暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告
隨著社會(huì)不斷地進(jìn)步，報(bào)告不再是罕見(jiàn)的東西，通常情況下，報(bào)告的內(nèi)容含量大、篇幅較長(zhǎng)。其實(shí)寫(xiě)報(bào)告并沒(méi)有想象中那么難，下面是小編收集整理的暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告，僅供參考，歡迎大家閱讀。
暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告1
經(jīng)過(guò)第一天的準(zhǔn)備和鋪墊后，我們第二天準(zhǔn)備從更加具體的角度切入分析與調(diào)查。因此，我們來(lái)到了xxxx村，開(kāi)始了第二天的調(diào)查活動(dòng)。
我們前往xx村村委會(huì)，大學(xué)生村官接待了我們，為我們講解了社保問(wèn)題和民居樓改造過(guò)程，并帶我們參觀了新建的居民社區(qū)，依照丘陵地形建造的居民樓整齊有序，美觀大方。我們還參觀了居民社區(qū)配套的幸福之家養(yǎng)老中心，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地，童樂(lè)廣場(chǎng)和社區(qū)醫(yī)療中心，小學(xué)及幼兒園。設(shè)施的齊全度和完善性與城市設(shè)施相差無(wú)幾。我們深深的感嘆甘井子區(qū)城市化進(jìn)程所帶來(lái)農(nóng)村的巨變。
在接待過(guò)程中，我們和xx姐姐有了更進(jìn)一步的了解。她是我們實(shí)際遇見(jiàn)的第一位大學(xué)生村官，她xx7年畢業(yè)后來(lái)到了xx村村委會(huì)，在這5年里，兢兢業(yè)業(yè)，以為人民服務(wù)為宗旨，為村民做了不少實(shí)事。她的薪水并不高，在工作過(guò)程中也遇到了不少無(wú)奈和辛酸。但她仍鍥而不舍。作為大學(xué)生，我們應(yīng)以xx姐姐為代表的千千萬(wàn)萬(wàn)大學(xué)生村官為榜樣，努力學(xué)習(xí)，艱苦奮斗，為推進(jìn)農(nóng)村發(fā)展和轉(zhuǎn)型貢獻(xiàn)自己的力量。
暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告2
有時(shí)候你都不知道要以怎樣的心態(tài)去度過(guò)一段時(shí)間，就好像我們還在天天糾結(jié)著暑假過(guò)的很慢很無(wú)聊的時(shí)候，轉(zhuǎn)眼已經(jīng)過(guò)去一個(gè)多月了，大二正在排山倒海來(lái)襲！
暑假原本是計(jì)劃是找個(gè)兼職做做的，可不是什么事都是能按計(jì)劃實(shí)施的，跑了兩天沒(méi)找到，也就不打算做了，呆著家里的日子是不好過(guò)的，零七八碎的活都得干，還經(jīng)常被我媽嘮叨，在外面做事雖然累了點(diǎn)，但是自在，各有所得。在家天天想著開(kāi)學(xué)，但是到走的時(shí)候還不是會(huì)有些不舍，這就是令我們糾結(jié)的暑假。
關(guān)于暑假倒是真沒(méi)有什么特別的收獲，只是生活中有一些小感受，之前寫(xiě)成了日志，現(xiàn)在也作為暑期社會(huì)實(shí)踐總結(jié)展現(xiàn)給大家。
每一種生活，都是一種經(jīng)歷
又是一年高考時(shí)，那些老戰(zhàn)友的錄取基本都已經(jīng)下來(lái)，順利的同學(xué)已經(jīng)在期待著美好的大學(xué)生活了，而沒(méi)有考出理想成績(jī)的同學(xué)，曾經(jīng)想象的那么美好的以后，就這樣被現(xiàn)實(shí)擊打的潰不成軍，茫茫然不知所措，在這送給我所有朋友們一句話，既然你已經(jīng)知道一次成功不能說(shuō)明什么，你也一樣要知道，一次失敗也決定不了你的未來(lái)，無(wú)論是重點(diǎn)還是專(zhuān)科，你需要的事一種經(jīng)歷，一個(gè)成長(zhǎng)的過(guò)程，有次無(wú)意看到了武大的畢業(yè)生音樂(lè)節(jié)，王俊華說(shuō)，以前想是，這學(xué)不好一定得玩好，現(xiàn)在才知道我們是學(xué)也沒(méi)學(xué)好，玩也玩不過(guò)人家，說(shuō)的有點(diǎn)悲哀，想想也是，但是他也曾說(shuō)過(guò)，我沒(méi)有早上一年，也沒(méi)有復(fù)讀，這樣才能碰到你們，也說(shuō)明了他對(duì)學(xué)校雖不滿意，但是遇到這么群人，卻是一次值得珍惜的經(jīng)歷。人往高處走那是必然的，可是當(dāng)你無(wú)力改變什么時(shí)，就要學(xué)著去接受，去更好的體會(huì)生活，每一種經(jīng)歷，都是一種成長(zhǎng)。
每個(gè)人都有一個(gè)圈子，不在其內(nèi)，不思其事
一年，不知道在原來(lái)的朋友眼中我變成什么樣了，身邊的很多人都說(shuō)自己原來(lái)的朋友變了，或好或不好，然后改變了對(duì)其的態(tài)度，但是你要知道我們每個(gè)人都在變，只不過(guò)每個(gè)人所在的生活圈子不同，變的不同而已，一些人變的符合你現(xiàn)在的思想了，你就認(rèn)為他沒(méi)什么變化或者向好的方向變了，另一些就是你思想所還沒(méi)能接受的，你就說(shuō)人家不是以前的他了，可是，無(wú)論誰(shuí)會(huì)以前的樣子呢？當(dāng)然，這是個(gè)說(shuō)法，不是絕對(duì)的，前些天一個(gè)五年沒(méi)見(jiàn)的朋友聊天說(shuō)你怎么變的那么呆啊，我想這不是呆，只是各自的環(huán)境讓我們改變的格格不入而已。人一旦分開(kāi)后，陌生隨之增長(zhǎng)。所以你不必在意誰(shuí)變的如何如何，能接受就接受，不能接受就不接受，不是誰(shuí)都是為你改變的，坦然的面對(duì)就好。你也不用去思念遠(yuǎn)方他在想什么，做什么，無(wú)論怎樣，你都不在內(nèi)的。
知我者謂我心憂，不知我者謂我何求
我們經(jīng)常說(shuō)誰(shuí)誰(shuí)太以自我為中心了，其實(shí)，每個(gè)人在思想上都有一個(gè)空間，有周?chē)乃械娜耍胂笾约菏侵鹘牵腥硕荚诳粗阊堇[，所以有時(shí)候考慮的太多了，今天穿什么衣服好看了，頭發(fā)理難看了怎么辦，你總想著任何一個(gè)人都在關(guān)注著你，讓自己做到最好給他們看，古話說(shuō)，士為知己者死，女為悅己者容，這都能理解，但你要知道，你身邊是沒(méi)有那么多知己、悅己者的，就像我寫(xiě)這篇日志會(huì)想著有很多人關(guān)注，然而該會(huì)關(guān)注的關(guān)注，不會(huì)在意的依然不會(huì)在意，有時(shí)你煞費(fèi)心思的做著一切，卻不知道有沒(méi)有人會(huì)注意你一眼，在一些人眼里還會(huì)適得其反，而該看好你的人你不需表現(xiàn)依然會(huì)看好你，所以，不要活在別人的眼里，做最好的自己，怎么合意怎么做，生活美好，何必太累。標(biāo)題不怎么符合內(nèi)容的.，但是就是想把它用在這，比較喜歡這就話。
暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告3
在團(tuán)中央的的號(hào)召下，7月22日清晨，工程學(xué)院14名師生踏上了開(kāi)往平度市邊陲小村周家村的汽車(chē)，開(kāi)始了為期5天的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。
據(jù)了解，全村有果園200畝，年收入80余萬(wàn)元，目前正在積極培育新型品種。另外，全村正準(zhǔn)備開(kāi)創(chuàng)經(jīng)濟(jì)作物深加工及諸多副業(yè)，以實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的靈活性及自主性。
走進(jìn)周家村，給我與想象中迥異的第一印象就是周家村的環(huán)境。
周家村，地處青島西北，離海已不再是一矢之遙。這里沒(méi)有海風(fēng)拂面，只能靠著一方方平坦的土地，一代代辛勤的勞作。這是中國(guó)農(nóng)村的真實(shí)，也是中國(guó)農(nóng)村的典型。
周家村的住房是集體式建筑，大街小巷，樹(shù)木房舍，儼然有整飭的痕跡。很明顯這是改革開(kāi)放的痕跡，同時(shí)也是農(nóng)村發(fā)展的一個(gè)側(cè)面。改革開(kāi)放近二十年來(lái)，對(duì)于擁有大多數(shù)人口的農(nóng)村來(lái)說(shuō)，"鄉(xiāng)村城市化"的觀念已深入人心。
當(dāng)然，如今住房不僅僅是城市生活水平的體現(xiàn)，在鄉(xiāng)村他同樣代表著一個(gè)村莊的整體化實(shí)力。在我實(shí)踐的五天里，周家村，交通阡陌，對(duì)"鄉(xiāng)村城市化"的要求把握的非常到位。"鄉(xiāng)村城市化"，顧名思義就是在鄉(xiāng)村現(xiàn)有基礎(chǔ)上逐步建設(shè)，逐步向城市化模式邁進(jìn)。其中"鄉(xiāng)村"是特色，"城市化"是目標(biāo)。當(dāng)然，在農(nóng)村現(xiàn)有土地及民俗風(fēng)情基礎(chǔ)上城市化是一件相當(dāng)復(fù)雜的事情，我們知道城市與鄉(xiāng)村無(wú)論在地理位置，經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)不可避嫌的存在著較大的差距，這里面有些是微乎其微的，而有些卻是判若云泥，由此也決定了這個(gè)過(guò)程必然是一步步邁進(jìn)的過(guò)程。
運(yùn)筆至此，讓我突然想到了華西村的建設(shè)。當(dāng)然周家村的現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)實(shí)力比之華西村尚不能望其項(xiàng)背，然而，作為中國(guó)農(nóng)村的發(fā)展典型，他們其中必然存在著千絲萬(wàn)縷的聯(lián)系，而這就是我們要找的焦點(diǎn)。華西村的實(shí)踐證明，一個(gè)鄉(xiāng)村的建設(shè)必須有一個(gè)大的車(chē)輪帶動(dòng)著，這個(gè)車(chē)輪可以是農(nóng)，可以是林牧副漁。然而，從現(xiàn)如今成功的諸多例子來(lái)看，經(jīng)濟(jì)發(fā)展是一個(gè)大的方向。從周家村的現(xiàn)行體制來(lái)看，作物制種的深加工是非常有必要的。
周家村的建設(shè)是成功的，然而，他同樣存在著諸多弊端。固然，統(tǒng)一住房是一個(gè)村莊經(jīng)濟(jì)實(shí)力的體現(xiàn)。可是，如果不估計(jì)全村經(jīng)濟(jì)實(shí)力的參差變化就容易造成某些方向的抑制，而這種抑制有時(shí)是非常巨大的。
從對(duì)周家村村民的調(diào)查來(lái)看，他們當(dāng)中很多人都有改善現(xiàn)有住房的傾向，這就是說(shuō)，無(wú)論哪個(gè)農(nóng)村，統(tǒng)一住房是有難度的，筑房建房必須慮及諸多因素，在參差不齊中尋求一個(gè)平衡點(diǎn)，而這不免又要違背了一部分人先富起來(lái)的政策，影響了整個(gè)城市化的進(jìn)程。
茂密的柿子樹(shù)在微風(fēng)的吹拂下，簇?fù)碇慌排耪R的房舍。這里邊有多少是鄉(xiāng)村特色，又有多少是城市化建設(shè)，這是擺在我們面前的一個(gè)現(xiàn)實(shí)，它需要不同檔次的住房建設(shè)來(lái)回答。
暑假社會(huì)實(shí)踐調(diào)查報(bào)告4
經(jīng)過(guò)了前幾天關(guān)于漢服文化的書(shū)面調(diào)查、研究與初步了解，我們決定于今天到xx各個(gè)博物館進(jìn)行實(shí)地考察。紙上得來(lái)終覺(jué)淺，通過(guò)親身體驗(yàn)，我們對(duì)于漢服文化的具體表現(xiàn)形式與特征最終了解得更加的深刻與徹底。
早上8：30我們?cè)谟眠^(guò)飯后準(zhǔn)時(shí)出發(fā)，首先我們打車(chē)來(lái)到了xx民俗博物館。在這里，工作人員熱情地接待了我們，連館中飼養(yǎng)的孔雀都引吭高歌，似在歡迎遠(yuǎn)方來(lái)的朋友。
我們?cè)谥v解員的引領(lǐng)下，來(lái)到了各個(gè)不同的展區(qū)，有繡品區(qū)，匾額區(qū)，農(nóng)具區(qū)等等。不過(guò)令我們失望的是，這里的很多展品為清代或民國(guó)時(shí)期。我們只能從這里看到一些漢服文化的傳承。
在繡品區(qū)，我們可以看到很多清代的珍貴服飾與屏風(fēng)、鞋帽等。同時(shí)通過(guò)真實(shí)模特的展示，我們可以很直觀地看到漢服文化傳揚(yáng)到清朝時(shí)對(duì)當(dāng)時(shí)服飾的影響
如上圖所示，可以看出滿族的旗裝，清朝服飾，被滿化了。外輪廓呈長(zhǎng)方形，馬鞍形領(lǐng)掩頰護(hù)面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盤(pán)紐為飾，假袖二至三幅，馬蹄袖蓋手，鑲滾工藝裝飾，衣外加衣，增加坎肩或馬褂……其造型完整嚴(yán)謹(jǐn)，呈封閉式盒狀體，因此形象肅穆莊重，清高不凡，而獨(dú)樹(shù)一幟，突破了幾千年來(lái)飄逸的塔形衣冠，給世人留下了深刻的形象記憶。漢代的服飾紋樣題材多變，充滿濃郁的神話色彩。漢代在服飾圖案的色彩運(yùn)用上，主要以對(duì)比為主，強(qiáng)調(diào)明快、醒目、艷麗，表現(xiàn)了素中見(jiàn)華美的特點(diǎn)。服飾使得女子曲線修長(zhǎng)，待人接物含蓄內(nèi)斂，動(dòng)作簡(jiǎn)明舒緩，自然樸素，莊嚴(yán)而典雅。這都是與封建王朝的統(tǒng)治越來(lái)越深入所有民眾的心的結(jié)果。然而，我們也可以看到其中有一些東西是亙古不變的，如繡制的衣服花紋多為龍鳳花朵祥云神樹(shù)等等。這些都是大自然圖騰崇拜的特征。，由于時(shí)代的不同需要，衣飾也從原來(lái)的闊袖長(zhǎng)擺逐漸發(fā)展為更為簡(jiǎn)潔與方便的貼身衣褲衣裙形式。更符合生活生產(chǎn)的需要，這既是一種進(jìn)步，也是一種退步。然而不得不說(shuō)，漢服文化作為中國(guó)古典服飾的代表，具有十分重要的地位。
是我們幾千年文化的一個(gè)鮮明代表。它不僅僅是一件御寒裹體的衣服，不僅僅是追求美麗的裝飾，華夏服飾是華夏文化的重要載體之一。華夏服飾的復(fù)興，是華夏文化復(fù)興的一個(gè)重要內(nèi)容。從國(guó)際上來(lái)看，作為各國(guó)文化象征而存在的民族服飾，已不單單是一件能夠蔽體保暖的外套，更加承擔(dān)了傳播本國(guó)本民族優(yōu)秀文化的重任。
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