生活的準(zhǔn)則【實(shí)用】

　　盡孝——

　　“人字有兩劃，一撇寫忠孝，一捺寫智勇。”立足于天地之間，我們應(yīng)當(dāng)對(duì)萬物心存感激。乾坤日月、錦繡山河皆為自然所造，它的無窮偉力使我們渺小的身軀猶如滄海之一粟。然而，我們享有這些渾然天成的造化，并不是理所應(yīng)當(dāng)，是父母含辛茹苦的撫養(yǎng)和無私的付出換來的。

　　“首孝悌，次見聞。”恪守孝道是每一個(gè)人毋庸置疑的職責(zé)。但凡能不惜一切地時(shí)時(shí)設(shè)身處地為父母著想、善于察言觀色讀懂父母關(guān)愛的人，走遍天下都不怕。如果在古代，他能成為輔佐皇室、直言敢諫的忠臣；倘若在現(xiàn)代，那便愈發(fā)難能可貴，在里在外都謹(jǐn)慎言行、態(tài)度謙和、畢恭畢敬，為人處世自然能和法度。有幸能遇上這等摯友，也是圓滿人生的一大部分。

　　“百善孝為先”無形中也告訴我們一個(gè)道理：一個(gè)人只要一走出家門，就步入這個(gè)變化多端的社會(huì)，他大可以巧言令色地偽裝。因此，“真金不怕火煉”，想看清一個(gè)人的內(nèi)在品格，只需看他在家的所作所為。

　　在家中，一些掩蓋的陋習(xí)和本性會(huì)自然流露。可即便丑態(tài)百出，父母也只會(huì)苦口婆心地掏出所有肺腑之言、加之勸誡。卻永遠(yuǎn)不會(huì)因?yàn)樽优�一時(shí)不經(jīng)意間的怠慢松散而默不作聲地遠(yuǎn)離而去。

　　換句話說：在家中，對(duì)自己的言行舉止有所束縛，并張弛有度，這，才是真正意義上的擁有善心，是人生最好的修行。

　　責(zé)任——

　　切莫談?wù)摗疤煜屡d亡、匹夫有責(zé)”，其實(shí)這句話是最害人的了。連三尺孩童都能脫口而出，可大多數(shù)人都念過即過，從來有口無心。說時(shí)，早已將責(zé)任拋擲到千里之外了。是啊，都說“匹夫”有責(zé)，人人都想：“我又不是‘匹夫’，所以我沒有責(zé)任。”此般對(duì)名言警句的誤讀，反促其成為推卸責(zé)任的擋箭牌了。

　　隨著年歲的增長，我們順其自然地學(xué)會(huì)為本分內(nèi)的事情負(fù)責(zé)，并且盡微薄之力為他人分擔(dān)。

　　那么，何為責(zé)任？在家中，“出必告，反必面”就是子女的基本責(zé)任，外出時(shí)告訴父母我們的詳細(xì)動(dòng)態(tài)和行蹤，從而讓他們安心。

　　當(dāng)面臨重要抉擇不知所措時(shí)，一定不能自作主張、一意孤行，而要心平氣和地同父母商量，請(qǐng)求他們的參謀，聆聽他們的逆耳忠言。兩代人經(jīng)常性的溝通和交流，能讓父母不為子女的“一步走錯(cuò)、全盤皆輸”而操心。

　　大到親朋好友，小至街坊四鄰。無論誰有事先求，都應(yīng)當(dāng)牢記心間，并全力以赴地自出其力。這樣，是在為自己積德行善，當(dāng)天有不測(cè)時(shí)，自然會(huì)有人傾其所有、前來相助。所以，勿以善小而不為。

　　純真——

　　或許慣于生活之無常的人們已經(jīng)身心麻木，不由得還會(huì)怨幾句世態(tài)炎涼。

　　曾幾何時(shí)，我們還是托著小腦袋在靜謐的夜晚數(shù)星星的孩子，是讓父母親哭笑不得的小淘氣。

　　原來，歲月是那樣地匆匆，甚至讓我們無暇回望來時(shí)的遙遙長路。經(jīng)歷了悲歡離合、酸甜參半，唱過了那些年不老的歌，不經(jīng)意間，我們就這樣長大。

　　它帶走了堪比天堂的童年時(shí)光，帶走了我們稀奇古怪的奇思妙想，它會(huì)不會(huì)也無情地將唯一的純真爛漫剝奪侵蝕？

　　答案當(dāng)然是否定的。每個(gè)人的心里，都保有著一顆充滿美好憧憬的心。它細(xì)膩地、無時(shí)不刻地感知著人間的溫暖和真善美。

　　其實(shí)，幸福本是一件很簡(jiǎn)單的事情：心大了，事就小了，如此而已。

　　同樣的眼睛，裝上黑白的心情，看見單調(diào)的世界；裝上七彩的心情，擁抱斑斕的世界。

　　看看晴空中浮動(dòng)的白凈云彩，沐浴在陽光中燦爛的四季，薔薇露出的一顰一笑，街角咖啡廳散發(fā)而出的馥郁芳香。

　　總有些什么，能觸動(dòng)你綿軟的心吧。

　　讓我們懷著溫柔地遺憾，如夢(mèng)似幻的過往，和對(duì)未來的憧憬與展望，迎接明天燦爛的曙光！

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