學(xué)須樂(lè)也初三作文
“書(shū)山有路勤為徑，學(xué)海無(wú)涯苦坐舟。”自古以來(lái)，似乎“學(xué)”與“苦”就是緊密相連的。
非苦無(wú)以成學(xué)，非勤無(wú)以廣才。
于是，學(xué)習(xí)成了一件十分痛苦的事。努力的學(xué)習(xí)被稱為“苦學(xué)”，發(fā)奮的讀書(shū)被稱作是“苦讀”。
其實(shí)，誰(shuí)規(guī)定發(fā)奮學(xué)習(xí)一定是很“苦”的呢？發(fā)奮學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是“樂(lè)學(xué)”才是，因?yàn)橹挥兄饔^上的想要學(xué)習(xí)，才會(huì)發(fā)奮圖強(qiáng)的努力學(xué)習(xí)，自然便不覺(jué)得苦，逐漸地，享受到學(xué)習(xí)的快樂(lè)了。所以，人們只片面的'理解了學(xué)習(xí)，而未理解學(xué)習(xí)的本質(zhì)所在。
若你只懂得一味的“苦學(xué)”而不懂得享受學(xué)習(xí)，那么最終還是大器難成。給自己過(guò)度的壓力，刻苦學(xué)習(xí)，并將痛苦壓抑在心中而不去思考如何享受學(xué)習(xí)的快樂(lè)，那么，你不但學(xué)得痛苦不堪，且收獲甚微。
所以，要學(xué)有所成，首要的一點(diǎn)就是要享受學(xué)習(xí)，懂得樂(lè)在學(xué)中。
魏書(shū)生校長(zhǎng)在約我們的校訓(xùn)“樂(lè)真、樂(lè)善、樂(lè)學(xué)、樂(lè)恒”中也提到了“樂(lè)學(xué)”，由此可見(jiàn)，學(xué)習(xí)，最重要的不是“苦學(xué)”而是“樂(lè)學(xué)”。
陶淵明的不求甚解也正是他樂(lè)學(xué)的表現(xiàn)，他的“每有會(huì)意，便欣然忘食”，使他的學(xué)習(xí)態(tài)度在歷史上獨(dú)樹(shù)一幟。宋濂不畏求師奔走之勞，只因“心中有足樂(lè)者，不覺(jué)口體之奉不若人耳。”他的樂(lè)學(xué)，令他終成大器，位列明初開(kāi)國(guó)文臣之首。毛主席也酷愛(ài)讀書(shū)，以讀書(shū)為樂(lè)。一次他發(fā)燒39度，醫(yī)生不許他看書(shū)，并將放在床頭的書(shū)全部搬走。他難過(guò)的說(shuō)：“我一輩子愛(ài)讀書(shū)，現(xiàn)在你們不讓我看書(shū)，這對(duì)我多么難受啊。”工作人員只得將書(shū)放回他身邊，他這才高興的笑了。
這些偉人們都以學(xué)為樂(lè)，真正理解了讀書(shū)的內(nèi)豐含意，將學(xué)習(xí)視為一種享受，自然就事半功倍了。
學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)，享受學(xué)習(xí)。學(xué)，須樂(lè)也。
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