清明節的作文1000字錦集五篇
在平凡的學習、工作、生活中，大家都跟作文打過交道吧，作文是從內部言語向外部言語的過渡，即從經過壓縮的簡要的、自己能明白的語言，向開展的、具有規范語法結構的、能為他人所理解的外部語言形式的轉化。你所見過的作文是什么樣的呢？以下是小編精心整理的清明節的作文1000字5篇，歡迎大家分享。
清明節的作文1000字 篇1
清明節的習俗是豐富有趣的，除了講究禁火、掃墓，還有踏青、蕩秋千、踢蹴鞠、打馬球、插柳等一系列風俗體育活動。相傳，這是由于寒食節要寒食禁火，為了防止寒食冷餐傷身，因此大家來參加一些體育活動，以鍛煉身體，因此，這個節日中既有祭掃新墳生離死別的悲傷酸淚，又有踏青游玩的歡笑聲，是一個特別的日子。
清明節，讓人懷念，讓人悲嘆，令人振奮，這里蘊含著許多先輩們的事跡，可是，他們卻入土為安，給人們留下來的卻全是懷念。清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂。又一年的清明節到了，你現在在懷念著誰呢？
燕子飛到南方了，可有再飛回來的時候；楊柳枯萎了，可有再發青的時候。可是，我親愛的爺爺，您一去不復返了。您在冰冷的墓地里已經長眠很久很久了。孫女和您近有咫尺，卻又陰陽兩隔，千呼萬喚也無法和您相見。這怎么會不讓您的孫女在懷念中一天天的痛苦，一天天的悲傷，而又惆悵滿懷呢。
記憶中的清明節會讓我想起，我和爺爺，姐姐的快樂早已蕩然無存了。記得在清明節的時候，爺爺經常會陪我和姐姐一起去蕩秋千，而且爺爺經常會給我們講："秋千是中國古代清明節習俗。秋千，意即揪著皮繩而遷移。它的歷史很古老，最早叫做千秋，后為了避忌諱，才改之秋千。古時的秋千多用樹椏枝為架，再拴上彩帶做成。后來逐步發展為用兩根繩索加上踏板的秋千。蕩秋千不僅能增進健康，而且能培養勇敢精神，至今為人們特別是兒童所喜愛。爺的話使我和姐姐感到振奮，因此，從此以后我和姐姐便每天去培養精神。可是，現在沒有爺爺的清明節，看見那熟悉的景象，我和姐姐便懷念了起來，便心痛起來。有時，我真的想大聲的喊出來，有誰能告訴我，那樣愛孫女的爺爺怎么就再也回不來了。
透過蒙蒙的雨絲，我又看見了那很熟悉的小山坡，滿山長的都是草，還有五顏六色的花朵。是啊，那一棵棵的樹，讓我感到了無比的親切。是的，小樹就是爺爺帶著我和姐姐去小山坡上栽的。由于爺爺說過："清明前后，春陽照臨。春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，我國就有清明節植樹的習慣了。有人還把清明節叫做"植樹節"。植樹風俗一直流傳到現在。因此，每到清明節人們就會提著一棵棵小樹苗去栽。這對動員全國各族人民積極開展綠化祖國活動，有著十分重要的意義。"景物依舊，爺爺卻早已不在，畫面再次出現，一個小女生和姐姐在前面抬著小樹苗歡快地跑著，那個緊隨其后的老人不正是自己親愛的爺爺嗎？
小女生和姐姐聽著爺爺的嘮叨，知道了清明節的習俗僅此而已。可是，粗心的姐姐和小女生卻不知道爺爺眼中的憂傷，爺爺是延長自己的生命在給小女生和姐姐最后的快樂。
爺爺走了，在懷念和悲傷中，我一天天的長大了。也如此明白，燕子能再回來，楊柳有發青的時候，可爺爺卻不再回來，陪我和姐姐度過的是長長的懷念和一年一度的清明。
清明節的作文1000字 篇2
今天是清明節，說好了今天要上山去掃墓祭拜先輩的，所以我早早就起床洗漱了，做好掃墓的準備。
爸爸媽媽比我起床得更早，他們早就將要去祭拜的東西放在一個大籮筐里。“酒，有；蛋糕，有；香，也有；紙，還有；香蕉，準備好了，蘋果，也準備好了；蠟燭……”我故意在一樣一樣的大聲地數，媽媽也樂得在旁邊看我數。“好，準備齊了，我們向山里出發了！”我叫道。我在前邊引路，爸爸挑祭品跟在后頭，媽媽也一并隨行。
剛出門，就覺得不大對頭，滿天的烏云，這一朵朵黑沉沉的云仿佛是吸滿水的大海綿，飽脹得就要滴下來似的，難道老天爺也是有靈性的，要祭拜了也非常傷感？我也不禁擔心起來，對媽媽說：“看來，天要下雨了，真是麻煩。”媽媽說：“是啊，不過東邊的天還好，比較亮。我看了天氣預報，說今天只是雷陣雨，應該不會這么早下吧。走，快點，我們去叫上你奶奶。”奶奶今天也要一起去祭拜，她自己一個人住在村子東頭。我們走向奶奶家。進了奶奶的房子。咦？怎么奶奶不在家呢？我叫了起來：“奶奶，您在哪里？”從后面的菜園傳來了奶奶的聲音，原來，奶奶在田里種菜啊！媽媽也趕緊走去幫忙。真是清明前后，種瓜點豆啊！三下五除二，奶奶媽媽匆匆忙完，我們就去墓地掃墓了。
我們來到墓地。啊，這里的景色真美啊！群山起伏，連綿不斷，這遠處的山峰上還繚繞淡淡的云霧呢，峰頂若隱若現，仿佛是天上的仙境。山上樹木茂盛，滿眼的蔥綠，似是給山上穿了一件綠色的連衣裙。山腳邊這不知名的野花，不正是給裙腳鑲上了花邊嗎？再看看近處的小草，草尖上掛滿了晶瑩的水珠，是不是昨晚做了個美夢流下的羞澀的眼淚啊。聽，還有清脆的鳥鳴聲，一唱一和，是不是在歌頌這里的美景。我情不自禁的張開雙臂，做擁抱狀，大喊：真美啊！惹得一旁的爸爸媽媽哈哈大笑。
我們結隊走到爺爺的墓地，放下祭品。媽媽對我說：“熙熙，你和妹妹先到這邊去玩，讓媽媽和爸爸好好除掉這些雜草。”說完，媽媽和爸爸就開始動手拔草。爸爸將較大的樹木砍倒。我問爸爸：“為什么要砍倒呢？這不是濫砍亂伐嗎？”爸爸笑說：“這不算是濫砍亂伐的，在墓邊的樹要砍掉，就似家里打掃衛生一樣。要不砍掉，到時連墓在哪里找不到了。”我點點頭，閃到一旁，和妹妹一起坐在木板上玩手機。過了一會兒，墓地清掃干凈了，奶奶把東西擺好，插上香，點火，又手合一放在胸前，嘴里念念有詞，也不知在說什么。我見了忙把手中的手機放下，問爸爸，奶奶在念什么。爸爸微微一笑，擺擺手，意思是叫我這時候不要說話。五分鐘左右，奶奶念完了就叫爸爸去放炮燒紙，然后也招呼我也去拜四拜，說是許許心愿，這些列祖列宗會保佑我的。我聽了，半信半疑地照做了。我是希望我們全家幸福如意，我的成績似芝麻開花一樣節節高。
我們許完愿，就開始放爆竹了。這劈啪劈啪的聲音在山里顯得格外的響亮，連小鳥的聲音也停止了，樹木也站立不動了。
天，又下起雨了，我們不得不趕緊收拾東西回家。一路上，我們還看見了很多人也來掃墓呢，真是“清明時節雨紛紛，路上行人欲斷魂”啊！
清明節的作文1000字 篇3
每年臨近清明的時候，心中總會有絲淡淡的莫名的哀愁，不甚強烈，卻也揮之不去，就這樣在心頭繞著、糾纏著。這幾天的天氣很是不錯，不知道，清明節那天，紛紛的'細雨是否會如期而至。仿佛有了這雨，清明才更能顯得出它淡淡悲涼
夜里雨聲，閑讀宋詞，聽北宋詞人晏殊淺吟：“燕子來時春社，梨花落后清明”。翻過幾頁，又聽見晏殊第七子晏幾道嘆息：“舞煙眠雨過清明”。心里驀地一驚，春社已過，清明又至了。
又是清明節，當我們又一次目睹人民英雄紀念碑的那一刻，我們的心靈受到震撼，我們再一次受到了一次愛國主義教育。
記憶中清明節曾有過的快樂早已蕩然無存。沒有爺爺的清明節連天都灰蒙蒙的。無休無止的綿綿細雨讓我悲從心起。寒風啊，請你告訴斷腸人，那樣愛孫女的爺爺怎么就在也不回來了。
車顛簸著行駛，道路兩邊是起起伏伏、大片大片的油菜花，一些并不嬌艷的野花也簇擁在一起，夾雜其間，十分漂亮。放眼望去，南山公墓已呈現在眼前，一塊塊的墓碑矗立在崇山之中，使人心生敬意。
往年的清明節，天空中總下著蒙蒙細雨，這雨中仿佛夾雜著我們抹不去的哀思之情。
今年，卻截然不同，天氣好極了，墓地邊也就不再死氣沉沉了，很多人都拿來了五彩繽紛的花籃，其中白菊花和黃菊花居多，也有人擺上艷麗的茶花和淡雅的康乃馨。
陽光依舊燦爛，可在我眼中卻格外暗淡；天空依舊蔚藍，但在我眼中卻格外灰暗。那是因為，清明又到了。
有關清明節話題作文的結尾
又是清明了。“男兒有淚不輕彈”，我不能流淚，那只有拜托清明的細雨了，希望她如期而至，就算是世人欲流而難流的淚吧
逝者已去不可追，請君珍惜眼前人。清明墓碑前，無限的感傷將被抒發，祭祀者的淚珠將串成一段段濕漉的回憶，暖春的微風抹不凈傷感人的眼睛。人生漫長的旅途不會停歇，宗脈的延續是一串加粗的省略號，老人的白發便是清明節最醒目的問號，孝順與贍養是唯一正確的選擇，是炎黃子孫對清明的最佳詮釋。讓孝敬之心日日在，堅持善待自己的父母與老人，在暖春四月的某個清明，立于拂起萬千愁緒的細風中，才不至于面對死氣沉沉的墓碑，空余幽幽的哀嘆和無邊的自責，背負一團心冷在風里哀號盤旋。
今天我們的中華民族，仍然到了最危險地時候，這就要求我們在新的形勢下，正確認識當前的實際困難，團結起來，繼續進行社會主建設新的長征，用我們的行動、責任、愛心，為我們的祖國交上一份答卷，讓英雄的精神永遠化作我們學習的力量，工作的力量，建設的力量，讓我們的祖國永遠是我們前進的助推器。
爺爺走了，再思念和等待中，我一天天長大了。也終于明白，燕子能再飛回來，楊柳有再青之時爺爺卻再也回不來了，陪我度過的是常常的思念和一年一度的清明節。
車顛簸著行駛，回頭一看，烈士墓已漸漸遠去，但它的影子已在我的心里沉積下來，令我無法忘懷。
大人眼中的清明，該是一個“沉重”的節日吧。而孩子卻擁有“放縱”自己的權利，甚至淘氣，甚至搗蛋。隨著年齡的增長，“清明”于我而言，是否也將變為一個“沉重”的節日呢？
您還好嗎？您在天上過得還快樂嗎？您聽見我們的呼喚了嗎？您……您可否在夢中陪陪我？讓我也體會一下，有爺爺，是什么滋味……好嗎？
淚水在眼眶里打轉，我，寫不下去了。
清明節的作文1000字 篇4
過去的清明節是值得懷念的，因為清明節有著多重意義。
首先清明節是天氣轉暖的標志，在過去沒有供暖條件、沒有保暖衣物的情況下，冬天是漫長難熬的。那時候人們脫了棉衣就是單衣，沒有適合春天穿的毛衣絨衣等，所以春天的溫暖是人們最期待的。俗話說“清明斷雪谷雨斷霜”，過了清明才是真正的春天，人們可以脫掉纏繞了一個冬天的笨厚棉衣，一身輕松沐浴陽光。此時春暖花開，燕雀歸來，記得有一句諺語是：一百五，燕子來到青州府，說的就是清明前后。走出家門，楊柳吐綠，春風拂面，那春花柳帽的童年，至今記憶猶新。田野里麥苗返青，野草野菜陸續長出，給人們帶來了希望。布谷鳥聲聲啼叫，提醒人們勿忘農時，適時播種，于是人們出欄備糞，整好土地，準備播種高粱、谷子、地瓜了。“九九八十一，家里做飯坡里吃”，正是對春播大忙的生動描繪。休閑了一個冬天村民們，脫掉棉衣，開始了新一年的耕耘，美好夢想從此開始。
對孩子們來說，清明節是一個值得期盼的節日，因為過清明節能吃到雞蛋，喝高粱米飯，那時生活困難，吃穿都不能滿足，能吃個雞蛋，喝上高粱米飯是一年中最大的奢望。記得小時候每逢清明節， 母親都會煮上雞蛋，分給我們，但都舍不得吃，裝在口袋里拿給小伙伴們炫耀一番后才吃掉。“打一千罵一萬，清明吃頓蜀黍飯”，大概的意思是，那時候家家孩子多，生活艱難，孩子不聽話時，難免被父母打罵，但過后又很后悔。清明節熬上一鍋高粱米飯，讓孩子們盡情喝個肚兒圓，也是父母對孩子們的一種補過。記得紅彤彤的高粱米飯盛滿碗時，孩子們的眼睛就會瞪得滴溜圓，于是，喝了一碗又一碗，那種香甜的滋味似乎比今天的大魚大肉還香。
清明節打秋千據說是由古代屈原的故演變而來的。那時候家家都會在自家院內打上秋千，供孩子們玩耍。生產隊時，村里會搭上很高的桿秋千，讓青年們比賽蕩秋千，一般是兩人合伙，一男一女。桿秋千能有近十米高，蕩得好的，能蕩平上面的橫梁，蕩不好的，也會摔得鼻青臉腫。但青年人都會躍躍欲試。此時全村的人都聚在一起觀看比賽，人們的歡呼聲，孩子們的嬉鬧聲，讓一年一度的清明節變得其樂融融。所以，清明節也是村子里一年中最熱鬧的時候。
清明節是祭祖的節日，家家會在清明節為先輩添土掃墳，擺上供品，祭拜祖宗，以繼承中華民族感恩尋根，傳遞香火之美德。上學時，每年清明節學校都會組織師生到烈士陵園給為國捐軀的烈士們掃墓，臉上留有長長傷疤的老縣長董萬祥，向大家講述著當年為消滅日本侵略者，英勇的壽光人民在共產黨的領導下，同日本鬼子浴血奮戰慘烈的戰斗故事。英雄們的愛國壯舉，為一代一代的年輕人做出了榜樣，奠定了國民為中華民族偉大復興而努力奮斗的情懷。
清明節還是植樹的最好季節，此時種的樹成活率高，生長茂興。古人對植樹的季節很有講究，比如清明節前種的香椿樹，香芽是紅的，味香撲鼻，而清明節后種的香椿樹，則是綠芽，味道遠不及紅芽。所以清明前后是植樹綠化的大好時機。
記憶中的清明節是多彩的，是值得懷念的。
清明節的作文1000字 篇5
清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”。其習俗由來已久。明《帝京景物略》載：“三月清明日，男女掃墓，擔提尊□，轎馬后掛楮錠，粲粲然滿道也。拜者、酹者、哭者、為墓除草添土者，焚楮錠次，以紙錢置墳頭。望中無紙錢，則孤墳矣。哭罷，不歸也，趨芳樹，擇園圃，列坐盡醉。”其實，掃墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之際，清明掃墓則是秦以后的事。到唐朝才開始盛行。《清通禮》云：“歲，寒食及霜降節，拜掃壙塋，屆期素服詣墓，具酒饌及芟剪草木之器，周胝封樹，剪除荊草，故稱掃墓。”并相傳至今。
按長期形成的風俗習慣，舊時，北京人多在清明掃墓，但祭掃儀式并不在清明的當天，而是在臨近清明的“單”日舉行。據說，只有僧人才在清明當天祭掃墳塋。
清明祭掃儀式本應親自到塋地去舉行，但由于每家經濟條件和其它條件不一樣，所以祭掃的方式也就有所區別。
“燒包袱”是祭奠祖先的主要形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。過去，南紙店有賣所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上梵文音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。
關于包袱里的冥錢，種類很多。一、大燒紙，九K白紙，砸上四行圓錢，每行五枚;二、冥鈔，這是人間有了洋錢票之后仿制的，上書“天堂銀行”、“冥國銀行”、“地府陰曹銀行”等字樣，并有□都城的圖案，多系巨額票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋錢，用硬紙作心，外包銀箔，壓上與當時通行的銀元一樣的圖案;四、用紅色印在黃表紙上的《往生咒》，成一圓錢狀，故又叫“往生錢”;五、用金銀箔疊成的元寶、錁子，有的還要用線穿成串，下邊綴一彩紙穗。
舊時，不拘貧富均有燒包袱的舉動。是日，在祠堂或家宅正屋設供案，將包袱放于正中，前設水餃、糕點、水果等供品，燒香秉燭。全家依尊卑長幼行禮后，即可于門外焚化。焚化時，劃一大圈，按墳地方向留一缺口。在圈外燒三五張紙，謂之“打發外祟”。
有的富戶要攜家帶眷乘車坐轎，親到墳塋去祭掃。屆時要修整墳墓，或象征性地給墳頭上添添土，還要在上邊壓些紙錢，讓他人看了，知道此墳尚有后人。祭罷，有的圍坐聚餐飲酒;有的則放起風箏，甚至互相比賽，進行娛樂活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的則把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。此即是掃墓又是郊游，興盡方歸。
[插柳]據說，插柳的風俗，也是為了紀念“教民稼穡”的農事祖師神農氏的。有的地方，人們把柳枝插在屋檐下，以預報天氣，古諺有“柳條青，雨蒙蒙;柳條干，晴了天”的說法。黃巢起義時規定，以“清明為期，戴柳為號”。起義失敗后，戴柳的習俗漸被淘汰，只有插柳盛行不衰。楊柳有強大的生命力，俗話說：“有心栽花花不發，無心插柳柳成蔭。”柳條插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，處處成陰。
清明插柳戴柳還有一種說法：原來中國人以清明、七月半和十月朔為三大鬼節，是百鬼出沒討索之時。人們為防止鬼的侵擾迫害，而插柳戴柳。柳在人們的心目中有辟邪的功用。受佛教的影響，人們認為柳可以卻鬼，而稱之為“鬼怖木”，觀世音以柳枝沾水濟度眾生。北魏賈思勰《齊民要術》里說：“取柳枝著戶上，百鬼不入家。”清明既是鬼節，值此柳條發芽時節，人們自然紛紛插柳戴柳以辟邪了。
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