真的包成了三角形的粽子，我拿五彩線把粽子捆結(jié)實(shí)。大功告成了！
我包了一個(gè)又一個(gè)，包完后，我把粽子拿到鍋上蒸了20分鐘。打開(kāi)鍋一看，粽子懶洋洋的躺在鍋中呢！
我把竹葉剝開(kāi)黃燦燦的糯米閃閃發(fā)光哩！
一個(gè)大紅棗在中央微笑，如同一個(gè)可愛(ài)的姑娘似的。我用舌頭舔了舔，甜中帶著香味，真讓我垂涎三次啊！
一口咬下去，軟軟的、潤(rùn)潤(rùn)的、滑滑的、甜甜的，真是回味無(wú)窮啊！
剛才只顧著包粽子了，把餐桌上的兩個(gè)粽子忘記了，瞧！
它們還等著我品嘗呢！
我張大口，塞進(jìn)了嘴里，香甜的味道一直在我的嘴里蕩漾。
今天我度過(guò)了一個(gè)快樂(lè)的節(jié)日，不光是吃到了香甜的粽子，還因?yàn)槲覍W(xué)會(huì)了包粽子，我盼望著下一個(gè)端午節(jié)的到來(lái)！
端午節(jié)的作文500字 篇2
又到端午，粽子再次成為熱銷(xiāo)商品。在一些地方，以鮑魚(yú)、魚(yú)翅等為餡料，搭配名茶名酒的“天價(jià)粽子”，又出現(xiàn)在商場(chǎng)。
有媒體報(bào)道稱(chēng)，今年，上海等地出現(xiàn)的類(lèi)似豪華月餅的天價(jià)粽子，價(jià)格最高的一款粽子禮盒標(biāo)價(jià)3398元，禮盒內(nèi)除了有用鮑魚(yú)、海參等材料制作的10只粽子，還附加了金蛋、金錘等貴重禮品。
過(guò)端午、吃粽子，這是幾千年來(lái)的傳統(tǒng)風(fēng)俗。粽子制作和配料十分簡(jiǎn)單，有糯米和粽葉即可，每只粽子的成本最多不過(guò)一兩塊錢(qián)。然而，隨著天價(jià)粽子的出現(xiàn)，人們不禁要問(wèn)：這樣的粽子，賣(mài)的究竟是啥?
作為一種消費(fèi)性商品，粽子的價(jià)格由市場(chǎng)形成。商家為追求利潤(rùn)，在配料、口味等方面打一些求新、求異的“牌”，也不難理解。但是，追逐利潤(rùn)，也不是沒(méi)有約束;確定價(jià)格，同樣有法律規(guī)范。我國(guó)《價(jià)格法》第七條就明確規(guī)定：“經(jīng)營(yíng)者定價(jià)，應(yīng)當(dāng)遵循公平、合法和誠(chéng)實(shí)信用的原則。”我們很想知道，擺在零售市場(chǎng)上的天價(jià)粽子，其成本與售價(jià)差額有多大?在過(guò)度包裝與搭售之下，粽子到底是“主角”還是“配角”?這樣的高價(jià)是怎樣確定的?價(jià)格欺詐的成分又有多少?
天價(jià)粽子如果涉嫌欺詐，應(yīng)該受到有關(guān)部門(mén)查處;天價(jià)粽子產(chǎn)生的原因，更值得我們探究。說(shuō)到底，天價(jià)粽子根本不是普通工薪階層能夠消費(fèi)得起的，實(shí)際上是瞄準(zhǔn)個(gè)別人群的“特殊”商品。生產(chǎn)者肯定有所企圖，功利性不言而喻。
不只是粽子，近年來(lái)，包括月餅在內(nèi)的.一些傳統(tǒng)節(jié)日食品，有向奢侈化發(fā)展的傾向。高昂的價(jià)格之下，這些傳統(tǒng)食品的功能異化，成了炫耀、送禮的載體，陷入“買(mǎi)的人不吃、吃的人不買(mǎi)”的怪圈。這不僅是對(duì)淳樸民風(fēng)的誤導(dǎo)，也是對(duì)社會(huì)公德的挑戰(zhàn)，需要引起重視。
事實(shí)上，天價(jià)粽子做得再好，老百姓也不買(mǎi)賬。“看的多，買(mǎi)的少”、“禮盒價(jià)格太高，銷(xiāo)售情況不好”，這是多數(shù)賣(mài)家的反映。現(xiàn)實(shí)面前，有關(guān)企業(yè)應(yīng)該摒棄華而不實(shí)的噱頭，回歸粽子的本來(lái)面目，生產(chǎn)出質(zhì)量上乘、價(jià)格合理的美味食品。只有這樣，企業(yè)才有生路，百姓才肯買(mǎi)賬。
端午節(jié)的作文500字 篇3
端午節(jié)快要到了，你們知道端午節(jié)的來(lái)歷嗎?還是我來(lái)告訴你們吧!
每年為端午節(jié)。端午節(jié)是我國(guó)民間的傳統(tǒng)節(jié)日，端午節(jié)又稱(chēng)重午節(jié)。關(guān)于端午節(jié)還有一道兒歌：“五月五，是端陽(yáng)。插艾葉，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龍船下水喜洋洋。”
但是今天的端午節(jié)，更多是為了紀(jì)念?lèi)?ài)國(guó)詩(shī)人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚(yú)蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個(gè)屈原的故事。相傳春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國(guó)為雄，它們各國(guó)之間為爭(zhēng)奪土地，使中原大地戰(zhàn)火連天。當(dāng)時(shí)，屈原是楚國(guó)的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽(tīng)信小人讒言，可懷王不但不聽(tīng)，還聽(tīng)信讒言革職屈原。悲憤痛心的屈原，便寫(xiě)下了不朽的詩(shī)篇——《離騷》和《天問(wèn)》。公元前278年，楚國(guó)被秦國(guó)攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對(duì)國(guó)破家亡，百姓疾苦，自己卻無(wú)能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長(zhǎng)江東邊的汨羅江。聞?dòng)嵹s來(lái)的楚國(guó)百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來(lái)了粽子投入江中喂魚(yú)蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過(guò)去了，但詩(shī)人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到，人們就要?jiǎng)濤堉郏贼兆樱瑏?lái)紀(jì)念這位偉大的詩(shī)人。
當(dāng)然，各地的風(fēng)俗習(xí)慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習(xí)慣。
有趣的端午節(jié)是我最喜歡的節(jié)日。不僅僅因?yàn)樗艹贼兆雍途G豆糕，更因?yàn)樗菍?duì)偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的懷念。
端午節(jié)的作文500字 篇4
一年一度的端午即將來(lái)臨，我抱著萬(wàn)分期待的心情期待著……
賽龍舟是端午節(jié)的主要習(xí)俗。源自于古時(shí)候，楚國(guó)人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕去拯救。他們爭(zhēng)先恐后，追至洞庭湖時(shí)不見(jiàn)蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀(jì)念之。借劃龍舟驅(qū)散江中之魚(yú)，以免魚(yú)吃掉屈原的身體。
端午節(jié)我們是要吃粽子的，這是中國(guó)人民的傳統(tǒng)習(xí)俗。粽子被正式定為端午節(jié)食品。這時(shí)，包粽子的原料除糯米外，還添加中藥益智仁，煮熟的粽子稱(chēng)“益智粽米中摻雜、板栗、紅棗、赤豆等，品種增多。粽子還用作交往的禮品。
名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發(fā)性芳香油。它所產(chǎn)生的奇特芳香，可驅(qū)蚊蠅、蟲(chóng)蟻，凈化空氣。菖蒲是多年生水生草本植物，它狹長(zhǎng)的葉片也含有揮發(fā)性芳香油，是提神通竅、健骨消滯、殺蟲(chóng)滅菌的藥物
可見(jiàn)，古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節(jié)也是自古相傳的“衛(wèi)生節(jié)”，人們?cè)谶@一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動(dòng)也反映了中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。
到了唐代的時(shí)候，粽子的用米，已“白瑩如玉”，其形狀出現(xiàn)錐形、菱形。粽子的包裹料已從菰葉變革為箬葉，后來(lái)又出現(xiàn)用蘆葦葉包的粽子，附加料已出現(xiàn)豆沙、豬肉、松子仁、棗子、胡桃等等，品種更加豐富多彩。
一直到今天，每年的五月初，中國(guó)百姓家家都要浸糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種更為繁多。從餡料看，北方多包小棗的北京棗粽；南方則有豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等多種餡料，其中以浙江嘉興粽子為代表。
端午節(jié)的作文500字 篇5
今天是一年一度的端午節(jié)，一大早，我們一家前往外婆家過(guò)端午。在路上，母親跟我介紹了，端午節(jié)的習(xí)俗：喝雄黃酒，掛艾草……為了紀(jì)念偉大的愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原，要包粽子、賽龍舟。
外婆是個(gè)包粽子能手，把長(zhǎng)長(zhǎng)的箬葉折疊，圍攏來(lái)，做成一個(gè)窩，中間放進(jìn)調(diào)配好的餡，包出棱角，最后把箬葉包著的粽子做成四角的形狀，就算完工了。
外婆動(dòng)作麻利，邊說(shuō)邊做，包的粽子模樣各個(gè)標(biāo)致，我羨慕的不行，也想試一試，笨手笨腳地怎么也沒(méi)包好，最終在外婆的指點(diǎn)下，才算完工。不禁豎起大拇指稱(chēng)贊道：外婆，你真絕了!把包好的粽子放進(jìn)一個(gè)大鍋里煮，不久便從我垂涎三尺，看到熱氣騰騰的粽子終于從鍋里解放出來(lái)的時(shí)候，我迫不及待地用筷子剝開(kāi)，咬上一口，真是美味無(wú)比!
端午節(jié)可少不了賽龍舟。中午過(guò)后，我們一家便前往竹岐的金水湖觀看龍舟賽。湖邊早已人山人海了，彩旗飄揚(yáng)，湖面上聚集了許多五顏六色的龍舟。比賽在人們的期待中正式開(kāi)始了，隊(duì)員們個(gè)個(gè)精神抖擻。鼓手坐在龍頭有節(jié)奏的敲打著，劃槳手動(dòng)作整齊劃一，奮力拼搏，一艘艘龍舟仿佛就像一支離弦的箭向前快速地行駛。
賽場(chǎng)上的激情也點(diǎn)燃了場(chǎng)外的人們，加油，加油!我們伸長(zhǎng)脖子，放開(kāi)嗓子吶喊，水手們聽(tīng)了更加賣(mài)力地劃船。龍舟的身后留下一道道波紋，原本平靜的水面跳起了歡快的芭蕾舞……
在這一天，我們既能吃到又香又甜的粽子，又能觀賞精彩的賽龍舟比賽，真是快樂(lè)的一天啊!
端午節(jié)的作文500字 篇6
潮汕端午節(jié)習(xí)俗是潮汕民俗文化的重要載體，又可以為潮汕民俗文化的順利傳承提供一種有效途徑和模式。
潮汕端午節(jié)習(xí)俗實(shí)質(zhì)上是一個(gè)高度濃縮的具有特色潮汕文化的有效載體，它體現(xiàn)了潮人的精神、心態(tài)、民俗等的潮汕文化的各個(gè)層面。受到潮汕先民的精心呵護(hù)和拱衛(wèi)，同時(shí)，它又肩負(fù)起凝聚智慧，引領(lǐng)文化承繼的歷史使命。潮汕文化中強(qiáng)調(diào)家庭親情，對(duì)先賢的懷念與崇拜，對(duì)一切真善美的向往與追求，營(yíng)造的普天同慶以及競(jìng)爭(zhēng)、激情、歡樂(lè)的氣氛，在端午節(jié)能得到充分的體現(xiàn)，使得潮人的這些情感既合情合理又淋漓盡致地表達(dá)和宣泄。
雖然端午節(jié)的由來(lái)及傳說(shuō)很多，但潮人普遍接受的是“紀(jì)念屈原說(shuō)”，因此，紀(jì)念屈原成了端午節(jié)一切活動(dòng)的恒定主題。每逢端午節(jié)，人們就會(huì)自然而然想起愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原憂(yōu)國(guó)憂(yōu)民行吟汩羅江畔的情景。這是一種道德教育尤其是愛(ài)國(guó)主義教育的資源。通過(guò)某些活動(dòng)來(lái)緬懷先賢，是一種再好不過(guò)的道德教育和愛(ài)國(guó)主義教育途徑，從而達(dá)到傳承先人的優(yōu)良道德品質(zhì)。為此，我們必須充分發(fā)揮包括端午節(jié)在內(nèi)的潮汕民間節(jié)慶習(xí)俗的文化資源優(yōu)勢(shì)，加強(qiáng)青少年的思想道德教育。
具有鮮明地方特色的潮汕端午節(jié)習(xí)俗，充分體現(xiàn)了多彩的潮汕風(fēng)俗習(xí)慣，有其獨(dú)特的思想內(nèi)涵和藝術(shù)風(fēng)格，并有獨(dú)特的時(shí)代意義——有營(yíng)造喜慶、激情、歡樂(lè)的氣氛及有娛樂(lè)性的社會(huì)功能；體現(xiàn)潮人驅(qū)邪、禱求平安的心理，也能起到凝聚族群民心、傳承傳統(tǒng)文化與道德繼承的重要作用；推進(jìn)潮汕經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展具有重要的作用。我們要把恢復(fù)、弘揚(yáng)、發(fā)展包括端午節(jié)在內(nèi)的潮汕傳統(tǒng)年節(jié)習(xí)俗作為一個(gè)汕頭文化事件來(lái)大張旗鼓地規(guī)劃、推行，以推進(jìn)汕頭文化大市建設(shè)。
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