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誠(chéng)信的作文十篇
在平平淡淡的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都嘗試過(guò)寫(xiě)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。那么，怎么去寫(xiě)作文呢？下面是小編整理的誠(chéng)信的作文10篇，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。
誠(chéng)信的作文 篇1
說(shuō)起廉潔，又讓我想起了四年級(jí)所學(xué)的《公儀休拒收禮物》一課，這種精神非常可貴。公儀休正和學(xué)生子明說(shuō)自己很喜歡吃魚(yú)，過(guò)了一會(huì)兒，某大夫的一位管家送來(lái)兩條大鯉魚(yú)，說(shuō)是主子吩咐，送給公儀休大人補(bǔ)補(bǔ)身子；公儀休見(jiàn)了，忙忙搖手說(shuō)：“不了，謝謝你家大人的盛情，我一聞到魚(yú)的腥味就想嘔吐，請(qǐng)你務(wù)必轉(zhuǎn)告你家大人。”管家走后，子明不解地問(wèn)公儀休“老師，您不是很喜歡吃魚(yú)的嗎？有人送魚(yú)來(lái)，您又不要，這是為什么呢？”公儀休語(yǔ)重心長(zhǎng)的說(shuō)：“正因?yàn)槲蚁矚g吃魚(yú)，所以才不能收這份禮。你想：如果我收了人家的魚(yú)，那就要按人家的意思辦事，這樣難免要違犯國(guó)家的法紀(jì)。如果我犯了法，成了罪人，還吃的上魚(yú)嗎？現(xiàn)在想吃魚(yú)就自己去買，不是一直有魚(yú)吃嗎？”子明聽(tīng)了，恍然大悟。不是所有的官員都清正的，向秦檜這樣的奸臣，就是典型的例子。他害死了帶兵出征的首領(lǐng)岳飛，從中得到報(bào)酬，使自己的國(guó)家消亡。換一個(gè)角度來(lái)想一想，如果秦檜不s賄不害死岳飛，而是協(xié)助岳飛保衛(wèi)祖國(guó)江山，那后果大不一樣。這就跟現(xiàn)實(shí)生活中的小偷一樣。你偷了東西，可能會(huì)被警察捕獲，受到處罰，如果短時(shí)沒(méi)被捕獲，就可能會(huì)犯更大的法，最終結(jié)果是做牢；還不如不拿不義之財(cái)，做一個(gè)清正的人。財(cái)富要靠自己雙手去創(chuàng)造。清正廉潔是一種品質(zhì)，是一種精神；從我做起做一個(gè)清正廉潔的人。
誠(chéng)信的作文 篇2
富強(qiáng)、民主、和諧、自由、平等、公正、法治、愛(ài)國(guó)、敬業(yè)、誠(chéng)信、友善森林幼兒園的小動(dòng)物們正在和黃狗老師一起背核心價(jià)值觀呢！
可小猴卻一會(huì)兒擦橡皮，一會(huì)兒轉(zhuǎn)鉛筆，一會(huì)兒敲直尺，根本沒(méi)有投入，他更不是一個(gè)誠(chéng)信的孩子。在一次義賣會(huì)上，小猴看中了一支桃子筆心想：哇，多好看的筆呀！可是要五塊錢，太貴了！我只有三塊錢。再說(shuō)，我還要去買桃子口味的棒棒糖呢！小猴子眼珠子一轉(zhuǎn)，對(duì)斑瑪?shù)艿苷f(shuō)：這是我自己帶的筆，不想賣了，舍不得，"接著斑馬弟弟只能無(wú)耐地回答：好吧，你既然舍不得你就拿回去吧！小猴一聽(tīng)，心里樂(lè)開(kāi)了花，拿著筆馬上跑回了教室。
時(shí)間過(guò)得真快，很快義賣會(huì)就結(jié)束了。小動(dòng)物們都回到教室，統(tǒng)計(jì)今天一共賣了多少錢。可是小兔在統(tǒng)計(jì)自己一共賣了多少元的時(shí)候發(fā)現(xiàn)少了五塊錢，著急地站起來(lái)說(shuō)：黃狗老師，我明明可以賣20元錢，可是手里只有15元錢呢？我記得桃子筆賣掉了呀！黃狗老師忙問(wèn)同學(xué)們：同學(xué)們，你們找找桃子筆，找到了還給小白兔。可是小猴子死活都不承認(rèn)，突然，斑馬站起來(lái)說(shuō)：我記起來(lái)了，在義賣會(huì)的時(shí)候，小猴子說(shuō)他的筆不舍得賣了，我就讓他拿回去了。小猴子連忙站起來(lái)反駁道：沒(méi)有，這只筆是我的。黃狗老師半信半疑地走到小猴身邊，看到這支筆上寫(xiě)著小白兔3個(gè)字，讓小猴把筆還給了小白兔，對(duì)小猴說(shuō)：做人一定要誠(chéng)信，不要做弄虛作假的事情，這樣是不對(duì)的。小猴慚愧地低下了頭。馬上走到小白兔身旁說(shuō)了一句：對(duì)不起，以后我再也不這樣了。
如果一個(gè)人失去誠(chéng)信，就沒(méi)有人相信他了，圖眼前小利，而失去誠(chéng)信，就是得不償失呀！做人，從誠(chéng)信開(kāi)始！
誠(chéng)信的作文 篇3
信即誠(chéng)信，是中華民族的傳統(tǒng)美德之一。信是立身之本、交友之誼、為政之要、經(jīng)商之魂；在現(xiàn)代社會(huì)，誠(chéng)信是公民的第二張的身份證。無(wú)論古今，誠(chéng)信應(yīng)該成為個(gè)人必有的精神品質(zhì)。誠(chéng)實(shí)做人，講誠(chéng)信，要從生活中的一點(diǎn)一滴開(kāi)始做起，人無(wú)信則無(wú)立。
誠(chéng)信與每個(gè)人都息息相關(guān)。以前有一個(gè)同學(xué)她借我的錢，她答應(yīng)我三天之內(nèi)還給我。我同意了。過(guò)了三天后她還沒(méi)還我，于是我去找她，可是她說(shuō)她剛剛買了生活用品所以還不了。明天她一定會(huì)還給我。雖然明天她按時(shí)還錢給我了，但我總覺(jué)得心里有一種說(shuō)不出的感覺(jué)，現(xiàn)在我才知道，原來(lái)是她沒(méi)有履行她的承諾，讓我對(duì)她有了隔閡。從此以后我感覺(jué)跟她有點(diǎn)生疏了，因?yàn)槲也幌矚g跟言而無(wú)信的人交真心朋友。可見(jiàn)誠(chéng)信在人際關(guān)系方面起著重要的作用。
盧照鄰說(shuō)過(guò)：“若有人兮天一方，忠為衣兮信為裳。”是啊！如果大家都是好朋友，即使天各一方，用誠(chéng)信也可以架筑彼此的友誼橋梁。人無(wú)信則不立，做人講誠(chéng)信才有利于樹(shù)立自己的良好的形象。誠(chéng)信作為我中華民族優(yōu)良的傳統(tǒng)，古往今來(lái)，都有許多中華女兒在遵守著自己的諾言。比如季布的“一諾千金”，曾子殺豬，韓信的一飯之恩等等，無(wú)不在告訴我們后人：做人要講誠(chéng)信！
作為當(dāng)代的中學(xué)生，更應(yīng)該誠(chéng)信做人！青少年時(shí)期，是人生的黃金時(shí)期，是人生中至真至純至美的時(shí)期。而誠(chéng)信又是最容易而又最不應(yīng)該讓人忽視的美德，我們應(yīng)該把誠(chéng)信作為人生中的一個(gè)坐標(biāo)，誠(chéng)信對(duì)人，誠(chéng)信對(duì)己。誠(chéng)信就像一輪圓月，惟有與高出的皎潔相伴，才能襯托出對(duì)待生命的態(tài)度；誠(chéng)信就像一個(gè)砝碼，在生命的天平上，放上他，搖擺不定的天平就會(huì)穩(wěn)穩(wěn)地傾向他；誠(chéng)信更像是高山之水，能夠在浮動(dòng)的社會(huì)里，洗盡鉛華，洗盡虛偽，露出真誠(chéng)。所以我們應(yīng)該在全社會(huì)大力提倡誠(chéng)信，為社會(huì)風(fēng)氣的凈化，盡一份自己的責(zé)任！
誠(chéng)信的作文 篇4
誠(chéng)信是一種責(zé)任 誠(chéng)信是一種品質(zhì)，是一種責(zé)任、也是一種力量。誠(chéng)信是人立身之本,它是人最美麗的外套,是心靈最圣潔的鮮花。在我們這個(gè)人文社會(huì)，不管在哪一個(gè)方面，都要講究誠(chéng)信，誠(chéng)信是福，一個(gè)擁有誠(chéng)信的人不管在事業(yè)方面，還是在生活方面都會(huì)取得成功。誠(chéng)信是中華民族的一種美德，是社會(huì)賴以生存和發(fā)展的基石。誠(chéng)信讓我們的生活更加和諧、美好。 誠(chéng)信是講究方方面面的，商業(yè)、工作、生活、交友等等都要講究誠(chéng)信，人們需要誠(chéng)信維持關(guān)系；商業(yè)需要誠(chéng)信來(lái)維持自己的生計(jì)。誠(chéng)信可以使他人對(duì)自己有好感，誠(chéng)信也可以讓自己的事業(yè)和生活得到提高。誠(chéng)信能夠幫助自己取得在事業(yè)上的成就，也能取得在生活上的快樂(lè)。沒(méi)有誠(chéng)信的人,孤獨(dú)就會(huì)與他永存。在物欲橫流的當(dāng)今社會(huì),如果沒(méi)有誠(chéng)信,那么整個(gè)社會(huì)都生活在一個(gè)虛假和欺騙的空間里，后果不堪設(shè)想。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，誠(chéng)信卻在一步步的缺失，注水豬肉、假藥案、假奶粉案，許多企業(yè)因此而失去了商機(jī)。許多個(gè)人因?yàn)橐?jiàn)利忘義背棄誠(chéng)信，而失去了信譽(yù)、自由和生命。在一本書(shū)里看到一個(gè)在日本留學(xué)打工的中國(guó)青年，因?yàn)橥祽校瑳](méi)有按要求把盤子刷七遍，被雇傭者辭退反復(fù)找工作而屢次碰壁的慘劇，可笑嗎？我們身邊也不乏這樣偷工減料的人和事，他們?cè)谄垓_著，偷懶著，一次次的闖著僥幸，走著所謂的捷徑。誠(chéng)信是齊家之道，“夫婦有恩，不誠(chéng)則離”，只要家庭成員之間以誠(chéng)相待，誠(chéng)實(shí)守信，就能和睦相處，達(dá)到家和萬(wàn)事興的目的。一個(gè)信用缺失，道德淪喪的國(guó)度，不可能有快速、持續(xù)發(fā)展的經(jīng)濟(jì)。
同學(xué)們,我們有了誠(chéng)信,就有了責(zé)任心,有了美德,有了精神上的力量! 誠(chéng)信讓我們的生活更加和諧、美好，讓我們一起把誠(chéng)信變成一種時(shí)尚,努力去追求它!
誠(chéng)信的作文 篇5
誠(chéng)信是一種美德，誠(chéng)信就表現(xiàn)在一句話或者一個(gè)行動(dòng)之中。
在我們的身邊一定有著很多關(guān)于誠(chéng)信的故事，有的人因?yàn)閷⒄\(chéng)信而被人口口相傳，有的人也因不講誠(chéng)信而遭致惡名遠(yuǎn)揚(yáng)。做一個(gè)講誠(chéng)信的人或者需要付出一些，但是到最后一定能收獲到更多。就比如講誠(chéng)信的商家，對(duì)顧客們?cè)S諾要降價(jià)，如果他真的做到了，那么不僅能夠獲得許多的回頭客，還能夠在被人的口口相傳之中獲得更多的新顧客。如果他沒(méi)能做到他答應(yīng)顧客的那些，他的顧客一定會(huì)越來(lái)越少。
有時(shí)候，誠(chéng)信是一個(gè)非常微小的舉動(dòng)。古時(shí)候有位學(xué)者名叫曾子，有一次他的夫人到集市上去趕集，兒子哭著鬧著也要跟著去。他的母親哄著他說(shuō)：“乖，不要去了，你先在家呆著，待會(huì)兒我回來(lái)殺豬給你吃。”她剛從集市上回來(lái)，就看見(jiàn)曾子真的拿起刀殺豬，就連忙上前勸止說(shuō)：“我只不過(guò)是哄哄孩子罷了，不必當(dāng)真。”曾子卻說(shuō)：“你不能欺騙孩子。現(xiàn)在你欺騙他，孩子以后就不會(huì)信任你的。”說(shuō)完，就拿起刀把豬殺了。正是因?yàn)樵舆@一個(gè)小小舉動(dòng)，培養(yǎng)了孩子講信用的品德。
有時(shí)候，誠(chéng)信是一句話。美國(guó)開(kāi)國(guó)大總統(tǒng)華盛頓小時(shí)候非常誠(chéng)實(shí)。一天，父親送給他一把小斧頭，那小斧頭新嶄嶄的，小巧鋒利。華盛頓可高興了，心想：“父親的大斧頭可以砍大樹(shù)，我的小斧頭能砍小樹(shù)嗎?”他看到花園邊上有一棵小櫻桃樹(shù)，華盛頓跑過(guò)去一刀砍下櫻桃樹(shù)，用樹(shù)枝玩起了游戲。一會(huì)兒，爸爸回來(lái)了，看見(jiàn)心愛(ài)的櫻桃樹(shù)倒在地上，生氣地問(wèn)道：“誰(shuí)砍了我的樹(shù)?”華盛頓這才知道自己闖了禍，要被挨打了，但他不說(shuō)謊，說(shuō)出了實(shí)情，爸爸并沒(méi)有打他，高興地將他抱了起來(lái)，說(shuō)：“我寧愿損失一千棵櫻桃樹(shù)也不要你說(shuō)謊，我原諒你這個(gè)誠(chéng)實(shí)的.孩子!”正是父親的這一句話，就讓華盛頓成長(zhǎng)為一名誠(chéng)信的人。
誠(chéng)信也是中國(guó)人的美德，人無(wú)信不立，讓我們都做一個(gè)誠(chéng)信的人吧。
誠(chéng)信的作文 篇6
一個(gè)月前，我們?nèi)腋凰诮纪獾母＠旱睦蠋熂s好春節(jié)去看望那些小朋友，給他們帶去吃的、穿的、用的。
我們都懷著喜悅的心情盼望著這一天的到來(lái)，可是那一天早晨起來(lái)，天空不作美。天空中烏云密布，雷聲大作，轉(zhuǎn)眼間，下起了傾盆大雨。我說(shuō)：“母親，下雨了，我們別去了，好不好？”“孩子，做人要講誠(chéng)信，不能不守信用”。母親說(shuō)。我似懂非懂的點(diǎn)了點(diǎn)頭，我想：誠(chéng)信真的有那么重要嗎？在爸爸母親的堅(jiān)持下，我們?nèi)颐爸L(fēng)雨驅(qū)車到了福利院。
我們剛進(jìn)門就看到都是和小朋友在教室的窗臺(tái)前翹首啟盼，看著他們的表情，我想做人要講誠(chéng)信，如果我今天因?yàn)樘鞖獾脑蚨逞裕麄冊(cè)撚卸鄠难剑以谒麄兊男睦飳?huì)成為一個(gè)言而無(wú)信的人。雖然我們沒(méi)有出去玩，但我還是非常高興。
通過(guò)這件事情，使我懂得了：生命是重要的，誠(chéng)信也是不可丟失的。
誠(chéng)信的作文 篇7
大多數(shù)的學(xué)生們經(jīng)歷最恐怕的就是數(shù)考試了。
而每次考試，上到神圣的高考，下到普通測(cè)試都會(huì)有一些學(xué)生會(huì)因?yàn)樽鞅锥焕蠋熦?zé)罵，被同學(xué)們指責(zé)，被爸爸媽媽打。所以就促使犯了一個(gè)很大的錯(cuò)誤就是考試作弊。當(dāng)然這也包括我，不是每一次考試的成績(jī)都是真實(shí)的，多多少少也會(huì)帶點(diǎn)水分，可是怎么就沒(méi)有想到呢？假如說(shuō)考試作弊了可能我會(huì)打出我意想不到的分?jǐn)?shù)，可是自身的道德品質(zhì)從此走向了一個(gè)下降的趨勢(shì)，會(huì)使變成一缺乏道德品質(zhì)的一個(gè)人。
今天的班主任跟將了某一所學(xué)校的學(xué)生們，我深有感觸，我真不敢相信彈門在沒(méi)有老師們監(jiān)考的情況下考試不作弊，仍在自己的座位上認(rèn)認(rèn)真真的答卷，從這就看出來(lái)了那所學(xué)校的學(xué)生們的品質(zhì)。而呢？
一看見(jiàn)老師出去了就紛紛揚(yáng)揚(yáng)的抄別人的卷紙，再看看他們，我感到十分的慚愧，即使你再怎么學(xué)習(xí)好你的道德品質(zhì)起碼就不行，而他們?nèi)ソ厝徊煌Ｎ矣X(jué)得應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)，成為一個(gè)考試不作弊的的學(xué)生，作一個(gè)心中充滿道德品質(zhì)的學(xué)生。
誠(chéng)信的作文 篇8
古語(yǔ)有云：大道惟誠(chéng)，無(wú)信不立。中華民族自古就是一個(gè)誠(chéng)信的民族，誠(chéng)信的觀念早已根深蒂固深入人心。
秦國(guó)的商鞅為變法而立木為信，新法得以順利推行，而秦國(guó)自此強(qiáng)大，并吞六國(guó)一統(tǒng)天下。
三國(guó)的關(guān)羽不忘兄弟之義，拋榮華舍富貴，千里走單騎，一生至誠(chéng)至信，被后世奉為神明。
誠(chéng)信，這兩個(gè)字沾染了太多的歷史。它的厚重，足以穿越時(shí)間。
墨子曾說(shuō)：言不誠(chéng)者，行不果。
孟子也說(shuō)：誠(chéng)者，天之道也；思誠(chéng)者，人之道也。
人，生于父母，長(zhǎng)與社會(huì)。世俗之風(fēng)，耳濡目染，所謂近朱者赤近墨者黑，然誠(chéng)信之本萬(wàn)不可因此而拋于腦后。
君子固窮，然其可獨(dú)善其身，潔身自律，不沾染丑風(fēng)陋習(xí)，言必信，行必果，誠(chéng)字盡顯，一生足矣。與小人之不誠(chéng)不信想較，可謂否泰之別。
而自古多少奸邪小人，一生算計(jì)，窮盡腦汁，自謂機(jī)關(guān)算盡，可一著不慎，全盤皆輸，反誤了卿卿性命。追根究源，惟其無(wú)誠(chéng)信之由也。
人無(wú)誠(chéng)信，何來(lái)知己。既無(wú)知己，何其伶仃！而以一人之力成大事者，前古未有。
大凡舉大義垂名青史流芳后世之英雄者，皆明此理。
劉關(guān)張?zhí)覉@三結(jié)義，仰天俯地，信字當(dāng)頭。及至后來(lái)，幾番周折，然其兄弟之誼，不曾有變。時(shí)處亂世，多方鼎足，而天下英雄多投奔劉備，皆因感于劉備之信。諸葛孔明，躬耕南陽(yáng)，本不求聞達(dá)，然劉備三顧茅蘆，以一誠(chéng)字化解孔明死水之心。臥龍一出天下頓成三分之勢(shì)，蜀國(guó)自此鼎立一方。劉備三顧之誠(chéng)，孔明永世銘記，未敢有忘，先帝將崩，白帝城托孤，諸葛暮年之軀，痛哭流涕！后主劉禪，人稱阿斗，愚昧至極，孔明以暮年之軀，行壯年之事，盡丞相之責(zé)，鞠躬盡瘁，死而后已。其信其誠(chéng)，可謂極矣！
雁過(guò)留聲，人過(guò)留名。歷史會(huì)過(guò)去，可歷史也會(huì)留給我們?cè)S多時(shí)間帶不走的思考。
誠(chéng)信，在時(shí)間的洪流中一次次被沖出海面，每一個(gè)希望有所成就的人都不會(huì)漠視它的存在。
民國(guó)時(shí)期的著名愛(ài)國(guó)將領(lǐng)蔡鄂將軍說(shuō)過(guò)：惟誠(chéng)可破天下之偽，惟實(shí)可破天下之虛。
魯迅先生也說(shuō)過(guò)：誠(chéng)信，為人之本。
誠(chéng)信在必要的時(shí)候總能顯示出它巨大的威力，蔡鄂將軍的一呼百應(yīng)，袁世凱的狼狽垮臺(tái)，為它作了最完美的詮釋。對(duì)民不誠(chéng)者，人必誅之；以誠(chéng)待民者，人必?fù)碇?/p>
做人首先做的就是一個(gè)誠(chéng)字。
人不可無(wú)信，言而無(wú)信者，則無(wú)友。獨(dú)學(xué)而無(wú)友，則孤陋而寡聞。要以誠(chéng)待人，心誠(chéng)則靈。
有人說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)，是一個(gè)誠(chéng)信失控的社會(huì)。太多的虛假迷茫了人的眼睛。該何去何從，要不要去相信別人，這是一種比生存更大的挑戰(zhàn)。
整體上來(lái)說(shuō)，誠(chéng)信問(wèn)題確實(shí)是現(xiàn)在社會(huì)上一個(gè)很大的缺矢。我們現(xiàn)在搞社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)，最不能少的就是誠(chéng)信。誠(chéng)信危機(jī)是我們亟待解決的問(wèn)題。
現(xiàn)在社會(huì)人際關(guān)系的冷漠讓人心驚。為什么會(huì)出先這種情況？主要還是缺乏起碼的信任，每個(gè)人都抱著一種懷疑的態(tài)度待人處世。誠(chéng)信被當(dāng)作一種遙遠(yuǎn)的可以膜拜的東西束之高閣，每個(gè)人都愿意相信誠(chéng)信的美好，但很少有人愿意去相信它在現(xiàn)實(shí)生活中的存在。
太多人的上當(dāng)受騙，太多人的花言巧語(yǔ)，人們?nèi)諠u麻木的心也逐漸開(kāi)始去習(xí)慣適應(yīng)這樣的生活。
這是一種莫大的悲哀。
看電視，讀報(bào)紙，人們?cè)诮邮芤恍〇|西的時(shí)候開(kāi)始選擇一種遠(yuǎn)距離的姿態(tài)。偶爾在看到一些節(jié)目或文章中有關(guān)誠(chéng)信的感人情節(jié)，心中也會(huì)有所觸動(dòng)。可有誰(shuí)真正在內(nèi)心去懷念那些遙遠(yuǎn)的口口相傳時(shí)代的細(xì)微但真實(shí)的感動(dòng)呢？
看《喬家大院》的時(shí)候，為里面的很多東西震撼。江南的茶民愿意去相信一個(gè)素未謀面的商人，把幾十萬(wàn)兩的茶葉賒給他。
我看到了一種誠(chéng)信的力量。沒(méi)有誠(chéng)信，就不會(huì)有一代巨商喬致庸，也就不會(huì)有喬家匯通天下的局面。誠(chéng)信是一道神奇的光，照亮了歷史的天空，讓我們看到一種寧?kù)o、一種美好。
為什么在那么遙遠(yuǎn)的年代，在那種通訊極度不發(fā)達(dá)的歲月，人們卻愿意如此輕易的付出自己的信任，而不擔(dān)心被欺騙。而在今天，通訊業(yè)如此發(fā)達(dá)，社會(huì)經(jīng)濟(jì)極度發(fā)展，我們卻開(kāi)始把自己的同類當(dāng)作一種洪水猛獸，再也不想也不敢去信任。
是時(shí)候好好想想了吧。
我們應(yīng)該冷靜下來(lái)去面對(duì)這樣一個(gè)問(wèn)題，而不是一味的不聞不問(wèn)，任其發(fā)展。
我不想再活在冷漠中了，我想打破堅(jiān)冰，我渴望看到善良的微笑。我渴盼沉寂已久的光再次發(fā)出耀眼的亮。
誠(chéng)信歸來(lái)，將會(huì)是這個(gè)世上最美好的圖景。
我想用我們的雙手，有我們的真誠(chéng)，我們一定可以不僅僅只在歷史或傳說(shuō)中去懷念那些令人動(dòng)容的誠(chéng)信，我們的生活到處都會(huì)充滿真誠(chéng)的香味。
誠(chéng)信，這種優(yōu)良的傳統(tǒng)，在我們古老的華夏民族有著豐實(shí)的源泉。而在今天，在這種彼此不敢信任的一種局面下，我們應(yīng)該有充足的理由和自信去相信，我們可以找回那原本應(yīng)該存在的并將發(fā)揚(yáng)廣大的神奇力量。
我期盼有一天可以看到每個(gè)人真誠(chéng)的微笑。
我懷念那些夜不閉戶路不拾遺的古老年月。
誠(chéng)信的作文 篇9
“怎么才來(lái)？”鞋匠憤怒而又著急地問(wèn)。瘦個(gè)子軍人眼睛含著淚，嗚咽著說(shuō)：“他……在戰(zhàn)場(chǎng)上失去了雙腿。”說(shuō)完，把修鞋錢遞給了鞋匠，之后便消失在了鞋匠的視線里。頓時(shí)，鞋匠思緒萬(wàn)千，手里還拎著那雙修好的看起來(lái)十分精致的鞋，不禁，眼里的淚花蒙住了雙眼。
戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，一座小城鎮(zhèn)中。天空灰蒙蒙的，沒(méi)有了以前的湛藍(lán)。城鎮(zhèn)中空無(wú)一人，再也沒(méi)有以前的熱鬧繁華了。這時(shí)，一位鞋匠提著工具箱，邁著沉重的步伐，來(lái)到了鞋攤。不一會(huì)兒，一位身穿軍服的高個(gè)子軍人來(lái)到了鞋攤前，他遞給鞋匠一雙破爛不堪的鞋子，而后對(duì)鞋匠說(shuō)道：“麻煩你了，同志，你看還能修好嗎？”鞋匠認(rèn)真打量了一會(huì)，心想：這鞋子都這么破了，還有拿來(lái)修的必要么。高個(gè)子軍人，深深地嘆了口氣：也不知能不能趕得上來(lái)拿這雙鞋了。”看著高個(gè)子軍人的愁容，鞋匠只好答應(yīng)下來(lái)：“三天后你再過(guò)來(lái)拿吧。”高個(gè)子軍人露出笑齒：“我會(huì)盡快過(guò)來(lái)拿地，謝謝你了。”鞋匠看著高個(gè)子軍人準(zhǔn)備離開(kāi)，對(duì)他大聲喊道：“一定要注意安全呀……”高個(gè)子軍人擺擺手，轉(zhuǎn)眼就消失在了暮色之中。
經(jīng)過(guò)鞋匠一整天的修補(bǔ)，破舊的鞋子已經(jīng)煥然一新。鞋匠的內(nèi)心感到十分的滿足，于是開(kāi)始了耐心地等待。約定的時(shí)間到了，可還是沒(méi)有見(jiàn)到軍人的出現(xiàn)。一周過(guò)去了，一個(gè)月過(guò)去了……鞋匠的心里十分的擔(dān)憂。擔(dān)心他是不是上了戰(zhàn)場(chǎng)，擔(dān)心他是不是忘記了還有修好的鞋沒(méi)拿，漸漸地鞋匠也失去了耐心，心中變得憤怒起來(lái)：這么長(zhǎng)時(shí)間了，還有沒(méi)有誠(chéng)信可言？直到第三個(gè)月一天下午，一位瘦個(gè)子軍人出現(xiàn)在了鞋攤面前……
當(dāng)鞋匠從瘦個(gè)子軍人口中得知，高個(gè)子軍人的雙腿被炸傷時(shí)，他目瞪口呆。心想：原來(lái)是我誤會(huì)了，他再也穿不了鞋了，再也不能在戰(zhàn)場(chǎng)上奮勇殺敵了。
鞋匠濕潤(rùn)了眼眶，他收拾好攤鋪，邁著沉重的步伐遠(yuǎn)去……
誠(chéng)信或許會(huì)遲到，但永不會(huì)缺席。
誠(chéng)信的作文 篇10
誠(chéng)信是中華民族代代相傳的傳統(tǒng)美德，早在古代，孔子就說(shuō)過(guò)："人而無(wú)信，不知其可也"。它表達(dá)了誠(chéng)信的重要性。是啊，1個(gè)取信的人，走到哪里都有朋友，而1個(gè)不取信的人，走到哪里都沒(méi)上下團(tuán)結(jié)他做朋友。只有你以誠(chéng)待人，別人也才會(huì)以誠(chéng)相待。誠(chéng)信是一筆無(wú)形的精力財(cái)富。
有1個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的故事讓我患上益匪淺，講的是1個(gè)顧客去一家汽車維修店，自稱是某運(yùn)輸公司的駕駛員。他對(duì)店主說(shuō)："在我賬單上多寫(xiě)點(diǎn)零件，我回公司報(bào)銷后有你一份利益。"但店主不管怎樣都不肯意，還叫顧客到其他地方去談這類買賣。這時(shí)，顧客臉上露出對(duì)勁的微笑，對(duì)店主說(shuō)："我就是那家運(yùn)輸公司的店主，我一直在尋覓1個(gè)固定的、信患上過(guò)的維修店，你讓我去哪談這筆買賣呢？
面對(duì)誘惑，不怦然心動(dòng)，不為其所惑，讓人感受到高尚的人格魅力，這是一種閃光的風(fēng)致——誠(chéng)信。店主的事給我開(kāi)導(dǎo)，讓我做1個(gè)誠(chéng)篤的人。
想的起來(lái)一次，我去打籃球，打完天色已經(jīng)很暗了，我正在回家的路上，忽然想起答應(yīng)給妹子買玩具，但那家店在很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方，而我的肚子早餓的咕咕叫。怎么辦？買照舊不買？要買就吃不上飯，肚子會(huì)難受，不買就會(huì)掉信。此時(shí)，我心想：照舊別去買，不就1個(gè)小玩具嗎？明天再買，而且還吃上熱騰騰晚飯，真好！突然，我耳邊響起了媽媽的話："你不合錯(cuò)誤他人誠(chéng)信，他人也不會(huì)對(duì)你誠(chéng)信，最后，我為信譽(yù)，我決議去買。去的路很長(zhǎng)，歸來(lái)時(shí)飯菜早已涼了，但我照舊吃患上津津有味，由于我取信了！
誠(chéng)信是金，誠(chéng)信是寶，誠(chéng)信是一筆無(wú)形的財(cái)富，讓我們一去做個(gè)誠(chéng)信的人吧！
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