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雙簧的發(fā)明科普知識(shí)
雙簧，為一種民間藝術(shù)，源于北京的一種曲藝名字，由前面的一個(gè)演員表演動(dòng)作，藏在后面的一個(gè)人或說(shuō)或唱，互相配合，好像前面的演員在自演自唱一樣。下面是小編為大家整理的雙簧的發(fā)明科普知識(shí)，僅供參考，歡迎閱讀。
【1】雙簧的發(fā)明科普知識(shí)
“雙簧戲”的發(fā)展歷史并不是很長(zhǎng)，誕生于清朝末年。雙簧的創(chuàng)始人是清末硬書(shū)（自彈自唱）藝人黃輔臣（子弟八角鼓票友出身），其生卒年代不詳，對(duì)其由演硬書(shū)改演雙簧的說(shuō)法也不一樣。一說(shuō)為乾隆、嘉慶時(shí)硬書(shū)藝人晚年嗓音失聲，改為二人表演，一人彈唱，一人模擬表演。另一說(shuō)黃為咸豐、同治時(shí)評(píng)書(shū)藝人，善于模仿人物語(yǔ)言、鳥(niǎo)獸鳴叫、鄉(xiāng)音市聲，連學(xué)帶表演，后來(lái)改為一人說(shuō)學(xué)，一人表演。二說(shuō)雖都見(jiàn)諸文字，但不知其來(lái)源所據(jù)。雙簧是中國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化之一。慈禧太后當(dāng)權(quán)時(shí)，常常把外面的著名戲劇、雜曲演員找到宮里為她演唱。
【2】雙簧的發(fā)明故事
故事一
清朝有個(gè)唱單弦的名角叫做黃輔臣。咸豐帝死后，慈禧太后專(zhuān)權(quán)，除了愛(ài)看戲，她也愛(ài)聽(tīng)曲藝說(shuō)唱。據(jù)說(shuō)一次傳黃輔臣進(jìn)宮演出，當(dāng)時(shí)黃已經(jīng)七十多歲不能演唱了，若進(jìn)宮去唱不了，要問(wèn)罪，不進(jìn)宮是抗旨不遵，要?dú)㈩^。他便想了個(gè)辦法。他兒子也能彈能唱，于是就帶他兒子進(jìn)宮，表演時(shí)讓他兒子蹲在袍子下面唱，他自己坐著彈弦子，唱時(shí)只張嘴學(xué)他兒子的口形。慈禧看了很高興，說(shuō)：“你老了老了，嗓子倒好了，真是返老還童呀！”黃輔臣一謝恩下跪，慈禧發(fā)現(xiàn)他嗓音嘶啞，同時(shí)也發(fā)現(xiàn)了他的兒子，開(kāi)始大怒，后得知一唱一表時(shí)忽然高興，免了二人的罪，還賞賜了銀子說(shuō)：“你們這是雙黃呀！反而更精彩呢！”雙黃本是兩個(gè)姓黃的意思。后來(lái)為和京劇的二黃相區(qū)別，將黃字加個(gè)竹字頭，從此有了雙簧之名。從此，“雙簧”形式的節(jié)目流行開(kāi)了，還造出“演雙簧”的詞語(yǔ)，指一個(gè)公開(kāi)另個(gè)藏于背后合伙騙人。所以民間傳說(shuō)是慈禧太后御賜的名字。但事實(shí)上清宮門(mén)衛(wèi)森嚴(yán)，不經(jīng)允許，黃輔臣是不能將他的兒子帶進(jìn)宮的，在太后面前暗中演唱更是不可能。這些只能說(shuō)明，雙簧是清末黃輔臣創(chuàng)造的一種曲藝形式。
故事二
雙簧是由兩個(gè)人表演的一種曲藝，相傳是由民間藝人創(chuàng)造的，傳說(shuō)清光緒年間，有黃氏二兄弟，哥哥叫黃大笑，弟弟叫黃二笑，兩人專(zhuān)門(mén)同臺(tái)表演笑話，不久名噪一時(shí)。后來(lái)，兄弟倆常被召進(jìn)宮中為慈禧太后表演，他們的表演博得了慈禧的歡心，一向以嚴(yán)峻的面孔出現(xiàn)在人們面前的慈禧看后也會(huì)捧腹大笑。
一次，慈禧過(guò)生日，她專(zhuān)門(mén)點(diǎn)了黃氏二兄弟的笑話。正要演出的時(shí)候，黃大笑的嗓子突然啞了，不能出聲。兄弟二人知道，今天是不能誤場(chǎng)的，否則將招來(lái)殺身之禍。正在這時(shí)，他們突然想出了一個(gè)好辦法：二笑藏在椅子后面說(shuō)，哥哥在前面進(jìn)行啞口表演。不料，演出很成功，慈禧和大臣們看時(shí)笑得前仰后合，拍手稱(chēng)好。慈禧還當(dāng)面重賞了黃氏二兄弟。從此，這種曲藝形式便流行起來(lái)。后經(jīng)過(guò)黃氏二兄弟的不斷加工改進(jìn)，這種藝術(shù)形式日臻成熟。人們把黃氏二兄弟創(chuàng)造的這種曲藝稱(chēng)為“雙簧”。
【3】雙簧簡(jiǎn)介
雙簧，為一種民間藝術(shù)，源于北京的一種曲藝名字，由前面的一個(gè)演員表演動(dòng)作，藏在后面的一個(gè)人或說(shuō)或唱，互相配合，好像前面的演員在自演自唱一樣。“雙簧”作為一種節(jié)目，出現(xiàn)于清朝末年，據(jù)說(shuō)是由慈禧太后定名的。如今，雙簧仍然活動(dòng)在藝術(shù)舞臺(tái)中，多用于相聲。此外，在雙簧前，演員一般需要穿上大褂等服飾，在前面的演員需要梳理一個(gè)向上的辮子。
【4】雙簧的發(fā)展
相聲雙簧
相聲雙簧是雙簧的標(biāo)準(zhǔn)形式，在中國(guó)廣闊的文藝海洋中，還有很多種不同形式的雙簧。有的名叫雙簧不是雙簧，也有的不叫雙簧而實(shí)際上是雙簧。現(xiàn)列舉幾種，為了便于敘述，暫時(shí)各給起個(gè)名字，不一定恰當(dāng)。
面具雙簧
六十年代初，在曲藝舞臺(tái)上多半為新節(jié)目，配合政治，宣傳時(shí)事，歌頌當(dāng)代英雄模范，強(qiáng)調(diào)文藝為政治服務(wù)，藝術(shù)性、趣味性放在第二位。王謙祥、李增瑞演過(guò)一些新雙簧。王謙祥演前臉，不抹白，不戴辮，化妝時(shí)蹲在桌后，罩袍服戴面具扮演角色。其面具蓋頂戴發(fā)，不全遮臉，露出嘴和下巴，以配合口型。演一小段，更換一次面具袍服，改變一個(gè)劇中人。李增瑞后背，臺(tái)詞是當(dāng)前國(guó)際時(shí)事，其中略加一些笑料，配合形勢(shì)作宣傳。這種很有意思的雙簧很象活報(bào)劇。
“簧”字
雙黃改為雙簧，不管是為了區(qū)別于京劇二黃，或是其他什么原因，這個(gè)字的確改得好。“雙簧”有兩個(gè)解釋?zhuān)粋�(gè)是管樂(lè)器中有雙簧片的一種，常叫“雙簧管”；另一個(gè)是中國(guó)源于北京的一種曲藝名字，由前面的一個(gè)人表演動(dòng)作，藏在后面的一個(gè)人或說(shuō)或唱，互相配合，好像前面的演員在自演自唱一樣。
含義
單講“簧”字，是發(fā)出聲音的意思。樂(lè)器中振動(dòng)發(fā)音的薄片叫“簧”。簧片有竹制、木制、金屬制多種。樂(lè)器簧片有一片的、兩片的、多片的。一片的叫單簧，如單簧管；多片的叫自由簧，如笙、口琴；兩片的叫雙簧，如雙簧管等。不過(guò)樂(lè)器中的雙簧和單簧、自由簧，都在管內(nèi)藏著，只能聞其聲，不可見(jiàn)其形。
人嗓子里的聲帶，也是起發(fā)音作用的兩個(gè)薄片，但不叫雙簧，只有表示不同的語(yǔ)言時(shí)，有的時(shí)候才用簧字。比如說(shuō)一個(gè)人說(shuō)話給別人聽(tīng)，聲東擊西，指桑罵槐，叫“摔簧”；花言巧語(yǔ)迷惑人叫“鼓簧弄舌”；兩個(gè)人或更多人事先商量編好一套謊言，為達(dá)到某種目的，一唱一和，用來(lái)欺騙某人，也叫演“雙簧”，這種雙簧俗稱(chēng)“捏窩窩兒”，這是生活中的雙簧，它可能是按曲藝雙簧的以假作真，借用其名。
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