論誠(chéng)信作文8篇
在日常學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過(guò)作文吧，作文是一種言語(yǔ)活動(dòng)，具有高度的綜合性和創(chuàng)造性。作文的注意事項(xiàng)有許多，你確定會(huì)寫嗎？以下是小編收集整理的論誠(chéng)信作文，歡迎閱讀與收藏。
論誠(chéng)信作文1
師以“誠(chéng)信”為題，令吾等作文，三日為期，郎朗當(dāng)當(dāng)，三日已過(guò)半，吾心實(shí)乃焦急，草草作罷又恐師長(zhǎng)怪罪，特壯膽，以此文示之。
見(jiàn)一文章，題乃《吾問(wèn)信于孔子》，趣意繁升，閱畢后，實(shí)是高蹈服膺，大稱妙哉。
文中道：實(shí)誠(chéng)、真誠(chéng)、忠誠(chéng)謂之‘誠(chéng)’、實(shí)踐諾言謂之‘信’。連于一體即為“誠(chéng)信”，人之品性之謂也。此句所含妙處，在于揀三誠(chéng)，附實(shí)踐，謂之誠(chéng)信。實(shí)則成與信，莫過(guò)如此。
國(guó)之政施，信為基。昔商鞅變法之令既具，未布，恐民之不信己，乃立三丈之木于國(guó)都市南門，募民有能徙置北門者，予十金。民怪之，莫敢徙。復(fù)曰：“能徙者予五十金。”有一人徙之，輒予五十金，以明不欺。卒下令。商鞅立木為信，使秦西戎即霸，六國(guó)遂臣。
夫周幽王得褒姒，寵幸至極，但襃姒不好笑，幽王欲其笑萬(wàn)方，故不笑。幽王為烽燧大鼓，有寇至則舉烽火。諸侯悉至，至而無(wú)寇，襃姒乃大笑。幽王說(shuō)之，為數(shù)舉烽火。其后不信，諸侯益亦不至。幽王以虢石父為卿，用事，國(guó)人皆怨。石父為人佞巧善諛好利，王用之。又廢申后，去太子也。申侯怒，與繒、西夷犬戎攻幽王。幽王舉烽火徵兵，兵莫至。遂殺幽王驪山下，虜襃姒，盡取周賂而去。周幽王身死國(guó)亡，是以失信于天下，為后人所恥笑也。
尾，引其文曰：“信者，進(jìn)能一統(tǒng)六國(guó)，退可失喪霸業(yè)。上好信，則民莫敢不用情；上無(wú)信，則民亦奸狡隨生。信立則法行，法行則政生；信喪則兵卸，兵卸則國(guó)亡。由是，信之得失，既可興國(guó)，亦能亡國(guó)，民無(wú)信不立，政無(wú)信難施，當(dāng)為為政者重也。”
文結(jié)，此文若交與吾師手中，多半疑是抄襲之作，這也不可置否，有抄襲成分于其中，愿師諒解。
論誠(chéng)信作文2
人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能撒謊，有人則認(rèn)為，生活中有時(shí)也需要“善意的謊言”的，那就讓我給大家議一議吧!
“鈴鈴——”上課鈴響了，我緊張不安，望了望我們班的同學(xué)，有的在認(rèn)真地讀者資料，有的端正地坐著，有的微微地笑著，好像有勝利的把握，我看了看對(duì)手都那么強(qiáng)悍，不禁有點(diǎn)心驚膽顫。
隨后，張老師一生令下：“開(kāi)始。”一場(chǎng)唇輪舌戰(zhàn)就開(kāi)始了。
首先，是由我們正方開(kāi)始發(fā)言，關(guān)學(xué)維起身站了起來(lái)，信心十足地說(shuō)：“對(duì)方辯手注意了了，善意的謊言也是謊言，所以我們不能說(shuō)謊。”話音剛落，羅添“砰”的一升站了起來(lái)，陳述了自己的觀點(diǎn)并用成語(yǔ)來(lái)表達(dá)，老師點(diǎn)了點(diǎn)頭表示贊許，同學(xué)們也鼓起了掌。
這時(shí)，我們正方的氣勢(shì)急劇下滑，眼看對(duì)方哈哈大笑，難道我們只能坐以待斃嗎?忽然，一個(gè)身影閃現(xiàn)在我們的眼前，燕來(lái)時(shí)對(duì)方“叛徒”趙玉涵，她鏗鏘有力地說(shuō)：“如果說(shuō)謊又何來(lái)善意，如果善意又何必撒謊呢?這一句話給了對(duì)方一個(gè)有力的回?fù)簦覀児笮Γ麄儏s啞口無(wú)言，有的查閱資料，有的在看書，有的想怎么樣回答，就是沒(méi)有人站起來(lái)回答。就在我們沾沾自喜的時(shí)候半路殺出個(gè)程咬金——無(wú)名小將黎洛，他理直氣壯地說(shuō)：”你沒(méi)說(shuō)過(guò)謊嗎?“我們頓時(shí)驚慌失措，幸好李建成解除了危機(jī)。
辯論會(huì)的掌聲一浪高過(guò)一浪，辯論會(huì)進(jìn)入了高潮，也隨即進(jìn)入了白熱化狀態(tài)。
雙方誰(shuí)都不肯讓誰(shuí)，你一言，我一語(yǔ)，你來(lái)我往，對(duì)方主力為謝敬一，舉了一個(gè)母愛(ài)為例子，老師不禁拍了拍手，我們正方也心服口服。
緊接著，老師總結(jié)到:“我們要講誠(chéng)信，但也要善意的謊言”
這場(chǎng)辯論會(huì)在我們的歡呼聲中結(jié)束了。
生活中，有時(shí)還需要一點(diǎn)兒“善意的謊言”的。這真是一場(chǎng)別開(kāi)生面的辯論會(huì)啊!
論誠(chéng)信作文3
我們?cè)谏钪幸龅街v誠(chéng)信，同時(shí)，生活中也存在著許多謊言，但謊言的出發(fā)點(diǎn)不同，它的性質(zhì)也不一樣。
每個(gè)人都知道生活中要講誠(chéng)信，“誠(chéng)信”拆成2個(gè)詞語(yǔ)就是誠(chéng)實(shí)和守信，一個(gè)人只有誠(chéng)實(shí)對(duì)待別人了，遵守自己許下的諾言了，才有可能得到別人的信任。
我們不能像《撒謊的孩子》文中的孩子一樣，每天都喊“狼來(lái)了”，以尋求開(kāi)心，而當(dāng)狼真的來(lái)時(shí)，他就算喊破了嗓子也沒(méi)有人會(huì)去幫助他，因?yàn)樵瓉?lái)會(huì)來(lái)幫助他的人早已習(xí)慣了的喊叫，以為又是“逗你玩”呢，可見(jiàn)，謊言有礙于誠(chéng)信。
但當(dāng)我在一本書中讀到一個(gè)真實(shí)故事時(shí)，改變了對(duì)謊言的看法，心里的情感便頓時(shí)油然而生。這個(gè)故事發(fā)生在重慶一個(gè)貧困家庭，這一天，媽媽向往常一樣在數(shù)1元，1角，5角……的硬幣，數(shù)著數(shù)著，媽媽發(fā)現(xiàn)少了一個(gè)5角硬幣，便問(wèn)喬喬，是不是她拿的，喬喬不承認(rèn)，媽媽就轉(zhuǎn)身擱下一句話，去竹林里找竹片打她了，她說(shuō)：“要不你把手指砍下來(lái)證明你的清白，要不就承認(rèn)你犯下的錯(cuò)誤。”等媽媽回到家時(shí)，一下子愣住了，喬喬真把手指砍了，而且，她砍的不是一刀，而是六刀，不是2段，而是7段，更使人驚訝的是，她既不哭，也不鬧，而是安靜地等媽媽回來(lái)。
我們都明白，媽媽說(shuō)的只是一時(shí)氣話，不能當(dāng)真，可是六歲的喬喬，她并不這樣想，她只知道誠(chéng)信，她只是想讓媽媽給她更多的關(guān)愛(ài)。這個(gè)故事，使我深受感動(dòng)，雖然喬喬知道要守信，但是，這種自殘的方法是錯(cuò)誤的，在我看來(lái)，人不能完全講誠(chéng)信。在別人受傷的時(shí)候，也要用善意的謊言去安慰、鼓勵(lì)他。講誠(chéng)信是對(duì)的，但是，生活中也需要善意的諾言來(lái)掩蓋事實(shí)，所以，這兩者之間并選不出誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，人只要做的出發(fā)點(diǎn)是好的，哪怕說(shuō)了謊，也是無(wú)礙于誠(chéng)信的。
論誠(chéng)信作文4
誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，從小到現(xiàn)在，老師和家長(zhǎng)都再三叮囑我們要誠(chéng)實(shí)，不能說(shuō)謊，我相信，我們沒(méi)一個(gè)人都聽(tīng)過(guò)《狼來(lái)了》的故事：有一個(gè)放羊的少年，想找樂(lè)子，天天喊狼來(lái)了，等大家來(lái)救他，去發(fā)現(xiàn)是一個(gè)騙局，有一天，狼真的來(lái)了，可是他叫天天不應(yīng)，叫地地不靈，沒(méi)有一個(gè)人來(lái)救他，最后他被狼吃了。這就是謊言的懲罰。
但是，在謊言的前面加三個(gè)字“善意的”那會(huì)怎么樣呢？善意的謊言在生活中是存在的，是生活中需要的，是快樂(lè)的，是美好的，那么，說(shuō)一些善意的謊言又何妨呢？
當(dāng)一個(gè)病人被醫(yī)生宣布“死刑”時(shí)，他所有的親人和朋友都會(huì)組成一個(gè)統(tǒng)一戰(zhàn)線，不告訴他事情的真相，而會(huì)告訴他醫(yī)生說(shuō)有希望，所有的人都會(huì)盡自己最大的努力讓他快樂(lè)的度過(guò)最好的時(shí)光。難道，這種謊言有礙于誠(chéng)信嗎？
有一個(gè)小女孩，還沒(méi)出生，爸爸就去世了，家庭很困難，她和媽媽一起相依為命，家里有什么好吃的，媽媽都讓給她吃。每天，家里僅有的一點(diǎn)好菜，媽媽總是往她碗里夾，還說(shuō)：“你吃吧，媽媽不愛(ài)吃肉，媽媽最喜歡吃青菜了，你可不要和媽媽搶。”為了自己的孩子能吃好，吃的安心，這種謊言有礙于誠(chéng)信嗎？
我們每個(gè)人都要講誠(chéng)信，但是有時(shí)誠(chéng)信會(huì)傷害到別人，而善意的謊言也能讓人感到快樂(lè)。所有，善意的謊言是必不可少的。
論誠(chéng)信作文5
我其實(shí)并不是一個(gè)能說(shuō)會(huì)道的.女生，可我很喜歡開(kāi)辯論會(huì)，因?yàn)槲腋艺f(shuō)，而且不怕說(shuō)錯(cuò)。有時(shí)候我一點(diǎn)不淑女，直來(lái)直去，有啥說(shuō)啥，才是真正的我！
辯論會(huì)開(kāi)始啦！我是反方“善意的謊言”的辯手，這邊的同學(xué)都是女生，而正方“講誠(chéng)信”的都是男生。嘿！這一分了男、女“兩幫派”自然部分伯仲。
這場(chǎng)辯論會(huì)的主持是我們的班主任：張老師。張老師寫好板書，轉(zhuǎn)過(guò)身來(lái)，臉上洋溢著孩童似的微笑，好像也和我們一樣期待著。
秋季的陽(yáng)光走進(jìn)我們的教室，灑在了每個(gè)人的小臉上，同學(xué)們告別早晨的疲憊與困倦，走向新的一天。“同學(xué)們，我宣布：‘講誠(chéng)信與善意的謊言’辯論會(huì)現(xiàn)在開(kāi)始！”張老師提高了嗓門兒，激動(dòng)地說(shuō)。話音未落，臺(tái)下便雷鳴般的掌聲，很久才停下來(lái)。老師介紹了正反方后，這場(chǎng)“口水戰(zhàn)”便開(kāi)始了。
正方一辮手提出了一個(gè)很尖銳的問(wèn)題：“善意的是一個(gè)形容詞，歸根結(jié)底還是謊言，因?yàn)樾稳菰~可有可無(wú)，謊言就是謊言，就算加了什么形容詞，還是謊言。”我方一辯手從善意謊言的有力之處入手，給了對(duì)方一個(gè)有力的還擊。對(duì)方二辯手說(shuō)謊言只能給人們美好的心靈帶來(lái)痛苦和傷害，這可真是激怒我方，三辯手立刻反駁，可男生們還是揪住了我們這個(gè)把柄堅(jiān)決不撒手。
我這個(gè)草根辯手，一站起來(lái)就激動(dòng)，一激動(dòng)就說(shuō)出了一大堆的話來(lái)。不過(guò)我說(shuō)了什么都忘了，怪不得有人叫我“小糊涂”呢！
但是我舉了一個(gè)白血病女孩的例子，使男生們稍微有點(diǎn)手足無(wú)措，不過(guò)他們也沒(méi)沒(méi)認(rèn)輸，卻一直在用有力的證據(jù)回?fù)粑覀儯姨潖埨蠋煶鲴R，才停了這場(chǎng)“微型戰(zhàn)爭(zhēng)”。
看來(lái)每個(gè)同學(xué)都有辯論才能啊！
論誠(chéng)信作文6
生活中需要善意的謊言我不贊同正方的觀點(diǎn),我認(rèn)為生活中需要善意的謊言,因?yàn)檫@種謊言的背后折現(xiàn)出一種善良,一種美好,它是生活中不可缺的調(diào)味劑。謊言確實(shí)是有欺騙性的。但善意的謊言是我們不可缺失的，如果沒(méi)有善意的謊言,有的人瞞著家里人的病情，讓他們心情好點(diǎn),這樣能使他們的病情快點(diǎn)恢復(fù)。再說(shuō),這次我們還學(xué)了別《餓壞了那匹馬》、《唯一的聽(tīng)眾》誰(shuí)能說(shuō)教授和新年都是騙子嗎？他們騙其他人是為了自己?jiǎn)幔坎?不是！這善意的謊言的可貴之處就在于這種欺騙是善意的。它反映的不是虛偽，而是美好、善良。難道你們沒(méi)有被他們的謊言所感動(dòng)嗎？還有以下示例：
有人因?yàn)榧依锔改附徊黄饘W(xué)費(fèi)，便因勞而疾。兒子便放棄讀大學(xué)的機(jī)會(huì),騙家人。瞞著家里偷偷的找了一份工作。月薪只有兩百塊勉強(qiáng)她和母親的生活得到滿足。
瑪麗的孩子天生沒(méi)有耳朵,因此被同學(xué)嘲笑,她沒(méi)有朋友,生活在寂寞與憂郁中。唯一的辦法就是找到合適的耳朵,歷經(jīng)千辛萬(wàn)苦找到后進(jìn)行了手術(shù)。手術(shù)很成功,當(dāng)他想去回報(bào)這個(gè)人的時(shí)候。父母卻不告訴她,當(dāng)他的母親去世時(shí)，他才知道他的耳朵是他母親的。
當(dāng)一個(gè)正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓、奄奄一息的時(shí)候,多么希望能見(jiàn)上兒子最后一面啊。但是,兒子不能回來(lái),不能為老母親盡一點(diǎn)孝心,照顧一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親,他非常歉疚。母親走前,告訴親人：自己走后,跟兒子說(shuō)病情已經(jīng)穩(wěn)定,讓他安心為國(guó)盡忠,難道這樣的謊言有礙于誠(chéng)信嗎？所以,我堅(jiān)持認(rèn)為：善意的謊言不僅無(wú)礙于誠(chéng)信,而且還會(huì)極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和親情,對(duì)社會(huì)穩(wěn)定有不可磨滅的。
論誠(chéng)信作文7
許多的人都認(rèn)為，人要講誠(chéng)信，正所謂誠(chéng)信是為人之本。沒(méi)有誠(chéng)信就沒(méi)有尊嚴(yán)。因此，不能說(shuō)謊。而有的人卻認(rèn)為在生活中有時(shí)候也離不開(kāi)“善意的謊言”。
沒(méi)錯(cuò)，人的確不能說(shuō)謊，因?yàn)檎f(shuō)謊會(huì)造成大家對(duì)自己的不信任，就不會(huì)再相信自己了。
比如說(shuō)，小麗答應(yīng)了小紅要參加小紅的生日，但是回到家，父母不同意，小麗只好去道歉，可是小紅已經(jīng)準(zhǔn)備好了，導(dǎo)致小紅的生日過(guò)得不好。這件事使倆人漸漸疏遠(yuǎn)了，小紅再也不信小麗了。
所以，不誠(chéng)信會(huì)使兩個(gè)人失去友誼，失去信任。這就說(shuō)明了：不論何時(shí)何地，做人都要講誠(chéng)信，答應(yīng)了別人的事情就要做到，做不到就不要輕易答應(yīng)別人。
謊言，顧名思義，是假話，欺騙之語(yǔ)，沒(méi)有根據(jù)的話。正所謂生命不可能從謊言中開(kāi)出燦爛的鮮花。雖然謊言與誠(chéng)信是一對(duì)水火不容的兄弟，但是在謊言前面加上三個(gè)字——“善意的”，變成“善意的謊言”，那就可以和誠(chéng)信和睦相處了。
比如說(shuō)，有一個(gè)學(xué)生，他對(duì)長(zhǎng)跑是并不是很在行的，但是在一次的測(cè)試中，老師告訴他的長(zhǎng)跑速度比其他同學(xué)快，而且還說(shuō)他有機(jī)會(huì)代表學(xué)校參加比賽，叫他好好努力，那位學(xué)生聽(tīng)了老師的話之后非常興奮，因?yàn)橐恢闭J(rèn)為自己沒(méi)有長(zhǎng)跑天賦的他，竟然能代表學(xué)校參加比賽。從這天起，他真正喜歡上了長(zhǎng)跑，并且每天堅(jiān)持起來(lái)跑步。竟然真被選上了。
在生活中，我們要做個(gè)誠(chéng)信的人，可是有時(shí)候，也離不開(kāi)善意的謊言。當(dāng)別人說(shuō)謊時(shí)，不能一口咬定別人的目的是不好的，而是要看看別人是在什么情況下說(shuō)謊，目的又是什么。
誠(chéng)信與善意的謊言在生活中都是必不可少的。善意的謊言也不會(huì)礙于誠(chéng)信。
論誠(chéng)信作文8
有人說(shuō)，做人要講誠(chéng)信，不能對(duì)別人撒謊，不然就會(huì)丟掉別人對(duì)你的信任。還有人則認(rèn)為，善意的謊言是可以存在的。
是的，生活中當(dāng)然離不開(kāi)誠(chéng)信這一詞。假如一個(gè)人不講誠(chéng)信的話，別人就不再相信他。就好像《狼來(lái)了》這個(gè)故事里講的一樣，小孩連續(xù)三次大喊“狼來(lái)了”從中獲得樂(lè)趣。當(dāng)真正的災(zāi)難來(lái)臨時(shí)，別人就不再相信他了，認(rèn)為他不是一個(gè)誠(chéng)實(shí)的孩子，只喜歡以撒謊取樂(lè)。由此看來(lái)，誠(chéng)信在生活中是必不可少的。
可是，如果當(dāng)謊言前面加上“善意”的話，它就不再是單純的謊言了，它將是“善意的謊言”。這種謊言可以讓人們之間的誤會(huì)消除，可以讓重病在身的人重新看到希望的陽(yáng)光，還可以讓有困難的人得到最好的幫助。就好像《唯一的聽(tīng)眾》這篇課文里寫的一樣，音樂(lè)教授為了讓作者重新找回自信，找回自我，于是就撒謊說(shuō)自己耳聾。《別餓壞那匹馬》中的殘疾青年為了讓作者可以看書，謊稱自己有一匹馬，要賣馬草，讓作者每天都能來(lái)書攤看書。難道他們這樣的行為是不對(duì)的嗎？難道這么做會(huì)有愛(ài)與誠(chéng)信嗎？
謊言毋庸置疑是虛偽的，是不可信的。一個(gè)普普通通的謊言可以讓兩個(gè)同舟共濟(jì)的朋友離散，讓一個(gè)人身敗名裂。但是當(dāng)謊言變成善意的謊言時(shí)，它的出發(fā)點(diǎn)就不再是壞的了，它可以續(xù)出動(dòng)人的故事。所以，生活中不能少了城信，還更不能少了善意的謊言。
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