重陽節的作文1000字（精選10篇）

　　在日常學習、工作或生活中，大家都接觸過作文吧，通過作文可以把我們那些零零散散的思想，聚集在一塊。一篇什么樣的作文才能稱之為優秀作文呢？以下是小編為大家整理的重陽節的作文1000字（精選10篇），僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　重陽節的作文1

　　說起來母親已經去世十一年頭了，除了她老人家的生日，每到重陽節我都會很自然的想起母親來，這到不是因為菊花，而是因為每到重陽節，母親總會給我們講起的一個故事，它給我的童年留下了一個很深的印象。故事的梗概大約是這個樣子的。

　　有一位姓王的父女倆相依為命過日子，父親只有一個嗜好愛喝酒，常和一幫酒友相聚賭酒。是一個著名的酒鬼。閨女很聰明，知書達理，人前人后從來對父親恭敬有加，其父排行第九，小名為老九，人稱王九。卻被大家戲稱為王老酒。但女兒從不稱呼“九”這個諱字，甚至連九的同音字也有意避開不說。很懂得維護自己的父親名譽。

　　父親對自己的寶貝女兒十分疼愛。平時聽人夸自己的閨女懂得孝順。也美滋滋的附和幾句，一次在重陽節前大家喝的半酣時，和酒友又夸起閨女的聰明和孝順，引得酒友不服，“你說侄女聰明孝順，怎么證明給我們大家看看？”酒鬼父親就又舉了那幾個嘴邊上例子，結果大家都不服氣，“說那不能算數，要證明侄女孝順和聰明，得能答上來我們所出的題目，答上來我們不僅真服了她，而且送給你們父女倆一桌酒席。”雙方打賭擊掌，眾人并告戒王老九不可預先泄密，大家揮手而別。

　　重陽節的早晨，王老酒的幾位酒友抬著一壇酒來到門口叫門，姑娘開門一看這幾位的架勢就愣住了，這時倆酒友上前答道：“我們兩位一個叫張老酒，一個叫李老酒，二人抬著一壇酒，手里拿的是韭菜，今天本是九月九，特來請我九哥到酒花園里去喝酒。”二人說完瞪著眼睛看著姑娘的反應，姑娘略一沉吟就明白了，此刻，恰好裝睡的王老九在屋里問道，外邊是誰來了呀？她馬上機智地答道，“是來人了，爸爸，咱家來了貴客了，兩位長輩一個叫張三三，一個叫李四五，二人抬著靈丹曲，手里拿的是扁葉蔥，今天恰是重陽節，幾位叔父邀請父親您到菊花園里去赴宴。”話音未落王老九已經得意的踱到門口，沖著幾位老友哈哈一笑。而門口的幾位老酒友無一例外的伸出大拇指，對姑娘的機靈贊不絕口。心服口服。大家擺上酒席，輪流為王老九有此孝順和聰明的閨女敬酒。大家大醉一場。

　　重陽節又到了，母親早已不在人世，可這個故事蘊含的傳統美德和做人的智慧，依然令人贊賞和回味。不知母親講這個故事時是有意還是無意，時至今日，這個故事還一直影響著我的價值判斷和為人處事。直到今天我還會在重陽節上講給孩子們和晚輩聽，盡管他們提出了許多質疑和不屑，但我相信我們這個社會的道德和信仰的根基，肯定會因為這個故事的吸引力逐步降低的原因而被消弱。不知是否是故事的內在說教韻味太強了還是社會進步太快了？

　　社會進步發展應該和道德意識同步得到提升，但現在這兩者間聯系的紐帶似乎被生生的扭斷了，在經濟高速繁榮發展的今天，傳統道德的退化和人們社會行為的失序不幸成為了我們要面對的事實。社會的經濟發展繁榮若以道德信仰水平的降低為代價，這肯定不是好事，我們必須思考如何做出改變！

　　重陽節的作文2

　　重陽節文化迄今已有兩三千年歷史，在西峽至今流傳眾多民間傳說。其中流傳最廣、影響最大的要數重陽公主的傳說。

　　據《漢書》記載，東漢安帝年間，宮中身懷六甲的李娘娘受閆氏所害，逃至洛陽以西伏牛山以南的重陽店。恰在家歷九月九日這一天生下一女，取名重陽女。李娘娘歷盡艱辛，慢慢把重陽女養大成人。誰知一年秋天，此地發生了一場大瘟疫，村里得百姓和李娘娘都未能幸免。李娘娘臨終前，把自己的身世告訴了重陽女，并把安帝贈送的玉佩傳給女兒，讓她找機會狀告閆氏，為她計回公道。李娘娘死后，重陽女到處拜師學藝，立志斬除瘟魔，為母報仇。一位道人被她的精神所感動，精心傳授劍法，并密告瘟魔的四個弱點：一怕紅色，二怕酒氣，三怕刺激氣味，四怕高聲，讓重陽女來年九月九日瘟魔重現時見機行事，為民除害。第二年九月九日這天，重陽女組織附近的百姓登上云彩山，女的頭上插紅茱萸，茱萸果為紅色，葉子散發出一種怪味，男的喝菊花酒，瘟魔一出現就齊聲高喊：鏟除瘟魔，天下太平。瘟魔見到紅色，聞到酒氣和怪味，聽到喊聲，縮成一團，重陽女一劍將瘟魔刺死。從此重陽店一帶百姓安居樂業，健康長壽。此事傳至京城，安帝派宦官前來視察，見到了重陽女和玉佩，報知安帝。安帝召重陽女進京相見，父女擁抱大哭一場。后安帝貶黜閆氏，專門為李娘娘修了娘娘廟，封重陽女為重陽公主。安帝要留重陽女在宮中，重陽公主以母親葬在重陽、逢節要去祭奠為由，執意回到重陽店生活。但每年九月九日前后，都要帶上菊花、茱萸和菊花酒、茱萸酒回京城一次，孝敬父王，順便把當地登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸等民俗傳入宮中。

　　重陽公主生在重陽，長在重陽，又在重陽結婚、生子，百歲而亡。當地群眾為重陽公主修了重陽道觀，年年重陽節前來朝拜。由于歷史的的變遷特別是戰亂的影響。漢安帝建的娘娘廟和重陽百姓為重陽公主修的重陽道觀都已不復存在。但歷史總會留下一些痕跡。

　　距重陽鎮10公里的西坪鎮有一個皇后村。《西峽地名志》講：相傳，一皇后經此小憩，地以人傳。這位皇后就是李娘娘。因李娘娘逃難時已身懷六甲，行動不便，曾在當地歇息。

　　近年，我縣重陽文化研究會又在重陽寺內發現幾件實物證據。《西峽地名志》上說的后寺就是今天的重陽寺，該寺在抗日戰爭中被日軍炸毀，現殘存一些瓦片、石碑等。其中一段廟脊瓦塊上清晰可見恭李氏字樣，這與傳說中的李娘娘十分吻合。這有一段龍頭瓦和鳳尾瓦，古代一般稱皇帝為龍，皇后和娘娘為鳳。從這三件瓦的文字和圖形推斷，此寺在后來修建中可能為李娘娘專門修了一個殿，也可能此寺改成了娘娘廟。中國的道教、儒教和佛教是相通的。另一塊是天子萬年碑，這塊碑的碑文大多都看不清了，但天子萬年四個字清晰可辯。天子即君王、皇帝，皇帝才是真龍天子。天子萬年碑是與皇帝有關。這位皇帝就是漢安帝，這與李娘娘生重陽公主的傳說十分一致。由此可以推斷，傳說中漢安帝為紀念李娘娘，重修了重陽寺、娘娘廟是真實的，是有碑可證的。

　　重陽節的作文3

　　父親比我整整大出三輪，和母親都到了古稀之年。零零落落的花白頭發根根豎著，皺紋在不知不覺中爬滿了眼角、嘴角、額頭，童年印象中的健壯、雄偉，象一座山一樣的父親在歲月的磨礪中漸漸的消瘦了。曾走路風風火火沒半點清閑的母親也同樣抵擋不住歲月在身上的印痕：一度紅潤、健康，惹都我都禁不住拿手去碰的臉取而代之的是蠟黃、消瘦，皺紋橫生；曾能一下子背起百十斤的重物的腰身也不再挺直、硬朗。

　　任何人都在經受著歲月的刀，刀刀傷人。

　　又到重陽節，又到秋風起。父親曾告訴我：重陽節又叫老人節。父親的意思也無非是想讓我們給他們過過節。都已經年愈花甲了，還能再過多少個重陽節呢？我是這么想，也許父親也是這么想吧！人老了都知道珍惜了，也知道日子是越過越少了。第一個重陽節是我和女兒過去給老兩過的，很簡單的幾個菜，是在小桌上進行的。老兩口卻異常的高興。父親對著母親說：“你家閨女給你過節來了，今天是老人節，是你的節日！”父親說這話的時候很興奮，一直看著母親，好象我只是給母親過節，而與他無關。但父親臉上卻寫滿了幸福。原來，幸福是看到另一個人幸福。

　　國慶休假接到母親的電話，說是去姐姐家幫忙掰玉米。見我猶猶豫豫的樣子，母親直接說，你不去我自己去。再不孝的女兒到這個時候都會心軟的，我只是不想讓母親去，畢竟都七十的人了。母親堅持要去，我只好答應第二天早點到母親家一起走。第二天早六點起床收拾停當就直奔母親家。母親開的門，很高興的樣子說，我還怕你晚了。我說，平時睡懶覺，關鍵時候還能睡？母親笑了。父親從屋里出來也很高興。總覺得我早起的行為給他們添了不少光似的。臨走的時候，父親說，你媽感冒了，下午三、四點就早早回來吧！父親不說，粗心的我竟沒能看出來。母親直說，沒事，沒事。我卻更為昨天的猶猶豫豫而感到無地自容。

　　一路上照顧好母親，沒多久就到了姐姐家。姐姐和外甥正在墻外剝玉米，見我們來了，笑著直說今天可真早。母親卻顧不上說別的坐在姐姐剛坐過的小凳子上開始剝玉米，手里干著活，才開始說起來話來。什么家常里短，鄰里鄰居，姐姐和母親好象有說不完的話。而我卻是屬于那種點睛之筆，偶爾插一杠子惹的大家都樂了，然后再保持沉默。干起活來時間總過的很快，我囑咐母親早點走吧，別誤了最后一班車。母親看著剩余沒有剝的玉米也感到沒辦法了，只好跟我去趕最后一班車。坐上車后，我用手機撥通了父親的電話，告訴他，我們已經坐上車了，再等一會兒就去車站接我們吧！

　　當我扶著母親下車后，第一眼就看見父親已在三米開外的地方等我們了。父親的笑容很舒朗了，好象那種久別重逢的笑容。只短短的幾個小時，在父親眼里象是過了半個世紀。走到車前我驚奇的發現怎么沒帶坐墊（三輪電動車本身自帶的），父親憨厚的笑著說：“走的匆忙，忘了。”母親接過來卻說：“肯定是接了電話就著急來了，才忘了坐墊。”父親卻只是笑。笑容包含了母親對他的理解，也包含父親那份深深的愛。

　　今天是重陽節，想著往年和女兒給老兩口過的重陽，如昨日剛剛謝幕的影片歷歷在目。而今，因某種原因不能親去給老人過節，實屬大不孝。

　　打一個電話吧，父親的聲音依舊很高興的樣子，而我卻再也說不出別的。只能匆匆的掛了電話，掩面而泣。

　　重陽節的作文4

　　重陽節前夕，幾位同學相邀去明湖踏秋，我雖身染小恙，但還是欣然前往。

　　下午，公園里人頗稀少，顯得格外寧曠而幽靜。整潔的青石路上偶見飄零的落葉。修剪得十分整齊的冬青泛著暗綠色，野生的小菊花，星星點點，閃爍著金光，一直延伸到綠蔭深處，彎彎的白楊樹葉子仿佛清瘦稀疏了許多，在秋風中發出瑟瑟的聲響。仰首翹望，天蔚藍而高遠，在接近地平線的地方淡成白色，與輕薄的霧靄連在起。

　　繞過樹叢，清風拂面，一泓靜靜的湖水鏡子一般，將遠山的峰巒，岸邊的垂柳，湖心的小島倒映出來。一葉扁舟安逸的飄在遠處，許久不動。荷花是明湖的特產，而此刻只有幾許殘倚，一只小小的青蛙蹲在上面，瞪著眼睛無聲的望著我們，似乎要訴說什么……一陣風吹過，心中不禁涌起一種悲涼，于是下意識的把眼睛從湖面上移開，向鐵公祠走去。

　　鐵公祠正在舉辦盆景展覽，面對這一件件藝術珍品，我簡直要為這次秋游歡呼了。盆景是雕刻與栽培藝術的結晶，被譽為立體山水畫，它集天下之靈秀于尺寸之間，給人以高雅的享受。蘇杭的嫵媚，漓江的清麗，巴山蜀水的豪峻，更使我猶如步入宋元人的畫卷。

　　C君是我們中最活潑，最有才華的一個，他竄來竄去，對每個盆景都無情地抨擊一番、而且還提些令人咋否的破壞性建議，我真懷疑他是否對這些也許比他更有才華的作者懷有深切的嫉妒。

　　看完盆景，我思索著說：“這些盆景都很美，都相當富有詩情畫意，但僅此而已，不能再給人更深邃的東西了。”

　　C君立即反駁道：“盆景的本質就是創造實在的美，而不是抽象的哲理。”

　　我點點頭，不想爭論下去。C君剛才說過他參加盆景比賽就只放一只空盆，那么這個空盆就只有無窮的哲理而沒有一絲美了吧。一笑！

　　從鐵公祠出來，眼前的一湖秋水向我們顯示出它無法抗拒的魅力，于是S君跑過去租了兩條船。

　　我們輕輕地把船劃開了，船漿在湖面七留下兩行淺淺的波痕。

　　船過湖心，大開水戰，愈演愈烈。濺在我身上，禁不住哆嗦兒下。這才偃旗息鼓，在歷下亭泊了船。這里楊柳依依，一派古老典雅之風，不禁發思古之幽情。此亭約建于北魏（故址不在此），明朝嘉靖年間重建于此。

　　棄船上岸，只見兩側鐫刻著杜甫《陪李北海宴歷下亭》中的兩句：“海右此亭古，濟南名士多”，為清代著名書法家何紹基所書。雖年深日久，但其雄渾挺秀的筆力，仍神韻不減。亭后“名士軒”不知為何門戶緊閉。隔窗而望尚可依稀看到迎面掛著的郭沫若先生為明湖所題的—副對聯：“楊柳春風萬方極樂，芙蕖秋月—片大明。”但是杜甫和李北海的畫像，張祥河、杜小夢等文人雅士的石刻，卻不得而見了，令人悵然；辛棄疾、張養浩等濟南名士也一去不返、吟誦著他們的詞曲不禁又是一通感慨。前人曾道：“杜少陵已往矣，湖山如舊，問濟南過客，有誰續名士風流……”大家興致頓減，默默坐在船頭看悲傷而壯麗的夕陽燃盡最后一絲瑰麗，岸上已是萬家燈火，為擊退悲涼之情，我故意玩笑說：“今值碧云黃葉之秋，落霞孤鶩之辰，華燈初上，晚籟始生，素月入懷，清風振衣，且暮山黛水，古亭斷碑，衰柳殘荷，曲徑長堤為吾人獨有，當陶然而醉。何故做蘇子赤壁游之態也……”于是一陣急促的漿聲把我們送到岸上。

　　重陽節的作文5

　　昨天有朋友發短信說叫我一起去白云山登高，我一驚，都是晚上七八點了還跑去爬山不是有病嗎？后來一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽了，重陽有登高望遠的習俗，在印象中我的家鄉在重陽節就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過重陽節的來歷。小學的時候學過王維一首詩九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節的來歷和傳說。

　　重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那么重陽節是怎么來的呢？ 原來，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源于道教的一個神仙故事： 東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

　　桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。

　　費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

　　桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。

　　不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。斗了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

　　此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

　　和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來來登高望遠的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來的 ，或許是重陽節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！看來中國古代傳統遺留下來的節日都是有深遠意義的！呵呵！不虛此行！！

　　重陽節的作文6

　　昨天有朋友發短信說叫我一起去白云上登高，我一驚，都是晚上七八點了還跑去爬山不是有病嗎？后來一想，對了，今天是九月初八，明天就是重陽了，重陽有登高望遠的習俗，在印象中我的家鄉在重陽節就是在大門口插茱萸，好像是辟邪什么用，但是自己也從未知道過重陽節的來歷。小學的時候學過王維一首詩九月九日憶山東兄弟：獨在異鄉為異客，每逢佳節倍思親。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。那時候或許不能體驗這首詩的含義。但至今或許多多少少明白了重陽節的來歷和傳說。

　　重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那么重陽節是怎么來的呢？ 原來，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源于道教的一個神仙故事： 東漢時，XX縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

　　桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。

　　費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

　　桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。

　　不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。斗了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

　　此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

　　和朋友一路顛簸終于到了白云山頂，那里可是人聲鼎沸，好不熱鬧啊，看來來登高望遠的人好多啊，雖然一路爬到山頂已經是筋疲力盡，氣喘吁吁，但是好像人們都不只是沖著登高辟邪來的 ，或許是重陽節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！看來中國古代傳統遺留下來的節日都是有深遠意義的！呵呵！不虛此行！！

　　重陽節的作文7

　　登高

　　重陽節里人們有登高的習俗，傳說這是因為有個叫恒景的人，為了幫助村民鏟除妖魔，苦練本領，等到妖魔九月九出來的時候，他請村民登高避禍，自己與妖魔戰斗，后來用寶劍將妖魔扎倒在地。后來，老百姓每年都登高避禍，形成了登高的習俗。

　　賞月

　　深秋時節，寒氣襲人。在萬花凋零時，唯有秋菊盈園，傲霜怒放，高潔清雅，給秋天的大地增添了勃勃生機。在這段日子里，那大而純的美容菊，艷麗的桃花菊，黃燦燦的金絲菊，翡翠般的綠菊，似玉雕般的蠟光菊，黃白相間的萬壽菊……無不色彩紛呈、千姿百態地展現在世人眼前，供世人觀賞。

　　菊花，是菊科菊屬多年草本生草本植物。因秋季開花，又叫“秋菊”。在二千多年前，菊花大多是黃色的'，因此，古代詩人的筆下常常把它寫成黃色的、金色的，還用“黃花”代菊花。《禮記月令》篇中有“季秋之月，菊有黃華”的記載，這是關于菊花的最早記載。故時至今日，也有人稱菊花為“黃花”。特別是菊花又叫“節花”，謂在重陽節而開的意思。

　　2重陽節習俗

　　九月初九重陽節，又稱為“重九節”，是一個紀念先人及掃墓的節日。

　　重陽節，起源于戰國時代，原是一個歡樂的日子。古人將天地萬物歸為陰陽兩類，陰代表黑暗，陽則代表光明、活力。奇數為陽，偶數為陰。九是奇數，因此屬陽，九月初九，日月逢九，二陽相重，故稱“重陽”。

　　這一天，正值仲秋季節，天高氣爽，是登高遠眺，舒暢胸懷的好時光。中國歷代許多文人雅士，每當此時，登上高處，一面飲菊花酒，一面吟詩取樂，留下無數詩篇。

　　九月，嚴寒的冬關即將降臨，人們開始添置冬裝，他們也不忘在拜祭先人時燒紙衣，讓先人在陰間過冬。這一來，重陽節便演變為掃墓及為先人焚化冬衣的節日。

　　重陽節和其他傳統節日一樣，是家人團聚的佳節；也是一個紀念祖先的家人。在新加坡，仍有一部分會館保留重陽節祭祖的習俗，叫做“秋祭”。

　　其他人士可以在這一天選擇較有傳統意義的慶祝方式，比如一家人或與友好相約到戶外活動，既可享受大自然的風光，又能聯絡親友之間的感情。

　　農歷九月初九，月日均是九數，雙陽相重，故名重陽節。重陽節作為一個以娛樂為主的節日，主要節俗活動是登高、賞菊、喝菊花酒、插茱萸、還要吃糕。

　　3重陽節登高

　　今天是重陽節，我們一家人一起去樹木園登高。

　　到了樹木園，看見門口停了很多車，連道路了都足足排滿了一公里。園內人更多，山上、路上、草地上全是來登高的人，有的是一家人一起來，有的是和朋友一起來，還有的是組團一起來。

　　我們從竹園開始向上登，一路上風景可真美，路邊長滿了各種各樣青翠的竹子：有紫美人竹、觀音竹、毛毛竹和鳳尾竹等。我在“龍頭竹”下照了相，媽媽和“媽竹”合了影。

　　我們繼續向上登，一路上又見到了面包樹、槐樹，還聞到了檸檬樹的香味。我已經累得氣喘吁吁、筋疲力盡了。這時，一個三歲多的小弟弟跑到了我的前面。頓時，我渾身又充滿了力量，一口氣爬上了山頂，并且與一起登上山頂的姐姐合影留念。然后，我們快活地跑下山去，一路上看見許多人還在奮力向上登。

　　重陽節登高是我國的傳統習俗，這個重陽節真令我難忘！

　　重陽節的作文8

　　農歷九月九日，為傳統的重陽節。因為古老的《易經》中把“六”定為陰數，把“九”定為陽數，九月九日，日月并陽，兩九相重，故而叫重陽，也叫重九。“重陽節”名稱見于記載卻在三國時代。據曹丕《九日與鐘徭書》中載：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，俗嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”

　　重陽節是個歷史悠久的節日，由于年代久遠，節日的形成不易考察明確。因此，關于重陽節的起源，有種種不同的說法：

　　其一：

　　重陽的源頭，可追溯到先秦之前。《呂氏春秋》之中《季秋紀》載：“（九月）命家宰，農事備收，舉五種之要。藏帝籍之收于神倉，祗敬必飭。”“是日也，大饗帝，嘗犧牲，告備于天子。”可見當時已有在秋九月農作物豐收之時祭饗天帝、祭祖，以謝天帝、祖先恩德的活動。

　　漢代，《西京雜記》中記西漢時的宮人賈佩蘭稱：“九月九日，佩茱萸，食蓬餌，飲菊花酒，云令人長壽。”相傳自此時起，有了重陽節求壽之俗。這是受古代巫師（后為道士）追求長生，采集藥物服用的影響。同時還有大型飲宴活動，是由先秦時慶豐收之宴飲發展而來的。《荊楚歲時記》云：“九月九日，四民并籍野飲宴。”隋杜公瞻注云：“九月九日宴會，未知起于何代，然自駐至宋未改。”求長壽及飲宴，構成了重陽節的基礎。

　　三國時，。魏文帝曹丕《九日與鐘繇書》說：“歲往月來，忽復九月九日。九為陽數，而日月并應，倍嘉其名，以為宜于長久，故以享宴高會。”可見當時節俗已定型了。重陽節主題，是求長壽、戴茱萸、釀菊酒、賞菊、釀酒及祭把酒業神等。在流傳至今后又添加了敬老等內涵，更具有意義，另外有登高野宴活動及各種游戲等。（《節令瑣談》馬大勇編著金城出版社）

　　其二：

　　重陽節的原型之一是古代的祭祀大火的儀式。

　　作為古代季節星宿標志的“大火”（即心宿二），在季秋九月隱退，《夏小正》稱“九月內火”，大火星的退隱，不僅使一向以大火星為季節生產與季節生活標識的古人失去了時間的坐標，同時使將大火奉若神明的古人產生莫名的恐懼，火神的休眠意味著漫漫長東的到來，因此，在“內火”時節，一如其出現時要有迎火儀式那樣，人們要舉行相應的送行祭儀。古代的祭儀情形雖渺茫難曉，但我們還是可以從后世的重陽節儀中尋找到一些古俗遺痕。如江南部分地區有重陽祭灶的習俗，是家居的火神，由此可見古代九月祭祀“大火”的蛛絲馬跡。古人長將重陽與上巳或寒食、九月九與三月三作為對應的春秋大節。漢劉歆《西京雜記》稱：“三月上巳，九月重陽，使女游戲，就此祓禊登高。”上巳、寒食與重陽的對應，是以“大火”出沒為依據的。

　　隨著人們謀生技術的進步，人們對時間有了新的認識，“火歷”讓位于一般歷法。九月祭火的儀式衰亡，但人們對九月因陽氣的衰減而引起的自然物侯變化仍然有著特殊的感受，因此登高避忌的古俗依舊傳城，雖然世人已有了新的解釋。

　　重陽在民眾生活中成為夏冬交接的時間界標。如果說上巳、寒食是人們渡過漫長冬季后出室暢游的春節，那么重陽大約是在秋寒新至、人民即將隱居時的具有儀式意義的秋游，所以民俗有上巳“踏青”，重陽“辭青”。重陽節俗就圍繞著人們的這一時季感受展開。

　　重陽節的作文9

　　重陽節又稱登高節。在這一天，人們登高望遠，思念親人。正如詩中所說：“每逢佳節倍思親。”那么重陽節是怎么來的呢？

　　原來，我國古代把九叫做“陽數”，農歷九月九日，兩九相重，都是陽數，因此稱為“重陽”。重陽節來源于道教的一個神仙故事：

　　東漢時，汝南縣里有一個叫桓景的農村小伙子，父母雙全，妻子兒女一大家。日子雖然不算好，半菜半糧也能過得去。誰知不幸的事兒來了。汝河兩岸害起了瘟疫，家家戶戶都病倒了，尸首遍地沒人埋。這一年，桓景的父母也都病死了。

　　桓景小時候聽大人們說：“汝河里住有一個瘟魔，每年都要出來到人間走走。它走到哪里就把瘟疫帶到哪里。桓景決心訪師求友學本領，戰瘟魔，為民除害。聽說東南山中住著一個名叫費長房的大仙，他就收拾行裝，起程進山拜師學藝。

　　費長房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，不分晝夜地練開了。轉眼又是一年，那天桓景正在練劍，費長房走到跟前說：“今年九月九，汝河瘟魔又要出來。你趕緊回鄉為民除害。我給你茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓你家鄉父老登高避禍。”仙翁說罷，用手一指，一只仙鶴展翅飛來，落在桓景面前。桓景跨上仙鶴向汝南飛去。

　　桓景回到家鄉，召集鄉親。把大仙的話給大伙兒說了。九月九那天，他領著妻子兒女、鄉親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉子每人分了一片，說這樣隨身帶上，瘟魔不敢近身。又把菊花酒倒出來，每人啄了一口，說喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他把鄉親們安排好，就帶著他的降妖青龍劍回到家里，獨坐屋內，單等瘟魔來時交戰降妖。

　　不大一會兒，只聽汝河怒吼，怪風旋起。瘟魔出水走上岸來，穿過村莊，走千家串萬戶也不見一個人，忽然抬頭見人們都在高高的山上歡聚。它竄到山下，只覺得酒氣刺鼻，茱萸沖肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只見一個人正在屋中端坐。就吼叫一聲向前撲去。桓景一見瘟魔撲來，急忙舞劍迎戰。斗了幾個回合，瘟魔戰他不過，拔腿就跑。桓景“嗖”的一聲把降妖青龍劍拋出，只見寶劍閃著寒光向瘟魔追去，穿心透肺把瘟魔扎倒在地。

　　此后，汝河兩岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人們把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔的事，父傳子，子傳孫，一直傳到現在。從那時起，人們就過起重陽節來，有了重九登高的風俗。

　　重陽節已近晚秋，大氣涼爽，空氣清新，能見度高，這大概也是人們選擇登高遠眺的原因吧！

　　重陽節的習俗很多，有登高、賞菊、喝菊花酒、吃重陽糕、插茱萸等等，情趣盎然。

　　登高

　　在古代，民間在重陽有登高的風俗，故重陽節又叫"登高節"。相傳此風俗始于東漢。唐代文人所寫的登高詩很多，大多是寫重陽節的習俗；杜甫的七律《登高》，就是寫重陽登高的名篇。登高所到之處，沒有劃一的規定，一般是登高山、登高塔。還有吃"重陽糕"的習俗。

　　吃重陽糕

　　據史料記載，重陽糕又稱花糕、菊糕、五色糕，制無定法，較為隨意。九月九日天明時，以片糕搭兒女頭額，口中念念有詞，祝愿子女百事俱高，乃古人九月作糕的本意。講究的重陽糕要作成九層，像座寶塔，上面還作成兩只小羊，以符合重陽（羊）之義。有的還在重陽糕上插一小紅紙旗，并點蠟燭燈。這大概是用"點燈"、"吃糕"代替"登高"的意思，用小紅紙旗代替茱萸。當今的重陽糕，仍無固定品種，各地在重陽節吃的松軟糕類都稱之為重陽糕。

　　重陽節的作文10

　　重陽節前一天，語文老師給我們布置了一份“特殊”的作業——給父母洗腳。

　　這對別人來說可能挺簡單的，對于我來說可是個略顯“艱巨”的任務。一來我生性內斂，連句“我愛你”都無法對父母說出口，二來父母空閑少，晚上八點才回家而吃完飯后他們又要對賬單、整理貨物，十點多才能收拾好。這可使我犯了難，“作業”完不成了，不行，不就是洗腳嗎，我就不信連腳都洗不到。我靈機一動，我可以趁父母吃飯時替他們對賬單啊，這樣他們便有二十分鐘的空閑時間了。

　　重陽節這天，父母一回來，我便開始我的“計劃”，先是說服父母讓我對賬單，又把他們“請”到飯桌前，隨后便開始對賬單，一分鐘，兩分鐘，三分鐘……“手酸腰疼、頭暈眼花”，我的感覺用這八個字形容再恰當不過了。在我對賬單對得想撕賬單的時候，父母終于吃完飯了，才過了十五分鐘！我連忙把要對賬單的媽媽拉到床上，說：“媽，給你個小驚喜，就耽擱十五分鐘！”“怎么？是要買什么課外書？還是怎么了？”“都不是啦，你坐下，快坐。”媽媽一邊滿臉疑惑一邊坐下，爸爸則坐在一旁“看好戲”，姐姐偷偷舉起手機準備拍照——我們想拍下媽媽最開始驚喜的表情！“到底是什么啊？”媽媽沉不住氣了，“嘻嘻，當然是洗——腳！”

　　媽媽囧然，隨后要起身：“這么個小事兒，不用！我自己洗就行，你好好學習去吧！”“這怎么是小事，這、這是孝敬！”我連說，好說歹說，媽媽終于肯把腳放進盆里了，我剛要洗，媽媽又不想洗了，她說：“我先洗一遍，我腳臭。”我愕然，好笑的同時又感到一絲暖心，媽媽總是時刻為別人著想，“沒事！你腳才不臭呢，你可是我媽，就算臭我也不嫌棄。”媽媽笑了，臉上擠出一道道滿是滄桑的皺紋。我試了試水溫，輕輕地覆上媽媽的腳，開始洗腳，那腳是黑紅色的，寬大而粗糙，粗粗的血管從腳背上鼓起，宛若細蛇，那腳則宛若寫滿滄桑的樹皮，我從未見過這樣的腳，或者是，我從未見過媽媽的腳，讓人難以想象這是一位中年婦女的腳，人們更相信這是一位老嫗的腳。

　　“啪嗒”一絲冰涼滴落，媽媽哭了？我愕然，抬頭，正對上媽媽飽含滄桑卻清澈的眼，那濃濃的愛意、欣慰如醇厚的奶酒，讓人心生醉意。媽媽臉上一點兒淚痕都沒有，那絲冰涼哪兒來的？隨后，我恍然，外面下過雨，媽媽被雨淋濕后還沒擦干呢，發絲兒上還掛著水珠，倒讓我以為媽媽感動得哭。“咋了，一直看我”“我以為你感動得哭了呢。”我抿嘴道。“哈哈，我是誰！”她笑了，“我可是大美女！”“你可是大美女！”我們異口同聲道。“對對對，大美女怎么能哭，哭了就不好看了。”她更開心了，就像個三歲小孩得到了糖果，我恍然記起，媽媽也這樣哄過小時愛哭的我。我忍不住笑了，我們一開始只是小聲的笑，到最后干脆放聲大笑，而我心里，卻是酸的，媽媽終究是老了，而姐姐趁機拍下了我與媽媽相視大笑的畫面。

　　之后，媽媽問我為什么會幫她洗腳，我笑而不言，內心掙扎著，輕輕說：“對不起，媽媽，我是為了完成老師布置的作業。”“沒事兒！你完成的特別棒！你，已經用心了。”我愕然，抬頭，正對上媽媽飽含滄桑卻清澈的眼，一如既往的愛意、一如既往的欣慰。我釋然，又說：“媽媽，我愛你！”“嗯，我的大閨女，我也愛你。”媽媽笑了，滿臉皺紋，刻滿歲月的痕跡，但卻那么燦爛，那么溫暖。

　　我想，我會永遠記住那雙黑紅卻結實的腳，記住那個不經意溫暖了深秋的夜晚。