春節風俗作文800字

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有關春節風俗作文800字集錦九篇

　　無論是身處學校還是步入社會，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是經過人的思想考慮和語言組織，通過文字來表達一個主題意義的記敘方法。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，下面是小編精心整理的春節風俗作文800字9篇，歡迎大家分享。

有關春節風俗作文800字集錦九篇

春節風俗作文800字篇1

　　三天年出天行

　　大年初一是新的一年開始。凌晨，人們換上了新衣裳，打開大門，讓那塊靠在門上的“金塊財”倒向門內來。向神位祭拜以后，再放一掛長鞭表示“開門進財、新年邁進門”。此時屋外似亮非亮，家人們在鞭炮聲中走到戶外，觀天看星，稱其為“出天星”或為“出天行”。回到屋里晚輩向長輩拜年，接著“出行”，說是“出行大吉”。在五峰漁洋關，正月初一，清晨出門，都必須帶柴進屋，喻為開門大吉，招財進寶。給人家拜年時，進門要喊“送恭賀啊——拜年哪”，也需把柴帶進門。

　　吉日良辰，當家人出行也有講究，先要查看當年的皇歷本，何方大吉大利，便向此方而行，最終到廟宇去敬神拜佛。宜昌城里人多數去大南門關帝樓，踏石階登樓稱為“步步高升”，向關公像敬香燒紙叩拜。

　　拜年作揖賀鄉親

　　初一到初三，人們滿面喜色，笑逐顏開，到處都是“拜年”聲。宜昌有“初一拜父母，初二拜丈母”之說。在家下輩給上輩拜年，出門親戚朋友、左鄰右舍互相拜年。隨去拜年小孩可得到“打發錢”。這三天內婦女要守在屋里，招待上門拜年的客人。用麻葉、米花和紅棗制成的一種甜茶，名叫“元寶茶”，麻葉色黃謂之“散金”，米花色白謂之“碎銀”，說是“散金碎銀得元寶”。

　　舊時在當陽，有“初一拜父母，初二拜丈母，初三初四拜親朋”的規矩。初一凌晨，兒子媳婦、女兒孫子端著“雞蛋茶”、“泡米花”到父母床頭行孝問安拜年。父母定要以“壓歲錢”給予“打發”。初二拜丈母，夫妻雙方抱兒帶女去給丈人丈母娘拜年。隨身攜帶較多“茶什”。妻子懷抱小孩，騎著小毛驢，丈夫提著“茶什”包袱，尾隨前行。丈母家同樣給予“打發”，并在小孩印堂上點上一個小紅點，以示祝福。這天，未婚的青年、小孩則挨家挨戶給左鄰右舍拜“跑年”。

　　言談舉止守禁忌

　　春節有許多忌諱。如初一早晨不能倒垃圾，以免倒走“財氣”。初三前不能到水井上去打水，以免對“水神”不敬。初三后最先到水井打水的人，必須燒香磕頭拜罷“水神”方能挑水，到河里或堰塘里洗衣服，第一個人也必須拜“河神”。

　　三天年里，話要揀好的說，注意禁口，不說死、倒噠、潑噠、破噠、賠、虧、賒、背時等字眼。連“死”的諧音“史”也不能說，有意思的是這幾天人們將“史先生”改稱為“何先生”。但小孩卻忌諱不了，墻上就有了“百無禁忌”和“不忌童言”之語的紅紙貼。若有小孩打破瓷器，大人用吉利之言打圓：“瓷器落地、買田置地”；打碎碗碟，則連聲說：“歲歲（碎碎）平安”。

春節風俗作文800字篇2

　　春節是我國各民族的傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他的曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節的生動定照。

　　相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文的卜辭中，亦有關于春節的記載，有慶祝風首春節的風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年的習俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。

　　在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天的話來說，就是勞逸結合的意思。

　　那么春節到底是怎么來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。

　　那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時間，創建歷法，為天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”

　　冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，后來為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。

　　現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

春節風俗作文800字篇3

　　緊張忙碌的一年就這樣又過去了。節前總是覺得時間過的很慢，真的過節了又時間飛逝，轉眼就又要開始上班。

　　有的時候真的覺的好累，真不知道人這一生真的要經歷多少艱難坎坷，才能一切都好。有的時候我很不開心，原因很多，來自于生活中很多方面，所以特別向往那種田園生活，如詩如畫。朝聞幽林鳥鳴，夕賞落日晚霞。渴望聽草叢中蟋蟀和蟬鳴，喜歡晚歸的暮童在牛背上吹奏悠閑悅耳的笛音。還有江畔里蘆葦蕩叢中野鴨的出沒，和不知名的小鳥在柳枝上啾啾歡唱。這讓我想起我的故鄉。

　　記得小時候我常去江堤后面的小溪里捉魚，那樣的日子總是在雨后或是逃課的時候。常常會弄得一身泥水，因為怕母親的責罰，而直到天黑才在母親焦急的呼喚里回家。在那個溫馨的農家小院，母親總是腰里系著圍裙用手攏在嘴邊，大聲的喚著我的小名，直到見到我了，那一臉憂色瞬間變成一抹慈愛的微笑，牽著我臟兮兮的小手，嘴里輕輕的數落著，眼里卻滿是疼愛。那時的我可以說是最幸福的。

　　因為得天獨厚的地理位置，村人吃魚總是很方便，母親就常常在就要吃飯時這樣告訴父親，“哎，家里沒有菜了”。父親就會一聲不響的拎起魚網，領著我和妹妹來到離家只二三十米的江面。綿延的蒙古爾山矗立在深藍色的江邊，山腳下是茂密的森林。綠樹濃蔭里，江水清澈逶迤南下。一葉葉的小舟咿咿呀呀的蕩漾在湖面，驚起群群水鳥。因為正是在酷暑季節，水溫偏高，魚兒都成群結隊的把嘴貼在水面上，歡快的游著，父親就在這時瞅準時機，抖開圓形的大網準確的罩上去，然后慢而穩的拖上岸，所有的魚都胡亂蹦跳著，滾了一身的泥土。我與妹妹爭先恐后的往桶里拾，一路打鬧著跟在父親的身后回家。這時候母親會早早的在院子里支起一口小鐵鍋，鍋是用一個環型的三條腿的鐵架支起來的，鐵架下架上木板兒，鍋里放上油，再上園子里摘幾顆小蔥和香菜，烹好鍋添上水把魚兒收拾干凈，下到鍋里，再舀一碗特制的農家大醬蓋好鍋蓋，填好灶火。只一會兒，濃濃魚香便彌漫整個農家小院。擺好桌凳，一家人圍桌而坐，小米飯，江魚醬，小蔥香菜。遠遠的，那香味就漾了開去，那一刻的時光讓我永遠難忘，那么溫馨，那么無慮。

　　如今，我與故鄉遠隔千山萬水，我由一個不諳世事的稚子，脫變成一個中年人。為人妻，為人母，肩負太多的責任與義務。也哭過，也笑過。當所有的失落與開心都變得不那么重要時，一切都云淡風輕了。生活留給我的是，記住曾經的錯，放下離自己太遙遠的東西。都市的生活緊張而忙碌，我仍會忙里偷閑，于緊張的工作之余，捧一杯清茶，臨窗而立，眺望遠方。在海的東北面，在那遙遠的海平面下，在那群山環抱的小山村里，有我健康的耄耋之年的老父，有我累得黑瘦卻健康的手足兄妹，還有，已經過世的慈母。

　　這一年的春節，匆匆過去，離回家的日子卻又近了。

春節風俗作文800字篇4

　　春節是我國各民族傳統節日，100多年前，民間藝人“百本張”曾在他曲本中這樣寫道：“正月里家家賀新年，元宵佳節把燈觀，月正圓，花盒子處處瞅，炮竹陣陣喧，惹得人大街小巷都游串。”這歷史上關于歲首春節生動定照。

　　相傳堯舜時期，我國就有這個節日，殷商甲骨文卜辭中，亦有關于春節記載，有慶祝風首春節風俗，但當時歷法，是靠“觀象授時”，是否準確，尚難確定，到了公元前104年漢武帝太初元年，我國人民創造了“太初歷”，明確規定以農歷正月為歲首，從這時起，農歷新年風俗就流傳了20xx多年，直到新中國成立，改用公元以后，這個節日就改為春節。

　　在我國最古文字記載中，有許多關于歲首故事，臘月與新春，正是“秋收冬藏”以后農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們今天話來說，就是勞逸結合意思。

　　那么春節到底是怎么來呢？相傳，在非常久以前，有一個名叫萬年青年，看到當時節令非常亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下面休息，樹影移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時日晷儀。可是，天陰雨霧，影響測量，后來，山崖上滴泉引起他興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時長短就會重復一遍。

　　那時國君叫祖乙，天時風云不測，使他非常苦惱。一個名叫阿衡大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年知道后，忍不住帶著日晷儀與漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行道理。祖乙聽后龍顏大悅，感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺與漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“希望你能測準日月規律，推算出準確晨夕時間，創建歷法，為天下黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法進展情況，當他登上日月壇時看見天壇邊石壁上寫了一些字，阿衡看見后，知道萬年歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙知道后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“現在正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”

　　冬去春來，年復一年，后來，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確太陽歷，后來為了紀念萬年功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年。

　　現在我們過年也有一些風俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

春節風俗作文800字篇5

　　在我國最古的文字記載中，有許多關于歲首的故事，臘月和新春，然后正是“秋收冬藏”以后的農閑季節，漢鄭玄也說過，歲未年初“勞農以休息之”。拿我們這天的話來說，就是勞逸結合的意思。

　　那么春節到底是怎樣來的呢？相傳，在很久以前，有一個名叫萬年的青年，看到當時節令很亂，想把節令定準，一天，他上山砍柴，坐在樹陰下方休息，樹影的移動啟發了他，他設計了一個測日影計天時的日晷儀。但是，天陰雨霧，影響測量，之后，山崖上的滴泉引起他的興趣，他又動手做了五層漏壺，天長日久，他發現每隔三百六十多天，天時的長短就會重復一遍。

　　那時的國君叫祖乙，天時風云的不測，使他很苦惱。一個名叫阿衡的大臣，為討好皇上，奏稱要設天臺敬祭天神，祖乙認為有理，便帶領百官去祭天，卻無濟于事，萬年明白后，忍不住帶著日晷儀和漏壺去見皇上，對祖乙講清了日月運行的道理。祖乙聽后龍顏大悅，然后感到有道理。于是把萬年留下，在天壇前修建日月閣，筑起日晷臺和漏壺亭，并派了十二童子服待萬年，祖乙對萬年說：“期望你能測準日月規律，推算出準確的晨夕時光，建立歷法，為天下的黎民百姓造福。”

　　有一次，祖乙傳旨要阿衡去了解萬年測試歷法的進展狀況，當他登上日月壇時看見天壇邊的石壁上寫了一些字，阿衡看見后，明白萬年的歷法已研究成功，怕皇上重用他，于日派人刺殺萬年，結果刺客被士衛抓住了，祖乙明白后，懲處了阿衡，親自登上日月閣看望萬年，萬年指著天象，對祖乙說：“此刻正是十二個月滿，舊歲已完，新春復始，祈請國君定個節吧。”祖乙說：“春為歲道，就叫春節吧。”

　　冬去春來，年復一年，之后，萬年經過長期觀察，精心推算，制定了準確的太陽歷，之后為了紀念萬年的功績，便將太陽日命名為“萬年歷”封萬年為日月壽星，然后以后，人們在過年時掛上壽星圖，據傳說就是為了紀念萬年的。

　　此刻我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

春節風俗作文800字篇6

　　現在我們過年也有一些習俗，如倒貼“福”字，放爆竹，拜年等等。

春節風俗作文800字篇7

　　又是一個辭舊迎新的夜晚，這讓我想起了白居易的《客中守歲》：守歲尊無酒，思鄉淚滿巾。始知為客苦，不及在家貧。畏老偏驚節，防愁預惡春。故園今夜里，應念未歸人。

　　除夕的中午，無論城鎮和鄉村，家家戶戶都要貼上大紅的對聯，大多是為了祈求吉慶，贊美春光。“金狗報喜，快樂多多，財源廣進。逐年高升，永盛旺旺，生意興隆。”這是我家的對聯。寄托了全家人祈盼“春滿人間福滿門”的美好心愿。

　　晚上，吃過年夜飯，我到電視機前看《春節聯歡晚會》，看到一半突然覺得這樣很沒趣，太過平凡罷。于是獨自一人走到家里的樓頂，端著咖啡坐在椅子上，眺望遠處的風景。我想追尋熱鬧氣氛中屬于我自己的那一份寧靜。又是一個星晴夜，繁星點亮除夕夜的精彩，悄悄向世人訴說新春的故事，將天上的祝福灑向人間。月牙兒笑彎了嘴，叫人去感受嫦娥的歡欣。一切都是靜的，卻從那星星調皮的.眉目傳情中，洋溢出不平靜的喜悅與心動。

　　當悠揚的鐘聲剛響過12下，在中華大地上，不管是城鎮還是鄉村，都要打開大門迎接財神。“噼里啪啦”的鞭炮齊聲轟鳴，萬家競放。真是“爆竹聲聲辭舊歲，鞭炮陣陣迎新年。”爺爺把成捆的炮竹在家門口圍成圈，點燃了黑色的引線，過了一會兒，只聽雷鳴般的聲音響徹長空，然后在似乎與天相近的地方驟然開放。霎時，黑夜如同白晝，天空中金雨紛紛，銀花朵朵，仿佛是碧波銀浪，雪里紅梅，又像巨龍騰飛，金蛇狂舞，一會兒，一根根細如柳紅；一會兒像夜空開放的曇花；一會兒成了密密麻麻的芝麻……瞧！遠處那戶人家又把煙花點燃了，那焰花絢麗多彩，變化多端。似乎是滿天繁星，銀光熠熠。又像一朵牡丹，光彩照人。天空出現好多色彩，紅的似火，白的像雪，綠的似玉，粉的像霞，黃的似金……令人眼花繚亂。遠處的鞭炮、煙花雙管齊下，一個個直沖夜空，在空中翩翩起舞，這邊的聲音弱了，那邊的又起來了，聲音此起彼伏，連綿不絕。鞭炮聲、炮仗聲匯成一股歡快和諧的交響樂，為這無邊的夜景又增添了一道亮麗的風景線。

　　望著五彩繽紛的夜幕，我不禁想起了安徒生筆下的賣火柴的小女孩，在除夕之夜里因寒冷和饑餓而死。我們有無數難忘的日子，最難忘的是年年的除夕；無論有多少快樂的日子，最快樂的是年年的相聚。春節是“時間和希望的大門”，無論過去怎樣，我堅信明天清晨我的家鄉賀州會像初升的朝霞一樣燦爛！

春節風俗作文800字篇8

　　古代詩人王安石寫的古詩《元日》中頭句是“爆竹聲中一歲除，春風送暖入屠蘇。”我情不自禁的聯想到春節的風俗，但是春節的風俗不是每個國家都一樣的，各種國家有各種不同的風俗。說到here我又情不自禁的想起了我們china過春節是的風俗。說道here我給you介紹一下china過春節的風俗吧！

　　第一個步驟是：除塵，過年前幾天家家戶戶開始打掃屋子里里外外，古代詩人王安石的詩句中有這樣一句“千門萬戶瞳瞳日，總把新桃換舊符”的詩句。這句詩句是說：寄托著人們辭舊迎新的美好愿望。

　　第二個步驟是：貼對聯，跟除塵差不多，也是在過年之前家家戶戶都會準備貼對聯、貼門神、貼福字，說到here貼福字我疑惑不解，正在我百思不得其解的時候爺爺走過問我怎么了，我說：“爺爺，福字為什么要到這貼呢？”因為把福字倒這貼說明了福氣到了，爺爺說。哦，真是“山重水復疑無路，柳暗花明又一村。”

　　第三個步驟是：擺供桌，供桌上面美食、香煙等是為了接神，供神的，到了年終歲時對神佛的感謝和酬勞。其實，這些我也不知曉是聽我爺爺說的，據說擺供桌和上墳是一樣的，如果擺供桌了就不用上墳。

　　第四個步驟是：備年貨，就是說在過年的前幾天要準備過年的東西，過年的東西一般就是買些吃的、穿的、用的這些，這些東西是必備的必需品缺一不可，尤其是年菜喲。買這些東西一般都是婦女們該做的事情。

　　第五個步驟是：放鞭炮，這也是家家戶戶都要有的。尤其是小孩子們放鞭炮，晚上就是放煙花，這是代表新的一年到來之時。家家戶戶開始放鞭炮迎著新春的到來。那樣的場面充滿了喜慶和熱鬧，也代表慶賀。

　　第六個步驟是：穿新衣、吃年飯、拿紅包。大年三十一早起床，都要穿上干干凈凈的新衣服，也就是表示辭舊迎新的意思，喜喜慶慶的過節。家家戶戶都圍在餐桌是吃年飯，表示團團圓圓的意思。吃完飯后，家里的長輩會給晚輩紅包，也就是壓歲錢的意思。

　　第七個步驟是：守歲，一家人坐在沙發上看聯歡晚會或者出去耍。一直到午夜才睡覺。因為到午夜的時候才叫真正的新一年來到了。

　　過年真是好呀！大街上人聲鼎沸熱鬧極了。街上的人行色匆匆，大包小包的往家里提，小販們也掛出了紅紅的春聯和福字。過年前夕，許多人都十分忙。許多去外地打工的人都帶著大包小包的年貨，向家走去。

春節風俗作文800字篇9

　　我們中國人有我們中國人的風俗習慣，但是現在有許多年輕人把中國的許多節日逐漸淡忘了，反而把洋人的節日當成主要的節日來過，例如：有許多年輕人過起西方國家的圣誕節和情人節的熱情比過中國的春節和7月初7的中國的情人節還要高，這真是一個奇怪的現象。作為中國人，我真感到痛惜，我們一些年輕人的崇洋媚外的心理甚至達到了荒謬的程度。雖然一些年輕人盲目的崇洋媚外，但是我仍然喜歡我們中國傳統的節日。

　　春節是我們中國人的第一大節日，也是我最喜歡的節日，我們中國人的男女老少都是把它作為最主要的節日來過的。在春節的7天假里，許多人都是不顧路途的遙遠，盡可能的回到家里和親人團聚，或者全家一起出去走親訪友，或者一起出去旅游。在我們這里春節前每家都要蒸饅頭，油炸肉圓，炒葵花子和花生等。大年三十的下午，家家戶戶都要張燈結彩貼門對，晚上，家家戶戶都要一起吃團圓飯，吃過團圓飯后，還要放煙花爆竹來慶祝春節，接著，一家人坐在電視機前，一邊看春節聯歡晚會，一邊聊天，一邊守歲，大人還要給小孩壓歲錢。一家人一起等待春節的到來，所以一家人正常都睡得很晚。第二天一早，家家戶戶都早早起來再次放煙花爆竹慶祝春節的到來。大年初一早上，我們中國人一般是吃餃子，而我們這里是吃圓子，表示一家人團團圓圓。吃過早飯以后，一家人一起走親訪友，或者等待親友的到來，或者全家一起出去旅游。

　　除了春節以外，元宵節也是我們中國人的一個重要節日，在全國許多地方都有看花燈的風俗習慣。但是在我們這里，卻沒有看花燈的風俗習慣的。

　　清明節是中國人祭祖的節日，人們習慣在這一天到祖先的墓前掃墓，來表達對祖先的哀悼之請。

　　五一國際勞動節自從變成7天假期后，也是人們走親訪友和旅游的黃金時間。

　　五月初五的端午節是為了紀念偉大的詩人屈原的。在這一天里全國許多地方都有包粽子和賽龍舟的風俗習慣。在我們這里沒有賽龍舟的習慣，但是有包粽子的習慣，還有給小孩扣龍線的習慣。

　　七月初七，中國的情人節，可以說被許多中國的年輕人給淡忘了，他們偏偏要崇洋媚外地過起西方的2月14號的情人節。

　　農歷8月15的中秋節可以說是中國人的第二大節日。在這一天是家人團聚的日子，我們這里有吃月餅的習慣和賞月的習慣。蘇軾的詞《水調歌頭明月幾時有》從一開始就千古傳誦至今。

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