誠信的作文

時間：2024-05-06 11:27:17 誠信我要投稿

誠信的作文

　　在平平淡淡的學習、工作、生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達思想感情、傳遞知識信息。那么你有了解過作文嗎？以下是小編幫大家整理的誠信的作文4篇，歡迎大家分享。

誠信的作文

誠信的作文篇1

　　《弟子規》中令我深有感觸的是“信”這個章節。信，就是誠實可信的意思，是人立身處世之根本。《論語·為政篇》中有句話：“人而無信，不知其可也。”就是說，古往今來沒有信用的人是沒有多少立身之地的。

　　“凡出言，信為先。詐與妄，奚可焉。”這四句的意思是:開口說話誠信為先，答應別人的事，一定要遵守承諾，沒有能力做到的事不要隨便答應，至于欺騙或花言巧語，更不能使用!在《袁氏世范》中說：有所期諾，纖毫必償;有所期約，時刻不易。在《老子》中講：輕諾必寡信。也就是說，輕易向別人承諾的人一定很少講信用。因此，我們不要盲目地答應別人。孔子曰：言必信，行必果。魯迅也說過：誠信為人之本。可見，誠信是多么重要啊。“與朋友交，言而有信。”“信近于義，言可復也。”無論我們身在何處，都要想到：誠信第一!

　　“說話多，不如少。惟其是，勿佞巧。”話多不如話少，話少不如話好，說話要恰到好處，該說的就說，不該說的`絕對不說。立身處世應該謹言慎行，說話內容要實事求是。“吉人之詞寡，躁人之詞眾。”俗話說得好:君子之言少而實，小人之言多而虛。我們一定要切記：說話要三思而后說，經過大腦思考后再開口、再行動。

　　使我受益匪淺，終生難忘的是這幾句：“聞過怒，聞譽樂，損友來，益友卻。聞譽恐，聞過欣，直諒士，漸相親。”如果一個人聽到別人說自己的缺點就生氣，聽到贊揚自己就歡喜，那么壞朋友就會接近你，真正的良師益友反而逐漸疏遠你了。是啊，一個人如果只愿意聽別人表揚自己而不愿接受批評，那他一定一事無成。良藥苦口利于病，忠言逆耳利于行。其實，我們耳邊時常響起的不好聽的話，正是我們可以借鑒學習的內容。聽到稱贊自己，不但不能沾沾自喜，而應惶恐不安、自問自省，唯恐自己做得不夠好，名不副實。聽到別人批評自己，不但不生氣，反而感謝對方的善意提醒，這樣，正直誠實的有德之士就會逐漸成為我們的朋友。聞過則喜不僅能顯示出自己的大度風范，還能知道自己的過失。所以要感謝那些指出我們存在錯誤的朋友，這樣我們才能擁有更多真誠的朋友。

誠信的作文篇2

　　人之交往在于誠，世之安寧要靠信。這句話說出了誠信對與這個世界的重要性。人與人的交往需要誠信，世界的安寧也需要誠信。如果沒有了誠信那么這個世界將沒有人值得相信，人與人都在欺騙、耍花招、那么這個世界將會亂作一團糟。根本就沒有秩序可言。

　　誠信的本質是不違背自己的心。季扎子是春秋時期吳國的貴族，吳王諸樊的弟弟。公元544年他出使各國。他首先經過徐國的時候，徐王十分欣賞季扎子身上佩戴的.寶劍，卻說不出口。季扎子明白徐王的意思，不過，他還要出使其它國家寶劍暫時不能送給徐王。他打算出使完其它的國家再把寶劍送給徐王。但是等到他出使完其它國家再次路經徐國的時候才發現徐王已經死了。季扎子感到非常的遺憾，想到曾經要把寶劍送給徐王，便解下自己的寶劍掛在徐王墓前的樹上。季扎子對于出了自己之外沒有人知道許諾贈劍的事絲毫不馬虎，更不做違背自己心的事。可見他是一個誠信的人。誠信是人與人交往的前提，沒有了誠信便失去了與人交往的籌碼。也有可能失去整個國家。

　　周幽王是西周的最后一個君主，昏庸無道。有一年，褒國為了討好周幽王把美女褒姒送給了幽王，幽王十分喜歡褒姒。不久褒姒生了一個兒子取名伯服，幽王便廢了申后和太子。立褒姒為后、伯服為太子。褒姒雖然深的幽王的寵愛又貴為皇后但是從來沒有笑過，幽王便千方百計的想要她笑，但都是徒勞的。周幽王便想到了一個點燃烽火臺的辦法。烽火臺是為了保障國家安全而設立在邊界的。相當于現在的報警設備，如果敵人來犯白天就點燃糞便冒起煙，一處接連一處一直到遠方。如果在晚上來犯就點燃柴火升起大火，諸侯們看見了就會派兵支援。這事君主與諸侯之間的一個約定。

　　這天，周幽王帶著褒姒去驪山游玩，就下令點燃烽火，一處接連一處的向遠方傳去消息。諸侯們看到烽火就匆匆忙忙的帶兵來支援。到了才發現什么都沒有，褒姒看到了匆匆趕來的諸侯們那些窘態掩著嘴笑了，諸侯們白來一趟怏怏而返。周幽王為了再次看到褒姒發笑時的媚態就再次下令點燃烽火臺，諸侯們又一次上當。就這樣多次之后諸侯不在趕來救援。申候對于自己女兒被廢后十分惱怒，他聯合繒國和結合犬戎族對幽王大興問罪之師，共同進攻周朝都城鎬京。幽王雖然烽火報警但是害怕再次被騙都沒有來支援，幽王帶褒姒逃到驪山山麓被戎人殺死，褒姒被擄。

　　如果沒有“烽火戲諸侯”的發生西周也不會那么快走向滅亡，如果沒有幽王的不誠信而造成“烽火戲諸侯”西周也不會那么快走向滅亡。所以說誠信在人與人之間是十分重要的，是人與人之間交往的前提。更是國家與國家建交的前提。青少年時期，是人生的黃金時期，是人生至純至真之美的時期。而誠信又是最容易而又做不應該讓人忽視的美德，我們應該把誠信作為人生中的一個坐標，做老實人，說老實話，辦老實事。誠信對人，誠信對己。

誠信的作文篇3

　　今天，我們在教室里開展了以“誠信從我做起”為主題的班隊活動。

　　這次活動可豐富啦!首先，是講自己喜歡的誠信名言，你們知道我喜歡的名言嗎告訴你們，我最喜歡的名言是：言必信，行必果。這句名的.意思是：說到做到，不能說謊。我打算從此答應別人的事要做到，實事求事。接下去是四人小組講誠信故事。我講的故事是《保證要考第一名》。然后，我們又聽了雷鋒的故事。最后，我們又討論了自己那里做得還不夠。

　　這次活動很有意義，通過這次活動，我知道了誠信是多么可貴。

誠信的作文篇4

　　誠信問題已經引起全球各國的重視與討論，因為誠信問題所造成的企業與社會損失不勝枚舉，以“美國金融業恩隆案”為例，恩隆破產所產生的威力相當于四至九次的恐怖攻擊損失，可見已“被現代人視為微不足道的誠信”，竟然可以“對社會產生重大的沖擊效應”，實為驚人，就如同前不久發生的“博達電子公司與訊碟電子公司風波”，讓許多投資人深受“誠信不足”之害。有鑒于此，美國現在許多工商管理碩士都開始增設企業“道德教育”課程，甚至進一步將它列為必修，在立法上也開始加重商業詐欺的刑責，目的都是在重新強調誠信的重要性。而我認為，國內各級學校都應該重新將“道德課程”列入通識教育中，讓學生了解誠信的重要性。

　　“假造”層出不窮，為什么愈來愈多人在談誠信？因為有愈來愈多的人不重視誠信。近年來求職者提供的假履歷表資料有增加的趨勢，而且這個比例竟然高達百分之五十以上。這些履歷表上的白紙黑字，如年齡、過去工作薪資、工作經歷、學歷、工作年資等，幾乎都有求職者假造，大膽的程度令人咋舌。除了不實的履歷表外，其他小地方都可以看出現今的人心對誠信的不重視，例如：約定好的面談時間，有些求職者不是姍姍來遲，就是干脆不來，既沒有事先電話告知，事后也不見任何道歉的動作，毫無誠信可言。星星之火足以燎原，當社會開始容許更多不誠信的行為時，那正是我們要引以為憂的時候，古人所謂“觀微知著”，如果不以個人小節為意的話，只怕將來釀成大禍時，就一發不可收拾了。如今到了文明昌盛、科技發達的近代，人們大都短視近利，再加上廣告業的興起，包裝術的推陳出新，講究外表的精美，鉆研推銷的技巧，于是“所有的一切，大都名實不符、優劣夾雜”，“不知不覺的將誠信的美德踩在腳下”，無形中把古人留給我們的寶貴“誠信精神”隨意的丟棄了！隨著時代的進步，每個人也更為聰明，但是在誠信的道德觀念上卻變得式微、每況愈下，這一點著實令人為之感嘆！

　　在我的記憶里有一則深刻感人的故事：很久之前，“誠信”被一個“聰明”的年輕人投棄到水里以后，他拼命地游著，最后來到了一小島上。“誠信”就躺在沙灘上休息，心里計劃著等待哪位路過的朋友允許他搭船，救他一命。突然，“誠信”聽到遠處傳來一陣陣歡樂輕松的音樂。他于是馬上站起來，向著音樂傳來的方向望去，他看見一只小船正向這邊駛來。船上有面小旗，上面寫著“快樂”二字，原來是快樂的小船。“誠信”忙喊道：“快樂快樂，我是誠信，你拉我回岸可以嗎？”“快樂”一聽，笑著對“誠信”說：“不行不行，我一有了誠信就不快樂了，你看這社會上有多少人因為說實話而不快樂，對不起，我無能為力。”說罷，“快樂”走了。過了一會兒，“地位”又來了，誠信忙喊到：“地位地位，我是誠信，我想搭你的船回家可以嗎？”“地位”忙把船劃遠了，回頭對“誠信”說：“不行不行，誠信可不能搭我的船，我的地位來之不易啊！有了你這個誠信我豈不倒霉，并且連地位也難以保住啊！”誠信很失望地看著“地位”的背影，眼里充滿了不解和疑惑，他又接著等。隨著一片有節奏的'卻不和諧的聲音傳來，“競爭”乘著小船來了，“誠信”喊道：“競爭競爭，我能不能搭你的小船一程？”“競爭”問道：“你是誰，你能給我們多少好處？”“誠信”不想說，怕說了又沒人理，但“誠信”畢竟是誠信，他只好鼓起勇氣說：“我是誠信……”“你是誠信啊，你這不存心給我們添麻煩嗎？如今競爭這么激烈，我們不正當競爭怎么敢要你誠信？”“競爭”言罷，揚長而去。正當誠信感到近乎絕望的時候，一個慈祥的聲音從遠處傳來：“孩子，上船吧!”一個白發蒼蒼的老者在船上掌著舵道：“我是時間老人。”“那您為什么要救我呢？”誠信疑惑問道。老人微笑著說：“只有時間才知道誠信有多么重要！”在回去的路上，時間老人指著因翻船而落水的“快樂”、“地位”、“競爭”，意味深長地說道：“沒有誠信，快樂不長久，地位是虛假的，競爭也是失敗的。”這則故事告訴我們，人一旦沒有誠信，就只是一無所有，“誠信是生命的一切根本”，沒有了根本，所有的富貴、榮華、名利就毫無意義可言。

　　在古代當然也有誠信的例子：三國時，蜀漢建興九年，諸葛亮命人制造木牛流馬運輸軍糧，再次出兵祁山，第四次伐魏。魏明帝曹睿親自到長安指揮戰斗，命令司馬懿統帥諸將領，帶領大軍三十萬直撲祁山。面對兵多將廣、來勢洶洶的魏軍，諸葛亮不敢輕敵，命令士兵占據險要地勢，嚴陣以待。司馬懿自己親自率兵來攻鹵城了。蜀兵一下子全都驚慌失措。楊儀等蜀軍將領紛紛向諸葛亮進言：“魏兵來得甚急，丞相可將換班軍留下退敵，然后再回。”諸葛亮說：“不可！吾用兵命將，以信為本。既有令在先，豈可失信？而且蜀兵該返家的，皆準備歸計，其父母妻子倚門而望。吾今便有大難，決不留他。”并再三強調，不作更改。即傳令叫該換防的兵士，當日便行。此令一下，全軍去留將士都萬分感動，該返家的紛紛要求留下參戰，留者紛紛表示效死殺敵。該還鄉的蜀兵都說：“丞相待我們如此恩重，我們愿意暫且不回，各舍一命，大殺魏兵，以報丞相。”諸葛亮說：“爾等該還家，豈可復留于此？”眾軍皆要出戰，不愿回家。誠信動天地！諸葛亮緊要關頭堅守承諾，致使士兵們人人奮戰，個個爭先，士氣高昂，只待臨陣對敵。西涼人馬遠道而來，走得人困馬乏，剛想扎營歇息，沒想到丞相帳中一聲令下，蜀兵一擁而進，兵強將勇，以一當十，雍、涼兵抵擋不住，往后便退，魏軍大敗。司馬懿也被迫引軍撤退。諸葛亮出城犒賞三軍，收聚得勝之兵，尤其褒獎了那些放棄回鄉、主動參戰的士兵，蜀營中一片歡騰。諸葛亮說：“人無信不立，國無信則失盡民心。己能守信，人始信之；如其無信，人必不信之。”所以諸葛亮一生以誠信為本，他的品行一直為世人所景仰！

　　由此可知，誠信的重要足以影響人的一生啊！足以決定國家存亡啊！誠信使我“激發奮斗的精神”、“明白認真的道理”、“學習用心的態度”，誠信也使我相信自己只要“努力以赴”，必定可以擁有“喜悅的生活”、“充實的日子”、“成就的志業”、“幸福的人生”。“明白誠信的重要，更甚于擁有名聲財富”，這一點正是現代人所必需面對的課題，改變價值觀念就從此刻開始！每個人都要知道“誠信等于生命”。

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