傳統習俗作文(精選15篇)
在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文，肯定對各類作文都很熟悉吧，寫作文是培養人們的觀察力、聯想力、想象力、思考力和記憶力的重要手段。那么你有了解過作文嗎？以下是小編收集整理的傳統習俗作文，歡迎閱讀與收藏。
傳統習俗作文1
端午節起源于中國古代，可以算是最傳統的節日了。
我和媽媽準備包粽子時，忽然想起端午節的傳說——大詩人屈原的故事，我便跟媽媽滔滔不絕地說起來。
屈原，名平，與楚王同族姓。他知識淵博通曉國家興衰之道，楚王十分信任他。上官大夫與屈原同職，他也想得到懷王恩寵，于是在屈原擬定國法時，上官大夫試圖將其奪走，可屈原不給他。于是上官大夫就在懷王面前說屈原的壞話：“大王您讓屈原擬定國法，眾人無一不知，不過每頒布一條法令，屈原夸耀其功說‘除了他，誰都定不出這些法令’。”懷王聽信了他的話，疏遠了屈原。不久后，屈原寫下巜懷沙》賦，懷著滿腔悲憤抱著石頭跳下汨羅江自殺了。老百姓怨紛紛，怕魚蝦吃掉屈原的尸體，便包的粽子投下江中，還有人劃船下水去找屈原的尸體，不過沒能找到。
因此，端午節這天大家通常要劃龍舟吃粽子，紀念大詩人屈原，這天還要在門上掛蒿草，取避邪之意；蒿草旁還要掛猴子，取看門猴子之意。
開始包粽子啦，先得準備一堆糯米許多粽葉。先把粽葉握成一個近似三角的渦，將糯米一把一把的裝進去，不過不能裝得太滿，不然蒸的時候就會漏掉。將長出來的粽葉卷過來封底，放進鍋中蒸幾十分鐘，美味的粽子就出鍋了。
“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”端午節的傳說還有很多，讓我們再去發現吧。
傳統習俗作文2
立夏到了，也就意味著一年一度的斗蛋比賽就要開始了。
立夏前一天晚上，家家戶戶都開始煮雞蛋，因為所有小屁孩第二天就要舉行斗蛋比賽了。
蛋出鍋后，家人們就精挑細選一個“蛋中強者”，裝進精美的蛋套里侯賽。
第二天課間，我們掏出自己的雞蛋，兩兩一組進行比賽。
只見我們手握雞蛋，加足馬力，使勁將手里的雞蛋撞在一起。
經過一番苦戰，全班超過一半同學的雞蛋掛上了“蜘蛛網”，弱者淘汰，強者勝出。
在大家的望眼欲穿中，決賽開始了。殺入決賽的兩員強將緊盯著對方，眼神在空氣中發生了激烈的碰撞，都企圖用眼神“殺死”對方。
他們緊握雞蛋，像兩陣風一樣撞了上去。兩顆雞蛋互相擠壓、碰撞，“打”得不可開交。最后，咔嚓一聲，引得圍觀的同學瞪圓了眼。下一秒場上爆發出熱烈的掌聲。老師舉起勝出者的右手，宣布我們班的蛋王誕生了！大家開始剝去蛋殼，把白嫩光滑的雞蛋塞進嘴里，吃得津津有味。
感謝祖先們把這么有趣的傳統習俗流傳下來，讓我們孩子體會到立夏斗蛋的快樂。
傳統習俗作文3
按照中國人的傳統習慣，在外工作的人們不管平時工作有多忙，但是在新年到來的時候都要回到父母身邊過春節，在家中吃年夜飯。我家也不例外，在上海工作的爸爸媽媽決定開車帶我和妹妹回山東的爺爺奶奶家過春節。
得知這個消息后，我的心雀躍了起來。小時候因為爸爸媽媽在國外工作，我有一段時間生活在爺爺奶奶身邊。
在我記憶中，奶奶一直很和藹可親。小時候的我經常依偎在奶奶懷里撒嬌，喜歡喝奶奶煨的黃豆排骨湯。奶奶對我的生活是是事無巨細地都過問，爺爺則總是給我灌輸一些愛國主義思想和科技理念。如果我走神了或打瞌睡，還會被爺爺輕聲斥責。
爺爺給我做的秋千，因為太高我很想坐但是又害怕，每次總是在尖叫聲中體會那份童年的快樂！，
我喜歡在田野里捉螢火蟲，看著那一閃一閃的小蟲，總想去了解那個發光的地方，每次都留戀忘返，有次還把手電筒丟了，最后沖著綠油油的田野嚷著：“把我的手電筒還給我！”呵呵，現在想想真是幼稚！
那時無憂無慮的時光，在我腦海中一遍一遍地放映，嘴角不由自主得地揚起溫馨的弧度。
快到奶奶家了，車停在奶奶家前面不遠的收費站時，爸爸交費時打開車窗，車外的冷風吹進車子，那么冷，但我卻覺得很親切！
望著車窗外，心情變得輕快。城市的喧囂、燈紅酒綠的繁華統統不復存在，只有大片的被傍晚天幕籠罩的麥田和星點的燈火人家，不時傳來幾聲犬吠。那么寧靜、和諧。
車子終于停在奶奶家門口，我打開車門就飛奔了進了家門，一把抱住奶奶：“奶奶，我回來了！”
奶奶用力地回抱著我，左看右看，良久，笑了。她額上鄒紋，此刻全都舒展開了。
晚飯很豐盛，大多數是我愛吃的美味。有我小時候最喜歡吃的湯凍，還有熱騰騰的餃子……菜擺了滿滿一桌子。一家人圍在一起吃飯，在一片勸吃中，我感受到了濃濃的親情。
次日，我們就為迎新年而忙碌。貼春聯、掃屋子、包餃子……忙得不亦樂乎。我還和妹妹、表哥、表弟一起放煙花，玩得暢快淋漓，盡情地享受著春節團圓帶來的快樂！爺爺奶奶臉色慈祥，笑意盈盈地看著我們。
以后有時間，一定要多回家陪陪爺爺奶奶。看到他們慈祥的微笑，我心里默念著，期待明年的春節來臨。
傳統習俗作文4
在我的家鄉，過年是從臘月廿三開始的。
傳說在這天，灶王爺要上天稟報一年的成果。人們要開始“除塵”——進行大掃除，以表示除舊迎新。人們還要開始置辦年貨等。家家戶戶都熱鬧起來，在外的游子也開始陸續返鄉。
這時候，生意最紅火的，大約就是賣炒貨、干果的店鋪了。在我的家鄉，嗑瓜子成為了過年必不可少的一部分。若是誰不在桌子的盤子上加點瓜子，恐怕都不好意思拿出來招待客人！這時候，大多數人家還會買備好油，淀粉，回家將年豬送去屠宰場殺掉，然后取一些肥瘦相間的肉，加入雞蛋，裹上淀粉，再入油鍋中炸至金黃酥脆，一盤新鮮的，熱氣騰騰的炸酥肉就出鍋了。一般旁邊會圍著眼饞的小孩子，大人會特意拿一些可以直接吃的酥肉給孩子們解饞。酥肉與瓜子相似，都深深地浸入了這一方土地的血脈之中。
大年三十，對我的家鄉的人來說是一個意義非凡的日子。再忙的人也通常會在這天前趕回家鄉。這天，人們要祭奠逝去的親人，會帶著紙錢、酒和香燭，還有鞭炮去上墳。先點好香燭，再燒紙錢給逝去的親人，若是男性或者喜歡喝酒者，通常還會敬上一杯酒并灑下。晚輩們再跪著，拿著香，虔誠的磕頭，以表示對死者的敬意。長輩們向逝去的親人講述一年來的豐收與歡樂，但通常不會吐露一點不如意。最后人們在一陣鞭炮聲中，帶著對逝去的親人的哀悼與敬意離開。
這天晚上，大家擺出早已備好的豐盛的飯菜，舉杯同慶，共賀春來。桌子通常都是丸子還有很多圓形的糕點，這些都是人們對團圓的向往。
初一到初七，我們走親訪友，來到親朋家，嗑瓜子，一起談天說地，好不快活！
初七以后，我的家鄉的人們通常還會“喂樹”。我聽我的母親說起過，每年初七初八，外婆總會領著母親，拿著糯米飯喂樹。外婆拿著一把小刀，給樹皮開幾道口子，再由母親一點點地用糯米飯填充劃開的口子。據說，這樣能使樹神感受到人們的敬意，從而結出更大的、更甜的，更不懼風吹雨打的果子。可惜的是，隨著果樹的減少，這項習俗快要失傳了。
純樸的人民，以習俗表達著對于自然鬼神的敬畏之心。
傳統習俗作文5
又是一個清明節，這使我不由自主地想起杜牧的千古名句，“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙知杏花村。”清明節是一個紀念祖先，懷念先烈的日子。主要紀念儀式是掃墓，掃墓是慎終追遠，敦親睦族及行孝的具體表現。
今天是星期五，我們全家一行人回老家掃墓。
山路蜿蜒延伸，野草長到了我的大腿，我們經過了田野，繞過了小溪，爬上了陡坡，來到爺爺的墳前。楊柳枯萎了，有再青的時候，桃花謝了，有再開的時候。可是爺爺走了，不可能再回來了，我非常思念、悲傷、痛苦。
我們拿起掃帚，把墳的周圍掃了一遍，再用鋤頭把旁邊的草鋤干凈，又各拿了一把黃土灑向墳頭。奶奶拿出祭品，開始向爺爺祭拜，我向爺爺深深地鞠了一個躬，拜了拜。奶奶嘴里嘮嘮叨叨地向爺爺訴說著什么。我想起奶奶平時對我說：“爺爺是一個勤勞肯干，吃苦耐勞的人”。但我已經沒有機會能看見了，只能在照片上思念他。
我們掃墓結束，就要回家了。我心里默默地想：只要每逢楊柳青了，桃花開的時候，我一定會再回來看您的。
傳統習俗作文6
今天是正月初四，終于輪到去我夢寐以求太太家拜年了。太太家在山里，屋前有一條清澈見底的小溪，屋后有一座山，那里山清水秀。但這些都不是最重要的，重要的是太太家旁邊的'小店有鞭炮買，城區今年限放煙花炮竹，而農村不限，我今天可以解解饞，大放特放一天鞭炮了。
一到太太家，我向太太拜了年，就進里屋拿打火機，這時太太家的柴灶勾起了我的好奇心。于是乎我的腦瓜子蹦出個新花樣，我要燒柴灶。聽爸爸說，只有一個眼的柴灶比較多，農村房子大，多眼的也不少，太太家的就是多眼的。灶上有幾個大小不一的鍋子，大的是燒豬食的，小的是用來炒菜的，還有一只湯鍋，余熱是用來燒熱水的。太太見我興致高，就在一邊講解一邊教我如何操作。我先在墻角邊柴堆里挑選了一些細而軟的柴，把它扎成一捆，外面包一層紙，用火鉗夾住，再用打火機點燃紙，很快細柴也燃起來了，我小心翼翼地把柴送進灶孔里。為了讓火不被滅掉，越燒越旺，必須間歇性地添柴，粗大的柴燒地時間較長，細柴、木板和紙屑比較容易燃燒，但是不經燒，必須交替添柴。
不一會兒，灶上水開了，米飯香撲鼻而來，我掀開木蓋，把飯盛到另一個鍋，鍋底結了一層厚厚的鍋巴，我來了個底朝天，用鍋鏟把整塊鍋巴盛在一個大圓盤子里，在香脆可口的鍋巴上灑上一些干菜，真是太美味了。
農村的生活真有意思，我希望天天去農村拜年!
傳統習俗作文7
每年的農歷五月初五是我們國家的端午節。在這一天，許多地方都會飄著濃郁粽香，共同紀念這個節日。雖然各地都過端午節，但十里不同風，百里不同俗，我們家鄉的端午節，就非常的與眾不同。
一提到端午節，我首先想到的，是那誘人的粽子。
端午節吃粽子，也是自古以來的習俗，在兩千多年前，有位著名的愛國主義詩人屈原，因自己的國家滅亡，悲憤不已，含恨跳江自盡。人們為保住屈原的軀體，就將米用粽葉包裹，投入江中，讓魚蝦吃粽子，而不吃屈原的軀體，人們為了紀念他，就把這天立為端午節，吃粽子這個習俗也就這么延續下來了。
想吃粽子先要會包粽子，但可別小看包粽子，那也是一門技術活。我觀察了媽媽包粽子的過程，首先，將買來的粽葉，將其清洗干凈，放在旁備用。然后將糯米放在盆里洗凈浸泡24小時，準備些豬肉、蛋黃、大棗等粽餡，根據個人口味攪拌均均，也可以是純米的。最后才是包粽子，將粽葉折成漏斗狀，然后將米、餡放入“漏斗里，再將粽葉裹住，用線繩系緊，粽子才算包好，媽媽包好的粽子三尖兩葉長，非常好看，看媽媽包粽子既長知識又享快樂！
除了包粽子之外，我們還會系著五彩繩去踏青。傳說系五彩繩是為了防止五毒入侵人的身體，孩子們去踏青，多數是為了折艾蒿或者折桃枝，享受踏青時光，與大自然親切接觸，呼吸到新鮮空氣別有一番情趣。
故鄉的端牛節，濃濃的家鄉風俗，世世代代永遠傳承。
傳統習俗作文8
“56個民族，56朵花”。每個民族都有不同的風俗習慣，都有不同的特色民居，特色飲食，這就應了一句話“百里不同風，千里不同俗”。
而滿族，就是這56朵花中艷麗的一朵，滿族的服飾特別有特色，下面，我就來簡單的介紹一下。
滿族婦女不纏腳，所有鞋子繡有漂亮的花飾，鞋底中央墊有10公分高的木質鞋跟。滿族婦女穿著這樣的鞋走起路來，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢搖曳的步態。
旗袍是滿族婦女的傳統服飾。她們喜歡穿長及腳面的旗袍，或外罩坎肩。旗袍的特點是立領。右大襟。緊腰身。下擺開衩。古旗袍有琵琶襟。如意襟。斜襟。滾邊或鑲邊等。二十世紀二十年代后，經改進，腰身寬松，袖口寬大，長度適中，便于行走。已成為中國婦女較通行的服裝。三十年代初受西方短裙的影響，長度縮短，幾近膝蓋，袖口縮小三十年代中又加長，兩邊高衩。四十年代縮短，出現短袖或無袖旗袍，外為流線型。繼后，衣片前后分離，有肩縫和裝袖式旗袍裙等。旗袍具有東方色彩，能充分顯示依態雍容文雅，被認為是表現女性美的典型民族服裝。稱譽世界。
婦女旗袍的裝飾性比男性旗袍更強。領子。前襟和袖口都繡花裝飾。鑲嵌幾道花紋或彩牙兒，俗稱“畫道兒”或“狗牙兒”。
滿族婦女的服裝十分漂亮，滿族男子的服裝也很不錯。
歷史上的滿族男子多穿馬蹄袖的袍褂，腰束衣帶，或穿長袍外罩對襟馬褂。
馬褂是滿族男子騎馬時常穿一種褂子。馬褂分為大襟·對襟·琵琶襟等多種形式。馬褂后成為日常罩于袍子外面的服裝。高領對襟，四面開禊，長及腰部，袖子稍短，袍袖可露出三、四寸，將袍袖卷于褂袖上面，即所謂大、小袖。現在許多滿族人所穿的對襟小棉襖，就是從馬褂演變過來的。為了騎馬方便，在長袍的外邊套一種身長至臍，四面開禊的短褂，以御風寒。
滿族的男子夏季頭戴涼帽，冬季戴皮制馬虎帽。他們的衣服喜歡用青·藍·棕等色的棉·絲·綢·緞等各種質地的衣料制作，褲腿扎青色腿帶，腳穿棉布靴或皮靴，冬季穿皮制烏拉。頂上留辮子，剃去周圍的頭發。
滿族，是我國56個民族中的一個少數民族，是一朵艷麗的奇葩。它有與其他民族不同的風俗，不同的特色，需要我們去慢慢了解，慢慢的認識。
傳統習俗作文9
中國的傳統節日習俗豐富多彩：元宵節，猜燈謎、吃湯圓; 端午節，賽龍舟、吃粽子;中秋節，賞圓月、品月餅。而除夕，我們的傳統是：包餃子、吃年夜飯。
除夕，在噼噼啪啪的鞭炮聲中，我們家也熱火朝天地忙活起來。瞧，奶奶、媽媽、姑姑她們正如火如荼地包著餃子呢。于是，我也來了興致。
我拿起一張柔軟的餃子皮，看著那一盤盤腆著肚子的胖餃子。我想，何不給這些經典餃子變變身呢!包個什么形狀的呢?腦子邊思索著，手上也轉開了。我舀了一勺肉，左手把餃子皮往里按了一些，右手再把左手弄的波紋按緊，包了一半，發現后面剩下的肉餡兒太多了。略一思索，一個念頭閃現——“小葫蘆”。大膽試試吧，就把兩邊的皮輕輕拉長，把剩下的肉餡按壓進去，小心翼翼地按緊拉長的皮的邊緣。大功告成，我拿起來一看，嘿嘿!這前小后大的模樣，就成了我的新發明——“小葫蘆”。
這“小葫蘆”還挺可愛，引來大家一致稱贊，擺在那一排圓餃子中，當真與眾不同!“再來再來!”大家一直催促。“好，看我的!”我在餃子皮上放好肉餡兒，然后把餃子皮對半折一下，把右邊的那一半皮用右手弄出波紋，然后捏緊，再把左邊的皮往右按。封口朝兩邊慢慢拉長拉高一些，底面按緊。“小小金元寶”出現了，奶奶樂呵了嘴，直夸這個造型應景又吉利，并宣布我們家以后的餃子就包“金元寶”的了。
中國的傳統習俗源遠流長，而我們今天的創新不正給樸素的中國傳統繡上了新花樣嗎?
傳統習俗作文10
我家鄉中秋節的習俗
中秋節到了，我們福州的習俗可多了，有擺塔，吃鯉魚餅，還有“撿月光”。
擺塔，是把各種各樣的塔擺在一個臺上，展示給臺下的觀眾們看。傳說，曾經有一位將軍打完勝仗來到福州，剛好就是中秋節，福州在當時又是一個多塔城市。所以老百姓們為了獲得好運，就各自拿出自家的塔擺在門口，獲得好運。現在福州出名的只剩白塔和烏塔了，其他塔呢?它們都經過時光的流失而消失了。
“吃月餅了!”我們福州吃的可不是常見的月餅，而是鯉魚餅。做成兩條鯉魚形成對稱，代表著福州人給親朋好友送去“年年有余”和“鯉魚跳龍門”的意思。福州人還把像鯉魚餅的掛飾戴在兒女身上，愿兒女的學習像“鯉魚跳龍門”一樣紅紅火火。鯉魚餅的味道可美了，兩條鯉魚并在一起，就像一個月亮，吃一個美滋滋的，你想不想嘗一個鯉魚餅呢?
最有意思的要數“撿月光”了。傳說每當中秋節時，月亮上會掉落下一個月光，只有心地善良的孩子才能撿到它，誰撿到它就等于撿到了好運。所以孩子們一吃完晚飯后就會出來急急忙忙地找月光，8點過后月光就消失了，孩子們也就各自回家了。
這三個風俗各有各的風趣，中秋之夜，你有沒有過這三個風俗呢?這就是我和爸爸、媽媽一家三口過的中秋節。這時，我突然想起在加拿大的外公、外婆和在澳大利亞的爺爺、奶奶，他們真是“獨在異鄉為異客”，而我又是“每逢佳節倍思親”啊。
傳統習俗作文11
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳這是因為寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，所以大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體。清明節，民間忌使針，忌洗衣，大部分地區婦女忌行路。傍晚以前，要在大門前灑一條灰線，據說可以阻止鬼魂進宅。 因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個富有特色的節日。
蕩秋千
這是我國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫千秋，后為了避忌諱，改為秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再栓上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。打秋千不僅可以增進健康，而且可以培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。
蹴鞠
鞠是一種皮球，球皮用皮革做成，球內用毛塞緊。蹴鞠，就是用足去踢球。這是古代清明節時人們喜愛的一種游戲。相傳是黃帝發明的，最初目的是用來訓練武士。
踏青
又叫春游。古時叫探春、尋春等。三月清明，春回大地，自然界到處呈現一派生機勃勃的景象，正是郊游的大好時光。我國民間長期保持著清明踏青的習慣。
植樹
清明前后，春陽照臨，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節叫作“植樹節”。植樹風俗一直流傳至今。1979年，人大會規定，每年三月十二日為我國植樹節。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。
放風箏
也是清明時節人們所喜愛的活動。每逢清明時節，人們不僅白天放，夜間也放。夜里在風箏下或風穩拉線上掛上一串串彩色的小燈籠，象閃爍的明星，被稱為“神燈”。過去，有的人把風箏放上藍天后，便剪斷牽線，任憑清風把它們送往天涯海角，據說這樣能除病消災，給自己帶來好運。
傳統習俗作文12
傳說，很久很久以前，有一只叫做“年”的怪物，頭長尖角，異常兇猛。每到除夕，就爬上岸來吞食牲畜，傷害百姓，后來，人們發現“年”怕火光和炸響，于是，每到除夕，人們都要放爆竹。
相信大家也一樣，除夕那天也放煙花了吧！放過的同學肯定知道，煙花爆炸后會留下一團團的煙，煙慢慢往上飄，飄呀飄呀，漸漸消失了。你以為它們不存在了？不！知道除夕那天，哪來的那么濃的霧霾嗎？絕大部分是由這些煙一點一點累積而成的。
今年，由于很多原因，南京迎來了罕見的大霧霾，中央氣象臺發布了好幾次橙色預警和紅色預警，PM2.5指數一再發飆。面對這樣恐怖的事實，人們是怎樣做的呢？答案是，繼續“爆竹聲中一歲除”。人們這種不負責任的做法，使過年期間的PM2.5指數再次發飆竟高達到600～1000微克/立方米超過300微克/立方米就是重度污染了，中央氣象臺發布了紅色預警。盡管如此，人們還是一如既往的“遵守”著傳統習俗，難道，這樣殘忍的顯現實都不能使人們自覺點兒嗎？
這樣的事情也不是不能避免的，想想倫敦，它曾被人們說是“霧都”，連名字都和霧有關，那霧得有多大，可想而知。但是，現在你到倫敦去，沒有了騰云駕霧的感覺。因為倫敦的人們早就意識到了霧霾的恐怖性，積極地配合政府。英國政府通過改進汽車技術，鼓勵人們購買排氣量小，或者使用天然氣、電池的低污染汽車，大力扶持城市中心車流量等多種手段來改善人類的生活對空氣造成的污染。既然英國人做的到，那為什么我們中國人卻做不到？
今年，我們全家不約而同的提出要少放些煙花。過年期間，我們全家只放了兩掛炮仗。不僅如此，給親戚朋友們拜年時還提醒他們少放一些。如果每個人都能少放一點，那藍天就能看的清楚一點。煙花也是要花錢買的，少放一些，不僅可以保護環境，還可以省些錢，豈不是一舉兩得？
如果平時放的多的人今年放少一點，平時放的少的人今年就放一點，我相信我們一定可以再次看見南京的藍天！
傳統習俗作文13
宗教佛教：為了紀念目蓮的孝心，佛教徒每年都有盛大的"盂蘭盆會"。在中國，《佛說盂蘭盆經》在西晉時由竺法護譯出，因強調借由供養十方自恣僧，以報答雙親養育之恩，乃至度脫七世父母的思想，與中國崇尚孝道的倫理傳統相符，因此中國歷代帝王的提倡而盛行不衰。南北朝梁武帝時代，始興盂蘭盆法會，以報答父母祖先恩德。唐朝時期，法會活動呈現興盛，官民共樂。
到了宋朝的時候，儒、釋、道合流日趨明顯。民間流傳以正月十五日為上元，七月十五日為中元，十月十五日為下元，并將佛教的盂蘭盆會與道教"中元地官節"相結合，而流行道士誦經普度眾鬼，期使獲得地官赦罪，獲得解脫。
因此民間習俗的中元普渡著重在祭祀孤魂野鬼，與中國傳統對祖先鬼魂崇拜又融和在一起，變成"祭鬼"，亦即為了亡者的鬼魂可得救度，改以盆施餓鬼但與道教和儒家的祭祀習慣不同，盂蘭盆法會以素食施食供養。道教："中元普渡"習俗是道佛習合的結果，民間把道教中元祭祀和佛教目連救母的傳說習合，把施餓鬼與祭奠亡魂相混，形成一種民間習俗。
每年到了農歷七月中，人們都會宰雞殺鴨，焚香燒紙，拜祭由地府出來的餓鬼，人們相信這樣可以化解其怨氣，不致于為禍人間。地方 每逢農歷七月，我國的華族必定會隆重舉行"慶贊中元"，全國各地，無論是商業區或是組屋區，都可以看到慶中元的紅色招紙，張燈結彩、設壇、酬神。
寺廟也分別建醮，街頭巷尾上演地方戲曲或歌臺助興，呈現一幅熱鬧非凡的景象。中元節的"普度"儀式，因組織形式上的差異，可分為幾類，如街普（也稱弘普）、市普、廟普（或稱公普）等等。所謂街普，指的是以街坊為主的普度；市普是以市場為主的普度；廟普就是廟宇所主持的普度。
傳統習俗作文14
“五月五，是端陽。門插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖。龍舟下水喜洋洋。”聽到這首兒歌，就讓我想起了端午節。每年五月初五，是我國傳統的節日——端午節。
每年的端午節我們都要吃粽子、賽龍舟、懸艾葉、我最喜歡看賽龍舟的比賽了，這比賽并不是為了爭誰第一水第二，是為了在觀眾面前展示他們嫻熟的技能與美好的姿態。
我先來說說粽子吧。粽子是用墨綠色的蘆葉包裹著糯米和棗子。煮熟后，剝開蘆葉，只見米團里仿佛鑲著幾顆深紅油亮的瑪瑙，很好看。粽子的的味道美極了，蘆葉散發著清香，咬一口粽子，甜而不膩。
粽子還有一個悠久的故事。傳說吃粽子是為了紀念古代詩人屈原。屈原一生寫過許多著名的詩篇，提出過許多愛國的政治主張，但是君王不采納。后來君王淪喪，他滿懷憂憤跳江自盡。人民還念他，崇敬他。兩千多年來，人們把粽子投入江中，當做獻給詩人的祭品。——這就是粽子的由來。是的，每逢端午節，人們怎么會忘記偉大的詩人屈原呢?
賽龍舟，是端午節的主要習俗。相傳起源于古時楚國人因舍不得賢臣屈原投江死去，許多人劃船追趕拯救。他們爭先恐后，追至洞庭湖時不見蹤跡。之后每年五月五日劃龍舟以紀念之。借劃龍舟驅散江中之魚，以免魚吃掉屈原的身體。
民諺說：“清明插柳，端午插艾”。在端午節，人們把插艾和菖蒲作為重要內容之一。家家都灑掃庭除，以菖蒲、艾條插于門眉，懸于堂中。并用菖蒲、艾葉、榴花、蒜頭、龍船花，制成人形或虎形，稱為艾人、艾虎;制成花環、佩飾，美麗芬芳，婦人爭相佩戴，用以驅瘴。
艾，又名家艾、艾蒿。它的莖、葉都含有揮發性芳香油。它所產生的奇特芳香，可驅蚊蠅、蟲蟻，凈化空氣。中醫學上以艾入藥，有理氣血、暖子宮、祛寒濕的功能。將艾葉加工成“艾絨”，是灸法治病的重要藥材。古人插艾和菖蒲是有一定防病作用的。端午節也是自古相傳的“衛生節”，人們在這一天灑掃庭院，掛艾枝，懸菖蒲，灑雄黃水，飲雄黃酒，激濁除腐，殺菌防病。這些活動也反映了中華民族的優良傳統。端午節上山采藥，則是我國各國個民族共同的習俗。
我們中國真是當之無愧的文明古國，一個端午節都有如此深厚的意義。
傳統習俗作文15
過年了，我十分高興。在我腦子里第一個吃與一家團聚。餐桌上有許多美味佳肴芬芳撲鼻，家里熱鬧的氣氛異常興奮。但是為什么會有“過年”這個習俗呢？于是我查了一下資料，原來是這樣：在很久很久以前，有一只怪獸叫做“年”，他每年都要吃許多。有一年，年獸將要來時，大家膽戰心驚，可有一位老人家與眾不同——他不慌不忙地拿出兩塊紅布，寫下一副對聯，然后再拿出爆竹，放了起來。年獸見了，被嚇得魂飛魄散，急忙逃跑，因此每年我們都要放煙花爆竹來驅趕年獸。后來人們又給這個習俗取了一個好聽的名字——“過年”。真是“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇”啊！！！
我們再來說說紹興其它習俗。每到過年時我們就要買酒、春糕、裹粽、撣塵、魚肉等。我們還要買新衣服穿，要買禮物給親朋好友，要發紅包。過年了，家家戶戶都要送灶神上天，還要買一些富有粘性的糖，將灶神的嘴巴粘住，不讓他在玉帝那兒說出人們的過失。長輩還要給晚輩壓歲錢哦!每當過年的時候，我們都要在家里掛紅色的裝飾品，如：紅燈籠、對聯、中國結等。當然了，現在，我們要看春節聯歡晚會。
怎么樣？我們這個豐富多彩、各式各樣、五花八門的過年方式好嗎？
【傳統習俗作文】相關文章：
傳統習俗作文05-02
傳統習俗的作文06-30
傳統習俗作文06-01
傳統習俗03-10
春節傳統習俗作文09-22
關于傳統習俗的作文07-07
端午的傳統習俗作文03-22
傳統習俗中秋作文09-08
冬至傳統習俗的作文精選12-14
關于傳統習俗的作文08-19