學傳統(tǒng)作文（精選25篇）
在學習、工作乃至生活中，大家都不可避免地會接觸到作文吧，根據(jù)寫作命題的特點，作文可以分為命題作文和非命題作文。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的學傳統(tǒng)作文，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
學傳統(tǒng)作文 1
去年暑假里的一天，爸爸帶我走進了晉江市磁灶鎮(zhèn)嶺畔村的陶瓷博物館，開啟了我研學之旅的第一站。
“我們這個博物館，總面積400平方米左右，分為陶瓷展示區(qū)和制陶體驗區(qū)�！眲傋呓^內(nèi)，耳邊就傳來了工作人員的聲音，“這些甕、壺、碗等生活日用陶器都是早年間從磁灶古窯里燒制出來的，在泉州海上絲綢之路對外貿(mào)易的過程中，我們磁灶窯陶瓷在宋元時期可是外銷的重要產(chǎn)品之一，曾遠銷到東亞、東南亞還有東非的肯尼亞呢！”“哇，真沒想到，我們晉江的陶瓷這么厲害呀！”我心里不禁暗暗贊嘆。
咦，前面怎么圍了一群人呢？我上前一看，原來是一位制陶師傅正在展示制陶工藝。只見他將和好的陶泥放置于陶車上，轉(zhuǎn)動陶車后，用手按住陶泥，逐漸向上提拉做出陶器形狀，然后再用細線割離底部，雙手合攏抱離車盤放于木枋之上，一件精美的'陶品就初現(xiàn)雛形了。
看著老師傅出神入化般的手工制陶技藝，我的心癢癢的。經(jīng)過了漫長的等待，終于輪到我上陣了。望著眼前這一大團土黃色的泥巴，我小心翼翼地取出一團，黏到托盤上，可那濕漉漉的托盤似乎與泥巴水火不容，任憑我怎么搗鼓，泥巴就是固定不了。哎呀，這泥巴怎么這么不聽話呢？咦，腳邊怎么有個白色的“塑料盒”？我索性一腳踩了上去，托盤竟飛快地旋轉(zhuǎn)起來。一時間，泥點亂飛，急得我手忙腳亂，連忙松開踩住開關(guān)的腳，托盤方才停了下來……
“小朋友，你應(yīng)該這樣……”一旁的工作人員忍著笑，給我做起了示范。學著叔叔的樣子，我再次端起泥巴，開始制作起來……費了九牛二虎之力，我的瓶子終于做好了。它矮矮胖胖的，樣子滑稽極了，看起來就像一個長歪了的大冬瓜。
“當年，村民們制陶是非常辛苦的。”我的耳畔似乎又響起了工作人員的介紹。是啊，這看似簡單的制陶其實還真是不簡單。
手捧著我的“大冬瓜”，我不禁佩服起那些制陶人。他們用勤勞的雙手，讓手工制陶技藝閃耀了上千年，為海上絲綢之路作出了巨大的貢獻。
此次研學之旅，真令人難忘！
學傳統(tǒng)作文 2
臘月二十四，我們一家吃過早飯，便去超市購年貨。為了提高買年貨的效率，出發(fā)前，我們制定購物清單和購物路線。
超市里，人山人海、年貨琳瑯滿目，一派繁榮喜慶的景象。幸虧未雨綢繆，我們依計行事，著實提高了購物效率。
照著購物清單，我們首先要買柿餅、軟棗和山楂，它們又稱辭灶果。爸爸說，辭灶又稱送灶王爺，是一種民間習俗，傳說這一天灶王爺要升天向玉皇大帝匯報一家這一年的功過，辭灶便是送灶王爺?shù)膯⒊獭＾o灶寄托著漢族勞動人民美滿生活的向往，祈求神明保佑新年闔家平安，吉祥如意，歲歲安康。
我們購買的第二件年貨是春聯(lián)。過年貼春聯(lián)的寓意從春聯(lián)發(fā)展史上簡要的說，是鎮(zhèn)邪驅(qū)鬼，祈福納祥。現(xiàn)在貼春聯(lián)，似家家戶戶向春天發(fā)出的請柬，又似春天給家家戶戶送來的喜帖。春聯(lián)不僅增添了節(jié)日的喜慶氣氛，表達了人們對美好愿景、幸福生活的殷殷期盼；而且從風格不同的、內(nèi)容豐富的春聯(lián)中，可以感受到中華文化的博大精深，感受到醇厚的鄉(xiāng)風民俗和濃濃的`年味，感受到萬家團圓、和和美美和喜氣洋洋的春節(jié)氣氛。
按照購物路線，我們很快來到魚肉專賣區(qū)，買了鯉魚和公雞。過年吃魚代表年年有余，吃雞表示吉祥如意，原來吃也這多么多講究呀。
不一會兒，一車的年貨就備齊，當然少不了我和妹妹最喜歡的棒棒糖和巧克力了，過年小孩子也要多吃糖，多說吉祥話呀。
這次全家總動員購置年貨，我們不僅購買了年貨，我還學習了不少關(guān)于過春節(jié)的美好傳統(tǒng)呢。
學傳統(tǒng)作文 3
想必大家都有讀過弟子規(guī)吧，弟子規(guī)中有這么幾句話：“或飲食 或坐走 長者先 幼者后”“稱尊長 勿呼名 對尊長 勿見能”“長者立 幼勿坐 長者坐 命乃坐”“尊長前 聲要低 低不聞 卻非宜”。現(xiàn)在呢，有少許的老奶奶、老爺爺們在外撿垃圾，甚至無家可歸。他們只能睡在垃圾堆里，身上的臭味糟路人們的嫌棄；他們時常在撿垃圾的時候，望著有哪一天他（她）的兒女能早日接他（她）回家；他們以撿垃圾為活，他們將垃圾堆當成了他們的“家”，路人們的嫌棄與嘲諷已經(jīng)是家常便飯……我在一次放學回家，就遇見了一個以撿垃圾為活的老奶奶。
這位老奶奶皮膚黝黑、一頭已見不著黑發(fā)的短發(fā)、她已經(jīng)衰老到駝背。我走在他的后面，我想去跟她聊聊天，問她的情況�？刹恢醯模也桓疫~出那一步。我走到她的身旁，卻遲遲開不了口，當老奶奶發(fā)覺我在她身旁，她轉(zhuǎn)向頭來看著我。我看見她的眼睛里有著對兒女的思戀；我看見黑色的眼睛中透露出隱隱的淚光……我上來就是一句：“老奶奶，您辛苦嗎？”老奶奶嚇了一跳，但馬上應(yīng)了我的話：“不辛苦不辛苦�！闭f完笑了笑。我覺得那個笑很勉強�！袄夏棠�。您今年幾歲呀？”我疑惑地問。老奶奶還是一個她的“招牌笑容”“我今年快80了，天天撿垃圾，都沒有人會跟我講話。”我淡笑“呵呵，老奶奶你的兒女呢？”老奶奶那個笑容馬上就暗了下來，我隱隱約約看見老奶奶的眼睛紅了，才意識到自己是不是說錯了什么不該說的話“對不起，老奶奶�！倍夏棠虥]有有什么生氣“沒事的，我的兒女啊都在外打工，沒時間管我這個老太婆……”“哦。”我們聊著聊著，聊著就到了另一個垃圾堆里。老奶奶拿著她的好幫手“棍子”夾垃圾，也許撿垃圾久了，老奶奶能快速地挑出塑料瓶、玻璃瓶和其他垃圾。我在旁靜靜地看著老奶奶，時不時聽見了這么幾句話“媽媽，那個老奶奶為什么撿垃圾啊？”“孩子，那個老奶奶沒錢被趕了出來。”“那我的奶奶會不會被趕出來啊？”“那可不一定”這位媽媽說的這一句話，我體會出了：她，瞧不起老人。這一句“那可不一定”如果被那個孩子的奶奶聽見那可多傷心。當這位媽媽成了老人，她就能體會到為一位老人的心酸…時間不早了，天空下起了毛毛雨，我向老奶奶辭了別，我真不想讓她睡在垃圾堆中。塑料袋當被子，破盒子當枕頭，在睡覺的過程中，還會被我們連碰都不想碰的蟲子咬，我希望這一晚上，她沒有被雨淋濕……
同學們，救死扶傷是護士醫(yī)生的'職責；教學生德智體美勞是老師的職責；我們的職責難道是好好學習嗎？不是，我們的職責是尊老愛幼、報效祖國。就像這篇文章的題目一樣“學傳統(tǒng)、行孝道、知感恩”我們要學習幾千年前的文化傳統(tǒng)，我們要行孝，孝順父母、尊重長輩。我們要懂得感恩，父母賺錢不容易，我們不能當“衣來伸手，飯來張口”的大小姐，我們要感恩父母，孝順父母。尊敬長輩，而不是用鄙視的眼神來看他們！
學傳統(tǒng)作文 4
我國是世界四大文明古國之一，也是傳統(tǒng)的禮儀之邦，“講禮儀”是中華民族上下五千年的顯著特色�！缎W生日常行為規(guī)范》也明確要求現(xiàn)代小學生要禮貌待人，遵規(guī)守紀，嚴于律己。
在我們的身邊，有一部分同學還有一些不文明的行為。例如，在我們的校園內(nèi)比如樓梯上經(jīng)常會看到與我們美麗的校園極為不和諧的紙屑，教室里、校園的角落里食品包裝袋隨處可見，甚至有些同學認為反正有值日生打掃，扔在地上是沒有關(guān)系的。再例如，有些同學經(jīng)常在學校的走廊里追逐打鬧，走路推推搡搡，還有一部分同學相互之間講臟話、粗話，甚至還有個別同學故意破壞學校的公共財物。我們很多同學把學習文化放在首位，而忽視了社會公德的培養(yǎng)和文明習慣的養(yǎng)成。事實上，良好的行為習慣是保證我們順利學習的前提，也是樹立健康人格的基礎(chǔ)。作為新時代的小學生，我們應(yīng)該注重自己在日常的學習和生活中的言談、行為舉止，自覺履行我們應(yīng)該遵守的文明禮儀。文明禮儀說起來容易，要真正做起來并不容易，原因就在于我們在平時生活中對文明禮儀并不怎么重視，從而我們會忽略文明。
文明是什么？文明是路上相遇時的微笑，是同學有困難時的熱情幫助，是平時與人相處時的親切，是平時遇到師長時的主動問好，是一不小心碰到對方后的一聲對不起，是自覺地將垃圾放入垃圾箱的行為舉動，是看到有人隨地吐痰后的主動制止……文明是一種品質(zhì)，是一種修養(yǎng)，是被大家廣泛推崇的一種道德行為。
做文明人就要文明用語，文明做事。作為新時代小學生的.我們?nèi)绻荒芾^承和發(fā)揚這種傳統(tǒng)美德，就不能成為一個合格的小學生，不能做一個文明的人�！傲佳匀攵�，惡語傷人六月寒�！蔽拿鞫Y貌是很容易做到的事情，同時也是生活中最重要的事情，我們應(yīng)當遵照小學生守則和日常行為規(guī)范，嚴格的要求自己，只要我們從平時的一言一行做起，尊敬師長，團結(jié)同學，文明用語，我們就會成為新時期文明的小學生。如果你失去了今天，你不算失敗，因為你還有明天；如果你失去了金錢，你不算失敗，因為你人生的價值不在于金錢；如果你失去了文明，你將是徹底的失敗，因為你已經(jīng)失去了做人的真諦。
讓我們攜起手來，從我做起，從小事做起，從良好的行為習慣做起，做一個講文明、講禮貌的小學生。讓文明之花，禮儀之花，開滿校園。
學傳統(tǒng)作文 5
“羊有跪乳之情，鴉有反哺之義”，孝是中華民族的傳統(tǒng)美德。而父母的幸福大多來自于兒女們的孝順，寫到這里我情不自禁想起我的奶奶，我奶奶的一生是辛苦的，又是快樂的。
奶奶今年快八十歲了，慈祥的臉龐早已布滿滄桑，后背稍稍彎曲，一條條白色的發(fā)絲記錄著奶奶一生的故事，而讓我印象最深刻的是奶奶臉上時常掛著知足的笑容，當她跟鄰居老伙伴們談天說地時，那些老伙伴們經(jīng)常夸奶奶十分幸福，讓人羨慕。
記得大人說起，人一旦上了年紀，最怕的是孤獨了，可我奶奶在晚輩中卻十分有“威信”，家里大大小小事情晚輩們都得跟奶奶探討，讓奶奶拿捏主意，逢年過節(jié)的，在外的親人們一回到家都得先去看望奶奶，跟奶奶聊聊家常，此時奶奶一樣把晚輩們當孩子一樣喧寒問暖，而我爸爸工作再怎么忙，每周末他也都會抽出時間帶上我回老家去看望奶奶，陪著奶奶散步，帶奶奶去運動，有時他會騎著“小毛驢”帶上奶奶到鎮(zhèn)區(qū)去逛街……“百善孝為先”，這句話爸爸經(jīng)常會跟我提起過，而他也做到了。
上了年紀后，奶奶身上的毛病多了起來，而爸爸對奶奶的照顧總是無微不至。記得那是下雨天的.一個晚上，奶奶在家門口摔了一跤，當時爸爸正出差在外，當他聽到這一消息后，爸爸先安慰好奶奶，并讓家人先帶上奶奶去醫(yī)院，而后他放下手中的工作，深夜里，他心急如焚冒著滂沱大雨打車到了醫(yī)院，病床上的奶奶因腿腳摔斷了在病床上痛苦地呻吟著，爸爸的著急寫在臉上，他二話不說趕緊跑上跑下，聯(lián)系急診醫(yī)生即刻給奶奶動了手術(shù)……
就拿我來說吧，我覺得自己對長輩最大的孝順就是把學習成績提高，盡量讓爸媽少操心，平時在家里做一些自己力所能及的事。如上次母親節(jié)時，當媽媽吃完飯后，我搶著洗了所有的碗筷后，給媽媽捶了捶背，我在媽媽后背一下一下，十分認真地捶著，突然，我發(fā)現(xiàn)媽媽的頭上長了幾根白發(fā)了，我不禁想起媽媽平日不僅要辛苦工作，而且回家后還要做些家務(wù)活，并幫助我輔導(dǎo)作業(yè)，于是我捶得更認真了，并在心中暗暗許諾：我以后要更加孝敬媽媽。
孝，一個很深奧又很平凡的字眼。
學傳統(tǒng)作文 6
“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。千門萬戶曈曈日，總把新桃換舊符�！鞭D(zhuǎn)眼間，新的一年又來到了。
因為我們就是客家人，所以我們家過年就是一直按客家的習俗來過。除夕一大早，奶奶就已經(jīng)在忙碌了，只見桌子上擺滿了供品，有雞、鴨、魚、肉，還有一些糖果、年糕、香燭紙錢等。奶奶將自己釀的美味的客家黃酒，倒進擺放在桌子上的酒杯里。奶奶告訴我：“因為今天過年了，我們要祭拜我們的祖先，希望祖先保佑我們新的一年平平安安、順順利利�！彼械目图胰诉^年時都要祭拜祖先，如果是在農(nóng)村老家過年，我們每家都還要帶著供品去到黃氏宗祠進行集體祭拜。
祭拜完祖先之后，我們拿出新的對聯(lián)，在老爸的帶領(lǐng)下，把舊的對聯(lián)撕下，貼上新的對聯(lián)。長長的對聯(lián)寫滿了祝福語，表達了我們對美好生活的向往。老爸邊貼對聯(lián)邊告訴我們：“貼春聯(lián)是我們中華民族幾千年來特有的習俗。古代的文人雅客聚在一起的時候，也總喜歡出上聯(lián)對下聯(lián)，來考驗對方的學識。而我們客家人通常會請村里德高望重的老人來書寫春聯(lián)�！�
由于我們今年在中山過年，就沒有放鞭炮。記得去年回老家過年時，爆竹聲聲，煙花陣陣。特別是放爆竹的時候，村里每一戶人家都會拿出一長串自己家準備好的爆竹，來到村里的馬路邊，和別人家的爆竹首尾相接，長長的爆竹從村頭綿延到村尾。村里德高望重的叔公說著一串串去年的總結(jié)和對來年的展望，年輕的晚輩們則不時的點點頭，虛心聽著叔公的指點，后來再點燃爆竹。在老人與小孩的'歡笑聲中，“噼哩拍啦”的爆竹聲響徹全村。仿佛在告訴我們：“新年正式到來了！”
下午，我們早早地換上了新衣服。媽媽和奶奶在廚房準備年飯，弟弟妹妹在家里嬉戲打鬧著，爸爸拿出新?lián)Q的錢準備給我們包紅包。我來到廚房告訴媽媽和奶奶：“過了年我就大一歲了，你們辛苦了，今天的菜就由我來做吧！”媽媽和奶奶欣慰地笑了，直夸我很懂事。
“三百六十五個夜晚，最甜最美的是除夕，風里飄著香，雪里裹著蜜，春聯(lián)寫滿吉祥，酒杯盛滿富裕......”在優(yōu)美動聽的歌聲中，我們一家人圍著桌子吃著美味的年 夜 飯。
這就是我們客家人的年俗。明天，我們就要正式去走親訪友，給他們拜年了。
學傳統(tǒng)作文 7
空氣中彌漫著一種若有若無的糯香，我尾隨著它前行，欲窮其源。
路盡，便得一店。
這是一家米糕店，逼仄的店面里放著一張泛著古漆的雕花桌子。老師傅正低著頭，用刮板刮平竹筒內(nèi)的糯米，麻利地放在火爐上。木制蒸筒發(fā)出絲絲呼吸，噙著搗碎揉爛混有糖稀和黑芝麻末子的米糕，雪白玲瓏，散發(fā)著不張揚的幽香。
老師傅卷了卷袖子，拿起了墻上的毛巾，擦了一把汗，對我笑了笑。然后，將火熄滅，拿下籠蓋，從中取出米糕給我�！昂昧耍⒆�！”“嗯，謝謝！”我接過老師傅手中的糕，迫不及待地咬下一口，濃濃的糯香便充斥了口腔，也彌漫了童年的記憶。
一次偶然，與好友從他的店前走過，生意冷清，近乎無人光臨。好友拽著我的胳臂道：“我們別吃米糕了，營養(yǎng)單一。咱們?nèi)コ詫γ婺羌沂肿ワ灠�！”街對面的小攤在賣手抓餅，周圍擠滿了人。
聽到好友的話，老師傅臉上展現(xiàn)出焦灼的而又無奈的神情，就好比裝點著星星的璀璨夜空剎那間暗淡了，陰霾了。而這暗淡與陰霾，又在下一秒毫不遲疑地轉(zhuǎn)成沉重而又強烈的期盼。繼而又被蒸發(fā)的熱氣而掩沒。
“姑娘，糕好了，要嗎？祖?zhèn)鞯?手藝，自己做的吃著放心�！�
我終究沒有接過老師傅手中的糕，在好友的抱怨聲中走了。熱氣模糊了他的臉，看不清他的表情，只依稀感覺他嘆了一口氣。回去的路上，望著幾家手抓餅小攤?cè)藵M為患。我想他完全不需要依靠米糕來維持生計，制作米糕的過程繁瑣而且考驗人的毅力。以他的這雙巧手，完全可以去賣手抓餅。收入高，客流量大，速度快。一張餅僅需兩三分鐘，打個雞蛋，放些食物，再撒些醬料就可以了。
他為什么還要堅持賣米糕呢？也許只有他自己知道吧！
曾經(jīng)努力建立的古老手藝，正隨著人們對過去的丟棄而一步步的走向瓦解。人們所拋棄的，不僅僅是過去的生活方式，更是對過去的生活所抱有的態(tài)度與情感。而他依舊自顧自的做著，旁若無人，只為自己而做。或許是為了慰藉他的心靈，又或許是為了這種手藝可以傳承下去。
悵然若失之余，我只想為堅守點贊，更為他點贊！
學傳統(tǒng)作文 8
端午節(jié)再次來臨，節(jié)日的氣氛失去了原本的美好。走在街上，我只看到了因為節(jié)日的來臨而出現(xiàn)的超市廣告。
人們總是那么精明，總是在一些節(jié)日來臨時的時候就想出用各種各樣的廣告語。端午節(jié)的來臨，更是這種時候的高潮。
對于端午節(jié)，人們腦海飄過的只有倆種東西。一是粽子，二是龍舟。我們理所應(yīng)當?shù)某灾兆樱崎e地看著賽龍舟。時間久了，我們漸漸的忘了端午節(jié)的來歷。
對于端午這倆個字，我們本能的想到吃、玩。有幾個人想到了屈原。那個浪漫主義的偉大詩人。有誰能在腦海中過一次屈原的事跡，有誰想到了端午是為了祭奠屈原。
當初，這個滿懷才能的詩人對朝廷滿是期待，可是，結(jié)果呢，只因為一些奸倪小人而投入汨羅江。他的才能被埋沒，他的'冤屈為后人知曉。因此，才出現(xiàn)了端午節(jié)。這就是傳統(tǒng)。
中國的新一代青年知道端午的很多，而知道屈原的卻寥寥無幾。這就是我們新一代人的作為嗎？就是讓傳統(tǒng)成為時光里的一粒沙嗎？不，這絕對不是，這是我們作為中國人對中華文化的不屑，這是對傳統(tǒng)的不尊重。
現(xiàn)在，西洋節(jié)日在中國格外受歡迎。越來越多的人知道了圣誕節(jié)，知道了情人節(jié)。每當十二月二十五日的時候，人們忙著過圣誕節(jié)。在二月十四的時候，人們在忙著過情人節(jié)。這沒關(guān)系，誰不喜歡熱鬧呢？可是，有沒有發(fā)現(xiàn)，我們中國人的傳統(tǒng)節(jié)日正在一點一點的從人們的記憶中消散。有多少人還知道中式情人節(jié)，有多少人還記得清明節(jié)。
是啊，西洋節(jié)日時好，可他就算再好又能怎樣呢？畢竟不是我們中國人自己的節(jié)日。圣誕節(jié)是給耶穌過的，我們中國人有多少人跟耶穌有關(guān)系？
我們有自己的祖先，我們有自己的節(jié)日，我們何必去用自己的心血過洋人的節(jié)日呢？我們是中國人，就應(yīng)該有中國人的樣子，我們有優(yōu)秀的中華文化，我們有驕傲的漢語。我們并不比洋人差，何必要自認不好呢。
尊重傳統(tǒng)是我們作為中國人的需要，尊重傳統(tǒng)是我們作為中國人的必須。讓我們從現(xiàn)在開始，做自己要做的事，別讓我們的文化、我們的節(jié)日隨時間而消散。
學傳統(tǒng)作文 9
我們偉大的祖國有很多美麗的傳統(tǒng)節(jié)日，而我最喜歡的要數(shù)端午節(jié)了。因為端午節(jié)可以吃到我最喜愛的粽子，可別笑話我是個小吃貨。
還沒到端午節(jié)，就已經(jīng)聞見粽子的香甜，口中的味蕾蠢蠢欲動。比我更著急過端午節(jié)的是奶奶，早在幾天前就開始準備包粽子的材料，還特意買了五色彩線。
盼望著，盼望著，端午節(jié)到了。激動人心的包粽子活動開始了，奶奶是全家總動員，可不能少了我這個小吃貨的份，我也積極響應(yīng)號召，沖上去要幫忙。奶奶猶豫片刻，說：“好吧，學不會可不許哭鼻子。”我低頭看看自己肉嘟嘟的左手，再看看胖乎乎的右手，心想：這還不是為包粽子天生的一雙好手嗎！
說到做到，不放空炮！我學著奶奶的樣子，拿起兩片綠色的粽葉，先卷成一個漏斗狀的圓錐形小筒，左手緊緊握住它不許變，右手再從水里撈起一勺子糯米放進去，再放兩個大紅棗，然后添加糯米直到放滿為止，最后用剩余的粽葉包起來，纏上彩絲帶。這樣一個活潑可愛的小粽子就大功告成，事情太順利了，我都懷疑我的`腦袋瓜子怎么這么聰明呢！
果不其然，正當我自鳴得意時，奶奶說話了：“你這么包下來的粽子，下鍋后就成糯米粽葉稀飯了！你得往粽子里加點水，粽子里的糯米才能扎實，這也是包粽子最關(guān)鍵的一步，也是小竅門。就跟你們的學習是同樣的道理，只有抓住關(guān)鍵的知識點，才能考出好成績�！�
在奶奶的點撥下，我返工重來，這次記住往糯米里邊添水。真是會者不難，難者不會咦，剛才包的粽子干癟松垮，現(xiàn)在包的粽子飽滿得像一個小胖子。哈哈！繩子一系，搞定！粽子好看漂亮，人也不算太笨。
粽子下鍋，煮好后，滿屋子都飄蕩著粽葉的香味。我雙手捧著自己親手包的粽子，鼻子先湊近聞一聞，一陣清香沁入心脾，垂涎三尺一點兒也不夸張，迫不及待剝開粽葉咬了一口，滿足了多日的期盼。第二個粽子打開，才開始慢慢品嘗。這時奶奶又開始重復(fù)每年都要講的故事：
“傳說，農(nóng)歷五月初五端午節(jié)，是為了紀念屈原才有的傳統(tǒng)節(jié)日。屈原是戰(zhàn)國時期，一位忠誠正直的楚國大臣……”
聽著感人的故事，品嘗著美味的粽子，我的思緒又飄到那遙遠的古代……是啊，沒有國，哪有家！端午節(jié)的習俗正是飽含著人們對國家的忠誠和熱愛，傳承著中華民族絢麗的文化。
學傳統(tǒng)作文 10
中國是四大文明古國之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊，當然優(yōu)良的傳統(tǒng)美德也是不可缺少的。古往今來，不知道有多少圣賢人士的盛舉為后人所傳頌我想應(yīng)該數(shù)不清吧。
或許有的人會認為美德離我們很遙遠，其實不然它就在我們的身邊隨處可見，樂于助人就是其中一項。您或許會疑問了，為什么要去幫助別人呢?其實道理很簡單——備注別人快樂自己。別人的一聲“謝謝”，會使你感到無比的欣慰和高興。
一個修船工受雇給小船刷漆的時候順手把船底的洞補了，過了些日子，船主登門道謝。原來船主的孩子們劃船出海后，船主才想起來船底的洞，修船工的一個小舉在不知不覺中就救了好幾條人命。然而這些小小的善舉卻體現(xiàn)了美德的重要性。
當危險裹住著生命呼嘯而來，母性的天平容不得絲毫傾斜，她伸出雙手護住如花的生命，托起了幼吾幼以及人之幼的傳統(tǒng)美德。她并不比我們高大，但那一刻已經(jīng)讓我們仰望。她，吳菊萍，用自己的善舉托起一個幼小生命的天空。
他們帶上年幼的孩子是為了乘車時，學生在那里安然的坐著，卻不給身邊的老奶奶讓座，甚至有時在車內(nèi)能聽到人們大講臟話，互相彼此漫罵，隨地亂扔廢紙……這些都是不道德的行為，文明離他們越來越遠，中華民族的傳統(tǒng)美德在他們身上也消失殆盡。
現(xiàn)在人們的物質(zhì)生活好了，可以買私人小汽車、洋房、名表…可是精神生活卻極其貧乏，有些人總愛占小便宜，公共汽車的'投幣箱里被扔進了多少假-錢和殘幣，又有一些人用五角錢來充當一元錢，雖然僅僅是一個小小的硬幣，卻反映出人們的文明修養(yǎng)該是多么的匱乏。
現(xiàn)在外國人都能學習我們中華的傳統(tǒng)美德，發(fā)揚我們的優(yōu)良傳統(tǒng)，那我們更應(yīng)該將它發(fā)揚光大，世世代代流傳下去，這樣我們的社會才會進步。
隨著我們國家不斷的重視文明教育，我們的社會在不斷的進步，傳統(tǒng)美德在不斷的弘揚。比如：希望工程越來越紅火，扶老攜幼、拾金不昧、孝敬父母…的文明現(xiàn)象層出不窮。
所以，作為祖國的新一代，我們做一個講道德的小公民，從一點一滴做起，從我做起，讓中華民族傳統(tǒng)美德在我們身上繼續(xù)發(fā)揚光大。
學傳統(tǒng)作文 11
熱愛的土地上烙印著熱血，紅色版圖鐫刻著它！
有一種力量，任時光打磨，任歲月沖擊，任一切不堪侵蝕，它也從未褪色，以耀眼明媚的顏色，給予炎黃子孫無限拼搏的力量！紅色�。∧闶沁@片土地的顏色，你是這塊版圖的信仰！
我以為紅色是醒目，是標識，其實紅色是精神——長征精神。毛澤東曾有詞寫到“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒。更喜岷山千里雪，三軍過后盡開顏�！倍f五千里長征，以紅色為信仰，最終解放中國，如今，國泰民安，我們不再需要歷經(jīng)磨難長征，但我們?nèi)孕枰且环N紅色，那一種長征精神，我們不應(yīng)丟棄堅守的心，更不應(yīng)忘記那些長征歲月，紅色是信仰，更是一種力量，我愿堅守內(nèi)心，堅守一份紅色，堅守自己！
親情，友情，愛情，皆為小愛，大愛者，國家，他人，信仰也。還記得有這樣一群人，他們以一個陌生人的身份，冒昧進入別人的生命，卻以自己的生命，換了別人的未來。她是一位年輕的女老師，勇救學生導(dǎo)致自己殘疾。
她是一位年輕的消防員，勇闖火場導(dǎo)致自己黯然隕落。他是一個人民警察，勇奪砍刀喪失左臂。以鮮血換一個陌生人，值得嗎？值得！我對得起自己，對得起職業(yè)，更對得起自己肩負的責任！我以為，紅色是一種可以讓人淚濕眼眶的力量，是感動的力量，他們，甚至更多的他們，以一腔熱忱，一顆跳動的火熱的心去溫暖別人！
我愿意甘寂寞，清苦但平靜。有一些年少或年長的人，他們書寫奇跡，描繪不可能，為中國鮮艷上色，他們以紅色為底，懷滿腔熱忱，卻守得孤獨，清苦，你還記得他們嗎？那些國家的.工匠，那些以紅色為調(diào)的“藝術(shù)家”，雖然他們有著甘于寂寞、平淡、乏味的生活，但他們始終懷一腔熱忱，擇一事，忠一生，不移白首心，他們?yōu)閲嬔a色，為飛機制作精密器件，為飛船磨制燃料，一點一點，細毫不錯，他們心細如麻，哪怕環(huán)境清冷，他們依然能用熱情為國家偉業(yè)鮮艷上色。
有一種顏色，像櫻桃初熟，像牡丹初放，染色一塊版圖，描繪一種文明，是精神亦是力量，是火的熱情，是血的刺目，是昂首驕傲的原因，也是堅守不悔的信仰，一抹紅色，以熾熱重新喚起華夏，以熱忱踐行中國夢！
學傳統(tǒng)作文 12
當圣誕夜曲充斥著你的耳膜時，除夕的爆竹聲是否已悄然淡去？當情人的玫瑰抱在懷中，七夕的鵲橋是否已忘卻消逝？當“圣誕果”來往傳送，中秋的賞月是否已索然無味？當西方節(jié)日日益盛行，中國的傳統(tǒng)節(jié)日是否已開始流淚？
新時代的確有不少與時俱進的內(nèi)容，可是在我們感受新事物的同時，也不能忘記傳統(tǒng)。因此，我們應(yīng)當帶走新潮，留下傳統(tǒng)仍然懷念“清明時節(jié)雨紛紛”的那份沉重與緬懷；仍然懷念“但愿人長久，千里共嬋娟”的那份思念與祝福；仍然懷念“金風玉露一相逢，便勝卻人間無數(shù)”的那份甜蜜與相依……正是這千千萬萬的懷念與呼喚，我們看到了中國傳統(tǒng)節(jié)日千百年來永未褪去的'光輝，正是這華夏兒女共同的呼聲，我們看到了傳統(tǒng)節(jié)日法定化已成為中國文化最突出的表情。
也許，正當我們?yōu)閭鹘y(tǒng)節(jié)日時喜時憂之際，西方節(jié)日不僅引起大眾的關(guān)注，我們究竟該如何對待外來節(jié)日，是吸取還是屏棄？是支持還是反對？無庸置疑，在中國日益國際化的今天，我們無法將別國的文化拒之門外，但該如何吸取或采納卻必須要一個準則。
現(xiàn)在的中國，已不再奉承男尊女卑，獨尊儒術(shù)的陳腐舊觀，我們正以一種開放的心態(tài)面對世界。但一些年輕人將開放誤解為“效仿”，一切都學習西方人，甚至節(jié)日都過得外國味十足，然而他們真正學到外國文化的精華了嗎？不，他們沒有，他們有的只是形式上的，他們連“圣誕節(jié)”、“愚人節(jié)”的由來都不知道。這不禁令人擔憂，我們不希望現(xiàn)代版的“邯鄲學步”再次上演，更不希望中國真正的傳統(tǒng)節(jié)日在狂歡，愚人中流失。
在繁雜的生活中，讓我們再次品味《離騷》，去體味紀念屈原的一生。
在喧囂的社會中，讓我們再次拾起“牛郎織女”的故事，回想聆聽淳樸的真愛。
在忙碌的世界里，讓我們再次走向烈士墓地，去仰望緬懷崇高的靈魂。
帶走新潮，留下傳統(tǒng)應(yīng)當成為當今的人們的一個更為前衛(wèi)的思想。滔滔的汨羅江水，成群的喜鵲，初春的細雨，它們以無聲的美，無言的愛傳遞著中國古老的傳統(tǒng)文化，那些曾經(jīng)創(chuàng)造過輝煌的文化如今正站在歷史的邊緣等待我們?nèi)セ匚叮?/p>
學傳統(tǒng)作文 13
一天放學后，媽媽開車接我回家。路過董家弄步行街時，我一眼就看到大街上有賣糖畫的，就對媽媽說：“我好想買個糖畫。”說的時候，我的口水都快流出來了。
媽媽把車停下，帶我來到賣糖畫的攤兒前。做好的糖畫插在小竹棍上，有飛翔的小鳥、蹦蹦跳跳的小兔子、可愛的小魚、神氣的大公雞、紅紅的桃子……個個栩栩如生。我被一只大大的鳳凰吸引了，于是對媽媽說：“我想買個鳳凰�！眿寢尵驼�?zhí)钱嫀煾禐槲椰F(xiàn)做了一個。
我親眼目睹了制作的整個過程。師傅先用勺子舀起半勺糖漿，把勺子底部放在平整干凈的石板上，畫出三條又粗又薄的線，然后勺子微微傾斜，拉出細細的糖絲，畫出鳳凰美麗的頭。接著，往勺子里擠了一點兒紅色糖漿，畫出鳳凰紅艷艷的翅膀，再一圈一圈地畫出鳳凰又密又長的尾羽。最后，他拿了一根又細又長的小竹棍粘在鳳凰上，再小心翼翼地用刀剔下來，一只鳳凰就做好了，看起來仿佛真的一樣。我拿在手里左看右看，甭提有多開心了。
糖畫是中華民族的傳統(tǒng)藝術(shù)，我在一些老電影里看到過，沒想到今天竟然在現(xiàn)實生活中看到了它，真叫我興奮哪！
如果我提到窗戶，你肯定會說，這太無聊了，誰都知道�？墒�，你對窗上的藝術(shù)又知道多少呢？
今天早上，一件奇特的事出現(xiàn)在了我們家的窗戶上。這是大自然賦予我們的精美藝術(shù)，大自然的杰作__窗花。她不但奇特還很美麗，千姿百態(tài)。最普遍的應(yīng)該是“松塔”了。這是一棵水晶松，一條條花紋都很細致、輕柔。伸出手一摸，呀！涼絲絲的，還有一些突出的線條，即便是盲人，也能感受到窗花的美。她有虛有實、有厚有薄、有大有小，像一片水晶松林，蒙蒙朧朧、隱隱約約，給人一種意境高遠，獨處深林的`感覺。當然，窗花不止如此。還有更奇特、更完美、更藝術(shù)的窗花。
那就是人造窗花。窗花是我國民間藝術(shù)的一種，她源于百姓的日常生活，深藏于民間，扎根于民間，所以她不僅是剪紙文化中的精華，還是民間藝術(shù)的珍品，同時又是民俗文化的重要載體。窗花以其特有的概括和夸張的手法將吉祥事物、美好愿望描寫介紹的淋漓盡致，將節(jié)日裝點的紅火富麗，喜氣洋洋。
學傳統(tǒng)作文 14
在我的家鄉(xiāng)，過年是從臘月廿三開始的。
傳說在這天，灶王爺要上天稟報一年的成果。人們要開始“除塵”——進行大掃除，以表示除舊迎新。人們還要開始置辦年貨等。家家戶戶都熱鬧起來，在外的游子也開始陸續(xù)返鄉(xiāng)。
這時候，生意最紅火的，大約就是賣炒貨、干果的店鋪了。在我的家鄉(xiāng)，嗑瓜子成為了過年必不可少的一部分。若是誰不在桌子的盤子上加點瓜子，恐怕都不好意思拿出來招待客人！這時候，大多數(shù)人家還會買備好油，淀粉，回家將年豬送去屠宰場殺掉，然后取一些肥瘦相間的肉，加入雞蛋，裹上淀粉，再入油鍋中炸至金黃酥脆，一盤新鮮的，熱氣騰騰的炸酥肉就出鍋了。一般旁邊會圍著眼饞的小孩子，大人會特意拿一些可以直接吃的酥肉給孩子們解饞。酥肉與瓜子相似，都深深地浸入了這一方土地的血脈之中。
大年三十，對我的家鄉(xiāng)的人來說是一個意義非凡的日子。再忙的人也通常會在這天前趕回家鄉(xiāng)。這天，人們要祭奠逝去的親人，會帶著紙錢、酒和香燭，還有鞭炮去上墳。先點好香燭，再燒紙錢給逝去的親人，若是男性或者喜歡喝酒者，通常還會敬上一杯酒并灑下。晚輩們再跪著，拿著香，虔誠的磕頭，以表示對死者的敬意。長輩們向逝去的親人講述一年來的豐收與歡樂，但通常不會吐露一點不如意。最后人們在一陣鞭炮聲中，帶著對逝去的親人的哀悼與敬意離開。
這天晚上，大家擺出早已備好的豐盛的'飯菜，舉杯同慶，共賀春來。桌子通常都是丸子還有很多圓形的糕點，這些都是人們對團圓的向往。
初一到初七，我們走親訪友，來到親朋家，嗑瓜子，一起談天說地，好不快活！
初七以后，我的家鄉(xiāng)的人們通常還會“喂樹”。我聽我的母親說起過，每年初七初八，外婆總會領(lǐng)著母親，拿著糯米飯喂樹。外婆拿著一把小刀，給樹皮開幾道口子，再由母親一點點地用糯米飯?zhí)畛鋭濋_的口子。據(jù)說，這樣能使樹神感受到人們的敬意，從而結(jié)出更大的、更甜的，更不懼風吹雨打的果子。可惜的是，隨著果樹的減少，這項習俗快要失傳了。
純樸的人民，以習俗表達著對于自然鬼神的敬畏之心。
學傳統(tǒng)作文 15
我們不能希望人能百分之百的消除私念；但應(yīng)該在牽涉到別人利益的時候，能退讓一步，不損害別人。
利己也不是罪惡，利己而不損人就是美德的起點。能夠舍己為人就是善性最可貴的發(fā)揮了。
一個人，能不過分的患得患失，就是減少了利己的念頭。減少了利己的念頭，心上就會感到坦然而清涼。
能夠了解到“自己”雖然重要，但這“自己”的價值卻必須在群體的利益中才可現(xiàn)，就自然可以把群體利益放在自己的利益之上，而不致過分斤斤計較，煩惱不堪了。
所謂的“光彩”，是一種知道自己行為正直而受人尊敬的感覺。所以凡是自覺問心有愧而可能會被人責罰輕視時候，就都不會覺得光彩。
當一個人感到自己活得很光彩的時候，就會覺得步履輕快，一切阻力都可由于他的活力，迎刃而解。
真正品德良好的人，他的感情自然、適度、而且真純，不必有一點約束與造作，但決不會過分。這樣的人不但自己快樂，別人和他在一起時，也會如沐春風。
感情不但使生活滋潤豐富，更是許多創(chuàng)造的原動力。
初步的品德教育我們?nèi)绾斡美碇莵砑s束感情。進一步的品德教育是教我們?nèi)绾巫尭星椴槐亟?jīng)過理智而能夠適當?shù)?出現(xiàn)，來顯出人生真正的樂趣與活力。
缺少身體的活動，是體能的浪費；缺少思想的活動，是心智的浪費。不活動是懶惰；不思想也是懶惰。
思想并不一定是艱深孤高的。正相反，許多透徹的思想是由最接近我們的日常生活而來，也最能由眼前手邊的小事得到印證。
由于現(xiàn)代交通工具的迅速，生活的節(jié)奏也跟著加快。這種快速度的生活節(jié)奏，使人們一切都急于爭取時間，唯恐一旦慢下來會落伍，或被別人超越，這種心理上不敢慢下來的緊張，是使人們無法深入思想的最大原因。
一個人，如果一心只愿向前追趕，而沒有心情去辨認是非，分析問題，會變成盲目的匆忙。這種盲目的匆忙，反而妨害了真正的創(chuàng)造與發(fā)明。
我們在工作上要爭取速度，在心情上卻要不慌不忙。
能夠在單獨一個人的時候，不覺得孤單；在冷清的時候，不覺得寂寞；在空閑的時候，不會無所事事，所靠的是內(nèi)心的豐富與充實。
學傳統(tǒng)作文 16
除夕、春節(jié)、元宵節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)，等都是中國傳統(tǒng)的節(jié)日。在這些節(jié)日中，最熱鬧，最隆重的就數(shù)春節(jié)了。
春節(jié)俗稱過年。每當春節(jié)來臨之時，家家戶戶都要進行徹底的大掃除，我們家也不例外，這表示著迎新辭舊。臘月的二十八早上，我們一家三口早早的就起來打掃衛(wèi)生，三人分工明確，各干各的。媽媽洗廚房、拖地板；我和爸爸擦玻璃窗、打掃客廳、擺放桌子、椅子。通過幾個小時的努力，把家里的廚房、臥室、客廳弄得干干凈凈、清清爽爽、整整齊齊的。接著，我跟著媽媽出去買窗花。然后，爸爸架起一把梯子，在窗戶上貼起了各種各樣的窗花，有動物的、有成語的、還有的是植物的。這些窗花栩栩如生、惟妙惟肖，給春節(jié)增加了熱鬧的氣氛。我們又在門前貼上一幅幅紅紅的春聯(lián)，貼福字時要倒過來貼。這時我好奇的問媽媽：“為什么要把福字倒過來貼呢？”媽媽說：“這表示福到家門口了�！辈灰粫䞍海瑡寢尭艺f：“我和你爸去買菜，你就在家里看電視好了。”過了幾個小時，爸爸媽媽提著一籃籃滿滿的'菜，把冰箱裝得滿滿的，準備過年招待拜年的客人。
除夕夜，是春節(jié)的第一個高潮。今天，不管家人離家有多遠，都會趕回來吃團圓飯。飯桌上最不可缺少的就是鮮嫩美味的魚了，但這條魚不能吃完，因為表示年年有余。吃完團圓飯，就是守歲看春節(jié)聯(lián)歡晚會了。到十二點整，家家戶戶點燃鞭炮，辭舊迎新。
正月十五元宵節(jié)，這又是一個十分熱鬧的第二次高潮。夜晚，大街小巷上到處都是龍燈，短的幾十橋，長的幾百橋。看熱鬧的，迎龍燈的，川流不息，熱鬧非凡。迎龍燈的人一個門堂接著一個門堂的迎。每到一處，人們都要放鞭炮，以示熱烈歡迎和喜慶的氣氛。龍燈一會兒盤旋，一會兒上下穿梭，看得人們拍手稱快。我喜歡看龍燈，因為沒有一條龍的樣式相同，這每一條龍上的圖案都可以看到不同的民風民俗，還可以看到不同地區(qū)人們的不同風格。
轉(zhuǎn)眼間到了正月十七，春節(jié)就要結(jié)束了，舊的一年在歡笑聲中來，又在歡笑聲中走，新的一年開始了。
學傳統(tǒng)作文 17
近日，國內(nèi)一所學校同寢室的幾個女生火了，她們嚴格遵循古代禮儀，無論學習生活，時刻都穿著漢服，這引起了廣大網(wǎng)友的密切關(guān)注，并引發(fā)了大家的熱烈討論。
從動機來看，或許這幾名女生是出于對漢服的喜愛，對漢文化的向往，抑或是為了宣揚中華傳統(tǒng)服飾文化。就目前網(wǎng)友的反應(yīng)來看，無論是漢服還是漢文化，都成功進入了大家的視野，刷了一波熱度，也不乏有人爭相模仿，掀起了一股“漢服熱”。越來越多的人也喜愛上了漢服，這無疑有助于傳承我們的.民族傳統(tǒng)文化，使其精華部分，不至于被歷史埋沒，被人們所淡忘。
但是，這與現(xiàn)代生活格格不入的做法是否完全妥當呢？穿上傳統(tǒng)的漢服，清新飄逸，盡顯我們漢民族優(yōu)雅的氣質(zhì)，給人以美的視覺享受，可是漢服的衣領(lǐng)直接與衣襟相連，左右交叉，袖子寬大，穿上實則行動不便，且古代禮儀較繁瑣，與現(xiàn)代快節(jié)奏、快速的生活并不能完全相適應(yīng)。這些矛盾之處，便提醒了我們，在傳承文化的過程中，不能照搬照抄，而要在保留其元素的原則下不斷創(chuàng)新，與時俱進。
文化是不斷發(fā)展的，一個靜止的文化不能稱之為優(yōu)秀的文化。漢文化之所以繁榮精妙，也是不斷地吸收了前人的智慧，并加以創(chuàng)新的成果。在現(xiàn)代社會，漢文化要融入我們的生活，也需要加以創(chuàng)新。創(chuàng)新是文化傳承的動力，近年來，《中國詩詞大會》《國家寶藏》《經(jīng)典詠流傳》等一系列節(jié)目開播后得到大眾的一致好評，正是對傳統(tǒng)文化不斷創(chuàng)新的生動事例。我們的衣服、裝飾、建筑、音樂、繪畫等，都可以融入一些漢元素，既保證人們生活的便捷、舒適，又滿足人們的審美需求。中華民族還有許多優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，如諸子百家文化、唐文化等，它們一樣需要我們?nèi)ズ霌P，去發(fā)展。
文化的傳承從來都不是簡單的記住歷史上的知識，而是讓這些優(yōu)秀文化走出書本，真正為我們的生活服務(wù)。這幾名穿漢服的女生雖然將漢服文化帶進了我們的生活中，但漢服并未給我們生活帶來便捷，也未形成穿漢服的潮流，只不過是博一時眼球罷了。漢服再美，也要加以改進。文化再強，仍需不斷創(chuàng)新。民族文化是我們的根，我們應(yīng)發(fā)揮聰明才智，讓五千年文明在傳承中取得豐碩成果，在新時代煥發(fā)出強大生命力。這樣，我們才能真正增強我們的文化自信力。
學傳統(tǒng)作文 18
中華傳統(tǒng)節(jié)日就像是天上璀璨的星星，每一顆都散發(fā)著光芒，每一顆都有其悠久的歷史淵源和豐富的民俗文化，在這群閃耀的星星中，我要選擇一顆最耀眼的星星，也就是我最喜歡的傳統(tǒng)節(jié)日之一端午節(jié)介紹給大家，說不定你也會喜歡上這個節(jié)日。
說起端午節(jié)，我們第一想到的就是屈原，因為端午節(jié)的起源和屈原有著巨大影響，端午節(jié)相傳就是為了紀念屈原而設(shè)立的'，那你想知道這個故事是什么樣的嗎，那就讓我為大家分享一下我所了解的端午節(jié)紀念屈原之說。在很久以前，愛國詩人屈原是一個國家的大臣，他為了國家利益和發(fā)展，積極建言獻策，主張推行一些對國家和人民有利的政策，但是當時的楚王昏庸，還聽信讒言，加上楚國的日漸衰落，導(dǎo)致屈原很失望，所以屈原選擇以死明志，在五月初五那天跳入汨羅江。愛戴他的百姓們紛紛乘船前往救援，為了讓江中的魚不傷害屈原身體，人們往江中扔粽子，但最終還是沒有找到屈原。為了紀念屈原之死，人們每年都會在五月初五那天乘船往江中扔粽子，這也是農(nóng)歷五月初五端午節(jié)賽龍舟、吃粽子的習俗由來。
端午節(jié)傳統(tǒng)習俗除了我們所熟知的賽龍舟和吃粽子外，還有很多有趣又有意義的活動，比如掛菖蒲，因為端午節(jié)正好在夏季開端，所以人們會用菖蒲來驅(qū)除瘟疫;喝雄黃酒也有驅(qū)邪解毒、強身健體之功效，還有懸掛鐘馗像等等習俗，這些習俗大多有祈盼安康之意，端午節(jié)因此也有兩個節(jié)日祝福歧義，有人支持“端午節(jié)快樂”，也有人支持“端午節(jié)安康”，但無論哪種，都是人們對美好幸福生活的祈盼。那這樣的傳統(tǒng)節(jié)日，我們怎能不喜愛呢?
端午節(jié)還有很多別樣的名稱和叫法，比如“詩人節(jié)”，是為了紀念愛國詩人屈原;端午節(jié)時間是農(nóng)歷五月初五，所以端午又名端五、重五、端陽等，有些地方亦稱之為五月節(jié)、夏節(jié)等。其他名稱我就不一一列舉了。
端午節(jié)作為中國傳統(tǒng)四大節(jié)日之一，其民俗文化我們都要去了解，更重要的是發(fā)揚和傳承屈原憂國憂民的愛國精神�？戳宋业亩宋绻�(jié)介紹，那你覺得傳統(tǒng)節(jié)日端午節(jié)是不是很有趣，還能讓我們學到很多的傳統(tǒng)文化知識。
學傳統(tǒng)作文 19
流傳著這樣一句話語，很是廣為認知——東漢末年分三國，烽火連天不休。青年歌手林俊杰也在歌詞里面寫過：“誰來煮酒？爾虞我詐是三國�！�
我們無緣生活在那個時代，既是幸運，也是不幸。幸運之處，就是我們不用過著三國演義里百姓那樣顛沛流離的生活。但不幸之處就是我們沒能生活在那個時代（是的，沒能生活在那個時代本身就是一件不幸的事情），我們沒能攀登上歷史的舞臺，沒能見證那段如史詩一般的歷史；我覺得，如果你能攀登上那個舞臺，更多的是幸。
在這段歷史中，最引人熟知的便是那個神機妙算的諸葛孔明先生，誰不知道，什上知天文下知地理的諸葛亮呢？神機妙算的他幫助劉備從一個賣草鞋的草夫到蜀漢的建立者，雖然里面也有一些天時地利和人和（天時，黃巾軍起義；地利：占據(jù)荊州和西川；人和：有著五虎上將，魏延姜維等部下供他指揮，不然他有翅膀也飛不起來），但是我相信，這里面最大的功勞還是要當屬我們的諸葛孔明先生。
沒人能代替他，火燒赤壁，草船借箭，七擒孟獲，死諸葛嚇死活司馬，這些廣為人知的'故事，主角竟然如此吻合——都是諸葛孔明先生，這無不讓人感到敬佩，同時也深深明白了一個道理——才識，永遠會被人們所敬佩。
倘若諸葛亮沒有滿腹的倫理和用兵技巧，又怎么會得到劉備的重用呢？（當然，如果劉備失去了諸葛孔明這個左膀右臂肯定是不行的）現(xiàn)在的學生，大多數(shù)都在抱怨這，抱怨那，認為讀書苦讀書累，想盡了辦法，就是不想讀書，沉迷于網(wǎng)絡(luò)游戲之中，然而你們所熟知的諸葛亮的事跡，還不足以感動你們嗎？
我們身邊的雞湯太多，環(huán)境太好，反而讓我們失去了上進心。少年，請重拾你的課本，我們攻讀古詩，爭做時代好少年，我相信，只要功夫深，鐵棒磨成針。這雖然是一個很老套的語錄了，但是，這確實是真理，有時間，多收集一些民間俗語，看看他們能給你帶來什么道理，我相信，雖然沒有現(xiàn)在的流行語（有錢任性等）讓你感到酷炫帥，但是，確實真正有用的倫理知識！
中國人的根本不能忘，我們始于書文，也要把這份傳統(tǒng)文化傳承下去，作為新時代的少年，不能忘本，要廣讀書籍，多讀書，讀好書，讓書香伴我行！
學傳統(tǒng)作文 20
你知道我最喜歡中國什么傳統(tǒng)節(jié)日嗎？對啦，我最喜歡的就是春節(jié)了。瞧，大街小巷，張燈結(jié)彩；聽，鞭炮聲，此起彼伏。大家歡呼著、嬉笑著，興高采烈地互相祝賀著：“過年了！新年好！”
大年三十，我早早地起床了，吃完早點后，和家人來到姜堰步行街。步行街兩邊的商場里不間歇地播放著“恭喜發(fā)財，恭喜發(fā)財……”的音樂，擺放著琳瑯滿目的商品，等著客人來挑選。步行街上人山人海，有做各種買賣的生意人，有賣糖葫蘆的，有賣棉花糖的，有賣捏泥人的，還有的再賣各種各樣的掛鏈飾物……還有各種各樣的游戲，有套圈，有跳磞床，有釣小魚……。我和爸爸很快發(fā)現(xiàn)了炫酷的射擊游戲，我們迅速就加入了“射擊大軍”的行列，我先將腿扎穩(wěn)，左腳在前，右腳在后，再將槍桿架在我的肩上，瞄準前方目標——氣球，果斷開槍，“中了！中了！”然后我們又玩了蹦床，品嘗了美食小吃，在步行街逛了兩個多小時后我們滿載而歸，拎著大包小包的“戰(zhàn)利品”回家了。
下午，全家人圍在一起包起了春卷。我們包的春卷各有特點。奶奶包的春卷是圓柱形的，野菜餡包得很緊；媽媽包的春卷有點松，一看就是個生手；爸爸包的春卷五花八門，有方形的，有長方形的，還有三角形的，看來爸爸無時無刻不在創(chuàng)新；我包的春卷集眾家之長，奶奶連夸我包得好。
吃年夜飯時，我收到了爺爺奶奶和爸爸媽媽給我的紅包——壓歲錢，很是開心。飯后，爸爸帶我在院子里去放鞭炮，爸爸先點燃一根香，將香頭點燃鞭炮的.引線，“吱吱”引線被點燃了，鞭炮“吱溜”一聲竄上了天空，聲音震耳欲聾。天空中立刻出現(xiàn)藍的，綠的，紅的，黃的，紫的……五彩繽紛，萬紫千紅的。
放完鞭炮后，時針差不多指向晚上8點了。我們守在電視機前，等待著觀看春節(jié)聯(lián)歡晚會，邊看邊品嘗著春卷。春節(jié)聯(lián)歡晚會的節(jié)目中，我最喜歡相聲、小品、魔術(shù)表演了，很開心。就這樣在歡聲笑語中我不知不覺睡著了。
春節(jié)是我國的傳統(tǒng)節(jié)日，在歡歌笑語中送走了過去的一年，迎來了充滿希望的豬年。在夢里我還對自己說：我又長大了一歲，我會更加努力學習，不讓爸媽為我操心。
學傳統(tǒng)作文 21
我們中華民族有著悠久的歷史文化，有許多特別的傳統(tǒng)節(jié)日，它們都有著不同的意義。
端午節(jié)是古老的傳統(tǒng)節(jié)日，始于春秋戰(zhàn)國時期至今已有兩千多年歷史。公元前278年農(nóng)歷的五月初五，我國的愛國詩人屈原面對國破家亡，痛心疾首，毅然投汨羅江自盡。屈原的死亡，使百姓哀痛，他們自動到江邊悼念，村民投放飯團、雞蛋等，喂飽魚蝦不想讓它們咬屈原的'尸體。最后慢慢的演化成包粽子、吃鴨蛋、喝雄黃酒等習俗，有些地方舉行賽龍舟來紀念他。
端午節(jié)的習俗可真不少，過去賽龍舟是借劃龍舟驅(qū)散魚蝦，如今賽龍舟如同盛事一般。“龍”又長又寬，前面是大大的龍頭，后面龍尾且工藝精湛，顏色艷麗。人們聚在岸上耐心的等待著“龍”回來。雷鼓一響，大家劃動龍槳，看誰能拔得頭籌。當然香香的粽子是不可少的啦！糯米洗好用蘆葦葉、麻繩，包成不同形狀粽子，中間摻入紅棗、肉甚至水果等，煮好即可食用，味美清香。當然端午節(jié)還有佩戴香囊、插艾葉、掛鐘馗像等等習俗。
悠久的歷史，豐富的文化，這是值得我們每個人驕傲的。
中國有許多的傳統(tǒng)節(jié)日，比如七夕節(jié)、清明節(jié)、重陽節(jié)……可我最喜歡的還是隆重的春節(jié)，在這個節(jié)日里每個人的臉上都洋溢著開心的笑容，我們家也不例外。
在這一天里，我和爸爸媽媽做了好多事情比如去花市買花、包餃子、買年貨、吃年夜飯……可是令我最開心的還是買年貨和吃年夜飯。先說買年貨吧，一大早我就和爸爸媽媽一起去大超市里買年貨。走進超市，里面擺滿各種年貨，有吃的、用的、穿的……真是琳瑯滿目，讓人目不暇接。我看見了我最愛的酒心巧克力，還沒等爸爸說能不能買，我就跑過去拿了一盒放進了購物車里。我們除了買酒心巧克力還買了棒棒糖、果凍、餅干……各種各樣吃的，都是我愛吃的。
再說說年夜飯吧，大年三十的晚上，爸爸媽媽準備了豐盛的年夜飯，有大魚大肉，有餃子還有青菜……我們圍坐在飯桌邊，大家舉杯同祝新年美好的祝詞，我一邊喝著汽水，一邊看著電視，家里充滿歡聲笑語，真開心！
春節(jié)就是這樣熱鬧、隆重，充滿了歡樂與祥和，我愛春節(jié)。
學傳統(tǒng)作文 22
中秋節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)這些節(jié)日個個聽起來都是那么熟悉。是�。∵@些節(jié)日就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日。這些節(jié)日各有各的習俗，每個節(jié)日都有著不同的意義。而中國傳統(tǒng)節(jié)日的來歷更有趣！
但是，重點來了，如果你問我喜歡哪個節(jié)日，我會毫不猶豫的回答:端午節(jié)。因為這端午節(jié)，我們不僅可以吃到美味的粽子，欣賞賽龍舟。而且還是為了紀念我國偉大的愛國詩人：屈原。
相傳，端午節(jié)是這樣來的：屈原是春秋時期的楚國人。是楚懷王身邊的一位大臣。一直提倡強國富民，抗擊秦國，可不料被奸臣陷害，流放他鄉(xiāng)。公元前278年，楚國京城被攻破，屈原深感到絕望，便在自己的腳上捆幾塊石頭，跳汩羅江自殺。當?shù)氐木用裰篮螅娂娮姐枇_江去撈屈原的尸體，有的人為了讓小魚小蝦不吃屈原的尸體，就在江里投入一些米團，告訴小魚小蝦吃米團，別吃屈原。后來有的人用葉子包米團，以此紀念屈原，有的地方還組織龍舟比賽，詩詞比賽。
而在我家鄉(xiāng)過端午節(jié)的習俗有很多，例如吃粽子，賽龍舟，蕩菖蒲，飲雄黃酒，佩香囊，游百病等，而其中最讓我印象深刻的就要數(shù)第一次包粽子啦！
當然，想要吃到香噴噴的`粽子可不簡單。記得那一次，我們?nèi)胰艘黄鸢兆樱液桶职謰寢尫止ず献�，爸爸任�?wù)便是準備材料并把需要煮熟的食物煮熟；而媽媽則負責包粽子，煮粽子；而我的任務(wù)當然就是吃了，嘿嘿，開個玩笑而已，我真正的任務(wù)其實是把爸爸已經(jīng)調(diào)好的餡料跟糯米用粽葉子包起來。而這任務(wù)是相當困難的，因為一但用繩子綁不好，那些餡料就會漏出來，口感也會沒那么美味。因此我費了九牛二虎之力，才想出辦法把糯米粽這個可惡的怪物鎮(zhèn)壓住，因為這畢竟是第一次嘛！當所有工作都做好了，就開始煮了，可是煮的時間很長，我們等的都要流口水了，最后，我們終于品嘗到香噴噴的粽子了。
你看！端午節(jié)的的習俗是多么有趣，因為這一特點使我至今都還記得。這習俗讓我體會到了中國傳統(tǒng)節(jié)日深厚的文化，使我知道了中國歷史的悠久。
我相信你聽了我的故事后，肯定也想?yún)⒓佑嘘P(guān)中國傳統(tǒng)節(jié)日的活動。等你參加后一定會覺得有趣！
學傳統(tǒng)作文 23
在元朝，中國曾經(jīng)是世界上國土面積最大的國家，而在唐宋，她又曾是世界上國力最強盛的國家。這樣的大國有著博大精深，源遠流長的傳統(tǒng)文化。然而，隨著世界的進步，社會的發(fā)展，外國文化和其他先進的文化的泛濫，中華傳統(tǒng)文化開始受到冷漠，甚至將被國人遺忘。
在物欲橫流的今天，人們追求的是潮流的生活，享受的是“娛樂的文化”，傳統(tǒng)文化已經(jīng)逐漸被人們跑到腦后。許多人已經(jīng)將自己祖先的歷史忘得一干二凈，他們不知道中國經(jīng)歷了多少朝代，有過哪些輝煌；他們甚至不知道抗日戰(zhàn)爭時期中國經(jīng)歷的.那些苦難，所受的屈辱。有人說：“當一個民族忘記了它的歷史，忘記了它的傳統(tǒng)文化后，那么它離毀滅也不遠了�！钡拇_如此，一個民族連自己的歷史、自己的傳統(tǒng)文化都可以放棄，還剩下什么呢？
毛筆書法，可謂是中華傳統(tǒng)文化的代表。沒有毛筆書法，也就沒有“書圣”王羲之，也自然沒有著名的《蘭亭序》。然而現(xiàn)在中國還有多少人寫毛筆書法呢？與我們相望的日本卻規(guī)定每所學校都要開設(shè)毛筆書法課，每個人都要懂得寫毛筆字。日本的毛筆書法是從中國傳過去的，人家都如此重視，我們呢？從這一方面就可以看出我們對待傳統(tǒng)文化的態(tài)度。
京劇、皮影戲、變臉…這些都逐漸淡去，現(xiàn)在的人們忙于追逐潮流，我相信沒有多少人愿意天天對著這些中國文化的瑰寶過活，傳統(tǒng)文化成了遠去的記憶。
現(xiàn)在的人已經(jīng)很難靜下心品讀中國的四大名著，面對滕王閣也很難再想起王勃的“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長天一色”，面對困難也很難再吟出李白的“長風破浪會有時，直掛云帆濟滄�！薄Ｖ袊迩甑奈幕翘圃姡撬卧~，那元曲，還有多少人記得？現(xiàn)在的我們沉醉于青春小說，科幻小說，沉迷于網(wǎng)絡(luò)。可是，這是我們應(yīng)該做的嗎？
中國的傳統(tǒng)文化已經(jīng)被我們漸漸遺忘�，F(xiàn)在許多西方的學者到中國尋找中華文化的根源，來學習中華文化，作為國人的我們，卻把這些遺忘，這應(yīng)該是件很可笑的事情吧!
中華文化博大精深，源遠流長。希望有一天人們能夠重視即將被遺忘中華文化，將中華傳統(tǒng)文化發(fā)揚光大，為中華文化續(xù)寫燦爛美好的未來。
學傳統(tǒng)作文 24
一家人聚在一塊，看著圓圓的月亮，吃著美味的月餅，是否非常美好啊？每年陰歷的中秋節(jié)，是國內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日中秋節(jié)，中秋節(jié)是國內(nèi)傳統(tǒng)節(jié)日中的大節(jié)，受大家看重僅次于新年。在中秋之夜，古人將圓月視為團圓的意思，因此，中秋節(jié)另有一個別致而有趣味的名字：團圓節(jié)。古時候有很多的名人曾以中秋為題寫過很多的詩，其中我最愛一句：春風又綠江南岸，明月何時照我還。
然而你知曉中秋節(jié)的演變過程嗎？在很長時間以前，國內(nèi)就有祭祀月亮的禮俗，其中《周禮》中曾記載，中秋夜迎寒，秋分夕月。8月的時候，正是糧食收成的季節(jié)，大家舉行的一系列祭月儀式感謝神仙賜予大家豐收，而這個時節(jié)，秋高氣爽，氣溫微涼而宜人，月亮又正圓明亮，大家懷著感恩的'心情賞析漂亮的月亮。后來慢慢的伴隨時間的推移，古老的禮俗還和神話結(jié)合在了一塊，其中最為有名的是嫦娥奔月，吳剛伐桂等。到了唐朝，中秋節(jié)已成為了固定的節(jié)日。不過并沒在民間盛傳起來，一直到了北宋，伴隨經(jīng)濟的進步，中秋節(jié)已經(jīng)正式定在了中秋節(jié)，并出現(xiàn)了“小餅如嚼月，中秋酥如怡”的節(jié)日食品。再后來，到了明朝，中秋節(jié)成為了一般老百姓日常必不可少的節(jié)日了，而且節(jié)日那天在賞月的基礎(chǔ)上，又衍生出了一些新的節(jié)慶活動，如：“舞火龍，走月亮”。
說到中秋節(jié)的保留節(jié)目，從這個節(jié)日出現(xiàn)以來最為傳統(tǒng)有兩個，一個是吃月餅，一個是賞月亮。在宋朝時，月餅是一種只有皇帝才可以吃到的皇家食品，到了明清時，已經(jīng)有了把一些神話故事圖案印在月餅上的技術(shù)了，于是月餅變得愈加豐富多彩，富有意義了，而且不但皇上可以享有月餅，一般老百姓在中秋這天也可以吃到美味的月餅了。月餅被做成月亮的形狀，圓圓的，被視為吉祥、團圓的象征，寄托著大家的美好心愿，而賞月，更是國內(nèi)自古以來就有些風俗，在國內(nèi)的不少地方，還保存著一些古時候建成的拜月亭，望月樓等古跡，這部分古跡上甚至明確的保存著古時候文人騷客有感而發(fā)刻在墻上的高雅詩句。
斗轉(zhuǎn)星移，到了現(xiàn)代今天這個中秋節(jié)，我與家人圍坐在陽臺上，吃著甜甜的月餅，看著明亮的月亮，與家人歡聚在一塊。
學傳統(tǒng)作文 25
2003年，家喻戶曉的皮影戲，被印尼申請為該國的文化遺產(chǎn)。04年在內(nèi)蒙古流行的馬頭琴被蒙古國申報成功為該國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。05年，韓國成功申報端午祭為世界非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。的傳統(tǒng)民俗被搶的消息傳到國內(nèi)，國人一片嘩然，痛罵者有之，鄙夷者有之，更多的則是無奈和痛惜。
隨著經(jīng)濟的'發(fā)展，國人的生活水的提高，人們的生活方式也逐步西化，很多人信奉天主教，熱戀圣誕節(jié)。然而，在崇尚洋節(jié)時，似乎已經(jīng)失去了對自己文化的自覺意識。
很多中學生能熟練的用英語讀寫，卻看不懂文言文；對牛頓、培根奉若神明，對老莊、孔子卻形同路人；說起西方頭頭是道，談到老祖宗一無所知。仔細反思，究竟還有什么傳統(tǒng)文化也已瀕臨失傳？
“一個國家，一個民族亡國都不怕，最可怕的是一個國家和民族將自己的根本文化亡掉了，這就會淪為萬劫不復(fù)，永遠不會翻身”。保護我們的文化財產(chǎn)，不僅是的事，更是我們每個國人自己的事。我們要熟讀“明月幾時有，把酒問青天”，體驗古人在詩詞里面留給我們的意境美；我們要多聽《貴妃醉酒》，從傳統(tǒng)戲曲中領(lǐng)略民族藝術(shù)的風姿；我們要過清明節(jié)、端午節(jié)……在節(jié)日中頷首我們民族節(jié)日文化的習俗，把它發(fā)揚光大；我們要學習儒家經(jīng)典、道家理論，那是文化的靈魂，可以以此培育我們中華學子的“心”。
如今，國家為保護民俗文化出臺了相應(yīng)的政策：從2008年起，清明、端午、中秋成為了法定節(jié)假日。央視《百家講壇》也先后推出了劉心武的《解密紅樓夢》、易中天的《品三國》、于丹的《論語》《莊子》、錢文忠的《三字經(jīng)》等，他們用自己獨特的視角詮釋了古代文學作品，既保持了原著的精髓，又有創(chuàng)新，深受大眾喜愛，從而帶動了國人對國學、歷史等傳統(tǒng)文化學習的熱情。
對傳統(tǒng)文化的保護，需要從每一個人做起。清明時節(jié)的掃墓，端午吃粽子賽龍舟，中秋時與家人的團聚，都是我們力所能及的。讀孔子、學老莊更是對民族文化的傳承。讓我們都來學習傳播傳統(tǒng)文化，共同實現(xiàn)中華文化的偉大復(fù)興。
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