精選經(jīng)典作文500字合集六篇

　　在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常看到作文的身影吧，作文一定要做到主題集中，圍繞同一主題作深入闡述，切忌東拉西扯，主題渙散甚至無主題。你所見過的作文是什么樣的呢？下面是小編為大家收集的經(jīng)典作文500字6篇，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。

經(jīng)典作文500字 篇1

　　落花無言，人淡如菊。第一次聽到這句詩，就深深地烙記在我的腦海。很多時(shí)候，細(xì)心冥想，不發(fā)覺得很深化。如若，能做到人淡如菊，那也為嘗不好，與世無爭，與人無爭，處處低調(diào)，處處淡雅。

　　淡淡然然笑東風(fēng)，清清雅雅任自在。淺恬笑賞著一抹抹春櫻夏草，一道道秋月冬雪。渴了，悠然的以清泉落霜煮茶。餓了，自在的以鮮果繁花裹腹。乏了，就聽上一曲雨打芭蕉，甚是妙哉！

　　一個(gè)人，流落在這繁華喧嘩的都市中，身處在霓虹燈綠的街道里，漫無目的的行走著。似乎，總是在力不從心地尋找些連自己也弄不清的什么；卻又，總是在嘈雜吩亂中迷失掉了自己，然后，又想原封不動的把自己找回。就這樣，來來回回，兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，到最后：什么也沒找到，什么也被弄丟，也不曾，找回那個(gè)自己。

　　總覺得，不管自己身處什么地方，都是在流浪放逐。透過藍(lán)色的窗，白色的臺前，看那一只只橫空飛過的小鳥，想像著山澗輕流的溪水聲，而此時(shí)的我，只想：人淡如菊。

　　所言：佛笑人心癡，人心不自知。這句話，不知應(yīng)證了多少世人的凡心。人淡如菊，人生在世，好也好，壞也好，都是自個(gè)的。又何必太過較真，太過在乎。有人說：世間人茫茫紅塵走一遭，疲于一次一次心計(jì)謀算，疲于一場一場風(fēng)花雪月，疲于一年一年的奔波往返，疲于林林總總做人的規(guī)則。。。。。。。

　　我想說，為何要讓自己活得這么零碎勞累，為何不能灑脫怡然些。何不，人淡如菊？

經(jīng)典作文500字 篇2

　　1.全文節(jié)奏明快,語言清新,始終洋溢著詼諧與風(fēng)趣,讀來其樂無窮。

　　2.全文敘事集中,不枝不蔓,語言樸實(shí)流暢,感情真摯感人。

　　3.通篇文章語調(diào)輕松幽默,顯得妙趣橫生,讀來令人愛不釋手。

　　4.作者構(gòu)思巧,善于選點(diǎn)展開,行文跌宕起伏,耐人尋味。

　　5.全文可圈可點(diǎn)的佳句不少,給文章增添了些文學(xué)情趣。

　　6.結(jié)尾含蓄,點(diǎn)明主題.

　　7.結(jié)束得有點(diǎn)突然,夸張了.

　　8.結(jié)尾簡煉,感人.

　　9.結(jié)尾同樣有趣.

　　10.結(jié)尾呼應(yīng)應(yīng)開頭,結(jié)構(gòu)完整.

　　11.由景生情,結(jié)尾自然.

　　12.比喻形象,貼切,精彩的結(jié)尾可謂點(diǎn)睛之筆.

　　13.結(jié)尾似乎沒有寫完,應(yīng)能與開頭照應(yīng).觀察細(xì)致,描寫生動.

　　14.結(jié)尾呼應(yīng)文題,點(diǎn)明中心.

　　15.,文章開頭簡而得當(dāng),通過環(huán)境描寫來襯托人物心情,十分藝術(shù)化.雜而不亂,能做到詳略得當(dāng),重點(diǎn)突出.結(jié)尾恰到好處地點(diǎn)明中心,語言樸實(shí)而含義深刻,耐人尋味.

　　16.以感受開頭,以感受結(jié)尾.這樣便使文章前后照應(yīng),首尾連貫,同時(shí)又使文章主題回環(huán)復(fù)沓,感染力極強(qiáng).

　　17.以飽滿的激情,描寫了……,開頭簡明扼要,重點(diǎn)突出,詳略得當(dāng),內(nèi)容具體.

　　18.文章對……的氣氛渲染充分而恰到好處,對文章重點(diǎn)…作了細(xì)膩而傳神的刻畫.立意高遠(yuǎn),令人贊嘆.

　　19.…切合實(shí)際,蘊(yùn)含著樸素而深刻的哲理,讀來令人精神振奮,情緒激昂.

　　20.…特寫鏡頭別開生面,情趣盎然.全文充滿童心童趣,讀來倍感親切.

經(jīng)典作文500字 篇3

　　“站在人生的十字路口上，或許我曾經(jīng)迷茫過。但如今，我不會在一次迷茫了”

　　——題記

　　我站在十字路口邊，望著十字路口里的車來往，眼里閃過幾分憂愁，天空上那幾朵白云也飄散開來。

　　今日，我隨著母親回到了我的老家。有一段時(shí)間沒來了，門前的那一條小路竟變成一條柏油馬路了。剛下完雨，這若在從前，早以成為了孩子們的樂園了。孩子們早已在上面打水仗，歡笑，哭泣……但現(xiàn)在，都已作為柏油馬路的地基了，唉！

　　我往馬路的盡頭走去，來到了十字路口，看著這。又想起前幾日發(fā)的卷子了。原來的路呢？和我一樣么？在毫不不知情的情況下，就被迫建出了新的十字柏油馬路了吧！唉！眺望向遠(yuǎn)方，看到一條既像路有不像路的地方。童年時(shí)的'記憶不自覺地涌了上來，哪就是從前的秘密基地吧。心中不自覺的感慨起來，我不也一樣么？對呀。我不由地大笑起來，緊接著是哭泣。

　　一只小鳥飛了過來，落在路沿石上了，環(huán)視著四周。我慢慢蹲下，看著它，問道：“你也忘了該向那去了么？”我在心中暗笑起來，人有人語，鳥有鳥語，有何能互聽懂呢。姥爺走了過來，我抬起頭望著他，問道：“路在何方？”“哪里都是路，只要心中有路，世間萬物皆為路。”對，只要心中有路，世間萬物皆為路。我站了起來，向那曾經(jīng)的秘密基地跑去；那鳥，也向著一個(gè)地方飛去。

　　站在人生的十字路口上，或許我曾經(jīng)迷茫過，但現(xiàn)在不會了。因?yàn)椋�我找到了我的路�?/p>

經(jīng)典作文500字 篇4

　　在我們的學(xué)習(xí)和生活中，要接觸很多很多書籍，如果每一本書都去讀，時(shí)間是不夠的，同時(shí)，這些書籍也是良莠不齊，都讀是不必要的。那怎樣讀書才好呢？我認(rèn)為，在我們這個(gè)年紀(jì)，讀一些經(jīng)典書籍、特別是讀經(jīng)典書籍中的精華部分是迅速掌握知識的讀書方法。只有讀好書、讀精品書，才能有效地提高我們的知識。

　　比如中國古代的一些經(jīng)典著作，就是好書，比那讀雜書好多了。像《弟子規(guī)》這樣的書籍，其中闡述得的道理看似平常無奇，但是，如果我們認(rèn)真去實(shí)行，卻是人生的真諦。我從中知道了怎樣做人，例如在《親仁》中的“同是人類不齊 流俗眾 仁者希 果仁者 人多畏 言不諱 色不媚 能親仁 無限好 德日進(jìn) 過日少 不親仁 無限害 小人進(jìn) 百事壞”。我深受感想，媽媽告訴我說同樣都是人，類別卻不一定整齊，就一般說，跟著潮流走的俗人占了大部分，而有仁德的人卻顯得稀少。對于一位真正的仁者，大家自然敬畏他，仁者說話不會故意隱諱，扭曲事實(shí)，臉色態(tài)度也不會故意向人諂媚求好。能夠親近仁者，向他學(xué)習(xí)就會得到無限的好處，自己的品德自然進(jìn)步，過錯(cuò)也跟著減少。如果不肯親近仁者，無形中就會產(chǎn)生許多害處，小人會乘虛而入，圍繞身旁，事情就會弄得一敗涂地。讓我們宣讀我們的誓言， 讀好書， 做好人！

經(jīng)典作文500字 篇5

　　人生，就意味著挑戰(zhàn)，不是挑戰(zhàn)別人，而是挑戰(zhàn)自己。因?yàn)椋�人生的道路上最大的障礙就是個(gè)人的缺點(diǎn)，挑戰(zhàn)自我就是挑戰(zhàn)缺點(diǎn)，它也預(yù)示著成功。

　　我從小就不喜歡體育鍛煉，所以，學(xué)校里召開的運(yùn)動會我?guī)缀踔粎⒓右粌身?xiàng)，身體不好成了我回避體育課的借口。同學(xué)們老嘲笑我不上體育課，記得一年級時(shí)，一些同學(xué)借此故意來傷我的自尊心，這讓我產(chǎn)生了一種自卑的心理。

　　我喜歡看人家跳繩，那一個(gè)個(gè)嫻熟的身影，那一個(gè)個(gè)纖柔的動作，無時(shí)無刻不在我腦海中浮蕩，我突然生出非常想學(xué)習(xí)跳繩的念頭。

　　第一次拿繩，我不知如何擺弄。繩子像存心跟我作對似的，一點(diǎn)兒也不聽我的話，面對繩子那難以扭動的身軀，我害怕，甚至不敢面對。就是那么一根小小的繩，把我難住了，我心里不停的思索：難道，我真的要在這方面敗下去嗎？我的自尊心告訴我：不行！

　　我繼續(xù)拿起了繩子，試起來。我將繩甩到面前，輕輕地越過去了，我發(fā)現(xiàn)，學(xué)跳繩其實(shí)也不難。我繼續(xù)做著慢動作，而且一個(gè)比一個(gè)連貫。漸漸地我發(fā)覺自己的體育天賦也不那么差。正在我怡然自得的時(shí)候，卻被繩子套了個(gè)措手不及。我后來試了好多次，還是失敗了，我失望了，我膽怯了。

　　戰(zhàn)勝自己，每個(gè)人都應(yīng)該學(xué)會戰(zhàn)勝自己，戰(zhàn)勝缺點(diǎn)，戰(zhàn)勝不好的壞習(xí)慣，我通過戰(zhàn)勝缺點(diǎn)的斗爭得到了成功，你呢？

經(jīng)典作文500字 篇6

　　開學(xué)初，一本本塵封已久的經(jīng)典書籍被重新翻閱，重拾起兒時(shí)的點(diǎn)滴……

　　何草不黃？何日不行？何人不將？經(jīng)營四方。

　　昔我往矣，楊柳依依。今我來思，雨雪霏霏。

　　碩鼠碩鼠，無食我黍，三歲貫汝，莫我肯顧。

　　重讀《詩經(jīng)》，我不僅讀到了熾熱的愛，更讀到了征戰(zhàn)的痛，讀到了紛亂年代百姓的苦。一部《詩經(jīng)》，誰說只有“窈窕淑女君子好逑”？誰說只有“所謂伊人在水一方”？看，那雨雪霏霏中是多少歸人的愁苦；聽，那“無食我黍”的悲憤是多少百姓的心聲。《詩經(jīng)》用最浪漫的形式傳達(dá)著最深沉的情感，好像一眼取之不盡用之不竭的泉，汩汩而出，為中國文化注入了最原始而又最深遠(yuǎn)的力量。

　　朝聞道，夕死可矣！

　　死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？

　　逝者如斯夫！

　　重讀《論語》，我突然發(fā)現(xiàn)，那個(gè)白發(fā)蒼蒼的孔圣人并非我印象中那個(gè)一板一眼、慢條斯理的“書儒”形象。為了實(shí)現(xiàn)“仁”的思想，他處處奔波，心急如焚；為了教育學(xué)生向善，他苦口婆心，甚至聲嘶力竭。他心系天下，為社稷而急，為百姓而急，為“仁”之不行而急。

　　你聽，“仁以為己任，不亦重乎？”是他真真切切的心聲；你聽“人不知而不慍，不亦君子乎？”是他的寬厚更是他的執(zhí)著與勇敢。

　　站在歷史遠(yuǎn)處，重讀經(jīng)典，我們聽到的是古的風(fēng)翻開書頁的聲音，回想起的是對眾生的悲憫情，是對生命的敬畏心。

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