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讀后感2000字作文（通用19篇）
認真品味一部名著后，你有什么體會呢？現在就讓我們寫一篇走心的讀后感吧。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢？下面是小編整理的讀后感2000字作文，歡迎大家分享。
讀后感2000字作文 1
《青鳥》是一部劇本，讀起來非常優美、活潑。全書通讀大約三個小時，非常適合與孩子共讀，至少我打算跟孩子共讀。有些書，我會選擇先看，然后考慮是否把其加入女兒的書單，例如：《夏洛的網》、《綠野仙蹤》、《湯姆叔叔的小屋》、《巨蜥母親》、《小飛俠彼得潘》······當然現在要加上這本《青鳥》了。
《青鳥》以一種隱喻的筆觸，對于人類提出了批評，并且它把我們最最期望得到的幸福，給出了他的解釋：“世界上的幸福比人們所想像的要多得多，只不過大多數人發現不了就是了。”
“凡是石頭都是一樣發亮的，凡是石頭都是寶石，而人只能分辨其中幾種。”這個對于寶石的解釋恐怕就是為了呼應后文對于幸福的解釋的。我們忽視的、視而不見的方面非常的多，以成人的視角，這個道理簡直無需多言，但是我們被時間裹挾著前進，無暇顧及。所以作者在開篇便對兩個孩子說：“被遮住的東西你也該照樣大膽的去設想看得見。”
《青鳥》的主旨以及劇情也正是出于讓孩子——這些未來的大人們——以另外的視角看到那些看不到的事物。
思念之土
我沒想到作者梅特林克會這樣解釋死亡。死亡是另一種不死：“每次你們想念起我們，我們就會醒過來，又看到你們。”“既然他們都活在你們的記憶里，他們怎么會死呢？”——死去的人活在我們的思念里。這個解釋是很慈悲的，思念還不簡單嗎？但如果我們足夠了解人性，就會發現，有時候，連思念我們也不愿給予。“活著的人談起陰間的'人是多么愚蠢呀。”我們不愿意談起也不愿意想起，又或者我們無暇念及。或有意或無意，對于死去的人來說，我們的這一份思念都是奢侈的了。我想這種淺想之讓人感動，深想之讓人慚愧的筆觸，是非常高級的。這正是我覺得這本書的可貴之處。
森 林
森林的那場戲，我認為是非常精彩的，而且作者在這場戲里，控訴了人類的欲望，也借著樹和動物們的推諉、軟弱、起哄等等的形象，對人類進行了嘲弄，我著重談談欲望。
橡樹說：“你的父親給我們那么多傷害······單是我一家，他就弄死了我六百個兒子，四百七十五個叔伯姑姑，一千二百個堂表兄弟姐妹，三百八十個媳婦，一萬二百個曾孫！”橡樹僅僅控訴了一個人，就尚且使人無法直視了，這一整片森林，我們該受到何等審判啊！但是樵夫僅僅是一個窮人，我們明白他的所作所為只是為了溫飽家庭，但是溫飽一個家庭，對于大自然的索取依然到此，兩個孩子趴在窗戶看到的富裕家庭和他們看不到的其他方面，人類對于自然的索取會到了什么程度呢？這是一個值得深思的問題。
現在總有人要保護地球，拯救地球。其實需要拯救的是我們人類。我們到底出于什么原因要無休止的向自然索取呢？地球所面臨過的惡劣情境多的是：板塊的漂移、冰川的覆蓋、行星的撞擊······恐龍都能滅絕，何談人類！所以應該呼吁的是拯救我們人類自己。大自然的審判不是沒可能的，作者的這個設定并不是無法想象！
幸福之園
記得高中時讀過一篇短文，說一個人死了，他的靈魂和他的驢，一起走在去往天堂的路上。當走到一個金碧輝煌的大門口時，守衛告訴他，歡迎來到天堂，但是驢不得進入。這個人十分不舍他的驢，于是他只好再上路。當他走到一棵枯樹做的大門前時，問守衛，這是什么地方？守衛說，這里是天堂。這個人說，我剛從天堂那里路過。守衛說，那里是地獄。
《青鳥》對于墓地和幸福之園的描寫，使我想起了這個故事。真正的價值，是價值本身，不在于外在修飾。但是人類永遠被表面迷惑。就像上文中牽驢的靈魂，他該感謝他的驢——他才會抱有——友誼、關愛、忠誠。有時候，笨拙遲緩的人——就像文中的驢一樣，盡管默默無聞但是早已經標注了去處。
幸福之園里居住的幸福：有錢幸福、私有幸福、滿足虛榮心幸福、不渴而飲幸福、不饑而食幸福、一無所知幸福、一無所為幸福、睡眠過度幸福。這些幸福一刻不停地所從事的就是什么也不干。最終他們的丑陋本相露了出來，都躲到了的不幸之洞里。
幸福出場，給孩子們數出了他們家眾多的幸福：健康、新鮮空氣、孝子、藍天、森林、日照、春天、落日、觀星、下雨、冬火、天真思想、赤腳踏露；還有各種歡樂：正義、善良、工作完成、思想、理解；還有母愛。我們每個人會遇到這么多幸福、歡樂，但我們時常并不在意她們，也沒有去體會她們，連母愛也被忽視著，或有意或無意，我們看不到的方面簡直太多了。
讀后感2000字作文 2
聽完香港傳媒人梁文道道長對《The Great Gastby》的簡評后，對這本書產生了不低的興趣，關鍵是五六萬字的書想來讀完也不會有什么壓力（國富論確實把我虐的不輕），于是從網上找來電子書欣賞一番。想著翻譯總會缺失些原文的內涵，所以找到英文原版想要品嘗純天然的味道，結果翻了不到一章就發現高估了自己的英文水平，實在是云霧彌漫，艾艾，應該說好比隔著霧霾看京城，實在讓人提不起興致。只好老實翻起中文版，果然很快，花了一個晚上的時間就把全書看完，意猶未盡。于是隔天又花時間大致瀏覽了下澳洲導演巴茲魯赫曼拍攝的電影。不得不說，這個導演確實厲害，非常善于把夢幻般的愛情與無奈的現實生活捆綁起來進行展示，而且能基本遵從原著的意味，特別好。后來得知巴茲導演的《紅磨坊》《羅密歐與朱麗葉》《澳洲亂世情》等都是由云泥之間的交融來引發讀者對世俗的深思，略去不表。《了不起的蓋茨比》亦是如此，乍一看通篇好像是寫在紙醉金迷中那不一般的凄美愛情，稍微咀嚼便發現有不一樣的味道。
上世紀二十年代第一次世界大戰結束后，人們開始在廢墟上重建世界，沒有被戰火侵襲的美國更是迎來一個最繁華的年代。在這個時代，所有的美國人幾乎陷入一種狂熱的狀態——所有人認為不論出身什么階級、有何背景或是受教育程度如何，只要付出努力就一定能在北美這片沃土獲得巨大的成功，這也確是美國夢的典型特征（“萬惡的”資本主義可以毫無顧忌的追求個人財富、享受物質生活等消費享樂主義）。菲茨杰拉德說這是爵士時代，這個時代也確實造就了一大批的新富豪。但是物質金錢地位的成功并沒能彌補這些新富豪們曾經的遺憾，他們回過頭想要改變過去，想要再次踏進那條河流，蓋茨比正是是他們的縮影。
“蓋茨比的夢幻過高過大，超越了黛西本身，超越了一切，他以一種創造性的激情投入這個夢幻，不斷增光添彩，用迎面飄來的每一根絢麗的羽毛加以綴飾。”
蓋茨比始終不渝的忠于自己年輕時構建的理念，正如書中所說，蓋茨比是柏拉圖式理念的產物，是為主效命的上帝之子，致力于尋求一種博大的、純凈的、超越世俗的虛幻之美。
不知什么原因，菲茨杰拉德的這本小說讓我卻想起了《愛麗絲夢游仙境》這個童話故事，愛麗絲追隨揣著懷表的白兔先生進入奇幻瘋狂的仙境，她不斷探險，同時又不斷追問“我是誰”，到最后猛然驚醒，才發現原來這一切都是自己的一個夢境。兩本書好像都是要展示無論經歷多么絢麗的旅程，無論付出多大的努力，獲得多大的成功，最后都不過是一場空。愛麗絲從夢境醒來，蓋茨比在對夢境的憧憬構建中被人槍殺，可是誰又能說愛麗絲要比蓋茨比更幸運呢？就好比塵世中的人們只能無奈接受人生的根本困境：人生有夢，但夢終究會醒。
人生在世為什么要有夢想，時下比較盛行的“生活不僅有茍且的當下，還有詩和遠方”中，詩和遠方實際就是每個人心中的夢。哪怕生活的壓力讓你以為所有的夢想早已隨風而去，但終有那么一瞬你會發現那個遠方的夢其實一直都在。當然這個遠方對于每個人來說千差萬變，遠方也不僅僅是從南極跑到北極這么簡單。
人為什么需要夢想和遠方，究其根本，是因為來到世上的每個人都是不完整的，就像“心”中間好像缺了什么，人生就是在尋找如何填充這個缺口的過程，我們都想要找到什么東西去彌補生來自有的遺憾。這個東西一定是可以給自己帶來充實感、安全滿、滿足感或是幸福感的東西。有的人選擇物質金錢，有的人選擇名利權力，也有的`人選擇用愛情，不一而足。這里不想對此評判高下貴賤，換個角度看，都是在尋找人生來就失去的東西，都是為實現自我的完善。有的人比較幸運可以實現最初的夢想，所以人們說不忘初心；有的人在追尋最初夢想的過程中實現了另外的夢想，人們又說無心插柳柳成蔭；可是大多數人的夢想可能永遠無法實現，或者說夢想已經成為油鹽醬醋茶，成為生活中實實在在的東西。當如此平平淡淡、簡簡單單的度過一生時，人生的印記最終會像留在沙灘上的足跡一樣被浪潮沖刷的一絲不剩。幾十年幾百年之后，誰都不會記得有過“我”這樣一個人，“我”也什么都不會留下，甚至好像沒有來過這個世界一樣。聽起來讓人有點恐慌，但換個角度，對每個個體來說，在世上走這么一遭確實又好像實現了些什么，雖然已經實現了的好像不是那么清晰。這是因為真正的人生不是結果導向，我們并不是要追求那一顆“果”，而是在追尋夢想、實現夢想的過程中不斷完善自己的那顆“心”。
“蓋茨比相信那盞綠色的燈，它是一年一年在我們眼前漸漸遠去的那個美好未來的象征。從前它從我們的面前溜走，不過沒關系，明天我們將跑的更快，手臂伸的更遠……總會有一個明朗的早晨……
于是我們奮力搏擊，好比逆水行舟，那怕不停被水浪沖退，回到了過去。”
人生是場修行，需細細品味。
讀后感2000字作文 3
第一次讀圍城，還是一個懵懂的少年，只記得一句話：“城外的人想進去，城里的人想出來”。后來幾年中，時時會想起這“圍城”，它像一首歌，一首壓抑的歌：《refrain》。
這像是一本要用人生去讀的書。每每將自己代入方鴻漸在愛情中的次次失意與在事業上的種種狼狽，仿佛有一只看不見的手抓著倉皇逃竄的自己。
圍城是“困”，人一輩子都陷在圍城中，有時因為愛情，有時又因為事業，或者更多。
無意中看到臧克家先生的一句詩：“人生永遠追逐著幻光，但誰把幻光當成幻光，誰便會沉入無邊的苦海。”
人生永遠追逐著“圍城”內的“幻光”，那些是人們錯認為自己要終身去追求的東西，是人們由于隔著“城墻”而未看清的東西。人們不知疲憊地，麻木地想要實現它。我們的欲望在迷蒙不清時告訴我們，追求它能獲得快樂。而當傾盡全力去達到時，當時的欲望似乎卻消失了，原該有的快樂也不近人意地缺席。人就這樣從一座圍城中出來再到另一個圍城中去，往復循環，可笑而又可悲。
而踏入“圍城”中，接近到“幻光”時，有些人的眼睛在接近的過程中就被光芒所傷害，即使少了“圍墻”，他們依舊看不清“光”的樣子。以方鴻漸父親為代表的封建家長們，將其“生兒育女結婚生子一代傳一代”的“幻光”當作了他們真正要追求的“光”。老一代人，一輩子也就想生兒育女，為孩子買車買房。當孩子還只是個孩子時，便將一切都準備好。但當問他們：“孩子們有了這些之后呢？”他們常常會毫不猶豫地回答，相親結婚，生兒育女。緊接著孩子們又成為了“老一代”。
這些看不清，不知“幻光”為“幻光”者，過一生也不會多難過，可看清了這“幻光”的人，例如受到西方哲學的影響方鴻漸、趙辛楣，他們開始脫離這一無知的環境，認識到自己追求的“幻光”，認識到了那是自己永遠無法追逐到的想象中的“幻影”，想要離開這“圍城”時，卻發現四周都是一堵堵無法突破的城墻。當方鴻漸從點金銀行脫離要去三閭大學時，他感覺那“好像個進口，背后藏著深宮大廈，引得人進去了，原來什么沒有，一無可進的進口、一無可去的去處”，這是他第一次隱隱約約看到了“圍城”，瞥清了“幻光”。當趙辛楣喝醉酒說道：“我覺得誰都可憐，汪處厚可憐，我也可憐，孫小姐可憐，你也可憐”時，已經發出了人生“困境”的感慨。苦海無涯，也許這便是人生。
現代人受各種思想的沖擊，開始認識到自身的困境。我同樣感覺“圍城”無處不在地施壓于我，但我卻無法逃離。我曾特別喜歡一個人，年少無知且輕狂的我，用盡氣力去討其喜歡，奪其關注，而自己卻由一杯熱水轉瞬即涼。年少最初的喜歡是美好的，而這樣的喜歡終究無法得到真實的，完美無缺的結果。就像蓮花，可遠觀而不可褻玩，有些美，也許生來就是讓人去感受，而不是去觸碰，去追求。那也許就是迷惑人的“幻光”。也許現在的我看愛情顯得幼稚，但這幼稚也是一種感情的共性。我會去觸碰那種美，而大部分人也會，可我們錯把那些東西當成自己所應該去追逐的東西，錯把“幻光”當成“光”本身，而當人醒悟時，明白這是幻光時，才知道這是“虛幻”的，從而各自看到了自己的“圍城”。
“婚姻是一座圍城。”方鴻漸在懵懵懂懂的情況下進入與孫嘉柔婚姻的圍城，他們一次次的在城墻上撞擊，卻始終出不來，也似乎不愿意出來。婚姻只是人生的一部分，換句話說，人生才是個大的圍城。我們落入這無邊的苦海中，無法自拔，因為深知只要處于人世，過著“人生”，便無法脫離開。
很多人說人生最美好的是過程中的風景。可那只不過是穿梭于各種圍城內外中，誤認為“城”中之“光”為真實所形成的'欣喜感罷了。人已經知道結果不會好，追逐也不過是一種茫然。可人卻仍“永遠追逐幻光”，永遠在圍城內外進進退退。這樣的現實總會使我呆立，我想不出反駁的話，卻也不甘心。
直到遇到了思特里克蘭德，《月亮與六便士》的主人公。他放棄原有人生，拋棄家人朋友，追求著自己的藝術，他追求的過程并不美好，貧窮、疾病不斷纏繞他，但他是特別快樂的，因為他追逐真正的“光”。最終他燒掉了似乎象征著人生奧秘的臨死前的畫，似乎找到了真正的“光”，獲得了真正的快樂。或許我可以終于可以反駁，有人找到了“光”，要沖出“圍城”了。當我回過頭來想想，思特里克蘭德拋棄了肉體的物質的存在，要實現靈魂上的跨越，仿佛到達了莊子所說的“逍遙”狀態。但，這是人生嗎？若不是，可我明明白白感受到他這個“人”看到并且追到了許多真正的“光”，感受他到即將沖出“圍城”的喜悅。很多人批判說，思特里克蘭德沒有人性，不負責任，而我卻一直羨慕著他對于“光”的遇見與追求。或許他真的擺脫了圍困“人”的圍城，也許他在最后一刻在“圍城”中看到了缺口。
方鴻漸、孫嘉柔以及書中的所有人，誰也沒有走出圍城。書也在諷刺的鐘聲中，結尾。
我也還是那個方鴻漸，但是卻期待成為思特里克蘭德。
讀后感2000字作文 4
作為中國人我們應該去了解我國的歷史，要了解我國的歷史我們就應該去了解我國首都歷史。北京是我們的，北京城是你我所向往的去處，是我們小時候渴望去大學的地方。雖然我不是北京人我也喜歡去了解北京的歷史。北京給我的不僅僅是悠久的歷史，還留給我的是神秘。高中在西安上學的時候第一次見到了在電視上才能見到的城墻，我知道那是明朝時的城墻，這一刻我想到了北京，它也是古城，應該也擁有古老的城墻。為了更加的了解北京的歷史，我去看了這本書——《北京史》。
張仁忠先生的這本書分八章去講了北京城市的興衰。從遠古的北京、商代至唐代的北京、遼代升幽州城為陪都——南京、金代擴大遼南京城為都城——中都、元代在金的中都建都城——大豆、明代改建大都為都城——北京清代北京的建置、北京古城的消失。張仁忠先生的講解使我了解了北京城的虛度方面，特別是北京城市的發展。他帶領我尋找古城的舊址到進一步了解北京城在各朝各代的發展，最后又讓我感受到北京古城址的消失所帶來的遺憾。又讓我對那些為保護古城遺址做出貢獻的人產生敬畏。
我們都知道在元代北京又稱之為大都，元朝大都城是當時世界上最有名的偉大城市。西方人習慣稱之為“汗八里”。“八里”是突厥語“城市”的意思，“汗八里”即“汗城”的意思。它以雄偉、富實和美麗而為西方人所傳頌和仰慕。大都城坐北朝南，共有三套方城，即外城、皇城、宮城。外城是一個南北略長的長方形，史稱“城方六十里”。皇城在外城內的南部中央區，它的東墻在今南、北河沿大街西側，西墻在今西黃城根大街，北墻在今地安門外大街以南，南墻在今故宮午門東西一線。宮城位于皇城內稍偏東部地區，是一個南北長、東西短的長方形。至此我大概介紹了元代大都城，也初步了解了古北京的一些建筑。另外大都的水利工程有兩項，一項是金水河工程，另一項是惠通河工程。大都的街巷是按設計方案規劃的，整齊劃一，井然有序。此外大都的名勝古跡有南城的白云觀、慶壽寺雙塔、文丞相祠、妙應寺白塔、東岳廟、臥佛寺、耶律楚材祠、居庸關云臺等等。在明代北京城也有三套方城，即外城、皇城和宮城。在此時外城的特色主要表現在城墻和城門上，皇城和宮城主要表現在內部建筑群的改變。清朝北京城的一大特色便是出現了大量的皇家休閑場所，著名的有“三山五園”。清朝自康熙年間開始，先后在北京西北郊區建造了多處行宮園林，這也就是前面所說的“三山五園”，即香山靜宜園、玉泉山靜明園、萬壽山清漪園和暢春園、圓明園。清朝皇帝比明朝皇帝更會享受，從康熙年間開始，他們除了時常去承德避暑山莊避暑外，每年大部分時間都是居住在郊園之中，在這里觀山攬水，并且“避喧聽政”，辦理一切政務，而住在城里皇宮的時間很少，因為郊區清靜幽雅，比之皇宮不知要勝過多少倍。自康熙皇帝至咸豐皇帝六帝，死在城內皇宮里的只有乾隆皇帝一人而已。康熙皇帝死于暢春園，雍正、道光皇帝死于圓明園，嘉慶、咸豐皇帝死于承德避暑山莊。僅乾隆皇帝在嘉慶三年秋末自承德避暑山莊還京師，次年正月初三日，死于城里皇宮的養心殿。
民國時期為了改善正陽門的交通，解決道路堵塞問題，在當時內務總長的主持下，聘請德國建筑師制訂改建正陽門的設計方案，于民國五年拆除了正陽門的'甕城，這樣一來正陽門的箭樓便脫離了城樓。城樓和箭樓成為了各自獨立的建筑。歸結起來民國時期北平古城的變化為：內城被拆掉了一座城樓，被拆除四座箭樓，被拆掉五座甕城；皇城被拆掉東墻、西墻、北墻及東安門；外城被拆掉四座箭樓。至解放前夕馬，北平古城仍然存在的建筑，最大的是環繞北平的巍峨雄壯的內城和外城城墻。以上這些宏大建筑都留給了新中國。然而這些建筑并為保存下來，“梁陳方案”被否決了，政府行政中心設在舊城之內，立足舊城建設新北京，新舊雙方很難和平共處，這就決定舊城必然保不住了。當然即使政府行政中心放在城外，在那個無視過去，不愛古董的時代，舊城也未必能幸存下來。就這樣北京城的古建筑大部分東被拆掉了。綜觀新中國成立以來五十多年，北京在各個方面的建設成就都是巨大的，特別是改革開飯以后，北京更加日新月異，高樓大廈到處拔地而起，北京越來越現代化了，卻有不少現代化的精彩。不過遺憾的是，北京古城的城墻和城門沒有了，太多的歷史文化古跡不見了，而新的建筑有缺少一些中國特色、民族特色、北京特色。但是我們又看到了一個事實，在經過一段彎路之后，目前北京市十分重視保護現有的歷史文化古跡。尤其是，目前北京市正在調整城市發展戰略，實施大北京區域規劃，以多種新的城市布局取代一個中心的城市格局。并且北京市正在逐步改變交通打成死結的局面。所有者都顯示出，北京的明天必將無限美好。
張仁忠先生的《北京史》內容頗多步式鍍上一遍就可以了解北京的方方面面，需要我去多讀幾遍。《北京史》讓我了解的不僅僅是他的文化，還了解了這條東方巨龍上所生活的人的生活方式等等。
讀后感2000字作文 5
早在接觸阿米巴管理之時，就以對稻盛和夫先生的《干法》一書有所了解，但卻由于心境一直處于浮躁之中，無法靜下心來去拜讀這一凝聚經驗與智慧的著作。得益于外出參加會議，終于能夠調整一下心緒，去打開這一扇向往已久的大門，追求工作生涯的的靈感與啟迪。閱讀之余，順手整理了一下的自己所感所想，加深記憶。
本書開篇以時間為序，介紹了稻盛和夫先生的早年工作經歷，早年的稻盛先生充斥者對現實的不滿，對工作的抱怨，其實年輕版的“稻盛和夫”在我們的身邊比比皆是。在日常的工作生活中耳邊不乏對處境的牢騷，對崗位的抵觸。可以說我們與稻盛和夫先生有者同樣的迷茫與困惑，然而現在展現在世人面前的稻盛是被被譽為“經營之圣”的稻盛先生，我們中的大多數人依舊在渾渾噩噩、毫無建樹，甚至于將要以此狀態完結一生，原因何在？在我看來，最本質的區別在于對“心態、認知、堅持、細節”的認識與理解不同。
一、心態是本質
誠然，人生當中總會有著種種的挫折與低谷，就像稻盛先生有著相對優異的學習成績，畢業的第一份工作卻不盡人意，與之理想中的期望有著極大的差異。其實，我們所處的環境甚至于比稻盛先生當年還要殘酷，現代社會是一個高度競爭與物質高度發達的社會。高度的競爭使得我們每日都在面臨淘汰的可能，有著非常的壓力；而物質發達必然導致生活狀態的高度差異，加以對比小到每日的三餐，大到所居的住所，無一不在昭示者不同的處境的差距。我們當前的物質所得可能無法滿足理想生活所需，我們的工作環境可能充斥者粉塵、噪音，我們可能對當前所處的職位并不滿意。于是我們能夠見到一種自暴自棄、放任自流、怨天尤人的心態，其實不管自己處在何種境遇，都要抱著積極的心態朝前看。心態是人生狀態的決定性因素，心態的改變，會使一個人狀態產生本質的改變，繼而導致做事結果的改變。心態因人而異，但它并不是固有的，關鍵是我們要認識到心態是可以改變的，并且不利于自己成長的心態必須要有意識的改變。稻盛先生正式憑借心態的轉變，成功的扭轉了困境，在還是一個不到25歲的毛頭小伙子的時候，居然一次又一次取得了出色的科研成果，成為無機化學領域嶄露頭角的新星。
二、正確認識工作
我們中的大多數都不是可以肆意揮霍的“富二代”、“拆二代”，生而為人，我們都有著對美好物質的向往，即便是個人的享受欲不強烈，我們也有責任為家庭、為親人爭取一份美好的生活，為了實現美好生活的途徑就是——工作。工作時間久了，難免會失去了對工作的激情與熱情，覺得工作就是單純的`重復，有時候不知道自己工作的目標是什么，把工作單一的當成是謀生的一種手段。稻盛先生明確的告訴我們——人工作的目的是為了提升自己的心志。工作可以起到鍛煉心志、提升人性的作用，長時間不懈的工作可以磨礪心志。要想度過一個充實的人生，只有兩種選擇：一種是從事自己喜歡的工作；另一種是讓自己喜歡上工作。能夠碰上自己喜歡的工作，這種機率恐怕不足千分之一、萬分之一。與其尋找自己喜歡的工作，不如先喜歡上自己已有的工作。喜歡自己的工作，就能忍受任何艱苦；只要不懈努力，任何事情都能成功。將自己的一生奉獻給工作舞臺，孜孜不倦，這樣的人才最有魅力。
三、如何去工作
很多時候，我們總是說盡力而為。我們可以原諒這種說法，但不能原諒這種做法。做任何事情不能本著盡力而為，竭盡全力是我們工作所要達到的境界。把平凡化為非凡的是“持續”、把失敗轉為成功的是“堅持”。堅持未必成功，但遇到困難就放棄，是絕對不能成功的，這是一個很簡單的道理，我們都知道，但做到需要我們的恒心。一分耕耘，一分收獲，只要你肯付出就會有所得，持之以恒，堅持到底，你將收獲豐碩的果實。“不是希望了才去堅持，而是堅持了才會有希望”，就像稻盛先生所說：當你竭盡全力時神靈將會現身。只有付出”不亞于任何人的努力”才是人生和事業成功的最強動力。
做好工作必不可少的認真態度：必須注重細節，比道理更作重要的是重視經驗，不厭其煩，持續、專業地工作。稻盛說：“棋手，每走一步都要慎重推敲，感想上萬種棋步，一次又一次地在大腦中模擬演習達到目的的過程，不達目的棋步就從棋譜里消去。”在工作中有很多用橡皮擦絕對擦不掉的事情。抱著”錯了改改就行”這種想法做事，小的失誤就會頻頻發生，其中就隱含了導致無法挽救的重大錯誤的危害性。平時就要用心做到”有意注意”，不允許發生任何差錯，用心去推敲每一步，貫徹這種”完美主義”才能提高工作質量。
讀后感2000字作文 6
當命運向你發出挑戰，讓你的童年備受摧殘，讓你被誤解，被黑暗侵蝕，你會怎樣做？
她是一個普通的人，沒有加官進爵，也沒有顯赫的身世，但是她也是一個不普通的人，她敢于向世俗挑戰，不懼命運的壓迫，有著堅毅的靈魂和不屈的意志，她就是簡·愛。
簡·愛的童年是不幸的，她的父母早逝，成為了孤兒，善良的舅舅將她帶回家，并且好生照料，但是好景不長，舅舅在簡尚未記事時便離開了人世，去世前，他逼自己的妻子里德太太許下諾言，要將簡·愛當她的親生子女撫養。這也是簡童年受折磨的開始。不知善良的里德先生是否想到，自己臨終時的諾言折磨了兩個人——一個是被諾言束縛的里德太太，一個是備受里德太太折磨的簡。簡小時候便表現出了一種堅強的意志，她在受折磨時會控訴里德太太的行為——“你以為我毫無感情，你以為我可以過沒有愛，沒有仁慈的日子的日子。我過不了那種日子”，一個小孩子，竟然說出如此“驚世駭俗”的話，里德太太震驚了，也更堅定了將簡·愛送去牢沃德——下一個煉獄的想法。一個孩子，獨自一人，去往不知名的地方。
牢沃德義學是一所專門為失去父母的孤兒們提供教育的慈善機構。但是那里的一切都是為人嚴肅，迂腐的布洛赫斯先生安排的，他有自己的一套說辭——“哦，小姐，你用面包和干酪代替燒糊的粥，雖然喂飽了她們卑賤的軀體，但你沒有想到，你讓他們不朽的靈魂挨餓了”，他要求姑娘們，穿戴應當樸素節制，不能扎起辮子，不能穿華貴的衣服，食物大多是燒糊了的粥，簡正是長身體的時候，偶爾的可以入口的加餐，還會被大一點的'女孩搶走，終于，這樣的生活引來了“天災”，隨著春天快步來臨，斑疹傷寒進入了擁擠的教室和宿舍，半饑半飽，對傷風的不聞不問，早就注定大部分學生會受到傳染，八十個女孩子一下病倒了四十五個，也正在這時，簡的第一位相識——海倫患肺結核去世，在那之后，公眾開始注意這所學校，并對這起天災的起源做了調查，一些事實逐步暴露出來，激起了極大的公憤，這地點本身的不合衛生，兒童食物的質和量，做飯菜用的帶咸味的臭水，學生的粗劣的衣服和設備，郡里幾位家產比較富有，而還愛好行善的人捐了大筆款子，定了新的規章制度，改善了伙食和衣服，學校的基金交托給一個委員會來管理。在那之后，簡繼續在勞沃德里生活了八年，其中六年當學生兩年當教師。她自身也得到了良好的教育，但她已經對么守了八年的陳規產生了厭倦。
也許她有著天生的“逆骨”。她來到了桑菲爾德莊園，并愛上了這里的男主人——羅切斯特先生。但在那之后，簡發現羅切斯特先生還有一個妻子，法律不允許她們在一起。她拒絕了羅切斯特先生帶她遠走高飛的想法，離開了桑菲爾德莊園，一路流浪。來到了沼澤地，并在那里收獲了親情和財富。成為了一個獨立的女人。在那之后，她回到了羅切斯特先生身邊，盡管此時的羅切斯特已經失去了一只胳膊和眼睛。另一只也失明了。她成為了他的眼睛，拐杖，伴他左右，第二年，羅切斯特的眼睛恢復了，后來，她們生下了孩子，從此過上了幸福的生活。像悲劇一樣的開頭，像童話一樣的結尾。
當羅切斯特先生以英格蘭姆小姐刺激簡時，簡是這樣說的——“你以為我能留在這里，讓你見了不當一回事嗎？你以為我只是個自動裝置，一架沒有感情的機器，甚至可以讓人把面包從我嘴里奪去，把我賴以生存的水從杯子里潑掉，你以為我貧窮，低賤，難看，矮小，就沒有靈魂，沒有感情嗎？你想錯了，我跟你一樣，有感情，有靈魂，如果上帝賜給我美貌和財富，我也會讓你疼同我難分難舍，就像我現在同你難分難舍一樣，我現在同你說話并不借助習俗慣例，甚至不借助肉體，而是我的靈魂在同你的靈魂對話，就好像我們都經過墳墓，站在上帝腳下，彼此平等，我們是平等的”。我們是平等的！多么鏗鏘的吶喊，這也是作者夏洛蒂·勃朗特想說的。女子并不是低人一等，也并不是一定要靠依附男人生活，我們是平等的！這是簡向羅切斯特說的，但同時，這也是對那個時代女性只能靠嫁人來生活的感嘆，誰道女子不如人？女子，同樣能靠自己的努力獲得想要的人生。
逆境中，有人堅持，有人退卻。世俗的壓力讓夏洛蒂·勃朗特不得不用男子的筆名發表文章，但世俗的壓力并不能阻止她向女性同胞發出吶喊：“我們同男士是平等的”。堅強的毅力，人人平等的思想，細致的心理描寫……經典之所以能成為經典，自有其不朽的價值。不單是一個人，還是一個時代。
讀后感2000字作文 7
（一）
《員工精神》一書是每個員工又一必讀之作，它闡述了做一個優秀員工必備的職業道德準則――敬業、責任、進取、合作、忠誠、創新、高效、服從，具備這些精神的員工才是一名優秀員工，《員工精神》讀后感。我們要牢記這一準則，就能在我們農研會大有作為，使我們農研會穩快發展。
工作是人類的天職，對待工作的態度是一個道德問題。我們選擇了農研會，就要把農研會當成自己的家，把工作當成自己的事，認真負責，認真做事，一絲不茍，有始有終。
責任是員工的立業之本，是組織最需要的一種精神品質，不管我們做什么工作必須要有責任感，對工作負責就是對企業負責、對自己負責，才能感受到自身價值；有責任心，才會喜歡自己的工作，不管遇到什么困難，都會想盡辦法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。我們有的農場事故不斷發生，棉田受蟲害減產等都是我們的責任心沒有到位造成的。
忠誠是人類最寶貴的美德之一，因為忠誠才能盡心盡力，盡職盡責，敢于承擔一切，任何時候忠誠永遠是我們企業生存和發展的精神支柱，是企業的生存之本。我們農場的員工對我們場長不忠誠，我們農場就搞不好，我們場長對農研會不忠誠，當領導的面一套背后又是一套，有責任不承擔，有事故不匯報，不解決，耍小聰明，虛報帳目，自己的工作做不好，這樣的場長早晚會被淘汰。我們做一個忠誠的員工，必須要盡職盡責，熱愛本職工作，有強烈的責任感，不做任何與履行職責相反的事，不做有損農研會形象和信譽的事，為公司出謀劃策，與農研會血肉相融，農研會興我榮，農研會衰我恥。時時刻刻把集體的榮譽放到第一位，戒除私心，不要把公司的物品化為己有，做一個有著強烈的事業心、一心為公司謀取更高的效益，公私分明的員工。
要想謀取高效益，要比別人多下功夫，少說多做，要有吃苦耐勞、勤付出的精神；要勤觀察、勤思考，提前做好計劃，不拖拉，讓有限的時間發揮更大的效能。
我們要發揚老一輩的團隊合作精神。不要看不起別人，有道是：孤木不成林。人無完人，都會有優點和缺點，要經常看到別人的長處，補自己的不足，與同事相互依存，同舟共濟，互敬互重，禮貌謙遜，彼此寬容，尊重個性差異，彼此間要相互信任，待人真誠，相互幫助互相關懷，大家彼此共同提高，成就共享，責任共擔。服從是我們每個員工不論做什么工作都要必備的一種美德，沒有服從意識，就不能很好地執行領導交給的任務，再好的創意也沒有價值，公司就不可能有效益。一個團結協作，富有戰斗力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊，我們要做一個積極主動，忠誠敬業，具有強烈紀律觀念的員工，使我們農研會更加輝煌。
（二）
《員工精神》一書是每個員工又一必讀之作，它闡述了做一個優秀員工必備的職業道德準則――敬業、責任、進取、合作、忠誠、創新、高效、服從，具備這些精神的'員工才是一名優秀員工。
工作是人類的天職，對待工作的態度是一個道德問題。我們選擇了什么職業，就要把工作的地方當成自己的家，把工作當成自己的事，認真負責，認真做事，一絲不茍，有始有終。
責任是員工的立業之本，是組織最需要的一種精神品質，不管我們做什么工作必須要有責任感，對工作負責就是對企業負責、對自己負責，才能感受到自身價值；有責任心，才會喜歡自己的工作，不管遇到什么困難，都會想盡辦法去克服，不找任何借口，把工作做好做出色。
忠誠是人類最寶貴的美德之一，因為忠誠才能盡心盡力，盡職盡責，敢于承擔一切，任何時候忠誠永遠是我們企業生存和發展的精神支柱，是企業的生存之本。我們做一個忠誠的員工，必須要盡職盡責，熱愛本職工作，有強烈的責任感，不做任何與履行職責相反的事，不做有損企業形象和信譽的事，為企業出謀劃策，與企業血肉相融。時時刻刻把集體的榮譽放到第一位，戒除私心，不要把企業的物品化為己有，做一個有著強烈的事業心、一心為公司謀取更高的效益，公私分明的員工。
要想謀取高效益，要比別人多下功夫，少說多做，要有吃苦耐勞、勤付出的精神；要勤觀察、勤思考，提前做好計劃，不拖拉，讓有限的時間發揮更大的效能。
我們要發揚老一輩的團隊合作精神。不要看不起別人，有道是：孤木不成林。人無完人，都會有優點和缺點，要經常看到別人的長處，補自己的不足，與同事相互依存，同舟共濟，互敬互重，禮貌謙遜，彼此寬容，尊重個性差異，彼此間要相互信任，待人真誠，相互幫助互相關懷，大家彼此共同提高，成就共享，責任共擔。
服從是我們每個員工不論做什么工作都要必備的一種美德，沒有服從意識，就不能很好地執行領導交給的任務，再好的創意也沒有價值，企業就不可能有效益。一個團結協作，富有戰斗力和進取心的團隊，必定是一個有紀律的團隊，我們要做一個積極主動，忠誠敬業，具有強烈紀律觀念的員工，使我們企業更加輝煌。
讀后感2000字作文 8
我看了一本不太能共情共情且滿臉問號的小說。書名叫做《窄門》，介紹的內容是這樣說的：“我們不得不獨自前行，直到在神的面前聚首。紀德將愛情中的神秘主義體驗推向極致，為我們講述了純潔炙熱卻又無限辛酸的愛情悲劇。杰羅姆和他的表姐阿麗莎自小青梅竹馬，情投意合，愛情萌芽時，他和她各自偷偷地愛戀著彼此，以全部的純真與熱情，一心只想為對方變成更好的人。然而心靈愈是相通，形骸愈是相離。阿麗莎甚至認為，自己只有放棄了世俗的愛情、婚姻，才能走進窄門，但窄門只有少數人才能找到。”這是一部豆瓣評分8.1的書籍，作者紀德也被稱為二十世紀的歌德，1947年曾獲得過諾貝爾文學獎，但是我看完就一個感覺——這什么玩意兒！有一種我不懂，但是大為震撼的感覺，原來信仰基督教的人們還有這樣非同尋常的選擇。當然，關于這部書的.背景是我看完書后，實在是一頭霧水，才去查的，因為單看這本中篇小說，我就像是那個經典的老頭兒表情包。
故事的內容應該說很簡單，本來就不長，還有好幾個章節靠著男女主的來往書信撐起來。男主杰羅姆父親死后，他就跟著母親和家庭教師生活，一放假就去位于芬格斯瑪爾的舅舅家散心，舅舅家有一個孤僻的舅媽，最后跟人跑了，還有表姐阿麗莎，表妹朱莉葉特，表弟羅貝爾。這三個人里，表弟存在感不強，表妹活潑開朗，但是杰羅姆卻被表姐阿麗莎深深吸引。我以為這是個經典倫理故事，他們的愛情遭到了世俗的反對，結果發現是我見識少了，倆人的愛情收獲了祝福和支持，甚至二人的姨媽還經常催著他們訂婚，唯一的阻礙因素大概是表妹朱莉葉特，她愛上了杰羅姆，阿麗莎決定把杰羅姆讓給自己的妹妹，雖然這波奇怪的操作我也不懂，但好歹是符合部分女性的圣母情結的，總想著為愛得犧牲點什么。可是人家表妹朱莉葉特很爭氣，她不需要施舍，答應了一個愛慕她的葡萄園場主的求婚，最終也得到了幸福。按理說，至此倆人就沒有任何阻礙了吧，不不不，大概是真正的阻礙永遠來自于自己吧，女主死活不同意男主的求婚，但是她又一遍遍地強調自己深愛杰羅姆，若不是最后的結局走向，我都懷疑這是個大渣女，他們倆隔得那么近，但就是不見面，一個守家另一個上學旅行服兵役，整整晃蕩了兩年，真正見面后，倆人這尷尬那羞澀的，不肯好好說句話，等男主走了女主寫信怪人家男孩子見面不熱情。然后就把自己打扮得邋里邋遢，杰羅姆不喜歡啥書她看啥書，還找各種借口不搭理男主，說這才是真正的她，男主愛的其實是幻想中的她。一晃三年后，阿麗莎父親去世后，倆人有機會再見面，杰羅姆說可以重新開始，女主說不行，然后沒多久死了，男主大概率也沒結婚。最后一章展示的就是女主的遺物——一本寫滿對男主深切感情的日記。
你聽完我的講述，明白他們的追求是什么嗎？阿麗莎說，她追求的不是幸福，而是神圣。我大概是離他們的世界太遙遠了，原諒我真的不太懂這種神圣。關于窄門到底是什么，書的第一章也借由一位牧師之口講了個大概：你們要努力進窄門，因為寬門、闊門通向的是毀滅，很多人會去那里，而窄門、狹路通向的是永生，到達那里的人少。我讀完這位牧師的禱告詞就在想，所以為了進窄門也是要生前苦修是嗎？或者這樣想，我覺得聯想到佛教我稍微有點明白意思。就是雖然我不認同，但是我試著理解。
豆瓣導讀講這本書的時候，說：“你是否也在為了期待的未來，而不斷克制自己的現在？深愛的人就在身邊，卻只能遠離；當下的幸福觸手可及，卻選擇推開；生活明明有諸多歡樂，卻無法去享受……”我只能試著將阿麗莎的神換成我們熟悉的理想追求，好像可以稍微多理解一點，不然一本經典讀物讓我讀出了病嬌文學的感覺。
今日碎碎念
為什么我就這樣寫了讀后感呢，因為我實在喜歡不起來，感覺男女主就是病嬌少爺和病嬌小姐，無比做作。但是我還是不想要這樣去批判，哪怕超出了我的認知，但是我也不能就去否定，這不過我不喜歡罷了，可是我不能用我自己的判斷去給這本書下定義，如果你們好奇，可以自己讀一讀，說不定你會喜歡，我自然也是尊重的，而且我會很感動，人世間不就是因為有那么多的不同才可愛嘛！
還有，因為我有一件很重要的事情要做，這件事大概率還會花費我很多的精力，所以公眾號可能會停更幾天喲，最長一個禮拜吧！馬上要到十二月了，我今年的戶外運動也要停止了，實在是太冷了，我抵抗力不行，再把我凍壞可是劃不來，有空就在家跳跳操吧，如果毛豆早上睡醒看到我不在還能不哭的話。十二月對我也很不一般，算起來還有兩天就是我的生日了呢，自從我對年齡和生日坦然了起來后，對這一天還有點期待呢！今年注定吃不到我想吃的，但是我也會努力讓自己開心的！2022年最后一個月，希望在最寒冷的時候，每個人也都還能記得溫情，我一向不愛談論時事，因為能力有限，看不清，但是希望大家都能快樂一點，美好的希望吧！
提前祝我自己生日快樂，然后關于有點重要的這個比賽我會盡力的，就是但求努力，不問結果，加油哦！過幾天再見！
讀后感2000字作文 9
第一次看安·蘭得的小說，《源泉》不愧是一部很有深度的文學作品。吸引我的除了扣人心弦的故事情節，個性鮮明的人物形象外，更多的是書中展現出來的宏大新穎的哲學思想。
文中的四個主要人物分別代表著社會上形形色色的四種人。霍華德·洛克，作為建筑行業的天才，仿佛上帝從他一出生就是為他設計好以后要走的路一樣，他擁有自己獨立的思想和創造力，矢志不渝地堅守自己的理想，干凈純粹地活在自己堅信的愛的世界里，源源不斷創造出屬于自己的作品。彼得·吉丁，看似高光燃燒，實則活的憋屈。用文中的話來說，他就是典型的二手貨，是可憐的寄生蟲。外人看起來他的每一次輝煌成就光鮮亮麗，可他的內心里活到最后丟失了自己，一切都活在別人的世界里。蓋爾·華納德，他是一個靠著自己的實力一點一滴走過來的厲害角兒，從小有一股不屈地狠勁和闖勁，看似專橫跋扈，控制欲強，但他的內心卻一直在堅守自己認為純潔的東西，正直的人格，用他自己認為的方式在對抗著污濁的世界。埃斯沃斯·拖黑，一個擅長收集別人的靈魂為我所用，操控別人的幕后黑手，打著“利他主義”和“人道主義”旗號，熱衷奉行著“集體主義”，其最終目的是獲得權力，扼殺有個性者和“自由主義者”，讓每個人都成為沒有思考，感知能力，判斷力，盲目跟風行動的一副副行尸走肉。正如愛德琳姑媽所說：他就是蛆，地獄來的使者，通過吸食別人的痛苦來作為自己成長的養料。
阿德勒曾說：教育孩子既不要表揚孩子，也不要批評孩子。因為不管哪種方j式，從某種意義上來講就是在操控孩子。當時第一次聽說這個詞，不禁讓我毛骨悚然。平時父母的簡單的一句話竟然可以操控孩子。知道了這個小小常識后我便在教育女兒的過程中用發自內心的贊美去表達和鼓勵她不斷超越自己。
拖黑這樣的人是非常恐怕的，正如那個網絡詞“PUA”。他正是這樣操控了多少靈魂。曾經看過這樣一個新聞：某清華北大的一女生，因靈魂及身體被男友操控，最后不堪忍受痛苦用自殺的方式了結了自己的生命。生前寫的日記被暴光了出來，控訴了男友的所作所為。第一眼看到它，我深感遺憾和痛心，正是朝氣蓬勃，煥發青春活力的年紀里這樣一個鮮活生命永遠靜止了。但更我憤怒的是，男友的自私、冷漠和殘忍。女友在他面前活的沒有自尊，各種侮辱，誹謗，暴力，他讓干什么就干什么；女友告訴他懷孕之后，他命令她必須立馬打掉孩子，這也就罷了。過了幾天又讓她去做絕育手術，女友也照做了。當時一種深深地苦痛恨感和無力感攫取了我的內心，有那么幾秒鐘頓時覺得自己動彈不得，不能呼吸。過了一會緩過來片刻，我想不通世界上怎么會有這么壞的人？自己得到了，不稀罕也不珍惜，那就放開她走不好嗎？非要這樣毀了不可嗎？打胎就已經很傷身體，傷人心了？為什么還要去讓她做絕育手術？一個女孩子做了絕育手術后試問會有還會有幾個男人愿意要她？更可悲可恨的是這個女孩學歷也不低，為什么就沒有自己的思想，最終釀出了這樣的苦果。
同樣作為母親，我主要是想到了我的女兒，但愿我女兒長大以后永遠遠離這樣的渣男，但愿女兒有自己的主見。
有一天，我和7歲半的女兒聊天，我說“媽媽希望不管什么時候，你永遠記得一句話，那就是：永遠保持做你自己，不要改變，永遠要有屬于自己獨立的個性，哪怕你以后結婚了，有了自己的小家”，順勢就聊起了上面這則新聞，以示警戒，一旁開車的孩子爸爸突然就開始罵我，說我是不是腦子燒壞了？整天都給孩子灌輸什么呢？一時我也驚呆了。我不知道自己哪句話說的不對？在當下男權社會里，難道女人就應該是溫馴的羊羔嗎？就該是傳統的`賢妻良母嗎？我教女兒有自己的個性有錯嗎？
吸了一口氣后，我冷靜了下來。我也一直堅信我的教育方法。我相信，在用我的耐心和溫暖和善的愛的澆灌下，終有一天女兒這顆幼小的種子一定會茁壯成長，長成屬于她自己的模樣。
什么是生命的源泉呢？作者給出的答案是“創造者并非無私的。他們力量的全部秘密就在于——它是自給自足的，自我驅使的，自我激發的。那就是原動力，是活力的源泉，是生命力，是最原始的動力。創造者不服務于任何人和任何事。他始終為自己而生存。”這也是我想要找到的答案。
人生絢爛多彩，保持一種向上生長的活力，讓生命里流淌著一灣清泉，孜孜不倦，生生不息，勇往無前。
我喜歡的這樣的一幅畫面：漫步在林下泉邊，聽颯颯秋風，聽淙淙泉水，聽陣陣松濤，合奏著生命交響曲。潔凈空靈中演譯著大自然的雄渾力量，把生命的頑強在天地間漫延。
讀后感2000字作文 10
印象中是以和聞名的，她的散文，語言優美流暢，文筆清麗，風格恬淡;她的詩歌小巧精致，玲瓏剔透，風格溫婉。
讀了這篇冰心的《超人》，再次感受到冰心的”集母愛、童真、自然為一體“的”愛的哲學“——無論是散文、詩歌還是小說所共有的特點。
小說我看了兩遍，獲得的是不同的感受。
第一遍讀時，側重的是內容與情節。
小說的主人公”何彬“是一個”冷心腸的青年“，他沒有生氣，不和人來往，總是孤零零一個人。他認為”人和人，和宇宙，和萬物的聚合，都不過如同演劇一般；上了臺是父子母女，親密的了不得;下了臺，摘下假面具，便各自散了。哭一場也是這么一回事，笑一場也是這么一回事“。可見何彬心中懷有強烈的憎世思想，認為世界是虛空的，人生是無意識的，愛和憐憫都是惡。我可以隱約看到他選擇把自己封鎖起來，拒絕別人的一切情感。
然而事情發生了轉折。一個名叫祿兒的孩子摔傷了腿，”痛苦的聲音，斷斷續續的，在這沉寂的黑夜里只管動“，生動形象的描寫讓祿兒這一形象變得活靈活現。我們的主人公何彬聽了這夜夜的呻吟，想起了”慈愛的母親，天上的星，院子里的花“!這些意象充滿了生氣，原來他的童年是美好的，他原并不是這樣冷心腸、這樣死氣沉沉的!當然我們也可以猜想，或許在他童年里也有過一段似曾相識的記憶——病痛中母親溫柔照料。祿兒痛苦的呻吟無形中成為了一根誘發他沉睡記憶的導火線，也似一把鑰匙，開啟了他心中封鎖愛的匣子。何彬讓程姥姥帶錢給祿兒治病，為了讓自己兒時的記憶不再泉涌，制止自己”荒唐的想法“。祿兒一直尋找機會報答他，于是，在何彬搬家的時候，祿兒以母親與母親是好朋友為由送給他一籃金黃的花兒。何彬被祿兒深深打動，最終認識到了自己的錯誤，認識到了世間有真愛，從一個人的孤冷的世界踏了出去。
文中的一句話令我印象深刻：”世界上的母親和母親都是好朋友，世界上的兒子和兒子也都是好朋友，都是互相牽連，不是互相遺棄的“。是啊，天下所有的母親都呵護著自己的孩子，而孩子也都愛著自己的母親，母親之間，孩子之間，都有著相同的愿望，有著深深的絆!
第二遍讀時，是上了中國現當代的課后，這一次讀后考慮得更多。
我從課上了解到，冰心早期是一位卓有建樹的”問題小說“家，著有《兩個家庭》、《斯人獨憔悴》、《超人》等小說。在這些問題小說中，冰心關注的是五四時期的社會問題，如家庭、父子、婦女、兒童、知識分子等的矛盾沖突與困惑。她的作品意在喚醒當時冷漠的人們，她希圖以愛的溫暖來改良當時充滿矛盾和封建的社會人生，有一定的反封建意義。
查了資料后，我認識到在20世紀20年代這一時代背景下，四起的槍聲雖然推了陳舊的孔子思想，但廣大人民還是處于一片迷茫中。尼采思想的流入讓人們找到了精神的寄托，但其思想的消極成分也有一定的毒害作用。主人公何彬的”冷“便是一個很好的體現。
何彬由祿兒的呻吟想起幼年的事情，便是尼采”超人“哲學與冰心”愛的哲學“之間的斗爭，雖然”前幾夜的思想，不過如同曉月的微光，照在冰山的峰尖上，一會兒就過去了“，但我們可以看到，何彬如鐵筑成的心房，已經慢慢地被打開了。”睡下的時候，他覺得房間熱極了，便又起來，將窗戶和門，都開了一縫“，這房間，何嘗不是何彬的心房呢?他已經開始覺得自己的內心太過于枯乏沉悶了，他已經開始渴望接觸外面的世界了。
文中還有一段非常細致、形象、完整的夢的描寫。夢很朦朧所以不會很有條理，但是母親的形象卻隨著夢的深入逐漸明晰起來。看”緩緩的走進一個白衣的婦女，右手撩著裙子，左手按著額前。走近了，清香隨將過;漸漸的`俯下身來看著，靜穆不動的看著——目光里充滿了愛。“我想說，這是一直埋在心中的情景了吧?!這是幻想了很久的相會吧?!”母親呵，我要坐起來在你的懷里，我們只是互相牽連，永遠不互相遺棄“”母親啊，別走，別走……“不論有多少醉人的哲學思想在中國盛行，無論有多少頑固的劣根性在國民身上殘存，迷失的國民至少還有母愛的支撐，母愛的導航。
何彬醒來后看到了一籃金色的花，那有著陽光般色彩的花兒是否也像陽光般照射進了何彬冰冷的心呢?”我不知道怎樣可以報先生的恩德......先生有母親么?她一定是愛先生的，這樣我的母親和先生的母親是好朋友了。所以先生必要收母親的朋友的兒子的東西。“質樸而又簡單的言語間流露出不一般的深沉的哲理。祿兒充滿純潔童心的信念顛覆了尼采思想的主導地位，也徹底摧毀了何彬扭曲的信仰。文章的末尾，何彬帶著那些”金黃色的花“和幸福的笑離開了，不再孤獨，不再落寞了。
文章就是這樣以一個個小小的伏筆、以主人公何彬思想的漸漸變化為線索，淡淡地，情節發展著。最后，我們看到，”愛的哲學“勝利了。
讀后感2000字作文 11
自從從象牙塔進入五彩繽紛的社會之后，我才發現社會真的很大，不一樣的地方、不一樣的人、不一樣的事情、不一樣的思想，世間萬象進入了我的世界。我看到的“世間萬象”大多是富有的家庭、別墅、豪車、美女、奢侈品，好像每個人都在追求這些，而我自己什么都沒有，我總是不停地努力，甚至忘記了吃飯，忘記了睡覺，最后自己還是一無所有，于是我不停地工作再工作，結果努力的成果與欲望的比例趨近無窮小。我開始困惑，開始糾結，開始憤懣，開始討厭這個世界、討厭父母、討厭朋友、最后討厭自己，甚至覺得自己是一個虛無的存在。
也曾回憶起自己在少年時的快樂時光，父母從來不管我，但是鄰居家的奶奶每天都夸我能干，說我成績好，會做家務，懂事，孝順，會照顧弟弟。有時候看到可憐的乞討者，還會把自己好不容易做小工攢下的零花錢都贈給了他。可是為什么長大了，這些都不再值得炫耀了呢?
最近有機會從繁忙的工作中抽身讀了一些儒學，原本我對儒學之類的書并不感興趣，覺得深奧難懂，并且是天方夜譚，現在發現，儒學是伴隨我們一生成長的明燈。其中最讓我感受之深的是《禮記·大學》，很多人說《大學》帶有理想主義色彩，但是我看了之后，覺得它向我展示的是人生進修的階梯，我從中受益匪淺。
《大學》中說“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”這是《大學》的三綱八目，是《大學》的核心。
“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”是《大學》的三綱，意思是說“大學的宗旨在于弘揚光明正大的品德，在于使人棄舊圖新，在于使人達到最完善的境界。”古有八歲入小學，學習“灑掃應對進退、禮樂射御書數”，十五歲入大學學習“窮理正心，修己治人”，這句話讓我明白，小時候學習的知識和技藝比較簡單和純粹，算到當今時代，也頂多算到大學畢業，學習的終究是能夠存活于世的最基本的本領。進入社會后，要學習的則是大學之道，窮理正心，修己治人，說到這里，我才明白，工作之后，我的努力早已偏離了方向，而是在舍本求末，哪怕就是得到了別墅、豪車、奢侈品，對自己來說也不過是活在腐朽上的寄生蟲;在別人看來，也只不過稱你一聲“奢侈的有錢人”而已，對他們毫無意義。
“古之欲明明德于天下者，先治其國;欲治其國者，先齊其家;欲齊其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先誠其意;欲誠其意者，先致其知;致知在格物。”意思是說古代那些要想在天下弘揚光明正大品德的人，先要治理好自己的國家;要想治理好自己的國家，先要管理好自己的家庭和家族;要想管理好自己的家庭和家族，先要修養自身的品性;要想修養自身的品性，先要端正自己的心思;要想端正自己的心思，先要使自己的意念真誠;要想使自己的意念真誠，先要使自己獲得知識;獲得知識的途徑在于認識、研究萬事萬物。這是《大學》的'八目，總結起來就是“格物、致知、誠意、正心;修身、齊家、治國、平天下”。對照這八條人生進修的階梯，我發現，畢業后，我不僅沒有繼續要求自我進步，反而退到了最原始的狀態，就連小時候那最簡單，最純粹，最容易做到的事情，都做不到了。困惑、糾結、憤懣則是必然要出現的心理狀態。
《禮記·大學》，為我打開了一扇重新了解自己，審視自己的心門，我經過自我反省，認為自己選錯了追求的方向，人生的目標應該是讓自己內心充實，讓父母開心，讓身邊的同事朋友開心，讓全天下的百姓開心，而不是過分關注于自己眼前的一畝三分地，反思后，我決定做一個全新的自己，以“格物、致知、誠意、正心;修身、齊家、治國、平天下”作為自己的人生進修旅程，窮則獨善其身，達則兼濟天下!
《禮記》名言警句精選
1、凡事豫(預)則立，不豫(預)則廢。
2、善歌者使人繼其聲，善教者使人繼其志。
3、古者為政，愛人為大 。
4、大道之行也，天下為公 。
5、量入以為出。
6、學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。
7、學，然后知不足，教，然后知困。
8、霓裳一曲千峰上，舞破中原始下來 。
9、古之學者必嚴其師，師嚴而后道尊 。
10、建國君民，教學為先。
讀后感2000字作文 12
“你費盡心思想出的計劃，就為了破壞他辛苦構筑的一切。而殺人這件事，只是這個計劃的一個小部分。就算被捕也不怕，即使賭上所剩無幾的人生，也要貶低對方的人格。這是怎樣的一種心態啊?”
“你心里藏著對他的惡意，這仇恨深得連自己都無法解釋，正是它導致了這起案件。”
才看完東野圭吾的這本書《惡意》，至今心情還沒有徹底平復，不僅因為作者本身的魅力，或許身為班主任這個職業，讓我的思緒更加復雜。
想要深刻感受這本書的魅力，不得不去了解他的作者——東野圭吾。他是一個有故事、努力又有天分的人。關于他，一個版面是不夠的，這里我想介紹兩個方面的事兒：一是東野圭吾成為職業作家前的大致經歷。1958年生于日本大阪，家里經營著一個生意蕭條、賣鐘表、眼鏡、貴金屬等飾物的小店，1981年畢業于大阪府立大學工學系電氣工程，畢業后成立日本電裝公司的技術工程師，同時寫小說參獎，1986年辭職赴東京，開始成為職業作家;二是東野圭吾的創作歷程。前期作品以本格推理為主，偏重涉密解密和邏輯推理，模仿為主，中期作品不再拘泥于兇手和手法，關注犯罪動機的意外性，喻謎團于社會現實，這一時期具有“新社會派”的特點，一方面關注社會和人性，另一方面在敘事技巧上不斷創新，運用了雙線平行交叉式的結構方式，后期作品既重寫實又重手法，開創了“寫實本格派”，故事的中心也漸漸轉移，淡化謎團、淡化兇手的身份、重心在“犯罪動機”的懸念上，這一懸念滲透著對社會和人性的深刻解剖和思考。
《惡意》是東野圭吾后期的一部代表作，堪稱巔峰。該書講述的是暢銷書作家日高邦彥在出國的前一晚在家中被殺。命案的發現者是作家的新婚妻子和同樣身為作家的同窗好友野野口修。野野口修曾經的同事，現在的.警察加賀經過一連串的分析推理和現場證據及口供，確定了他就是兇手，卻對犯罪動機不清不楚。在徹查被害人與兇手的過去之后，犯罪動機得以浮出水面，一切源于“我就是看他不爽”這一看似無比簡單卻又令人發憷膽寒的恨意。
談及此，不禁想原封不動的轉述原文中關于犯案動機揭幕前加賀的那段自白“我想起十年前親身經歷的那件事。你還記得嗎，我們班的小孩在畢業之后，用刀刺傷了一直以來欺負他的同學。當時，那個欺負人的主謀曾說了這么一句經典的臺詞：‘我就是看他不爽’”。整本書的焦點和終點都落腳到這一犯罪動機。這本書之所以經典，不僅在于其對動機的懸疑，還在于對發生命案是否必須要有大家都認可的動機存在這個問題的拷問，更在于對這一貌似不被認可的動機卻深藏在相當一部分人的內心深處的社會事實的無情揭露。
誠然，在這本書中還有很多讓我激動不已的原因，引發了很多的感觸。因為職業關系，感受最深且不同于其他讀者的一點是對野野口修作案動機的認識和理解。我2009大學畢業，上班至今，當了近十年的住讀班班主任，遇到過很多問題學生。一般人對野野口修的犯罪動機感到不可思議，甚至可笑，而我堅信這種深層惡意的存在并深刻理解罪犯的心路歷程，這動機真的是現實生活中可能出現的不折不扣的事實。野野口修這種心態的養成非一日之功，通過調查二人的過去，發現沒有任何理由足以讓野野怨恨日高，日高是個非常好的少年，在野野受欺負時，他主動站出來解圍，然而恩德卻招致了深沉的怨恨，恨他面對校園暴力可以做到不卑不亢，嫉妒他率先一步成為作家，恨自己未取得成就就已經患上了癌癥，不想帶著這份憎恨死去，所以哪怕被抓也要貶低、詆毀對方的人格，以達到“死得其所”、死得暢快的目的。或許，對日高的恨除了基于對別人的羨慕嫉妒恨之外，還源于對自己言行懦弱的深層次的恨，其實只要用心從事班主任工作的同志們，對于這一動機的理解都會來得深沉而徹底。
《惡意》讓我對班主任這份工作的意義和責任的認識更加深刻，對我的信念“用心愛每一個學生，成為他們的貴人”更加堅定。對能夠從事這一職業并做得很好感到自豪，對“教師是太陽底下最光輝的職業”這一說法更加篤定。教書育人，育人遠遠高于科學知識本身的傳授，無論何時，我都會一直堅守這一觀念：用班主任敏銳的眼光和視角去發現學生的心理問題、用高尚的品格和科學的方法去引導疏通、用無盡的耐心和愛心去照亮每個學生的內心，讓他們的心態積極向上，讓他們在陽光下活得更加陽光、更加舒暢、更加健康!
快到凌晨兩點了，窗外的雨聲清晰透亮，睡意全無，中國那么多的班主任，真心的期望更多的班主任都能看到這本書，都能為學生的心里健康而奮斗終身、矢志不渝!
讀后感2000字作文 13
《孫子兵法》是春秋末期我國古代大軍事家孫武所著的一部軍事經典著作。孫武的生卒年月現已不可考。他本是齊國人，后移居吳國，因擅長兵法，被吳國大臣伍子胥推薦給吳王闔廬。孫武將其所撰兵法13篇獻給吳王，闔廬遂以孫武為將，出兵西破強楚，北威齊晉，揚名諸侯之間。孫武最后終老于吳國，葬在吳都巫門外。
孫子在開篇即提出了作戰取勝的五個重要因素。“一曰道，二曰天，三曰地，四曰將，五曰法。”“道”指的是好的出兵理由，使民心傾向你這邊。道是為了得民心，做到上下同欲。“天”、“地”強調作戰的天時、地利條件。“將”說的是領導者的策略、領導能力。“法”強調法規紀律。
“凡此五者，將莫不聞，知之者勝，不知者不勝”。在古代，將領只要熟知上面五點作戰的時候就可以取得勝利。
在計篇中孫子提到“兵者，國之大事，死生之地，存亡之道，不可不察也。”說明孫子戰爭保持一種謹慎的態度。“上兵伐謀，其次伐交，其次伐兵，其下攻城。攻城之法為不得已”這表明孫子對于是否進行戰爭相當審慎；“兵貴勝，不貴久”、“以迂為直，以患為利”則表明孫子對如何進行戰爭相當謹慎。
孫子認為戰爭勝敗的五項基本因素是：一是政治，二是天時，三是地利，四是將帥，五是法制。政治，是講要使民眾和君主的愿望一致。天時，是講晝夜、陰晴、寒冬等季節變化。地利，是講遠途、近路、險要等地形條件。將帥，是講才智、誠信、仁慈等條件。法制，是講部隊的編制、將帥的職責等部隊基本情況。
孫子認為用兵作戰不單是軍事力量的對比，它主要是政治、經濟、文化等多因素的決斗。戰爭是以有生力量為主的物質基礎上進行的智力斗爭，使用詐術是它的特征。用兵作戰以欺詐為原則，要領在于詭詐（欺騙）。其詭道思想在“詭道十二法”中得到了充分體現。“詭道十二法”：
1、能而示之不能；
2、用而示之不用；
3、近而示之遠；
4、遠而示之近；
5、利而誘之；
6、亂而取之；
7、實而備之；
8、強而避之；
9、怒而撓之；
10、卑而驕之；
11、佚而勞之；
12、親而離之。
詭道“前四條”是以相反的形象迷惑對方，使對方不辨真假。“后八條”是因勢利導造成不利于對方而利于我方的假象。
孫子探討了與戰爭有關的一系列矛盾的對立和轉化，如敵我、主客、眾寡、強弱、攻守、勝敗、利患等。《孫子兵法》正是在研究這種種矛盾及其轉化條件的基礎上，提出其戰爭的戰略和戰術的。《孫子》認為，要取得戰爭的勝利，關鍵在于正確地認識戰爭情況。它提出一些正確認識戰爭情況的.原則和方法。
1、“知彼知己，百戰不殆”。強調在敵對雙方激烈對抗的戰爭中要取得勝利，作戰指導必須建立在對彼己雙方情況的全面了解之上
2、“踐墨隨敵，以決戰事”。即善于根據戰場敵情的變化，去運用適宜的戰法。為此，作戰必須要預有準備，“先為不可勝”，但決不能墨守成規，一切都要以敵情的變化為轉移。
3、“智者之慮，必雜于利害”。《孫子》認為：“軍爭為利，軍爭為危。”兩軍相爭，雙方都存在有利的一面，也存在危險的一面。聰明的戰爭指導者應該把利弊倆方面都考慮到，而不能只看到有利的一面或有害的一面。
4、要善于觀察敵人并了解敵人行為的本質內容。《孫子》認識到既要了解戰爭中的現象也要了解現象背后的本質。但是要了解本質通常要費一番功夫。“見日月不為明目，聞雷霆不為聰耳”。它強調認識戰爭情況必須把一切不易注意到的細微現象都收集到，全面了解敵情，并且要對收集到的情報“微妙”一番，即經過認真的思索，以抓住本質，抓住敵人的真實意圖。
《孫子兵法》開篇就強調戰爭是國之大事，必須慎重對待。其后，它又不斷強調難關，“無恃其不來，恃吾有以待之；無恃其不攻，恃吾有所不可攻也”，告誡君主和將帥，對待戰爭要“非利不動，非得不用，非危不戰”，兵兇戰危，“主不可以怒而興師，將不可以慍而致戰”。
不戰而屈人之兵的全勝思想，是一種人道主義的軍事思想。它強調不需要戰爭，就使敵人俯首稱臣，這是戰爭的一種不戰而勝的思想。這樣就不用傷害百姓人民、下屬甚至自己。其實這是一種人文主義精神。
《孫子兵法》是現存中國和世界軍事理論史上最早形成戰略體系的一部兵學專著，寥寥千余字，但內容包羅萬象、博大精深，涉及到戰爭規律、哲理、謀略、政治、經濟、外交、天文、地理、等方面內容，堪稱古代兵學理論的寶庫和集大成者，在世界廣為傳播。《孫子兵法》有極大的歷史和現實意義，我們從中能夠得到很大的啟發。
讀后感2000字作文 14
“我慢慢地，慢慢地了解到，所謂父母子女一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追”。我的一篇文章中，也曾引用過這句話，我想，當許多人讀這句話時，都能夠感同身受，這是親情的柔軟，是親情的溫度。人的一生，需要經歷多少次的離別，目送、傷懷，才能懂得珍惜與放手呢？當讀著文中孩子第一天上學的情景：“小小的手，圈在爸爸的，媽媽的手心里，怯怯的眼神，打量著周遭”，這是每個孩子必經的成長歷程，這讓我想起第一次送小女去幼兒園，她的臉上雖掛著淚珠，但卻是那么懂事地壓抑著自己的情緒，沒有像別的孩子那樣大哭大鬧，老師拉她進教室時，她一直眼巴巴地望著我，我也眼眶濕潤地目送著她，不得不鼓勵她向前走：“但是他不斷地回頭；好像穿越一條無邊無際的時空長河，他的視線和我的凝望的'眼光隔空交會”。這是多少孩子與父母的心聲？作者將父母與孩子彼此之間內心的那種不舍，痛楚與萬般的語言只能用奪眶而出的淚水表達，有一種很強的畫面感，讓人為之動容。
大女兒上一年級就送去城里寄宿，每次星期天下午送她到車上，她的小臉緊貼在玻璃窗上望著我“吧嗒吧嗒”地掉眼淚，當汽車慢慢啟動，孩子不停地向我揮著小手，望著逐漸遠去的車，淚流滿面的我常常呆呆地站很久。每個父母，都在一次次地目送著孩子的背影，這是一種成長的喜悅，也是一種告別的憂傷，當車子開走，一條空蕩蕩的街，只留下被拉長的目光，在追趕……孩子在不斷地成長，而他在成長的過程中，就像一只雛鷹，他的翅膀會一天天的變硬，總有一天，會飛出我們的視線，而我們只能望著他遠去的背影，給他真誠而美好的祝福，惟愿他前進的道路上鋪滿花香，更充滿陽光。文章的后面，又寫到送父親去火葬場的那一幕：“我掠開雨濕了前額的頭發，深深、深深地凝望，希望記住這最后一次的目送”。雖然沒有寫如何的痛哭，但生與死，就在這目送之間，讓人能夠感受到，這樣的凝望，一定伴著淚水與疼痛，心一定是悲痛欲絕的，這是一種撕心裂肺的告別：“他用背影默默告訴你：不必追”。生命的終結，就在陰陽相隔的隧道里，慢慢地，慢慢地，所有的一切都將消失，成為人世間的一粒塵埃……
人這一輩子，不光是父女母子，親人之間的情緣，都在不斷地目送，漸行漸遠，驀然回首，留下的只不過是一片空虛與寂寞罷了。讀《胭脂》這篇，也讓我很受感動：“買了很多不同顏色的指甲油，專門用來跟她消磨臥房里的時光。她坐在床沿，順從地伸出手來，我開始給她的指甲上，一片一片慢慢上，每片指甲上兩層……”多么孝順的女兒，多么貼心的小棉襖！這靜默無言的舉動，卻表達了最深沉的愛。面對連女兒都不認得，無法用語言交談的老母親，女兒用另一種相處方式：認真而細致地“擺布”胭脂陣來哄母親開心，將母親的手指甲和腳趾甲都涂完，又拉著母親在鏡子前化妝，這種女兒對母親的寵愛，多像一個母親對幼小的孩子的寵愛！這就是：“你陪我長大，我陪你變老”的最好的回報！在親情和孝心頻頻被物欲和私利侵蝕并逐漸荒漠化的今天，讀這樣的文章是能夠觸動人心的。文中樸實而簡短的對話，濃縮了母女之間血濃于水的真情，這種情感就像一股潺潺流淌的小溪，洗滌著每個人的心靈，讓孝心和愛心不被蒙上一層厚厚的塵垢，這讓我們會捫心自問：我們對父母，有這樣的耐心嗎？我們曾這樣陪伴過父母嗎？牽掛是親情，友情和愛情中永遠的“保鮮劑”，“這些是牽掛你的人慷慨贈予你的時光和情感” ，那種“想見亦無事，不來常思君”的真摯情感，是多么難能可貴！當讀著作者臨上飛機前給朋友打電話，讓幫忙收拾家，那種口氣不像是跟朋友說話，倒像是在叮囑自己的親人，讓人覺得心里暖暖的，那種如姐妹般毫無掩飾的率真，裹挾著朋友之間的相互關心，相互幫助，相互珍惜的溫情，這亦或是我們每個人都渴望擁有的純真友誼。
這本書語言簡潔樸素，貼近生活，作品所描述的都是身邊的人和事，題材似乎俯拾皆是，看似像拉家常，娓娓道來，但那濃濃的生活氣息把人性的美躍然紙上，毫無矯揉造作之意。文章以“情”和“愛”作為主線，用細膩的情感之筆勾勒出每寸光陰中觸動自己的背影，處處洋溢著真情實感，像一壇醇香的美酒，醉了讀者。“有些路啊，只能一個人走”，無論是孩子還是老人，我們都無法做到永遠陪伴左右：“我站在外面，用眼睛跟著他的背影，一寸一寸往前挪”，這是一種無奈的目送，也揪著心在慢慢地往前挪，“整本書，也就是對時間的無言，對生命的目送”。
讀后感2000字作文 15
一戰前的英國德文郡，一匹漂亮的小馬駒降生了。他是一匹棗紅馬。在他的額頭上有個白色的十字架。它很快的吸引了一個名叫艾伯特的小男孩的全部注意力。他只要一有空就在田野上看著這匹小馬駒尋找食物。恰好，在一次拍賣會上，這匹小馬駒被一個醉醺醺的中年人買走了——這個人就是艾伯特的父親。他給這匹小馬駒取名叫喬伊。就這樣，喬伊被帶到了艾伯特的身邊。艾伯特很喜歡喬伊，他教喬伊吃馬料，識別主人的聲音，還教它跨欄，跟它玩兒……
第一次世界大戰爆發了。艾伯特的父親急于籌錢交田租，不得不把喬伊賣給了正在買馬的尼科爾上尉。尼科爾上尉帶著喬伊去了訓練場。在那里，喬伊認識、結交了一個朋友——“黑珍珠”托普桑。沒過多久，喬伊和黑珍珠跟隨著騎兵們參加了對德國軍隊的突襲行動。沒想到德國人早有防備，英國騎兵損失慘重。尼科爾上尉也因此陣亡。喬伊和黑珍珠也當了俘虜，被帶到了德軍的領地。因為德國的傷員特別多，所以他們就讓帶回來的馬去幫忙拉傷員，把傷員拉去醫院治療。那里的人都對喬伊和黑珍珠不怎么樣，不過有一個名叫艾米莉的'小女孩和她的爺爺卻十分關心它們、給它們吃新鮮的燕麥。但是因為某些原因，它們又被帶去拉又大又沉重的大炮。這份活兒非常辛苦，一匹又一匹馬因為過度勞累，最終掙扎不起來而被帶隊的軍官打死。喬伊看到黑珍珠累得不行，曾主動代替黑珍珠去承擔拉大炮到山上，導致自己也累壞了。但是，殘酷的戰爭似乎要摧毀人世間一切美好的事物，喬伊的努力并不能改變黑珍珠的命運。在日復一日的過度勞累中，黑珍珠不幸心臟病突發，悲慘地死在了行軍的路上。喬伊傷心欲絕，它在戰場上瘋狂地奔跑著，似乎要用奔跑來釋放自己所有的悲傷。這時候，英國人的坦克沖了過來，喬伊從來沒有見過這樣的“怪物”。慌亂之中它闖入了兩軍對壘的無人區，被復雜的鐵絲網纏住了，受了重傷。他被鐵絲網困住了一個晚上，第二天早上才被英、德雙方的士兵發現了。令人吃驚的事發生了，剛才還在拔槍對峙的英德雙方士兵，此刻卻暫時放下了仇恨和戰斗，而是攜手共同努力，把喬伊成功地救了出來。但現在又有一個問題，那就是雙方的士兵都想得到它，于是雙方用拋硬幣來決定喬伊的歸屬。不用說大家也能猜到，最后喬伊給獲勝的英國人帶回了自己的陣地。
故事并沒有到此結束。這時候，艾伯特已經長大了，他也去參了軍，更巧的是他剛好就在前線軍隊里，并且因為在戰斗中受了德軍毒氣彈的攻擊，雙眼暫時失明，被迫住進了戰地醫院。此時，被救回英軍陣地的喬伊也被送到了戰地醫院，戰士們希望軍醫能夠想想辦法挽救奄奄一息的喬伊。戰地醫院的傷員非常多，醫護人員和藥品都不夠，軍醫官看到喬伊傷勢嚴重，而且又只是一匹馬，犯不著為了一匹馬而浪費寶貴的醫療資源，于是命令警衛打死喬伊，解除喬伊的痛苦。當警衛正準備開槍時，艾伯特出現了。雖然此時艾伯特看不到任何東西，但他憑本能認定這匹馬就是喬伊。艾伯特用只有自己和喬伊才明白的口哨聲，和自己對喬伊外貌的準確描述，終于讓大家相信，這匹奄奄一息的馬就是艾伯特尋找了很久的伙伴。所有人都被艾伯特與喬伊的友誼感動了，軍醫官也破例命令醫護人員參照英軍士兵的條件去盡可能地治好喬伊。經過一段時間的的治療，喬伊竟奇跡般地活了下來。
漫長而血腥的戰爭終于結束了。艾伯特以為自己可以帶著喬伊返回家鄉了。可是，官僚主義的軍官卻要把軍營中剩下的馬都拍賣掉，因為沒有戰爭就再也不需要它們了，喬伊也在被拍賣之列。憤憤不平的士兵們紛紛捐出了自己的錢給艾伯特，為的是讓他買回喬伊。但是在拍賣場上，艾米莉的爺爺卻花了更多的錢把喬伊買了下來，只為了告慰已經在戰爭中死去的孫女艾米莉。心碎的艾伯特只好放棄，誰知艾米莉的爺爺聽完艾伯特和喬伊的故事后，卻成人之美，慷慨地把喬伊還給了艾伯特。故事的大結局是艾伯特騎著喬伊返回了自己在英國德文郡的鄉間農場。
《戰馬》這本書深深地感動了我，我從中感受到了人與動物之間寶貴的友誼。在殘酷的戰爭當中，總有一些美的東西在閃爍。記得為了找回喬伊，艾伯特勇敢地參軍了；記得在拉大炮的時候，喬伊看見黑珍珠特別累了，就更加用力的拉，就是為了能讓黑珍珠輕松一點；記得在戰地醫院里，當艾伯特認出喬伊時，他激動不已……《戰馬》這本書讓我明白了友誼是多么的可貴，即使是在殘酷的戰爭中，也能創造出驚人的奇跡！同時，《戰馬》這本書也讓我感受到了戰爭的殘酷，和平的珍貴。我們現在生活在和平的國度，一定要懂得珍惜！
讀后感2000字作文 16
《目送》是臺灣著名女作家龍應臺的一本散文集。我最早讀到其中的一篇是在《名作欣賞》上。那篇散文就叫《目送》，很經典，作者也就以此作為更寬泛的理解，命名了整本書。“因此，整本書，也就是對時間的無言，對生命的目送。
——龍應臺”在這本散文集里，親情占了絕大部分，而且是純粹的母女、父女、母子和父子之間的親情，與丈夫妻子無關。我還沒有孩子，從書中沒有讀出多少做母親的共鳴，但作為女兒，我從中讀到了太多的愧疚和不安，總是有一種力量在叩擊我的靈魂。
《目送》，七十三篇散文，文字撫過了父母、子女的親情，知己好友的友情、周圍世界的植物、動物、風景……用那最細膩柔軟的筆觸，寫盡了幽微處最動人心弦的那種種感覺。讀起來，便連呼吸，也充滿了共鳴的激動。最犀利的一支筆，也有最柔軟的時刻。當孩子一天天地長大，她的憂傷卻與日俱增。昔日為了孩子，她辭去文化局長的官職，拋開博士高官的美麗光環，毅然離開，重歸學者作家的生活，僅僅是因為她突然之間的反思：“會不會你贏得了全世界，但你失去了你的孩子?”她是這樣優秀清醒的女人，明確地知道自己在人生的每個階段有著怎樣的責任，知道生命的意義，不僅僅是事業的成功和虛浮的掌聲，所有的精彩，在繁華落盡時，也許留下的不過是永遠無法彌補的一份遺憾。并不是每個人，都能象她這樣清楚地獲知生命的本象。
在面對孩子時，優雅知性的她，和所有平凡的母親一樣，困惑而挫敗。不同的是，她聰明和懂得控制的頭腦，使得她在面對孩子的獨立和疏遠時，懂得用壓抑自我的方法去尊重他們做為一個獨立的人所理應擁有的自由和尊重。而她的驕傲和銳氣，在洶涌的母愛面前，也只能委屈地選擇讓步。《母親節》，原本以為會是一個溫暖感人的故事，沒想到透過安德烈寄來的一封電郵，讓人在一篇既凸顯了母親的瑣碎，又記錄了母親的無奈的幽默小文中，讀到她心底深處那份無從說起的寂寞。
在面對的父母時，仿若在呵護柔弱的嬰兒，那般的溫柔耐心，細細私語。她知道“媽媽是那個搭了時光機器來到這里，卻再也找不到歸程的.旅人”，她知道“媽媽想要一個家，不是一個空間，而是一段時光。在那個時光的籠罩里，年幼的孩子正在追逐笑鬧，廚房里正傳來煎魚的滋滋香氣，丈夫從身后捂著她的雙眼要她猜是誰，門外有人高喊‘限時快遞拿印章來’……”她年邁衰老甚至開始神志不清的媽媽想要的，只是那樣平淡而幸福的時光，在那段時光里，凝聚著她一生豐盛的記憶，她的愛情，她的家人，她全部的留戀……
她也在書中寫戰爭的殘酷，貧窮的無奈，寫自己在一日日的生活中，漸漸黯淡下來的激情和慢慢平和的心境，曾經相信和不相信的東西，在陌生的小巷見到的年幼的童工，父親離世后巨大的傷痛，一點一滴細微的觸動……她的文字，如冬日晨曦中沾滿露珠的青草，帶著輕微的潮氣和清新，撲面而來。她的文字，如黑暗海面上綻放微光的燈塔，散發溫暖的光茫和明亮，照進心房。
從她的文字中，總能讀到一個矛盾的雙面的她，時而鋒利，時而溫婉，時而脆弱，時而感傷，時而樸實，時而華麗，卻總是，如此的動人。
也許是歲月增長，人的心也越來越容易憂傷。曾經視若無睹的東西，在不知不覺中，也在心中烙下了深深印跡。開始在乎起父母越來越多的皺紋，也開始擔憂起孩子越走越遠的腳步。所以，這樣的文字，才這樣的令人心痛起來。
放下書，閉上眼睛，在苦澀的眼淚中，更多的領悟到生與死那一瞬間的界限。無法忍受，卻需要面對的是：到底什么才是最寶貴的?我慢慢地、慢慢地了解到，所謂父女母子一場，只不過意味著，你和他的緣分就是今生今世不斷地在目送他的背影漸行漸遠。你站立在小路的這一端，看著他逐漸消失在小路轉彎的地方，而且，他用背影默默告訴你：不必追。
這是關于光陰的故事，我們每個人都在時光的洪流中漸漸長大，我們眼前的背影從高大到佝僂，自己也就慢慢成了別人眼里的背影。當我們再不能為過往的遺憾一一買單的時候，彼時的目送就成了眼下的悲涼。一個人開始面對生活，不再有依賴，好難，但必須堅強。學會了一個人承擔，學會了一個人面對，因為“有些事只能一個人做，有些關只能一個人過。有些路啊，只能一個人走。”
累的時候，委屈的時候，特別渴望幸福。書里說：黑沉沉的海上，滿綴著燈火的船緩緩行駛，燈火的倒影隨著水光蕩漾。十五歲的少年正在長高，臉龐的棱角分明，眼睛清亮地追問你世界從哪里開始。兩個老人坐在水池邊依偎著看金魚，手牽著手。春天的木棉開出第一朵迫不及待的紅花，清晨四點小鳥忍不住開始喧鬧，一只鵝在薄冰上滑倒，拙態可掬，冬天的陽光照在你微微仰起的臉上。幸福，還有多遠呢?
《目送》用細膩的筆觸書寫了年邁父母的孤寂，他們每天盼望子女回家，打電話抱怨孩子不會來看他們，甚至糊涂到孩子剛走就問：“你怎么也不來看我!你什么時候來看我啊?”呵呵。
遠處傳來了父母的責問：“你什么時候來看我啊?”我很抱歉的說：“暑假我就回家。”
讀后感2000字作文 17
故事的開始在一個風嘯雷吼的夜晚，這樣壓抑的環境無疑與剛剛被下崗的主人公高加林的心情相適應。三年前，沒考到大學，他已經很崩潰了，現在的處境無疑讓他感到絕望：他想逃離被捆綁在土地上的命運，而今卻也只能被捆綁在土地上。渴望外面新世界的高加林很痛苦，他想利用他的學識大顯身手，可在高家村這片土地上，他拼盡全力能得到的也只會是和勤勞的莊稼人一樣的滿工分。他看不見人生的希望。
頹廢地過完一個月，在瞧得滿頭銀發的母親后，他自責起來，他決心改變。可能真如中庸之道一般，命運不會給太好的也不會給你太差的。他遇到了他的愛情，遇到了可愛的劉巧珍。巧珍是村中“二能人”的二女兒，家境殷實的她卻由于封建思想而沒有上過學。她羨慕那些文化人，她的內心渴望能有一個有文化有氣質的人當她的家。在四鄰八村，她唯一能看見的就是肚子里有墨水的教書先生高加林。她很早就愛戀著加林，但由于二人學識的差距，她很自卑，一直不敢有所接近。如今，高加林回到農村了，看來只能是在農村了。她沒那么自卑，鼓起了勇氣，向加林坦露了心聲。
加林萬萬沒想到，愛情會在他最失意、落魄的時候到來。起初他很驚慌，但很快巧珍的愛撫平了他受傷的心靈，再次讓他感受到了生活的美好，燃起了對生活的希望。但這自由的愛情，在這新文明春風尚未吹到的高家村無疑是不被允許的`，不被人接受理解的。在旁人看來，這二人竟然敢在外面偷偷約會，親嘴，呵！多么敗壞風氣啊！村農民的議論無疑激怒了高加林，他想破除高家村的封建禮教：他故意與巧珍在太陽底下，人多的地方向眾人展示他們的愛戀，捍衛他們的愛情。
所謂欲揚必先抑，前期種種的挫折與不幸，鋪墊來了高加林“逃離”農村的機會。加林在外從軍多年的叔父回到了當地，成了當地的勞動局局長，他也由此去了縣城。有抱負、有銳氣的新青年高加林很快嶄頭露角：跟著去抗洪救災，熬夜寫下新聞稿；帶著相機，報導縣城內的各大會議；籃球場上，身披11號球衣精準灌籃。他很快成了小縣城的風云人物，人們都在打探著這個出色的年輕人。他也迎來了生命中的另一個女人。
黃亞萍是干部子女，在上學時她被這個雖然來自農村但卻學識過人、談吐不凡的年輕人所吸引。但他是個農村人，她們斷然不會有所結果。而如今，加林來縣城了，在事業單位工作，有了編制，并且如此耀眼奪目、引人注意。她沒有顧慮了，勇敢地向加林坦露了心聲。加林知道后，先是驚喜，又是驚慌。他已經有了巧珍了，但巧珍的談吐永遠是農村的幾只鴨，幾只豬仔。與他想要求知的國際問題截然相反，他們無疑是沒有共同語言的。而亞萍卻是能給他講美國政治、十二種新能源的存在。一番思量與掙扎，他選擇了與有共同語言的亞萍在一起。可憐的巧珍，知道他的心思，成全了他，不再黏著加林，傷心地回到了農村，嫁給了一直愛著他的莊稼人馬拴。
命運總是這么出其不意，剛給你一段好的光景，又立馬讓你有了一河灘的愁事：加林走后門的事被人舉報了，他要被送回農村。這無疑是晴天霹靂，痛苦萬分的他，在長夜思考中明白了真正愛的人是巧珍。然而卻是他親手拋棄了視她如命的巧珍，他很冷靜地和亞萍分手，在一個天亮回到了生養他的高家村……
讀罷整篇小說，高加林短暫卻坎坷的人生命運令人吹噓、令人感慨。他滿懷希望去外求學，想要“逃離”農村；高考落榜，“回到”農村。叔父原因，到了縣城有了編制，“逃離”農村；被人舉報，“回到”農村。在這“逃離”與“回歸”的過程中，他擁有了愛情，錯過了愛情，懂得了愛情，最后也懂得了熱愛腳下這片土地。
再回到文章的伊始，柳青先生的序“人生的道路雖然漫長，但要緊處常常只有幾步，特別是當人年輕的時候。沒有一個人的生活道路是筆直的，沒有岔道的，有些岔道口譬如政治上岔道口，個人生活上的岔道口，你走錯一步，可以影響人生的一個時期，也可以影響人生。”我想，它無疑是對《人生》最好的概括了：在人生的旅途中，每個人都會面對許多個岔路口，或悲或喜，或酸或甜。在這樣的旅途中，我們經歷了許多許多，同樣也失去了很多，人生就是這樣一場玩笑。但是有時我又會去想，人活著是為了什么，沒有人想象笑話一樣度過一生，然而人生永遠不會是一帆風順，它充滿了挑戰，充滿了困難。沒有筆直的人生，更沒有缺少岔道的人生，而關鍵就在于我們自己如何去選擇，去面對。
讀后感2000字作文 18
兒子回到家，興奮地拿出一本書給我。我一看封面——《兒郎》，葛亮著。
看來這一次的百千共讀，讀的是一本中國人寫的書。于是我帶著一份好奇心去百度搜索葛亮，發現他不僅年輕帥氣，作品不少，其中《北鳶》還入圍了第十屆茅盾文學獎提名。真是出乎意料的年輕，出乎意料的才華橫溢啊！且家學淵源深厚，太舅公是陳獨秀、祖父葛康俞、叔公是中國原子彈之父鄧稼先。而我讀過的茅盾文學獎的作品中，《白鹿原》和《平凡的世界》，都是我特別喜歡的，也對我的人生產生了極大影響，這一搜索便讓我迫不及待的想要打開《兒郎》這本書了。
我是在一個秋意濃濃的上午把書讀完的，眼睛里泛著點點淚光，且淚目且感動地把這本書讀完，在看書的過程中，我想到了林海音的《城南舊事》，也想到了魯迅的《朝花夕拾》，以及蕭紅的《呼蘭河傳》。而作者年紀輕輕，筆下竟有一股民國情調，這是怎樣的文化底蘊渲染出來的厚重情懷。
《兒郎》以上世紀七十年代為時代背景，講述了少年毛果的成長故事。作者以一個觀照者的身份，用毛果的視野去寫他童年時候所遇到的人與所記憶尤深的事。書中人文情懷濃郁，對傳統的文化，生活溫情的點滴記錄，彌漫在作者筆端。那些溫情默默的事兒，一點點地氤氳在日常的針腳里。其中書中對傳統技藝較為翔實的介紹，想必除去作者舊時的記憶，還有下苦功夫積累的材料。對于隱藏于生活中的誠信、忠誠、寬厚、仁愛等傳統精神，作者細細描摹，深深打撈，扎實沉穩的寫作功底，不僅讓我感受到文學之美，也讓我覺得被愛富養的孩子筆尖流淌的`文字也是包裹著愛與帶有溫度的。
兒子放學回家，我問他讀完《兒郎》的感悟，他說：那就是“愛”。而后他侃侃而談——“如母子這一章中，我體會到了外公對外婆的愛。
在“母子”這一章。作者通過文字讓我知道了動物的感情，動物對它親人的那真摯的情感，就拿芒果為例——當“我”受到傷害時，芒果會為了保護“我”而不顧自己受傷，和貍貓搏斗，甚至犧牲了自己的眼睛也不后悔。這不就是愛嗎？“伙伴”這一章讓我感受到了成洪才和毛果的“友誼”。友誼豈不是人世中最為珍貴的“愛”嗎？最后在“師傅”這一章，我更是體會到了老宋對元子默默的愛，和老宋那心胸寬廣的愛。《兒郎》這本書要表達的大概就是人世間那最為奇妙的“愛”吧。”
是啊！外公外婆相守的故事。祖父母之間的感情，相濡以沫，相敬如賓。這讓我想到了從前慢，一生只夠愛一個人。
作者對芒果的描寫，讓我感受到了“母親”對孩子的不求回報，不遺余力的愛，而我又通過榔頭和湯圓的相處，看到了兄弟情深。這恰好與成洪才的家事做了對比，成爸爸快退休了，老大和老二接連過來跟老人打起持久戰，都想頂他的班，不為別的，只想有個南京戶口，可是手心手背都是肉，爸爸亦為難得很，姐姐說，讓大哥不要為難爸爸，結果大哥冷笑了一下，說我至少不會拖累家里面。和芒果，榔頭，湯圓它們一對比，又讓我覺得小動物之間的感情尚且如此溫暖，而成家家事卻又讓我覺得似有一層涼涼的薄霧壓在胸口。
除去“愛”的基調，我最喜歡的還是宋伯對待手藝嚴謹認真的態度，引用書中的原話“你可知道，修一本書，從溜口、悶水、倒頁、釘紙捻、齊欄、修剪、錘平、下捻、上皮、打眼兒穿線，得二十多道工序。當年我師傅教我的第一步，就是這補蟲眼兒。那是沒日沒夜地補，看著小半人高的書，一本又一本。吃過晚飯，師傅給我兩升綠豆，我就到門廊外頭，就著月光，用筷子一粒一粒地把綠豆搛進一個窄口葫蘆。第二天天亮，師傅把綠豆倒出來，我晚上再接著搛進去，就這么著整整半年。我看針鼻兒大的眼兒，也像個巴掌。當年梅蘭芳博士養鴿子，整天盯著它們看，練那眼神的活泛勁。各行有各行得練就的金剛鉆。我師傅要我學的，不只是眼力，還有冬三九、夏三伏坐定板凳不挪窩的耐力。”
我想到元子那一手好看的毛筆字，以及毛果的書法進步之快，似脫胎換骨，想來與師父宋伯的言傳身教不無影響。回頭想想自己不禁覺得慚愧，現在的我常常心浮氣躁，做事哪有這樣的耐力這樣的韌勁，這樣又怎能做好孩子的榜樣呢。理應以宋伯為榜樣，修其身，善其事，而后于細雨無聲之處教化育兒。
歷史的車輪總是滾滾向前，童年時候的美好以及些許憂傷，不管如何都已經逝去，落到人身上的日子還是得篤篤悠悠地過下去，每個人都在變化中變化，在變化中選擇，也在變化中堅持，堅持那些舊時光里珍視的東西。我想童年深處瑣碎的記憶，也將構成我們生命的終極意義。
唯愿你我歷遍山河，仍覺人間值得。
讀后感2000字作文 19
在生活中，我們每個人都會遇到各種各樣的問題，職場亦然，所不同的只是我們面對問題時所選擇的應對方式。有的人選擇退縮逃避，有的人選擇積極面對，不同的選擇注定了不同的結果。
大多時候，問題帶給人的第一感覺就是煩惱，第一反應就是抱怨。當抱怨成為習慣，會使人思想偏激、心胸狹隘，與公司的理念格格不入，個人的發展道路越走越窄，最后一事無成。其實問題并不一定都像我們想象的那般糟糕，換個角度，也許就能豁然開朗，如同山窮水盡疑無路之時，忽有柳暗花明又一村。對于消極的人，問題是難題，對于主動的人，問題就是機會。
我們對待工作的態度，決定了在職場上的位置。其實做事并不等于工作，工作的本質是解決問題，老板雇用我們的目的就是解決問題。一個人對待問題的態度可以直接反映出他的`敬業精神和道德品行，在問題面前所要做的是想辦法解決問題，而不是逃避推卸責任，逃避會讓我們失去領導的信任。
如果說每個人的工作就是自己的一塊田地，有的人經營出了累累碩果，有的人只是維持著自給自足的平淡，甚至是顆粒無收，導致這完全不同結果的就是看問題的角度。前者認為工作的本質就是解決問題，有問題才會有進步，問題解決了就是機會，所以他們從不抱怨，不逃避，而是積極地尋找方法去解決。而后者覺得問題就是洪水猛獸，是一種負擔，自己有能力也是無力回天，所以不必全力以赴，只要差不多就行了。我們看問題的角度決定了我們的行為，而行為塑造著自
己的命運，也就是說我們看待問題的角度，將決定在職場上的價值，進而決定人生的高度。
其實發現工作中的問題，重要的并不是你能給公司帶來多少利潤，而是體現了你積極主動地工作態度。如果一個人從來不覺得工作中有什么問題，那一定不是因為他的能力已達到某種水平，而是因為它缺乏自動自發的工作態度。我覺得在職場上，一個人缺少知識、甚至沒有突出的能力，都不是最可怕的，可怕的是沒有積極主動的心態，看到問題，卻做出一副事不關己的樣子，這樣的人永遠也不會受到重視和提拔。一個在工作中能保持主動的人，善于發現問題、主動解決問題，對工作一定是充滿熱情的，相比較那些只知道機械地完成工作任務，不是把問題留給老板，就是把責任推脫給同事的人，自然能獲得更多的成長，成功也就指日可待。
我們應該學會去發現問題，發現自己的問題，解決它就是成長的機會；發現對手的問題，就能找到克敵制勝的方法，就是我們超越的開始。發現公司的問題，找到解決問題的方法，使問題迎刃而解，公司就能得到更大的發展，我們的能力也能得到提升。
我們更應該學會解決問題，只要發現了工作中的問題，不管是公司的、自己的、對手的，都不要置若罔聞，而要發揮自己的積極能動性，決定去改變。發現問題并不是我們的最終追求，發現問題的目的是解決問題。凡是遇到問題，只考慮“問題是什么”的人不一定是好員工，只有拋棄借口，直面現實中的問題，去積極的解決問題，我們的能力才會被發現。工作的實質，就是憑借我們的能力、經驗、智慧、
努力，憑借我們的干勁、韌勁、鉆勁，去克服困難，解決那些妨礙我們實現目標的問題。松下幸之助說過：“工作就是不斷發現問題，分析問題，最終解決問題的一個過程——晉升之門將永遠為那些隨時解決問題的人敞開著。”
總有些人習慣說：“這是不可能的”，“那是沒有辦法的事情。”其實未必，只要有問題，就會有解決的方法，而且方法一定比問題多。即便是看起來根本不能解決的問題，如果積極思考，也能尋找到妥善解決的方法。工作中，沒有解決不了的問題，只有不肯思考的人。
在工作中，遇到問題要全力以赴解決而不是全力應付，全力應付問題將會把你推向失敗的深淵，而全力以赴去解決問題則是打開成功之門的鑰匙，提供兩套以上的解決方案，要永遠超越老板的期望。問題通常都不會只有一個答案，應該讓老板做選擇題而不是問答題。要經常換位思考，從老板的眼中看自己，設想如果自己是老板，是否會對自己在工作中的表現感到滿意。
問題就是機會，并不是說問題本身就是機會，而是說在我們積極主動去解決問題的前提下，問題才能變成機會。所以，要想在職場上獲得晉升，改變自己業績和薪資平平的命運，從現在開始就要作出決定，去改變我們對待問題的態度和行為。發現問題之后，不是抱怨，不是逃避，而是積極地尋找方法去解決，這才是成功的開始。當我們決定去解決問題時，相信每個被解決掉的問題，都會變成我們人生中的寶貴財富。
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