【精華】清明節的作文1500字匯編八篇
在平時的學習、工作或生活中，大家對作文都再熟悉不過了吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。相信寫作文是一個讓許多人都頭痛的問題，以下是小編收集整理的清明節的作文1500字8篇，希望能夠幫助到大家。
清明節的作文1500字 篇1
“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處在，牧童遙指杏花村。”這短短的幾句膾炙人口的詩道出了清明時節的天氣，也道出了人們悲戚的心情。盡管天氣不好，但春天這特有的讓人萌動的季節，總讓人抑制不住有親近大自然、擁抱大自然、感受大自然的沖動。就在這沖動的驅使下，與朋友一家商量來商量去，最終決定不管刮風下雨、哪怕下鐵都要組織家里的成員們出去踏一回青，把春天的氣息帶回家，放松一下因懷念親人而日益沉重的心。
出去踏青的事情定下來后，圍繞著踏青地點的選擇又各持己見了一番，憑著我的三寸不爛之舌、憑著我十多年前對九峰山的印象，最終大家尊重了我的建議——向金華的九峰山進發。據資料記載九峰山因層巒疊嶂，奇峰挺九，故名九峰。古稱婦人巖，又稱龍邱山，芙蓉山。為丹霞地貌結構，峰石林立，山水相依。坐落在湯溪鎮境內，距金華市區28公里，屬浙江省級風景名勝區。
我們一行7人（5大2小）在先生方向盤的轉動中、在一路的嬉笑打罵中經過40多分鐘的行程，抵達了目的地——九峰山。一進入景區，清新的山風挾著點潮潮的感覺迎面吹來，路邊的山坡上種滿了楊梅樹，楊梅樹上都已經開滿了星星點點的小花，那小花太嬌羞了以至于你不走到樹邊，根本無法感覺到她的怒放。就在我們大人還在研究楊梅小花的時候兩個孩子早就撒開腳丫子跑上了那入口處長長的坡，到了山腳下那相對開闊的休閑勝地。還沒等我們走到那，兒子和朋友小孩的歡快叫聲已經從那秋千上傳過來，歡聲笑語如那綿綿的細雨隨風飄灑進我們的耳膜了，強烈的刺激著我們加快步伐融入到那嬉鬧的人群。我們這些大人也不閑著，秋千、蹺蹺板、平衡木一個項目也不拉下，好好的熱了一回身，過了一把癮。
當汗水在不知不覺中濕了衣裳時，我們大家伙意識到了該留點精力爬山越嶺欣賞大自然風光啊，帶著眷戀的步伐，我們開始了登山。山上的臺階都修得非常齊整，臺階邊上就是那觸手可及的蒼翠的毛竹，筍芽兒在自由的生長著，甚至連修得齊整的臺階上也不放過生長機會，破石而出。讓我不得不感嘆“春風吹又生”的生命力的頑強、感嘆于生命萌動的美好……風一吹過，竹林里居然傳來陣陣的“呼呼”風嘯聲，原本還是冷著臉的老天在山風的呼嘯聲中，居然透出了幾縷陽光。透過竹林的陽光灑下了一地的斑駁，因了這忽現的陽光，我們每個人的臉上都漾滿了笑容，不知不覺中就已經來到了九峰禪寺。寺依山而建，歷史悠久，最吸引我眼球的就是寺前有珠簾從達摩峰頂紛紛揚揚散落，“一泉飛自半山間，如瀉珠鞏見雨天；不比轟雷強作勢，晴春灑漫裊蒼煙。”一見這猶如天上飛降而至的水，朋友的母親直呼是“圣水”，遍尋礦泉水瓶取之，準備帶仙水回人間。
過了禪寺，經過一翻攀登就到了九峰的最高峰達摩峰，站在峰頂極目遠眺，其余八峰齊聳立，壁立千仞、各展雄偉。遠處阡陌縱橫的長田，星羅棋布的湖水，炊煙裊裊的村莊房舍盡收眼底，好一派雄奇偉峻、寬曠絕奇的景色。我們在山頂上忘情的高聲呼喊著，盡情的宣泄著，欣賞自己的聲音在山谷中回蕩，在那一刻快樂如風相隨。站在那高高的山頂，目光所及之處都是春的旖旎，那點綴在青山綠樹中的映山紅，我想應該是春姑娘派來的天使吧，要不然那么巍峨、崢嶸的山怎么會因了她而變得那么嬌俏了呢？
人們都說山如果沒有了水，就少了一份靈動，那么這樣一個絕佳勝處怎么可以沒有水呢？那幽靜如精靈般的水又會在哪呢？是不是那絕美處必定要歷經一翻驚險才能享受呢？抱著這樣的一個謎團，我們開始踏上了九峰山的棧道。棧道修在山脖子間，彎彎曲曲的，異常兇險，僅容一人通過。如果沒有護欄，我這個恐高癥者是萬萬不敢過的，因為俯首就是懸崖峭壁，萬丈深淵。這棧道從達摩峰上眺望就像一條細致的圍巾牽住了峰與峰之間的情。兒子到了這里，原本已經疲倦的他一下子來了精神，直喊夠驚險、夠刺激、夠過癮……當走完棧道時，手心已經被緊張的汗水所包圍了。終于看到了刻在石壁上的旅游介紹，繼續向前就可以到達龍潭了，這是古代陶淵明攜家人隱居過的地方。終于可以看到水了！龍潭總共分為三個，3個龍潭串在一個峽谷之中，潭水碧綠、清澈見底、潭底那幾棵隨波搖動的水草清晰可見。微風吹過之處，泛起陣陣漣漪，波光粼粼，飄葉入水，猶如大海載舟。真是一個人間仙地，潭水之靜，讓我這充滿人間恩怨情仇的心，片刻間土崩瓦解。想象著潭之“晝與青山花鳥為朋，夜與皓月繁星為友”的超凡脫俗。在這空朦的山谷中，心就象那花瓣遇到了雨滴完全變得晶亮起來。
風景的跌宕起伏、興奮了大家的心，就在這心情的波蕩起伏中，就在這一路汗水一路歡聲笑語中、一個難忘的清明踏青之旅劃上了句號。
清明節的作文1500字 篇2
很久你已經不曾入我夢里了，昨夜，我又夢見了你，夢見我還在是個孩子，你歡天喜地地給我包包子吃，我吃完，轉身去尋你就再也尋不到了，猛然醒來，看見窗外點點的繁星，整個天空都像是你灼灼的目光在凝視我。
轉眼你離開我們已經有五年了，五年中我對你的思念由濃到淡，由淡到慢慢忘卻。期間的辛苦只有我自己知曉。
那年的正月初二我回去看你，你躺在床上，骨瘦如柴，猶如風中的油燈，隨時可能熄滅，我卻固執的喂你水餃吃，喂你牛奶喝，給你打點滴補充能量，并決絕的以為你還是很會像以往一樣慢慢就好起來了。正月初八我要上班了，到你的床頭和你道別，我無語，你卻安慰我說回去吧，我沒事，會好的，但說著說著就有淚滴落在你的被褥上，沒想到這一別竟是永別。多年后當我再次想起你的眼淚和臨別的不舍，禁不住潸然淚下。其實你心里很清楚自己撐不了多久了，只是你不想讓我帶著牽掛上路，所以你選擇了帶著遺憾離去。
正月十八，早上起來心口沒有由來的痛，下午父親打來電話說你剛剛落氣了，突然我就明白心口痛是因為你的離去，急急的趕回家中，望著躺在大紅棺木中的你，慈祥、安寧，就像剛剛睡著，讓人不忍打擾，只是你再也不能起來叫著我的乳名，再也不會給我做我喜歡的臘肉燉粉條，再也不會在夕陽的余輝中等著我的歸去，再也不會為我的愛女烘干打濕的衣褲…輕撫著你冰冷的面頰，為你整理好凌亂的白發，一如每次回家我都會給你做的常規課，仿佛你不曾離去。
之后是悲傷，守靈，是追悼，是送葬，你的葬禮龐大而又氣派，在方圓十里首屈一指，只是你靜靜的躺在棺木中，默默接受者每個前來吊唁的人的膜拜，再也感受不到那份熱烈與尊重，再也不會和我們親卻的打招呼，再也不會為兒孫們的相聚忙前忙后，當你的棺木重重合上，由專業的人閉棺，然后由八大金剛抬到事先選好的墓地，當你大紅的棺木緩緩落入大地，當你的棺木被厚厚的塵土覆蓋的哪一剎那，我才明白你是真的離我而去了，一去不回，背后再也沒有了你殷殷的目光，再也沒有了那個被我叫著奶奶的人。于是我遠離了熱鬧的送葬的隊伍，任憑淚水奪眶而出。
參加完你的葬禮回到宜昌，獨自坐在電腦前，很想為你寫點什么，只是手指在鍵盤上起起落落，心中卻被淚水淹沒，寫不出半個文字，聽著一曲《離別》，歌曲如排山倒海將我掩埋，在隨后的無聲的夜里，我淚流滿面，回想起自己的童年，回想起和你相處的點點滴滴，回想起夏夜的星空下你的蒲扇為我送涼驅蚊，回想起你85歲到宜昌一口氣爬上8樓沒有絲毫的喘息，回想起你這一生，回想起自己一直為了所謂的理想泊在他鄉，為了所謂名利掙扎生存，卻不曾想過多在你健在時抽空回去多陪陪你。黑暗中我任憑淚水縱橫，卻不曾抬手一擷。
因了曾爺爺的開明，加之家道殷實，你有過一段頗為快樂的童年時光，你7歲被送去讀私塾，學堂里就你們姐妹三是女孩子，兒時在夏夜的星空下，你時常給我講述那段光輝歲月，你一襲旗袍，一匹白馬闖學堂，令很多紈绔子弟都刮目相看，曾爺爺特別反對女孩裹腳，所以只要曾爺爺一到家，就幫你把腳上纏著的里三層外三層的白布給謝了，當然背后傳來的是曾祖母的一片責罵聲，所以你雖是舊時女子，但有一雙不大不小的腳，就是這雙不大不小的腳領著一群孩子，在那個兵慌馬亂的年代東躲西藏，躲了日本鬼子又躲國民軍，就是這雙不大不小的腳忙了田間地頭又忙鍋碗瓢盆，硬是把一家老小的生活打理得豐衣足食，就是這雙不大不小的腳讓你邁過舊社會步入新社會。享受你們那代人不曾享受過的幸福時光。你像一個小女人一樣洗衣做飯、喂豬把狗，轉頭又像一個莊稼漢一樣插秧割谷、耕田犁地，你永不停歇，你永不疲倦，仿佛永遠有用不完的力，使不完的勁。
16歲的你已經出落得娉娉婷婷，高挑的個子，白皙的皮膚，江南女子的典雅俊美在你身上體現得淋漓盡致，奉了父母之命、媒妁之言你招了做裁縫的爺爺為上門女婿，爺爺個子矮小，家中兄弟眾多，但有著極好的心腸和一身好手藝，在那個動蕩的年代，爺爺用一雙巧手給東家縫給西家補，養活了7個兒女，沒讓你受一點委屈，如果單純從身高的'角度你們是極不般配的一對，女人高大男人矮小，上大學時讀到一篇文章叫《高個子女人和她的矮個子丈夫》，我仿佛覺得那就是專門寫給你看的，我拿回家去給你看，那時爺爺已經離世多年了，你拿了老花鏡一字一句的讀著，讀后是長久的沉默，仿佛又回到了你和爺爺相濡以沫的那些年輕的歲月。
你一生共生育了12個兒女，由于疾病和戰亂的原因，最后只有兩男5女養大成人，其他5個大多長到2、3歲便夭折了，很多次你獨自掩埋了兒女的尸骨，等著在外做工的爺爺回家告訴他孩子沒了，那份凄涼與無奈是生長在新時代的我們無法讀懂。
清明節的作文1500字 篇3
自唐宋以來，清明節是整合了寒食節和上巳節的一個大節日，其習俗活動之豐富在中國傳統節日中足以和春節一比高下。這里我們把其傳統習俗分為三大部分：祭祀、春游、飲食。
（一）清明節的祭祀活動
清明節是中國三大鬼節之一（另外兩個鬼節是七月十五、十月一）。“鬼節”即是悼念亡人之節，是和祭祀天神、地神的節日相對而言的。
清明祭祀的參與者是全體國民，上至君王大臣，下至平頭百姓，都要在這一節日祭拜先人亡魂。從唐朝開始，朝廷就給官員放假以便于歸鄉掃墓。據宋《夢粱錄》記載：每到清明節，“官員士庶俱出郊省墓，以盡思時之敬。”參加掃墓者也不限男女和人數，往往傾家出動。這樣清明前后的掃墓活動常成為社會全體親身參與的事，數日內郊野間人群往來不絕，規模極盛。
祭祀的對象。作為鬼節，清明之祭主要祭祀祖先和去世的親人，表達祭祀者的孝道和對死者的思念之情。清明節屬于鬼節而通常不被冠以鬼節之名，就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼，或親近者的亡魂，重在表達孝思親情。另外兩個鬼節則連惡鬼、野鬼也一并祭祀，重在安撫鬼魂，不讓它們作祟。但也不能一概而論。有些地方也有清明節祭祀其他鬼神的做法。上海舊俗就有在清明節舉行的專祭厲鬼的祭臺會儀式，祭祀那些餓鬼、幽鬼孤魂，防止它們成為惡鬼作亂。這種祭臺叫祭厲臺。舊上海還有清明節的前一天迎請城隍神的做法。在清明節這天，城隍神要坐大轎出巡祭厲臺，以賑濟安撫孤魂野鬼，其場面十分盛大熱鬧。
祭祀的時間。清明祭祀在清明前后，各地有所差異。舊時，北京人祭掃墳墓不在清明當天，而在臨近清明的“單日”進行。只有僧人才在清明當天祭掃墳墓。浙江麗水一帶則在清明節的前三天和后四天的范圍內掃墓，稱為“前三后四”。在山東，舊時，多數地區在清明當天掃墓，少數地區如諸城，在寒食這天掃墓，有些地方在清明前四天內掃墓；現在，一般都在清明這天去掃墓。晉南人則將掃墓的時間分為兩次。一次在清明前幾天，是各家分頭去掃墓。第二次是在清明當天，一個村里同姓的各家派出代表，同去墓地祭祀共同的祖先。上海人掃墓時間，新墳舊墳有別。凡是新近過世的，過了七七四十九天而沒做過超度法事的，要在清明節這天請僧道誦經做法事或道場。如果是老墳并已做過法事或道場，掃墓不一定在清明當天，可以前后放寬些，但不能超出前七天后八天的范圍，俗謂：“前七后八，陰司放假。”意思是過早或過遲都會失靈。
祭祀的場所。清明祭祀按祭祀場所的不同可分為墓祭、祠堂祭。以墓祭最為普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀，祭祀者離祭祀對象最近，容易引起親近的感覺，使生者對死者的孝思親情得到更好的表達和寄托。清明祭祀被稱為掃墓，主要是由于采取墓祭方式。另一種形式是祠堂祭，又稱廟祭，是一個宗族的人聚集在祠堂共祭祖先，祭完后要開會聚餐等，這種祭祀是團聚族人的一種方式。還有一種情況是家在外地工作的人不能趕回家鄉掃墓，就在山上或高處面對家鄉的方向遙祭。
祭祀的方式或項目。清明祭祀的方式或項目各地有所不同，常見的做法有兩部分內容組成：一是整修墳墓，二是掛燒紙錢、供奉祭品。
掃墓時首先整修墳墓。其做法主要是清除雜草，培添新土。這種行為一方面可以表達祭祀者對亡人的孝敬和關懷，另一方面，在古人的信仰里，祖先的墳墓和子孫后代的興衰福禍有莫大的關系，所以培墓是不可輕忽的一項祭奠內容。《清通禮》把修整墳墓解釋為“掃墓”名稱的來由：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”
過去由于寒食禁火的影響，紙錢不焚燒，而是掛在墓地的小樹上、竹竿上，或用石塊、坷垃壓在墳墓邊。宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。”這樣，凡是祭掃過的墳墓就有紙幡飄飄，構成清明前后的特有景觀。沒有紙錢者，一般就是缺少后嗣的孤墳了。后來，一般不再講究禁火，就把紙錢燒掉。舊時北京清明祭祖的主要形式是“燒包袱”。所謂“包袱”，被祭祀者當作從陽世寄往“陰間”的郵包。過去南紙店有賣所謂的“包袱皮”，即用白紙糊的一個大口袋。這口袋有兩種樣式：一種是有圖案的，用木刻版印上梵文音譯的《往生咒》，中間印蓮座牌位，寫上亡人的名諱，如“已故張府君諱云山老大人”字樣。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一張藍簽，寫上亡人名諱。包袱里裝有各種冥錢。所供奉祭品主要是食品，品種各地不同，都是當地人認為的并且按祭祀者的經濟能力能拿得出來的美味佳肴，或合于時令的特色食品。
清明節的作文1500字 篇4
杜牧說道“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。”
它是我國傳統的佳節，它的來臨象征著春季的過渡時期，每逢這個佳節，我們要做的事情很多，比如說去給親人或英烈掃墓，探望親人或英烈；盡情地去踏青，享受在春天大自然的懷抱中；我們還要吃上一口熱騰騰的清明粿……
這個清明真的讓我難忘，它幫助我回憶了那些早已失去的美好，讓我一遍又一遍記住曾經的遺憾，不斷成長；它讓我不斷釋放出過去的煩惱，在幽靜芳香的環境里生活，仿佛找到了童年的美好……
那一天的早晨，我和父母一起乘坐公交車到馬尾區的一個墓園，去探望早已過世的姥爺。來到這墓園，給了我似曾相識的感覺，就好像姥爺從我身邊經過，用溫和的話語不斷呼喚著我，每當我回頭看的時候，早已銷聲匿跡成灰飛煙滅了。我們慢慢走到姥爺的墓碑前，靜靜地站在那里沉默，此刻我在想：時間真的很快，姥爺一轉眼走了四年了。姥爺，在天堂的您能否用心知曉，這四年我們家人是怎么度過的！每天我們都很思念你，就像緊緊抱住珍貴的寶藏一樣；每天我們都很擔心你，就像心靈里發出共鳴的亮光。
看著您的照片，我還能回憶起您以前可愛的模樣，回憶起您以前對我語重心長的一字一句，回憶起我們曾經的點點滴滴，仿佛在內心深處還能感受到溫暖……此刻的我也在想：姥爺，您如果當初身體倍兒棒的話，也許現在您就在我們身邊了，也不會讓我們傷心了。四年前，奪走您寶貴生命的惡魔，不是其他的，就是您身上的悲觀和膽怯。
這些年，我也漸漸明白了，做人一定要知足常樂，只要每天你的臉上都掛著笑容，什么事情都能挺過去。不能怪您，這能說是命運壓迫著您，從嘴里道出對人生的感慨，從臉上顯出面對困難的膽怯，從行動上體現出放棄。
之后，我和父母都為姥爺鞠躬，為他掃墓。這第一下的鞠躬，是我們家人對您過去的尊敬和佩服，可以說沒有您，我們就不能生活得更好。這第二下的鞠躬，是我們家人對您的思念和祭奠，可以說您是世界上最可愛，最親切的人，讓我們過去的點滴都充滿色彩和樂趣。這第三下的鞠躬，是我們家人將您深深記在心里，化為明天的動力激發我們積極奮進。瞧，這一場面，雖然表面上比較令人傷感，流淚成河，但往往是很溫馨的。
姥爺的墓碑樹立在大自然的世界里，不斷吸收精華，不斷釋放出能量，就好像他來到了一個世外桃源般的仙境，任憑風吹雨打，仍然屹立不倒地扎根在土里，給我們明天生活的希望。
那一刻，我流下了淚水，不知道是辛酸的還是甘甜的。聽，那一陣陣悲痛的哭聲就像一個無助的人，送走了我的威嚴，仿佛那富有氣派粗壯的男音，慢慢變成了那樣矯情嬌弱的女音。哭得那是驚天地泣鬼神，哭得那是從未有過的心碎……
那眼眶早已紅透了大地萬物，我的腦海里不斷在放映著和姥爺一起生活的電影，每一個情節都讓我感動和溫暖，每一字每一句每一行都讓我親切和銘記。放映著犯錯誤時，姥爺對我的責怪；也放映著哭泣時，姥爺對我的安慰和鼓勵……但都是曾經了，美好的花樣年華已經逝去，回過頭來也難再找到這些美好，只能在夢里和心靈中不斷感受。
我仍然還記得姥爺對我的一句話：“要好好學習，將來才能有出息。”隨著一股暖流進入我的心田，讓我瞬間爆發出動力，迎接美好的明天。
回到家，我的父母匆匆忙忙地蒸了一盤清明粿給我吃。當我咬下去的每一刻，眼前總是浮現出姥爺的面孔和背影，那聲音還是那樣的溫和，對我的關心還是那樣的溫暖。吃完了一個清明粿，仿佛回味了一遍與姥爺一起最溫馨的生活片段，不一會兒，只見那盤子上一灘淚水，形成了一面心靈的鏡子，仿佛又從這面“鏡子”里看到了姥爺的樣子。
我的心靈一次次被觸動，仿佛以前對姥爺的錯誤都一貧洗凈，帶著這份寄托環繞著我。
我的心似乎在對他說：“姥爺，我們家人都挺好的，現在的生活也很不錯。在天堂的您不用擔心我們，倒是我們有時候擔心你過得好不好。姥爺，以前是我不對，做了一些惹您生氣的事情，現在我已經成熟了，知道了人生的很多道理。我一定會努力學習，取得我理想的成就，來照顧好家人們。感謝您這些年對我的養育之恩，下輩子我會報答您的！”
今年的清明節真的令我難忘，讓我想通了很多很多的悲歡離合，讓我感受了很多很多的兒女情長。清明節跟拗九節，中秋節，甚至是春節一樣，是我們成熟最突出的時段。
往往什么事情在這一時段都能煥然一新。為什么清明節我們要掃墓，因為我們要孝敬對待我們有恩的親人，讓曾經含辛茹苦，付出汗水的他們也享受大自然的溫存。為什么清明節我們要踏青，因為我們要忘淡曾經過去的煩惱和不快，在大自然的懷抱中找回屬于自己的歡樂。
清明節，讓我難忘。
清明節的作文1500字 篇5
清明的雨使我想起了奶奶。
在我的家鄉，并不是只有清明才要去祭祖，像清明、中元、寒衣等等這些日子都是祭祖的日子。
往往都是父親或者奶奶買了煙酒和紙，奶奶再把紙剪成紙錢，然后父親拿去祭祀。紙是專供祭祀的一種特殊的紙，但不是買來就可以用，買來之后還需要把它剪成錢的模樣（說是錢的模樣其實并不像錢，只是象征性地在紙上剪幾個缺口）方可使用。每一次奶奶做這項工作的時候，我總是搬個小凳子坐在她旁邊幫她把每張紙揭開，以便利于燃一燒。奶奶剪紙錢不是用手和剪刀，而是用他的心和她的思念。
爺爺去世的比較早，撇下了七個孩子，全憑奶奶一人照料。一個女人扛起一個八口之家可不是意見像剪紙錢那么容易的事。奶奶一步一步是怎么過來的也都藏在奶奶的心里。這些，奶奶不愿和別人說，就只給她剪的紙錢說。大概奶奶是想讓這些紙錢不僅能給爺爺帶來財富，也帶來家里的訊息。奶奶是很想和爺爺分享這一切——孩子和孩子的孩子。別人總是說：人，一旦上了年紀，也就變得絮叨而且腦袋也不好使了。后來，我就并不覺得奶奶絮叨了。奶奶的每一句話都說的很清楚，而且她的每一句話都不會讓人聽不懂。只是她說的多了，大家也就聽倦了。奶奶不糊涂，她深知自己有多愛她的孩子和這個家，她也知道如何去愛她的孩子。奶奶不喜歡麻煩她的孩子，從來沒因為何事而向她的孩子開口。但是，很多事情憋在奶奶的心里又有一種不吐不快的心情。盡管爺爺去世幾十年了，奶奶依然沒丟掉愛念叨的習慣，有時候針對我們這些孩子，有時候甚至針對她養的貓兒。
每次祭祖的時候，奶奶的心情總是和往常不一樣，甚至可以說是些許興奮。奶奶迎接這個日子就像迎接一個非同尋常的大日子一樣。其實奶奶每次都會數著日子，等待著父親來她這里取紙錢。父親一進門，奶奶便會寒暄一句：“來了！”但是奶奶并不吃驚，因為奶奶早已知道今天是什么日子，而且早已知道父親這個日子會來，盡管有時候會早一天或者晚一天，這一天永遠不會讓奶奶等的太久。奶奶把紙錢交給父親，就好像把一封寫了許久的信交給郵遞員一樣。自己遠在天堂的丈夫終于又等到家里的消息了！有時候，除了寒暄，奶奶偶爾也會抱怨幾句，紙又比去年的薄了許多，或者煙的價格又高了，但這些也都是無關緊要的。
后來我慢慢長大，父親每次去祭祖的時候也開始有了顧慮，但是父親從來不說。我知道父親是怎么想的。他還怕我們以后找不到祖墳了，想帶著我和哥哥一起去祭祖，但又覺得我還小。母親知道父親的心思，就跟父親說：“把海明（海明是我的小名）也帶去吧。”父親并沒說什么。后來有一次，父親果真讓幾個哥哥帶著我去了。看著爺爺的墳頭上上一次父親給爺爺帶來的紙錢還在，我想爺爺的墳頭必定早已在父親的心里扎下了深深的根。
就在我即將成年的時候，奶奶走了。
到了該祭祖的時候，父親的心沉了下來。
如今，剪紙錢的已不再是奶奶，而是母親。奶奶為爺爺剪了幾十年的紙錢，不知道奶奶生前有沒有想過有一天也會有人為她剪紙錢，如果奶奶想過這些，不知道奶奶想到這些會是什么心情。盡管母親沒有奶奶幾十年的經驗，剪起紙錢來依然有模有樣。有一天，看到母親在剪紙錢，習慣性地搬著一個小凳子湊了上來，我揭開一張紙，取下母親手中的剪刀告訴母親：“讓我來吧！”母親抬起頭來疑惑地望著我，這時，我的鼻子已經酸了。母親不知道，這十幾年來，在奶奶的身邊，我已經把剪紙錢的技術掌握得爐火純青了，盡管沒有一次奶奶讓我親手剪紙錢。跟奶奶學了十幾年的剪紙錢，如今，這第一次卻要為奶奶剪，想到這些，我的手生澀了，感覺到剪刀不那么聽使喚。幾十年來，奶奶每次剪紙錢的時候，總是要跟爺爺（紙錢）絮叨幾句，就好像爺爺一直坐在她旁邊。奶奶是要告訴自己爺爺一直在看著自己剪紙錢，這樣，剪刀動起來才不會很吃力。
又到了清明。但是今年的清明，我和哥哥都不在家，家里只有父親和母親，當然是母親剪紙錢，父親去祭祖。我不知道父親今年父親去看爺爺、奶奶會不會有更深的顧慮。可是對爺爺、奶奶，我的心里卻有著更深的歉疚。父親的頭發幾乎全白了，爺爺、奶奶的墳頭的草比以前更深了。我不知道，十年，二十年，乃至五十年以后我是否還能找得到他們；我不知道，五十年后我是否還能記得祭祖的日子；我不知道，五十年后我是否還記得祭奠爺爺、奶奶的時候要帶著我親手為他們剪的紙錢。
清明節的作文1500字 篇6
他和她都老了，很老很老。老到那只他娶她時送的銀鐲子，已經被磨損的看不清花紋；老到他為她戴上銀鐲的手，已經變得顫抖。清明時節雨紛紛，讓人想起那時的他和她。
他年輕時，也是個皮相極好的小伙；她年輕時，也是隔壁村里愛漂亮又樸實的農家女。或許是一天，她背著背簍在清明的小雨中，偷采了爛在山中的白茶，在溫泉邊奢侈地用茶泡腳，遇見了他；或許是那年清明早起，本想拜隔壁的阿婆的墳，卻迷迷糊糊地拜成了他家的。總之，似乎是緣，兩個人拉拉扯扯，走到了一起。
菱葉縈波荷飐風，荷花深處小船通。
逢郎欲語低頭笑，碧玉簪頭落水中。
他替她戴上了銀鐲子，穩穩地。
親戚鄰里們說，她嫁得好。她是農家女，卻真不會做菜做飯。每天早晨，他揉好面，真好饅頭，煮好豆漿，她便起來了。每年清明，她準會吃到她做的清明饃饃。聽她講晉文公，介什么推。他是文化人，也是愛讀書的農村人。他是說過怎樣做清明饃饃的，酒米，棉花草……她不在意的聽著，因為她知道，他會做給他吃。
后來他們有了一雙兒女，他是嚴父，她是慈母。他做父親可做得真好，兒女們還未入學，他便把他們抱在腿上，講講氣壯山河的歷史人物，長長的中華歷史。那會兒農村，有哪家孩子受這般教育，他是前瞻遠見式人物。每每過節，他也會應時節講講玉兔嫦娥，年獸，晉文公，介什么推的。他講這些時一向嚴肅，板著臉，唔，他說敬畏文化和歷史。她在兒女面前，不怒自威。但對村里的其他鄉親，他卻熱心到不行。哪家有困難，他手一揮，便把他們的小半積蓄借了出去，再借，再借。可她很少制止他，因她深知他內心的善良、熱忱以及執著。她是慈母，也是良妻。在全家人都得緊肋褲腰帶時，他再借錢出去，她也只能一抿嘴里的苦澀。在他心里，四周的鄰里，均是骨肉至親，村子里的每個人，都與他有著同一個姓氏。慈母和良妻，她扮演得并不完美。那時無油無鹽的飯菜，她也會做，卻無法像他做的那般，美味可口。良妻只能在夜晚，坐在燈下，等她的丈夫從大隊下班回來。
再后來他們的兒女長大了。
他們給她買了電飯煲，她終于可以煮香白的米飯，雖然有時夾生。他們可以供養他們了，田里的農活在逐漸減少。她經常在午后，同他踱到后面的竹林打麻將，口中哼著老舊的歌。竹林里的鄰里都是和他們差不多年歲的。一群老人顛三倒四地打牌，稀里糊涂地開心，一元兩元的不謂輸贏。
更后來他們有了孫子，他和她在慢慢變老，他的執拗勁更厲害了。他接孫子放學，孫子今天的拼音還沒掌握牢。那會兒教育開始現代化了，漢語拼音可重要了。他犯起了倔，把孫子往路中間一放，直到孫子把拼音念得滾瓜爛熟，他才用自行車把孫子載回家。她只是在聽到糟老頭的倔脾氣后，想起了當年那些借走的錢。轉眼間利息已經回來，黃二娘的雞蛋，王五的魚，張小子的桑葚……這次他所堅持的，說不定也是這因果的鏈吧，她笑了。再是清明，他又講起清明寒食的來源，是為紀念叫介子推的，介、子、推。她想起他給兒女孫兒們講的語句，年年都講，連她這個農村老婦都記得了。
后來他們更老了。他開始經常傷風咳嗽，她倒還健康，時時照顧他。
有一次他不知從哪里聽來醫生給他用的藥不對，犟脾氣一犯，竟然咳嗽了也不吃藥。于是她便偷偷跑去告訴醫生。醫生趕至，責怪他生病還那么武斷，居然不遵醫囑。他臉色鐵青，知道是有人告了密。她呢，就當他是一時犯倔脾氣了，管他呢。
但她突然生了病。突然，忘記了怎樣喝水，怎樣咽飯，怎樣穿衣。似乎一剎那，她把什么都忘了。她果真是老了，老得認不得經常玩的麻將，甚至，有時，連他們的兒女也不認得了。但她唯一記得的，依然是他，他的模樣、聲音，熟悉而清楚。自從生了病，她變得有些小孩子了。去城里最好的醫院住院，她定要他陪伴，子女守著是不行的。他也老了，在醫院守了幾天，竟傷了風，但仍不忍離去。
冥冥之中，他們都感受到了什么。她在兒女的勸說下，縱心里不舍，也急急忙忙地遣他回家休息養病。他說，好，明天來看你。
在醫院住了一段時間，她要回家了。他早早出發，站在村口最醒目的地方，等她。她慢慢下車，他慢慢走近。夕陽很暖，他牽著他的手，慢慢回家。
她想起了介子推，在很久很久以前，寧愿被火燒死，也抱著樹不放，不離開母親，不下山的人。她不懂介子推的深意，只知道，她也想的，不離開他們，不離開安謐的村莊，他們的家。
又是清明，門口開花的的玉蘭樹因小雨變得疏落。空氣里泥土開出芬芳的小花，一如那年清明雨中的茶香。雨紛紛，舊故里草木深，人，漸漸遠行。孫女要向他學做清明饃饃，她知道，或許明年，他就老到做不動了。酒米，棉花草……她依然沒學會呢。她，他和他們的子孫去給祖先上墳。雨一直不停，落在葉面，落在泥土上，匯成細流，和他們的光陰一同逝去。或許有一天，他們也要這么，長眠地下。她想，誰也免不了呢。
那一天來臨之前，她想和他，慢慢共老：那一天來臨之后，他愿同她，靜靜靠在一起，躺在土堆一隅，看清明，煙雨紛紛。
清明節的作文1500字 篇7
唐朝清明節 在唐朝，上墳掃墓、改火、治蠶室、斗雞、打馬球、蹴鞠、拔河、蕩秋千、宴飲、踏青、插柳等，都已成了清明的習俗活動。
踏青
踏青活動在唐朝尤為盛行，清明踏青之盛況， 唐朝詩人杜甫就曾記載皇家游春踏青的盛景：“三月三日天地新，長安水邊多麗人。”千百年來，踏青漸成一種儀式，“逢春不游樂，但恐是癡人。”白居易的《春游》詩正是這種心境的寫照。
拔河
唐朝以前，拔河從軍營傳到民間，到唐朝又從民間進入宮廷，致使這一運動上至皇帝下至百姓都極為提倡，并在朝野、民間盛行。《封氏聞見記》中記載：
拔河，古謂之牽鉤，襄、漢風俗以正月望日為之。相傳楚將伐吳，以為教戰。
《封氏聞見記》還記載，唐朝拔河采用的是木麻制繩，繩長約為40丈到50丈。典籍里還詳細描述了唐朝拔河運動的盛況。唐中宗與唐玄宗時期，朝廷對拔河運動十分推崇，該運動因此在皇宮內外非常盛行。
710年清明，唐中宗李顯移駕梨園球場，在這里舉行宮女、大臣的拔河比賽。韋皇后以及愛女安樂公主也前來觀看。
唐中宗下令文武三品以上分朋拔河，以預祝今年豐收。據載，韋皇后當場指定：中書門下省蕭至忠、韋巨源、唐休璟三位大臣和五位將軍為西隊，尚書省七位大臣以及兩位駙馬為東隊。中書令蕭至忠眼見西隊多是六七十歲的老頭，還少一人，急忙奏請重新分定。
安樂公主護夫心切，因為夫婿駙馬武延秀在參賽東隊，便搶先表態，死活不肯變動。皇上見愛女堅持，也就沒有更改，蕭至忠只好遵旨比賽。
一聲鼓響，參賽雙方齊力拉繩。僵持不一會，西隊輸慘，可憐六七十歲的唐休璟、韋巨源二人，隨著繩子仆倒在地，久久爬不起來。唐中宗、韋后、公主以及宮女們無不大笑起來。
唐玄宗李隆基也喜歡拔河比賽。唐人封演《封氏聞見記》載，在長安京城，唐玄宗舉辦了一次千人拔河賽事。千人聚集，“喧呼動地，蕃客士庶觀者，莫不震駭”。
當時李隆基賦詩《觀拔河俗戲》描摹了這次千人拔河的盛況：
壯徒恒賈勇，拔拒抵長河。
欲練英雄志，須明勝負多。
噪齊山岌嶪，氣作水騰波。
預期年歲稔，先此樂時和。
進士河東薛勝在《拔河賦》中言：
皇帝大夸胡人，以八方平泰，百戲繁會，令壯士千人分為兩隊，名曰拔河于內，實耀武于外。
斗雞
除了拔河，唐朝的寒食節更盛行斗雞游戲。我國斗雞習俗可謂是歷史悠久，在《戰國策》 《史記》 《漢書》等史籍中提到的斗雞典故甚多。
之后又有《鄴都故事》記載：“魏明帝太和中筑斗雞臺。”曹植觀斗雞后作了樂府雜曲辭《斗雞篇》。到了唐朝，寒食節斗雞已成為皇宮中不能缺少的娛樂項目之一。
斗雞是一種觀賞兩只或數只雞相斗的游戲項目。斗雞由清明那天開始，一直斗到夏至為止。斗雞游戲起源于隋代，到了唐朝更加盛行。
據隋代杜臺卿著《玉燭寶典》記載：
寒食節城市尤多斗雞斗卵之戲。
人們不惜重資購買健斗之雞，調習既嫻，至期登場。斗雞時，人們把五色幔蓋在籠上，背場開籠，有敢臨陣爭斗的雞，任它們飲啄自如。如果多至三四百只雞且不懼怕的雞，這只雞就穩操勝券了。
斗勝的雞用彩線結成小球，分別纏在頸部和膀部，入籠迎歸。雞的主人所獲得的珠翠羅綺不下于百兩黃金。由此可見，當時斗雞場面是何其壯觀。
斗雞之戲在歷史上可以說是經久不衰。據劉肅所撰的《大唐新語》記載：太守戡內難作為御史大夫，有《詠雞》詩，可謂是一幅繪影繪聲的斗雞圖。
寒食東郊道，陽溝競草籠。
花冠偏照日，芥羽正生風，
顧敵知心勇，先鳴覺氣雄。
長翹頻掃陣，利距屢通中。
飛毛遍綠野，灑血漬芳叢。
雖云百戰勝，會自不論功。
另據唐朝段成式的《酉陽雜俎》記載：威遠有個叫臧平的人，愛好斗雞。他有一只高于普通雞數寸的無敵公雞。威遠監軍強行買了下來，讓它參加寒食節斗雞。此雞威猛異常，無雞可敵。唐穆宗龍顏大悅，賜給威遠監軍百匹帛。
關于寒食清明節斗雞，斗最有趣味的是唐玄宗與賈昌的故事。據說，賈昌的父親賈忠是皇帝近身侍衛，力大無比，可以拽起一頭公牛摔它個肚朝天。后來在誅滅韋氏家族的變亂中，賈忠立下了大功，深受皇帝的寵信。
賈昌在子承父業習武的同時，7歲就學會了各種鳥語。唐玄宗愛好廣泛，除了詩歌音樂，舞蹈美色，還有斗雞。居然搜羅了上千只公雞，選派了500名御林軍專門馴雞。
每年清明舉行斗雞賽事。如此一來，竟成時尚。
賈昌憑借精通鳥語的天賦，馴養斗雞，很有章法，恰好被唐玄宗發現，就把他召進宮里，當了500名馴雞御林軍的總頭領兼總教練，授予“神雞童”的稱號。
據《東城老父傳》中記載：每當到了斗雞的的日子，唐玄宗都會讓宮廷樂隊集體出動，后宮的佳麗也紛紛出場。賈昌則頭戴雕翠金華冠，身穿錦繡襦褲，手執鐸拂，引導群雞氣宇軒昂地走到場地中間。在賈昌的指揮下，群雞進退有度，顧盼神飛，勇往直前，不啄得對手雞血長流不罷休。
戰斗結束后，賈昌命令群雞按勝負關系列隊，接受玄宗檢閱，然后再整齊劃一地回到雞坊之中。
清明節的作文1500字 篇8
放假了，三天時間，俗名清明小長假。一個人走出室外，漫步于杜水河畔，想理一理自己紛亂的心緒，因為最近的自己太累了，一股身心間說不出的累。
母親回老家了，她是去 為大姐掃墓。二姐昨天來了趟家里，恍恍惚惚坐了一會，說有些困，又回去了。從內心而言，對清明這個節日我是特別地排斥。我厭煩街道那些賣紙錢，賣殯葬用品的小商小販，害怕見人哭哭啼啼訴說離世親人生前如何的不幸，確切的說我害怕面對母親那憂戚哀怨的眼神，以及二姐那無奈和失落的慘痛表情。我希望這個節日就這么悄聲無息地過去，不留下任何痕跡和記憶，然而每年它都來了，且以法定節假日的形式宣告著，提醒著我，來了，對此，我無力回避。人死不能復生，過去的畢竟已經過去，過分的思念只會給生者增加心理的負擔，造成身心的傷害，人不能改變命運，但也不能永遠停留于傷痛和不幸中而不能自拔。十四年前大姐患病去世，三年前二姐的女兒不幸溺水身亡，在這清明時節雨紛紛之際，我的心情可想而知。
前幾日，同事高亞梅突患大病，搞得我連續幾日心情都極為不好，本來醞釀的幾篇文章持續拖了幾天，終不能完稿。作為寫作，越進一步深入，越感到它的不易與艱難，期初寫作只為心靈間的一種傾訴，有感而發，把當時自己的所感所想梳理成一段文字，然而寫得多了，才深懂這是拿在人面前供人欣賞的作品，來不得半點馬虎和松懈，更進一步說，這是藝術創作，需要精雕細刻才能完成。一篇好的文章，需要在生活的日積月累中精心醞釀，待靈感迸發時及時撲捉，最后加以提煉和修飾，這三者缺一不可，否則也只能算作一段或數段較為通順的文字。寫作不易，實屬不易，但我還必須堅持。
昨天，妻下班回家，給我講述了兩個有關“微信”的小故事，其實這都只能算作“八卦”，是妻和同事上班聊天的產物。妻講，她有位同事，老公是名大車司機，通過微信平臺“搜附近人”，加了一名女網友。兩人互加成功之后，便開始熱火朝天地聊天，聊著聊著最后競聊出了感情，待妻的同事發覺時，兩人已發展到有同去外地旅游的打算。對此，妻的同事極為傷心和惱怒。妻還講，她的一名同學前段時間離婚了，而這已是她二次婚姻的破裂。原來妻的同學和縣城一名年齡相當的男士經常聊微信，一聊便聊到半夜一兩點，被老公發現后多次勸解都不思悔改，最終結付出了二度離婚的慘痛代價。據說這位男士還是我的一名遠房親戚，在此提及真讓我羞愧，當然也不便透漏他的真實姓名了。妻說，難道時下社會的婚姻結構就這么脆弱嗎？有那么多紅塵男女陷入網戀而不能自拔嗎？我說，這是中國偏遠小城鎮的真實國情。試想一下，隨著改革的逐步升入，農民進城落戶已成為不爭的事實。作為放棄土地耕種的新一代農民，在住進新洋房的那一天起，他們便下定決心要融入自己所居住的這座城市，去掉昔日的土旮旯氣。要實現這一目標唯一所能做的就是增加收入，有一部分人就地解決，做起了小買賣，開起了夫妻店，而絕大多數人還是依照傳統模式，遠走他鄉，去經濟發達地區務工。務工對剛結婚的年輕小夫妻來說，可以成雙成對，結伴前行，最好不過，可對中年夫妻來說卻又成了極為矛盾的難纏事，家里有老人，孩子要上學，這兩撥人都需要照顧，無奈之下，丈夫只好背起行囊，揮淚離別，與妻子過起了兩地分居，牛郎織女般的生活。天長日久，不甘寂寞的男人也許偶爾會進入燈紅酒綠的“紅燈區”輕微放縱一下，孤守空房的妻子在落寞的漫漫長夜，在公公婆婆都熄燈之后，在兒子女兒的微鼾聲中，也許會輾轉反側，心湖間蕩漾起幾絲思春的漣漪。正常人都是有感情的，沒有感情的那不是正常人，是白癡。于是，眾多留守婦女便將感情寄托于網絡，寄托于這個“搖一搖”能給她們產生希望和寄托的網絡，而作為男人呢？有些人是身處異鄉，不甘寂寞地困擾，有些人是酒飽思淫欲，總想用自己的甜言蜜語和幾張臭錢騙得不良婦人的芳心，好圖一時之歡。這就是當今的社會，這個略顯浮躁讓人不解的社會。
對于逝去親人，忘記和不去再想也許是解脫的唯一途徑；對于患病的同事在此只祈愿她早日康復；對于寫作，我一定要堅持，只為一種習慣，一種追求；對于紅塵男女的感情糾葛之事，也只希望當局者早日從迷途中走出，因為人生短暫亦不易，且行且珍惜，萬不要圖一時之快傷害了別人，傷害了自己。
天霧蒙蒙的，地上潤濕一片，空中輕飔飛揚，眼前細雨斜落。又是一年清明季，又是一個讓人傷感且思緒縈繞的日子。一個人漫步于杜水河畔，仰望南山，巍峨的青蓮山春意正濃，粉白的桃花馨香撲鼻，遍山的杏花姹紫嫣紅，俯視杜水河，清澈的杜水一路東流，像訣別的游子永不回頭。目睹此情此景，我不覺豁然開朗，心情也一下好了許多：原來生活是如此美好，只是我沒來得及好好領會罷了。