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山水作文800字（精選39篇）
在學(xué)習(xí)、工作或生活中，大家都寫過作文吧，作文是從內(nèi)部言語向外部言語的過渡，即從經(jīng)過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規(guī)范語法結(jié)構(gòu)的、能為他人所理解的外部語言形式的轉(zhuǎn)化。相信許多人會覺得作文很難寫吧，下面是小編精心整理的山水作文800字，希望對大家有所幫助。
山水作文800字 篇1
對于這些自然的山水風(fēng)景，我抱著一種崇敬的心情來對待它們。這些雄峻山川、瀑布，都是大自然的杰作，是最自然的形態(tài)。這些大自然鬼斧神工的作品，其中體現(xiàn)、流露出一種勃勃生機(jī)，煥發(fā)著無限活力，將自然生態(tài)萬物聯(lián)系在一起。山是靜的水是動的，山靜自有肅穆之美，水動亦有柔清之美，這一動一靜的結(jié)合，陶冶著你的心靈，這最自然、最純真的景象，將你的心靈升華，在這返璞歸真的寧靜之中，拋開塵世間的一切煩惱，這才是對這山、水、水、山的真正體會。
古人在文學(xué)作品中對山水的描繪有不少，有杜甫的《春望》寫的是泰山的雄偉壯麗，蘇軾的《題西林壁》，寫了廬山山石風(fēng)光因角度的不同而呈現(xiàn)出各種不同的景象。這些古詩詞文，篇幅雖然短小，當(dāng)時沒有照相機(jī)將這些美景記錄下來，但細(xì)細(xì)品位這些古代文學(xué)作品并加以想象，還是可以想象得到這些風(fēng)景的絕妙之處。
我覺得現(xiàn)在實在是太遺憾了，現(xiàn)在沒有多少人去關(guān)注這些山水風(fēng)景，只是沉溺語現(xiàn)實的物質(zhì)生活中。這些人的思想太低俗了，不能夠去細(xì)細(xì)體會、好好珍惜這些絕世的風(fēng)景。不過還是有一些有良知的'人，能夠把這些絕畫記錄下來，供大家回憶、珍賞。我真要謝謝這些人，給了我們看這些山水最后一眼的機(jī)會。雖不指導(dǎo)他們怎么把這些風(fēng)景取到的，但我知道這些風(fēng)景現(xiàn)在很難尋了。這可能是我們在被污染之后的地球上對它們最后的回憶了，尋找這些我們曾經(jīng)擁有卻不珍惜的大自然給我們的禮物最近我在學(xué)校剛剛學(xué)習(xí)了一篇古文《答謝中書書》，我讀完之后感慨萬千：原來也有古人把風(fēng)景寫得這么好啊！看來，能夠不止我一個。他們也許不會想到，未來的世界會是這個樣子，而我也更不會想到，只有已故的古人能和我成為知己，和我一起鑒賞這絕世的風(fēng)景……
僅此紀(jì)念即將絕世的風(fēng)景——《答謝中書書》，陶弘景。
山川之美，古來共談。高峰入云，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴；夕日欲頹，沉鱗競躍。實是欲界之仙都。自康樂以來，未復(fù)有能與其奇者。
山水作文800字 篇2
踏著四月晚春的風(fēng)，風(fēng)吹拂著大地，我來到了山水甲天下之地。盡管桃花的花瓣早已被風(fēng)席卷了一體，但桂林的山水依然誘人。正如世人所共同賞識的一樣，這兒水繞青山，山橫水中，一副天然的工筆畫油然而生，在這山水之間瑩然佇立著。游山玩水，指尖可以感受人水流淌的清涼，兩眼課題欣賞群山連綿的壯美和秀麗。可以聆聽泉水激石、瀑布飛瀉，亦可官兩碟相斗，幾鷗爭游。山水的蹤跡，在嚶嚶鳥鳴中屹立在人間。
置身雨山水之間，用心感受這山水蹤跡。此起彼伏的山時而峰巒疊嶂，時而遺風(fēng)獨秀。水的蹤跡則更不一般，向東流淌的江水泛著清波，水中倒影著山的影子。放眼望去，在群山之間夾攘著的江水與天的交界，在水天共色處閃耀這最絢麗的光芒。
看見如此良辰美景，不經(jīng)想起詩人鎖吟唱的詩詞歌賦，畫家所描繪的山水美圖。而往往，這些山水的蹤跡在詩畫里的藝術(shù)感令人稱道。山水相稱，不僅在人間遍布大江南北，更在藝術(shù)的殿堂里備受人喜愛。
然而這種人間仙境并不多得。山與水交相輝映，使這種景色變得美不勝收。但往往這種山水搭配如此絕妙之地遠(yuǎn)在天涯之外。曾到過美名遠(yuǎn)播的泰山，那兒的山誰雄偉壯觀，但少了水的環(huán)繞，他是孤獨的；去過名揚四海的洞庭，那兒的水雖清澈秀麗，但少了山的依靠，她是寂寞的。若非普陀生在四海之間，恐怕也不會成為海天佛國；若非峨眉立在長江之邊，恐怕也無峨眉金頂只說。
正如 桂林山水甲天下 ，山水之間的'蹤跡應(yīng)密不可分的。無論何時何地，山的威嚴(yán)，水的輕柔，一起才會相益得彰，卻以不可。
秀麗的山水蹤跡，并不可多得。因為只有青山與綠水一起，才能構(gòu)成衣服和諧艷麗的圖畫，置身于山的懷抱、水的環(huán)繞中，那是人生中一種妙不可言的幸福。
也許我們每個人都是追尋山水的蹤跡的人，因為我們都渴望完美。或許有人一輩子也無法尋找到最美的山水的蹤跡。但卻不應(yīng)留有一絲遺憾。打開我們心靈的窗戶吧，美好的事物并不只在天涯海角，亦可存于咫尺之間，因為山水的蹤跡環(huán)繞著四海，環(huán)繞著我們的周圍
山水作文800字 篇3
山之仁，在于涵納了蒼天古木，也收容了遍野小草；孕育了豺狼的兇吼，也滋護(hù)了弱小的悲嘯；或者環(huán)抱雙手，讓流水變成湖泊，或者裂開身軀，讓瀑布倒掛前川，山謙卑地靜立著，緘默地忍受著時間的風(fēng)沙輾轉(zhuǎn)的痛苦和人類的姿意給他的挫折。
水的流動，卻更像是智慧的追求，個性并且張揚，流動便是它惟一地宿命。它并不會思索著怎樣直面擋路的頑石，而是輕柔的繞開，只讓幾縷青苔去教會頑石流水的`意義。它也從不化解，任由飄零的樹葉，人類的污穢隨著水流逝，卻從不允許它們在水面上發(fā)芽，只叫無盡的孤獨告訴他們水流的意義。在水的心中，無彼無此，遇曲遇直，一顆痛苦的小石子，就會換來水的澎湃。
山和水并行著，讓靈魂在歲月的風(fēng)沙中磨練、輪回、遭遇。“你為何要一直流動呢？”山問，“難道萬頃良田不值得你孕育？難道萬千挫折不值得你面對？難道萬種痛苦不值得你化解？”水沒有回答，只是依然把痛苦放大，卷起千層浪，淹沒村莊，猙獰得張揚。
“我何嘗不想面對挫折，我何嘗不想化解痛苦！”水說，“只是我必須匯入海洋，必須放大這痛苦，在無盡的流動消逝中教會人們，用幻滅的海洋告戒人們，必須謙卑地做人。”
山?jīng)]有回答，只是打開了懷抱，讓人們躲進(jìn)懷中，讓水在山腳下盤旋，讓果實在樹上生長，讓人們得以生存。
“有多少幻滅的海洋，便有多少山的希望。”山說，“我要面對挫折化解痛苦，給人們家園，忍受一切的風(fēng)霜。”山靜立著，水流動著。
水，卻史無前例地凌亂，兩岸的風(fēng)景，只是浪花翻起時的告別，水里的魚兒，只是轉(zhuǎn)身的一個再見。在水里，一切都走向終結(jié)，一切痛苦，都顯得巨大。
山和水對視著。
“其實，你我并不是對立著的。”山說，“我們都在等待。等待有一個人，能理解挫折，能放大痛苦。等待一個人，在山的頂峰默讀水的流動，在水的旁邊誦頌山的倒影！”
山開始流動，水開始靜默。
水開始堅強(qiáng)，去面對挫折。
山開始柔弱，去放大痛
山水作文800字 篇4
自古以來，善于誰就是緊密相關(guān)的了。
無數(shù)的文人騷客，逍遙的才子佳人，或行舟江上，或登高書懷。時過境遷，這千古江山也與我在等待后相遇。“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳”這是何等的霸氣！縱然不是很高，但奇松怪石點綴著它，云海溫泉浸潤著它，它便是那樣的雄姿英發(fā)。我站在了光明頂，伸手指天，突然就覺得再以蹦即可觸到太陽。極目北望，似乎聽得見波濤的轟鳴，閉上雙眼，心便飛去，直達(dá)黃河。同為中國的顏色——黃色，胸間流走的便是黃沙熱血。點點滴滴的中華魂在那九曲十八彎中乘風(fēng)破浪。從青藏的千里冰川而下，直至渤海的河口而瀉，黃河用一行濁淚洗滌了整個中華民族的心。坐在跨河而行的火車上，我靜靜地看著腳下的河水，耳中已然空靈，只在心靈的最深處聆聽母親不停的召喚。我?guī)缀跻蛑_下奔騰的巨龍頂禮膜拜了。
如果說黃河象征了北方的粗獷與豪邁，那么長江就代表了南方的溫情與婉約。同是源于青藏的長江，少了一點冰川的'冷漠，多了一些江南的柔情。“兩岸猿聲啼不住，輕舟已過萬重山”李白的心隨著江舟輕快地前行。千年之后，我循著古人的蹤跡重溫著長江之美。淥水蕩漾，把心也映得透亮，想朝發(fā)白帝，暮至江陵又有何不可，江水給予我們的自信便都在此間流露。而三峽也像一位母親把長江攬入懷抱，呵護(hù)，疼愛。重巖疊嶂，任由江水嬉戲。這里沒有壺口瀑布樣的驚險，卻有高峽出平湖的奇觀；這里沒有溫泉的淋浴，卻有江水的游蕩。這里充滿了煙籠云繞，神鷹撲翅似要羽化登仙，神女矗立定要守衛(wèi)長江。三峽的山生機(jī)勃勃，蒼翠有力，在冷靜中屹立，令我也心曠神怡。
黃山與三峽之山，一個外放一個內(nèi)斂，一個似錚錚鐵骨卓爾不群，一個似纖纖細(xì)絲柔韌有度。黃河與長江，一個豪放一個婉約，一個奔流而下一個滋養(yǎng)一方。其實中國的山水便都在這二者間了。中華文化中的剛?cè)岵?jì)我想也是如此吧。
“一方水土一方人”，在中國山水的養(yǎng)育下，在華夏文明的熏陶下，每一個人便都有了山水的個性，有了一個永遠(yuǎn)的家。
山水作文800字 篇5
我的家鄉(xiāng)，那是一個山青水秀、地杰人靈的地方，那更是一個讓人難以忘懷、魂牽夢繞的地方。
每逢節(jié)假日我回家鄉(xiāng)，當(dāng)車一駛上依江而建的清江大道時，已習(xí)慣了城市里車水馬龍的我，眺望到那方山水，心里便油然生出一種感慨：還是家鄉(xiāng)的山水親、山水美啊!
我的家鄉(xiāng)長陽是古老的巴人發(fā)祥地，美麗的清江就像秀麗少女的一條紗裙，使“她”更加秀氣柔美，更有魅力!長陽位于鄂西南山區(qū)，接枝城，鄰宜昌，由清江而得名，清江穿過其全境。原《史記》中就有記載“處楚西南部具發(fā)古人之陵，其地處山不秀麗唯美，風(fēng)水極佳，乃處天然寶地。”這段資料的記錄也正說明長陽山水美之靈氣，是自古以來都受人愛慕向往的。
家鄉(xiāng)的山，雖沒有泰山的雄偉，華山的險峻，黃山的奇特，但卻有它獨有的魅力——秀氣而連綿。找一個風(fēng)和日麗的日子，泛舟依山的清江，人會感覺十分愜意。家鄉(xiāng)的山雖不高，但卻一座連著一座，每座又各不相同，有的像巨人，有的像大象，有的像駱駝，有的像刀尖，奇峰羅列，形態(tài)萬千，一眼望去像一幅連綿不斷的畫卷，令人遐想無限。山上的樹木生長得十分茂盛，多以松柏為主，蒼勁挺拔。還有許多五顏六色叫不出名字的植物點綴其中，但主角仍是綠，有深、有淺、有明、有暗，綠得那樣充滿生機(jī)，綠得讓人難以形容。恐怕只有在畫家的`筆下才能描繪出來吧!
家鄉(xiāng)的水，雖沒有大海的壯闊，長江的雄渾，西湖的寧靜，但卻有著少女般的氣質(zhì)——溫婉而純靜。乘家鄉(xiāng)獨有的小木船徜徉清江，你常會被深深地陶醉，忘了身處何地。江水很靜，有時靜得讓人感覺不到它在流動，只有當(dāng)木槳揚起的微波擴(kuò)散開去的一道道水紋，才會讓你回過神來，感覺到船在前進(jìn)，岸在后移。有時起風(fēng)了，水面蕩起的漣漪，輕輕拍打著河堤，顯得那樣輕盈，一如少女般的溫婉。江水很清，清得可以看見江底的沙石，魚兒的游動，那水仿佛是透明的，像明鏡、像翡翠，讓人頓生憐愛之情，想捧著它不放。有時起霧了，站在江邊，見對岸的青山、農(nóng)家，隱隱約約，若隱若現(xiàn)地，如仙境一般，美極了!如歌里所唱：清江的水喲，從我夢中流過，載著古老的傳說，轉(zhuǎn)變一現(xiàn)醉人的春色……
這樣的山環(huán)繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山。山水相依，山水交融。是這方山水，勾勒出了一幅富有生機(jī)、活力、唯美的山水畫，也是這方山水，哺育出了一代代純樸、善良的長陽人!
我愛家鄉(xiāng)，我愛家鄉(xiāng)的山和水。我生在這里，長在這里，夢也在這里!無論走多遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)的山水都珍藏在我心里!
山水作文800字 篇6
千年萬載，你經(jīng)歷多少個春秋，千萬代過去了，唯有你還乘載著不滅的記憶，在天地間不朽的屹立，任那裊裊余音回蕩，敘說著千百年的記憶。
你是山，是屹立在世上的魂，否則為何那么多詩人贊美你，觀賞你，把他們的情感經(jīng)過你來表達(dá)呢？李白描寫你，留下“西登太白有鳥道，可以橫絕峨眉顛”的感嘆。李白把你的顛與陡生動地描寫出來，不去峨眉，看文便可觀其顛。“且放白鹿青崖間，須行即騎訪名山。”瞧，面對仕途不順，李白還是喜愛與你為伴。蘇軾讀你，則是“不識廬山真面目，只緣身在此山中。”不得不感嘆，你的龐大與神秘，如何一下子窺視你的全部呢！徐霞客看你，驚嘆道“五岳歸來不看山，黃山歸來不看岳。”你豐富又奇妙。多少年，你總能把詩人的心情體現(xiàn)得淋漓盡致，不得不說，你是詩人的心。
那一江水，緩緩或急速，你是水，是詩人最依賴的水。王維道“竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。”你把詩人安靜淳樸生活的理想，對官場的厭惡隨那水一般流動道出，寧靜而和諧。還記得蘇軾嗎？在水上航行的蘇東坡，望著你，留下的.那一句傷感“人有悲歡離合，月有陰晴圓缺，此事古難全。”他把難過都告訴了你，于是你成了最好的傾聽者。你知道了一個游子的無奈，你知道游子想家的心。你流動著，愿家鄉(xiāng)另一邊的家人看見你。“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流。”李煜，這位苦命的君主，春水細(xì)細(xì)流動，緩慢而又輕。流不完的水恰恰顯出不盡的愁，你哭了，可惜你只能默默，因為你是水。那一桌酒席，那位豪放不羈的詩人，飲酒道：君不見黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)返。你是豪邁的，你的氣勢如此磅礴，你讀到了詩人的豪放，你一涌而上，一個個響聲，一個個巨大的浪花。你是詩人的情，一點一滴描繪著詩人。
你是山與水，是山水這個整體，王安石在《書湖陰先生壁》中說到：“一水護(hù)田將綠繞，兩山排闥送青來”你是如此生動活潑。王觀《卜算子》道“水是眼波橫，山是眉峰聚”。不得不令人驚嘆你妝容的美麗。曹操說：“水何澹澹，山島竦峙。”你道出了他的雄心壯志，你道出他的宏偉理想。古代文人多半是寄情于你，不論是熱愛田園悠閑，或是仕途失意，還是昔盛今衰，你如一席長卷，記載著歷史，記載著詩人的情感。你如一只瓶，詩人把他們的一切都化為水裝進(jìn)你的瓶中。你隨著春秋變更，歷過千百年，可因為有你，千百年后的人們又得知詩人千百年前的情。
品讀山水，你是文化的載體，載著詩人的情感，載著詩人的一生。
山水作文800字 篇7
一峰又一峰，在清靈得不帶半點凡塵之氣的薄霧繚繞下直直延伸向心靈也抵達(dá)不到的地方。你明知它定會有盡頭，可身處其中，卻深切地感受到它的茫遠(yuǎn)。并沒有華山"一覽眾山小"的霸氣絕倫，但它綠到你心底，每一峰都那樣清靈秀氣，又因那驚動靈魂的綠而顯得深邃、闊大。靜立其中，感到自己渺小的靈魂被那新盈的汪洋的綠凈化、融合。
我們是一隊來閱讀自然的游客，來自不同的地方，擁有不同的經(jīng)歷、人生，但在這一刻，我們從彼此的眼中看到了相同的驚嘆、贊美、陶醉······甚至來自靈魂深處的眷戀。不同于梅雨潭的柔和，西湖的瀲滟，大興安嶺的厚重和蒙古大草原的廣袤。這些不知名的山頭上浸滿的綠含著清泉的靈動，蘊(yùn)著晨霧的飄渺，藏著深林的悠遠(yuǎn)，又駐著大地的寬博。它清新，比春日第一片綻開的新葉還新;它又淵博，比那遠(yuǎn)古森林中最厚重最濕濃的枝葉還淵博。它直讓你相信它是這天地間最真實的綠，最早遠(yuǎn)的綠。它是那樣能撥動你的心弦啊！在陡坡峭壁旁的濕滑的小道上，你能聽到它的.鼓勵，在幽深寂靜的山谷前放聲呼喊時，你能聽到它的歡呼。在綠的融合、懷抱下，我們欣賞、體驗、尋覓和感悟，重新以純凈的靈魂面對生活。
漫游于綠林間，嗅著野芳，沐著微風(fēng),擁著綠意，聽著鳥鳴。愜意間，不禁喜上眉梢，直尋上前，拘一捧清澈的綠意，奢望也沾染上一抹清靈。一路前去，耳邊嗡鳴漸響，驀然回首處，卻是一道嵌在綠綢中的白帶，純白中又透著晶瑩，在下方偌大的池中又汪起深幽的碧綠。鉆入口鼻的清盈的水汽將凡俗的肉體似乎都變得輕盈、靈動;氤氳的水霧使你恍若誤入仙境。那一刻，耳邊瀑布的喧囂似乎都遠(yuǎn)去了，只感到世間一切都很靜，很靜，一切煩惱與雜念都遠(yuǎn)去了，身心真正與自然融合，那是一種有容乃大的寬廣，讓你恍如頓悟。所有感官都與心靈直接相通，形體似乎都化在了這美妙的自然中。
我們一群相識或不相識的人，一同翻山涉水，向彼此伸出了溫暖的手，一同暢悟自然，互望著疲憊但幸福的笑臉，一同驚嘆，一同陶醉，一同狼狽而歸。在山水間，我們?yōu)橄嗷碛斜舜藰銓嵉男δ樁腋＃矠楸舜耸斋@了純潔的友誼而快樂。沒錯，我們是一群游客，但更是一群讀書人，閱讀山水，閱讀友情，閱讀自然，閱讀人生。在喧囂凡俗的世界的背面，在山水之間，我們通過閱讀，找回了自己。
山水作文800字 篇8
人們都說“桂林山水甲天下”，今天我來到了桂林，來欣賞桂林的美景！
桂林的山真美啊！它雖無黃山那般壯麗，也無泰山那樣雄偉。但它是那樣柔美，一座連著一座，連綿起伏，形態(tài)各異：有的好似一只坐在地上休息的駱駝，眺望前方；有的猶如一只大象，鼻子直入水中，似乎是在飲水呢；有的看似亭亭玉立的姑娘，站在水邊梳理著她那飄逸的長發(fā)；還有的像一只大烏龜，慢悠悠地朝前爬，而后邊正有只小兔子坐在那兒，懶洋洋地曬著太陽！
再看不遠(yuǎn)處，有一座突起的小山峰，山峰上正坐著唐僧四師徒。最左邊的是豬八戒，他正伏著身子趴在那兒睡覺呢！在豬八戒旁邊坐這師父唐僧，只見他盤著腿，十指閉攏，正在默念“大悲咒”。唐僧的身旁站著孫悟空，他手握金箍棒似乎在尋找前來搗亂的妖怪。而最老實安分的沙和尚也隨著師父默念心經(jīng)。
欣賞完奇美秀麗的桂林山。我便來到了有“百里畫廊”美稱的漓江。漓江的水真綠真清呀，那碧綠的湖水晶瑩透亮，猶如一塊美麗的水晶鏡，又似一塊碧綠的翡翠。這時拂面而來一陣清風(fēng)，湖水輕輕的蕩漾，泛開朵朵波紋，在陽光的照耀下，閃爍著點點金光，好似翡翠上鑲嵌著的金片，又如湖面上撒下的碎銀。再看水底那一塊塊鵝卵石緊挨在一起，就如情同手足的親兄弟。那一只只逍遙自在的.魚兒，正調(diào)皮的吐著水泡！
桂林不但山清水秀，它那“洞洞洞”更是奇特！初到“豐魚巖”，便覺得寒氣逼人，一股鐘乳石特有的異味撲鼻而來。我們隨著講解員向洞的深處走去，一幅奇特的五谷豐登圖映入我的眼簾。看，在“蔬果架”的最上方掛著一個又長又大的冬瓜，在冬瓜旁，長著一棵大蓮藕，蓮藕下還有一朵大花菜呢！“蔬果架”下還長著一粒粒綠油油的大西瓜。往前走著，便來到了“海底世界”。海底下長著又綠有長的海草，你瞧，它還把那調(diào)皮的海螺纏住了呢！再看吶，在我們的頭頂還粘一個大貝殼，大概由于貪玩，忘了回家的路吧！接著往前走，便來到了一個盛產(chǎn)靈芝的地方。那兒的靈芝有大有小，有的幾朵連在一塊兒，有的一朵開在山尖。真是有趣！
欣賞著洞中景色，不知不覺便來到了暗河旁，我乘著小船繼續(xù)欣賞美景……終于來到了洞口，只見上有青冥之長天，下有綠水之波瀾，望著四周青山綠樹，想著洞中的景色，心曠神怡，心情格外舒暢！
真不愧是“桂林山水甲天下”！
山水作文800字 篇9
黃姚的山，千峰競秀。一座座石山，如擎天巨柱，直逼云天，高峻雄偉；
有的亭亭玉立，風(fēng)姿嫵媚，秀色迷人。
黃姚的山，形態(tài)奇特，巖崖崢嶸，陡峭嵯峨，奇甲天下。古鎮(zhèn)被五座大山所環(huán)抱，曰“五馬歸槽”。
黃姚的山，蔥林密布。樹木或挺立于山巔，剛勁挺拔，雄風(fēng)無比；
或長于懸崖，傲然盤曲，凌空欲飛；
或扎于巖縫，不屈不折，鐵骨錚錚。
黃姚的山，無山不洞。洞中景物，多有稀奇古怪的`鐘乳石，色彩繽紛，千姿百態(tài)。
黃姚的水，秀麗迷人。源于龍沖，流經(jīng)天然街和龍畔街的兩條小溪，又因其注入了兩個龍?zhí)兜乃旋埾０l(fā)源于苦竹沖，流經(jīng)金屏寨，從禹門匯入姚江的小溪，因溪中有寶珠山而取名珠溪。而以桂江支注上游五指山為源頭的小溪，流經(jīng)皇竹、陽朔，躍下風(fēng)過坡，奔向老街北面的松樹峽，流過石跳橋，即叫姚江。傳說古鎮(zhèn)三水環(huán)繞，四水歸源，五馬歸槽，實為風(fēng)水寶地。姚江在中興街水埠頭到東門樓一帶，河床狹長，隨山而移，蜿蜒曲折，因其下游筑壩而成湖泊，水波不興，水面如鏡。溪河兩岸，有千年古榕，合抱的油樟，珍稀樹種龍鱗樹，各種不知名的樹木，或長于江畔，蒼翠盤郁；
或長于巖縫，蠟干虬枝，條條老藤，簇簇修竹，叢叢野花，依偎著溪畔河岸，格外絢麗，恰似一個個巨型盤景撲入游人的眼簾。景隨物移，目不暇接，似在山水畫廊中。
游覽黃姚山水，文明閣是不能不去的。文明閣座落于古鎮(zhèn)東南面的天馬山上，為黃姚名勝之首，天馬山也因其而獨秀于群山秀水。文明閣建于明朝末年，依山而建，傍水而立。山上亭臺樓閣，錯落有致，古樹成林，綠樹成蔭，歷代文人騷客留下的題詩、楹聯(lián)、石刻眾多，四季游客如織。文明閣是桂東道教名山，建成后，道士在此打醮，訴求風(fēng)調(diào)雨順，人間太平，一年一小醮，五年一大醮。打醮時日，信徒們從四鄉(xiāng)六寨扶老攜幼，蜂擁而來，山上山下，熙熙攘攘，熱鬧非凡。
有游人說黃姚山水“甲桂林”“甲陽朔”。這是“放大”了的贊譽(yù)。依我說，黃姚山水以其未經(jīng)刻意雕塑的深沉、樸實、野趣而使桂林陽朔山水稍有遜色，其小橋、流水的景致，雖比不上周莊、魯鎮(zhèn)人文景觀的厚重，但其所特有的山傍水、水伴山的悠悠神韻，以其千年民居古宅、千年石板街形成的“九宮八卦”迷宮被眾多中外游客視為世外桃源，人間仙境……
山水作文800字 篇10
家鄉(xiāng)的山，并不高，更沒有名山般的雄偉，只是連綿不斷的，坡度和緩，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，那條與天相接的柔美線條綿延得很長很長，與藍(lán)天、白云和村上稀稀落落的房屋顯得格外和諧；家鄉(xiāng)的水，并不深，更沒有大川般的浩浩蕩蕩，只是緩緩流淌著，像是一個老者在不緊不慢地散步，不時悠閑自在地哼著小曲。
家鄉(xiāng)的山，其實確切地說，應(yīng)該是丘陵。只是大家叫慣了，名義上也就是“山”了。
家鄉(xiāng)的山，是綠的。家鄉(xiāng)的山上，大都種著竹子。放眼望去，各種舒服的綠色都映入眼簾，心中也會蕩漾起一種快樂、輕松的感覺。山中的綠色，也并不單調(diào)，而是多種多樣的。翠綠、碧綠、墨綠……各種各樣的綠，都展現(xiàn)在眼前，仿佛在開一場綠色的盛會。
家鄉(xiāng)的山，是靜的。一走進(jìn)山中，聽不見一點聲音，氣氛是那樣幽靜，仿佛有一種“人閑桂花落，夜靜春山空”的感覺。靜下心來，就又會聽到一些大自然的聲音。風(fēng)不時會徐徐吹過，借著竹葉，彈奏出“沙沙沙”的清脆旋律。不時也會有鳥兒飛過，或是在空中盤旋一會兒后又向前飛去，或是停留在樹的枝杈上。鳥兒所過之處，都會留下一串歡快的音符。這些，都又給山平添了一些“月出驚山鳥，時鳴春澗中”的意蘊(yùn)。這里遠(yuǎn)離了城市的喧囂，頓時，心中的煩惱都拋到了九霄云外。
家鄉(xiāng)的山，是美的。那密密的竹子，拔地而起，如戰(zhàn)士一般挺拔地站立在山上。一束束燦爛的陽光透過竹葉，在地上投下斑斑駁駁的樹影，顯得生趣盎然。深吸幾口清新的`空氣，頓覺心曠神怡。
家鄉(xiāng)不僅山美，水也獨具風(fēng)韻。
家鄉(xiāng)的水，大都是些小河小溪，但卻有很多，一條條流淌在山上和村莊中。
家鄉(xiāng)的水，是清澈的。在岸邊向水中望，水中那圓滑而漂亮的鵝卵石，枯黃的落葉和幾條“打醬油”的魚兒，都清晰地映入眼簾。站遠(yuǎn)幾步，水面又如一面明晃晃的鏡子，映出了那藍(lán)天、白云、綠草、紅花。
家鄉(xiāng)的水，是甘甜的。喝一口水，細(xì)細(xì)品味，總會有絲絲甘甜，挑起了舌頭上的味蕾，更涌上了心頭。用家鄉(xiāng)的水泡的茶，更是香氣四溢，令人回味無窮，沁人心脾。
家鄉(xiāng)的水，是快樂的。小時候，村上的小伙伴們總愛到河邊釣魚、釣小龍蝦。有些調(diào)皮的大孩子，甚至跳入水中，空手抓魚，結(jié)果總會讓魚溜走。有時候，大孩子抓魚時甚至?xí)乖谒铮齺硪魂嚧笮ΑＤ切β暸c水哼出的輕快小曲，組成一首交響曲，格外歡快。
啊！家鄉(xiāng)的山水是多么美！我愛家鄉(xiāng)！
山水作文800字 篇11
故鄉(xiāng)的山是石頭做的山，故鄉(xiāng)的水是清澈透明的水；故鄉(xiāng)的人是簡單質(zhì)樸的人，故鄉(xiāng)的物是直擊本質(zhì)的物。故鄉(xiāng)是記憶的片場，記憶卻不止包括故鄉(xiāng)。這是故鄉(xiāng)山水的落寞，也是人趨炎附勢的選擇。
隨著時代的進(jìn)步，所謂的“一方山水養(yǎng)一方人”已成為笑話，山水不可能滿足農(nóng)民愈漸攀升的虛榮，農(nóng)民也不在乎看了半生的山水，周遭的一切都在投機(jī)取巧地改變，即使最頑固本分的老人，也開始慢慢驅(qū)附于現(xiàn)實。山水被拋開不談，只要有足夠的錢，賣了這一方土生土長的山水，又有何不值呢？
可世界上哪有那么多的錢？誰又愿意買下一塊不能蠱惑眼球，也不能教人流連忘返的山水呢？
一切以錢為準(zhǔn)，這被守了大半個世紀(jì)的貧瘠山水變得可有可無，為了跟上時代的步伐，初生的孩童還沒來得及欣賞這一方天地、山水、萬物，便被遵循社會法規(guī)的父母從小告知——一定要走出這座大山。
父母沒機(jī)會走出這片山水，便將希望寄予孩子身上，認(rèn)為山水的背后一定擁有無比絕美的風(fēng)景，加上道聽途說和遠(yuǎn)親近鄰對外面世界浮夸的描述，更加坐實了自己的推理。
只是，在感嘆不再年輕的同時，他們永遠(yuǎn)也不會想到——世代扎根的山水，是培養(yǎng)偉大靈魂取之不盡用之不竭的資源寶藏。人即便走出了山，也不能成為真正的人。
社會的進(jìn)步造就虛浮的內(nèi)心，物質(zhì)變得高高在上，一切都是肉體的.享受，而“人”忘記了自己。
農(nóng)村的父母啊！請睜開你們的雙眼仔細(xì)瞧瞧這方山水，別讓它成為外人眼中的窮山惡水，自己也別胡攪蠻纏，不明事理，可別真應(yīng)了那句老話——窮人脾氣大。
農(nóng)村的人不再淳樸簡單，不能說不是改革開放的弊端，因為長了見識，激起人的本欲——為了虛榮利欲熏心，為了面子爭強(qiáng)好勝；為了站的高仗勢欺人，為了比別人尿得遠(yuǎn)，不把孩子當(dāng)孩子，正如魯迅說的——“中國的家庭往往不把孩子當(dāng)人，長大也做不了人。”
有幸我天生孤僻，初中后逃學(xué)成癮，在不被人看好的山水中幽魂般行走，感知世事無常，山水永恒；不幸風(fēng)華正茂的年齡來不及享受知識的濡養(yǎng)，便風(fēng)塵仆仆地奔向未知。
山還是那山，水還是那水。當(dāng)在一次回到故鄉(xiāng)時，本應(yīng)該完整的系統(tǒng)教育零零碎碎地散落在山水之間。有后悔，但更多的是無奈。
這片作文看著有點懵，我自己也寫懵了。到這里差不多結(jié)束了。總結(jié)一下吧！
山是家，進(jìn)可攻，退可守，堅如磐石，而不是虛榮披上皇帝的新裝教導(dǎo)孩子適應(yīng)社會或接遞自己的期望。
水是容納，是簡單，是透明，是不忘初心，是持之以恒。
山水作文800字 篇12
廣西賀州有一個千年古鎮(zhèn)，叫黃姚。以山青、水秀、奇石、洞幽、樹綠、竹美而聞名，人稱“小桂林”，又被譽(yù)為中國四大古鎮(zhèn)。
黃姚的山，千峰競秀。一座座石山，如擎天巨柱，直逼云天，高峻雄偉；有的亭亭玉立，風(fēng)姿嫵媚，秀色迷人。
黃姚的山，形態(tài)奇特，巖崖崢嶸，陡峭嵯峨，奇甲天下。古鎮(zhèn)被五座大山所環(huán)抱，曰“五馬歸槽”。
黃姚的山，蔥林密布。樹木或挺立于山巔，剛勁挺拔，雄風(fēng)無比；或長于懸崖，傲然盤曲，凌空欲飛；或扎于巖縫，不屈不折，鐵骨錚錚。
黃姚的山，無山不洞。洞中景物，多有稀奇古怪的鐘乳石，色彩繽紛，千姿百態(tài)。
黃姚的水，秀麗迷人。源于龍沖，流經(jīng)天然街和龍畔街的兩條小溪，又因其注入了兩個龍?zhí)兜乃旋埾０l(fā)源于苦竹沖，流經(jīng)金屏寨，從禹門匯入姚江的小溪，因溪中有寶珠山而取名珠溪。而以桂江支注上游五指山為源頭的小溪，流經(jīng)皇竹、陽朔，躍下風(fēng)過坡，奔向老街北面的松樹峽，流過石跳橋，即叫姚江。傳說古鎮(zhèn)三水環(huán)繞，四水歸源，五馬歸槽，實為風(fēng)水寶地。姚江在中興街水埠頭到東門樓一帶，河床狹長，隨山而移，蜿蜒曲折，因其下游筑壩而成湖泊，水波不興，水面如鏡。溪河兩岸，有千年古榕，合抱的'油樟，珍稀樹種龍鱗樹，各種不知名的樹木，或長于江畔，蒼翠盤郁；或長于巖縫，蠟干虬枝，條條老藤，簇簇修竹，叢叢野花，依偎著溪畔河岸，格外絢麗，恰似一個個巨型盤景撲入游人的眼簾。景隨物移，目不暇接，似在山水畫廊中。
游覽黃姚山水，文明閣是不能不去的。文明閣座落于古鎮(zhèn)東南面的天馬山上，為黃姚名勝之首，天馬山也因其而獨秀于群山秀水。文明閣建于明朝末年，依山而建，傍水而立。山上亭臺樓閣，錯落有致，古樹成林，綠樹成蔭，歷代文人騷客留下的題詩、楹聯(lián)、石刻眾多，四季游客如織。文明閣是桂東道教名山，建成后，道士在此打醮，訴求風(fēng)調(diào)雨順，人間太平，一年一小醮，五年一大醮。打醮時日，信徒們從四鄉(xiāng)六寨扶老攜幼，蜂擁而來，山上山下，熙熙攘攘，熱鬧非凡。
有游人說黃姚山水“甲桂林”“甲陽朔”。這是“放大”了的贊譽(yù)。依我說，黃姚山水以其未經(jīng)刻意雕塑的深沉、樸實、野趣而使桂林陽朔山水稍有遜色，其小橋、流水的景致，雖比不上周莊、魯鎮(zhèn)人文景觀的厚重，但其所特有的山傍水、水伴山的悠悠神韻，以其千年民居古宅、千年石板街形成的“九宮八卦”迷宮被眾多中外游客視為世外桃源，人間仙境……
山水作文800字 篇13
漓江源于越城嶺的主峰貓兒山，上游稱大溶江，從靈渠在溶江鎮(zhèn)與漓江匯合口至平樂縣恭城河口，稱為漓江，全長160公里；下游從發(fā)源地至梧州，統(tǒng)稱桂江，全長426公里，屬于珠江水系，古人認(rèn)為湘漓同源：源于海洋山的海洋河在興安縣被靈渠三七分水，兩江相離，各加“三點水”，北去的叫湘江，南來的叫漓江。
在漓江百里畫廊中，綠水、青山、翠竹、倒影構(gòu)成了一個綠色的世界，展現(xiàn)出以綠為魂、以水為魄的大自然生態(tài)美。而煙雨、晴嵐、月光、彩霞更使漓江妙似夢幻仙境。漓江這幅幅綠色畫卷中時而化出入睡水牛、鸕鶿漁火，時而引出戲水頑童、采茶村姑，這首天人合一的田園詩，展現(xiàn)出漓江水文化最高境界的韻味之美。百里畫卷依照景色的不同大致可以分為三個景區(qū)。第一景區(qū)：桂林至黃牛峽。漓江兩岸奇峰林立，農(nóng)村、田園錯落分布，景觀多樣，是觀賞遠(yuǎn)山近水與人文民風(fēng)的佳處，構(gòu)成畫卷的開頭部分，第二景區(qū)：黃牛峽至水落村。兩岸石山連綿不絕，奇峰巍峨聳立，是漓江風(fēng)光的.精華所在，構(gòu)成畫卷的主題部分。第三景區(qū)，水落村至陽朔。兩岸土嶺青蔥，翠竹、茂林、田野、山莊、漁村隨處可見，給畫卷添上了優(yōu)美的田園色彩。舟游漓江，使人賞心悅目，怡性陶情，凈化心靈，棄俗絕塵。可以說：漓江絕秀天下無。民謠謂“九牛對三洲，河水兩邊流；五馬攔江過，雙獅滾繡球”。
“漓江精華游”從磨盤山碼頭或者竹江外事碼頭上船，四小時后抵陽朔縣城。內(nèi)賓在龍頭山碼頭登陸，外賓在陽朔碼頭上岸，水程50多公里。游船駛離碼頭約半小時后抵達(dá)黃牛峽。
狀如迎賓蝙蝠的絕壁在這里展翅截流，形成一個連綿數(shù)里的雄奇江峽。明代偉大的地理學(xué)家徐霞客認(rèn)為與它相比，長江天險赤壁、彩磯“也失其壯麗矣”。
草坪一帶水曲峰奇、蓮峰翠壁。江左冠巖因山峰形似古代紫金冠而得名，享有“漓江的明珠”之譽(yù)。過秀山、半邊渡、“桃源賞月”、“石人推磨”、竹筍山等景，迎來了漓江五大美景：楊堤飛瀑、浪石煙雨、九馬畫山、黃布倒影、興坪佳境。
漓江最著名的山是畫山，最美的景是黃布倒影。畫山高416米，臨江絕壁上主要因藻類等低等生物死亡鈣化而成了顏色不同、深淺有別的山崖色彩帶。正是這些生物顏料與巖石所含個類礦物質(zhì)本色畫出了姿態(tài)各異、名揚天下的畫山九馬以及“鯉魚掛壁”、“繡山彩繪”、“張果老倒騎千里馬”等漓江天然崖畫。藍(lán)天白云下，山似玉筍瑤簪，峰像青髻羅黛，黃布灘附近的倒影凝就了“分明看見青山頂，船在青山頂上行”的意境。
山水作文800字 篇14
我的家鄉(xiāng)，那是一個山青水秀、地杰人靈的地方，那更是一個讓人難以忘懷、魂牽夢繞的地方。
每逢節(jié)假日我回家鄉(xiāng)，當(dāng)車一駛上依江而建的清江大道時，已習(xí)慣了城市里車水馬龍的我，眺望到那方山水，心里便油然生出一種感慨：還是家鄉(xiāng)的山水親、山水美啊！
我的家鄉(xiāng)長陽是古老的巴人發(fā)祥地，美麗的清江就像秀麗少女的一條紗裙，使“她”更加秀氣柔美，更有魅力！長陽位于鄂西南山區(qū)，接枝城，鄰宜昌，由清江而得名，清江穿過其全境。原《史記》中就有記載“處楚西南部具發(fā)古人之陵，其地處山不秀麗唯美，風(fēng)水極佳，乃處天然寶地。”這段資料的記錄也正說明長陽山水美之靈氣，是自古以來都受人愛慕向往的。
家鄉(xiāng)的山，雖沒有泰山的雄偉，華山的險峻，黃山的奇特，但是卻有它獨有的`魅力——秀氣而連綿。找一個風(fēng)和日麗的日子，泛舟依山的清江，人會感覺十分愜意。家鄉(xiāng)的山雖不高，但是卻一座連著一座，每座又各不相同，有的像巨人，有的像大象，有的像駱駝，有的像刀尖，奇峰羅列，形態(tài)萬千，一眼望去像一幅連綿不斷的畫卷，令人遐想無限。山上的樹木生長得十分茂盛，多以松柏為主，蒼勁挺拔。還有許多五顏六色叫不出名字的植物點綴其中，但是主角仍是綠，有深、有淺、有明、有暗，綠得那樣充滿生機(jī)，綠得讓人難以形容。恐怕只有在畫家的筆下才能描繪出來吧！
家鄉(xiāng)的水，雖沒有大海的壯闊，長江的雄渾，西湖的寧靜，但是卻有著少女般的氣質(zhì)——溫婉而純靜。乘家鄉(xiāng)獨有的小木船徜徉清江，你常會被深深地陶醉，忘了身處何地。江水很靜，有時靜得讓人感覺不到它在流動，只有當(dāng)木槳揚起的微波擴(kuò)散開去的一道道水紋，才會讓你回過神來，感覺到船在前進(jìn)，岸在后移。有時起風(fēng)了，水面蕩起的漣漪，輕輕拍打著河堤，顯得那樣輕盈，一如少女般的溫婉。江水很清，清得可以看見江底的沙石，魚兒的游動，那水仿佛是透明的，像明鏡、像翡翠，讓人頓生憐愛之情，想捧著它不放。有時起霧了，站在江邊，見對岸的青山、農(nóng)家，隱隱約約，若隱若現(xiàn)地，如仙境一般，美極了！如歌里所唱：清江的水喲，從我夢中流過，載著古老的傳說，轉(zhuǎn)變一現(xiàn)醉人的春色……
這樣的山環(huán)繞著這樣的水，這樣的水倒映著這樣的山。山水相依，山水交融。是這方山水，勾勒出了一幅富有生機(jī)、活力、唯美的山水畫，也是這方山水，哺育出了一代代純樸、善良的長陽人！
我愛家鄉(xiāng)，我愛家鄉(xiāng)的山和水。我生在這里，長在這里，夢也在這里！無論走多遠(yuǎn)，家鄉(xiāng)的山水都珍藏在我心里！
山水作文800字 篇15
鯉魚溪真美呀！溪水清澈見底，可以清楚的看見鯉魚.石子.岸邊的柳樹的倒影，遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去，小溪好像一條碧綠的綢帶，彎彎曲曲的在村子前進(jìn)。春天來了，小溪像換了一件新衣裳，長在岸上的小草長出了嫩綠的葉子，花兒也不知道什么時候偷偷地綻放了。溪岸兩邊那不計其數(shù)的柳樹長出了綠色的嫩芽，有些柳條還垂入水中，岸邊許許多多的樹木開花了，一陣微風(fēng)吹來，花瓣紛紛落入水中，猶如一艘艘小船在水面游蕩。
鯉魚溪真有趣！鯉魚溪里有數(shù)不勝數(shù)的鯉魚，魚兒們穿著五花八門的衣服在水中游蕩。有的在追逐打鬧；有的小魚跟在大魚的后面好像一家人正在散步；有的躲在石頭下面好像是淘氣的小孩子正在玩捉迷藏；有的正在津津有味的吃著游人的食物。當(dāng)你走在岸上時小鯉魚便會游到你的身邊，探出它的小腦袋，好像在向你問好。只要你將一塊餅干扔的溪里，就會有一大群可愛的小鯉魚過來爭先恐后的搶食物，多么淘氣的`小鯉魚呀！
兩岸的村民都十分喜歡這兒的魚兒。人們舍不得在清澈的水里洗衣服，因為他們害怕肥皂會污染溪水環(huán)境。他們只在溪里洗菜，不可思議的是他們在洗菜時還不時地和他們嬉戲。有些農(nóng)民從山上回來，路過鯉魚溪還要在這兒逗一會魚兒再回家呢！我也喜歡鯉魚，它們在水里無憂無慮的游來游去，我總會把手伸進(jìn)水里逗魚，魚也和我玩耍，一點也不拘束。
鯉魚溪還有許多建筑物.房子.橋.......其中最有趣的就是“魚冢”——魚兒死去的家。鯉魚溪規(guī)定不能捕魚 ，可魚死了怎么辦呢?死了的魚就將他們放進(jìn)“魚冢”里。鯉魚溪有許多的橋有獨木橋.拱橋.還有一種十分奇怪的橋，可惜我叫不出它的名字。這座橋是由許多各我的家鄉(xiāng)座落在福建省的一個小縣城——周寧。周寧是一個山清水秀.空氣新鮮的好地方，這兒一年四季冬暖夏涼，被稱為天然“空調(diào)城”。許多個圓形組成的，他們一個接著一個，一直到小溪的的中間的亭子，我最喜歡的就是這座橋了，小時侯總喜歡在上面踩來踩去。鯉魚溪還有一個陳氏祠堂，里面有一棵二十多米的的參天大樹。只不過這棵樹是空心的，據(jù)說它曾經(jīng)被大火燒過，從此以后這棵樹就成了空心樹了，可它卻還是頑強(qiáng)地生存著。吳儀奶奶說了，要保護(hù)好這兒的一草一木，不要讓這兒受到一絲的破壞。
2004年，鯉魚溪還被評為文物保護(hù)區(qū)，2006年它又成為閩東請水路線的前十強(qiáng)，從此我們比以前更加重視保護(hù)鯉魚溪了。
山水作文800字 篇16
“黃鶯啼，白鷺飛，天藍(lán)山翠碧水流。”這是我一遠(yuǎn)房爺爺口中的奉化。
多年前他因為某種原因離開了家鄉(xiāng)奉化，這次中秋他終于有機(jī)會回來看望老家的親戚朋友了。“家鄉(xiāng)風(fēng)景還是很美，鄉(xiāng)親還是那么純樸！”剛踏上故土，爺爺就感慨萬千。那天，爺爺循著生活過的足跡，探訪了家鄉(xiāng)江口，家鄉(xiāng)人的熱情讓爺爺十分感動。爺爺說，雖然他父母親生活過的老宅已經(jīng)不在了，但以前生活過的場景他記憶猶新，“這條鬧中取靜的石板路我還記得，路口的水井還在，那條小時候常去的江還是那么清澈……”爺爺對家鄉(xiāng)的.一草一木如數(shù)家珍。爺爺說，奉化人骨子里的那股淳樸依舊，這和當(dāng)初他離開時的印象一樣。
跟隨著爺爺，我們一路驅(qū)車，路邊郁郁蔥蔥的綠樹不僅為我們提供了清新的空氣，還給了我們無盡的視覺享受。不知不覺到了享有盛名的AAAAA級風(fēng)景區(qū)——溪口。
“山頭出飛瀑，落落鳴寒玉，再落玉山腰，三落至山足，欲引煮春山，僧房架刳竹。”曾經(jīng)有一位詩人這樣寫三隱潭。今天我有幸親身來到了三隱潭，享受這番美景，真是令我興奮了好久。
我們走在林蔭小道上，時而拍張照片，時而呼吸空氣，時而摸摸小花，這一切在我看來都是那么美好。不知走了多久，眼前流水，兩壁巨石矗立，巖石上青苔斑駁，溝邊蒼松佇立，潭上還架一座石橋，瀑布循崖而瀉，甚是壯觀。正當(dāng)我想前去了解之時，媽媽告訴我，這就是有名的上隱潭。繼續(xù)向前走去，中隱潭便出現(xiàn)在眼前，濃蔭蓋在澗水上。一旁是飛瀑，山風(fēng)吹起水珠，四面飛濺，分不清是霧是雨。爺爺雖已年邁，但面對如此美景，就如年輕小伙一般一刻也不停歇。欣賞著青山碧水，熱意頃刻間便化為烏有，不一會兒便來到了下隱潭。
經(jīng)過長途跋涉，我們在亭中歇息。數(shù)分鐘后，大家期盼已久的小火車來了。當(dāng)它緩緩前進(jìn)的同時，我們一邊聊天，一邊欣賞風(fēng)景，繼續(xù)向千丈巖進(jìn)軍。轉(zhuǎn)眼眼前出現(xiàn)了一座飛瀑，抬頭一看山頂幾乎可以與天碰頭，如此之高，讓人望而生畏。流水循崖傾斜，真可稱得上是“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天”。
一路觀來，爺爺?shù)淖煳丛蠑n過。我還淘氣地在爺爺面前炫耀道：“奉化有山有水，是著名的旅游勝地！”爺爺也故扮孩子樣調(diào)皮地摸著我的頭說：“后生可畏啊！”一大群人都笑了。
我愛我的家鄉(xiāng)奉化，我愛這里的山山水水，我很自豪！
山水作文800字 篇17
今天課上，語文老師念了坐在我前面的那個同學(xué)的文章。還記得他的開頭是這樣說的，孤身前往，縱情山水。想了想，依我來說還是不縱為好。
我向來獨來獨往，是人群中的那個特別。這個年紀(jì)的少年們，基本都是三個一群，兩個一對。等你。班里形成各個小團(tuán)體，女生們嘰嘰喳喳地議論著什么，男生們爭執(zhí)著放學(xué)去哪兒玩，而我就是特別。班里的同學(xué)說我是孤傲，矯情，十幾歲的年紀(jì)，往往都是口無遮攔，話說得很難聽。
孤單，是我的代名詞。朋友這種東西，與我無緣。
不喜熱鬧，只歡清閑。喜歡捧著一本書，一或是一杯茶，就一個人看著歲月長流，萬水千山，終究要一個人奔赴。
說起來以前似乎交過一個朋友，雖然也不知道算不算，目前就算是個曾經(jīng)的`朋友吧。一個人太久也想找個伴，那段時間，我們倆似乎總在一起。一起去食堂打飯，一起去上廁所，一起去端作業(yè)，總的來說一切看起來是朋友該做的事，似乎已經(jīng)做的差不多了。
我曾一度認(rèn)為自己找到了一個忠心的朋友。可是生活總喜歡和你開玩笑，但我突然撞到她課桌上的一堆書，然后蹦出來了數(shù)十張的紙條，如果不是親眼看到她用紅墨水在上面寫我的名字，寫我的壞話，如果不是親耳聽到，她在愣了幾秒之后冷笑著：“既然你都看到了，我也就不裝了。對啊，我確實很討厭你。但是你可以在班上問一問，或者你自己用腦子想一想，你這種人，誰愿意和你做朋友呢？”看著她，我?guī)缀醣罎ⅰＨ缓笸蝗粵_著她笑笑，幾乎是跑著哭著出了教室。的確，我這種人，沒人愿意和我做朋友。似乎也就是從那以后，我便總是獨來獨往了。
選擇用面無表情掩蓋對他人的羨慕，選擇用少言寡語面對生活。
生活欠我太多溫柔，如今也不想討回來了。有人即使孤身前往，卻可以縱情山水，寄托情懷，為生活添點光。可惜，那不是我。
記得剛進(jìn)初中，和我做同位的那個女孩兒，在進(jìn)半個月的沉默后，突然問我：“你的生活沒有光嗎？為什么總把自己關(guān)在一個小圈子里？”也就那一刻，我突然仔細(xì)地想了想，然后淡淡地?fù)u了搖頭。是真的沒有光啊。身處黑暗，我哪里看到什么山什么水的，只可孤身前往，不念往事，不想未來，不縱山水。
“雖然我只是一個人，但是我身邊有山有水，我將心情與理想寄于他們，余生倒也值得。”這是那位同學(xué)的結(jié)尾。倒希望你們再不堪能都像他一樣，縱情山水。
山水作文800字 篇18
我并不喜歡文學(xué)，對文字只不過是一時的好奇加上心底喜歡的某個人深愛著文字，于是注冊了帳號，隨即在創(chuàng)網(wǎng)上發(fā)表了一篇五六百字的短文，題目叫《一個人的世界》，然后卻是在莫名其妙的期待些什么。
隨后的日子，每次上網(wǎng)第一件事由打開QQ變成了進(jìn)創(chuàng)網(wǎng)，看著一條條充滿熱心的留言一向冷漠的我竟然激動起來，在回復(fù)一條條評論的同時我記住了他們的名字，是他們的鼓勵讓我有了振作的信心，是他們的熱情讓再次點燃了我希望的火焰！
在十一月我成立了自己的文學(xué)社，盡管我是一個剛接觸文字的人，寫的東西依舊很差，但我相信我可以進(jìn)步，因為我們都是為夢奔馳著的人，我們一次又一次的倒下又一次又一次的站起，永遠(yuǎn)不會放棄心中的那份希望。
文學(xué)社成了一個溫馨的家庭，祝福、鼓勵的話語在文章下的評論隨處可見，文學(xué)社休閑大廳總是可以見到社員們積極的身影，文學(xué)社QQ群里的消息總是不斷，QQ里的好友在不斷的增長……
不記得是誰說與文字打交道的人是寂寞的，但是，我要說，寂寞的我們心卻依舊是溫暖的，我們在屬于我們的世界里奔馳，我們在屬于自己的天空里飛翔，所以寂寞的我們依舊活的快樂，活的充實。
后來，我意識到自己已經(jīng)離不開文字，它不僅僅是一個夢想，更是抒寫感情，記錄過去的方式。我們用文字記錄歡笑和眼淚，我們用文字書寫夢想和激情，記憶在我們的文字里沉淀，夢想在文字里飛馳。
終于，我與文字成了親密無間的朋友，我用它記錄著我生活里的點點滴滴，用它寫出我心中的幻想，用它描繪我眼里的世界。我終于可以大聲的喊：我愛文字，你是我最好的.朋友！
在文字成為我心靈的寄托的同時，我與創(chuàng)網(wǎng)之情也變的如山與水一樣，我愛創(chuàng)網(wǎng)，它就像一個快樂的大家庭一樣，在這里可以找到我們?nèi)松飞系幕锇椋谶@里可以看到同樣為夢想奔馳的同志，在這里可以舒展我們的才華……創(chuàng)網(wǎng)給了我們展示自己的地方，創(chuàng)網(wǎng)給了我們進(jìn)步的捷徑，我們的文字因為創(chuàng)網(wǎng)而變的精彩，我們的道路因為創(chuàng)網(wǎng)而變的暢通。
親愛的朋友，不要笑，這不是在夸大，這是一個曾經(jīng)站在黑暗中重回光明的人對母親真實的描寫，是的，我感謝創(chuàng)網(wǎng)，感謝創(chuàng)網(wǎng)帶給我的一切，快樂及希望……
他們在唱你是風(fēng)兒我是沙，纏纏綿綿繞天涯；我寫下，你是山，我是水，山水之情永相連。
山水作文800字 篇19
磐安——中國東部最綠的一塊地方，是我的家鄉(xiāng)。我每天在這里呼吸著高負(fù)氧離子，享受著家鄉(xiāng)那暖暖的味兒。
磐安素有“群山之祖，諸水之源”之稱。那里的千里平板長溪被譽(yù)為天下一絕，雄奇險秀的夾溪景區(qū)令人嘆為觀止。
在磐安這座小城中，有一個被譽(yù)為“小深圳”的地方，那就是尖山鎮(zhèn)。我的家就在那兒。素有浙中大峽谷之稱的夾溪就在此，夾溪為曹娥江源頭，河谷與玉山臺地之間相對高差在200米以上。溪流兩岸陡壁森然對峙，聳立云天，溪澗狹窄蜿蜒，水流湍急，形成無數(shù)的跌瀑、險渦和深潭，其中十八渦最負(fù)盛名。
尖山鎮(zhèn)處處有風(fēng)景，村村有特色。藤潭崗是花園村，家家戶戶門前都有花兒。很多房子墻上還根據(jù)周圍景物的特點畫著三維立體的畫兒。遠(yuǎn)遠(yuǎn)望去是秋千，你真想走過去休息片刻，可走到近處一看，卻是一幅畫，真美。藥園之稱的陳界村也別具特色。她推出的養(yǎng)生藥膳，吸引了許多游客前去品嘗。要說我最喜歡的村落還屬烏石村。這兒的房子大部分是用烏黑的火山石壘成的。路邊古樹參天，秋風(fēng)陣陣，讓人感覺心曠神怡，輕松自在。喜歡一個地方不需要理由，何況烏石村是美麗的，是寧靜的，處處令人覺得親切，給人暖暖的味道，令我陶醉。
磐安的山水是迷人的，磐安的人民是勤勞善良的，在這里孩子們可以自由自在地在田野里玩耍，嬉戲。根本不用當(dāng)心壞人的存在，也不用擔(dān)心少學(xué)了什么，吃了什么虧，落了什么好事，一切都是那樣的自然和諧，寧靜安詳。游客來此，很多會被我們這小村子里的一些土特產(chǎn)所吸引。他們流連忘返，村民們都會捧上一些讓嘗一嘗，感受一下純天然的食品，感受一下大自然的味兒，清新香甜，也是醉了。住在農(nóng)家樂里，主人都會奉上最美最香甜的毫無污染的食品，玉米餅、蕨菜餅、炒野菜、野豬肉炒香菇、雪菜炒筍等等，吃完后還滿嘴留香。純樸的人們都在用心去歡迎每一位客人，讓他們在這里享受到家的溫暖，讓他們在這里能徹底地放松心情，感受大自然的美麗。
磐安是平凡的，她沒有舉世聞名，也沒有高貴華麗，猶如鄰家女孩般純潔而溫暖。我愿為她裁制各式各樣的衣裙：
白色的.衣裙是在早晨的云霧中裁制的；
綠色的衣裙是在山水間裁制的；
黃色的衣裙是在浮牌的油菜花中裁制的；
紅色的衣裙是在煉火中裁制的；
黑色的衣裙是在烏石村的石墻邊裁制的。
藍(lán)色的衣裙是在夜幕下裁制的。
山水作文800字 篇20
山水，有山有水才是好風(fēng)光。水有水的飄逸靈動，山有山的沉穩(wěn)厚重。山和水的融合，是靜和動的搭配，單調(diào)與精彩的結(jié)合，也就組成了最美的風(fēng)景。在青山間搜索，在綠水間泛舟……
歷代多少文人墨客，寫盡了水的魅力，水的靈動，水的深邃，水的神韻。那以水為畫、以水為歌、以水為詩、以水為曲的作品，不勝枚舉。“水調(diào)歌頭”的詞牌，演繹出多少耐讀的詩篇；“高山流水”之琴音，傾倒了無數(shù)天下知音……而贊頌山的詩句，書寫山的散文，描繪山的畫卷也不在少數(shù)。泰山之雄偉，華山之峻峭，廬山之瀑布，衡山之煙云……讓多少仁人志士傾倒，在青山之間留戀忘返。
水，那么靈動清麗，令人神往遐思；水，那么雄渾澎湃，充滿了無限激情。有時人稱柔情似水，有時又說咆哮奔騰，這就是水的個性。瀑布的壯麗，波濤的洶涌，泉水的叮咚，小河的潺潺，全部日夜永恒。
山，綿延面亙；山，險峻挺拔；山，巍峨挺立……山，氣勢磅礴，讓人想起五岳；山，新奇秀麗，令人憶起峨眉……山，猶如令萬人敬仰的圣賢，沉穩(wěn)是他的天性，不露聲色地詮釋著生命的博大，生命的肅穆，生命的莊嚴(yán)……
水，可以化作古樸的“大浪淘沙”的雄渾與蒼勁，也能夠渲染出《楓橋夜泊》的萬籟俱寂。襯托出“軍港的夜啊靜悄悄，遠(yuǎn)航的水兵枕著波濤”的意境。水，那么氣魄非凡，象征著不息的生命與靈魂，無窮的力量和信心。
山，好似讓眾人擁戴的偉人，仁厚是它的本色。它默默獻(xiàn)出了喜馬拉雅的皚皚白雪，獻(xiàn)出了黃山的溫泉、云海、奇松、怪石……山，相信沉默是金，它無語、無悔、無懼。然而冥冥之中，卻永不停息地為世人演繹著動人的神話，最美的`風(fēng)景。智者愛水，仁者愛山。我不是智者，我也不是仁者，但我卻偏愛大自然的山山水水，在青山綠水、名山大川中尋找最美的風(fēng)景。
終于，我明白了，最沒的風(fēng)景不是靈動的水，亦不是沉穩(wěn)的山，只有山水的融合才能交織出世間最美的景色！
山因水而巍峨，水因山而秀美；山有狀而水無形，山有頭而水無盡。山是靜止的，水則奔騰不息；水是永恒的蔚藍(lán)，山則色彩絢爛。山水相依便有了大自然的明麗。山水產(chǎn)生了文明，山水延續(xù)了生命。當(dāng)沉穩(wěn)的山與靈動的水交織在一起，山庇護(hù)起水，所以有了清潭，有了池塘；水滋潤了山，所以有了花草，有了綠樹；所以山明水秀，所以水秀山明！
山水山水，讓山與水交融，讓靈動與沉穩(wěn)結(jié)合，讓智者與仁者相鋪相成！
山水作文800字 篇21
弗吉尼亞??伍爾芙說：“最偉大的靈魂都是雌雄同體。”雌性靈魂有如涓涓流水——包容萬物，心懷柔情與悲憫；雄性靈魂有如堅毅之山——不屈于生活苦難，剛毅而堅強(qiáng)。
人人都需要這種雙重靈魂，因為如伍爾芙在《到燈塔中去》所言：這種靈魂、這種楔形內(nèi)核給了我們心靈的支撐，從而追逐自我實現(xiàn)。為人如山的堅毅剛強(qiáng)讓我們穿越荊棘路，砥礪靈魂；處事如水的包容、悲憫情懷，讓個體與周遭和諧共處。
“歲月不饒我，我亦不曾饒過歲月”，在《云雀叫了一整天》中，木心先生如是說。文革——那個腥風(fēng)血雨、晦暗無聲的時代，木心先生慘遭不公待遇，在獄中失去三根手指。然他在獄中卻用本該寫“交待”的紙，寫下洋洋灑灑的.感悟與筆記。若干年后，殘缺的手指夾著煙卷的他，走過滄桑，品味江南黃酒與“從前慢”的蘊(yùn)味——何嘗不是為人堅毅如山，不畏苦難的彰顯。
越過高山的堅毅，卻也有水的靈動。春風(fēng)化雨、兼容并包的蔡元培將官僚養(yǎng)成所建成一個文明學(xué)堂，而其中既有樸學(xué)大師章太炎，又有新文化運動先驅(qū)陳獨秀、胡適，這樣的思想碰撞何嘗不是先生品格的體現(xiàn)——涓涓細(xì)流，包容思想滋養(yǎng)桃李；海納百川，包容理念潤澤后人，處事如水，教育理念亦如水。
先哲告知我們?nèi)松鷳?yīng)追求為人如山，處事若水。我想為人如山是生存智慧，而處事若水則是生活智慧。生存智慧讓我們生活繼續(xù)，而生活智慧讓我們生命靈動。
小林一茶痛失愛女，書寫下“我深知生命如露水般短暫，然而，然而”的禪意俳句，如山之堅毅，不畏生活磨難，也有水之柔情，飽含淚水；陀思妥耶夫斯基在《地下室手記》中書寫對窮人的悲憫，體現(xiàn)水之柔，然其與世俗價值觀的抵抗亦顯其如山般剛毅。
無數(shù)先賢之例如清流入涸澤，哲人之語如明亮星光照幽路。我們?nèi)祟惔嬖诘?/p>
目的不正是承前啟后，繼往開來，為塑造一個更美好和諧的世界，從整體上實現(xiàn)提升嗎？而為人如山、處事若水的意義在于此。
處事若水，故而我們有心靈最柔軟的觸角，愿意伸向社會隱疾與人性冷漠，有悲憫之情；故而我們有海納百川的包容，接納多元思想，為構(gòu)建陳嘉映理想中的包容國土而前赴后繼；為人如山，故而我們有最堅毅、韌勁的靈魂，不為人生烈火、自然摧殘而壓垮；故而我們剛毅不屈，只顧風(fēng)雨兼程。
上善若水任方圓，堅毅如山不畏難，山水與為人處事的道理早已滲透在中華民族的血液中代代流傳，而每個人不同的理解，便組成了周國平筆下的時代精神家園，包容悲憫、剛毅堅強(qiáng)的時代呼喚延綿不斷。
山水作文800字 篇22
材料中提及“一位先哲說，人一生當(dāng)努力追求的境界是：為人如山，處事若水。”誠然，山水二字在中華文化中并不少見，從“山長水闊知何處”的佳句，到“智者樂水，仁者樂山”對于人生深刻的見解。山與水代表兩種不同的品性卻總是同時出現(xiàn)在詩文中，又意外地匹配相稱。恰如君子，如山水共存，不極端偏頗于其中一個，自性圓明，成為和諧的一體，引以后世慨嘆。
“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”意氣瀟灑的蘇子背后卻是坎坷蕭條的一生，屢遭貶謫，空有一身才華與抱負(fù)卻無法施展。然而蘇子卻未甘墮泥濘，他一生堅定愛國的信念從未動搖，堅定如山，不為權(quán)力而放棄自己的準(zhǔn)則和為百姓謀福祉的初衷，勇而為新派改革直言。然而他又未因貶謫而自暴自棄，如柳永般只知留戀于勾欄花巷，而是樂觀曠達(dá)地面對人生，每到一處都積極為民奔走，所以才有“蘇堤”之面世????他此刻的樂天精神又如水般輕靈自由，感染他人。
君子當(dāng)如是，如蘇子“山水”相諧。
同樣生在大宋王朝的王安石亦如此。面對家國大計時，他決不顯出絲毫的退讓，懷揣心中治國齊家的理想與信念，不動如山，常與政治上的對手爭辯激戰(zhàn)，據(jù)理力爭，恰如仇敵一般。不論及政治時，王安石卻能視其為知己好友，暢談詩文，共享野趣，真心地欣賞、贊賞對方，公私分明，不續(xù)及怒氣，其對待事業(yè)友誼的方式恰如水，清澈可見底，予人滋養(yǎng)。
君子如介甫者，孰能譏之乎？
莫說悟出“天理即存于人心”的一代心學(xué)大師王陽明先生，其忠君護(hù)國、實現(xiàn)個人的價值與理想的信念支撐其走完一生，其中艱辛又以忠孝兩全之法奮力度過，終于衛(wèi)國也成，忠孝也成。精神如山，任狂風(fēng)暴雨決不傾倒；處事若水，曲折蜿蜒，終奔騰入海。
君子如是，便格物致知十幾載，暫不得親友理解，又何妨？
而秦檜、嚴(yán)嵩此類者，偏向極端，空有為水的'精明與轉(zhuǎn)移，卻未有如山般的準(zhǔn)則與信念，為追名逐利放棄自尊與良知，終及禍國殃民，雖有才華卻瑜不掩瑕，為人不齒。
君子如竹堅韌，如蘭發(fā)芳，但君子更如山水，剛?cè)岵⒅兀街手畧裕`之柔，相得益彰，成為和諧圓融的一體。歲月長河中，君子的品格依然如昨夜星辰般璀璨，直入人心。思及平凡的我們，也應(yīng)努力追求為人如山，處事若水，追求這樣“山水”相諧的境界。
山水作文800字 篇23
先哲說，為人要如山，那是要有堅定的意志，剛強(qiáng)的品格，固守理想與本心；處事要如水，那是要有柔和的手段，變通的方式，順勢而為，巧妙委婉避開艱險，渡過難關(guān)。
為人如山，賦予我們前行的方向，堅定的意志，不為外物動搖的品性。如山，是木心在獄中以寫檢查為名要來的紙上，以蠅頭小字寫就的文章，放大六倍也看不清的字跡背后，是他無論如何也不愿放棄與放下的筆。他說，“你要我毀滅，我不。”再艱難的環(huán)境，再苦難的`生活，也不會讓他堅挺的身軀折腰，也無法讓他放棄自由，放棄夢想。他永遠(yuǎn)是堅定的，如山。有人問他：“你是流亡作家嗎？”飽經(jīng)滄桑的木心卻笑著回：“不，我只是散步散得遠(yuǎn)了，就到了紐約。”生活的磨難不會毀滅他，他堅定知道家在何方，何處是歸宿，什么目標(biāo)與信仰。
處世如水，是柔和的手段，變通的方法，順勢而為，以退為進(jìn)。在那個知識分子人人自危的年代，沈從文也難逃被冷落的命運，他在激進(jìn)的年代里明哲保身，退而選擇從事文物研究，文壇巨匠轉(zhuǎn)為被冷落的研究者，期中選擇之艱難可見一斑。在激進(jìn)的時代退而求其次，如水般的手腕給了沈從文保全自己在另一領(lǐng)域展
示自我的機(jī)會。處事如此，著實是溫柔如水，而身為沈從文弟子的蕭乾，也有著與恩師如出一轍的溫柔處事方式。在帶領(lǐng)客人參觀博物時，蕭乾遇見了淪為博物館講解員的沈從文，他沒有上前相認(rèn)，而是留給老師尊嚴(yán)，暗中托人相助，不求回報，只求以委婉的手段為老師換得一些便利、一點尊嚴(yán)。
在這個利益驅(qū)使的時代，為人如山、處事如水的君子似乎已銷聲匿跡。更多人的理想不堪一擊，在物欲面前一碰就碎。在就業(yè)率面前，冷門專業(yè)似乎已無存在必要，處事手腕卻只會硬碰硬，不撞南墻心不死，學(xué)不會順應(yīng)規(guī)則，只妄想規(guī)則適應(yīng)一己私欲。
易卜生說：“社會如同一條船，每個人都要做好掌舵的準(zhǔn)備。”在我看來，為人如山，是無論如何都堅守本心，不為所動；處事如水，是順應(yīng)規(guī)則，變通而動，兩者缺一不可。若順應(yīng)規(guī)則卻無本心，那便成了隨波逐流的茍且偷生者；若堅守本心不為所動，卻不愿順應(yīng)規(guī)則，那也只會成為被規(guī)則淘汰的不合時宜者。
心懷大志，如山堅定；審時度勢，如水溫和。在激流中甘于退讓，保全大志，在風(fēng)平浪靜中勇于站出，展露鋒芒，這大概也就是魯迅先生所言知識分子需要的“韌”的精神吧。而作為準(zhǔn)知識分子的我們，有何不如此實踐呢？
山水作文800字 篇24
我慢慢地?fù)焓捌鹉切┛煲贿z忘了的陳舊記憶，驚奇地發(fā)現(xiàn)自己最留戀的美景竟是故鄉(xiāng)的風(fēng)光。而在故鄉(xiāng)的風(fēng)光里最美的地方自然要數(shù)山水。——題記
沿著上山的公路走，看著稻田里正茁壯成長的青翠的水稻，若是秋天，滿地金黃的豐收場面更是美麗。
就這樣走著，環(huán)山公路并不長。大約走十來分鐘，你就會發(fā)現(xiàn)腳下的地面由水泥路變成了深褐色的土地面。周圍也是簇?fù)砥鹆瞬輬F(tuán)和花團(tuán)，群樹也將你圍抱，感覺異常地溫暖。不過不要著急，這還只能算是山腳呢！這可是故鄉(xiāng)最高的一座山，要想見到山頂?shù)娘L(fēng)光，必要先經(jīng)過磨難。
走在這樣一條窄得只能經(jīng)過一個人的逼仄小徑上，你可以選擇快步，還可以選擇步行。不過，第二種步代更能將美景記錄在腦中。
往前走一段距離，你就會看到一片竹林。腳下總會有來挖竹筍的人的`足跡，青竹周圍也是有著大大小小的坑洞，一定是用鋤頭挖竹筍的人干的。挖完竹筍不填洞的話，不小心踩進(jìn)坑洞里就會把腳給崴了的，所以你一定要特別注意腳下。
竹子密密麻麻的，但也總能在竹莖疏處見前村。穿過這片竹林，差不多就到了半山腰。在往上走走，就來到了山谷。
山谷怪石嶙峋，還有一條往下流的溪流。這條小溪清澈見底，你可以坐在溪邊的石頭上，用手捧水上來喝，甘甜無比。洗個臉，玩玩打水漂，休息一會兒。這條溪流在給下游村莊里的孩子帶來歡笑的同時，也帶來了生機(jī)……
休息完了，體力充沛的你可以選擇在這里快步的走。因為周圍除了松樹就沒有什么別的風(fēng)光了，不過要記得裹緊衣服，快到山頂了，越往上越冷。
當(dāng)你邁出登頂成功的最后一步時，風(fēng)兒會為你歌唱，花兒會為你鼓掌，你會感到獨自在頂峰上的寒冷，又會為自己登頂成功而感到驕傲與興奮。
山頂上有一個涼亭，這個小亭子叫做“聽風(fēng)亭”，來到這里的人就會被稱作“聽風(fēng)者”。很有詩意吧，就連爺爺也不知道這個名字的由來。
山頂只有一棵樹，是一棵巨樹。它雖然曾被雷電劈成了兩半，但它現(xiàn)在仍在頑強(qiáng)地生存下去。它冒出新芽的枝頭伸向聽風(fēng)亭，那是屬于他的新的自我。
你又會驚奇地發(fā)現(xiàn)聽風(fēng)亭的左邊的承重柱上刻著一句話：聽風(fēng)者呀，聽風(fēng)亭會微笑著陪伴那棵樹，樹也在不斷的接近聽風(fēng)亭，總有一天，風(fēng)會停的。
我只沉醉在美麗的風(fēng)景中，始終沒明白那句話的意思，那么你呢？
山水作文800字 篇25
我的故鄉(xiāng)在在嵩北大鎮(zhèn)——田湖鎮(zhèn)最西端的磨鐘山下，當(dāng)年，唐朝名將尉遲敬德曾奉命在山頂鑄造過一口4噸重的大鐘，一代女皇武則天在山上曾留下梳妝臺、乘涼閣和腳印等遺跡。故鄉(xiāng)的三面都有山，大大小小七八座。東邊有半個山、涼帽頂和尖疙瘩；北邊有狀似巨龍的小北山；西邊有牛毛山、徐家山、老虎山和聲名遠(yuǎn)播的磨鐘山。 我小的時候，磨鐘山的南面和老虎山的西面是嵩縣的一個林場，山上山下盡是郁郁蔥蔥的栗子林、梨樹、松樹和蘋果樹，野草深得沒人頭頂，山根處蓋著好幾排藍(lán)瓦房，那是縣里邊的五七大學(xué)；大學(xué)的東邊修建有一個水庫，庫水清澈的.照見人影，滿的常漫過石壩。磨鐘山的東面是裴村大隊（今裴村村委）的林場，山下是一個桃園、一個蘋果園和一個梨園，山坡上是濃蔭匝地的楊樹林、槐樹林，中間夾雜著榆樹、椿樹、柏樹、桐樹和桑樹等。每年秋天，山下的人家戶戶都能吃上新摘的梨子和蘋果。徐家山是我村的林場，一架坡都是山槐樹，每到春末夏初，故鄉(xiāng)到處彌漫著槐花的芳香。看山人是一個駝背老漢，我和小伙伴們常到山上聽他講故事和唱歌謠。其它山頭雖沒有林場，但野生著許多雜樹。山上由于植被好，山腰上有許多清泉，山下的河溝里，一年四季流水淙淙。我和同齡人常到河溝里洗澡、捉魚蝦和逮螃蟹。
后來，人民公社解散了，大隊和生產(chǎn)隊也不復(fù)存在。這些山上的林場要么沒人看管，要么轉(zhuǎn)包給了個人。山上的樹木十有七八遭人砍伐。如我村的林場、裴村林場皆皮毛不存，被墾為耕地，磨鐘山下的林場已萎縮到不到原林場面積的十分之三。山禿了，河水?dāng)嗔髁恕９枢l(xiāng)人受盡了旱魔的不盡苦頭。
直到2003年時候，國家退耕還林政策在當(dāng)?shù)貙嵤┖螅枢l(xiāng)三面的山頭才又重新煥發(fā)了勃勃生機(jī)，田湖鎮(zhèn)田湖村的陳中娃等人在磨鐘山修路、栽樹、修建古寺，如今山上的柏樹高過人頭，山下的楊樹有兩三丈高，大汽車能直接開到海拔900米的山頂。裴村李明等人承包了徐家山和牛毛山的兩面坡，山坡上全部載上了新品種核桃樹。十字嶺人李懷安等承包了半個山和涼帽頂，他們在山頂上建了一個大水塔，把山下西坡水庫里的水抽到了山頂，山路兩旁載上了2米多高的柏樹，山坡山栽滿了皂角樹、蘋果樹和核桃樹，看上去就是一個風(fēng)景區(qū)。
這就是故鄉(xiāng)的山水，一個往昔風(fēng)景優(yōu)美的地方，一個一度貧窮、荒涼的地方，一個而今又草木青翠茂盛的地方。
山水作文800字 篇26
從記事起，爸爸媽媽帶我游覽過很多地方，如福建的武夷山，廣西的北海，桂林，還有我省的張家界等等，印象最深的要算張家界和桂林了。
張家界是我國五A級景區(qū)，那里山石林立景色猶為壯麗，給人仙境一般的感覺，最有特色的是黃龍洞。黃龍洞是由許多奇石和鐘乳石組成的大山洞，現(xiàn)已探洞底近10萬平方米，黃龍洞不僅體型龐大，而且里面的石頭種類眾多，奇形怪狀，都具有自已的特色。＂定海神針＂則是黃龍洞里的一處奇觀，是光滑的鐘乳石形成的.，摸上去如水晶一般，格外象傳說中孫悟空手中的金箍棒，又像是在支撐著整個黃龍洞；＂金雞報曉＂更是有趣了，是由粗糙堅固的巖石自然形成的，它像一只大公雞，單腳站立著，尾巴像煙花一樣，頭微微的向上翹，羽毛豐滿，體格健壯，這是一只多么驕傲的大公雞呀！似乎下一秒就要打鳴了，在提醒貪睡的人們快點起床。
＂桂林山水甲天下＂，想必許多人都親眼見證了這句話。那里的山一座座拔地而起，各不相連，有的像老人，有的像大象，有的像駱駝，形態(tài)萬千；我們乘著竹筏蕩漾在漓江上，那水清的能看到底，綠的像翡翠；著名的是桂林的大型山水表演＂印象劉三姐＂，動聽的山歌響起后，農(nóng)民們架著船駛了過來，每艘船上都有一盞燈，湖面上立刻燈火通明，然后紅布撒向水面，農(nóng)民們在上面唱山歌，跳舞，最后一艘月亮形的船漂了過來，嫦娥在上面翩翩起舞。真是讓人陶醉！
我們國家的山川河流美麗動人，我愛祖國的山山水水，我愛我的祖國。我為生長在這個祖國大花園里感到自豪。可是解放前，在同一片土地上，那時候兵荒馬亂，人們生活在戰(zhàn)火紛飛里，吃的用的都被敵人奪走了，百姓們天天過著提心吊膽的生活，因為那是我們國家很窮很落后。現(xiàn)在，我們是家中的＂小公主＂，＂小皇帝＂，天熱了我們吹著空調(diào)，天涼了我們可以吹著暖氣，不愁吃，不愁穿，更不用擔(dān)心敵人侵略我們，是呀，中國已經(jīng)變得強(qiáng)大了！
＂少年富則國富，少年強(qiáng)則國強(qiáng)＂。作為祖國的未來，我要盡自己的一份力，先要從身邊的小事做起，愛護(hù)環(huán)境，節(jié)約資源，讓祖國的青山綠水保持下去；做一個良好的公民，多為社會作積極貢獻(xiàn)；更應(yīng)好好學(xué)習(xí)，掌握更多知識文化和本領(lǐng)，做一個對社會有用的人，以便以后為祖國的建設(shè)添磚加瓦。我們一定會使中國變得更加繁榮富強(qiáng)。
山水作文800字 篇27
這個夏天，我和爸爸媽媽來到了廣西的桂林，游覽了“桂林山水甲天下”的漓江，在桂林小住了三天，感受到與我們家鄉(xiāng)不同的風(fēng)光和印象。
桂林給我的印象是五多：
一是山多：
所到之處，總能望見滿眼的青山。一路之上，車窗外的風(fēng)景中，青山綠水總是象一幅畫兒似的出現(xiàn)在眼前。我們?yōu)g覽的山有疊彩山、伏波山、象鼻山、駱駝山等。山都不大，甚至比起我們那里的山都成了一座小山，但是自有小山的奇妙和秀麗。，如同這里的人一樣，小巧玲瓏，非常可愛的樣子。
二是水多：
桂林比較有名的是兩江四湖，漓江、桃花江、榕湖、杉湖、桂湖、木龍湖&hllip;&hllip;，無論是江水還是湖水，都是那么清澈平靜，讓人想赤足在水中盡情玩耍一番。
三是樹多：
桂林的綠化真好！到處可見綠樹成蔭的美麗景色。街道兩旁種滿了青翠的鳳尾竹、芭蕉樹、棕櫚樹、榕樹&hllip;&hllip;高大茂盛，郁郁蔥蔥的。我們還見到了從來沒有過的柚子樹和紅毛丹。
四是人多：
大街上到處是慕名而來的中外游客，當(dāng)?shù)氐陌⒚冒⒏缫膊簧佟?/p>
五是水果多:
桂林的水果又好吃又有趣，有些水果，在家鄉(xiāng)見都沒見過。一大早，小販們就用扁擔(dān)挑著盛滿水果的竹筐在賓館門口等候顧客了。桂林的水果長相特殊，有的象長滿紅毛的小刺猬，那是紅毛丹；有的象巨大的螺號，那是芒果；有的象醬紫色的'乒乓球，那時羅漢果&hllip;&hllip;真是說也說不完啊！饞得我每天都要爸爸給我買水果！
桂林有二小：
一是桂林人的個子小，大概南方人都是小巧玲瓏的，矮矮瘦瘦的，雖然我才11歲，一米五五的身高，可是當(dāng)我走在街上，和當(dāng)?shù)氐呐藗円槐龋渤闪烁邆�子。
二是樓房小：
桂林市中心有一座山，象鼻山，是桂林市的標(biāo)志，為了把山的美展現(xiàn)出來，所以要求樓房不許高過那座山，所以桂林的樓房最高只有六層。我們看到的桂林沒有高樓大廈，無論樓房還是平房都是小巧的，陽臺也沒有我們曲阜的大。
桂林的漓江是很有名的，我們乘了游船在江面上瀏覽，好象進(jìn)入了一幅水墨畫中，兩岸的青山倒映在水中，郁郁蔥蔥的，把江水都染綠了似的。那些形態(tài)萬千的山峰有的清晰，有的朦朧，如詩如畫，美不勝收！我們佇立在船頭，靜靜地體會著美麗的山水景色，感到無比的陶醉。真是“舟行碧波上，人在畫中游”啊！
桂林山水甲天下，果然名不虛傳！
山水作文800字 篇28
人聲鼎沸的世界，處處充斥著令人厭棄的喧囂和浮華，總會讓人不由自主地浮躁和焦慮。這時的我，總會選擇帶心靈去旅行，逍遙于山水之間，賞綺麗壯美風(fēng)光，品恬淡寧靜之心.
一、自然
山水是上天賜予自然的無價之寶，是世間難覓的圣潔之地。在山水之間，你將和整個煩躁的世界都割裂開來，終于可以蝸居在自己的專屬天地中自我沉醉；你會猛然發(fā)現(xiàn)，原來人生還有這樣美好的一刻值得人去留戀和珍惜；你可以清晰地聽到啾啾鳥鳴和潺潺水流，甚至與那聳峙的高山兩兩相望；你能真正讓自己的心靈不染塵埃·······
有時候，你甚至什么也不用做，什么也不用想，只要靜靜地佇立在山水之間，就好。山水是無言的摯友，是專吃害蟲的啄木鳥，它們會豎起耳朵，專心地聆聽你內(nèi)心中不可告人的秘密，默默地為你排憂解難。你從來都不需要擔(dān)心泄密，它們永遠(yuǎn)保持緘默，哪怕海枯石爛。
其實無需多言，當(dāng)你的小舟輕擺，在桂林澄澈如鏡的漓江上；當(dāng)你的足跡延伸，在武夷山云霧繚繞的天游峰上。你將會不可思議地感嘆：“原來除了夢境以外，大自然也可以給我這種感覺，多么妙不可言的山水之間！”
二、藝術(shù)
誰說山水是自然的獨家珍藏？別看藝術(shù)的殿堂星光璀璨，但其中同樣有山水之間的意境。子期一曲《高山流水》，曲高和寡，卻不知引起伯牙多少共鳴，山水之大，全部凝練于這婉轉(zhuǎn)的.曲調(diào)之中了。現(xiàn)代以山水為題材的歌曲也不少，其中富有強(qiáng)烈地方特色的為多數(shù)，如《鼓浪嶼之波》總能讓人隨著輕柔的音樂幻想到那片美麗的海島；《珠穆朗瑪》卻總?cè)祟I(lǐng)略前所未有的豪情壯志，《美麗的岳西》更是唱出如詩如畫的山水旅游生態(tài)縣的家鄉(xiāng)。
說到藝術(shù)，唐詩的成就更是舉世矚目。詩圣杜甫《望岳》中所抒發(fā)的“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”的俯瞰天地的氣魄讓人為之動容，孟浩然描繪洞庭湖的景象也著實壯觀，“氣蒸云夢澤，波撼岳陽城”，一字一句的斟酌，皆是為了更好地描摹出山水之間的別樣風(fēng)韻。
三、內(nèi)心
其實旅行的意義并不局限于踏足陌生的地區(qū)，還可以是去身邊熟悉的地方尋找新意。相同的道理，只要帶著一顆原始本真的心去觸摸感受，對一切事物持有平和寬容的態(tài)度，那么人生之中便處處皆是山水之間了，再無可以煩惱之事了。
別讓浮躁影響自己的心境，去山水之間休息片刻吧！如若你沒有空閑去自然消遣，去藝術(shù)殿堂中尋找山水的蹤跡，不妨試著調(diào)整一下心態(tài)，從內(nèi)心深處根本改變自己吧，你將看到一個不一樣的世界。
山水作文800字 篇29
歷史上有很多文人墨客對山水情有獨鐘，從而一往情深。山水各有性格：山，高峻博大而志存高遠(yuǎn)；水，靈動溫柔而厚德載物。山寓意正直高大，水寓意機(jī)智靈動。山水情緣，不因時間的流逝而消磨殘損，不因歲月的車輪匆匆而消失殆盡。
“三山半落青天外，綠水中分白鷺洲”。山，是靜的，水是動的，動靜相宜。山間，云霧繚繞；水中，魚蝦嬉戲。清流淙淙，水一直流著，卻永遠(yuǎn)也流不出山的目光。山雖然高大巍峨，但水依然環(huán)繞腰身流淌。山沉醉在水婉轉(zhuǎn)空靈的歌喉中，水羨慕著山的高大挺拔。山水互不分離，有山無水，山便顯得愚鈍；有水無山，水便顯得單調(diào)。于是，山因水而俊秀，水因山而靈動。山歌唱林濤霧海，水低吟清風(fēng)明月。“水光瀲滟晴方好，山水空濛雨亦奇”。水天一色，山花爛漫，碧波蕩漾的湖水會使人們心靜氣和，雄偉高山的險境勝地，使人們心蕩神馳。人們一旦進(jìn)入山水，過濾了私心雜念，榮辱皆忘，同時可以蕩滌人心的浮躁、苦悶、不平……
山是秀的、潤的、剛的`、重的。山高大巍峨，如一個偉人，代表著陽剛與力量。山又如一位老者，每一道溝壑里都埋藏著數(shù)不盡的滄桑與艱辛。有時，細(xì)雨迷濛，山又似一位蒙著面紗的女子，神秘，迷人，令人向往。其實，我最想說，山間云翳遮掩，樹木青翠蔥郁，俊逸秀婉，山最似一位無言的禪者。試問，云霧攜來一卷卷天書，可是出自你的手筆？高高的額頭，鐫刻著玄奧的智慧；深深的峽谷，蕩漾著清澈的禪心，你的智慧與博大融入了清山秀水。
水是清的、藍(lán)的、柔的、曲的。“請君試問東流水，別意與之誰短長”。離情別緒，伴隨著水滔滔流向遠(yuǎn)方，綿延不盡。水盡頭的那抹殘陽，亦承載了不少離愁，墜入水中，驚起一層層波浪。“楊柳岸，曉風(fēng)殘月”。情的起點是岸，情的過程是水，情的終點是山，處處是情。“無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來”。情如滾滾江水流淌不盡，綿延不斷。鳥囀鶯啼，楊柳依依，執(zhí)手相看淚眼，面對此情此景，令人黯然神傷，淚下沾襟。
有人說：“山是靜止的書，因此讀山能懂得什么是持之以恒；水是流動的情，隨意讀水能悟出什么叫稍縱即逝。”是的，山和水在文人墨客的筆下充滿了靈性和情感，一山一水間，寄寓了他們多少的豪情和壯志、希望與感慨……
仁者樂山，智者樂水。那屹立的山峰，似莊嚴(yán)靜默的仁者；那潺潺而流的的江河，似睿智通達(dá)的智者。仁者和智者在一生中都置身山水，寄情于山水，與山水同樂。讓我們在凡塵俗事當(dāng)中靜下心來，去審視自己、看清自己、發(fā)展自己。
山水作文800字 篇30
我居住的這一片山水，他沒有北國山峰的粗獷與黃河水的壯闊，然而，她卻以獨特的秀美與溫柔，久久盤旋于我的心里。我慢慢的長大，而那一片山水也在慢慢的退去舊影，煥發(fā)出了新時代的氣息。
那一片山，是我童年最好的回憶。記得山上的松林，我曾經(jīng)在那里，有過歡聲與笑語。因一枚松子而歡呼，為一個鳥巢而雀躍;灌木叢中，穿梭著我的身影。翻過山崗丘陵，有一座座質(zhì)樸的村鎮(zhèn)，炊煙裊裊，親撫著遠(yuǎn)處那一片山陵，遠(yuǎn)處的山，近處的村莊宛如一幅山村水墨畫。小村鎮(zhèn)蘊(yùn)藏?zé)o窮的生機(jī)。 那一片水，是我童年最珍貴的記憶。在水的懷抱里，我嬉戲與玩鬧，而她總用濕軟的大手輕輕的撫摩著我的臉頰，洗滌一天身上的塵跡，輕輕的拂去我身體的疲倦。這水哺育的魚兒最為鮮美，青魚、甲魚、鱖魚、刀魚、灰坨魚等是這里最令人回味的菜肴。這里的夏天猶如詩人筆下的江楓漁頭，姑蘇夜涼，水里帶著柔風(fēng)，輕輕地?fù)砟闳胨?/p>
隨著時間的流逝，那山發(fā)生了改變。山上的灌木被成排的果樹取代，沒了我昔日穿梭的身影，有的是，那樹上結(jié)成的金燦燦的梨子，和我在其中忙碌的腳步與臉上豐收的喜悅。山下，沒有了茅屋，殘墻，聳立的是一棟棟的.嶄新的兩層磚瓦房，聽媽媽說起，山的改變源于城鎮(zhèn)的發(fā)展。 山變了，水也隨之改變。沒有了木櫓搖曳的倒影，有的是穿梭于河面機(jī)帆船的身影，沒有了船漿擊水的音符，有是是來往于水間機(jī)器聲的轟鳴;沒有了江邊蜿延的小路，有的是寬敞伸向延伸于江邊的沿江大道------爸爸說：這水的改變也源于我們城鎮(zhèn)的發(fā)展。
山的改變，水的改變，這源于我們城鎮(zhèn)的發(fā)展。如今，我們這座沅陵古城，已經(jīng)煥發(fā)了她美麗的青春，我更深深的感受到了它的發(fā)展與變化：曾經(jīng)河道兩岸的木房都新建成了一排排的樓房，泥濘的沅江小路，變成了寬敞的大道，沅江岸上岸柳成行，著上了綠裝，拂動她優(yōu)美的身姿在沅江里蕩漾;整齊的路燈，閃耀著明亮的眼睛。走在人行道的兩旁，汽車來來往往在黑色的油路上穿梭;紅綠燈的閃爍，點亮這生命的航燈。行行綠化帶的兩邊，矗立著一排排高樓大廈，商品房、商業(yè)房鱗次櫛比，或散步與公園、或跳舞與廣場、或購物欲超市，人們的心底的感覺到了一種欣喜。 信息時代進(jìn)入了這座古城，昔日的面容已成為了記憶，沅陵，正以嶄新的容貌展現(xiàn)在世人面前
山水作文800字 篇31
武夷山水，天下之偉也。到過武夷山的人，不禁要發(fā)出這樣一句感嘆。“三三季水清如玉，六六奇峰翠插天”便是武夷山的最好寫照。那九曲回腸的九曲溪，與三十六座直插云霄的山峰，在武夷地貌上，構(gòu)成了一幅完美的圖畫，給人一種“一片舟山翠萬重，寒流曲曲到芙蓉”的感覺。
先說說武夷山的水吧，那穿梭于武夷群山中的九曲溪，在陽光照耀下，閃閃發(fā)亮，仿佛一條銀白色的'絲帶。來到武夷山，必要乘坐竹排漂流于九曲溪的九曲十八彎，感受那迂回宛轉(zhuǎn)，“山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村”的絕美情趣。到了九曲溪邊，早已是人頭攢動，好不容易才坐上竹排。竹排前后兩個撐船師傅吆喝著，雄渾激昂，給平靜流淌的九曲溪增添了另一番風(fēng)趣。竹排一艘艘漂流著，九曲溪上的白石灘，常有幾只水鳥駐立，著實有趣。往水里看去，碧綠的溪流十分清澈，又很深，西岸的連山倒映在水中，在溪水的流動下，顯得更有韻味。
徜徉于號稱“天下第一彎”的九曲溪上，不無感受到“十里溪流通宛轉(zhuǎn)，千尋到岫盡嶙峋”。用手輕拂溪水，冰涼而又柔和，水上的每一個細(xì)胞仿佛都在跳躍，給人以一種清醒自由的感覺。
再說說武夷山的山吧，瞧！那座山峰，那外形仿佛是少女衣裙的裙褶，因此取名為玉女峰，向右望去便是一座叫大王峰的山峰，看那挺拔的身姿，屹立于群雄之上的氣勢，儼然是個“大王”，在玉女峰用于大王峰中間又有一座山峰，相傳“玉女”與“大王”十分相愛，但后來就被這座山峰隔開了。再仔細(xì)看看，還有虎嘯巖，天游峰等。天游峰是武夷山中最高的山峰，從下往上看，階梯上人們一個挨著一個，慢慢向上爬著，形成一條五彩斑斕的線。人們一個一個往上爬行仿佛一只只小螞蟻一樣，十分有趣。站在天游峰上，向下望去，又看見那回旋曲折的九曲溪，天游峰對面又是一座山峰，九曲溪繞過著山峰形成一字形，形似雅魯藏布江的大拐彎，真是汲各地之精華啊。
還有那一線天，從一入口進(jìn)入，里面潮濕而又陰涼，西邊石壁上都有水氣，慢慢向上走，也就越來越窄，最窄處可達(dá)，抬頭向上望去，一望無際的天空也被縮略為一條彎彎曲曲的線。頭頂上有不時傳來蝙蝠的叫聲，偶爾有一只蝙蝠飛過，那聲音在一線天中回蕩，屬引凄異，令人回味。
“他年覓取封侯印，愿向君王換此山”，這是威繼光說的一句話，武夷山的秀麗風(fēng)景與那特有的給人的感覺，都令我流連忘返。
山水作文800字 篇32
循著山間小路，登上了山頂。綠樹參天，澄江如帶，水天相接，映出迷離的光影，到底一派河山。近旁，韓愈的雕像肅然，凝視著這韓山韓水。
山水之景可以這般悅目，但數(shù)百年前，怕是讓人厭惡的。嶺南之地，窮山惡水，百姓愚昧……歷史將韓愈置于這里，一次際會，一段悲慘的放逐史，抑或是一個奇跡。
忠而見疑，直犯龍顏，一心為民，于是，諫拒佛骨的韓愈品嘗了刻骨的痛。為生民立命的他由人生的最高峰跌落谷底，流放嶺南，幼女慘死，仕途絕境……一切重壓強(qiáng)加于身，他又一一扛了起來，默默到了嶺南。
也許，現(xiàn)在澄明的韓水便是昔年的鱷魚潭。也許就在那里，他擲下了所撰的《檄鱷魚文》，義正辭嚴(yán)的他又何嘗像一個流放之人，他是一方長官，為民謀得福祉。我想，他用心中的痛喊出的聲音足以讓那些心中惡魔顫栗，那是他生命的最強(qiáng)音。
現(xiàn)在，韓水圍繞山腳，向遠(yuǎn)方流去，水、清澈、鱷魚，被他消滅。
韓山腳下，便建有學(xué)校，上山時朗朗書聲猶縈繞耳畔，而這，也是由韓愈，一個罪臣創(chuàng)造的。
就在昔日蠻荒之地，他為不開化的.愚民開設(shè)學(xué)校，驅(qū)除巫蠱，他甚至廢棄了這里的奴隸買賣。他心中時刻記掛著百姓的痛，同為大唐子民，何以厚此薄彼？沒錯，這里最終與中原別無二致，水木清華，百姓和樂。可誰又記得他的痛，他從未上書分辨，他也是大唐子民，大唐官員，他竟只冷暖自知。
韓愈文辭規(guī)整，蘊(yùn)有大道，為人卻訥言，因而不曾對自己的不幸爭辯。他訥言，但他締造的一方山水卻向天下傾訴他的一腔痛，一腔熾熱。
我知道，訥言者敏于行，慧于心，將智慧內(nèi)斂于心而不輕易表露于外。謹(jǐn)言慎行，自省克己。桃李不言而下自成蹊，靜水流深而澤被后世。韓愈內(nèi)心的痛化為了一腔熱情，將蠻夷之地鑄為如今模樣，耗費心力，讓人心酸。
李淵父子奪得了天下，卻沒有聽說哪片河山就姓了李。倒是這罪臣韓愈，來到這，這片山水也姓了韓。保有一片山水而享千秋之祀。可見，百姓只記著那些敢于為天地立心，為生民請命，為往圣繼絕學(xué)，為萬世開太平的人。
靜默的山水，又何嘗不是韓愈對痛的訴說？一方山水，可應(yīng)“天地之大美而無言”，雖不言，卻可銘戒世人，這又何嘗不是他的熱忱？
一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。
八月為民興四利，一片江山盡姓韓。
身旁，雕像無言，山水無言。一個人，將蝕骨之痛，鑄為了一方山水，一方和樂。嶺南安樂，已是最好的言說。
山水作文800字 篇33
在清新淡雅的水墨畫里，依山傍水總是最完美的圖景。山因水而更顯宏偉，水因山而愈發(fā)靈動，有山有水，所以水秀山明。對我而言，在我目遇高山的一剎那，唯有看到柔美的水，才會真正享受到人生的愜意。
人也應(yīng)是這樣，既要有山的堅毅和沉穩(wěn)，又要有水的溫柔與靈動，生命才會變得更加厚實和美麗。
一直在心里由衷地敬佩著他們，那些心中矗立著山，卻生活若水的人。
有時，將山水融合，才能體驗更加豐盈的人生。身處五柳邊，醉吟桃花源。陶淵明就這樣編制了田園詩的美麗篇章。在他不為五斗米而向鄉(xiāng)里小兒折腰的一剎那，是那樣地堅毅、果斷與決絕。我仿佛看到，他內(nèi)心那座高聳入云的山峰，就映在他堅毅的眸子中！在此后的許多年里，他“悅親戚之情話，樂情書以消憂”，像水一樣幽雅地生活在“狗吠深港中，雞鳴桑樹顛”的自然里。或許，他沒有實現(xiàn)自己的.政治理想，但誰又能說他是一個失敗者？在他身上，我看到了山的堅韌與水的柔美，在他的人生中，我感受到了生命的厚重。
在一望無垠的沙漠中，曾經(jīng)也有那么一個小屋，用溫馨裝點著周遭冷酷的金黃。三毛就曾經(jīng)生活在這里。當(dāng)年，她為了追隨戀人的腳步，毫無思想準(zhǔn)備地被帶到這冰冷的沙漠之中，我不相信她沒有感到絕望。然而，她的心中同樣也佇立這一座山，它賜給她沉穩(wěn)、堅毅與堅定的信念，讓她不被殘酷的現(xiàn)實打倒。沒有水，她就自己上供給站去領(lǐng)；沒有家具，她就自己撿來廢棄的木板……同時，她那水一樣的品性讓她漸漸地開始享受生活：買來花布做出可愛的窗簾，精心照料罕見的綠色植物……在她身上，我看到了她的山水，看到了她人生的美麗。
然而，如今的社會早已彌漫在浮躁風(fēng)氣的灰霾中，有許多人，正漸漸失去了山一樣的厚樸，慢慢積累著更甚于水的圓滑，或是早早丟掉了水一樣的靈活，更多的卻是比山還沉重的木訥。他們未能挑起公民責(zé)任的重?fù)?dān)，更談不上對社會與國家的貢獻(xiàn)。但我們不同，我們不能做浮躁社會的犧牲品，我們需要找到自己人生的山水。因為有山，人生就不會迷惘，有水，生命才不會萎縮。只有帶著山的堅毅與水的靈動前進(jìn)，未來的道路才擁有四季常青的風(fēng)景。
山就是山，水就是水，但唯有將山水融合，才能使生命更加厚重，使人生更加壯美豐盈。讓我們同時擁有山的堅毅與水的靈動，構(gòu)建自己的山水人生吧！
山水作文800字 篇34
一直沉眠于杭嘉湖的夢里水鄉(xiāng)，小橋、流水、人家成了生活的本意，日子過得也和江南的吳儂軟語一樣慢條斯理、低吟淺唱。
浦江之山仙華山，浦江之水白石灣月伢湖。從資料上獲悉白石灣是個美麗的地方。向來鐘情于碧波蕩漾的我，不免有幾分期待、幾許暢想。進(jìn)入白石灣景區(qū)已快接近落日之時，正是一天喧囂之后的沉靜。安靜異常的白石灣突如其來地以一道聲稱勢浩大的瀑布迎接來我。水是從山的.遠(yuǎn)處而來，探不清源頭，只看到幾十米寬的瀑布在我面前長驅(qū)直下，猶如一頭自然下垂的長發(fā)，緊貼在巖石粗糙的皮膚上跌宕而下，時時濺起銀色的水珠，其柔美風(fēng)韻讓人的心一下子軟了幾分。
此后是一大片綠意的傾情奉獻(xiàn)了，月伢湖似蜿蜒不絕的綠色長帶，讓你卷入其中，纏繞其中，難以割舍，難以自拔，在纏纏繞繞中綠竟然滲透到心里了。青山綠水是最慣常最普通的詞匯了，可是真正面對它，還是不請自來的內(nèi)心起伏，山水之越平靜，而內(nèi)心卻越動蕩。
人越來越走向白石灣深處了，身邊不時有山峰隱現(xiàn)、煙雨點綴、竹林輕吟、月光披灑，一路上鷗鳥為歌，清風(fēng)為伴，口渴了飲一泓山泉，走累了靠一顆玩石席地，當(dāng)然也不忘用相機(jī)索取白石灣的迷人神采，人的歡躍與山水的歡躍渾然一體。
晚風(fēng)吹拂下的白石灣靜得出奇，湖水停止了流動，時間成了定格，此時人也就忽略了自已的存在，一切都被自然取代了。
對于山向來充滿畏懼，仙華山也不例外。傳說仙華山是七仙女下凡的地方，顯得很有女性色彩。但這次仙華山對于我們并不溫柔，她用一場粗暴的大雨來考驗想要與之親近的人，而勇于挑戰(zhàn)的人并不為之退卻，大伙冒雨前行，風(fēng)雨無阻。對我而言從來不敢挑戰(zhàn)山峰，理由是山只可遠(yuǎn)觀，不可近褻。爬山只是一場人與山的體力較量，爬山人眼中是沒有風(fēng)景的，有的只是充滿對抗的眼神。那種充滿征服的眼神與那個無意爭鋒的我是那樣的格格不入，所以一到山腳下，任憑無限風(fēng)光在險峰，就只會馬上做一個山的妥協(xié)者。
仙華山供奉著仙姑娘娘的造像，面容嬌柔的仙姑娘娘一邊講述著動人的傳說，一邊用女性的慈愛普渡眾生。仙華山也是孔雀的家園，上百只孔雀悠然自得地在林間散步，它們一點也不在乎游人的目光。眾人爬山，獨有我陪著仙姑娘娘和孔雀，聆聽七仙女的故事和孔雀公主的傳說。
山水作文800字 篇35
龍溪，在通江城東二十里，諾水河之側(cè)，溪出龍山之西北五里，下流與宕水相匯為淵，深不可測，相傳龍馬躍出其中，故美其名曰：龍?zhí)恶R跡。
潭在峻嶺環(huán)抱中，古木蔭翳，遮天蔽日，龍溪自西邊山壑溯根瀉出，潺潺涓涓。經(jīng)林罅，秋日照射，如金如、如銀、如鱗，如翡翠，如碧玉，五光十色，璀璨奪目。宋初壁州刺史米仲賢詩云：“密林抱清溪，微經(jīng)入煙靄;亂流蒙石轉(zhuǎn)，浩浩兼歷派。披蘿出潭上，結(jié)宇在竹外;亭泄泄其余，下洼陰壑瀨。”
符陽縣令陸干城和詩云：“石斷寒泉流，亭然翠獻(xiàn)繞。隔岸聞湍聲，當(dāng)窗見夕陽。”說的便時“巴南龍?zhí)丁薄?/p>
我們一行人，黃發(fā)垂髫，牽衣頓足，沿著那盤桓于懸崖斷壁，斷澗叢林間的青青石板路。溯溪流而上，一路有溪，一路有潭。除深不可測的龍?zhí)吨猓⒁娐愤叺倪�有形似石磨的古磨潭，像鍋底的鍋底潭，如鏡的洗衣潭，潭潭相屬，不一而足。潭中游魚礫石清晰可見，樹枝鳥鳴啁啾。古柏橫斜潭面，影入潭中，頗有“魚在枝頭鳥在水”的韻味。
一路有溪，有潭，更有山歌隨溪水潺潺，宛轉(zhuǎn)相成，耳聽墜露淅瀝，槌聲汩汩，宛如鳴琴，行不數(shù)步，衣衫盡濕，這是洗衣的女子搗衣聲和砍耳山農(nóng)民宛轉(zhuǎn)的吟唱：
太陽出來照山巖，我跟哥哥去砍柴，左手砍根黃荊棍，右手砍根馬桑苔，青杠林喲青杠林，青杠葉兒掛衣裳，青杠林喲青杠林，銀耳飄香萬里情
溪隨溝轉(zhuǎn)，歌隨溪淌，到處一片歡聲笑語，傾訴著巴山兒女的愛情，歌唱著山區(qū)人民的`辛勤。
拾級登至山巔，有一露臺，臺上薄霧裊裊，起時穿林入舍，瞬息布滿山谷;仰面而望，不見星月。登臺鳥瞰，滿溝滿壑，一片雪白，及至霧靄散去，萬樹水濕，蒼翠欲滴，宛如銀河瀉流繞綴，洼洼溝溝，亦如云帆鋪滿坡坡崗崗。
孟德曰：“山不在高，有仙則名;水不在深，有龍則靈。”這龍溪靈泉，滋養(yǎng)了古代名人圣賢，蕓蕓眾生。千百年來，她以自己博大的胸懷哺育了巴山兒女，關(guān)注著時代的變遷。而今，涓涓靈泉，又作了龍溪溝酒廠的瓊漿玉液，以此靈泉釀造的龍泉液、綠豆沙、銀耳露、銀耳大曲，綠豆大曲等10多個新品種，遠(yuǎn)銷省內(nèi)外。此系列酒，能強(qiáng)心益血，滋肝濟(jì)腎，祛病除疾，美容健身之用，令人適飲不醉，醉不傷神，可謂滴滴醇香味更濃。
龍溪水呀龍溪水，昨天，你白白地匯入宕水，流向大海;而今，你化作美酒玉液，香飄全國。
山水作文800字 篇36
登高賦詩，臨淵填詞，古已有之。從此，山水與文化便結(jié)下了不解之緣。
于是，白帝城的山水承載了兩種聲音，兩番風(fēng)貌――李白對自然美的朝覲與劉備對山河主宰的爭逐。古時候的詩情戰(zhàn)火澆鑄在了山水之中。
我們把山水看成了文化的源泉，文化自然成了山水的精神。
然而，沒有了山水的文化，就不算文化了嗎？沒有了文化的山水，就怎么看都不再是山水了嗎？不，不是。至少現(xiàn)在不是。
現(xiàn)代的詩歌，詩情是它的精神，人心是它的源頭。詩人們不再走遍大江南北，而是在紛繁的燈紅酒綠中寫下一篇篇自以為效仿李白的最后感言。歌曲中不再傳頌“我們的祖國風(fēng)光好，山山水水是家鄉(xiāng)”，而是“情愛是毒藥，沾上它就跑不掉”。這些泛濫的現(xiàn)在文化中，我們不能說全是垃圾，沒有精品，而它們又的確與山水無關(guān)。
文化，只是時代的印證，不同時代不同文化，但山水卻沒有大改，若是改變，就會變得逐漸偏離“文化-山水”的軌道。
還記得小時候，我向往爬上山頂，鳥瞰小城。這時的七曲山九曲水蜿蜒如飄帶飛舞，整幅畫就仿佛神來之筆。我會高歌，唱出悠揚的'旋律，只為一灑心中的快意。可當(dāng)我再一次回到這兒，沒有了樹，沒有了鳥，沒有了飄帶，就如夢境一般，清晰而不可觸及。沒有了絲毫的文化氣息，可也是山水依舊。
山水還在那里，成為了風(fēng)景，我們無暇顧及風(fēng)景，躋身于人潮涌動的城市，一堆鋼筋水泥。
盡管我已認(rèn)識到山水失掉了文化，文化不再寓于山水，是件很可悲的事，但是自己仍在無形地推動著這可悲的進(jìn)行。
我不愿走進(jìn)山水，在桂林徜徉的游船上，我無心觀景，更無吟詠之意，我向往重新返回城市之中，返回遠(yuǎn)離山水的文化之中，回到流行的題海里，暢游，歡呼，或是觸礁，擱淺；回到記錄了游覽路線沿岸風(fēng)光的書叢里，從其中閱讀，尋覓久違的山水，不加修飾的原始的山水。雖然我向往，但是實際上，我排斥；我還希望回到現(xiàn)實，在我看來，現(xiàn)實的網(wǎng)絡(luò)竟比山水更真實。電影院里，我們驚嘆于特技演藝，悲情感染了每一個人，金碧輝煌的宮廷，不能有半步山水的足跡。
文化，本就與山水無關(guān)。文化的興替，是社會在改變，人們只是把它寄寓在山水之中而已。只是寄寓罷了，客觀上并沒有存在。離開了文化的山水，離開了山水的文化，現(xiàn)在看來，不也繁盛無比嗎？
山水作文800字 篇37
古人都具有山水情懷，文人墨客乃當(dāng)中之最。其一生遭遇或坎坷、或騰達(dá)，及依山傍水時，思緒沉靜隨風(fēng)飄蕩于自然之間。有山就有水，有水就有山，鬼斧神工，創(chuàng)世之美，剛?cè)岵?jì)，一陰一陽，難怪乎能使眾人沉醉，望眼一片綠、或晴朗、或風(fēng)雨，別具一番趣味。山之高，巍然聳立，水之柔，清澈溫婉。及夕陽西下，黃昏至，火紅映底，偶有清風(fēng)掠過，頓覺心曠神怡，俗世雜念已拋，靈魂融于天地之間，萬籟俱寂，樹林陰翳，鳴聲上下，潮起潮落，立于眾山之巔，低頭俯視，其感情無法言喻，真真是“而今凌絕頂，一覽眾山小”。爬山之艱難，可與西天取經(jīng)相比，峰回路轉(zhuǎn)，蜿蜒曲折，千辛萬苦爬至一處，仰頭一望，前途渺茫，登頂之路愈發(fā)險峻，思緒亂、心神擾，氣息不穩(wěn)。心志不堅定者止步于此，唯有鬧中取靜，從容不迫，才可向上攀登。吾前往九峰山渴望一覽山水之美，正值酷暑，水已干涸，山中雜草叢生，只感悶熱，山雖美，卻無觀賞之心，興致缺缺，下至山腳，匆匆離去。后因此思索過一番，才悟到山水正如陰陽，兩者缺一不可，空有山無水，太過陽剛；空有水無山，太過溫婉，登山之說，亦可講為登山品水。
悟山水之道，品山水之美，山之形態(tài)眾多，皆有人好。吾獨愛獅子山，其雖險卻不失雅趣，雖不名卻有如獅子的驕與尊。因這山緊傍著水，形酷似獅子，乍眼望去，猶如一頭獅子起浮于水中，仍為殺敵撲前之勢，高昂的頭，對其命運的不屈，令吾肅然起敬，不禁潸然淚下。誰不曾有一段充滿挫折的往事，誰的心中不曾住過一頭這般的獅子，“永不低頭”的獅子乃是一種信念，然而是何種原因令吾產(chǎn)生此番聯(lián)想？思索一番，乃悟到：山水情懷乃個人情懷移情于山水，山水之道乃人生之道，所喜之山水，乃個人思想之體現(xiàn)。這便解釋了為何古代有眾多文人墨客尤愛山水，除了山水之美，更是靈魂與其景共鳴。一座能體現(xiàn)人生經(jīng)歷的.山，再伴柔水叮咚，難怪乎能令人沉醉，書下諸多山水詩。思及此，覺得通透甚多，伴著音樂，不禁思如泉涌，寫了大半。真真是邊寫邊悟，如今細(xì)想，覺得少了些許東西，便在此將其補(bǔ)上：人類的山水情懷有部分原因是祖先的生活環(huán)境所致，因此，品山水之緣由眾多，仔細(xì)想來，倒挺別致有趣。
悟山水之道，品山水之美，吾心悠悠，只看那高山靜水，通幽處，獨沉醉……
山水作文800字 篇38
從古至今，文人墨客不約而同地流連于美麗的自然風(fēng)景之中。而當(dāng)鐘靈毓秀、風(fēng)情萬種的山水與才華橫溢、吟風(fēng)詠月的文人相結(jié)合，文人置身于山水，縱情于山水，寄意于山水，于是便有了一篇篇的山水美文流傳于世，登山則情滿于山，觀海則意溢于海。在用心閱讀這些佳作后不難發(fā)現(xiàn)，這里面隱藏著的，除了中國文人的愛恨情仇，還有中國文人的品格和精神。可能是中華文化深受老莊思想的浸潤，超脫出世，文人骨子里都有一種隱士情懷，從古代一直延續(xù)至今。
中國古代文人喜歡將自己的諸多情感用詩文來傾訴，而寄身于山水的文人則常常用細(xì)膩而豐富的筆觸記錄身邊的美景，這樣一來這些山水反而被他們賦予了新的生命，從而愈加鮮活。值得一提的是，中國的許多名勝古跡之所以威名遠(yuǎn)揚，除了自身風(fēng)景秀麗之外，更多是因為這里有著豐厚的文化歷史底蘊(yùn)，而這文化歷史底蘊(yùn)便來自于中國文人的筆。很多人心心念念向往廬山，其實在中國遼闊的大地上，風(fēng)景美過廬山的，數(shù)不勝數(shù)。然而，廬山雖不在五岳之中，卻名氣更勝。李白的五岳尋仙不辭遠(yuǎn)，一生好入名山游。陸游的歸裝漸理君知否？笑指廬山古澗藤。王維的范蠡常好之，廬山我心也。將廬山深刻的文化底蘊(yùn)展現(xiàn)得淋漓盡致，使得慕名前來廬山的墨客文人絡(luò)繹不絕。
文人委身自然山水間，從中尋找精神寄托，而山水間的'情結(jié)往往都會標(biāo)榜著一種孤傲。這里走走，那里看看，把胸中的一腔熱血全部向自然宣泄，這樣一來，情感豐富了山水，山水也造就了詩文，先是景觀被寫入了文章，后來文章也變成了景觀。中國文人的山水情懷，就這么延續(xù)了下來。
可為什么不用鳥獸蟲魚來寄托情懷而選擇山水呢？這也有自然景觀本身的原因，山水美景對人有一種天然的怡情移性作用。山水神之所暢，孰有先焉南北朝畫家宗炳在《畫山水序》中認(rèn)為觀山水就是觀道，同時肯定了山水暢神的審美功能。置身山水之中能給人一種閑適、愉悅的感受。
說到底，山水是一種中華文化的底蘊(yùn)，甚至是一種中華文明的符號，中國文人用山水描繪出了自己或倔強(qiáng)或曲折的心路征程，用山水淋漓盡致地展現(xiàn)出中國文人的魅力！在品讀詩文時，我們不但要從中吸收那些翰林子墨從山水中悟出的道理，更是要學(xué)習(xí)他們在山水中領(lǐng)會人生與生命的真諦，將自己心靈詩意地棲居于山水田園，尋找自己內(nèi)心的一份寧靜。
山水作文800字 篇39
登過武夷，爬過雁蕩，游過西湖，相比之下，總覺得桂林的山水有著獨特之處。她兼有武夷山的清秀美麗，雁蕩山的峰石嶙峋，西湖的水平如鏡……
桂林，無論什么時候，她都是最美的，一個典型的山水城市。坐在游輪上，沿漓江順流而行。放眼望去，兩岸山峰層層疊疊、此起彼伏。有的高聳入云，有的危峰兀立；有的清晰可見，有的模糊不清；有的在陽光下氣勢逼人，有的在霧靄中隱約飄渺……它自在云霧中忽遠(yuǎn)忽近，忽斷忽續(xù)，忽即忽離……山巒恰似一條長龍飛向天邊，又似一條巨蟒捕捉獵物。低頭向下，哇，漓江的水真是名不虛傳。它可真靜啊，靜得你感覺不到它在流動。站在岸邊，即使是一個小石子掉落，你也會聽得一清二楚；它可真清啊，一眼望下去，江底的沙石能被你毫不費力的找到；它可真綠啊，綠得仿佛是一塊無瑕的翡翠，鑲嵌在桂林這道美麗的風(fēng)景線上。真是“舟行碧波上，人在畫中游。”
桂林除了美麗的漓江以外，更有別具一格的象鼻山。它全身都被茂密的.枝葉所環(huán)繞，映入眼簾的是一色的碧綠，整座山宛如一面綠茸茸的屏風(fēng)，把湖面映襯得十分美麗。顧名思義，象鼻山如同一頭大象高高聳立在美麗的江面上，大象把鼻子深入水中，歡樂地喝著甘甜的泉水。關(guān)于這頭大象，還有一個古老的傳說呢！據(jù)說，大象原是天帝的坐騎，見過世間許許多多的美景。當(dāng)它看到桂林時，被這個美麗的地方給深深吸引住了。天帝無論怎么苦口婆心地叫喊，它就是不肯回去。天帝忍無可忍，一氣之下拔出寶劍刺死了它。過了許久，大象化成一座大山，坐落在此，像一名戰(zhàn)士一樣守衛(wèi)著世世代代生活在這里的人們。
站在象鼻山下，此時的我仿佛穿越到了象鼻山的千年歷史。它常年站在這里，雖經(jīng)歷了無數(shù)次的風(fēng)吹雨打，卻始終矗立在這美麗的風(fēng)景線上。正如五千年連續(xù)不斷的中華文明，雖飽經(jīng)苦難，但一次次浴火重生。因為我們偉大的中華民族從未有在困難面前低頭，始終勇敢頑強(qiáng)的拼搏，書寫了真正的苦難輝煌！中華民族是歷經(jīng)磨難、不屈不撓的偉大民族，中國人民是勤勞勇敢、自強(qiáng)不息的偉大人民。
抬頭仰望，思緒涌上心間。現(xiàn)在的城市里高樓林立，人們的腳步非常急促，生活節(jié)奏很快。而象鼻山雖不比高樓大廈，可人們在這里可以緩緩而行，盡情享受這美好愜意的時光。讀萬卷書，行萬里路，在生活中增長見識，感受美好。我也仿佛從中領(lǐng)略到為何世上會有“愿做桂林人，不愿做神仙”的感嘆。
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