有關春節的議論文（通用15篇）
在學習和工作的日常里，大家都接觸過論文吧，通過論文寫作可以培養我們的科學研究能力。那么你有了解過論文嗎？下面是小編為大家整理的有關春節的議論文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
春節的議論文 篇1
盼啊，盼啊，春節終于來臨了，伴隨著時鐘的敲響，我們又迎來了美好的傳統佳節——春節。我滿懷激動地呼喊著：“新年到了!新年到了!”啊!新年多么美好啊!我興奮地在家中來回地跑著，抑制不住自己喜悅的心情。
當我跑到陽臺邊時，突然，煙花飛上天空，在一瞬間，炸開了，天上禮花朵朵。有的像銀色的流星，有的像五光十色的花兒，有的像橙色的大衣，還有的像金色的太陽，把大地照得如同白晝一樣。美不勝收!
過年前，家家戶戶門前張燈結彩，我家也不例外。一大早，爸爸媽媽就忙得不可開交，。只見媽媽利索地擦洗著桌椅、門窗、地板，屋子的里里外外都被媽媽擦洗得閃閃發光，最值得驚奇的是玻璃擦得明晃晃的，看上去像沒有隔著玻璃似的。再看看爸爸，小心翼翼地用透明膠布把春聯貼在大門的墻上，不偏左不偏右，更不偏斜，可不，爸爸貼春聯的技術可是一流的。站在旁邊的我，看著爸爸媽媽的舉動都傻了眼。不一會兒，家里就煥然一新。
大年三十的晚上，家家戶戶都要吃年飯，代表歲歲團圓。家人的團聚往往令家里的長輩們在精神上得到安慰與滿足，老人家眼看兒孫滿堂，一家大小共敘天倫，過去的關懷與撫養子女所付出的心血總算沒有白費，這是何等的幸福。而年輕一輩，也正可以借此機會向父母的養育之恩表達感激之情。吃完年飯，一家人聚在一起，慶祝新一年的到來。大年三十的晚上更是火樹銀花不夜天，家家燈火通明，處處禮花朵朵，鞭炮聲聲。大家一起守歲，告別如水似已逝去的歲月，憧憬對新一年的希望。在大年三十的晚上還要放一掛鞭，叫做“出行”，代表踏上一年的腳步。
初一、初二各家就要走訪親戚，四處問好，拜年，串門子。晚輩起床后，要先向長輩拜年，祝福長輩健康長壽，萬事如意。長輩受拜以后，要將事先準備好的“壓歲錢”分給晚輩，代表歲歲平安。拜年也是親戚朋友之間互相表達祝愿的一種方式。在初一的早晨還要放一掛鞭，這是掛開門炮，是個開門爆竹，為了祈求竹報平安，圖個吉利，代表開門紅。
啊，春節!美好的春節，快樂的春節，人人喜愛的春節，我眼中的春節，我愛你啊!你真的—很精彩!
春節的議論文 篇2
春節是我國最重要的節日，也是一年中最隆重的節日。每家線戶都會慶祝一番，有些民族還會搞一些活動來歡度新春春佳節，比如舞龍獅、說書、唱戲、跑旱船、踩高蹺、扭秧歌等。
一到年關，大人小孩都忙開了，備年貨、掃屋子、祭祖宗忙的不亦樂乎！貼春聯是必不可少的一個項目，或自己動手或請代勞，把一年的收獲和來年的希望都寫在這小小的春聯。
�；丶铱纯�，回家看看再遠的游子也要趕回家團聚，吃上父母精心準備的年夜飯，古時后，人們把這叫做除守歲、熬年。這一頓飯要慢慢吃，直到深夜。
欣賞著春節聯歡晚會的精彩節目，繞著熱氣騰騰的飯菜，聽著窗外一陣陣的爆竹聲，一家人享受著天倫之樂。這時候，小孩子最激動的是長輩會發期待已久的壓歲錢，據說，在魏晉時期就有這個做法，壓歲錢也叫“押歲錢”、“壓崇錢”因為歲與崇是諧音，壓歲錢可以壓住邪崇，讓小孩們平平安安過大年。
過年了，肯定少不了走親親訪友。親戚朋友聚集在一起，吃著豐盛的酒菜，互贈祝福，共謀發展大計，這一氣氛一直要持續到五月十五元宵節之后。
春節，不僅僅是大家在一起吃喝玩樂，更重要的是體現了們國家的一種民族精神。它融入的是一種親情，一種對美好生活的追求以及人與人之間的和諧與安寧。
春節的議論文 篇3
春節是我們我國農歷的新年，所以過年對我們我國人而言十分重要的！因此，春節前的準備也是必不可少的。
過年了！過年了！家家戶戶忙著貼春聯，剃頭發，做年夜飯……要做的事情太多了，而且“規矩”太多了！有些風俗還很怪，無奈之下，我就去問正在貼春聯的老媽。
我看見老媽將“�！弊值怪N，我固然明白為什么要倒著貼，將‘福’字倒著貼是一種風俗，‘福’倒貼說明‘�！梗ǖ剑┝耍〉胰匀粏柕溃骸斑^年有什么風俗和規矩��？”老媽停下手中的活，耐心地給我談起來。
原先，以前過年還有一種放鞭炮的風俗，來源于“年獸”的故事。很久以前有一只“年獸”，長期居住深海底，到了除夕就躍出海面到處作惡。有一年一個老人用放炮，穿紅衣，貼紅春聯的方法驅趕走“年獸”，這才得以平靜，此后這個方法就流傳開來。但是此刻廣州禁止燃放煙花爆竹，所以我們就不再進行這個活動了。
除夕這一日對我國來說是極為重要的。這日晚上，我們全家準備除舊迎新，吃團年飯。
吃年夜飯，是春節家家戶戶最熱鬧愉快的時候。大年夜．豐盛的年菜擺滿一桌，全家團聚，圍坐桌旁，共吃團圓飯。人們既是享受滿桌的佳肴，也是享受那份快樂的氣氛，桌上有雞、鵝、燒肉等等，一般少不了兩樣東西，一是火鍋，一是魚�；疱仧釟怛v騰，說明紅紅火火；“魚”和“余”諧音，喻意“年年有余”。最后一道甜食，祝福往后的日子甜甜蜜蜜。
這日我的收獲太大了，明白了很多過年風俗的知識，但是我覺得有點迷信，但這又仿佛是一種樂趣，只要快樂就好，何必迷信不迷信？更何況這是傳統的風俗，寧可信其有不可信其無��！
春節的議論文 篇4
春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串�！边@歷史上關于歲首春節的生動定照。
相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的風俗就流傳了2000多年，直到新我國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。
在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這日的話來說，就是勞逸結合的意思。
那么春節到底是怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。但是，天陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。
那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望您能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福。”
有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“此刻正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧�！弊嬉艺f：“春為歲道，就叫春節吧�！�
冬去春來，年復一年，之后，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，之后為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。
此刻我們過年也有一些風俗，如倒貼“�！弊�，放爆竹，拜年等等。
春節的議論文 篇5
大年三十兒，家家戶戶都來慶賀新年，但是大部分人都會選取同一種祝福方式——我老媽十幾分鐘就收到許多條信息，其中有一條信息我很喜歡，開頭是這樣的：“昨日拜年早了點兒；明日拜年擠了點兒；后日拜年遲了點兒；此刻拜年正是點兒！”
這日還是去探親拜年的好日子，于是我和老爸老媽一齊去我姥姥家。當然，去那里的人不光只有我們三個人，還有我的舅舅、舅媽、大姨和大姨父，以及我想念以久的兩個姐姐。吃完那頓豐盛的年夜飯，大院里頓時熱鬧起來，大家開始放煙花了。我們穿好外衣，拿著兩大包的煙花爆竹向中心廣場走去……
“當，當……”12點的鐘聲剛剛敲響，無數的禮花騰空而起，又帶著滿身的光焰灑向大地，把大地映的光彩奪目。��！煙花五彩繽紛，千姿百態，爭奇斗艷，把節日的夜空裝點成了漂亮的大花園！人們抑制不住激動的情緒，縱情地歡笑、歌唱。變幻無窮的焰火映照著人們興奮的笑臉。這邊的“閃光雷”剛剛炸開；“躥天猴”又鳴叫著飛上高空；那邊緊追著“金龍狂舞”；這時一朵煙花又炸開了，里面噴射出火花，越噴越高，越閃越大，慢慢呈現出一棵樹型，一朵朵金色的火花從“樹”上搖落下來�！班蓿l財了！”人們望著“搖錢樹”歡呼雀躍起來。
啊！新年是多么完美！
春節的議論文 篇6
要說到春節的風俗，那我明白的可就多啦!比如放鞭炮啦，走親訪友啦，貼春聯啦，吃餃子啦，簡直是多的數不勝數。但是對于我這個美食愛好者來說，最最期盼和喜愛的，當然還是吃湯圓咯!
湯圓味兒好，做法很重要!這不，今年的春節，我們家又要準備吃湯圓了，我也不時會在廚房中打打下手。
其實湯圓的做法也很簡單。這第一步，當然就是和面了。面和好以后，就能夠取下一塊，或大或小都能夠，然后將它捏成一個厚度中等的小餅子，再將原有的湯圓餡兒放一些在小餅子的中央，之后將小餅子慢慢地團起來，先團成碗狀，最后團成球狀。而第二步，就能夠將這些做好的湯圓放在有著開水的鍋中煮，直到煮熟為止。
湯圓一出鍋，頓時就香氣四溢，讓人聞了就垂涎三尺。
最后能夠吃湯圓啦!此時的我，情緒可真的是興高采烈，迫不及待地想要吃到這日的湯圓。過了一會兒，餐桌旁的人都到齊了，湯圓也一碗一碗地端了出來。我手里拿著筷子，看著碗里那又鼓又熱的`湯圓，心里總是熱乎乎的�！獙嵲诘炔幌氯チ�，于是我從碗中夾起一只湯圓，然后留意翼翼地咬了一口。哇塞!這味道簡直是美不可言哪!那軟軟的面皮，還有那又香又甜的餡兒，直朝我的喉嚨奔去。這滋味，可真是給人一種騰云駕霧、飄飄欲仙的感覺。
湯圓，在某些地方又叫團子，讓人有一種在新的一年中能夠團團圓圓的完美期盼。
怎樣樣?聽了我的介紹，您是不是也對我喜歡的這個春節風俗有種一種期盼的感覺呢?心動不如行動，此刻就開始做湯圓吧!期望今年的春節，您也能吃到美味的湯圓。在新的一年中，您也能和您的家人團團圓圓，幸福美滿!
春節的議論文 篇7
春節踏著農歷12月24日零時的鐘聲，走入桂林的城鄉。這日是桂林人的“小年夜”，也就是“過小年”。過小年這日，人們宰狗、殺鴨，慶賀春節來臨。這日的爆竹聲，帶著人們送灶王爺“上天言好事”的心愿噼哩啪啦地炸響，聲傳高宇。人們認為灶神是一家之主，一家的善惡功過禍福都由它掌管，所以每年將盡，都要送灶神上天向玉帝奏明，為全家降福免災。祭灶的儀式多由家里的長輩去辦，他們將糖果放在灶頭祭祀灶神，祈求灶神“上天言好事，下凡降吉祥”。用糖果祭灶神，目的是讓糖“粘住”灶神的嘴巴，讓他甜甜的嘴巴盡說好話。除夕夜幕降臨后，再放爆竹接灶王爺下凡。這是桂林“過小年”的古俗，此刻即便是鳴放鞭炮，也僅是古俗遺存的儀式罷了。
從臘月二十四到三十，人們忙著置辦年貨，打掃居室內外，以干干凈凈迎接新年。過節的傳統食品種類繁多，且寓有完美的愿望：臘月二十九蒸年糕，年糕有甜、有成、有葷、有素，吃了年糕（高），新的一年生活、工作蒸蒸日上，步步高升。
除夕的晚餐，人們喜歡闔家團聚，菜肴中必有“圓子”、“歡喜”，取其團團圓圓，歡歡喜喜之意。這個夜晚，萬人空巷，都在家中守歲。守歲時，要把火盆的炭火燒得紅紅火火，以象征生活歲歲興旺。當零時一到，老老少少喜氣盈盈，以爆竹聲聲迎接新年。這喜炮聲不絕于耳，此起彼伏，直到更深夜靜，人們仍無睡意，爐火依然旺著，就是要去休息，也依然不會忘記把火盆的火偎好，留下火種，等明日一早燃上一盆好火。新年的火種猶如人的生命，它是新年財旺、家旺的好兆頭。人們對火的感情如此深厚，或許是因為火給人類帶來了禮貌、帶來了溫暖吧。愛火就如同熱愛自我的生命，在新年尤其如此。
春節的議論文 篇8
掃塵“臘月二十四，撣塵掃房子”每逢春節來臨，家家戶戶都要打掃環境，清洗各種器具，拆洗被褥窗簾，灑掃六閭庭院，撣拂塵垢蛛網，疏浚明渠暗溝。到處洋溢著歡歡喜喜搞衛生、干干凈凈迎新春的歡樂氣氛。
貼春聯春聯也叫門對、春貼、對聯、對子、桃符等，它以工整、對偶、簡潔、精巧的文字描繪時代背景，抒發完美愿望，是我國特有的文學形式。每逢春節，無論城市還是農村，家家戶戶都要精選一幅大紅春聯貼于門上，為節日增加喜慶氣氛。貼窗花和倒貼“�！弊衷诿耖g人們還喜歡在窗戶上貼上各種剪紙——窗花。窗花不僅僅烘托了喜慶的節日氣氛，也集裝飾性、欣賞性和實用性于一體。年畫春節掛貼年畫在城鄉也很普遍，濃黑重彩的年畫給千家萬戶平添了許多興旺歡樂的喜慶氣氛。年畫是我國的一種古老的民間藝術，反映了人民樸素的風俗和信仰，寄托著他們對未來的期望。守歲除夕守歲是最重要的年俗活動之一，守歲之俗由來已久。最早記載見于西晉周處的《風土志》：除夕之夜，各相與贈送，稱為“饋歲”；酒食相邀，稱為“別歲”；長幼聚飲，祝頌完備，稱為“分歲”；大家終夜不眠，以待天明，稱曰“守歲”。爆竹我國民間有“開門爆竹”一說。即在新的一年到來之際，家家戶戶開門的第一件事就是燃放爆竹，以嗶嗶叭叭的爆竹聲除舊迎新。爆竹是我國特產，亦稱“爆仗”、“炮仗”、“鞭炮”。拜年新年的初一，人們都早早起來，穿上最漂亮的衣服，打扮得整整齊齊，出門去走親訪友，相互拜年，恭祝來年大吉大利。蒸年糕，年糕因為諧音“年高”，再加上有著變化多端的口味，幾乎成了家家必備的應景食品。年糕的式樣有方塊狀的黃、白年糕，象征著黃金、白銀，寄寓新年發財的意思。
真正過年的前一夜叫團圓夜，離家在外的游子都要不遠千里萬里趕回家來，全家人要圍坐在一齊包餃子過年。
春節的議論文 篇9
春節是我國一個十分重要的傳統節日。在春節期間，全國是上下舉國歡慶，處處洋溢著歡樂和諧的氣氛。
佛山的春節一般在農歷的二十幾就開始了。主要的活動包括逛花街，辦年貨等。佛山人喜愛逛花街，久而久之，這便成了佛山人過春節必不可少的活動。因此，按歷代風俗，都會舉行一次年宵花市。
年廿八，洗邋遢這句是廣東話。佛山人會在農歷二十八的時候把家里的每一個角落打掃得干干凈凈。把這一年不好的東西去除掉，迎接新年的來臨。年前，佛山人還會開油鍋、蒸年糕。開油鍋炸蛋散、油角、煎堆等，寓意來年的日子像只油鍋，油油潤潤，富富足足。佛山人還愛蒸年糕，寓意年年高。
在年三十晚這一日，是整個春節的高潮。這一日，孩子們都會到處燃放煙花爆竹。不僅僅如此，大家還會忙于做年夜飯。佛山人對年夜飯的菜色十分講究，既要美味可口，還要好意頭。一般的年夜飯都會有雞，俗話說無雞不成宴，所以，雞是少不了的。其次，就是一些應景的菜，例如：魚，代表年年有余;發菜，代表發財;蠔豉，代表好事……吃過晚飯，大家都會不約而同地去逛花街，越接近十二點，人氣就越旺。
大年初一，大家都會睡到近中午才起床。吃過午飯后，佛山人會到公園去看表演或到親友家去拜年。拜年時，不論帶了多少禮物都不能是單數，因為俗話說好事成雙。進了門，首先要對象說不一樣的祝福語。對老人要說新春如意，壽比南山;對有工作的人說工作順利，新年進步;而做生意的人，最中聽的莫過于新年大賺，發財利市了。拜年時，長輩會將事先準備好的利是給未成年人，表示把吉祥和祝福帶給他們。
正月十五的元宵節，是春節的另一個高潮。在佛山，有這么一個俗語行通濟，無蔽翳。這意味著在正月十五那一日，人們都會拿著行運風車和與生財同音的生菜走通濟橋，祈求身體健康、財運亨通。除此之外，這一日還要吃湯圓，寓意和和美美，團團圓圓。
春節的議論文 篇10
中國有許許多多的傳統節日，但我還是喜歡春節。因為春節是我國民間最隆重最熱鬧的一個傳統節日，而且風俗習慣也特別的多，比如：放煙花炮竹，舞龍，吃年糕，給壓歲錢等等，但我最喜歡的還是放煙花炮竹。
記得去年我們是在湖南老家過的年，一回到老家就見到了爺爺和奶奶，爺爺奶奶見到我們可高興了，就迫不及待地從口袋里掏出了幾百元叫我和姐姐去隔壁的小賣鋪里買煙花鞭炮玩，我和姐姐興高采烈的來小賣鋪買了許許多多的煙花鞭炮，有摔炮禮、炮、地紅、擦炮、電焊條、竄天猴等等，還買了一盒火柴點火。
接著我和姐姐就來到了我家的院子里放起了煙花鞭炮，姐姐說我們來玩摔炮大戰吧！我說可以呀！預備，開始！我們各自移動著身體，突然，姐姐從我背后扔了一個摔炮，我被嚇了一跳，我也抓起一把摔炮向姐姐扔去，姐姐卻靈活的躲開了，就這樣你扔我，我扔你，摔炮漸漸地被我們扔完了。接下來我們又拿起電焊條用火柴把它點燃，電焊條冒了一會煙，快看，電焊條散發出了五顏六色的光芒，漂亮極了，我們一手拿一個不停的圈圈，哇！
這時我感覺我們好像走進了仙境一般，真是令人著迷�。【瓦@樣我們玩啊玩啊，不知過了多久，就被奶奶叫回家吃飯了。
��！春節真的是非常的有趣啊！
春節的議論文 篇11
春節是我國的傳統節日，與西方的圣誕節地位相類似。但與其他西方節日不同的是，春節蘊涵著我國的悠久歷史和豐富的文化底蘊。
春節是中華民族傳統的喜慶團圓節日，人們辛勤忙碌了一年，在新的一年開始的時候，走親訪友，互致祝福，回顧過去，展望未來，老老少少，團團圓圓，全家幸福，和諧美滿，該是多么愉快的節日呀!春節作為每年隆重的傳統節日，有著濃郁的民族色彩。漢族將春節當作最重要的節日，而少數民族也有以自己的方式慶祝春節的習慣。根據地方特色的不同，各地都有不同的慶祝春節的習慣。
春節的由來有好幾種說法，這里介紹一種比較為人所知的傳說：
中國古時候有一種叫“年”的怪獸，每到除夕的時候就會從海底出來闖到村子里傷人，后來被一位老人用辦法趕走，為了紀念就出現了春節。這個傳說同時也解釋了不少春節的習俗。“年”獸害怕紅色，所以每到春節時分家家都會張貼對聯;“年”獸害怕火光，所以家家都會燃放爆竹。就連壓歲錢和守歲也和“年”獸的傳說有一定關系。不過這畢竟是傳說，真正的餓由來還有待考究。
春節的習俗除了和“年”獸傳說有一定關系的以外還有許多，像吃餃子，年糕，湯圓之類，拜年，走親戚，上祖墳等等，我的家鄉也有自己的春節特色。我的家鄉有在家門口或堂前插芝麻稈、冬青、柏枝的習俗，取意生活開花節節高，長年青翠，雖然現在在城市當中已經不多見了，但鄉鎮仍然保留著著一習俗。而年夜飯是春節習俗中重要的一部分，也是我每年最為期待的一部分。一家人團聚在一起享用美味的晚餐，光是想象就讓人很開心。父親的工作比較忙，又經常出差一年之中能像這樣在一起用餐的機會可謂少之又少，所以我很珍惜這樣的機會。守歲同樣是我很喜歡的習俗之一，一家團坐，互相聊聊一年中發生的事，一同懷念過去，一同期望未來，這是一年當中一次的機會。
雖然現在的生活越來越富裕，但我感覺城市春節的喜慶卻一年不如一年�，F在偶爾也會懷念小時候的春節，那時的開心是現在不能相比的。雖然現在的春節依然同家人一起度過，同樣也很快樂，但每當除夕夜晚走出家門，一股異樣感便會涌上心頭。難道春節在人們心中已經不在是那么重要了么?
春節的議論文 篇12
中華美德，人人皆知，“孔融讓梨”等典故無不體現了中華民族五千年以來至高無上的美德，更說明了中華民族是一個文化之都。但是中華美德在今天，仿佛早已被人們忘卻，人們對它不管不問，正所謂：此道今人棄如土。
每個國家都有自己獨特的傳統文化，我們國家也不例外。而中華美德正是所有文化中獨一無二的瑰寶，我們都是中國人，自然要理所當然地繼承我們祖先給予我們的一筆豐厚的禮物，就像我們是中國人，就要說中國話一樣，和諧的社會需要中華美德來構建，來填充這個空虛的世界，否則我們的生活就會變得枯燥無味，這正是中華美德給予我們的，一顆中國心。
想想這句名言吧：忘記過去就等于背叛。如果你真的對中華美德棄而不管，你就等于背叛了中華民族的祖先，雖然這是一個愈發進步的社會，但是不是因為進步了，就可以把中華美德像扔垃圾一樣遺棄呢?然后再去盲目地追求外國文化，而自己家鄉的文化卻遭到冷漠呢?那么，你到底還是不是龍的傳人，還是不是一條地地道道的中國龍?如果是的話，你又怎能甘心，做一只外國驢呢?
啊!讓我們保持一顆純正的中國心吧，并且是一顆有著中華美德的中國心!要永遠記住，你是個中國人，要學習中國文化，中國美德!
雷鋒叔叔永遠值得我們崇敬，因為他身上有許多我們所沒有的中華美德。中華美德人人都可以擁有，關鍵是看你想不想擁有，團結同學你就擁有了中華美德;謙虛好學你就擁有了中華美德;為爸爸媽媽洗一次腳你也擁有了中華美德……中華美德就在細微之處，只有你用心去做了才能發現它。
“弘揚中華美德，構建和諧社會”，勢在必行。這是保護中國文化的一次行動，讓我們保護好那一顆中國心，不要讓它日積月累沒有了往日的風采!請不要只展望未來而忘記過去，過去也有許多值得我們學習，回味的地方!
春節的議論文 篇13
說起中國傳統文化那可是數不勝數，而讓我記憶深刻的就是這春節了。
春節是中國人民最隆重的傳統節日，是象征團結、興旺，對未來寄托新的希望的佳節，如何慶賀這個節日，在千百年的歷史發展中，形成了一些較為固定的風俗習慣，有許多還相傳至今。其中有一個風俗習慣就是吃餃子。吃餃子之前當然要包餃子啊。我為了能吃上美味的餃子，便自己動上手。
想吃餃子就要包餃子，這餃子可不是很容易做的。包餃子之前首先要和面。我倒了一些面放在盆里，又拿碗倒了一些水放了進去。剛開始水倒少了，揉出來的面拿起來向下掉面渣。又加了點水之后，面又都粘在我手上。哎，水總是加的不合適，光和面就這么難，等到吃上餃子要等到什么時候啊!又加了一點干的面粉，面總算弄好了。可是一聽媽媽說面還要放半個小時，真等的我不耐煩了。面好了我等不及的沖到面旁邊，拿出一小塊面學著媽媽以前包餃子的動作把面揉成一個細長條。結果揉的一節粗一節細的還好揉了好長時間終于揉好了。
我突然想：既然餃子作為中國傳統文化流傳了下來，餃子就一定很美味，但是肯定有一定的制作難度。為了吃上美味的餃子努力!接下來開始把面切成小塊，再繼續搟皮。搟皮是最難的事了，也是重中之重。如果皮薄了餃子容易破，如果皮厚了餃子餡熟了皮沒熟。我把一小塊一小塊的面按成了可愛的小柿餅大小，便準備搟皮了。我一手拿著小餅，一手拿著搟面杖搟餃子皮。哎，像媽媽那樣搟皮好難啊，我實在學不會最后我就像搟大餅一樣搟了餃子皮。雖然方法笨拙但是效果還是不錯。
該包餃子了，媽媽給我做了我最愛吃的豬肉大蔥餡。我拿起搟好的皮在媽媽的旁邊學著包餃子。包出一個餃子之后突然覺得包餃子不是那么困難。終于包好了開始煮了，我在鍋的旁邊盼著餃子煮熟。看著餃子在過的翻騰如同一條條白色的魚在歡樂的游戲。餃子煮熟了!嘴里吃著餃子心里說不出的開心。霎時，我覺得我離中國的傳統文化也近了一步。
我愛中國傳統文化!
春節的議論文 篇14
壓歲錢是孩子們春節最喜歡的“禮物”了!有的人壓歲錢上交到爸爸媽媽手里，有的人壓歲錢用來買一些自己紫環的東西，有的人壓歲錢都是亂花掉了，當然也有的人壓歲錢用到了學習中，但我想那畢竟是少數，那么該不該給孩子壓歲錢就很值得討論了。像我家，春節開銷中都包含這“給孩子們的壓歲錢”這一項開支，到底該不該給孩子壓歲錢?怎樣用好壓歲錢。
不少家長認為，給孩子壓歲錢既是鼓勵，又是一種祝福，應該給，但是也有人認為“再富不能富孩子，再窮不能窮教育，好多孩子上網，拉幫結伙，斗毆都是因為手里的錢太多。還是希望家長少給孩子錢。我媽媽就左右為難，不給的話，別人都給，自己看著過不去，給的話，孩子還亂花，這不太好。
有很多的孩子想我一樣，賺了許多壓歲錢，父母擔心我們亂花錢，想幫我們保管，或直接沒收，但是我們會鬧情緒，說父母這不是那不是，還和別人攀比。
除了給不給的問題，還有給多少的問題。隨著生活條件的改變，家長給孩子的壓歲錢已經從以前的幾塊;幾十塊升到了幾百塊，而且逐年上升，令不少家長覺得壓力大，每年過年的壓歲錢的開銷就要占很大一部分比例。
所以有了壓歲錢不要亂花，要花在正地方，買些對自己有益的物品，也可以存起來。
春節的議論文 篇15
1、春節對中國人之血緣性親緣生命的意義
人生于父母的血緣關系之中，而父母自身的生成養長又可無限上延至復雜的血緣關系和社會關系里。正因有此血緣親緣生命的傳承，家族血脈的延續，才是大大降低人的漂泊感，孤獨感。人活一世，并非孤單單一人，也并非只為自己而活，而是家族血脈之開顯、社會關系的延續。春節通過對家庭之“根”的確立，為無數在外的游子，提供了溫暖的精神家園。在傳統家族文化濃厚的農業社會里，人們通過春節隆重繁雜的習俗禮儀，強調著一個大家族的團圓、興旺與親緣血脈的傳承，強化著大家庭中每個人的家庭歸屬感、責任感。如今，商品經濟社會中，家族文化被淡化，取而代之的小家庭模式，迫切需要一套家族式的情感整合儀式。春節，即提供了完美的家族情感整合場所，它以其特殊的家族團圓姿態，讓中國人在情感上，有了落腳處、有了歸屬地。
2、春節對中國人之人際性社會生命的意義
現代化進程無可避免地加劇了各個小家庭在價值觀上、物質水平上的差距，人們更執著于個體生命的“異”，刻意于世間的“分”，苛求于自我的“多”，甚至侵犯他人和社會也在所不惜，此種生命觀的泛化，無形中造成了人際間的緊張、攀比、計較。人在社會生活中，與社會其他人和組織結成復雜的關系，其生命也必然打上社會的烙印，這便是“人際性社會生命”。在如此龐大的社會群體中生存，有時候，人們需要被制造某些特殊的場合和機會（如春節），以幫助個體之間尋求一些共同的情感需要，形成某種共通的感受，以努力從個體生命之異中，體會到流年似水、生老病死、歡喜苦懼，皆為人生常態的相同生命本質，保持以更平和、平靜的心態對待現實生活。人們在春節相互問候、相互關心的溝通情境中，也是在尋求著人性的共同點，感受著生命本源的同一性，形成著強烈的生命共同體意識——生命個體屬于家，家屬于國，人們同在一個正在飛速發展的國家體制里共存共榮，由此產生了相互的認同感、生命的共通感。此種與他人融為一體的“生命共同體”意識，更是人際性社會生命的需要。
3、春節對中國人之精神性超越生命的意義
對家族而言，傳統春節通過一整套對天、地、君、親、師的祭祀禮儀，使個人“小我”之精神生命與祖先、圣賢、天地精神相溝通，從而獲得“大我”式的存在。對社會而言，年文化的傳承，實質上是中國人代代精神生命的延續，是中華民族文化心理的延續。一年年春節，中國人延承著此飽含著團圓、和睦、天下一家的“大同”思想，使中華文化最深刻的民族生命力一次次得以凝聚與深華。年文化既是對家庭情感的整合，更是對整個社會情感的整合。將每個小家庭成員的血緣生命、社會生命、精神生命，融入整個民族的生命力中，則中國這個大家族的精神生命才能得以豐盛與彰顯。丟棄了傳統民族文化的物質興盛，對一個民族而言是空洞而貧乏的，中國傳統文化是中國人文精神的根基與靈魂，對春節等傳統節日價值的理性呼喚，也是人之親緣生命、社會生命、精神生命的感性需要。只有深刻感受年文化對國人生命涵養的意義所在，理解年文化的民族精神內涵，才能從心底感恩傳統文化傳承的精神力量，并將此極具代表意義的中華年文化民俗代代紅火相傳。
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