道德作文合集7篇
無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，大家都有寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文很是熟悉吧，作文是人們把記憶中所存儲(chǔ)的有關(guān)知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和思想用書(shū)面形式表達(dá)出來(lái)的記敘方式。那要怎么寫(xiě)好作文呢？下面是小編為大家整理的道德作文7篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
道德作文 篇1
道德二字甚是易寫(xiě)，可其中蘊(yùn)涵的真諦又有幾人理解呢？即使理解又有幾人能落實(shí)到實(shí)際行動(dòng)上呢？記得江澤民爺爺說(shuō)過(guò)：“如果只講物質(zhì)利益，只講金錢(qián)，不講理想，不講道德，人們就會(huì)失去共同點(diǎn)奮斗目標(biāo)，失去行為的正確規(guī)范。”這句多么簡(jiǎn)樸的話語(yǔ)，卻引人深思
人生在世，要經(jīng)受的考驗(yàn)太多了。有的人能?chē)?yán)格自律，明白什么事能做，什么事不能做。這樣的人活的有價(jià)值也幸福。有的人卻放任自己，無(wú)視法律法規(guī)，結(jié)果栽了跟頭，追悔莫及
有一個(gè)人出生于一個(gè)幸福的家庭里，父母都是知識(shí)分子。全家人對(duì)他有很高的期望，對(duì)他的學(xué)習(xí)抓的很緊。伴隨著時(shí)光流失他漸漸長(zhǎng)大了。果然他沒(méi)有辜負(fù)父母的期望：他長(zhǎng)著十分俊俏的模樣，學(xué)習(xí)十分勤奮，學(xué)習(xí)成績(jī)更是優(yōu)異。當(dāng)他考上重點(diǎn)高中后，盡管學(xué)習(xí)很緊張。但他依舊是三好學(xué)生、優(yōu)秀干部。但在課余時(shí)間，他卻沉溺于網(wǎng)絡(luò)。他的父母已經(jīng)給他買(mǎi)了兩臺(tái)游戲機(jī)，可依舊填不滿他的欲望，他想再買(mǎi)一臺(tái)更好的。然而，他的父母考慮到他正在準(zhǔn)備高考，就沒(méi)有答應(yīng)他。可他想購(gòu)買(mǎi)游戲機(jī)的欲望卻越來(lái)越強(qiáng)烈。
有一天，他到同學(xué)家玩，同學(xué)的母親買(mǎi)了一箱飲料回來(lái)，在樓下喊同學(xué)下去幫忙。同學(xué)下樓后只剩他一人在房間里。此時(shí)，他私自打開(kāi)了同學(xué)寫(xiě)字臺(tái)的抽屜想找游戲卡玩。只見(jiàn)一個(gè)厚厚的信封，他預(yù)感到里面裝的可能是錢(qián)。他想到這些錢(qián)可以買(mǎi)游戲機(jī)，便知法犯法，慌亂中，把信封放進(jìn)了自己的書(shū)包。
沒(méi)過(guò)多久，失主報(bào)了案，派出所很快就破了案。他的人生從此多了一個(gè)污點(diǎn)。由于數(shù)額較大，他被判有期徒刑三年。當(dāng)他因此而流淚追悔莫及時(shí)，一切都已于事無(wú)補(bǔ)。
社會(huì)是個(gè)大家庭，社會(huì)中的每個(gè)人都與其他人有著千絲萬(wàn)縷請(qǐng)聯(lián)系。如果人像文中的小男孩那樣，知法犯法，突破了這條道德底線，就要受到嚴(yán)懲。因此，古人云：“畏法度者最快活。”
道德是一種文明的體現(xiàn)。一個(gè)有道德的人，必定是一個(gè)有修養(yǎng)的人。只有人們的道德意識(shí)提高了，才能讓社會(huì)變得跟美好。
道德作文 篇2
道德時(shí)刻都在我們身邊。從一個(gè)人的穿著、行為、待人處事，以及他周?chē)笥训钠焚|(zhì)中，都能夠反映出這個(gè)人的道德修養(yǎng)程度。一個(gè)有道德的人，他自尊自愛(ài)，尊敬師長(zhǎng)等。有道德的人，他尊重社會(huì)上任何一個(gè)人，禮貌對(duì)待任何一個(gè)人。這種思想是不分界限，不分名利的。但是，真正能夠做到這一點(diǎn)的人，又有多少呢？
荀子說(shuō)：“人無(wú)禮則不生，事無(wú)禮則不成，過(guò)無(wú)禮則不寧。”這句話說(shuō)得一點(diǎn)都不錯(cuò)。
年北京奧運(yùn)會(huì)期間，發(fā)生了這樣一件事：一位外國(guó)的賓客乘坐著飛機(jī)路過(guò)北京市，看到在環(huán)城馬路上，幾百輛車(chē)停在馬路上。大大小小，各種各樣五顏六色的車(chē)堵在這條馬路上，紋絲不動(dòng)。面對(duì)這樣的景象，你知道他是怎么說(shuō)的嗎？他說(shuō)：“北京竟然有這么大的停車(chē)場(chǎng)，這個(gè)城市果然有能力舉辦奧運(yùn)會(huì)！”
確實(shí)，國(guó)無(wú)禮則不寧。從這件事中，我看到了我們一些國(guó)人不文明的現(xiàn)象。試想一下，如果不是一些人想謀取利益，圖方便的話，怎么會(huì)造成這種嚴(yán)重堵車(chē)的現(xiàn)象呢？例如遇到困難的人們，不得不在馬路上停下來(lái)，而后面的車(chē)，車(chē)主明知車(chē)已經(jīng)塞住了，也要使勁往里開(kāi)，無(wú)論如何都要使自己的車(chē)通行，不肯放過(guò)一絲一毫的機(jī)會(huì)，這樣一來(lái)，原本就堵住的車(chē)道就會(huì)變得更堵，交通的秩序就會(huì)變得混亂。若是人人能讓一點(diǎn)步，禮貌待人，尊重他人，為大家著想，我想，就不會(huì)出現(xiàn)當(dāng)時(shí)那樣的狀況了。那時(shí)，這交通景象該會(huì)是多么和諧，融洽呀！
不過(guò)最近，在杭州市出現(xiàn)了一個(gè)可喜的現(xiàn)象，曾經(jīng)比較“霸道”的公交車(chē)，如今文明多了。途經(jīng)斑馬線時(shí)，只要有人準(zhǔn)備橫穿馬路，公交車(chē)都會(huì)停下來(lái)禮讓行人。“車(chē)讓人”體現(xiàn)了現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)的文明程度，反映了人們道德修養(yǎng)的程度。
我國(guó)自古就是禮儀之邦，身為中國(guó)人，我們應(yīng)做一個(gè)有道德的人，做一個(gè)明禮的人，無(wú)論在任何時(shí)候，在任何地區(qū)，我們都應(yīng)該做一個(gè)明禮的人。在生活中，我們要用禮貌的態(tài)度來(lái)對(duì)待每一個(gè)人，雖然人非生而知禮，但是，只要我們后天刻苦訓(xùn)練，就有可能做好一個(gè)有禮貌的人。有了禮，人和人之間才能有序地來(lái)往，社會(huì)生活才可能穩(wěn)定地發(fā)展下去。同時(shí)，我們要尊重他人，因?yàn)檫@是明禮的重要方面。尊重他人，就是不要用傲慢和不敬的態(tài)度去對(duì)待不如自己的人。若是自己不如別人，也不必以自卑或嫉妒去代替應(yīng)有的自尊，為他人著想，尊重他人。只要做到這兩點(diǎn)，我們就是一個(gè)明禮的人，是一個(gè)有道德的人。
身為中學(xué)生的我們，更應(yīng)該做一個(gè)有禮貌，尊重他人的好學(xué)生。從小做起，從生活中的一點(diǎn)一滴做起，做好一個(gè)明禮的人，有道德的人。
道德作文 篇3
道德綁架
道德綁架，顧名思義就是用自己的道德觀強(qiáng)迫他人做自己不想做的事。
而在如今的中國(guó)，這種荒謬的事居然屢見(jiàn)不止。
例如，某富豪因?yàn)闆](méi)有捐款，被極端網(wǎng)友罵的'狗血淋頭，甚至還說(shuō)：“你有那么多錢(qián)，應(yīng)該捐出去一份，反正那些錢(qián)對(duì)你來(lái)說(shuō)不值一提。”“一點(diǎn)善心都沒(méi)有，捐點(diǎn)錢(qián)怎么了!”“你不捐就是不善良”等等瘋狂的言論。
不僅僅是這些，還有關(guān)于孝方面的“兒子就應(yīng)該把父母接過(guò)去住，女兒就應(yīng)該老實(shí)在家里做一個(gè)家庭主婦。”“賺來(lái)的錢(qián)就應(yīng)該全給父母。”等。也有關(guān)于其它方面的“年輕人就應(yīng)該給老人讓座、不讓座就是不道德”“遇到乞丐就要發(fā)善心給錢(qián)，給少了就不道德”“小孩子還小不懂事，讓著他點(diǎn)哈。”“歌唱節(jié)目自爆家里窮苦，希望評(píng)委老師通過(guò)比賽。”“你弱的人就應(yīng)該被照顧，有能力的人無(wú)需幫忙”“我年紀(jì)大，插個(gè)隊(duì)怎么啦?”等等，數(shù)不勝數(shù)。
我只想說(shuō)，只要不違法，不違背自己的道德線，你該怎么做就怎么做，無(wú)需在意少數(shù)的瘋狂言論，相信在這個(gè)文明的時(shí)代 ，還是正常人居多。
道德作文 篇4
在我們的生活中完全可以去做，并且可以做到的，往往還是那些不起眼的小事中蘊(yùn)含著道德的真諦。
你是否注意過(guò)？大街上，隨處可見(jiàn)那一張張不起眼的白紙，靜靜地躺在地上，卻無(wú)人理會(huì)。人們只會(huì)把責(zé)任推到那無(wú)辜的紙的身上，但你有沒(méi)有想過(guò)，如果每個(gè)人都有足夠的道德觀，保持著一種心態(tài)：寧可“犧牲”自己，彎一下腰，動(dòng)一下手，也決不讓環(huán)境受到污染。那我想，就不會(huì)有這種情況了。
在我們學(xué)校，也有這樣的例子。記得上個(gè)學(xué)期，在周一的大會(huì)點(diǎn)評(píng)中，我們班意外被宣布獲得一面衛(wèi)生流動(dòng)紅旗，全班同學(xué)都感到詫異，衛(wèi)生一向是我們班的致命弱點(diǎn)，這次怎么會(huì)這樣？后來(lái)我們才知道，原來(lái)是有一天，我班同學(xué)在教室門(mén)口看到一張被“遺棄”的白紙，就順便撿起來(lái)，并丟到垃圾箱里。沒(méi)想到，這一個(gè)不起眼的動(dòng)作竟被路過(guò)的值周老師看在眼里，所以，就得來(lái)了這面紅旗。也許，每一個(gè)人的付出，并不渴望得到回報(bào)，因?yàn)槟侵皇桥e手之勞，但如果得到認(rèn)可，心中定有種快樂(lè)！
前段時(shí)間，作為中國(guó)人，每個(gè)人的心都萬(wàn)分沉痛。20xx年5月12日，發(fā)生了一件讓炎黃子孫刻骨銘心的事。四川發(fā)生了前所未有的大地震，這一下子帶走了多少人的性命？使多少人藏身于苦海之中？但在巨大的災(zāi)難面前，我們沒(méi)有低頭，只要有一絲生的希望，我們決不放棄！！！抗震救災(zāi)，眾志成城。救援人員不耽擱一分一秒。我身為一名中學(xué)生，我的心顫動(dòng)了，伸出援助之手，鑄造愛(ài)的橋梁。所以我捐出了自己的零花錢(qián)，因?yàn)槲抑溃瑸?zāi)區(qū)人民更需要幫助。
同學(xué)們，現(xiàn)在開(kāi)始，從自己開(kāi)始，自覺(jué)地做道德建設(shè)的宣傳者、實(shí)踐者和捍衛(wèi)者，做一個(gè)有道德的人。
道德作文 篇5
一個(gè)飄著細(xì)細(xì)小雨的早晨，小力媽媽對(duì)小力說(shuō)：“小力呀，幫媽媽去買(mǎi)兩袋鹽，好嗎？”小力一向是媽媽的“小助手”，立刻拿了錢(qián)，帶了把傘，就箭一般地沖出了家門(mén)，全然不顧后面媽媽的叮囑：“路上要小心點(diǎn)！”
雨漸漸停了下來(lái)，這時(shí)，小力發(fā)現(xiàn)路上的積水很多，行人都繞開(kāi)水塘走。于是，小力也跟在行人的后面慢慢向前走。突然，一輛豪華的林肯加長(zhǎng)型轎車(chē)飛馳了過(guò)來(lái)，人們見(jiàn)了連忙躲得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的，生怕被水濺到。小力卻并不著急，只見(jiàn)他大喊一聲：“看我的神盾！”接著“啪”地一聲打開(kāi)了隨身帶的雨傘。果然，水花全都被雨傘擋住了，小力一點(diǎn)也沒(méi)被淋到。
可是“天有不測(cè)風(fēng)云”，正當(dāng)小力躲在路邊沾沾自喜的時(shí)候，樓上的一戶人家的主人把一盆臟水潑了下去，不偏不倚，正好澆到了他的頭上。小力被這突如其來(lái)的“炸彈”“轟”成了“落湯雞”，只見(jiàn)他的身上亂七八糟地掛著破布片、爛菜葉、亂雞毛等，還不時(shí)散發(fā)出一陣陣臭味。小力驚呆了，發(fā)瘋地一樣地往家里跑，一邊跑一邊想：這些人真不講道德......
雨后的天空格外純凈，空氣格外清新，樹(shù)木格外翠綠，然而小力的心情卻怎么也高興不起來(lái)。是啊，我們中國(guó)是禮儀之邦，怎么可以這么不講道德呢？
道德作文 篇6
現(xiàn)今社會(huì)充斥著冷漠與浮躁,政府高呼'正能量','反腐倡廉'等詞就是在呼吁道德,呼喚善意的人性,一場(chǎng)道德與利益的較量正如火如荼地進(jìn)行著.
幾千年前,孔圣人就對(duì)這個(gè)問(wèn)題作出了解答——'君子愛(ài)財(cái),取之有道.'孔夫子贊揚(yáng)他的弟子在幫助別人之后取走應(yīng)得的酬勞,對(duì)他的弟子在幫了人之后拒絕酬勞予以批評(píng),孔子在利益與道德之間,決然地以道德為先,認(rèn)為只有建立在'義'之上的'財(cái)'才是屬于自己的財(cái)富.
我國(guó)著名的物理學(xué)家,'兩彈一星'錢(qián)學(xué)森當(dāng)初在美國(guó)時(shí)被看作能抵得上五個(gè)師的重要人物,美國(guó)政府提出優(yōu)越的條件來(lái)挽留這位英才,甚至是他的老師也極力勸阻他留在美國(guó).他在道德與利益面前選擇了前者,他認(rèn)為只有回到自己的祖國(guó),在自己的土地上才能種出屬于自己的'蘋(píng)果',這種利益才是他所渴求的,即使這是一片異常貧瘠的土地,他用行動(dòng)告訴我們,無(wú)論何時(shí)何地,道德永遠(yuǎn)凌駕于利益之上.
人們永遠(yuǎn)忘不了抗金英雄岳飛的精忠報(bào)國(guó),人們更忘不了小人秦檜以莫須有的罪名害死了這位當(dāng)世豪杰.在利益的驅(qū)使下,在波詭云譎的政治斗爭(zhēng)中,善弄權(quán)謀的奸臣秦檜害死了岳飛——這位金戈鐵馬,氣壯山河的將軍.正是因?yàn)槿藗兺涣?如今岳王廟前跪著的銅人在歷經(jīng)百年滄桑后仍在懺悔著自己的過(guò)錯(cuò).在權(quán)力與道德面前,秦檜墜落了.曾幾何時(shí),他也許有著想成為像管仲,藺相如等良相的偉大抱負(fù),他也想像藺相如與廉頗一樣,做到'文臣提筆安天下'但在利益的驅(qū)使下迷失了自我,將自己變?yōu)闅v史長(zhǎng)河中最卑微的小人.
感動(dòng)中國(guó)十大人物'頒獎(jiǎng)典禮上,吳錦泉的身影潤(rùn)濕了許多人的眼眶,看見(jiàn)他,我們難免會(huì)憶起年老的爺爺,但就是這位看起來(lái)平凡的老人,用自己的工作來(lái)支付愛(ài)心,'窄條凳,自行車(chē),弓腰扛背,沐雨櫛風(fēng)'這就是這位老人的真實(shí)寫(xiě)照,他用自己年老的身軀努力工作著,'吆喝漸行漸遠(yuǎn),一摞摞硬幣,帶著汗水,沉甸甸,稱(chēng)量出高尚.'他把自己勞動(dòng)所得捐給災(zāi)區(qū),捐給世界上最困難的人.在他心中,他沒(méi)有失去,全是滿滿的獲得,全是滿滿的幸福,這就是他所得到的最寶貴的東西.利益因道德而呈現(xiàn),這才是真正的利益.
形形色色的人用自己的實(shí)踐啟示我們,道德永遠(yuǎn)凌駕于利益之上.在這場(chǎng)角逐中,道德被最大程度的展現(xiàn).只有做個(gè)以道德為先的人,我們才能獲得真正的利益。
道德作文 篇7
“誠(chéng)”與“信”在中外的傳統(tǒng)道德中都占據(jù)重要地位，無(wú)論是華夏之君子還是洋騎士、紳士，都把守信譽(yù)、重承諾視為體現(xiàn)人格的至高品質(zhì)，甚至比生命更寶貴。這種人格的保證不是靠法律，而是靠良心，是一種自覺(jué)的操守，人無(wú)信不立。信譽(yù)是一切生命存在的本錢(qián)，他遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于利益之上，無(wú)法用價(jià)值衡量。信譽(yù)千金難買(mǎi)，又常常跟金錢(qián)發(fā)生千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，對(duì)于企業(yè)來(lái)講，信譽(yù)與利潤(rùn)共存，講究信譽(yù)，并非以犧牲利潤(rùn)為代價(jià)，信譽(yù)的背后，往往有著巨大的利潤(rùn)，只有將信譽(yù)內(nèi)化為生命的組成部分，才能長(zhǎng)久立于不敗之地。
聽(tīng)說(shuō)過(guò)100萬(wàn)元只為一位客人嗎？這是一架由東京直飛倫敦的波音747客機(jī)有353個(gè)座位，機(jī)組人員20名，飛行一趟需要成本100萬(wàn)元，然而在一次航班中，該機(jī)僅載一名女乘客，為什么如此不惜血本呢？原來(lái)英國(guó)航空公司的這架大型波音747客機(jī)由于技術(shù)故障，延遲了20個(gè)小時(shí)才起飛，當(dāng)時(shí)幾乎所有的乘客都改變了計(jì)劃，轉(zhuǎn)乘其他航班，只有山本莉子留了下來(lái)，英國(guó)航空公司按民航慣例，寧可損失巨額成本費(fèi)用，為這一名乘客照常飛行，贏得信譽(yù)。
莎士比亞說(shuō)過(guò)：“無(wú)暇的名譽(yù)是世間最純粹的珍珠。”沒(méi)錯(cuò)，曾經(jīng)美國(guó)的凱特皮勒公司是世界性的生產(chǎn)推土機(jī)和鏟土機(jī)的公司，它在廣告上說(shuō)：“凡是買(mǎi)了我們產(chǎn)品的人，我們保證48小時(shí)送到你們手中，如果送不到，我們的產(chǎn)品就白送你們。”他們說(shuō)到做到，有時(shí)為了把一個(gè)價(jià)值只有50美元的零件送到邊遠(yuǎn)地區(qū)，不惜用一架直升機(jī)，費(fèi)用高達(dá)20xx美元，有時(shí)無(wú)法按時(shí)在48小時(shí)內(nèi)把零件送到用戶手中，就真按廣告所說(shuō)，把產(chǎn)品白送用戶，由于經(jīng)營(yíng)信譽(yù)高，這家公司經(jīng)歷50年不衰。
朋友，道德指一種社會(huì)性的意識(shí)，是人們共同生活所遵循的行為準(zhǔn)則和規(guī)范，顧博玄說(shuō)的好：“禍若大于無(wú)信；誠(chéng)信乃做人之本，即道德之王。若人人不寶金玉，而忠信以寶，則天下安之！”
所以讓我們都做一位講誠(chéng)信的有道德人吧！
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