關(guān)于誠(chéng)信的作文

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到作文吧，作文要求篇章結(jié)構(gòu)完整，一定要避免無(wú)結(jié)尾作文的出現(xiàn)。相信很多朋友都對(duì)寫作文感到非常苦惱吧，以下是小編整理的關(guān)于誠(chéng)信的作文，僅供參考，歡迎大家閱讀。

關(guān)于誠(chéng)信的作文1

　　有人曾問(wèn)我：“誠(chéng)信是什么？”

　　我說(shuō)：“誠(chéng)信是清泉，能說(shuō)清你節(jié)操的一眼清泉。”

　　有人曾問(wèn)我：“誠(chéng)信是什么？”

　　我說(shuō)：“誠(chéng)信是渾然天成的美玉，容不下半點(diǎn)垢點(diǎn)。”

　　也有人問(wèn)我：“誠(chéng)信是什么？”

　　我說(shuō)：“誠(chéng)信是花，能給整個(gè)世界帶來(lái)芳香的花。”

　　是啊！誠(chéng)信猶如清泉。

　　我們生活的世界太需要這樣的清泉，我們的周圍有太多的欺騙和謊言，我們多么想擁有一片承諾于人，守信于人的藍(lán)天，有人因?yàn)槠垓_而失去了最珍貴的友誼，有人因?yàn)橹e言而眾叛親離，也有人因?yàn)槠垓_而走上了生與死的邊緣，試問(wèn)，我們身邊沒(méi)有欺騙，那該有多好啊！有人為了信守承諾而至死不渝，那桃園里的三拜首，豈能忘記？關(guān)老爺?shù)恼\(chéng)信又怎樣？面對(duì)高官厚祿，面對(duì)加官進(jìn)爵，他毅然過(guò)五關(guān)斬六將，留下千古美名，只為一個(gè)“信”字。

　　誠(chéng)信是玉，是一塊價(jià)值連城的寶玉。

　　它有著玉的清潔，它有著玉的高貴，它更有玉的堅(jiān)貞，歷來(lái)文人學(xué)士以玉為友，以玉為伴，這就是玉與信的融合吧！他們?cè)谟竦纳砩蠈W(xué)到了信，一個(gè)傳唱千古的立身準(zhǔn)則。“言而無(wú)信，不知其可”。古人也有無(wú)信的代表，一代豪杰呂布，手持方天化戟，身騎赤兔烈馬，那是何等威風(fēng)，何等的英雄，可到頭來(lái)，卻為一個(gè)“信”字搭上了身家性命，他把承諾別人的話當(dāng)作兒戲，只仗自己一身好武藝，那是他愚啊！那是他無(wú)信啊！假若給他一個(gè)機(jī)會(huì)，一個(gè)從信開(kāi)始的機(jī)會(huì)，歷史或許真的要重寫。

　　誠(chéng)信是花，是一花一世界的豪語(yǔ)。是的，我們的生活更需要鮮花來(lái)裝點(diǎn)，我們的人生更需要鮮花來(lái)陪伴，陶淵明先生為了實(shí)現(xiàn)自己心中的諾言，與菊花結(jié)緣，他守望著那一棵棵誠(chéng)實(shí)的菊花，活的'多么自在，又怎愿與那充滿欺騙，黑暗的統(tǒng)治勢(shì)力同流合污？他做不到，他也不想做到，因?yàn)橛心钦\(chéng)信的山菊為他作伴，他生活得很充實(shí)，很自然。

　　在這一片誠(chéng)信的藍(lán)天，不需要欺騙，不需要謊言，要的只是那清澈的泉，堅(jiān)貞的玉，芬芳的花，因?yàn)樵谒鼈兩砩衔覀兛吹搅艘粋�(gè)字——“信”。

　　看！誠(chéng)信的藍(lán)天下站著三個(gè)人，你、我、他。

關(guān)于誠(chéng)信的作文2

　　在這個(gè)世界上，沒(méi)有誠(chéng)信的人間，那就是一個(gè)蒼涼而荒蕪的世界。我們以誠(chéng)信對(duì)待他人，付出的是真誠(chéng)和信任，收獲的是友誼和尊重。這是一份無(wú)形的財(cái)富，這是一筆沉甸甸的無(wú)價(jià)之寶。把誠(chéng)信作為根基，我們的生命之廈會(huì)更穩(wěn)固，鐫誠(chéng)信之路，我們的生命之旅會(huì)更加豐富多彩！

　　那一天陽(yáng)光明媚，風(fēng)兒吹得大樹(shù)在空中搖來(lái)晃去，一股春風(fēng)拂過(guò)人們便樂(lè)開(kāi)了笑臉。我?guī)е鴿M懷的好心情坐在正要前往深圳的大巴上。“嘟嘟……”車即將開(kāi)動(dòng)了，我滿懷的好心情一下子快要溢出來(lái)，可誰(shuí)知車一開(kāi)動(dòng)便來(lái)了個(gè)急剎車，讓我碰個(gè)大包。回過(guò)神來(lái)剛想臭罵司機(jī)一頓時(shí)，之間車上的旅客都議論紛紛，耳邊隱隱約約聽(tīng)到人們?cè)谡f(shuō)：“那小女孩是誰(shuí)呀？怎么突然就闖過(guò)來(lái)?yè)踯嚕�是不想活了嗎？”于是，我抱著好奇心微微將身體前傾，仔細(xì)一看。這下子，我整個(gè)人都有了些震悚，就像遇到了一個(gè)晴天霹靂。“她不是小麗嗎？她怎么會(huì)在這？是來(lái)找我的嗎？”一連串的.不解糾結(jié)了我的整個(gè)心理。

　　正當(dāng)我剛想下車探個(gè)究竟時(shí)，只見(jiàn)她滿頭大汗的急忙忙地上了車，更讓我驚訝的是那一雙白嫩嫩的小手上竟緊拽著那支藍(lán)色筆——這一支我再熟悉不過(guò)的筆！她微笑著向我走來(lái)，當(dāng)她走到我面前時(shí)，她一邊伸出手一邊微笑地對(duì)我說(shuō)：“小冬你還記得這支筆？給！這可是我們的約定哦！”我驚訝得呆呆伸出手接過(guò)筆，基是驚訝得斷斷續(xù)續(xù)地說(shuō)：“你，你……還記得這支筆嗎？”當(dāng)然啦！一個(gè)月前我便答應(yīng)會(huì)在你轉(zhuǎn)學(xué)的時(shí)候?qū)⑦@支你一直喜歡的筆送給你，答應(yīng)你的事，我怎么可能會(huì)失信與你呢？更何況我們是那么要好的朋友。”她說(shuō)完便微微一笑。這時(shí)，我不禁熱淚盈眶，心中有無(wú)數(shù)個(gè)說(shuō)不出的感覺(jué)。只是和她緊緊的相抱在一起，車內(nèi)響起了一陣?yán)坐Q般的掌聲，也許旅客被小麗那種執(zhí)著的誠(chéng)信感動(dòng)了。

　　過(guò)了好久好久后，車終于再次開(kāi)動(dòng)，我透過(guò)窗戶看到小麗依依不舍的神情，手中的藍(lán)色筆被珍珠般炫爛的淚水所傾洗著……

　　陽(yáng)光依舊明媚，樹(shù)化依舊伴隨風(fēng)兒在空中搖晃，唯一增添的便是那心中無(wú)數(shù)的興奮和感動(dòng)……的確，鐫著誠(chéng)信成長(zhǎng)會(huì)讓我們的生命更加豐富多彩，只有以誠(chéng)信為根基去對(duì)待他人，才能收獲友誼和尊重，甚至一切更美好的東西，就讓我們從現(xiàn)在開(kāi)始，去塑造身邊的誠(chéng)信吧！

關(guān)于誠(chéng)信的作文3

　　現(xiàn)在很多人都在感慨，似乎所有人都覺(jué)得：我們的“信任感”降低了。“我相信你”這句話比“我你”甚至“我愛(ài)你”似乎更難說(shuō)出口。那又是什么導(dǎo)致了我們這種觀念或者說(shuō)是看法呢？

　　“誠(chéng)信”二字幾乎人人會(huì)寫。相信所有會(huì)寫的人在寫的時(shí)候都會(huì)發(fā)現(xiàn)在這個(gè)詞中是“誠(chéng)”在前，“信”在后。我是這樣理解的：“誠(chéng)”代表“誠(chéng)意”、“誠(chéng)信”，而“信”則更多地表示為“信任”、“相信”的意思。由此看來(lái)，先有“誠(chéng)”，后有“信”，即“你先對(duì)我表示有誠(chéng)意，我才能相信你”。所以，予誠(chéng)得信，就是我相信你，你也相信我。

　　信任是一杯濃濃的熱茶，把溫暖與愛(ài)傳遞給大家。鄭州市賣饃的張大娘對(duì)那些想買饅頭和不賣饅頭而路過(guò)小攤的人有一種充分的信任，一到吃飯的時(shí)間，支個(gè)牌子就回家了，“可放心了”。也正是她這種完全相信的態(tài)度和做法，讓過(guò)路的人感到了深深的誠(chéng)意，買饃的.人就會(huì)自覺(jué)留錢，不買饃的人也不會(huì)偷偷拿走。在整個(gè)的這個(gè)過(guò)程中，人性因?yàn)橄嗷バ湃巫兊酶鼫嘏�。人們都表達(dá)了誠(chéng)意，收獲了信任。

　　信任是一根窄窄的接力棒，傳遞著人與人之間的真情。一個(gè)小城的雜貨店曾經(jīng)發(fā)生過(guò)這樣的故事，一位女士在清早急匆匆的打了一個(gè)電話，后來(lái)發(fā)現(xiàn)沒(méi)有零錢，店里也找不開(kāi)。善良的女店主說(shuō)即使下次來(lái)再付錢也是可以的，女士問(wèn)她你認(rèn)識(shí)我么。女店主卻說(shuō)，我不認(rèn)識(shí)你，但我相信你。女士沒(méi)有再說(shuō)話而是離開(kāi)了。十幾分鐘后，她回來(lái)給了電話費(fèi)并說(shuō)，自己是出差的，本可以一了走之，但一個(gè)人被信任不容易，她要珍惜，還是走了十幾分鐘到很遠(yuǎn)的一家農(nóng)場(chǎng)換了錢。女店主用自己的誠(chéng)意換的了那位女士的理解和尊重。孔子曾說(shuō)：“民無(wú)信不立。”安全、糧食都可以不要，但人民必須相互信任，相互團(tuán)結(jié)，國(guó)家才會(huì)富強(qiáng)，生活才會(huì)越過(guò)越好。

　　信任是一根細(xì)細(xì)的長(zhǎng)線，規(guī)定著沖破法律的界限。商鞅變法之前貼告示宣布無(wú)論誰(shuí)將一塊原木搬到城門口就可得到十金，因?yàn)闆](méi)有人敢相信，獎(jiǎng)金加到了五十金，一個(gè)人站了出來(lái)并完成了任務(wù)，商鞅果然給了他五十金。而后商鞅變法得到了人民的支持。墨子曾說(shuō)：“言不信者，行不果。”一個(gè)國(guó)家要變強(qiáng)，民族要進(jìn)步，統(tǒng)治者領(lǐng)導(dǎo)者就要懂得如何去用自己的誠(chéng)意來(lái)獲得人民的信任。因?yàn)橹挥羞@樣，國(guó)家每向前走一步領(lǐng)導(dǎo)階層所做的決策才會(huì)獲得人民的理解甚至支持。

　　在這個(gè)日益交錯(cuò)繁忙的社會(huì)，請(qǐng)停下腳步，看看你身邊的人，握緊他們的手，給予真誠(chéng)，讓這個(gè)社會(huì)更溫暖。

關(guān)于誠(chéng)信的作文4

　　“來(lái)，麻煩你幫我遞一下”“嗯，幫遞一下”……“給你”“謝謝你！”

　　聲音是從公共汽車上后門位置傳來(lái)。上下班時(shí)間，由于上班族差不到都在這個(gè)時(shí)段去乘車，造成站臺(tái)附近人群涌涌，車上人滿為患。車到站了，人滿蜂擁而上，前門位置站滿了人，手臂根本伸不到打卡機(jī)位置。實(shí)在上不了，部分人只能從后門擠上去，然后再讓靠前方的乘客幫忙，把羊城通或現(xiàn)金傳遞到打卡機(jī)付費(fèi)。擠公共汽車，上了車而暫未付費(fèi)，于是有了開(kāi)頭的簡(jiǎn)短對(duì)話。

　　在廣州，坐公共汽車是我往返于住處與工作地點(diǎn)的交通工具，乘車擁擠情況，有些人已經(jīng)習(xí)以為常了，有些人卻會(huì)去抱怨：抱怨相關(guān)部門路線規(guī)劃不合理，而導(dǎo)致交通堵塞；抱怨公共汽車公司不增設(shè)多幾趟車輛緩沖車少人多的情況；抱怨上下班時(shí)間段過(guò)于集中而導(dǎo)致人潮擁擠；抱怨辦公場(chǎng)所太集中，導(dǎo)致人們坐車無(wú)法分散。抱怨是沒(méi)有用的，因?yàn)槟遣皇且粫r(shí)半會(huì)能夠解決的，既然不能夠改變，那就選擇適應(yīng)吧。

　　但是，在開(kāi)篇那一幕對(duì)話，是人們彼此之間的信任，自愿付出的行為。多么美好的景象啊！令我我心中沉寂已久的感動(dòng)種子如逢陽(yáng)光雨露而油然而生。我被感動(dòng)了，這也是我期盼已久的美麗風(fēng)景線！

　　誠(chéng)信是建立在彼此的信任基礎(chǔ)上，透過(guò)先上車再付費(fèi)的行為。可以看出以下幾個(gè)誠(chéng)信的跡象：

　　司機(jī)允許乘客從后門先上車再打卡。是司機(jī)對(duì)乘客的充分信任，我相信你會(huì)自己付費(fèi)，如果司機(jī)一定要按照“前上后下”的條款。那么會(huì)出現(xiàn)什么情況呢？會(huì)出現(xiàn)，后門位置空蕩蕩，前門位置黑壓壓。乘客因某些原因不愿意往后靠攏，那么還沒(méi)有擠上車的'乘客會(huì)纏繞在前門位置，拼命擠上去，即使是擠上一只腳。車關(guān)不了門，只能耽誤彼此的時(shí)間，有些司機(jī)的高明的，顛覆死板的“前上后下”的條款，而有利于乘客，節(jié)約彼此的時(shí)間，從而還提高效率。

　　羊城通或現(xiàn)金遞出去的瞬間，就是乘客對(duì)乘客的信任，是誠(chéng)信的體現(xiàn)。我相信你會(huì)把卡還回來(lái)的。有時(shí)候幫忙傳遞的人不是一兩個(gè)人，而是十幾個(gè)人幫忙傳遞著，一去一回。那是集體誠(chéng)信度的凝聚，是信任平臺(tái)的成功搭設(shè)。

　　為乘客義務(wù)遞羊城通或現(xiàn)金的行為，是乘客心里熱情種子的萌芽，是助人助己效應(yīng)的回歸，是一種崇高的行為集體迸發(fā)。

　　當(dāng)今

關(guān)于誠(chéng)信的作文5

　　人人都說(shuō)誠(chéng)信可貴，原來(lái)的我對(duì)誠(chéng)信了解不深，自從讀了《中彩那天》這篇文章后，我懂得了誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種做人的準(zhǔn)則。正如喬叟所說(shuō)：“真誠(chéng)是人生最高的美德。”，的確，無(wú)論你高低貧賤，都必須遵守信用，做到：言必信，行必果。

　　后來(lái)我又閱讀了非常多有關(guān)誠(chéng)信的文章，其中給我印象最深的是《建設(shè)誠(chéng)信的校園》這個(gè)故事中的一節(jié)：0分成績(jī)。

　　故事是這樣的：美國(guó)一所中學(xué)的多名學(xué)生在完成一項(xiàng)生物作業(yè)時(shí)，從互聯(lián)網(wǎng)上抄了一些現(xiàn)成的材料，被科任老師發(fā)覺(jué)了，被判定為抄，并毫不客氣的判這些同學(xué)生物成績(jī)?yōu)?分。這位老師說(shuō)：他第一天上課就和這些學(xué)生們定下協(xié)議，并由家長(zhǎng)簽字認(rèn)可，要求布置的作業(yè)必須由學(xué)生獨(dú)立完成，欺騙或抄的將導(dǎo)致作業(yè)失敗。

　　這位老師真給學(xué)生判了個(gè)“0分成績(jī)”，他深刻地詮釋了“不自欺，不欺人”的含義，因?yàn)樗�知道教育學(xué)生成為一名誠(chéng)實(shí)的公民比通過(guò)一門功課更重要。這值得我們?nèi)ド钏迹�作為一名學(xué)生，我們就應(yīng)該從小做一個(gè)城實(shí)守信的'人。

　　我也聽(tīng)爸爸講過(guò)這樣一個(gè)故事，里面的主人翁是馬濤，馬濤在一次英語(yǔ)考試中拿了一百分，心里美滋滋的。回到家后，馬濤自豪的拿給他爸爸看，起初他爸爸的臉上似乎有種掩蓋不住的喜悅。可漸漸地馬濤爸爸的臉色沉了下來(lái)說(shuō)：“馬濤，你過(guò)來(lái)一下……嗯……你看，這道題你寫錯(cuò)了，按理說(shuō)，應(yīng)該扣掉一分的。”，

　　那時(shí)馬濤心想：我不要嘛，萬(wàn)一扣掉一分的話，那我就不是第一了。再說(shuō)，反正老師不知道……

　　這天晚上，馬濤躺在床上翻來(lái)覆去難以入睡，那兩個(gè)紅圈圈就好像一雙尖銳的眼睛看著我，在諷刺我、嘲笑我……，第二天，馬濤來(lái)到了學(xué)校，盡管極不情愿的把試卷交給老師重新打分，但還是向老師說(shuō)明了情況，并重新打了分?jǐn)?shù)。老師夸馬濤是個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，馬濤笑了。爸爸母親知道了這件事后，都高興地豎起大拇指表?yè)P(yáng)他。

　　我們?cè)谌松�的路途中行走，每一步都�?huì)留下一個(gè)腳印，那腳印不可能深淺一致，也不可能紋絲不亂，因?yàn)槿穗y免不會(huì)犯錯(cuò)，一但犯錯(cuò)，我們需要做的就是努力改正錯(cuò)誤而不是隱瞞錯(cuò)誤。只有以實(shí)際行動(dòng)來(lái)彌補(bǔ)過(guò)失，才能使自己變成一個(gè)誠(chéng)實(shí)正直，有責(zé)任心而又博得別人信任和喜愛(ài)的人。

　　我要做個(gè)誠(chéng)信的人，因?yàn)閾碛姓\(chéng)信，一根小小的火柴可以照亮整個(gè)天空；擁有誠(chéng)信，一朵小小的浪花可以濺起整片海洋；擁有誠(chéng)信，一片小小的樹(shù)葉，可以顛倒整個(gè)季節(jié)。相信只有一路真誠(chéng)，才能一路陽(yáng)光，才能國(guó)強(qiáng)民富。

關(guān)于誠(chéng)信的作文6

　　一把黃土造就千萬(wàn)個(gè)你我，靜脈是長(zhǎng)城，動(dòng)脈是黃河，我們擁有個(gè)偉大的名字叫“中國(guó)”。當(dāng)勝利的歌聲在天空回響時(shí)，當(dāng)萬(wàn)里長(zhǎng)城宏偉地橫臥在崇山峻嶺之上，當(dāng)對(duì)著祖國(guó)壯麗的河山，我們的心中仿佛充滿了“氣昂昂”的熱情。

　　“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，在雄雞下成長(zhǎng)的世代華夏兒女，都是具備了中華本色。作為一個(gè)中國(guó)人，我們要努力拼搏，為了五星紅旗更加鮮艷，我們言而有信；為了祖國(guó)更輝煌的明天，我們前仆后繼。

　　“人，以誠(chéng)為本，以信為天”。沒(méi)有誠(chéng)信的人，生活在世上，如同一顆漂浮在空中的塵埃。只有以誠(chéng)來(lái)做人處事，才能在社會(huì)上立足，才能在事業(yè)上有所發(fā)展，才能有光明的前途。“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”的周敦頤，告訴了我們潔身自好的道理；“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”的屈原，啟迪我們要勇于追求；“言必信，行必果”的`曾子教育我們要誠(chéng)實(shí)守信。

　　誠(chéng)實(shí)守信，必須從我做起。一個(gè)人只有真心誠(chéng)意地待人處事，在社會(huì)上才能立足，才能取得別人的信任。聞名古今的孔子在此為我們做出了表率。雖然他學(xué)識(shí)淵博，才高八斗，但他還是實(shí)事求是，從不虛榮。“人無(wú)完人，金無(wú)足赤”，孔子和平凡的人一樣，當(dāng)疑難問(wèn)題困擾時(shí)，他虛心求教，老實(shí)對(duì)待。“三人行，必有我?guī)熝伞保�孔子并不因�(yàn)樯矸荨⒌匚慌c別人的差異而放棄心中所解不開(kāi)的結(jié)。

　　時(shí)間不會(huì)因?yàn)槟承〇|西而停止流逝，生活不會(huì)因?yàn)槟硞�(gè)決定而改變。人生的旅途是豐富多彩的。在洋溢著愛(ài)的社會(huì)里，誠(chéng)信牽系著我們，誠(chéng)信是人們的立足的根本，更是我們的民族之魂。

　　繁華的城市，誠(chéng)信的彩色鋼琴?gòu)棾鲆磺�和諧的節(jié)奏。但對(duì)于有些人來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信是無(wú)聲無(wú)息的，是水中花，鏡中月。“天空中沒(méi)有留下痕跡，但鳥(niǎo)兒卻已飛過(guò)”。這正是我們現(xiàn)在所處的時(shí)代，一個(gè)考試作弊的人，不僅僅是學(xué)習(xí)態(tài)度的問(wèn)題，而且是個(gè)人思想品德問(wèn)題，是人格問(wèn)題。考試是一次展現(xiàn)自我才華的機(jī)會(huì)，是老師驗(yàn)收成果的體現(xiàn)。“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”，作為學(xué)生的我們必須正確面對(duì)考試，不急于求成，投機(jī)取巧地拿著假成績(jī)沾沾自喜，甚至在別人面前耀武揚(yáng)威。

　　我們要天天以最真誠(chéng)的自己，最真心的笑臉，最真切的態(tài)度，最真誠(chéng)的祝福去面對(duì)一切。是誠(chéng)信讓家鄉(xiāng)逐漸走上致富，是誠(chéng)信讓祖國(guó)的明天光芒萬(wàn)丈！

關(guān)于誠(chéng)信的作文7

　　若汝代人購(gòu)彩票而命中五百萬(wàn)，汝欲何之?或私吞?或?qū)Π敕?抑或全數(shù)予人?

　　夫人之相與，俯仰一世，所惑者甚多，或?yàn)閷m室之美，或?yàn)槠捩�之奉，或�(yàn)樗�識(shí)者羨我，而失其本心。人之初，皆有誠(chéng)信之心，然所惑者甚多，而漸迷之，卒失其本心。

　　古有癡者，拾遺于路，撿之而佇于原地以待其主，其主之，還之。其主欲贈(zèng)以錢財(cái)以謝之，不受。其真癡耶?其真賢也。茍非吾之所有，雖一毫而莫取。汝以誠(chéng)信待人，人亦將以誠(chéng)信還之。

　　然欺人者何也?如和珅也。

　　乾隆年間，和珅為帝所寵，六部除工部皆為其掌。然其在其位而不謀其政，以奸邪之心待之。享賄賂而貪國(guó)家之財(cái)，其私產(chǎn)堪比國(guó)庫(kù)，其宮室之華勝于皇宮。乾隆既逝，嘉慶即位，察其腐朽而以極刑處之，昔日之繁華終于牢獄之中，何也?為人臣而不忠乎，于人上屬而不信乎，卒身死人手，而為萬(wàn)世所詬。

　　其盛時(shí)，人人算而欲求于他，雖風(fēng)光無(wú)限而實(shí)為寡助之至。及入獄也，其身無(wú)可求，人人棄之，可謂悲也。況其所貪，卒入外人之手，于其身也，分文不名，可謂悲也。反觀癡者，雖不占一文，而與人交好，無(wú)愧于心。人生若此，可以無(wú)悔矣。

　　誠(chéng)信，非獨(dú)錢財(cái)也。

　　吳三桂三易其主，為人謀而不忠也。先侍明朝，又隨闖王，再降清朝，卒自立為王，然其結(jié)局如何?身死人手也。其易主，為不信也;背主而自立，不誠(chéng)也。因其乏誠(chéng)信，故無(wú)人敢與之謀，卒孤立無(wú)援而卒。

　　文天祥為元兵所困，不失其本心，不虛與委蛇于元朝，不叛其所侍之宋朝，留下一片丹心為后人所頌。

　　其二者皆以亡終，然吳三桂之亡，令人恥之;文天祥之死，為后人頌之，皆因誠(chéng)信有無(wú)而定。由此可見(jiàn)誠(chéng)信之重。

　　誠(chéng)信如人之魂，若乏之，不過(guò)行尸走肉而已。汝貪人之五百萬(wàn)，雖錢財(cái)富而精神貧，可謂因小失大，吾未見(jiàn)其明也。反之，將其還于應(yīng)得之人，汝不至于窮困潦倒，日子如常也，然汝精神將富之。

　　誠(chéng)信，人之本也;錢財(cái)，身外之物也。遇身外之物，或暫欣欣然，然卒有所倦之日。因?qū)⑺�倦之物而失其本心，吾未�?jiàn)其明。反觀能守其本心者，雖窮而怡然自樂(lè)，夫復(fù)何求?

　　至此即明：人于世，必守其誠(chéng)信之本心。

關(guān)于誠(chéng)信的作文8

　　關(guān)于誠(chéng)信的例子有許多，比如關(guān)羽和劉備。徐州兵敗時(shí)，關(guān)羽被困土山。曹操派張遼以“三便”勸關(guān)羽降曹：一者可保甘、糜二夫人的安全；二者可不背桃園之約；三者可留有用之身。關(guān)羽答：“你有‘三便’，我有‘三約’：一、今降漢不降曹；二、請(qǐng)給二位嫂子俸祿，單獨(dú)居住，不論何人不許入門；三、只要一旦知道皇叔的下落，辭曹歸劉而去。三者缺一不可。”關(guān)羽的.三約體現(xiàn)了他對(duì)漢室和對(duì)劉皇叔的忠誠(chéng)，在文字上約法三章，表明他對(duì)兄弟桃園結(jié)義承諾的踐約之志。

　　讀著關(guān)羽的故事，我又想到了一件不太愉快的事。

　　有一天放學(xué)了，媽媽說(shuō)要晚一點(diǎn)來(lái)接我，可我的肚子都餓得“咕咕”叫了，沒(méi)辦法，媽媽就讓我自己去旁邊小店里買個(gè)手抓餅。我到小店里時(shí)，發(fā)現(xiàn)班上的一個(gè)同學(xué)正在結(jié)賬，我走上前，拍了一下他的肩膀，他嚇得哆嗦了一下，然后，小店老板說(shuō)：“你認(rèn)識(shí)他吧，他在我們店里吃了一個(gè)煎餅，現(xiàn)在又不付錢，說(shuō)是沒(méi)錢了，要不你回學(xué)校告訴你們老師去吧。‘我轉(zhuǎn)身剛想走，同學(xué)拉住我，說(shuō)：“你幫我付一下錢吧，我明天一定還你。”我看他那樣子，一時(shí)心軟，就替他付了錢。

　　第二，到學(xué)校，我問(wèn)他：“你帶錢了嗎？”他紅著臉說(shuō)：“對(duì)不起，我今天忘帶了，明天給你行嗎？”我一想也行，就答應(yīng)了下來(lái)。

　　第三天，我問(wèn)他：“今天應(yīng)該帶了吧？”他點(diǎn)點(diǎn)頭：“帶了帶了，這就給你。”說(shuō)著，他從書包里拿出4元錢。我問(wèn)他：“咦，不是7元錢嗎？怎么少了3元。”他故作吃驚，說(shuō)：“不是4元嗎！？”于是，我讓他大概回憶了一遍，他說(shuō)：“記起來(lái)了，明天帶來(lái)，錢你明天一起收吧。”

　　第四天，下課時(shí)，他正在玩游戲，我走上前說(shuō)：“錢帶齊了沒(méi)？”我想：這次他要是再帶不齊，那我就找他家長(zhǎng)要。結(jié)果，他淡定地說(shuō)：“什么錢，我怎么不記得。”見(jiàn)他如此平淡地說(shuō)出這句話，我氣得差點(diǎn)哭出來(lái)。

　　后來(lái)，我再也沒(méi)問(wèn)過(guò)他關(guān)于錢的問(wèn)題。因?yàn)槲抑�道，�?wèn)了，最后氣死的也是我。

　　從關(guān)羽的故事和自己經(jīng)歷了這件事后，我明白了：誠(chéng)信是為人之道，是立身處事之本！

關(guān)于誠(chéng)信的作文9

　　處事以誠(chéng)信，九鼎不足為重

　　昔聞過(guò)期疫苗害人眾多，今又驚悉長(zhǎng)生生物公然造假，視兒童生命為兒戲，不禁感嘆：失去誠(chéng)信，我輩將向何方？失去誠(chéng)信，國(guó)家何以為國(guó)？

　　為商者，本憑誠(chéng)信二字，如今安在哉？竊以為，為人處事，應(yīng)以誠(chéng)信為本。朱熹云：“誠(chéng)者，真實(shí)無(wú)妄之謂也。”斯言善哉！誠(chéng)即天道，說(shuō)真話，做實(shí)事，方為誠(chéng)。程頤云：“以實(shí)之謂信。”何意？真實(shí)即信也。誠(chéng)信者，以真誠(chéng)之心，行信義之事。誠(chéng)于心內(nèi)，信于人外，內(nèi)外兼?zhèn)洌瑸檎\(chéng)信；誠(chéng)主道德，信主品行，德行皆善，為誠(chéng)信。故曰：處事以誠(chéng)信，九鼎何足為重？

　　憶春秋曾子輿，孔子之高徒也，其妻以殺豬慰其子，而后忘其事，曾子輿因其妻言，不怠其子，殺豬教子以誠(chéng)信——誠(chéng)信者當(dāng)如曾子輿！復(fù)憶三國(guó)關(guān)云長(zhǎng)，當(dāng)年徐州兵敗，困于土山，張遼以“三便”欲勸降之，云長(zhǎng)從而附“三約”；曹操欲賂之，而云長(zhǎng)拒絕山珍海味，無(wú)視美女伊人，秉燭獨(dú)坐于門外，專心致志而讀《春秋》，通宵達(dá)旦，毫無(wú)倦色。為何？忠于與皇兄之盟誓也——誠(chéng)信者亦當(dāng)如關(guān)云長(zhǎng)！又憶西周周幽王，只求褒姒一笑，聽(tīng)讒言，烽火戲諸侯，冷眾諸侯之心，后犬戎來(lái)犯，雖烽火求援，無(wú)諸侯相助，終斃命于犬戎，而弒其者其自身也，非犬戎也——為人者勿從周幽王之故事！

　　反觀當(dāng)下，如太史公所言，天下熙熙，皆為利來(lái)；天下攘攘，皆為利往，世人爭(zhēng)名逐利，全然不復(fù)所謂“誠(chéng)信”；假貨層出不窮，使人買時(shí)疑，食時(shí)怕，用時(shí)恐，膽戰(zhàn)心驚，如此下去，大同之社會(huì)何處可尋？而又談何九鼎重？如此下去，人民之道德安在？華夏民族之骨氣安在？國(guó)家之凝聚力安在？故媒體應(yīng)不復(fù)旁觀，以輿論為兵，戰(zhàn)無(wú)信之奸商，斗不誠(chéng)之小人；企業(yè)亦應(yīng)建嚴(yán)制，講道德，互為監(jiān)督，公平競(jìng)爭(zhēng)；為國(guó)者應(yīng)善其法制，嚴(yán)其執(zhí)法，以根治此癥……以誠(chéng)信立國(guó)，方可河清海晏。

　　人生之舟，不堪重負(fù)。有棄有取，有失有得。失其美貌，有健康以伴；失之健康，有才學(xué)追隨；失其才學(xué)，有機(jī)敏相跟，倘失以誠(chéng)信，則萬(wàn)物皆化作鏡中月，水中花，終如過(guò)眼云煙，徒以隨風(fēng)而散。

　　吾輩力雖微，每出一言，亦可同九鼎之重。惟愿誠(chéng)信之風(fēng)拂綠山河春色；惟愿誠(chéng)信之風(fēng)席卷世之滋詬；惟愿華夏中國(guó)天朗氣清，惠風(fēng)和暢，天藍(lán)草碧，云白風(fēng)清。

關(guān)于誠(chéng)信的作文10

　　我相信，人的生活，是建立在彼此的信任上；而信任的存在，是構(gòu)筑在深層的誠(chéng)信品德上。沒(méi)有了誠(chéng)信，我們何來(lái)討論信任？

　　魏征曾經(jīng)上書曰：“臣聞為國(guó)之基，必資于德禮，君之所保，惟在于誠(chéng)信。”國(guó)君治理國(guó)家所依靠的不就是誠(chéng)信？君王與眾臣之間，依靠誠(chéng)信聯(lián)系，君王如果不信任眾臣，將無(wú)法善用各人才處理國(guó)家大事，反之亦如此，眾臣若不信任君王，怎么忠精于憂國(guó)憂民上呢？“忠”源于誠(chéng)信。“若欲令君子小人是非不雜，必懷之以德，待之以信，厲之以義，節(jié)之以禮，然后善善而惡惡，審罰而明賞。則小人絕其私佞，君子自強(qiáng)不息，無(wú)為之治，何遠(yuǎn)之有？”當(dāng)上與下能以誠(chéng)信互相對(duì)待，即使是小人也難以找到漏洞行違背仁義之事，賞罰分明，下屬即使席不暇暖，也會(huì)秉持為國(guó)家分憂的忠心，國(guó)家治理于此，也就足夠了。以故子曰：“自古皆有死，民無(wú)信不立。”可見(jiàn)人民如果信任君王、信任國(guó)家，那么國(guó)家就了安定的力量。因?yàn)椋�人民信任�?guó)家，士氣高漲，戰(zhàn)爭(zhēng)便因?qū)��?guó)家的忠誠(chéng)而多了那幾分勝算；因?yàn)椋�人民信任�?guó)家，作物豐收，民間因?qū)��?guó)家的'喜愛(ài)而和樂(lè)。而那都?xì)w功于相信誠(chéng)信會(huì)驅(qū)使國(guó)家行于正道。每一個(gè)環(huán)節(jié)都是因?yàn)檎\(chéng)信才得以建立。反之，誠(chéng)信若是有那么一絲裂痕，便難以修補(bǔ)。以法律為例，“一傾而天下用法皆為輕重，民安所措其手足”，若是執(zhí)法者不以法律為公平判擇，人民是否會(huì)對(duì)法律心存質(zhì)疑？法律即是因?yàn)楸澈竽菐в袕?qiáng)大威嚴(yán)的誠(chéng)信二字，使得人民信任、安心；使得犯罪者畏懼、遲疑。當(dāng)誠(chéng)信從中被移除，法律不被人民所信任，天下何由不亂。因此，誠(chéng)信就如同于國(guó)家的心臟，當(dāng)心臟停止跳動(dòng)，我們便看不見(jiàn)有關(guān)于它的生命性了。孔子曾說(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也，大車無(wú)輗，小車無(wú)軏，其何以行之哉？”當(dāng)人失去了誠(chéng)信，未來(lái)所踏出的每一步，也都會(huì)被他所種下的果所阻擋，如同被世界區(qū)隔，得不到他人伸出的援助，看不到他人眼里的信任。原本有的亦逐漸遠(yuǎn)離，未來(lái)也因此失去可能性。

　　拋棄了誠(chéng)信，還剩下什么？誠(chéng)信只是一塊基石，我相信，在人生成長(zhǎng)的過(guò)程中，我們不用特地追求卓越，因?yàn)橹灰�秉持著誠(chéng)信，成就便會(huì)跟隨我們。因?yàn)檎\(chéng)信而受到的約束不僅僅來(lái)自于社會(huì)，更來(lái)自于對(duì)自我的要求以及內(nèi)在的道德力量。這約束的力量，也使我們能在面對(duì)所有事時(shí)，能夠以充滿尊嚴(yán)及自信的眼光直視前方。 因?yàn)檎\(chéng)信，我們才有安穩(wěn)的力量！因?yàn)檎\(chéng)信，我們才能知道在猶豫、徘徊時(shí)，該選擇一條什么樣的道路！

關(guān)于誠(chéng)信的作文11

　　誠(chéng)信是一面锃亮的明鏡，照應(yīng)著你我的內(nèi)心;誠(chéng)信是一股清澈的泉水，洗去骯臟流淌潔凈;誠(chéng)信是一塊不朽的基石，讓我們踏它前行……以誠(chéng)待人，以信律己是我們一直以來(lái)必須實(shí)行的宗旨。可以說(shuō)：誠(chéng)信是我們做人的根本。

　　孔子曾道：民無(wú)信不立。因此，他也經(jīng)常教育他手下的三千學(xué)子須誠(chéng)信。曾子就為孔子的三千學(xué)子之一。有一次，曾子的妻子為了安撫哭泣的孩子而許諾回來(lái)給孩子殺豬吃，回來(lái)后見(jiàn)曾子捉豬便殺忙上前阻止，曾子卻說(shuō)：“孩子不懂事，凡是由著父母。現(xiàn)你哄騙他，不是教他騙人嗎?”于是就立即殺了豬。我記的剛剛聽(tīng)完確實(shí)沒(méi)什么感觸，但細(xì)細(xì)琢磨，心中突然油然而生了一種難以言表的敬佩：誠(chéng)實(shí)守信，說(shuō)話算話是基本準(zhǔn)則，曾子若失言不殺豬，那么家中的豬定能保住，可在一個(gè)純潔孩子的`幼小心靈上卻留下了不可磨滅的陰影。

　　然而，作為學(xué)生的我們，作為祖國(guó)未來(lái)接班人的我們，有幾個(gè)發(fā)自內(nèi)心地問(wèn)過(guò)自己：我是一個(gè)誠(chéng)信的人嗎?又有幾個(gè)可以挺起胸膛，理直氣壯地拍著自己的胸膛說(shuō)出我從來(lái)沒(méi)有做過(guò)違背誠(chéng)信的事?有，但卻是極少極少。有的可以為了玩電腦，進(jìn)網(wǎng)吧而欺騙父母，還有的為了在考試中取得好成績(jī)而作弊，抄襲來(lái)欺騙老師，還有的貪圖小利小惠，就像我們學(xué)校開(kāi)展的誠(chéng)信水箱，誠(chéng)信雨傘，又有多少人正真做到呢?到最后，發(fā)展成為自欺欺人。一個(gè)接一個(gè)的謊言，一次又一次地違背誠(chéng)信，國(guó)家的繼承在哪里，民族的發(fā)展又在哪里?不要讓我們的國(guó)家最終毀在我們的違背誠(chéng)信上。

　　誠(chéng)信，是一朵花，是一朵開(kāi)在我們心間、一朵易枯萎的花。我們需要用心血去澆灌它，用心去呵護(hù)它，它才會(huì)永遠(yuǎn)地盛開(kāi)在我們的心靈。

　　同學(xué)們，讓我們手挽手，真心幫助每個(gè)需要幫助的同學(xué)，讓誠(chéng)信遍布學(xué)校的每個(gè)角落，同學(xué)之間互相學(xué)習(xí)，取長(zhǎng)補(bǔ)短，拒絕考試作弊等不良習(xí)氣，讓誠(chéng)信扎根我們的心靈，銘記國(guó)旗下的誓言：努力學(xué)習(xí)，報(bào)效祖國(guó)。“贈(zèng)人玫瑰，手有余香。”讓我們帶著誠(chéng)信，與誠(chéng)信同行吧!當(dāng)我們真正擁有誠(chéng)信時(shí)，才能告訴自己：因?yàn)槲艺\(chéng)信，所以我美麗;因?yàn)槲颐利悾�所以我自�?

關(guān)于誠(chéng)信的作文12

　　農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是一粒種子，為了大地的豐收，就要在烈日下成長(zhǎng)。

　　工人說(shuō)，誠(chéng)信是一座熔爐，為了祖國(guó)的建設(shè)，就要把生鐵煉成好鋼。

　　軍人說(shuō)，誠(chéng)信是一個(gè)哨位，為了人民的重托，就要守住邊疆。

　　學(xué)生說(shuō)，誠(chéng)信是一棵小樹(shù)，為了園丁的哺育，就要成為棟梁。

　　人要講誠(chéng)信，動(dòng)物也要講誠(chéng)信。

　　森林王國(guó)里住著許許多的小動(dòng)物，有小貓、小狗、小松鼠……最近，森林王國(guó)發(fā)生了一件“食物中毒案”，許許多多的動(dòng)物都是因?yàn)槭澄镏卸径�離開(kāi)了人世，山羊爸爸是一位合格的安全食品檢測(cè)師，他發(fā)現(xiàn)老熊開(kāi)的食物廠里有許多袋子食品添加了一些有害的東西，如嚴(yán)重超標(biāo)的蘇丹紅一號(hào)、二氧化硫還有食物防腐劑。經(jīng)過(guò)查實(shí)后，山羊爸爸把老熊告進(jìn)了法院，法院將老熊的食物廠的證明卡給收掉，老熊也被判為“無(wú)期徒刑”……

　　這段故事雖然少，但它告訴我們不少道理：做人要誠(chéng)信才有人相信你，要守法經(jīng)營(yíng)，不能只為暴利而害人的。

　　傍晚，在森林另一處的監(jiān)獄，有一只越獄的狼狗，他之前是開(kāi)地下加工場(chǎng)的，他專業(yè)加工肉制品的.，他為了暴利而利用死老鼠、死貓、死兔的肉來(lái)加工制成漂亮的三明治，美味鮮肉香腸。他制造的食品食死了森林里很多無(wú)辜的村民。今次他越獄是因?yàn)橄胍獔?bào)仇雪恨捉他入獄的黃鼠狼探長(zhǎng)。

　　他一躲一閃的來(lái)到黃鼠狼家中，首先把自己藏起來(lái)，準(zhǔn)備等黃鼠狼回來(lái)，時(shí)機(jī)來(lái)了就來(lái)一個(gè)一了百了解決黃鼠狼。誰(shuí)不知，時(shí)間一分一秒地過(guò)去了，還不見(jiàn)黃鼠狼的身影，心急如焚的狼狗帶著身上的利器開(kāi)始逐間逐間房找，最后找到黃鼠狼的房間，他把房門一推，啊！……倒地……

　　原來(lái)，狼狗越獄的事，黃鼠狼探長(zhǎng)第一線收到的，他想是自己親手捉拿狼狗的，相信今次他越獄一定會(huì)來(lái)找自己麻煩的，所以黃鼠狼探長(zhǎng)和屬下經(jīng)過(guò)深思考慮后，決定預(yù)先設(shè)下陷井等狼狗落網(wǎng)。

　　故事告訴我們，法律是正義的，狼狗害人害物，而黃鼠狼探長(zhǎng)伸張正義之手，為村民除害，造福村民，我非常敬佩他。

　　誠(chéng)信使我們充滿魅力，誠(chéng)信使我們的心靈純潔，誠(chéng)信是無(wú)價(jià)之寶，是我們?nèi)松�的通行證。

關(guān)于誠(chéng)信的作文13

　　信是石，敲出星星之火；誠(chéng)信是火，點(diǎn)然希望的燈；誠(chéng)信是燈，照亮我們前進(jìn)的道路；誠(chéng)信是路，帶我們走出心靈的暗夜，走向黎明。

　　誠(chéng)信是階梯，隨著開(kāi)擴(kuò)者的腳步延伸；誠(chéng)信是智慧，隨著博學(xué)者的求索積累；誠(chéng)信是成功，隨著奮進(jìn)者的拼搏臨近；誠(chéng)信是種子，只要你誠(chéng)心呵護(hù)，終有一日，綠蔭遮天！

　　有一次，我在菜市場(chǎng)看到，有一個(gè)人帶著孩子去買菜，賣菜的阿姨拍了拍包菜，對(duì)賣菜的叔叔說(shuō)：“瞧這菜多好看，嫩嫩的.，跟你小孩一樣好看。”那個(gè)叔叔笑著說(shuō)：“我買三斤，你算我便宜一點(diǎn)。”那個(gè)叔叔想講價(jià)。那個(gè)阿姨說(shuō)：“本來(lái)一斤1元，我算你少一點(diǎn)，0.7角，1.5元把。”那個(gè)叔叔的一驚，說(shuō)：“不是2.1元嗎，怎么是1.5元啊？”那個(gè)叔叔雖然很想講價(jià)，但是少了0.6元，讓叔叔大吃一驚。“這個(gè)包菜早上剛浸過(guò)水，不知道里面有沒(méi)有水，就降一些下來(lái)了。”但那個(gè)叔叔不相信，硬把2.1元給他。那個(gè)買菜的阿姨說(shuō)：“不可以，不能多收錢。”后來(lái)爭(zhēng)了很久，那個(gè)阿姨也只收了2元。那個(gè)阿姨的誠(chéng)信引來(lái)了許多人，都來(lái)她這買。

　　我們繼續(xù)向前走，聽(tīng)到了一個(gè)叔叔驕傲的聲音：“哈哈，我這次買韭菜找了一個(gè)最便宜的攤子買，母親一定會(huì)夸我的。”后來(lái)，他不小心摔了一個(gè)狗啃泥，韭菜都散開(kāi)了，韭菜中間原來(lái)都是雜草，那個(gè)人氣得臉都紅的像個(gè)蘋果了，就返回身，去找那個(gè)攤子算賬了。我想：那個(gè)賣東西的人要完蛋了。我和媽媽都跟那個(gè)人去了。到了那個(gè)攤子，那個(gè)人就傻了眼，那個(gè)攤子不見(jiàn)了，那個(gè)人便氣呼呼的走了，并且說(shuō)：“別讓我在遇見(jiàn)他不然我要讓他賠錢。”我對(duì)媽媽說(shuō)：“以后一定要講誠(chéng)信，不然就會(huì)像賣菜的人那樣子的。”“是埃”媽媽說(shuō)。

　　讓我們?nèi)计鹦闹械臒簦�期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為陽(yáng)光，嚴(yán)冬的一處爐火，烈日下的綠蔭。

　　讓我們豎起理想的風(fēng)帆，期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信如火柴般點(diǎn)燃星空，如綠葉般裝滿季節(jié)，如浪花般沖溢海洋，如木棒撬起整個(gè)地球。

　　讓我們充滿生命的希望，期待誠(chéng)信，讓誠(chéng)信成為人生必有的一項(xiàng)，讓自己從誠(chéng)信的踐行中萌生出心靈的感動(dòng)，讓生命因誠(chéng)信而獲得一次暢快的呼吸，為自己的人格抹上一格亮色。

　　讓我們共鑄誠(chéng)信，你是我心中的那一盞明燈。

關(guān)于誠(chéng)信的作文14

　　古人有云：“人而無(wú)信，不知其可也。”誠(chéng)信，是人間最美好的情感。

　　有些人，他們的信仰便是誠(chéng)信。他們的行為準(zhǔn)則便是“誠(chéng)信”二字。所以，我們才能聽(tīng)到那些感人至深的故事：才有了那業(yè)主將墊資買的中獎(jiǎng)彩票歸還給買方；才有了出租車司機(jī)將顧客落下的錢包還于失主；才有了弟弟為死去的哥哥發(fā)放未來(lái)得及發(fā)放的工人的工資……這樣的故事，不脛而走，萬(wàn)家傳頌。

　　我深信著，每個(gè)人都不希望別人欺瞞自己，每個(gè)人都渴望從別人那里得到誠(chéng)信。所以，請(qǐng)施人以誠(chéng)信，你將收獲別人給你的誠(chéng)信。請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田。

　　三國(guó)時(shí)期，諸葛亮輔佐劉備并受托孤之重任，正如《出師表》所言：“追先帝之遺詔，臣不勝受恩感激，今當(dāng)遠(yuǎn)離，臨表涕零，不知所言。”一心為漢，七出祁山，耗盡畢生心血，留下千古美名。什么是誠(chéng)信？諸葛亮就是誠(chéng)信。誠(chéng)實(shí)守信，能夠履行承諾而取得他人信任。誠(chéng)信也是道德的根本，是一種非常寶貴的素質(zhì)。誠(chéng)信是春風(fēng)，吹散那片漸漸漫延的陰霾；誠(chéng)信是春雨，洗盡那片片葉子上的顆顆塵埃；誠(chéng)信是暖流，終將吹進(jìn)人們的心田。

　　一個(gè)人如果失去了誠(chéng)信，周圍誰(shuí)還愿意再次去相信他？一個(gè)企業(yè)若是失去了誠(chéng)信，誰(shuí)還愿意再去買他們的產(chǎn)品？想必“三鹿”事件你我還記憶猶新，難道這不是一次沉重而又慘痛的教訓(xùn)么？

　　我很難想象失去誠(chéng)信的人將會(huì)怎樣。欺騙，設(shè)計(jì)圈套，陷害，……我已不敢繼續(xù)想下去。沒(méi)有了誠(chéng)信，我們的生活必將充滿黑暗與陰森的.寒風(fēng)，而腳下，便是星羅棋布著的陷阱，一不小心，我們便會(huì)落入圈套之中，輕則受傷，重則丟了身家性命。這樣的生活怎能不令人憎惡與懼怕？

　　然而我依然堅(jiān)信，我們每個(gè)人心里都埋有一顆誠(chéng)信的種子，請(qǐng)為它澆水，施肥，并且將自己的心扉敞開(kāi)，讓它盡情享受這陽(yáng)光雨露的滋養(yǎng)。春天里的它，定會(huì)發(fā)芽；夏天里的它，定會(huì)開(kāi)出美麗的花；而秋天的它，則會(huì)結(jié)出豐碩甜美的果實(shí)！

　　誠(chéng)信是最美的情感，請(qǐng)讓誠(chéng)信之雨滋潤(rùn)你我的心田；請(qǐng)讓誠(chéng)信的春風(fēng)，拂盡你我心頭的那些塵埃。

關(guān)于誠(chéng)信的作文15

　　我們共同生存的社會(huì)像一棵參天大樹(shù)，沐浴陽(yáng)光、經(jīng)受風(fēng)雨，始終如一地昂首挺立著。我想，誠(chéng)信就是這棵大樹(shù)深入土壤汲取水份與營(yíng)養(yǎng)的根，它的蓬勃的伸展使得社會(huì)有一個(gè)很堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，從而充滿著活力。

　　各行各業(yè)都是促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的重要組成部分。在我們紛紜變幻而又布滿硝煙的經(jīng)濟(jì)生活中，誠(chéng)信的重要性體現(xiàn)得尤為明顯。

　　隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，許多人踏上了經(jīng)商的道路。

　　誠(chéng)信對(duì)待客戶的.商家總能博得人們的青睞。就像一位著名企業(yè)家介紹的經(jīng)歷一樣：他10歲的時(shí)候在一家糖果店里打工。一天，他在地上拾到一美元。他明白它不屬于自己，在矛盾了一番后還是將它交給了老板。老板很高興，說(shuō)：“這是我故意丟在地上考驗(yàn)?zāi)愕?”此后，老板重用了他。李嘉誠(chéng)也說(shuō)過(guò)：“坦誠(chéng)第一，以誠(chéng)待人!”“誠(chéng)信”幾乎是世界上每一位成功企業(yè)家所認(rèn)同的經(jīng)商的必備條件。一枚歸還失主的硬幣成就了那位企業(yè)家的一生，每個(gè)人心中的誠(chéng)信的美德也可以支撐起整個(gè)社會(huì)。

　　在我們?nèi)粘５娜穗H交往中，誠(chéng)信對(duì)待身邊的朋友、同仁才會(huì)贏得他人的尊重與信任。而信任正是人與人之間互相聯(lián)系與合作的橋梁。同樣的，國(guó)與國(guó)之間的交流協(xié)作更加建立在誠(chéng)信的環(huán)境中。當(dāng)今尖銳的國(guó)際矛盾、戰(zhàn)爭(zhēng)悲劇的演繹，從一定程度上反映出了誠(chéng)信這一優(yōu)秀品質(zhì)的危機(jī)。

　　誠(chéng)信是我們中華民族引以為榮的美德之一。《三國(guó)演義》中有“玉可碎而不可改其白，竹可焚而不可毀其節(jié)”。一個(gè)誠(chéng)實(shí)、正義的人才能為人信服。作為我們新一代的中學(xué)生，就更應(yīng)該將它牢記，用行動(dòng)將它發(fā)揚(yáng)。我們知道，有一些蛀蟲因利益的驅(qū)使正在侵蝕我們社會(huì)壯大的根系，使之松動(dòng)。雖然我們無(wú)法窺見(jiàn)泥土中的悄然的變化，然而類似“豬肉注水”“番茄染色”一類的觸目驚心的事件讓我們不得不對(duì)它此多加重視。忽視了誠(chéng)信，就連人們的身體健康都難以保證，又如何談得上社會(huì)的快速、健康發(fā)展呢?

　　我們都希望為社會(huì)貢獻(xiàn)自己的一份力量，那么，讓我們從保護(hù)、助長(zhǎng)社會(huì)的根基——誠(chéng)信開(kāi)始，做誠(chéng)信人、辦誠(chéng)信事，也讓它成為我們每個(gè)人成長(zhǎng)、成材的根基!

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