清明節的作文

時間：2021-07-06 11:08:12 1200字我要投稿

【熱門】清明節的作文1200字合集五篇

　　在平時的學習、工作或生活中，大家都不可避免地要接觸到作文吧，作文是由文字組成，經過人的思想考慮，通過語言組織來表達一個主題意義的文體。怎么寫作文才能避免踩雷呢？以下是小編整理的清明節的作文1200字5篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

【熱門】清明節的作文1200字合集五篇

　　清明節的作文篇1

　　現如今的清明節沒有了以往的喧囂，都是在悄無聲息中度過的。人們也是隨性選取時間去掃墓的，來得有早有晚，顯得散漫，缺少種儀式感。

　　中午，我們按照習俗殺好了先前留著過清明的僅存的一只大公雞，隨后洗魚，擇些青菜，一陣忙碌之后所需的一切都備齊了。

　　飯后，我們在院落里閑坐了半晌才出發的，與此同時也見不少人成隊地提著大紅袋進山。扛上鋤頭，帶上鐮刀，提著竹籃，我們一行人便進發了。

　　墓地不遠，沒走片刻就臨近了。周圍是片陰暗的林子，落葉堆滿了道路，踩上去發出沙沙的聲響，腳跟剛從樹葉堆中挪出便翻出了一層厚厚的腐質層。新生的竹筍在道路中央拔地而起，倒像是有人栽在這兒的，一側還留下了層層蛻去的萚，只有在不遠處仰頭眺望時才得以望見竹梢，風一吹過，它亂舞著，灑下豆大的水滴。

　　到了墓地，周圍的腎蕨有鋪天蓋地之勢，將上一年打掃得干干凈凈的青磚遮蓋住了。我們各自忙活著，割草的割草，清理落葉的清理落葉，不一伙兒便煥然一新了。我們上香，但不點燃，又從樹底下用鐮刀挖來土塊，將洋蔥和潔白而又淡雅的菊花栽在那兒。

　　在小時候的事我已不記得了，聽奶奶說，爺爺走得早，于是并沒有在我記憶中留下影子。再回望時，我沒有感到悲切，大家亦是如此。

　　沒有錚錚的誓言，沒有催人淚下的真心話，我們立在那兒，朝已故親人送去美好的祝福。也許是時光太久遠了，我們并未悵然，在一旁隨從的堂弟活蹦亂跳，滿心歡喜，我不禁鼻子一酸，長嘆著氣。

　　這一年，一向在家忙于準備飯食的奶奶也來了。因為有好幾年還有幾片墓地由于生疏而未造訪過了，這回她親自指點我們，好讓我們在深山中找到它們。

　　我耐心地聽了奶奶的描述，隨后我手拿鐮刀在前方開路。走過狹長的池塘堤岸，抓緊灌木爬上陡峭的山腰，我們來到了一片平地上，隨后不緊不慢地進行應有的儀式。

　　稍作停留，站在山腳下已久的奶奶繼續指點著我們去了下一片墓地。我也是頭一回去，如今算是認得了。這兒算是荒廢了，周圍的空地上長滿了幾丈高的喬木，更有一株小樹從墳頭的石縫中抽出，頑強地在這不該長得地兒活著。清理割下的雜草時我發現下方腐爛的草莖層層堆積著，腐爛得發黑，讓人更加小心，一面弄臟衣裳。

　　清掃完畢后，我們蹲下來，看著上面的銘文，大部分已經無法辨認了，在左側還粘上了泥土，由于沒有清水，也無法將它拭去來一看究竟。觀望了許久，我們得以辨認出上面刻著的一行小字——光緒三十三年，距今也有一百多年了，是我們的老祖宗了。

　　向更久遠的年代追憶，一切的一切都被時光塵封了，令人沉思。

　　我們清點物品，隨后返程。

　　就這樣，這個傳統節日就這樣平淡無比地結束了，沒有莊重，不叫人留戀。

　　歲月從我們記憶中奪走了許多彌足珍貴的回憶，它讓周圍的一切都歷經滄海桑田，一直變遷著。愿我們能不忘初心，銘記一段過往，更加珍惜陪伴自己一路成長的摯愛，別等他們睡在陰冷漆黑的泥土里時再悔恨。

　　清明節的作文篇2

　　今天是四月五日，我們一家與大伯、二伯以及兩位伯母約好到山上祭拜爺爺奶奶。

　　在門口等了一會，二伯的汽車便開來了，大伯他們也已經坐在里面。我向車里的親戚一一打了招呼，不久，父親便拖著一袋泥土走了出來。大家一年沒見，都有很多話要說，于是父親便首先和兩位伯伯聊起天來了，我也和堂哥說笑著。聊了一陣子后，時間已經不早，大家便都開始準備出發。按照以往的慣例，由于二伯的車子裝了不少東西，車子最多可容許坐六個人，所以在我上車之后車子便滿座了，父親和母親只好另外騎車去了。

　　鄉間的小路雖算不上崎嶇，但卻因為昨晚下了一場大雨而變得坑坑洼洼，所幸過去的一些小路都已經拓寬了，并鋪上了水泥，所以經過一小陣顛簸之后，我們便順利地把汽車停在了山腳，不久父親和母親也到了。像往常一樣，大家分配好各自需要攜帶的東西，便開始上山。在所有人之中，最輕松的自然是我了，我被分到的是兩個很大的袋子，里面裝的都是一些紙做的冥具，所以我的步伐是最輕快的，一會兒我便把大家甩在了后面。微風迎面吹來，帶來了一陣泥土的芳香，走在山路上，腳下踩著樹上落下的松子簌簌作響，讓我感到一陣的輕松。就在我認為自己已經走在最前頭的時候，卻突然看到一個熟悉的背影在我前方慢慢的前進著。好奇地，我加快了步伐，跑近一看，啊，竟是父親。父親此刻正扛著那滿滿的一袋泥土不快不慢地走著，背后的衣服已經打濕了一大片。因為山路比較崎嶇，父親走得很踏實，并沒有發現身后的我，而我也放慢了步伐，緩慢地跟在他的身后。路上零零散散地散落著許多大大小小的石塊，父親幾次被絆到，搖搖欲墜的時候，我都緊跟在他身后伸出攙扶的雙手。幸好，每一次絆到了石頭，父親都能十分迅速地找回平衡，擦一擦汗，便又繼續前進。

　　終于，父親第一個來到了爺爺奶奶的墳前，把肩膀上負荷往旁邊一摔，便一屁股坐在地上，大口大口地喘著粗氣。我亦隨之跟到，當我再次看到那一袋似乎比我還要重的泥土時，我忍不住問了：“爸，你扛這袋泥土上來做什么啊？”父親看了我一眼，說：“待會你和我一起給墳和上這些土。”我雖有些不滿，但還是點了點頭。不久，大伯他們也到了，于是大家便忙著一起給爺爺和奶奶的墳除草，我和父親還給墳和上了新泥，兩位伯母也點燃了蠟燭，分別給爺爺和奶奶上了香，我母親也在墳前擺好了杯子，并一一給倒上了茶和酒，接著，大家便一一跪在墳前，給爺爺奶奶“敬酒”、“敬茶”。像往年一樣，就在我認為一切都快要結束的時候，一聲細微的抽噎傳入我的耳朵，接著令我吃驚的一幕出現在我眼前：二伯突然跪倒在爺爺墳前，埋著頭哭了！山林一片寂靜，樹上的枝葉也停止了搖擺，蒼綠的四野只剩下斷斷續續的悲戚的哭泣聲。聽著那抽抽搭搭的哭泣聲，我望著二伯一臉的不相信，我從未想到，在我眼中高大堅毅的二伯竟會有如此的一面。氣氛在此刻變得更加嚴肅了，似乎連空氣也變得十分凝重，看著二伯埋頭低泣的樣子，我心中充滿了不解：“爺爺都已經逝世這么多年了，二伯怎么還……”

　　想到這里，我無意間瞥見了父親那斑白的兩鬢在烈日下正滲出一顆顆碩大的汗珠，就在那一剎，我一下子便怔住了，下一刻，我突然理解到了二伯的心境。

　　當我們打開那塵封在腦海深處的記憶時，我們將會看到，父親用他那堅強的臂膀為他的兒女撐起一片成長的天空，而在這片天空之下，我們將永遠都是那個沒有長大的小孩。

　　清明節的作文篇3

　　傳統清明節是我國民間重要的傳統節日，是重要的“八節”（上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕）之一。一般是在公歷的四月五號，但其節期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法，這近二十天內均屬傳統清明節。

　　傳統清明節的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。

　　要談傳統清明節，須從古代一個非常有名的，現在已失傳的節日？寒食節說起。

　　寒食節，又稱熟食節、禁煙節，冷節。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不過一天或兩天。這個節日的主要節俗就是禁火，不許生火煮食，只能吃備好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食節相傳是源于春秋時代的晉國，是為了紀念晉國公子的臣子介子推。晉國公子重耳，流亡外國19年，介子推護駕跟隨，立下大功，重耳返國即位，即晉文公。介子推便背著老母，躲入綿山。晉文公前往尋找，卻怎么也找不到。于是他放火燒山，想把介于推逼出來。不料介子推卻和母親抱著一株大樹，寧愿燒死，也不出山。晉文公傷心地下令把綿山改稱介山（即山西介休縣境內的介山），又下令把介子推被燒死的那一天定為寒食節，以后年年歲歲，每逢寒食節都要禁止生火，吃冷飯，以示追懷之意。

　　其實，寒食節的真正起源，是源于古代的鉆木、求新火之制。古人因季節不同，用不同的樹木鉆火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要換取新火。新火未至，就禁止人們生火。這是當時的一件大事。《周禮？秋官？司煊氏》：“中春以木鐸修火禁于國中。”可見當時是搖著木鋒，在街上走，下令禁火。這司煊氏，也就是專管取火的小官。在禁火之時，人們就準備一些冷食，以供食用，這樣慢慢就成了固定的風俗了。以后，才與介子推的傳說相聯系，成了寒食節，日期長達一個月。這畢竟不利于健康，以后便縮短日期，從七天、三天逐漸改為一天，唐之后便融合在傳統清明節中了。

　　寒食節習俗，有上墳、效游、斗雞子、蕩秋千、打毯、牽鉤（拔河）等。其中上墳之俗，是很古老的。有墳必有墓祭，后來因與三月上已招魂續魄之俗相融合，便逐漸定在寒食上祭了。《唐書》記云：“開元二十年敕，寒食上墓，《禮經》無文。近代相傳，浸以成俗，宜許上墓同拜掃禮。”宋莊季裕《雞肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不設香火。紙錢掛于塋樹。其去鄉里者，皆登山望祭。裂帛于空中，謂之掰錢。而京師四方因緣拜掃，遂設酒撰（zhuan，飯食），攜家春游。”

　　《荊楚歲時記》：“（寒食）斗雞，鏤雞子（雞蛋），斗雞子。”可見南朝時就有斗雞與斗雞蛋之戲了。斗雞今多見，斗雞蛋多是鄉間小兒互相撞碰雞蛋作為游戲。在古代，用作碰撞爭斗的雞蛋多是染色、雕鏤（1ou，雕刻）過的，十分精美。畫蛋。鏤蛋之俗，源于《管子》中所記的“雕卵”。無疑它是由古代食卵求生育的巫術發展而來，成了寒食的節俗。今天民間亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，據《藝文類聚》中記，北方山戎于寒食日打秋千。但這恐怕只是傳說而已。劉向《別錄》記打秋千是在春時，不一定在寒食。又打毯，王建《宮詞》：“寒食宮人步打毯。”牽鉤與打毯等戲，也不一定在寒食舉行。

　　由于傳統清明節氣在寒食第三日，后世隨著時間的遷移，逐漸把寒食的習俗移到清明之中。宋代之后，寒食掃墓之俗移到清明之中。踏青春游、蕩秋千等俗也只在清明時舉行。傳統清明節便由一個單純的農業節氣上升為重要的大節日了，寒食節的影響也就消失了。但寒食的食俗有若干變形的方式卻傳承下來了，并保存于傳統清明節中。

　　清明節的作文篇4

　　又是一年春暖花開的季節,春到了,清明節也就來臨了。每每這時，人們又會匆匆地趕著去祭拜自己身邊那些死去的親人、朋友和先烈了。每當到了這一天，我就會想起我的太公、太婆；每當到了這一天，爸爸、媽媽都會帶著我到他們的墓前去清掃墓塵、去祭奠，這是從我約摸六歲的時候就開始，如今已有六七個年頭了。

　　今年清明節，我早早就做好了準備，要和爸爸、媽媽一起去太公、太婆那里掃墓，準備想把自己即將畢業的事情和考試成績告訴“九泉之下”的太公、太婆。剛好學校放假三天，正遂了我心愿。

　　今天一早，我就和爸爸到街上買了倆籃子的香菊花，昨晚我還特意讓媽媽為我做了幾朵紙的白花，準備戴著，顯得更有誠意和敬意。今天天氣不算好，沒有那么陽光燦爛，幸好沒下雨，不會像詩人杜牧筆下的“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”的那樣纏綿惆悵。但是天空灰蒙蒙的，倒更增添了幾分我對太公、太婆的懷念和哀思之情。

　　一路上，我們全家十二口人共同驅車，不一會兒就來到了靈峰山山腳下。在路上，我看見了許許多多的叔叔、阿姨、大伯、大媽、哥哥，妹妹等，她們懷著無限虔誠，也紛紛地向自己親人的墓碑走去，絡繹不絕。我想：清明節這個祭日，真是有凝聚力，每個人都要去朝拜自己的祖先。邊想邊下車，隨著人流，我們慢慢拾級登上了靈峰山。來到墓前，首先映入眼簾的是太公太婆的墓地很寬敞，澆上水泥，比較平坦。爸爸媽媽和奶奶拿出紙錢用小石頭壓在墓前，并在墳墓的四周插上紙標，我也過來幫忙，把菊花籃擱在太公、太婆墓碑面前。接著奶奶拿出了一些水果、餅干、糕點等祭品，擺在墳前，這是慣例。以前我認為這是一種迷信，后來隨著年齡的增長，才意識到這是對一種傳統模式的繼承和發揚，還蘊涵著對死者的尊敬的習俗。隨后奶奶拿出了一把香，點燃了分給爸爸媽媽、大伯大媽等人，我也拿了一枝，媽媽還把事先準備好的白花佩在我們身上，然后我們排成一行，朝著太公、太婆行禮祭拜。在行禮時，我還聽到奶奶嘴里在念叨著：“爸、媽，我把兒孫們都帶來一起看您們了，請您們看看她們吧，您的小曾孫都已經上五年級了，成績很棒，知道嗎？請您們好好安息吧......”聽著奶奶的默禱,我似乎又看到了太公、太婆那熟悉的面孔,尤其是太婆，她是在我剛剛滿六歲的時候去世，記憶很深。

　　那時侯，爸媽上班忙，經常不在家，爺爺奶奶也上班，我就經常跟著太婆，她給我喂飯，穿衣服，還帶著我到鄰居小店去玩。別看太婆年紀大，八十多歲，還挺有力氣，我一不乖，她就背著我，等我想爸爸、媽媽的時候，她就想辦法哄著我睡覺，還給我買東西吃，直到爸媽回來，才放心地離開。還有一件事情我記憶特別深，就是太婆很勤勞，那時候，我們住在老家，沒有礦泉水，太婆就經常為我們燒開水，記得我泡奶粉的開水，都是她燒的。聽阿爸講，太婆直到去逝那一天的上午，還在燒開水給我們吃。因為腦溢血，一下子就走了，而且永遠的離開我們了。想到這里，我不由得鼻子一酸，嗚咽地說：“太婆，我真的好想您了！”。是啊，這么多年來，太婆對我的疼愛和關心，我始終不會忘記，尤其是她勤儉樸素的身影更讓我久久揮之不去。正是她的這種勤勞的精神一直激勵著我在學習上不斷奮進，考取了好成績。我想：她的勤儉不正是普天之下所有父母的一種龍族精神嗎？不正是中華民族幾千年來的傳統美德嗎？往上追朔，一代一代延續，我們不能棄根，應該發揚下去。

　　想著想著，不知不覺在山上過去了一個多小時。將近中午，又到了即將告別太公、太婆的時候了，我有些不舍，但又無奈，只能在心頭默默地祝禱：“太公、太婆，您們好好安息吧！讓這里的'青山和碧水永遠伴著您們長眠；讓這里的綠樹紅花永遠為您們遮風避雨。”

　　再見了，讓明年的清明我們再來看望您們。

　　清明節的作文篇5

　　當夕陽收拾起潑灑在花間的那一抹蒼涼晚照，暮色茫茫，夜幕徐徐降臨。在您的世界是否還有白晝之分，我只恐白天的嘈雜與浮躁打擾您的安寧，乘著夜色，伴著從樹梢上冉冉升起的月亮，踏著布滿青苔的小徑，靜靜地來到您的身旁。

　　說是來到您的身旁，眼前展現的只有一個山坡，一叢樹木，一塊草地，一抔黃土。星光閃爍、流螢飛舞，枝頭鳥叫、田垅蛙鳴，樹木和野草也散發出沁人心脾的芬芳。我尋尋覓覓，可就沒有您的身影。母親，您在哪里？

　　靜靜地來到您的身旁，點一注心香，獻一束鮮花，我匍匐在地，塵封的往事又一幕幕浮現在眼前。家里姐弟四人，我最愛吃您包的肉丸子。年少的時候，每逢過時過節，您都要先把瘦豬肉剁成肉泥，然后與茴餅、八角、茴香和在一起，包成丸子，作為上菜。我還拿起刀剁肉泥，幫您打過下手呢。

　　當知青下鄉后，每次從家里回生產隊時，都要帶上一瓶您做的蒸油渣，里面放有豆豉辣椒，雖算不上美味佳肴，卻開胃可口。在農村的幾年里，蒸油渣幫我熬過多少個餓肚饑腸。高考前，我白天做功夫，晚上復習功課，累得精疲力竭，黃皮寡瘦。您看在眼里，急得流淚，想盡辦法擠出了壹塊五毛錢，買了一包鹿茸粉，給我營養營養，滋補滋補。

　　吃了母親包的肉丸子，我度過追夢的青春年華；吃了您做的蒸油渣，我在蹉跎歲月中奮起；吃了您買來的鹿茸粉，我揚起人生的風帆，開啟了新的航程。每每想起這些，總會在我心中綻放幸福的花朵，蕩起愛的漣漪。

　　有一句歌詞叫“沒媽的孩子是根草”。過去聽起，不以為然。當您真正離開我們之后，我也有過一番心靈上的掙扎。從年齡的概念說我不屬于孩子的范疇；溫馨的家庭和知足的事業，也給我帶來其樂融融，我怎么會是一根草呢？但面對現實，我不得不承認對歌詞的全部認同。

　　不管年齡性別，不管貧窮富貴，在母親眼里永遠都是孩子。沒有了母親，孩子就失去了根，失去了依靠，失去了生命的力量。就象路邊的小草，烈日炎炎下枯萎，風霜雪雨中夭折，只有在春風母親的輕撫下，才顯得蔥綠欲滴，生機盎然。我逐漸理解了草，也理解了自己常常陷于悲傷和郁悶的情感本源。

　　總想把這些記憶撕成碎片，留向永恒，而又總是撕裂著自己的心。四年，一千四百個日日夜夜，牽扯出一種綿綿的痛。承受苦難需要一個過程，在歲月的流水清洗下，很多痛苦的傷口會慢慢地愈合，很多痛苦的記憶會漸漸地遺落。

　　可失去母親的悲傷和思念母親的苦楚交織而成的痛苦，隨著時間的推移，不僅不會磨滅，而會變得愈加強烈，愈加深刻。我深深地意識到，這種痛苦已經成為一種狀態，這種狀態所經歷的過程，必將是我的一生。

　　最近閑讀時看到一篇名為《藏羚羊跪拜》的散文，里面敘述了一個這樣的故事：在那個槍殺、亂逮野生動物而不受法律懲罰的年代，有一個老獵人活動在青藏公路附近。

　　一天大清早，老獵人正準備喝一碗酥油茶，突然發現兩步之遙的對面草坡上站立著一只肥肥壯壯的藏羚羊。他眼前一亮，舉槍瞄準，奇怪得是肥壯的藏羚羊并沒有逃走，只是用企求的眼神望著他，沖著他前行兩步，撲通跪下，兩行長淚從它的眼里流出。

　　老獵人感到蹊蹺，懷著忐忑的心情用顫抖的手對那只藏羚羊開膛扒皮。腹腔在刀刃下打開，他驚訝地叫出了聲，手中的刀咣當一聲掉在地上。原來在藏羚羊的子宮里，躺著一只小藏羚羊。

　　當天，老獵人在山坡上挖了個坑，將兩只藏羚羊掩埋。從此，老獵人消失在藏北草原。看到這里，我感到震撼，我為母愛而震撼。動物的母愛，尚能如此，那么，在這個物欲橫流、世淡炎涼的紛繁人世，還有什么比母愛更偉大、更無私、更圣潔呢？

　　我默默地坐在草地上，坐在您的身旁，仰望長天，手捧黃土，想想您，想想那只藏羚羊，久久不能釋懷……

　　——謹以此寄托對母親的思念

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