【精華】端午節(jié)的作文800字5篇
在生活、工作和學(xué)習(xí)中，大家都寫(xiě)過(guò)作文吧，借助作文人們可以反映客觀事物、表達(dá)思想感情、傳遞知識(shí)信息。寫(xiě)起作文來(lái)就毫無(wú)頭緒？以下是小編收集整理的端午節(jié)的作文800字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
端午節(jié)的作文800字 篇1
年年端午，今又端午。
小時(shí)候?qū)Χ宋绻?jié)的理解，僅僅停留于香噴噴的粽子。而本地的人們，似乎也不大了解端午節(jié)的來(lái)歷。尤其是我母親，既不懂得端午節(jié)的內(nèi)涵，也不記起在門(mén)口插上菖蒲、艾枝避邪，倒從未忘記用一雙巧手為一家人包上幾個(gè)肉粽和涼粽。在母親的潛意識(shí)里，她是要用一份心意，撐起一片家人團(tuán)圓其樂(lè)融融的天空。我們稚嫩的心，年年都為粽子的清香和家人團(tuán)聚的溫馨而陶醉。
漸漸長(zhǎng)大，我才知道，端午節(jié)其實(shí)是為了紀(jì)念二千多年前楚國(guó)三閭大夫屈原的。屈原出生于湖北秭歸，他自小就樹(shù)立了濟(jì)世救民的遠(yuǎn)大理想。當(dāng)他目睹民不聊生的社會(huì)景象后，決心救人民于危難之中。于是，他乘一葉扁舟，踏著西陵峽的滾滾波濤，走進(jìn)了自己立志為國(guó)的那座圣潔殿堂。然而君主昏聵，佞臣當(dāng)?shù)溃麑?shí)在回天乏力。雖然他知道要實(shí)現(xiàn)自己的理想“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，雖然他也決心“吾將上下而求索”。然而在那樣的環(huán)境下，他難以力挽狂瀾。面對(duì)現(xiàn)實(shí)，他只能發(fā)出“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱”的嘆息。他只能將他的滿腔憂憤訴諸筆端，為后人留下《離騷》、《天問(wèn)》等不朽詩(shī)篇后，抱恨投江，以身殉志，也許這就是千百年來(lái)中國(guó)知識(shí)分子命運(yùn)的縮影吧。但他愛(ài)國(guó)憂民的胸懷情操，卻隨著端午的習(xí)俗千古傳承。他堅(jiān)毅不屈的精神品格，照耀著湘楚大地的巍峨群山，照耀著楚江的驚濤駭浪，也照耀著中華大地，成為后世典范。
如今，粽子的清香分明已沁入心脾，我對(duì)自己說(shuō)，好好享受那一份祥和愜意吧!我在想，假若屈原大夫能夠穿越兩千年的時(shí)空，來(lái)到處處繁榮安定的神州大地，他定然不會(huì)懷才不遇，定然不會(huì)屢遭排擠屢遭陷害，他也斷不會(huì)以如此壯烈的方式飲恨楚江吧!假若他能來(lái)到天等，眼見(jiàn)天等政通人和，處處和諧，他一定會(huì)倍感欣慰，他也一定忍不住為天等的發(fā)展出謀劃策的。不，如果屈大夫目睹天等人才濟(jì)濟(jì)，能人雅士共同努力讓經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展保持健康穩(wěn)定，他也下決心不再?gòu)恼敲次覀儾环磷鹬厮囊庠浮＜偃缭敢猓梢栽陲L(fēng)景秀麗的龍角小天池邊筑屋而棲，于端午朗日，面對(duì)一池碧波，盡抒詩(shī)興。也或者，他來(lái)到巍巍四城嶺中結(jié)棚而居，于端午佳節(jié)，手提一壺美酒，穿過(guò)幽靜的八角林，來(lái)到山腳下我的家中做客，用天等辣椒醬蘸著品嘗母親親手精做的肉粽，不時(shí)與我舉杯暢飲，那是多么溫馨的場(chǎng)景呀!
然而，很快的，我發(fā)現(xiàn)了自己的可笑：斯人已逝，忠魂渺渺，屈大夫是永遠(yuǎn)也回不了繁華的今世了!
我們唯一能做的，就是盡量避免屈原悲劇再次上演，同時(shí)好好過(guò)端午佳節(jié)，靜靜懷念屈大夫，細(xì)細(xì)品味生活的每一份美好!
端午節(jié)的作文800字 篇2
一條江，因?yàn)槿菁{了一具忠骨，從此蕩漾了英雄無(wú)數(shù)；
一方地，因?yàn)橐?jiàn)證了一份屈辱，從此悼念了風(fēng)流一柱。
一條江，一方地，一個(gè)人，一段風(fēng)塵屈辱，
也造就了如今這華夏的端午。
也許是母親的熏陶，從很小開(kāi)始就對(duì)五月初五的端午，有著濃厚的情誼。
最初的.認(rèn)識(shí)，便只是那艾葉爽、雄黃香，那誘人的雙黃鴨蛋。其實(shí)，當(dāng)時(shí)的我只知道母親到了那天會(huì)很忙，一年一度的艾葉水洗澡清涼舒爽，至于那端午的歷史淵源，也就模模糊糊地記得一個(gè)屈原。
“……我悵然俯吻那悠悠碧水，他依稀流著楚澤的寒涼。”初三的那首《淡水河邊吊屈原》留給了我第一絲對(duì)屈原的文學(xué)記憶。
一灣清涼的江水蕩漾著一個(gè)詩(shī)化的民族，千年風(fēng)雨的洗禮孕育著一根永恒的傲骨。你沒(méi)有心懷楚國(guó)之怨，翔游在他國(guó)，你選擇了江水的洗禮，因?yàn)槟阆嘈牛愕陌凉乔陙?lái)也不會(huì)被江魚(yú)吞噬。
抿一嘴香茗，徜徉漫步在汨羅江畔，拌上江水的清涼，來(lái)一場(chǎng)文化的圣餐：吟《離騷》《橘頌》，聽(tīng)龍舟競(jìng)渡，食咸蛋角黍，奠三閭大夫。
也許是受這位中華詩(shī)祖的影響，我蕩漾起了對(duì)古典詩(shī)詞的興趣。從起初的“伏天獨(dú)愛(ài)岸邊依”，到后來(lái)的“霧籠洞庭云宇下，煙波湖上泛輕舟”，再到每逢佳節(jié)的楹聯(lián)，屈原給了我太多的文化積淀。
高一時(shí)的那首《離騷》節(jié)選給了我更多的屈原情結(jié)。“長(zhǎng)太息以掩涕兮，哀民生之多艱……”，彳亍于汨羅江畔，仰嘆民生的艱難，國(guó)事的滄桑和成敗。終剛強(qiáng)兮不可凌，是你人格的吞吐；魂魄毅兮為鬼雄，是氣節(jié)的擔(dān)負(fù)。你憑著你清高圣潔的為人和氣質(zhì)，吞吐著自己的人生，擔(dān)負(fù)著國(guó)家的命運(yùn)。楚國(guó)拋棄了你，你卻沒(méi)有背離楚國(guó)，投江自盡是你人格的超脫。
幾天前，重拾起端午情結(jié)是在《20xx中華長(zhǎng)歌行——我們的節(jié)日端午》的欄目上，這次文化之旅給了我太多的端陽(yáng)認(rèn)知。好不容易得來(lái)的端午佳節(jié)假日里，又有多少人同徐濤一同高歌《端午大江贊》，與余光中一同回味《淡水河邊吊屈原》，與屈原一同誦讀《橘頌》？恐怕是寥寥無(wú)幾吧。但是，誠(chéng)實(shí)地說(shuō)，我做到了。
在中華長(zhǎng)歌行的引領(lǐng)下，我嗅到了汨羅江水的寒涼，心中流淌著屈原的愛(ài)國(guó)的鮮血，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。于是寫(xiě)下了這首詞，以抒發(fā)對(duì)屈原的憑吊。
沁園春吊屈原
兩楚風(fēng)光，汨水流殤，傲骨如常。
憶《離騷》問(wèn)世，聞名華夏，《橘頌》作罷，誓避骯臟。
攜志《涉江》，含屈投水，魂魄毅兮剛自強(qiáng)。
行吟處，聽(tīng)?zhēng)熥诟唔灒茪饣啬c。
忠貞潔白長(zhǎng)揚(yáng)，嘆青史屈原放耀光。
品投江角黍，咸皮雙蛋，雄黃溢氣，艾水盈香。
江水灘灘，龍舟競(jìng)渡，風(fēng)雨端陽(yáng)啟序章。
終難忘，吻楚澤芬芳，湘水寒涼。
我將充斥著對(duì)屈原懷想，鼓起愛(ài)國(guó)的風(fēng)帆，奮勇前行，因?yàn)榍嬖V我們：這才是生命的奔赴！
端午節(jié)的作文800字 篇3
“神舟同慶，端午佳節(jié)，龍舟粽子，同祭屈原”，寥寥幾句詩(shī)便把這個(gè)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的要素勾勒得清清楚楚、明明白白。幾千年來(lái)，一代又一代的中國(guó)人始終不忘在今天吃粽子、賽龍舟，以此緬懷一位偉大的愛(ài)國(guó)者。
盡管身在繁華的都市，可是相比以前在農(nóng)村的時(shí)候，我竟覺(jué)端午的氛圍非但沒(méi)有減弱，反有更熱烈之狀。超市里，粽子這一陣子可真是琳瑯滿目，成了搶手貨。大包小包的人們，很多人的包里總少不了一包粽子。農(nóng)村里的粽子就和農(nóng)民一樣樸實(shí)，可是在城里，粽子也有三六九等，價(jià)格不一。但不管哪一種，銷路總是不錯(cuò)。畢竟端午，這是一個(gè)傳統(tǒng)，時(shí)下的中國(guó)，傳統(tǒng)也是商機(jī)，這一點(diǎn)早就見(jiàn)怪不怪了。當(dāng)然，端午也并不一定要吃粽子，也可以去吃肯德基、麥當(dāng)勞，反正過(guò)節(jié)嘛，有過(guò)節(jié)的意思就行。其實(shí)要我說(shuō)來(lái)，在城里，是個(gè)節(jié)日比是什么節(jié)日更引人關(guān)注，因?yàn)檫^(guò)節(jié)發(fā)錢(qián)的可以發(fā)錢(qián)，拿紅包的可以拿紅包，分禮物的可以分禮物。我知道在很多人心里這才是更重要的，哪管它具體是個(gè)什么節(jié)日呢?我們?cè)谶@樣的一個(gè)世界活著，已經(jīng)習(xí)慣于這樣一個(gè)現(xiàn)實(shí)了。
然而現(xiàn)實(shí)歸現(xiàn)實(shí)，對(duì)于傳統(tǒng)，中國(guó)人至少?gòu)男袆?dòng)上來(lái)說(shuō)還是重視的。買(mǎi)粽子是一出，賽龍舟更是一部大戲了。前日，瀏陽(yáng)河里就熱火朝天，一浪高過(guò)一浪。盡管我沒(méi)有親往，但看回來(lái)的舅外公“演說(shuō)”的表情，想是非常不錯(cuò)。晚上再看新聞，才知原來(lái)鳳凰古城的龍舟賽規(guī)模還要大。遙想去年端午岳陽(yáng)汨羅縣海內(nèi)外同慶，中外媒體爭(zhēng)相報(bào)道的盛況，此情彼景，記憶猶新。乎乎又是一載，不知今年洞庭湖畔的屈公故地，其景若何?想來(lái)雖不及往年，亦不減端午之本色也!
我這個(gè)端午說(shuō)來(lái)也過(guò)得不錯(cuò)，早在前晚，姨媽即已白紙黑字列出了今天所有菜肴的名單，今天一切照單辦事。對(duì)于我來(lái)說(shuō)，一桌豐盛的晚餐倒是次要，更重要的是能把這么多親戚聚在一起營(yíng)造一個(gè)節(jié)日的氛圍。對(duì)于中國(guó)人，除了過(guò)節(jié)，還有何事更能讓親人團(tuán)聚呢?晚餐時(shí)我的話不多，但我的思潮卻不曾止息……“每逢佳節(jié)倍思親”，轉(zhuǎn)瞬間我離家四年了，四年的時(shí)光又怎能割斷一個(gè)游子對(duì)故鄉(xiāng)的思念?尤其當(dāng)游子并不如意的時(shí)候，他總會(huì)想到故鄉(xiāng)!我也說(shuō)不清現(xiàn)在的故鄉(xiāng)到底對(duì)我意味著什么，我只知道我的故鄉(xiāng)啊，在我抑郁的時(shí)候，一個(gè)個(gè)片斷就會(huì)閃爍在我的周?chē)鞘峭甑挠白影桑ィ巧剑撬�有那些人……
端午節(jié)的作文800字 篇4
舊歷五月五日為端午節(jié)，老北京人習(xí)慣俗稱為五月節(jié)。端午節(jié)又稱端陽(yáng)節(jié)，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時(shí)為"陽(yáng)辰"，亦稱"端陽(yáng)"。
端陽(yáng)節(jié)始于年齡戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，起源于江南，由來(lái)有多種說(shuō)法，民間流傳最廣，最有影響的說(shuō)法是紀(jì)念偉大愛(ài)國(guó)詩(shī)人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節(jié)賦予紀(jì)念屈原的意義。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)又定五月五日為"詩(shī)人節(jié)"。
端午節(jié)時(shí)，在南方講究舉行"龍船競(jìng)渡"，在北京明清兩代則講究"熙游避災(zāi)"。初五日上午，群進(jìn)天壇"避毒"，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂(lè)；過(guò)午，有的到魚(yú)池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。
端午應(yīng)節(jié)食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時(shí)令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點(diǎn)展賣(mài)一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點(diǎn)，叫"五毒餅"。人們以這些時(shí)鮮和應(yīng)節(jié)糕點(diǎn)用來(lái)上供或互相送禮。
北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月天氣溫?zé)幔咨《疚烈撸视锰鞄煼顽娯赶駚?lái)鎮(zhèn)宅、驅(qū)避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》云："（端午）前數(shù)日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購(gòu)而粘門(mén)上，以逐祟惡。"從五月初一起，各家還將菖蒲、中小學(xué)生艾草插在門(mén)的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅(qū)瘟。為辟邪，京城端午時(shí)，人們還紛紛買(mǎi)蒲鞋穿上過(guò)節(jié)。
端午節(jié)還有"扔災(zāi)"一說(shuō)。節(jié)前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形，用彩線串起來(lái)，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前；小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續(xù)命縷"。到了五月初五午時(shí)之后摘下來(lái)，連同貼在門(mén)楣上的剪紙葫蘆揭下來(lái)，一起仍到門(mén)外，叫"扔災(zāi)"。
節(jié)日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫(huà)一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說(shuō)是夏日能避蜈蚣等毒蟲(chóng)鉆到耳鼻孔中往。
端午節(jié)的作文800字 篇5
中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日——端午節(jié)中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的，從這些流傳至今的節(jié)日風(fēng)俗里，還可以清晰地看到古代人民社會(huì)生活的精彩畫(huà)面。目前，國(guó)家法定休假的節(jié)日有春節(jié)、清明、端午、中秋四個(gè)。除了這四個(gè)大家熟知的節(jié)日以外還有很多節(jié)日，比如有：七夕、元宵、重陽(yáng)……而今天我來(lái)為大家介紹即將到來(lái)的節(jié)日：端午節(jié)！端 本文來(lái)自中國(guó)有很多端午的故事，比如水漫金山，白娘子喝雄黃酒。文章我喜歡的節(jié)日端午節(jié)作文8篇出自梅子熟透以后，端午的腳步款步而來(lái)。“她從花明柳暗細(xì)雨如絲的江南走來(lái)，從綠陰如蓋柳樹(shù)含煙的夢(mèng)中走來(lái)，從我深深地凝眸中走來(lái)了。”這是當(dāng)代詞作家豐樺對(duì)端午節(jié)的贊美。
我的家鄉(xiāng)在東北的山區(qū)。村莊的四周是連綿起伏的群山，山上“佳木秀而繁陰”。一條清澈的小溪在巍峨的山澗溢出，淌過(guò)炊煙繚繞，雞鳴狗叫的村莊。千百年來(lái)，古樸安寧的村莊就這樣靜靜的躺在大山的懷抱中，吸收著大地的靈氣，沐浴著陽(yáng)光的光輝。
野鵑花開(kāi)過(guò)不久，就到端午節(jié)了。于是，我處在異國(guó)他鄉(xiāng)而又回憶起在故鄉(xiāng)過(guò)端午節(jié)的情景來(lái)
家鄉(xiāng)的端午節(jié)，很多風(fēng)俗跟外地一樣系百索子，端午的前一天晚上凌晨3，4點(diǎn)鐘，母親起床，把事先準(zhǔn)備好的
五色小繩系在孩子的手脖子上。小繩是掉色的，沾了水，把手腕染的紅一色，青一色，好玩極了。
端午節(jié)過(guò)了，等到第一場(chǎng)雨，孩子睡著后母親在悄悄的把小聲解下來(lái)，扔在水里讓雨水將其沖走。
用五彩的紙疊了連環(huán)小寶燈掛在門(mén)楣上，象征著一年的五谷豐登，衣食無(wú)憂。
記憶最深的是我8歲那年的端午節(jié)。那年，不知怎的，我身上起了又大又紫，腫的流膿的膿包，疼得我不得安寧，這時(shí)八一公公說(shuō)“毛毛，你等著，我去弄些薆蒿來(lái)。”直到下午，他才回來(lái)。我聽(tīng)人家說(shuō)這玩意放在水里煮沸后，用水洗澡，能治百病。我洗完澡后果真不疼了。第三天，就好了。
事后我問(wèn)八一公公緣由。他說(shuō)“你這娃子走運(yùn)，逢上端午節(jié)，不然，可夠你受得!”我至今也不明白他的意思。大概是由于恰逢上這個(gè)充滿神奇色彩的節(jié)日吧!
家鄉(xiāng)也要泡端午酒。再下過(guò)春天的第一場(chǎng)雨后，家家戶戶就已經(jīng)將端午酒放入地下深埋發(fā)酵。里面放6樣?xùn)|西，那就是:北棗，荔枝，枸杞，橄欖，桂圓和杏仁。端午酒入嘴清香，可謂“泉香而酒洌。”端午酒還可以讓人長(zhǎng)生不老呢!!!如今，媽媽也如法炮制，材料一樣，但入嘴后口感卻不一樣。我提醒媽媽:“你用的是這里的酒，而不是家鄉(xiāng)自己釀的酒啊!”
我同媽媽已離開(kāi)家鄉(xiāng)多年，但故鄉(xiāng)的山山水水，人情風(fēng)俗在我心屏上總不能抹去。今年的端午節(jié)已經(jīng)過(guò)完，我多想問(wèn)問(wèn):親愛(ài)的鄉(xiāng)親們，你們又釀端午酒了嗎?