誠(chéng)信的作文4篇[熱]

　　無(wú)論是身處學(xué)校還是步入社會(huì)，許多人都有過(guò)寫(xiě)作文的經(jīng)歷，對(duì)作文都不陌生吧，作文可分為小學(xué)作文、中學(xué)作文、大學(xué)作文（論文）。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？以下是小編收集整理的誠(chéng)信的作文4篇，歡迎閱讀與收藏。

誠(chéng)信的作文 篇1

　　古人云：“不信不立，不誠(chéng)不行。”誠(chéng)信不僅是立身之本，更是立國(guó)之本。“小信誠(chéng)則大信立。”不論何時(shí)何地，我們都不能忘記誠(chéng)信，只有做到誠(chéng)信，我們的人生才能無(wú)愧、無(wú)悔，才能獲得成功。

　　誠(chéng)信是我們每個(gè)人都必須遵守的道德準(zhǔn)則，只有誠(chéng)信才能獲得人們的尊重。晏子小的時(shí)候被地方推舉為神童，同進(jìn)士一起參加考試，但他發(fā)現(xiàn)考試試題是自己幾天前練過(guò)的，便上書(shū)皇上要求更換試題，皇上對(duì)他誠(chéng)信的品德十分賞識(shí)。曹操曾在行軍途中下令不準(zhǔn)踩壞田中的糧，在手下的竭力請(qǐng)求下，他才答應(yīng)割須代首，以此贏得手下的尊重。也許有些人會(huì)覺(jué)得誠(chéng)信顯得很傻，其實(shí)不然，誠(chéng)實(shí)看似是退，實(shí)則是品德和修養(yǎng)的前進(jìn)，是獲得人們尊重的`前提。一個(gè)人失信于人的人，他的人生必定會(huì)是失敗的。宴嬰最終以自己卓越的才智成為了齊國(guó)的宰相，維護(hù)了國(guó)家的尊嚴(yán)，深受人民愛(ài)戴。曹操也借助手下的力量和軍事才能為魏統(tǒng)一中國(guó)奠定了基礎(chǔ)。所以，誠(chéng)信是立人之本，放棄誠(chéng)信，就意味著關(guān)上了通往成熟的大門(mén)。

　　不論是家國(guó)大事，還是身邊的小事，我們都要做到誠(chéng)信。曾子因妻子的一句哄孩子的話殺了家中過(guò)年吃的豬以教子誠(chéng)信。華盛頓的父親沒(méi)有懲罰砍壞櫻桃樹(shù)的華盛頓，也是為了告訴他，誠(chéng)信是無(wú)價(jià)的，勝過(guò)100株櫻桃樹(shù)。所以我們不能因?yàn)槭滦。�就放棄誠(chéng)信，誠(chéng)信是為人的準(zhǔn)繩，道德的規(guī)范，是我們每個(gè)人所必需遵守的，誠(chéng)信就在我們身邊，我們做的每一件事都要講求誠(chéng)信。

　　誠(chéng)信可以帶來(lái)成功，而失信則會(huì)導(dǎo)致失敗。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，商鞅主持變法，為了樹(shù)立威信，推進(jìn)改革，他在城門(mén)外立木懸賞，賞金五十才有人敢將木頭搬到北門(mén)，商鞅立即付了賞錢(qián)。此事，使商鞅樹(shù)立了威信，變法很快推動(dòng)開(kāi)來(lái)，使秦國(guó)強(qiáng)盛起來(lái)，最終統(tǒng)一六國(guó)。與之相反，在四百年前，卻有烽火戲諸侯的失信故事，周幽王雖成功的博得了美人一笑，卻因失信于諸侯而葬送了大好江山，身死國(guó)滅。因此，一個(gè)“立木取信”一諾千金，一個(gè)帝王無(wú)信，戲玩“狼來(lái)了”的游戲，結(jié)果前者變法成功，國(guó)強(qiáng)勢(shì)壯，后者自取其辱，身死國(guó)亡。可見(jiàn)，“信”對(duì)一個(gè)國(guó)家的興衰存亡都起著非常重要的作用。

　　對(duì)于我們每個(gè)人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是人生道路上的一盞明燈。只有誠(chéng)信，我們才有可能到達(dá)成功的彼岸。而對(duì)于一個(gè)國(guó)家來(lái)說(shuō)，只有發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明是不夠的，還要有更加先進(jìn)的精神文明。只要我們有決心，有信心，堅(jiān)持不懈的努力，定能讓誠(chéng)信之花開(kāi)遍每一個(gè)角落，讓我們這個(gè)擁有誠(chéng)信的民族成為屹立在民族之林中的強(qiáng)者。

誠(chéng)信的作文 篇2

　　子曰：“人而無(wú)信，不知可也。大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”這句話的意思是：做人不具備信德，就不知道他有什么可取之處了。好比牛車缺乏輗、小車缺乏軏的結(jié)構(gòu)一樣，這樣的車靠什么行路呢？“無(wú)論是在生活中，還是在學(xué)習(xí)中，我們答應(yīng)過(guò)別人的事情，一定要說(shuō)話算話，遵守諾言。

　　記得有一次仇若曦生病在家，沒(méi)有到校學(xué)習(xí)，可是他的書(shū)包還在學(xué)校里，當(dāng)天的家庭作業(yè)還是要做的，我就答應(yīng)老師幫他帶回書(shū)包。放學(xué)后，我背上我的書(shū)包，又抱起他的書(shū)包，好沉呀！從學(xué)校到我家有1千多米，真是有點(diǎn)困難，可是我想起了孔子說(shuō)的話：”人而無(wú)信，不知可也。“既然答應(yīng)了老師，我必須把書(shū)包送給仇若曦，讓他及時(shí)完成作業(yè)，及時(shí)補(bǔ)上落下的課程，否則他的學(xué)習(xí)會(huì)退步的`。路上，我的胳膊累得酸疼，汗水浸濕了我的棉衣，我的心里一直在默默地為自己加油：你是好樣的，你一定會(huì)做得很好！最后，我終于把書(shū)包送給了住在五樓的仇若曦。我沒(méi)有怕累，因?yàn)槲艺J(rèn)為誠(chéng)信是金。

　　在媽媽看來(lái)，做人必須講誠(chéng)信，哪怕是一件小事。期中考試我的英語(yǔ)考了100分，媽媽為了表示祝賀，想請(qǐng)我和爸爸一起吃”全家桶“。可是，天不湊巧，那天媽媽發(fā)燒了，我和爸爸勸她改天再吃。媽媽認(rèn)真地說(shuō)：”做人最基本的品質(zhì)應(yīng)該是講信用，我答應(yīng)你的事情一定要做到，否則就會(huì)失信與你，或許你以后不再相信媽媽了。走吧，現(xiàn)在就去！“媽媽的一言一行影響著我，我也認(rèn)為講誠(chéng)信對(duì)一個(gè)人來(lái)說(shuō)太重要了。

　　假如一個(gè)同學(xué)學(xué)習(xí)非常出色，但是不具備有信德，那么這種人

　　的人品沒(méi)有可取之處，也很難擁有知心的朋友。誠(chéng)信是金，遵守諾言，你就會(huì)魅力無(wú)限！

誠(chéng)信的作文 篇3

　　一個(gè)人最傷心的事情沒(méi)過(guò)于良心的死滅。是啊，今天，我看到了一篇文章，文章的題目是《222張欠條的誠(chéng)信實(shí)驗(yàn)》。

　　這篇文章主要寫(xiě)的是主人公劉美松一個(gè)人不帶一分錢(qián)，周游全國(guó)。要用錢(qián)就打欠條，他在100天的時(shí)間里走過(guò)了31個(gè)省，共打下欠條222張，用這次旅行來(lái)證明我們社會(huì)上誠(chéng)信仍在。

　　其中，讓我印象最深刻的片斷是劉美松在從內(nèi)蒙古去山西的路上，一個(gè)收費(fèi)站的工作人員不單單扣了他的身份證和駕駛證，還與他較上了勁。劉美松的臉上掛不住了，就出門(mén)去找其他工作人員。終于，第四個(gè)工作人員翻來(lái)覆去的看了十幾遍欠條，又要求他留下QQ號(hào)、博客地址，終于放行。現(xiàn)在，人與人之間就像隔著一堵高墻，彼此不信任，也是因?yàn)樘�多人都不把誠(chéng)信當(dāng)回事，透支了太多好心人的信任，所以導(dǎo)致這種不論真假，一律以假的來(lái)對(duì)待的`心態(tài)。

　　在生活中，也有許多有關(guān)誠(chéng)信的事例。

　　一位賣菜的大娘，與媽媽為了幾毛錢(qián)而吵了起來(lái)。媽媽一氣之下，轉(zhuǎn)身走人回家了，走時(shí)忘記將錢(qián)包放回包里。回到家后才發(fā)現(xiàn)錢(qián)包落在賣菜大娘攤子上了，“哎，錢(qián)包里可有銀行卡，卻落在這種貪心人的手中。哎，還是回去試一試吧。”媽媽垂頭喪氣地說(shuō)，然后轉(zhuǎn)身出門(mén)了。我也悄悄地跟了過(guò)去。來(lái)到菜場(chǎng)，只見(jiàn)那位大娘在菜場(chǎng)門(mén)前走來(lái)走去，看到我們來(lái)了，便走過(guò)來(lái)，“你們終于來(lái)了，”買(mǎi)菜大娘說(shuō)：“我可等你們很久了，這個(gè)還給你們。”媽媽打開(kāi)錢(qián)包，檢查了現(xiàn)金和銀行卡，發(fā)現(xiàn)一分不少，就長(zhǎng)長(zhǎng)地吁了口氣，對(duì)賣菜大娘說(shuō)：“真是謝謝你啊！”從此，媽媽賣菜時(shí)總會(huì)喜歡光顧一下那位大娘的攤子。（本段虛構(gòu)，如果雷同，純屬巧合，哈哈！！！）

　　只要這件東西不是你的，就要還給失主，不能貪心將別人的東西當(dāng)成自己的，要講究誠(chéng)信。誠(chéng)信是生命最燦爛的花，在獲得別人信任的同時(shí)，也要問(wèn)問(wèn)自己，是不是自己也信守承諾了嗎？精誠(chéng)所至，金石為開(kāi)，只要誠(chéng)信仍在，地球就會(huì)成為一個(gè)充滿陽(yáng)光，鮮花和愛(ài)的人類家園！

誠(chéng)信的作文 篇4

　　“讀史使人理智，讀詩(shī)使人聰明，演算使人精細(xì)，哲理使人深入，倫理使人有涵養(yǎng)，邏輯學(xué)使人善辯。總之，常識(shí)能塑制人的性情。”不錯(cuò)的，正如培根所說(shuō)的這樣，只有一直學(xué)習(xí)，能力使人聰慧亮智。

　　從前，我并不愛(ài)看史書(shū)，總以為這是大人才看的貨色，是單調(diào)無(wú)味的東東。

　　而《資治通鑒》給我的感到卻是不一樣。它是由司馬光編撰的，是我國(guó)第一部編年體通史。它的主旨是“鑒前世之興衰，嘉擅矜惡，棄是舍非”，盼望臣主吸取治國(guó)教訓(xùn)。一方面，它把歷史上的君主依照他們的才干分為創(chuàng)業(yè)、守成、陵夷、復(fù)興、治滅五類；另一方點(diǎn)，《資治通鑒》器重事實(shí)，凡關(guān)系到國(guó)野興衰、國(guó)民戚休的皆非常關(guān)注。

　　不是每篇都懂，其中我最愛(ài)好的是《關(guān)羽功五關(guān)斬六將》，道的是關(guān)羽護(hù)迎劉備的妻子往找劉備時(shí)，因?yàn)閹е鴦�備的妻兒被曹操的卒包抄在一座洋山上，起初關(guān)羽取曹操商定二條。在此期間，曹操天天對(duì)他噓冷答熱，照料他，可關(guān)羽并沒(méi)有搖動(dòng)；后來(lái)，聽(tīng)到劉備還活著并投奔了袁紹，于是關(guān)羽分開(kāi)曹操去覓找劉備了。關(guān)羽如許忠義啊！曹操多么誠(chéng)信啊！

　　古時(shí)候的人那么有情有義，那么老實(shí)取信，那么現(xiàn)在的.人呢？

　　斯嘉麗，在美海內(nèi)戰(zhàn)后，她擯棄了母疏學(xué)給她的誠(chéng)信美德，靠著本人的美貌、機(jī)警、才教拼命地賠錢(qián)，可是不誠(chéng)信再多的錢(qián)又有什么用呢？當(dāng)初，星羅棋布的樓房將爾們此此隔離，僅隔一扇防匪門(mén)的咱們卻猶如隔著難以超越的太平洋，更不用提誠(chéng)信了！

　　再說(shuō)說(shuō)這個(gè)“忠義”吧。何謂忠義？忠口，有義氣。該始梁山上一百零八將是何等的義氣；桃園三結(jié)義，劉備、關(guān)羽、弛飛三人成替有福同享，有難共應(yīng)的惡弟兄。看看昨天，一些己為了點(diǎn)金錢(qián)好處背離大家的國(guó)度。日自己之所以能入進(jìn)中國(guó)，并一步一步滲透中國(guó)，不是果為他們強(qiáng)盛，而是由于諸多的賣邦賊、叛徒、漢奸！他們是官族的敗種！幫兇！望瞅現(xiàn)在，沒(méi)想到這種事還有！一個(gè)大學(xué)傳授為了區(qū)區(qū)20萬(wàn)元，竟然將中國(guó)兵器基地的地點(diǎn)售給了本國(guó)我，這讓心坎充斥暖血的我們?cè)跄懿粦嵖�！忠義，不是一句心號(hào)而是舉動(dòng)，要用行為去證實(shí)！

　　撥啟面前的謙室陰郁，讓我們沉丟誠(chéng)信跟忠義，興許這就是《資亂通鑒》給奪我的啟發(fā)吧。

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