春秋戰國成語故事

時間：2023-10-23 09:15:20 呈成語故事我要投稿

春秋戰國成語故事

　　無論是在學校還是在社會中，大家都用到過成語吧，成語是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。還記得都學過哪些成語嗎？以下是小編幫大家整理的春秋戰國成語故事，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

春秋戰國成語故事

　　1、戰國：完璧歸趙成語故事

　　戰國時候，趙王得到了一塊楚國原先丟失的一塊名貴寶玉——“和氏璧”。這件事情讓秦王知道了，他就派使者對趙王說,自己愿意用十五座城池來換"和氏璧"。

　　趙王看了信，心里想：秦王一向是只想占便宜，不肯吃虧的人。這一次怎么這么大方?要是不答應他的請求吧，怕秦國興兵來進攻;要是答應吧，又怕上當。他想來想去，拿不定主意，就和大臣們商量，但大臣們也想不出什么好辦法來。

　　藺相如知道了這件事，便對趙王說：“大王，讓我帶著和氏璧去見秦王吧。到那里我見機行事。如果秦王不肯用十五座城池來交換，我一定把和氏璧完整地帶回來。”趙王知道藺相如是個既勇敢又機智的人，就同意他去了。

　　藺相如到了秦國，秦王在王宮里接見了他。藺相如雙手把“和氏璧”獻給秦王。秦王接過來左看右看，非常喜愛。他看完了，又傳給大臣們一個一個地看，然后又交給后宮的妃子們去看。

　　藺相如一個人站在旁邊，等了很久，也不見秦王提起割讓十五座城的事情，他便知道秦王根本沒有用十五座城池換取寶玉的誠意。可是寶玉已經到了秦王手里，怎么才能拿回來呢?他想來想去，想出了一個計策。只見藺相如走上前去，對秦王說：“這塊‘和氏璧’雖然看著挺好，可是有一點小瑕疵，讓我指給大王看。”秦王一聽"和氏璧"有瑕疵，趕緊叫人把寶玉從后宮拿來交給藺相如,讓他指出來。

　　藺相如拿著“和氏璧”往后退了幾步，身體靠在柱子上，氣沖沖地對秦王說：“當初大王差人送信給趙王，說情愿拿十五座城來換趙國的和氏璧。趙國大臣都說，千萬別相信秦國騙人的話，我可不這么想，我說老百姓還講信義吶，何況秦國的大王哩!趙王聽了我的勸告，這才派我把"和氏璧"送來。沒想到方才大王把寶玉接了過去，隨便交給下面的人傳看，卻不提起換十五座城的事情來。這樣看來，大王確實沒有用城換璧的誠心。現在寶玉在我的手里，如果大王硬要逼迫我，我情愿把自己的腦袋和這塊寶玉一塊兒撞碎在這根柱子上!”說著，藺相如舉起“和氏璧”，面對柱子，就要摔過去。

　　秦王本來想叫武士去搶，可是又怕藺相如真的把寶玉撞碎，連忙向藺相如賠不是，說：“大夫不要著急，我說的話怎么能不算數哩!”說著叫人把地圖拿來，假惺惺地指著地圖說：“從這兒到那兒，一共十五座城，都劃給趙國。”藺相如心想，秦王常常會耍鬼把戲，可別再上他的當!他就跟秦王說：“這塊‘和氏璧’是天下有名的寶貝。趙王送它到秦國來的時候，齋戒了五天，還在朝廷上舉行了隆重的贈送寶玉的儀式。現在大王要接受這塊寶玉，也應該齋戒五天，在朝廷上舉行接受寶玉的儀式，我這才能把寶玉獻上。”秦王本不想這樣做，但見藺相如態度堅決，只得無奈地說：“好!就這么辦吧!”說完，他就派人送藺相如到旅店去休息。

　　藺相如拿著那塊寶玉到了公館里。叫一個手下人打扮成一個買賣人的樣兒，把那塊寶玉包著，藏在身上，偷偷地從小道跑回到趙國去了。至于秦王會把他怎么樣，他一點也沒有考慮。

　　后來秦王發覺這件事，后悔已經來不及了.想發兵攻打趙國吧，趙國在軍事上作了準備，恐怕打不贏。最后，秦王十分惱怒，可又見藺相如機智勇敢，是位難得的人才，也沒有為難他，便放他回到趙國去了。

　　這件事情在歷史上就叫作“完璧歸趙”。

　　2、戰國：圍魏救趙成語故事

　　公元前354年，趙國進攻衛國，迫使衛國屈服于它。魏惠王十分惱火(因衛國原來是魏國的屬國)，于是撥五百戰車以龐涓為將，直奔趙國都城邯鄲。趙國本就小國，根本抵擋不利啊魏國的進攻，只得向齊國求救。

　　齊國大臣鄒忌主張不救，因為這樣會消耗本國的實力。但大臣段干綸認為，如果魏國打敗趙國，魏國的勢力會更加強大，進而對齊國造成威脅，因此極力主張支援趙國。齊王采納了段干綸的建議，以田忌為大將、孫臏為軍師，出兵八萬救趙。

　　孫臏在分析形勢后，認為魏國軍隊很強大，如果與魏軍正面交鋒會造成齊國的較大損失，所以應該避實就虛，趁著魏國精銳部隊在外，魏國國都大梁防務空虛的機會，攻打它的國都，迫使魏軍回救大梁，趙國的危險就會自然消解。

　　田忌采納了軍師孫臏的建議，為給敵軍制造齊國部隊弱小的假象，故意派無能的軍官帶兵進攻魏國的軍事重鎮平陵，結果齊軍大敗。魏國大將龐涓以為齊軍不堪一擊，于是加緊對趙國的進攻，絲毫沒有想到齊軍會攻打魏國的國都大梁。

　　與此同時，孫臏親自率領精銳部隊進逼魏國國都大梁。龐涓聞訊，迅猛從攻打趙國的前線往回撤軍，長途跋涉去保衛國都。因為兵困馬乏，又陷入孫臏的包圍圈中，結果魏軍被打得落花流水。

　　成語“圍魏救趙”由此而來，亦是《孫子兵法》三十六計之一。

　　3、戰國：毛遂自薦成語故事

　　戰國時，秦國出兵攻打趙國，包圍了趙都邯鄲，情況十分危急，于是趙王派平原君前往楚國，請求援救。平原君打算在其門下食客挑選出二十個文武人才一同前往，但只挑選出十九個，剩下的都不符合條件。

　　這時，有一個名叫毛遂的人，主動向平原君自我推薦，請求加入前往楚國的行列。平原君問："你在我門下多久了?"毛遂回答：“三年了。”平原君說：“一個真正有才能的人，就好像一把放在袋子里的錐子一樣，立刻就會顯露出鋒利的錐尖。而你在我門下三年了，我卻沒聽說過你有什么表現，你還是留下吧!”毛遂說：“我現在自我推薦，就是請求你把我放進袋子里，如果早點有這樣的機會，那我就不只是露出錐尖而已，而是早就顯露出才能，鋒芒畢露了!”平原君覺得毛遂說得有道理，就答應讓他一同前往。

　　到了楚國，平原君和楚王會談，從早上到中午，都還沒有結果。毛遂于是持劍走到楚王面前，極力說明趙、楚聯合抗秦的利害關系。楚王終于被說服，答應趙國愿意出兵援救。于是兩國當場歃血為盟，誓守聯合抗秦的盟約。毛遂這次不僅幫平原君完成任務，也為國家立下了功勞，讓大家對他刮目相看，平原君因此待他為上賓。

　　后來這個故事被濃縮成“毛遂自薦”這個成語，比喻自告奮勇，自我推薦。

　　4、春秋：退避三舍成語故事

　　春秋時候，晉獻公聽信讒言，殺了太子申生，又派人捉拿申生的弟弟重耳。重耳聞訊，逃出了晉國，在外流亡十幾年。

　　經過千幸萬苦,重耳來到楚國。楚成王認為重耳日后必有大作為，就以國群之禮相迎，待他如上賓。

　　一天，楚王設宴招待重耳，兩人飲酒敘話，氣氛十分融洽。忽然楚王問重耳：“你若有一天回晉國當上國君，該怎么報答我呢?”重耳略一思索說：“美女待從、珍寶絲綢，大王您有的是，珍禽羽毛，象牙獸皮，更是楚地的盛產，晉國哪有什么珍奇物品獻給大王呢?”楚王說：“公子過謙了，話雖然這么說，可總該對我有所表示吧?”重耳笑笑回答道：“要是托您的福。果真能回國當政的話，我愿與貴國友好。假如有一天，晉楚國之間發生戰爭，我一定命令軍隊先退避三舍(一舍等于三十里)，如果還不能得到您的原諒，我再與您交戰。”

　　四年后，重耳真的回到晉國當了國君，就是歷史上有名的晉文公。晉國在他的治理下日益強大。

　　公元前633年，楚國和晉國的軍隊在作戰時相遇。晉文公為了實現他許下的諾言，下令軍隊后退九十里，駐扎在城濮。楚軍見晉軍后退，以為對方害怕了，馬上追擊。晉軍利用楚軍驕傲輕敵的弱點，集中兵力，大破楚軍，取得了城濮之戰的勝利。

　　5、戰國：澠池之會成語故事

　　“完璧歸趙”讓藺相如立了功,趙王封他做上大夫。

　　過了幾年,秦王約趙王在澠池會見。趙王和大臣們商議說∶“去吧,怕有危險;不去吧，又顯得太膽怯。”藺相如認為對秦王不能示弱，還是去的好，趙王才決定動身，讓藺相如隨行。大將軍廉頗帶著軍隊送他們到邊界上，做好了抵御秦兵的準備。

　　趙王到了澠池，會見了秦王。秦王要趙王鼓瑟，趙王不好推辭，鼓了一段。秦王就叫人記錄下來，說在澠池會上，趙王為秦王鼓瑟。

　　藺相如看秦王這樣侮辱趙王，生氣極了。他走到秦王面前，說∶“請您為趙王擊缶。”秦王拒絕了。藺相如再要求，秦王還是拒絕。藺相如說∶“您現在離我只有五步遠，您不答應，我就跟您拼了!”秦王被逼得沒法，只好敲了一下缶。藺相如也叫人記錄下來，說在澠池會上，秦王為趙王擊缶。

　　秦王沒占到便宜。他知道廉頗已經在邊境上做好了準備，不敢拿趙王怎么樣,只好讓趙王回去。

　　藺相如隨處弱國，但不懼強國，機敏過人，是一個很好的外交人才。

　　6、戰國：負荊請罪成語故事

　　藺相如在澠池會上又立了功。趙王封藺相如為上卿,職位比廉頗高。

　　廉頗很不服氣，他對別人說∶“我廉頗攻無不克，戰無不勝，立下許多大功。他藺相如有什么能耐，就靠一張嘴，反而爬到我頭上去了。我碰見他，得給他個下不了臺!”這話傳到了藺相如耳朵里，藺相如就請病假不上朝，免得跟廉頗見面。

　　有一天，藺相如坐車出去，遠遠看見廉頗騎著高頭大馬過來了，他趕緊叫車夫把車往回趕。藺相如手下的人可看不順眼了。他們說，藺相如怕廉頗像老鼠見了貓似的，為什么要怕他呢!藺相如對他們說∶“諸位請想一想,廉將軍和秦王比，誰厲害?”他們說∶“當然秦王厲害!”藺相如說∶“秦王我都不怕，會怕廉將軍嗎?大家知道，秦王不敢進攻我們趙國，就因為武有廉頗，文有藺相如。如果我們倆鬧不和，就會削弱趙國的力量，秦國必然乘機來打我們。我所以避著廉將軍，為的是我們趙國啊!”

　　藺相如的話傳到了廉頗的耳朵里。廉頗靜下心來想了想，覺得自己為了爭一口氣，就不顧國家的利益，真不應該。于是，他脫下戰袍，背上荊條，到藺相如門上請罪。藺相如見廉頗來負荊請罪，連忙熱情地出來迎接。從此以后，他們倆成了好朋友，同心協力保衛趙國。

　　負荊請罪：形容主動向人認錯、道歉，給自己嚴厲責罰。

　　7、戰國：紙上談兵成語故事

　　戰國時期，趙國大將趙奢曾以少勝多，大敗入侵的秦軍，被趙惠文王提拔為上卿。他有一個兒子叫趙括，從小熟讀兵書，張口愛談軍事，別人往往說不過他。因此很驕傲，自以為天下無敵。然而趙奢卻很替他擔憂，認為他不過是紙上談兵，并且說：“將來趙國不用他為將罷、如果用他為將，他一定會使趙軍遭受失敗。”

　　果然，公元前259年，秦軍又來犯，趙軍在長平(今山西高平附近)堅持抗敵。那時趙奢已經去世。廉頗負責指揮全軍，他年紀雖高，打仗仍然很有辦法，叫兵士們修筑堡壘，深挖壕溝，跟遠來的秦軍對峙，使得秦軍無法取勝。秦國知道拖下去于己不利，自己遠道而來，長期作戰一旦糧草供給不上，就麻煩了。于是，就施行了反間計，派人到趙國散布“秦軍最害怕趙奢的兒子趙括將軍”的話。趙王上當受騙，不聽大臣勸阻，派趙括替代了廉頗。趙括自認為很會打仗，死搬兵書上的條文，他到長平后把廉頗規定的一套制度全部廢除，完全改變了廉頗的作戰方案，并下了命令說：“秦國再來挑戰，必須迎頭打回去。敵人打敗了，就得追下去，非殺得他們片甲不留不算完。”

　　秦國知道自己的反間計成功，就秘密派白起為上將軍，去指揮秦軍。白起一到長平，布置好埋伏，故意打了幾陣敗仗。趙括不知是計，拼命追趕。白起把趙軍引到預先埋伏好的地區，派出精兵二萬五千人，切斷趙軍的后路;另派五千騎兵，直沖趙軍大營，把四十萬趙軍切成兩段。趙括這才知道秦軍的厲害，只好筑起營壘堅守，等待救兵。秦國又發兵把趙國救兵和運糧的道路切斷了。

　　趙括的軍隊，內無糧草，外無救兵，守了四十多天，兵士都叫苦連天，無心作戰。趙括帶兵想沖出重圍，秦軍萬箭齊發，把趙括射死了。趙軍聽到主將被殺，也紛紛扔了武器投降。四十萬趙軍，就在紙上談兵的主帥趙括手里全部覆沒了。

　　紙上談兵：在紙面上談論打仗。比喻空談理論，不能解決實際問題。也比喻空談不能成為現實。典出自《史記·廉頗藺相如列傳》記載：戰國時趙國名將趙奢之子趙括，年輕時學兵法，談起兵事來父親也難不倒他。后來他接替廉頗為趙將，在長平之戰中。只知道根據兵書辦，不知道變通，結果被秦軍大敗。

　　8、春秋：曹劌論戰成語故事

　　魯莊公十年春天，齊國軍隊攻打魯國。當時齊國強大，魯國弱小，雙方實力懸殊。可是結果魯國卻以弱勝強，把齊軍打得大敗。據《左傳》載，這次魯國的勝利，與曹劌的精明策劃有很大關系。

　　曹劌既非武將，也非文臣，但深通兵法。他得悉齊國發兵來犯，魯莊公準備抵抗，便主動要求面見莊公。曹劌問魯莊公：“您憑什么應戰呢?”莊公說：“衣服、食品這些養生的東西，我不敢獨自專有，一定拿它來分給一些臣子。”曹劌回答說：“小恩小惠沒有遍及于老百姓，老百姓是不會聽從的。”莊公說：“用來祭祀的牛、羊、豬、玉器和絲織品，我不敢虛報，一定憑著一片至誠，告訴神。”曹劌回答說：“這點兒小誠意，不能被神信任，神不會賜福的。”莊公說：“輕重不同的案件，我即使不善于明察詳審，一定依據實情處理。”曹劌回答說：“這是盡了本職取信于民的事情，是戰前重要的政治準備，也是獲勝的保證。可以憑借這個條件打一仗。要打仗，請允許我跟隨著去。”

　　莊公同他共坐一輛戰車。魯國齊國的軍隊在長勺相遇，雙方列成陣勢，戰斗即將開始。只見齊軍大擂戰鼓，準備進兵。莊公也準備擂鼓迎擊。曹劌阻止道：“等一等。”齊軍見魯軍沒有反應，又擂了一通鼓。這樣齊軍擂鼓三通，魯軍總是按兵不動。直到齊軍三通鼓罷，曹劌才說：“現在可以進兵了!”魯軍戰鼓一響，下令沖殺，士兵們一聲吶喊，直撲敵陣，猛不可當。齊軍大敗，狼狽而逃。

　　莊公正想下令追擊，曹劌卻又阻止，并下車細看地面齊軍兵車輪跡，又攀上車前橫木，注意暸望敵軍退走的情形，然后說：“現在可以追擊了!”莊公當即下令追擊。魯軍乘勝前進，把齊軍全部趕出國境。

　　戰勝了齊國軍隊后，莊公問曹劌這樣做的原因。曹劌說：“戰，勇氣也。一鼓作氣，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之(戰斗，主要是靠勇氣。第一通鼓時，士兵們勇氣最足，到再擂鼓時，勇氣有些衰落;到第三通鼓，勇氣更全部消失了。敵軍勇氣消失，我們則一鼓作氣，斗志昂揚，所以打敗了他們)”。曹劌又說：“齊國軍力不能低估，說不定會設下伏兵，詐敗引誘我們。我‘視其轍亂，望其旗靡’，這才放心追擊 ”。(“轍亂”，輪跡混亂;“旗靡”，旗幟倒掩，說明倉皇逃竄。)

　　“一鼓作氣”、“再衰三竭”和“轍亂旗靡”，出處即《左傳》所載“曹劌論戰”的故事。做任何事情，趁一開始情緒高漲、干勁旺盛時全力以赴，這叫“一鼓作氣”。如果事情老干不好，原有的勇氣和力量逐漸衰退而盡，就叫“再衰三竭”。

　　9、春秋：千金買骨成語故事

　　公元前314年，燕國發生了內亂，臨近的齊國乘機出兵，侵占了燕國的部分領土。

　　燕昭王當了國君以后，他消除了內亂，決心招納天下有才能的人，振興燕國，奪回失去的土地。雖然燕昭王有這樣的號召，但并沒有多少人投奔他。于是，燕昭王就去向一個叫郭隗的人請教，怎樣才能得到賢良的人。

　　郭隗給燕昭王講了一個故事說：從前有一位國君，愿意用千金買一匹千里馬。可是3年過去了，千里馬也沒有買到。這位國君手下有一位不出名的人，自告奮勇請求去買千里馬，國君同意了。這個人用了3個月的時間，打聽到某處人家有一匹良馬。可是，等他趕到這一家時，馬已經死了。于是，他就用500金買了馬的骨頭，回去獻給國君。國君看了用很貴的價錢買的馬骨頭，很不高興，說我所尋求的是活著的千里馬，你怎么用五百金買了一匹死千里馬?買馬骨的人卻說，我這樣做，是為了讓天下人都知道，大王您是真心實意地想出高價錢買馬，并不是欺騙別人。果然，不到一年時間，就有人送來了很多匹千里馬。

　　郭隗講完上面的故事，又對燕昭王說：“大王要是真心想得人才，也要像買千里馬的國君那樣，讓天下人知道你是真心求賢。你可以先從我開始，人們看到像我這樣的人都能得到重用，比我更有才能的人就會來投奔你。”燕昭王認為有理，就拜郭隗為師，還給他優厚的俸祿。并讓他修筑了“黃金臺”，作為招納天下賢士人才的地方。消息傳出去不久，就有一些有才干的名人賢士紛紛前來，表示愿意幫助燕昭王治理國家。經過20多年的努力，燕國終于強盛起來，終于打敗了齊國，奪回了被占領的土地。

　　明代蔣一葵的《長安客話》記載:"黃金臺有二，故燕昭王所為樂、郭筑而禮之者，其勝跡皆在定興。今都城亦有二，是后人所筑。"

　　10、春秋：按圖索驥成語故事

　　秦國有個人叫孫陽，他一眼就能認出好馬和壞馬，人們把他叫“伯樂”。伯樂把自己認馬的本領都寫到叫《相馬經》的書里，畫上了各種馬的圖。伯樂的兒子很笨，卻希望自己也能像父親那么厲害。伯樂的兒子把《相馬經》背得很熟，以為自己也有了認馬的本領。一天，伯樂的兒子在路邊看見了一只癩蛤蟆。他想起書上說額頭隆起、眼睛明亮、有四個大蹄子的就是好馬。“這家伙的額頭隆起來，眼睛又大又亮，不正是一匹千里馬么?”他想。他非常高興，把癩蛤蟆抓回了家，對伯樂說：“快看，我找到了一匹好馬!”伯樂哭笑不得，只好說：“你抓的馬太愛跳了，不好騎啊!”

　　把癩蛤蟆誤認為千里馬，這是寓言作者的夸張。但是，在學習和工作中，死板教條，生搬硬套，以致鬧出笑話，招致損失的事例，確實是經常見到的。前人傳下來的書本知識，應該努力學習，虛心繼承，但是，一定要注重實踐，在實踐中切實驗證、牢固掌握，并加以發展，這才是正確的態度。”按圖索驥”這句成語一般既用來比喻辦事機械、死板，廣泛用于貶義詞，也用來比喻按照線索尋找。后一種用法不含貶義。

　　11、戰國：濫竽充數成語故事

　　戰國時期，齊國的國君齊宣王愛好音樂，尤其喜歡聽吹竽，手下有不到300個善于吹竽的樂師。齊宣王喜歡熱鬧，愛擺排場，總想在人前顯示做國君的威嚴，所以每次聽吹竽的時候，總是叫這不到300個人在一起合奏給他聽。

　　有個名叫南郭的處士聽說了齊宣王喜歡聽合奏，覺得有機可乘，是個賺錢的好機會，就跑到齊宣王那里去，吹噓自己說：“大王啊，聽過我吹竽的人沒有不被感動的，就是鳥獸聽了也會翩翩起舞，花草聽了也會合著節拍擺動，我愿把我的絕技獻給大王。”齊宣王聽得高興，很爽快地收下了他，把他也編進那支300人的吹竽隊中。

　　這以后，南郭處士就隨那300人一塊兒合奏給齊宣王聽，和大家一樣享受著優厚的待遇，心里極為得意。

　　其實南郭處士他壓根兒就不會吹竽。每逢演奏的時候，南郭處士就捧著竽混在隊伍中，人家搖晃身體他也搖晃身體，人家擺頭他也擺頭，臉上裝出一副動情忘我的樣子，看上去比別人吹奏得更投入。南郭處士就這樣靠著蒙騙混過了一天又一天，不勞而獲地白拿豐厚的薪水。

　　但是好景不長，過了幾年，愛聽竽合奏的齊宣王死了，他的兒子齊湣(mǐn)王繼承了王位。齊湣王也愛聽吹竽，但他喜歡聽獨奏。于是齊湣王發布了一道命令，要這300個人輪流來吹竽給他欣賞。南郭處士急得像熱鍋上的螞蟻，惶惶不可終日。他想來想去，覺得這次再也混不過去了，只好連夜收拾行李逃走了。

　　像南郭處士這樣不學無術靠蒙騙混飯吃的人，騙得了一時，騙不了一世。假的就是假的，最終會因逃不過實踐的檢驗而被揭穿偽裝。我們想要成功，唯一的辦法就是勤奮學習，只有練就一身真本領，才能抵擋住一切困難、挫折和考驗。

　　濫竽充數的故事告訴人們：弄虛作假是經不住時間的考驗，終究會露出馬腳的，一個人如果像不會吹竽的南郭先生那樣，沒有真本事，只靠裝樣子嚇喝人，在別人還不了解真相的時候，能夠蒙混一陣子，但是總有真相大白的一天。

　　12、春秋：臥薪嘗膽成語故事

　　公元前496年，吳王闔閭派兵攻打越國，被越王勾踐打得大敗，闔閭也受了重傷，臨死前，囑咐兒子夫差要替他報仇。夫差牢記父親的話，日夜加緊練兵，準備攻打越國。過了兩年，夫差率兵把勾踐打得大敗，勾踐被包圍，無路可走，準備自殺。這時謀臣文種勸住了他，說：“吳國大臣伯嚭貪財好色，可以派人去賄賂他。”勾踐聽從了文種的建議，就派他帶著珍寶賄賂伯嚭，伯嚭答應和文種去見吳王。

　　文種見了吳王，獻上珍寶，說：“越王愿意投降，做您的臣下伺候您，請您能饒恕他。”伯嚭也在一旁幫文種說話。伍子胥站出來大聲反對道：“人常說‘治病要除根’，勾踐深謀遠慮，文種、范蠡精明強干，這次放了他們，他們回去后就會想辦法報仇的!”這時的夫差以為越國已經不足為患，就不聽伍子胥的勸告，答應了越國的投降，把軍隊撤回了吳國。

　　吳國撤兵后，勾踐帶著妻子和大夫范蠡到吳國伺候吳王，放牛牧羊，終于贏得了吳王的歡心和信任。三年后，他們被釋放回國了。

　　勾踐回國后，立志發憤圖強，準備復仇。他怕自己貪圖舒適的生活，消磨了報仇的志氣，晚上就枕著兵器，睡在稻草堆上，他還在房子里掛上一只苦膽，每天早上起來后就嘗嘗苦膽，門外的士兵問他：“你忘了三年的恥辱了嗎?”他派文種管理國家政事，范蠡管理軍事，他親自到田里與農夫一起干活，妻子也紡線織布。勾踐的這些舉動感動了越國上下官民，經過十年的艱苦奮斗，越國終于兵精糧足，轉弱為強。

　　而吳王夫差盲目力圖爭霸，絲毫不考慮民生疾苦。他還聽信伯嚭的壞話，殺了忠臣伍子胥。最終夫差爭霸成功，稱霸于諸侯。但是這時的吳國，貌似強大，實際上已經是走下坡路了。

　　公元前482年，夫差親自帶領大軍北上，與晉國爭奪諸侯盟主，越王勾踐趁吳國精兵在外，突然襲擊，一舉打敗吳兵，殺了太子友。夫差聽到這個消息后，急忙帶兵回國，并派人向勾踐求和。勾踐估計一下子滅不了吳國，就同意了。公元前473年，勾踐第二次親自帶兵攻打吳國。這時的吳國已經是強弩之末，根本抵擋不住越國軍隊的強勢猛攻，屢戰屢敗。最后，夫差又派人向勾踐求和，范蠡堅決主張要滅掉吳國。夫差見求和不成，才后悔沒有聽伍子胥的忠告，非常羞愧，就拔劍自殺了。

　　歷史考證：《吳越春秋》中記載說：王歸國后，磨礪身心，日夜操勞。困極之時，“攻之蓼”。蓼是非常苦的菜，蓼菜多了，就是蓼薪。勾踐困了，就用苦菜刺激眼睛鼻子，打消睡意。“嘗膽”是嘴體味苦滋味，“臥薪”則是“目臥則攻之以蓼薪”，不讓眼睛閉上睡覺。后人把“臥薪”說成是臥倒在柴草上，是《吳越春秋》的誤解，誤傳。

　　13、春秋：東施效顰成語故事

　　說春秋時候，越國有個名叫西施的姑娘，她非常美麗、漂亮，一舉一動也很動人。他有心口疼的疾病，犯病時總是用手按住胸口，緊皺眉頭。因為人們喜歡她，所以她這副病態，在人們眼里也嫵媚可愛，楚楚動人。西施的鄰村有個丑姑娘叫東施，總是想方設法打扮自己。有一次在路上碰到西施，見西施手捂胸口，緊皺眉頭，顯得非常美麗。她想難怪人們說她漂亮，原來是做出這種樣子。如果我也做這個姿勢，肯定就變漂亮了。于是她模仿西施的病態。結果人們見了原來就丑的她，現在變成這種瘋瘋癲癲的樣子，象見了鬼一樣，趕緊把門關上。

　　14、戰國：一言九鼎成語故事

　　戰國時，秦國的軍隊團團包圍了趙國的都城邯鄲，形勢十分危急，趙國國君孝成王派平原君到楚國去求援。平原打算帶領20名門客前去完成這項使命，已挑了十九名，尚少一個定不下來。這時，毛遂自告奮勇提出要去，平原君半信半疑，勉強帶著他一起前往楚國。

　　平原君到了楚國后，立即與楚王談及援趙之事，談了半天也毫無結果。這時，毛遂對楚王說：我們今天來請你派援兵，你一言不發，可你別忘了，楚國雖然兵多地大，卻連連吃敗仗，連國都也丟掉了，依我看，楚國比趙國更需要聯合起來抗秦呀!毛遂的一席話說得楚王口服心服，立即答應出兵援趙。

　　平原君回到趙國后感慨地說：毛先生一至楚，而使楚重于九鼎大呂。(九鼎大呂：鐘名，與鼎同為古代國家的寶器。)

　　成語一言九鼎由這個故事而來，形容一句話能起到重大作用。

　　15、春秋：膾炙人口成語故事

　　春秋時，有父子二人，他們同是孔子的弟子。父親曾皙喜歡吃羊棗(一種野生果子，俗名叫牛奶柿);兒子曾參是個孝子，父親死后，竟不忍心再吃羊棗。這件事情在當時曾被儒家子弟大為傳頌。

　　到了戰國時期，孟子的弟子公孫丑對這件事不能理解，于是就去向老師孟子請教。

　　公孫丑問：老師，膾炙(膾，細切的肉;炙，烤肉)和羊棗，哪一樣好吃?

　　孟子說：當然是膾炙好吃啊，這世上沒有哪一個人不愛吃膾炙的!

　　公孫丑又問：既然膾炙好吃，那么曾參和他父親肯定也都愛吃，為什么曾參不戒吃膾炙，而只戒吃羊棗呢?

　　孟子回答說：膾炙是大家都愛吃的(原文是：‘膾炙，所同也’);羊棗的滋味確實比不上它，但羊棗卻是曾皙特別愛吃的東西，所以曾參只戒吃羊棗。就好比對長輩只忌諱叫名字，不忌諱稱姓一樣，姓有相同的，名字卻是自己所獨有的。

　　孟子的一席話，使公孫丑明白了其中的道理。

　　膾炙人口這個成語就是從孟子所說的膾炙，所同也引申出來的，原意是指人人都愛吃的美食，后來人們常用它來比喻人人贊美的事物和傳誦的詩文。

　　16、春秋：三令五申成語故事

　　春秋時期，有一位著名的軍事家名叫孫武，他寫出了《孫子兵法》這部重要的軍事巨著。他帶著這部著作到吳國去見吳王，吳王看過以后，對孫武還不完全相信，便說：是不是可以用少量的軍隊來試試你的兵法?孫武說：可以。吳王又問：用婦女試試可以嗎?孫武也答應了。

　　于是，吳王召集了一百八十名宮女，請孫武訓練。孫武將這些宮女分為兩隊，用吳王寵愛的兩個妃子為隊長。隊伍站好后，孫武就問：你們知道怎樣向左轉、向右轉嗎?宮女們回答：知道。隨后孫武搬出殺人的刑具，即三令五申之，即三番五次地說明要服從命令，聽從指揮，說完便擊鼓發出向右行的命令。宮女們從來沒有受過軍事訓練，聽到命令后不但沒有執行，反而大笑起來。孫武嚴肅地說道：解釋不明，交代不清，是將官的過錯。于是，他又將剛才的一番話詳盡地向她們解釋了一番。然后，他再次擊鼓，發出向左行進的命令。宮女們仍然只是笑而不執行命令。孫武便命令行刑士兵將兩個隊長推出去斬首。

　　吳王忙派人前去講情。可是，孫武說：將在軍中，君命有所不受。說完就將兩個隊長斬首了。宮女們嚴肅起來，所有動作都能按照號令認真去做了。

　　后來，人們用三令五申來表示三番五次地命令、告誡，申，申明。

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