端午節的傳統風俗作文(通用6篇)
在日常學習、工作抑或是生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。那要怎么寫好作文呢？下面是小編精心整理的端午節的傳統風俗作文，僅供參考，大家一起來看看吧。
端午節的傳統風俗作文1
中國歷史上有許多傳統節日，如春節、元宵節、元旦節……，可讓我最喜歡的是——端午節。
香甜的粽子，帶我們走進端午的歷史。端午節是為了紀念我國偉大的愛國主義詩人屈原，傳說屈原抱著楚國的石頭投汩羅江死后，百姓們十分傷心，人們為了不讓江中魚蝦來啃咬屈原的尸體，便把米、雞蛋等物投入江中，從而演變為如今的粽子。有個藥師把雄黃酒倒入江中，說是迷暈了龍，不讓它吃屈原，果真有一條死去的蛟龍浮在了水面，胡須上還有一片屈原的衣服，人們把這條龍筋須拔了，纏在孩子的手上，可以避邪，后來就演變成小孩手上的五色線，門口插的艾葉。在端午節，小孩子們最喜歡吃的是什么?哈哈，那就是粽子，我，也不例外。
粽子外形多變，有三角形、桶形、圓椎形、寶塔形、圓棒形……，真是千奇百怪，更怪的是粽子的味道，有棗粽、豆沙粽、蛋黃粽、還有肉粽，可真是無奇不有啊。
今天是我第一次包粽子，只見奶媽把粽葉、紅棗、米等都拿了出來，我好奇的指著米，問奶奶：“這米怎么和平常的不一樣呀?”“這是糯米不是平常的大米”，奶奶笑著說。開始包了，奶奶拿上粽葉，嫻熟的一彎，粽葉就乖乖的成了漏斗狀，放入了一顆大紅棗，又放上了一層米，又放了一個棗，然后一折一個粽子就成形了，奶奶又飛快的纏了兩圈，一個大而香的粽子成了!我一看，呀!這么簡單，我一會就能做好幾個哪，我心想，可是把粽葉成漏斗狀就費了我九牛二虎之力，我剛把棗和米放進去，粽葉又開了，棗和米全掉了，我心一泄，不包了，奶奶告訴我，心急吃不了熱豆腐，要細心，我又試了一次，這一次我把有縫的地方包緊，米不多也不少，包成了一個不像粽子卻又是粽子的玩意兒。
經過了三四個鐘頭的蒸煮，終于熟了，我也顧不上燙，抓起粽子拔開就美滋滋的吃了起來。因為它不僅美味，而且還有我的付出，所以粽子格外香甜。
端午節的傳統風俗作文2
聽父親說，他小時候糯米一般是買不起的，只有端午節才吃得上粽子。正值收麥的季節，奶奶提前將粽子包好，等收麥收累了，就從懷里掏出一個粽子，粽子下肚，便忘記了勞累，繼續干活。有時候晚上回到家，再把粽子用涼水一冰，一天的疲勞被拋于腦后。吃粽子，儼然成為了一年中不多的享受。
多年過去，家里不僅能買得起糯米，已經連包好的粽子也買得起了，如今粽子的品種更是多樣：肉粽、蛋黃粽、水晶粽……可家里依然保留著包粽子的習俗，包的依然是最普通的粽子。
父親買好粽葉、糯米，母親剪好細線。準備工作做好后，一家圍在餐桌旁，開始包粽子。我包的時候總是包不緊，母親就來教我包粽子的方法：卷粽葉的時候下面不要留空，米要牙得緊一些……一次次的嘗試后，我也漸漸成為了包粽子的能手。父親一向點子最多，會包三角粽了，就來學習怎么包四角粽，再向粽子里添些棗、豆沙、肉松……我和母親也樂于學習，包四角粽時容易漏米，于是就兩片粽葉合著包;不能最后再放棗，應該先放一層糯米，再把棗放進去，最后再蓋上一層糯米……不斷創新，也不斷探索，導致家里每次過端午都有不同的粽子。
等粽子蒸好后，將粽子包開，一個個晶瑩剔透的藝術品便呈現在眼前。品嘗著自己包的粽子，心中洋溢著快樂與滿足。
但其實比起品嘗粽子的美味，更令人享受的還是一家人在一起包粽子。包失敗了一起大笑，然后再一起思索。包的時候有一句沒一句的閑聊。也許放在平時，我們沒有這樣的時間一起聊天，一起歡笑，我有緊張的學業，父母有繁忙的工作。是端午，是粽子，給了我們這樣一個機會，能夠和家人一起，包著最普通的粽子，說著最平常的話。
粽子是甜的，它包含著家人們之間的愛;粽子是黏的，它將一家人的心，牢牢地黏在了一起。
端午節的傳統風俗作文3
端午節前兩天，我們昂立作文學校組織一個大型親子活動。我們每個人都興高采烈，非常興奮。
在活動開始前，我卻睡過了頭，差點錯過了整個活動。當我剛到達活動地點時，幸好活動才剛剛開始。我一進去就找到位置，趕快坐下來。正聽老師講到：端午節是中國傳統節日，是為了紀念楚國大夫屈原。賽龍舟，飲雄黃酒，包粽子，懸艾葉菖蒲，懸鐘馗像，掛荷包，佩香囊等，都是端午節的主要習俗。
我聽完老師講完后，已經想躍躍欲試了。老師又講到：孩子們，座位后面是制作香囊的地方。請你們和家長一起制作香囊吧!老師話音剛落，爸爸小聲的對我說：“兒子，快過來。”我跑過去一看，哇!原來爸爸已經將香囊做好了。爸爸拿著他所制作的香囊，表現的很得意。我趕忙把頭伸過去，讓爸爸給我戴上。爸爸卻說：“現在不行，待會兒，活動開始了，再戴吧!”我問到：“什么活動?”爸爸剛要說，老師卻打斷了。“請孩子們走到你們最愛的人面前，讓他們為你佩戴香囊。”我又把頭伸了過去，爸爸這次給我戴上了香囊。戴完后，我的心里充滿了幸福感。
下一個活動是為自己的媽媽系上藍絲帶。我心想：我媽媽的學生正在考試，所以她才沒有到現場來。想著，我的臉上不禁流露出失望的表情。
下個活動是誦讀屈原的經典詩詞。當我們讀著“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索”，老師說這兩句是《離騷》中的千古名句，被后人廣為傳頌。
最后一個活動是“快樂尋寶”。老師說：“現在會有人給你發一張代金券，你們的任務就是找到更多的卡片，從而獲得獎品�？鞓穼殻F在開始!”我等老師說完后，就瘋狂地尋找卡片，可是我一張也沒有找到。最后，我懷著失望的心情回到了座位上。
這次大型親子活動，雖然我沒有獲得獎品，但卻令我印象深刻。這個端午節活動告訴了我要愛國愛民，忠貞不二。
端午節的傳統風俗作文4
我期盼已久的端午節終于要到了。
媽媽告訴我端午節是在每年的五月初五過，這讓我銘記于心。好不容易，時間到了端午前一天。外婆要開始包粽子了!我的小弟和表弟興奮不已，迫不及待地跑進廚房，七嘴八舌的.對外婆說：“我要吃白粽!我要吃白粽!”。我在門外聽到他們兩個在里邊“吵鬧”也就懶得進去啦。外婆說：“別鬧，別鬧，我給你們講講關于端午節的故事吧!”
外婆接著說：“屈原投江后，有許多人都開船去尋找屈原的尸體。但是汨羅河底下有一條水龍，它是食肉動物，因為它怕紅色，人們就把船漆成紅色。因為屈原的尸體可能已經漂到了下游。所以大家競相劃船沿江而尋，端午節劃龍舟就是這樣來的�！�
“再給你們講講端午節的習俗吧�！蓖馄爬^續說道。“端午節要吃很多東西，比如雄黃酒，它可以辟邪;還要吃咸蛋、魚、粽子和莧菜等等。為什么要吃莧菜呢，因為在夏天人們流的汗很多，吃了它，汗會少一點。還有，以前沒有蚊香也沒有驅蚊貼，所以古人只能用艾草代替。艾草還有一個非常好的用處，可以把它泡水用來洗澡、洗腳。它可以治皮膚病。”
外婆的故事說完了，粽子也煮熟了。
兩個弟弟沖上去就搶了幾個粽子抱在手里。我也忍不住了，打開門沖進去拿了幾個熱騰騰的粽子。表弟快速剝開了一個晶瑩剔透的白粽，瞬間一股粽葉與糯米混合的清香彌漫開來，引得我口水直流。小弟看著表弟吃得津津有味的樣子，嘴巴張得老大，像老虎的血盆大口一樣把粽子塞進嘴巴里。我也趕緊剝開一個吃了起來。
外婆看著我們吃，開心的笑了。這時一聲“咚咚”的敲門聲，是爸爸媽媽回來了，他們也吃加入了吃粽子的行列。
我邊吃還邊說：“終于不用吃爸爸煮的咸粽子了!”爸爸聽了假裝生氣的說：“咸粽子多好吃呀!”我趕忙說：“開玩笑的啦，我既喜歡外婆包的白粽也喜歡爸爸包的咸粽�！贝蠹衣犃耍黄痖_心的笑起來。
端午節的傳統風俗作文5
中國文化博大精深，民間有著許許多多傳統風俗，如：清明節、元宵節、重陽節、中秋節…在這么多的傳統風俗中，我最喜歡五月初五的端午節。
我為什么這么喜歡端午節呢？就讓我先講講端午節的由來吧！端午節是為了紀念我國愛國詩人屈原。據《史記》記載，屈原是楚懷王的大臣，因受到楚懷王重用，而被小人嫉妒，在楚懷王面前毀謗屈原，屈原漸漸不得重用，最后甚至將屈原流放，屈原滿懷悲憤，寫下了絕筆作《懷沙》后，投江自盡。而端午節這個節日，就是為了表達楚國人民對屈原的愛戴之情，我也很尊敬屈原這就是我喜歡端午節的原因。
說到端午節的主要習俗，自然是賽龍舟啦！在五月初五這一天，人們都要劃龍舟，寓意為：用劃龍舟驅散江中的魚，追趕屈原，以寄托自己的哀思。
還記得去年端午節，我們一家起了個大早，這是陽光明媚的一天，我們懷著期待的心情出發去郊外的一座山上，尋找端午節必備的一種植物。正值初夏，真可謂是“遲日江山麗，春風花草香”，初夏的山中，山花爛漫，花草清香。站在這天然氧吧中讓人心曠神怡。柳暗花明又一村，在山上的一個拐角處，我們找到了我們這次目標——艾草。艾草生長在土埂上，從上到下都是細細的一條，它們簇擁在一起，微風吹過時可以看到葉子的正面是綠色的，反面看起來像白白的絨毛，我們高興地撲向了它，把它裁了下來，立刻飄來一股淡淡的清香，我們高高興興地回家去，把艾草掛在了家門口。
回家后，我們立刻開始制作端午節最期盼的食物——粽子。大家都忙碌起來，有的泡粽葉、有的淘糯米、有的洗花生，有的剝紅棗，忙得不亦樂乎。包粽子時先把粽葉折成漏斗形，然后再把糯米倒入再加上一些紅棗、花生點綴，然后捆綁起來就完工了，沒一會兒就把所有的粽子都包好了，看著一排排的粽子就像是一塊塊的綠寶石。這時候就可以下鍋煮了，當水沸騰時，屋里彌漫著粽葉的清香，糯米的米香。讓我們很期待粽子能馬上出鍋。
這就是我喜愛的端午節！
端午節的傳統風俗作文6
上世紀五十年代，在山東農村老家過端午，印象有4、
一是吃粽子。粽子事實上頭天晚上就做好了。家鄉的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家鄉是用黏小米做的;外地多數用葦子葉做，云南等少數民族區域還用竹筒做，大家家鄉除用葦子葉外，還用類似薄羅葉那樣的粽子葉做，且兩個粽子對著捆在一塊，其他地方少見。家鄉農村人過端午吃粽子就是吃粽子，也沒說紀念什么，只不過學校的老師說是紀念屈原投汨羅江，更沒人去考證屈原是因逆耳忠言的勸諫，還是和楚懷王的后宮私通，而遭嫉恨放逐。老百姓只知曉“吃了端午粽，才把那棉襖扔”，那時人窮，沒毛衣、春秋衫，只有在單衣和棉襖兩者之間選擇。就是說，過了端午節，就可完全脫掉棉襖了。
二是插艾蒿。天不亮就趕到遠處的山野，去采苗高葉壯的艾蒿，回來后就插在門框上，據了解可避邪。事實上是，家里有人得個瘡癤什么的疾病，就把那干過后的艾葉采下來，揉成一個個圓錐型的小團，用香點著，讓艾煙來熏患部，在中醫學上叫“灸”。再就是多割一些曬干，擰成“煙繩”，夏季用來熏蚊子，由于那時多數人家沒蚊帳。沒象四川人在端午節扎艾狗掛在門上，是為了讓張獻忠辨別是沒錢人家，起義軍不殺。
三是扎五絲。就是把五彩或七彩的絲線擰成一股細繩，捆在手脖、腳脖上，據了解可以辟邪保平安。剛扎上的時候，色彩非常鮮艷。時間一長，被水濕了，掉了顏色，加上身上的灰沾上，就不新鮮了。五絲不可以隨意剪掉，需要等到下雨，剪掉后扔到水里，據了解可以變成彩色的小蛇。
四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。女生戴大鋤刃,女生戴心型的荷包。里面裝的香蓬子都是自己到野地里刨回來曬干的。那時一種長在沙地里的草，根部象個黑色的棗核，用手掰開，里面是白色的，硬硬的，非常香。這個時候的小伙子大女孩在一塊，總是瞄著荷包互相扯來搶去嬉鬧調情。家鄉的習慣是，戴著香囊,不可以去瓜地,說一去就把瓜給轟了,光開花不結瓜。
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