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星空作文800字
導語：有人曾說，喜歡仰望星空的人，是喜歡省視內心道德的人。我不由望了望星空，卻并為發現什么奇特之處，惟有如墨的黑暗和點點繁星。下面是小編精心整理的仰望星空的星空作文，希望能對大家有所幫助。
星空作文一
或許星空是一種愿望，而實地則是最能接近夢想的圣境;或許仰望是一種“奢求”而腳踏則是把仰望用于行動的工具。我認為，只有通過腳踏實地，才能夠到達絢麗多彩的星空。
羽扇綸巾，舌戰群儒，一副儒生相貌的諸葛亮之所以可與許多武將、梟雄齊名于當世，與其志向不無關系。面臨著漢室窘境，他渴望匡扶漢室，救天子于水火之中，但其不像曹操、董卓之輩，借以令諸侯;也不像劉璋、劉表之類，懦弱無能，躲避于亂世;更不像王朗、華歆之徒，賣主求榮。諸葛亮所選擇的是不斷完善自己，腳踏實地。正因如此，有了他喂雞拖延老師下課的美談，使司馬徽對其刮目相看;正因如此，有了他“未出茅廬便三分天下”的壯談，使劉玄德有“吾之有孔明，如魚得水”的慨嘆;正因如此，雖然滿朝文武想偏安一隅，但他仍渴望興復漢室，六出祁山。卻因操勞過度，身死五丈原，盡管留下了“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”的遺憾，但腳踏實地卻讓他達到了人生的另一個高度。
于丹說過：“人生的每一步路都是要用腳來丈量的。”實現理想的路更是如此。李素麗的星空雖然沒有劉翔、姚明的星空光環絢麗，卻在“為人民服務”的工作宗旨下別有一番特色。李素麗的微笑，無論下雨刮風，都在她的臉上洋溢著;和藹的`聲音“請乘客扶好”“大媽，您做我這里吧!”都給人以溫暖。“為人民服務”那個在毛主席時代盛行積極做法，完全詮釋在她的身上。如此腳踏實地，亦源自她對星空的仰望，盡管星空不很絢麗，卻也照亮了她的人生。
然而，許多的人也總是仰望星空，卻從未腳踏實地。林和靖的詩固然閑適，卻也顯示出一種逃避。林和靖原本也是想盡畢生之才華，助國家繁榮，卻只因科舉不中，就一頭扎在山根底下，整天“以梅為妻，以鶴為子”，可這樣的人又有何用呢?空留閑詩，自己的名字卻在漫漫歷史長河中被遺忘，豈不痛哉?
天生其材的方仲永，也曾想過要把其名揚于世，但他竟想用它那微薄的才華展露于世，中日游于富人之間，終為“泯然眾人矣”。一味的仰望星空，讓他們或被歷史淹沒，或半途而廢，最終一事無成。
仰望星空，讓人生充滿希望及夢想;腳踏實地，縮短了現實與理想的距離，星空不在絢麗與否，不在于空想，而在于自己的腳踏實地。
星空作文二
有人曾說，喜歡仰望星空的人，是喜歡省視內心道德的人。我不由望了望星空，卻并為發現什么奇特之處，惟有如墨的黑暗和點點繁星。我無法理解，這星空是如何與道德掛鉤的。
在我記憶里最喜歡仰望星空的當屬古希臘哲學家泰勒斯。一次他正眺望星空，沒提防前面有個又大又深的水坑，一腳踩空，掉了下去。當過路人把他救起來，他卻告訴人家：“明天會下雨!”第二天果然下雨了。有人嘲笑泰勒斯，說他雖然清楚天上的事情，卻看不見自己腳下的東西。兩千年后的黑格爾卻說：只有永遠躺在坑里從不仰望星空的人，才不會掉在坑里。溫總理也曾說過：一個民族有一些關注天空的人，他們才有希望;一個民族只是關心腳下的事情，那是沒有未來的.。
我們的民族是大有希望的民族!我希望同學們經常地仰望天空，學會做人，學會思考，學會知識和技能，做一個關心世界和國家命運的人。
自古到今，無數的人對天空充滿了好奇。從一個個神話起，到如今的探索宇宙，無一不是人們對這神秘“星空”的探索與追求。
中國古代封建君主自稱為天子，作為最高榮耀的象征。天子就是上帝之子。由于上帝也稱天，所以稱為天子。更有許許多多民族，把上天視為崇高的、神圣的東西來崇拜，例如蒙古的“長生天”。可見在人們心中“天”的地位之高。
天可包容萬物，也蘊藏著萬物。我想這邊是人們崇拜上天的地方。在迷茫的遠古，人們認為萬物皆有靈性，而天則成了自然神靈的象征，人們便頂禮膜拜。隨著時間的推移，迷信雖被打破，自然科學也隨之而來，但天空對于人們仍有巨大的誘惑。那里是一個未知的世界，一個人們還無法觸及的領域。這些對于喜愛探索的人來說，那無疑是一個向往。
說了這么多，大多講的是天空，說的是對于天空的理解，關星空何事，為何有人會說“喜歡仰望星空的人，是喜歡省視內心道德的人”而不是天空呢?古人為何崇拜天空，而不是星空?古人只認為天空便是最大的了，能包容萬物，卻不知天空之外，更有無限的星空，那是浩瀚的宇宙。星空比天空更加神秘，當你望著浩瀚的星空，思緒也會在黑暗中閃爍，會去思考更遠的星空外的事物。那無邊無際的宇宙是無法用肉眼去追尋，只有用我們的內心去感悟。這時人們就會逐漸的去省視自己，這時人們的內心，也是最真摯，坦然的。
星空作文三
曾幾何時，遙觀這一方冷薄如墨的蒼穹而遐想織女，“纖纖擢素手，札札弄機杼”，曾幾何時，立于這夏夜的夜空諦聽蛙鼓鳥啾，“稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片”;曾幾何時，欲乘風歸去，看玉兔搗藥青娥碧海青天寂寞心……
如今，燈晃如豆，興意闌珊，長夜無眠時起身望月，惟見黑云壓抑，濃黑如墨，暗下反思，在我們只顧腳踏實地步履匆匆的今天，何曾在仰望星空時記起初時星空予我們的饋贈，懷揣些許感恩，殘存對在星空的絲縷敬畏?
溯源那刀耕火種，鐵犁牛耕的時代，自然給予人類蒙昧的初始，于自然感恩的人類對這星空懷有的`敬畏與生俱來，祖先在皎皎月色下辛勤勞作。日升而起，日落而息，這片星空才得以存于深邃，養于曠遠。然工業革命的開始亦始于這星空的災難，云煙繚繞，大肆砍伐，填湖造田，以改造我們的世界，征服我們的星空。然而星空豈能俯首稱臣，于是地震，海嘯全球變暖接踵而至，一年消失萬頃的熱帶雨林，九八年特大洪災就是最好的見證。
進而先覺的人們倡議領導呼吁不斷，在那“地球熄燈一小時”的流轉的燈光中，高樓大廈林立的城市伸手不見五指。于此同時，卻又有多少人家燈火通明?“限望令”的尷尬之下是商家日益增長的盈利，哥本哈根協議的達成僅距失敗一步之遙。人們踏步前進的呼吁由此看來從末達至真正意義上的實施，仰望星空與腳踏實地的遙想尚待長遠。由此，我們不過是在蒙頭蔽耳忘源丟本地前進，對星空之敬畏又從何而來?
童年的晨鐘暮鼓中最忘懷的是卡通人物躺在繁星遍布的山坡上佯數星宿，但如斯場景，已然壓碾成書余疏影，留人細味;張潮《幽夢影》有云：“見雪想高士，見花想美人，見山水想得意詩文，”今之眾人，見雪想打的，見花想摘擷，見山水想世界末日。星空自古賦予文人騷客幾多詩情畫意，然而這幾分雅致脫俗卻隨我們對星空的敬畏消逝而逝去，早已在千里煙波的楚江之上，一篙獨去，無復那“倚門回首，卻把青梅嗅”的精致玲瓏的時代。
現代科技的發達縮短了時間，凝固了空間，讓你我她對星空的距離不再，敬畏不再，忽略了這些微笑渺茫的訊息穿越幾萬光年抵達我們的視線。秋雨先生說：“由山川阻隔的距離是一種絕望，由水道阻隔的距離是一種憂傷。”距離拓長了遙遠，模糊了“絕望”“憂傷”望距離還在，對星空的敬畏，還在。
星空作文四
夜晚時分，我倚窗遠望，這繁華的城市即便在夜晚也被五光十色的霓虹燈光裝飾得那么絢麗多姿，它很漂亮，但不能說是美麗。我仰望天空，那黯淡無光的夜空，怎能不嘆惜？
大地上，人造霓虹燈亮了，天空上，大自然的星光卻暗了，甚至，看不到了。
古往今來，星辰總是以她清澈的光輝陪伴著人類。有過夜下苦讀以星為燈的經歷的古時圣賢，不在少數；仰望夜空心中騰升起思鄉之情的游子，不在少數；看著來自夜空的光芒想象飛揚的孩童，不在少數！有人借助星光，有人寄情星光，有人以星為翼，飛向夢之殿堂；可是，星空不應該只是供我們使用的工具，它更是一幅作品，一幅值得我們欣賞的著作，一幅大自然創作的絕美佳作！
回想當初在郊外看到的星空，沒有云絮的遮蔽，她們熱情地給予了我們所有的光輝，她距離我們很遙遠，但并不生分，反而有一種親切感，她們很小很小，甚至有一些時隱時現，就像從遠處傳來的輕微的歌聲，就像池畔上方飄揚的淡淡的'荷香，但我知道，她們很真實，并不縹緲，星光傾瀉在大地上，她們一直都在！
有人說，看那星空，就好像伸手就能摘下一顆！是啊，在周邊一片昏暗的時候，那純凈的星光如同銀河一般，帶著生命的氣息流淌在我們的身邊，仿佛連同我們一起帶走了，帶到了宇宙當中，與自然相融，與她們為伴！多么安寧、多么靜謐的銀光啊，讓人悄然沉醉在這大自然的美麗中！
夜空中的星辰，寧靜而又親切，美麗而又高貴！她就像是一位端莊大方的女子，而且溫柔善良，擁有世間最美的容貌，讓所有見過她的人都不禁甘心沉陷。那傾瀉而至的星光便是她的裙擺，只有這樣清澈的光芒才配得上她，那暗淡的夜幕便是她的舞臺，不需要任何的粉飾，她已然是天下獨一無二的，絕美！
記憶中，星光的美麗不減分毫，仍舊令我沉醉。可眼前，刺目的彩光讓我不禁蹙眉，暗沉沉的夜幕令我嘆惜，多么曼妙的星空，難道只能是回憶了嗎？我轉身離去，不愿再看，這失去了自然之美的鋼筋建筑群。
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