六年級語文知識點總結
在現實學習生活中，大家都沒少背知識點吧？知識點也不一定都是文字，數學的知識點除了定義，同樣重要的公式也可以理解為知識點。為了幫助大家更高效的學習，以下是小編為大家收集的六年級語文知識點總結，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
第一單元主題是“人生感悟”。
五篇課文從不同的角度闡明了人生的哲理。
《文言文兩則》表達了學習應該專心致志和看待事物應該有不同角度的道理;《匆匆》表達了作者對時光飛逝的惋惜和無奈，滲透著珍惜時間的意識;
《桃花心木》借物喻人，說明人的成長應該經受考驗，學會獨立自主。
《頂碗少年》蘊含著“失敗乃成功之母”的哲理。
《手指》闡明“團結就是力量”的道理。
第一課《文言文兩則》
1、背誦課文，默寫。
2、知識點：
《學弈》選自《孟子.告子》，《學弈》這個故事，說明了學習應專心致志，不可三心二意的道理;
《兩小兒辯日》選自《列子.湯問》，這個故事體現了兩小兒善于觀察，說話有理有據以及孔子實事求是的態度，同時告訴我們看待事物可以有不同的角度和學無止境的道理。
3、注釋
(1)字、詞：
弈：下棋。通國：全國。誨：教導。
惟弈秋之為聽：只聽弈秋(的教導)。
鴻鵠：天鵝。援：引，拉。俱：一起。
弗：不。矣：了。為：因為。其：他的，指后一個人。
重點文中幾個“之”的意思
辯斗：辯論，爭論。以：認為。去：離。
日中：正午。及：到。
滄滄涼涼：形容清涼的感覺。滄滄：寒冷的意思。
探湯：把手伸向熱水里。意思是天氣很熱。湯：熱水。
決：判斷。孰：誰。汝：你。
(2)句子：
為是其智弗若與?曰：非然也。
(譯)難道是因為他的智力不如別人好嗎?我說：不是這樣的。
我以日始出時去人近，而日中時遠也。
(譯)我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。
孰為汝多知乎?
(譯)誰說你的知識淵博呢?
(3)譯文：
《學弈》
弈秋是全國的下棋高手。他教導兩個學生下棋，其中一個學生非常專心，只聽弈秋的教導;另一個學生雖然也在聽弈秋講課，心里卻一直想著天上有天鵝要飛過來，想要拉弓引箭把它射下來。雖然他倆在一塊兒學習，但是后一個學生不如前一個學得好。難道是因為他的智力不如別人好嗎?我說：不是這樣的。
《兩小兒辯日》
有一天，孔子到東方游學，看到兩個小孩為什么事情爭辯不已，便問是什么原因。
一個小孩說：“我認為太陽剛出來的時候離人近一些，中午的時候離人遠一些。”
另一個小孩卻認為太陽剛出來的時候離人遠些，而中午時要近些。
一個小孩說：“太陽剛出來的時候像車蓋一樣大，到了中午卻像個盤子，這不是遠的時候看起來小而近的時候看起來大的道理嗎?”
另一個小孩說：“太陽剛出來的時候有清涼的感覺，到了中午卻像把手伸進熱水里一樣，這不是近的時候感覺熱而遠的時候感覺涼的道理嗎?”
孔子也不能判斷是怎么回事。
兩個小孩笑著說：“誰說你的知識淵博呢?”
第二課《匆匆》(散文)
(寫作特色：作者運用設問、比喻、排比、擬人等句式將不易察覺的時光匆匆，一去不復返寫得形象生動，富有感染力)
1、背誦課文。
2、知識點：
《匆匆》的作者是著名散文大師朱自清(本文是他24歲時所寫)，他的散文名篇有《匆匆》、《背影》、《荷塘月色》等。本文緊扣“匆匆”二字，細膩地刻畫了時間流逝的蹤跡，表達了作者對時光流逝的無奈和惋惜。
3、理解句子：
(1)燕子去了，有再來的時候;楊柳枯了，有再青的時候;桃花謝了，有再開的時候。但是，聰明的，你告訴我，我們的日子為什么一去不復返呢?
用排比的句式，表明大自然的枯榮是時間飛逝的痕跡。“我們的日子為什么一去不復返呢?”看似在問，實際上表達了作者對時光逝去而無法挽留的無奈和對已逝日子的深深留戀。
仿寫：太陽落了，有再升起的時候;月亮缺了，又再圓的時候;潮水退了，有再漲的時候。
(2)像針尖上一滴水滴在大海里，我的日子滴在時間的流里，沒有聲音，也沒有影子。
比喻句。把自己過去的八千多日子比喻成針尖上的一滴水，把時間的流比喻成
浩瀚的大海。寫出了時間消逝得那么快，無聲無息，無影無蹤，表現出作者十分無奈的愁緒。
仿寫：像一粒細沙躺在茫茫的沙灘上，我的日子落在時間的流里，沒有聲響，也沒法找尋。
(3)洗手的時候，日子從水盆里過去;吃飯的時候，日子從飯碗里過去;默默時，便從凝然的雙眼前過去。
排比句。作者從人們日常生活的細節，展示了日子在生活的不經意中來去匆匆。
仿寫1：聊天的時候，日子從嘴邊過去;寫作的時候，日子從筆尖下過去;思索的時候，日子從緊皺的雙眉前過去。
仿寫2：玩耍的時候，日子從手里過去;睡覺的時候,日子從枕邊過去;看電視的時候，日子從屏幕前過去。
仿寫3：散步的時候,日子從我懶散的步伐間躍過;寫字的時候,日子從我的筆尖跨過;彈琴的時候,日子從我的指間輕輕地流過。
(4)過去的日子如輕煙，被微風吹散了，如薄霧，被初陽蒸融了;我留著些什么痕跡呢?
比喻獨特，聯想新奇。日子就是如此稍縱即逝。
仿寫：過去的日子如露珠，被陽光蒸發了，如春水，被大海包容了。
過去的日子如彩虹,被白云遮擋了,如曇花,被白天送走了。
在逝去如飛的日子里，我能做歡樂的飛鳥,我能做自由的蝴蝶,我還能做嬉笑的精靈。
在逝去如飛的日子里，我能做的是回顧曾經的幸與不幸，我能做的是展望未來的美好與歡樂，我還能做的是把握有限的今天。
在逝去如飛的日子里，我能做一棵獻給人們一片陰涼的大樹，我能做一朵點綴世界的美麗花朵，我還能做一片默默無聞的小草。
4、背誦《明日歌》。
5、關注形容時間過得快的.詞語(詞語手冊p5)：
光陰似箭、日月如梭、流星趕月、斗轉星移、稍縱即逝、白駒過隙
轉眼間、眨眼間、一瞬間、霎時間、一剎那、彈指間、頃刻間
6、有關珍惜時間的成語：惜時如金、分秒必爭、只爭朝夕、爭分奪秒
一刻千金、見縫插針
7、有關珍惜時間的名言警句：
(1)一寸光陰一寸金，寸金難買寸光陰。
(2)一年之計在于春，一日之計在于晨。
(3)黑發不知勤學早，白首方悔讀書遲。
(4)少壯不努力，老大徒傷悲。
(5)盛年不重來，一日難再晨。
第三課《桃花心木》(寫作特點：借物喻人)
1、熟讀第4、13、14自然段。
2、句子的理解：
(1)奇怪的是，他來得并沒有規律，有時隔三天，有時隔五天，有時十幾天才來一次;澆水的量也不一定，有時澆得多，有時澆得少。
這句話寫種樹人的奇怪做法。有兩點奇怪：一是來的時間不確定，隔三差五，或十幾天來一次;二是澆水的量不確定，時多時少。作者借樹苗的生長，來比喻人的成長，寫一個種樹人讓“樹木自己學會在土地里找水源”的育苗方法，說明了在艱苦環境中經受生活考驗、克服依賴性對人成長的重要意義。
(2)不只是樹，人也是一樣，在不確定中生活的人能比較經得起生活的考驗，會鍛煉出一顆獨立自主的心。
這里的“不確定”是指生活中不可預料的一些坎坷、曲折、磨難。只有經得起生活中風風雨雨的考驗，才能成為堅強的人、有作為的人。
(3)種樹的人不再來了，桃花心木也不會枯萎了。
因為種樹人來的目的就是讓樹木適應環境，把很少的養分轉化為巨大的能量，經得起風吹雨打的鍛煉，學會自己在土地里找水源，深深扎根，茁壯成長。如種樹人所愿，現在桃花心木也不會枯萎了，說明他種樹成功了。
第四課頂碗少年
《頂碗少年》描寫了一場驚心動魄的雜技表演，蘊含著“失敗乃成功之母”的哲理。
第五課手指
《手指》描寫了五根手指的姿態和“性格”，闡明“團結就是力量”的道理。
《回顧.拓展一》
1、日積月累：人生哲理的格言
(1)人非生而知之者，孰能無惑?《師說》
(說明了人人都有不懂的地方。)
(2)一鼓作氣，再而衰，三而竭。《左傳》
(說明做事情應一氣呵成的道理。)
(3)甘瓜苦蒂，天下物無全美。《墨子》
(說明了任何事物沒有十全十美的道理。)
(4)種樹者必培其根，種德者必養其心。《傳習錄》
(說明澆樹澆根、育人育心的道理。)
(5)操千曲而后曉聲，觀千劍而后識器。《文心雕龍》
(說明了多實踐才能出真知的道理。)
2、邯鄲學步——比喻一味模仿別人，不僅學不到本事，反而把原來的本事也丟掉了。
第二單元主題是“中華民風民俗”。
五篇課文從不同的角度介紹了各具特色的民風民俗，反映了中華文化的博大精深。
《北京的春節》描繪的是節日風俗。
“藏戲”被稱為藏族文化的“活化石”。
《各具特色的民居》側重寫了被譽為“世界民居奇葩”的客家土樓和“傍水而居”的傣家竹樓的鮮明特色。
《和田的維吾人》介紹了能歌善舞的維吾爾族人豁達樂觀的性格特征和饒有趣味的風俗。
第六課《北京的春節》
(寫作特色：按時間順序、有詳有略)
1、熟讀第1、2、7、11、12自然段。
2、作者：老舍。原名舒慶春，滿族人，代表作《駱駝祥子》、《我這一輩子》、《四世同堂》、《正紅旗下》等。老舍的語言風格：北京韻味，通俗明白，幽默詼諧。
3、《北京的春節》是按時間順序寫的。文章再現了老北京人過春節的熱鬧與喜慶。
時間自然段風俗習慣詳略安排
臘月初旬
到年底1——6熬臘八粥;泡臘八蒜;吃糖;大掃除;購置年貨略寫
除夕7家家燈火通宵，炮聲不絕，吃團圓飯，守歲詳寫
初一8——9男人們外出拜年，女人們在家接待客人，小孩逛廟會詳寫
初六10店鋪開張;伙計輪流去逛廟會、逛天橋和聽戲略寫
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