端午節的作文800字

時間：2021-06-29 16:26:34 800字我要投稿

【熱門】端午節的作文800字合集七篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都寫過作文吧，作文根據體裁的不同可以分為記敘文、說明文、應用文、議論文。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編整理的端午節的作文800字7篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【熱門】端午節的作文800字合集七篇

端午節的作文800字篇1

　　同學們，你們一定聽過這首詩吧？

　　重五山村好，榴花忽已繁。

　　粽包分兩髻，艾束著危冠。

　　舊俗方儲藥，贏軀亦點舟。

　　日斜吾事畢，一笑向杯盤。

　　這首詩描寫了南宋詩人陸游在端午節這天的生活習慣，作者吃粽子，插艾枝，儲藥、配藥方、祈禱這一年能平安無事。從中也反映出了江南端午節的風俗。

　　作為中國古老文化節日之一，端午節文化不管在大江南北、長城內外可謂是家喻戶曉，人人皆知。過去，我對端午節的知識是知其然不知其所以然。直到寒假里，我讀了《我們的節日》這本書，才知道原來端午節有著很深厚的文化內涵。從這本書當中得知，端午節是在中國這么多的節日中，名稱最多的：端午節、端陽、重五節、夏節、天中節、五月節、詩人節等。端午節的來源也有很多種，有紀念屈原說、龍說、紀念伍員說等20多種。

　　其中，最流行的是紀念屈原說，據說，公元前278年，秦軍攻破楚國京都。屈原眼看自己的國家被侵略，含恨抱石頭投汨羅江而死，屈原死后，楚國百姓哀痛異常，每年這一天紛紛涌到江邊去憑吊屈原，所以在每年五月初五就有了賽龍舟、吃粽子、喝雄黃酒、懸艾草的風俗。其中賽龍舟最有特色，那爭先恐后的激烈場面就像屈原強烈的愛國精神一樣，幾千年來一直激勵著我們。

　　因為這深厚的文化底蘊，所以端午節現在已經成為了我們中華民族主要的傳統節日之一。今天她仍然有著強大的生命力，在我們德清，每到這一天，家家戶戶的門上，都會掛上菖蒲、艾草，據說可以辟邪消災，各家各戶自然也少不了包粽子，那透著濃濃竹葉清香的粽子，是我們孩子們的最愛，棗子棕、火腿棕、赤豆棕……一個個引人垂涎三尺呢！有的地方，人們還會佩帶著香袋，姑娘們以這五彩繽紛的香袋做飾物，既香味裊裊，又讓自己變得更美麗動人，走在大街上自然引來了不少小伙們留連的目光。

　　偶然間，我從網上看到去年，韓國打算向聯合國申報端午節為他們國家的遺產，我非常驚奇，覺得這是對我們中國人的羞辱，端午節是中國人的，怎么可以讓給別的國家去申報呢！這可能跟有些人喜歡過洋人的節日有關吧！我想，我們應該行動起來，為保護宏揚我們中國自己的傳統文化，盡自己的一份力吧！

　　看了《我們的節日》，那一個個傳統、有趣的節日，正款款地向我們走來，《我們的節日》一書，為我們打開了另一扇門，讓我們通過另一個角度，去審視我們中華文化的博大精深，讓我們更有理由為中華文化而自豪！

端午節的作文800字篇2

　　對于節日的印象在我已是很模糊了，常年在外的奔波，為的是能讓日子往好處奔，人也活得能走到街上去，常常把時間就給淡忘了，只是某月某日某一節日的到來亦或是已經過去，我才恍然明白，這已是該過端午節了。

　　在我的印象中過節大多是孩子們喜歡的事，因為我小時候就喜歡過節。

　　記得那已是幾十年前的事了，那一年的端午節我們院子上屋的來友哥要結婚了，那幾天整個小院像是沸騰了，全院所有的人都在忙碌著，就連街上的四鄰也前來幫忙，最熱鬧的還算是我們這些不干活白吃白喝還鬧事的孩子們，在我的印象中那幾天真的比過年還要熱鬧。

　　大人們一大早就開始忙碌起來，有包粽子的，有做綠豆糕的，還有炸油糕的，大人們一見到我們孩子就往我們的身上掛一個香包，有幾次我們幾個孩子為了那個香包香，那個香包好看而鬧得不可開交，大人們不管我們的吵鬧，看著我們只是在一旁笑，但他們的手腳是不會停下來的。

　　前來道喜的人們擠滿了我們的小院，不管是大人和孩子來的都是客，最讓我們這些孩子們高興的事，那天來了很多和我們同齡的孩子，剛開始大家還比較拘束，一旦玩熟了，那些孩子比我們更加的能瘋，我們很快和他們成了好朋友，有幾個孩子在分手告別時哭的哇哇的，大人們只好留一兩個孩子在小院過夜，幾家的孩子都在搶和自己最好的朋友到他家去住，這時的大人們笑得更加的開心了。

　　我那是時搞不清人為什么要結婚，端午節剛過不久，我們幾個孩子就問大人，來友哥什么時候還結婚呢？大人們說：人一輩子只能結一次婚，你來友哥不再結婚了，那還有誰要結婚呢？大人說：你們問誰結婚干什么，結婚就有好吃的，好喝的，還有好多好多的小朋友和我們玩，大人們笑著逗我們說：等你們長大了就可以結婚了，我們就問大人：我們什么時候長大，我們什么時候能結婚。

　　在我的印象中，那時的人們前來道喜，大多有前來幫忙的意思，禮品的多少都不會受到人們的恥笑或非議，特別是人們一見面時的道喜場面顯得更加的融合，親切，吉祥。就如同大家是一家人似的，我每每想來心里總有一種難于言說的留戀，那情景在我已是很久遠，很久遠的事了，就如同已故的親人們，我只能想念他們，而永遠也見不到他們一樣。

　　我記得那天的晚上，來友哥的爸爸還給我們這些孩子們講起屈原的故事，也許我是從那時起喜歡上了屈原，后來又喜歡上了屈原的（橘頌），特別是經過郭沫若改編的新橘頌，更使我永遠記住他。

端午節的作文800字篇3

　　今天是端午節，大家伙都在家里忙著過端午節。我們姊妹幾個也聚在母親家過節吃飯。想起小時候過端午節的情形，大家七嘴八舌說起來。小妹嘴快，先說起來了，還是小時候過端午節熱鬧，一個禮拜前就有過節的氣氛了。那時候農村交通不太發達，好多小商小販就來村里賣紅棗和糯米，天天上學回來第一件事就是看家里買了紅棗和糯米沒有。買了多少，好第二天上學去給別的同學炫耀，粽葉皮是不用買的，我們那有個蘆韋塘，勤快的人還可以打上賣給販子，過端午節的錢就有了。

　　那時我們那很少包粽子的，都是蒸年糕的。端午節前一天下午，家家戶戶就開始煮粽葉皮，泡糯米，洗紅棗。到了天快黑，大人就開始包年糕了。我們就在旁邊湊熱鬧，吃紅棗。蒸年糕也是個技術活，包好了年糕在水里煮一晚上，也不會散開，端午節早上打開年糕津津的，包不好的，煮到半晚就會散開，端午節就沒的吃的了。不過我們從來都不擔心，母親包的年糕是村里有名的，又好吃又瓷實。

　　年糕包好了，要開始煮年糕了，說包年糕是技術活，煮年糕可是件累人的活，從晚上差不多十點開始，要煮到半個夜四五點，那時都是加柴火煮的。家家戶戶為了煮年糕，都早早挖好了大樹根，曬干劈好，放一次柴火差不多可以燒一個小時。到了端午節的早晨，等我們起來，母親已經炸好了油餅，從田埂上?回了艾葉。院子也掃的干干凈凈。

　　看到我們起來了，母親就用油餅包上一大塊年糕給我們吃，黃燦爛的油艾葉插在大門口，這陣各家各戶人差不多都出來了，小孩子都拿著父母前面買好五彩絲線開始編五彩繩，老人說是“長命縷”，拴在各自的手腕和腳?，誰的漂亮就說誰可以長命百歲。

　　家里有出嫁一兩年的女兒今天和新女婿要回娘家來，沒小孩的娘家還有小弟弟妹妹的，姐姐都會做好香囊給弟妹，傳說香囊有避邪驅瘟之意。香囊內有朱砂，雄黃香藥，外包以絲巾，清香四溢，再以五香絲弦扣成索，做成不同形狀，結成一串形形色色，玲瓏可愛的香囊。女兒有小孩的，娘家媽媽早就坐好了蛤蟆鞋，名字不好聽，做的卻很非常精致，鞋面是黑金絲絨的，紅布包邊，鞋前面繡著一只栩栩如生的蛤蟆，鼓的眼睛，五彩絲線做的腿，也是取避邪驅瘟之意。

　　現在過端午節了已經成了大家放假休息的節日了，條件好的就出去旅游去了，沒時間的就大家伙聚在一起吃飯，就算過端午節了。小時候的熱鬧是一去不返了。

端午節的作文800字篇4

　　古往今來，關于“端午”的傳說很多。我翻了一下書，大約有紀念伍子胥的，有紀念屈原的，有紀念孝女曹娥的，有紀念女詩人秋瑾的，但主要還是紀念屈原的。

　　屈原何許人也？屈平（約前340年－約前278年），字原，通常稱為屈原；羋姓屈氏。戰國末期楚國丹陽（今湖北秭歸）人。屈原早年受楚懷王信任，任左徒、三閭大夫，常與懷王商議國事，參與法律的制定，主張章明法度，舉賢任能，改革政治，聯齊抗秦。在屈原努力下，楚國國力大大增強。后來，屈原因政治斗爭，屢遭排擠，懷王死后又因頃襄王聽信讒言而被流放，最終投汨羅江而死。他是中國最偉大的浪漫主義詩人之一，也是我國已知的最早的著名詩人，世界文化名人。他創立了“楚辭”這種文體，也開創了“香草美人”的傳統，代表作品有《離騷》、《九歌》等。

　　端午節紀念屈原的的傳說，最早出自南朝梁代吳均的《續齊諧記》和北周宗懔的《荊楚歲時記》。相傳，屈原投汨羅江后，當地百姓聞訊，馬上劃船撈救，一直行至洞庭湖，始終不見屈原的尸體，百姓們怕江河里的魚吃掉他的身體，就紛紛回家拿來米團投入江中，以免魚蝦糟蹋他的尸體。他投江時，正是農歷5月5日，其后人們每年都在這一天煮粽子來紀念他，這就有了端午的來歷。關于這一傳說，可以用唐代文秀的《端午》詩為證，詩云：“節分端午自誰言，萬古傳聞為屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”

　　對于屈原的遭遇，歷代文人感慨萬千，寫了不少詩詞歌賦。如唐朝盧肇的《競渡詩》、宋朝梅堯臣的《五月五日》、宋朝蘇軾的《浣溪沙》、宋朝歐陽修的《漁家傲》、老舍先生的《七律。端午》等等，或直抒胸臆，或借景言情，或寓古于今，或憑吊，或追思，或喟嘆，都是難得的作品。但我更看重一個無名氏做的《滿江紅·端陽前作》。這闋詞的原文是：“千載悠悠，成風俗，天中端午。逢佳節，粼粼波上，百舟爭渡。萬戶家中纏米粽，三閭廟外吟君賦。祭圣賢，忠義蕩乾坤，傷君去。奸當道，謠言布；遭放逐，悲難訴。嘆家亡國破，汨羅歸處。志潔行廉爭日月，辭微文約傳千古。子沉江，鶴駕淚淫淫，何其苦。”這闋詞既寫景，也寫人，情景交融，如訴如泣，是一闋膾炙人口的佳作。

　　其實，無論抱負，無論秉性，無論才華，無論修為，屈大夫都是咱們所追尋的目標。因仰慕屈原，今年4月份，我與幾個朋友游覽三峽，到了屈原的故里秭歸，探訪了屈原的遺跡，傾聽了屈原的傳說，加入了紀念屈原的龍舟競渡，感受了紀念屈原的民俗歌舞。身臨其境，才感覺“神矣絕矣，嘆為觀止矣”。

　　又逢端午，吃著粽子，想著屈原，寫下這些文字。

端午節的作文800字篇5

　　世界上還有幾個節日要吃香噴噴的粽子呢？世界上還有幾個節日要比熱鬧的龍舟賽呢？

　　沒錯，只有端午節，一個偉大的節日，一個神圣的節日。說起端午節，還得從屈原的故事說起。

　　傳說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他倡導舉賢薦能，富國強兵，力主聯秦抗齊，遭到貴族子蘭等人的反對，使屈原被讒免去職位，趕出都城，流放到沅、湘流域，屈原報國無望，便含恨投江自盡。屈原死后，出國的百姓異常悲痛，紛紛涌到汨羅江邊憑吊屈原。有些漁夫則駕起船只，把事先準備好的粽子、雞蛋撲通撲通地往江里丟，說是讓魚吃了，就不會咬屈原的尸身。流傳至今，便有了吃粽子的習慣。所以過端午節的這天，滿街都是賣粽子的小販，我們家家戶戶都要包粽子。你知道粽子是怎樣包的嗎？哈，不知道吧？那就讓我來告訴你吧！

　　先用一些新鮮的粽葉包住糯米，在里面放各種配料，然后用線捆扎好。包好的粽子放在鍋上蒸，等滿屋飄著粽子香的時候就可以吃了。吃粽子的.時候，要先把線解開，剝開粽子葉，里面藏著紅紅的粽肉，升騰著熱氣，散發著一種特有的粽香，兩個粽子用盤子裝著，活像兩顆亮晶晶的紅白寶石。糯米在燈光照耀下晶瑩剔透，散發著濃郁的糯米香。我不禁抓起一個粽子，狼吞虎咽地吃起來，味道真是棒極了。

　　吃完粽子，便來到河堤上觀看龍舟賽。在這一天，每個村子都會組織一支隊伍，而后拉到漣水河進行比賽。只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。太好了，我們村的龍舟領先了，因為我們村的隊員配合默契，所以龍舟就特別聽他們的指令，行動自如。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

　　故鄉的端午節阿，你給了我多少喜悅和歡樂阿！端午粽飄香，龍舟響當當，好事成雙雙！端午節流露出的是地道的故鄉情，是一種古老的傳統，是對詩人屈原愛國精神的一種欽佩。吃著正宗的家鄉粽子，看著精彩的家鄉龍舟賽，心里別有一番滋味。

端午節的作文800字篇6

　　今年的六月六日是端午節，那一天我和爸爸、媽媽在外婆家度過了開心的一天。

　　記得小時候過端午節，總是外婆和媽媽包好了紅豆棕子，燒熟后裹著白糖給我吃，每次吃到這紅豆棕子，我別提有多高興了，“啊嗚啊嗚”地吃下去，邊吃還邊在心里盤算著，什么時候自己也包一回棕子。

　　盼星星，盼月亮，總算盼到了今年端午節，我可以自己包棕子啦！吃完午飯，我迫不及待地想要包棕子，于是，外婆拿出了一袋糯米和棕葉。

　　我和外婆先一起把糯和棕葉洗干凈，然后，外婆把糯米放到一個大盆里，往糯米里灑了一小勺鹽。我不明白為什么要灑鹽，就問：“外婆，為什么要灑鹽呀？”“灑了鹽糯米就不粘牙了啦！”“那不會很咸嗎？”“就一點點，沒關系的啦！”“哦！”雖然我這樣回答了，可我還是一知半解。

　　準備工作做好后，就要開始了。外婆拿起一片棕葉，卷好，再往卷好的葉里放入糯米，再把棕葉折起來，包出棕子的形狀，最后用繩子把棕子捆好，一個棕子就包好了。一卷，一放，一折，一捆，一個棕子只需四步就完成了。

　　只見外婆雙手靈巧地包出一個個小棕子，包好的棕子小巧靈瓏，看著外婆包棕子挺簡單的，我就忍不住想要來試一試。我剛包出一個棕子的形狀，還沒捆好呢，米就漏出來了，只好重新包過。有時候，稍一用力，棕葉就破了，也只能重新換張葉子重新包過。看著外婆和媽媽包了一個又一個棕子，可我手頭沒有一個棕子“誕生”，甭提有多著急，只好請媽媽幫忙，總算包好了幾個。最后，我自己單獨包的棕子僅僅只有一個，哈哈，我是多么“強悍”呀！

　　鍋里放好水，外婆把棕子倒進去，看著這小棕子“撲通撲通”跳下水，我的口水便不由自主地落下來，真是“口水流下三千尺，疑是銀河落九天”呀！吃完粽子，我們便來到華東理工大學觀看龍舟比賽。

　　華東理工大學校園內的大河上，只見碧波蕩漾的河面上，五顏六色的龍舟整裝待發，隊員們個個摩拳擦掌，仿佛勝券在握。而站在岸邊的觀眾比隊員們還要緊張，個個屏息凝視著河面。裁判一聲令下，一艘艘龍舟像離弦的箭一樣，飛一般地向前沖去。頓時，河面上鼓聲震耳欲聾。一千米的水道上，隊員們憋紅了臉，咬緊了牙，拼命地劃。龍舟的身后留下了一條條波紋，原來平靜的水面，如布滿硝煙一般。尾隨在后的龍舟，不緊不慢地跟著，鼓手們也使出了吃奶的勁，使勁地敲，這鑼聲一聲接著一聲，清脆而有力。別的龍舟也不甘落后，一邊劃船，一邊和著鼓聲，“一二一二”地喊著口令往前沖，那口令里充滿了對勝利的渴望。河面上熱鬧極了，口令聲、鑼鼓聲、劃槳聲，匯成了一首激昂雄渾的樂曲，樂曲里有著濃重的端午節的氣氛。

　　端午節就這么過去了，嘴里吃著自己親手包的粽子，心里想著我國唐代詩人杜甫寫的詩：宮衣亦有名，端午被恩榮。細葛含風軟，香羅疊雪輕。自天題處濕，

　　當暑著來清。意內稱長短，終身荷圣情。

端午節的作文800字篇7

　　舊歷五月五日為端午節，老北京人習慣俗稱為五月節。端午節又稱端陽節，"端"、"初"同義，"五"、"午"相通，按地支順推算，五月為"午"月，故初五日作"端午"，又因午時為"陽辰"，亦稱"端陽"。

　　端陽節始于年齡戰國時代，起源于江南，由來有多種說法，民間流傳最廣，最有影響的說法是紀念偉大愛國詩人楚大夫屈原。宋代為表彰屈原的"精忠"，追封他為"忠烈公"，正式將五月五日端午節賦予紀念屈原的意義。抗日戰爭時又定五月五日為"詩人節"。

　　端午節時，在南方講究舉行"龍船競渡"，在北京明清兩代則講究"熙游避災"。初五日上午，群進天壇"避毒"，天壇是祈年圣地、各勝，既仰仗天之神力避毒，又可游樂；過午，有的到魚池或高粱橋、滿井、草橋、積水潭等處"飲醵熙游"。

　　端午應節食品是粽子，一般是小棗粽子，蘸白糖吃。時令鮮品是櫻桃、桑椹。糕點展賣一種用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍圖案的桃酥式的圓糕點，叫"五毒餅"。人們以這些時鮮和應節糕點用來上供或互相送禮。

　　北京人俗謂"善正月，惡五月"。因五月天氣溫熱，易生病毒瘟疫，故用天師符和鐘馗像來鎮宅、驅避"邪祟"。清人柴桑《燕京記》云："（端午）前數日，肆間用黃紙蓋朱印，或繪天師、鐘馗像，或五毒之形，人購而粘門上，以逐祟惡。"從五月初一起，各家還將菖蒲、中小學生艾草插在門的兩旁，一曰"蒲劍"，一曰"艾虎"，也為辟邪驅瘟。為辟邪，京城端午時，人們還紛紛買蒲鞋穿上過節。

　　端午節還有"扔災"一說。節前，手巧的婦女以五彩綾羅制成小虎、葫蘆、櫻桃、桑椹、瓜豆、蔥、蒜外形，用彩線串起來，五月初一那天系于小兒的釵頭或背上、胸前；小姑娘還用硬紙條疊成菱形"粽子"，纏上五彩絲線，戴在身上，通稱"葫蘆"、"續命縷"。到了五月初五午時之后摘下來，連同貼在門楣上的剪紙葫蘆揭下來，一起仍到門外，叫"扔災"。

　　節日期間，人們還要飲黃酒，在小孩頭上用雄黃畫一"王"字，有的還用雄黃涂小孩的耳鼻孔，說是夏日能避蜈蚣等毒蟲鉆到耳鼻孔中往。

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