1、我都姓了一輩子“錢”了，難道還迷信錢嗎?

　　2、有些所謂的研討會其實就是請一些不三不四的人，吃一些不干不凈的飯，花一些不明不白的錢，說一些不痛不癢的話，開一個不倫不類的會!

　　3、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

　　4、一個人,到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。

　　5、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的; 第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

　　6、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?

　　7、戀愛跟火同樣的貪濫，同樣的會蔓延，同樣的殘忍，消滅了監牢結實的原料，把灰燼去換光明和熱烈...時間對友誼的磨蝕，好比水流過石子，反而把它洗濯的光潔了。

　　8、我們稱那位衣著暴露的S小姐為"局部真理"，因為真理都是赤裸裸的。

　　9、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。

　　10、假使愛女人，應當愛及女人的狗。那么真心結交朋友，應當忘掉朋友的過失。

　　11、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，(游戲也罷)，人生的愿望大都如此。

　　12、偏見可以說是思想的放假。它是沒有思想的人的家常日用，而是有思想的人的星期日娛樂。假如我們不能懷挾偏見，隨時隨地必須得客觀公平、正經嚴肅，那就像造屋只有客廳，沒有臥室，又好比在浴室里照鏡子還得做出攝影機頭前的姿態。

　　13、情婦雖然要新的才有趣，朋友還讓舊的好。

　　14、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

　　15、年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。

　　16、天下只有兩種人。比如一串葡萄到手，一種人挑好的吃，另一種人把最好的留到最后吃。照例第一種人應該樂觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最好的;第二種人應該悲觀，因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄里最壞的。不過事實卻適得其反，緣故是第二種人還有希望，第一種人只有回憶。

　　17、打狗要看主人面，那么，打貓要看主婦面了。

　　18、人生最原始的睡，同樣也是死的樣品。

　　19、一個人，到了20歲還不狂，這個人是沒出息的;到了30歲還狂，也是沒出息的。

　　20、不料你的見識竟平庸到可以做社論。

　　21、方老先生覺得他愛國而國不愛他，大有青年守節的孀婦不見寵于翁姑的怨仰。

　　22、女人在戀愛勝利快樂的時候，全想不到‘結婚’那些事的，要有了疑懼，才會要求男人趕快訂婚結婚，愛情好有保障。

　　23、許多人談婚姻，語氣仿佛是同性戀愛，不是看中女孩子本人，是羨慕她的老子或她的哥哥。

　　24、可是不知怎樣，他老覺得這種小妞兒腔跟蘇小姐不頂配，并非因為她年齡大了……只能說是品格上的不相宜，譬如小貓打圈兒追自己的尾巴，我們看著好玩兒，而小狗也追尋過去地回頭跟著那短尾巴橛亂轉，就風趣減少了。

　　25、開戰后第六天日本飛機第一次來投彈……以后飛機接連光顧，大有絕世佳人一顧傾城、再顧傾國的風度。

　　26、我們稱那位衣著暴露的S小姐為“局部真理”，因為真理都是赤裸裸的。

　　27、兩個人在一起，人家就要造謠言，正如兩根樹枝接近，蜘蛛就要掛網。

　　28、把飯給自己有飯吃的人吃，那是請飯;自己有飯可吃而去吃人家的飯，那是賞面子。交際的微妙不外乎此。反過來說，把飯給予沒飯吃的人吃，那是施食;自己無飯可吃而去吃人家的飯，賞面子就一變而為丟臉。

　　29、笑的確可以說是人面上的電光，眼睛忽然增添了明亮，唇吻間閃爍著牙齒的光芒。

　　30、有了門，我們可以出去;有了窗，我們可以不必出去。

　　31、老年人戀愛，就象老房子著火，沒的救。

　　32、那個戴太陽眼鏡、身上攤本小說的女人，衣服極斯文講究。皮膚在東方人里要算得白，可惜這白色不頂新鮮，帶些干滯。她去掉了黑眼鏡，眉清目秀，只是嘴唇嫌薄，擦了口紅還不夠豐厚。假使她從帆布躺椅上站起來，會見得身段瘦削，也許輪廓的線條太硬，像方頭鋼筆劃成的。年齡看上去有二十五六，不過新派女人的年齡好比舊式女人合婚帖上的年庚，需要考訂學家所謂外證據來斷定真確性，本身是看不出的。

　　33、她跟趙辛楣的長期認識并不會日積月累地成為戀愛，好比冬季每天的氣候，你沒法把今天的溫度加在昨天的上面，好等明天積成個和暖的春日。

　　34、年輕的時候，我們總是會將自己的創作沖動誤解為創作才能。

　　35、沒進門就聽見公寓里好象正在開無線電，播送風行一時的《春之戀歌》，空氣給那位萬眾傾倒的國產女明星的尖聲撕割得七零八落------那女明星的嬌聲尖銳里含著渾濁，一大半像鼻子里哼出來的，又膩又粘又軟弱無力，與鼻子的主產品鼻涕具有同樣品性。

　　36、經提倡而產生的幽默，一定是矯揉造作的幽默。

　　37、不受教育的人，因為不識字，上人的當;受教育的人，因為識了字，上印刷品的當。

　　38、男人肯買糖、衣料、化妝品，送給女人，而對于書只肯借給她，不買了送她，女人也不要他送。這是什么道理?借了要還的，一借一還，一本書可以做兩次接觸的借口，而且不著痕跡。這是男女戀愛的必然的初步，一借書，問題就大了。

　　39、據說每個人需要一面鏡子，可以常常自照，知道自己是個什么東西。不過，能自知的人根本不用照鏡子;不自知的東西，照了鏡子也沒有用。

　　40、醫生也是屠夫的一種。

　　41、那女人平日就有一種孤芳自賞、落落難合的神情——大宴會上沒人敷衍的來賓或喜酒席上過時未嫁的少女所常有的神情——此刻流露出嫌惡，黑眼鏡也遮蓋不了。

　　42、“永遠快樂”這句話，不但渺茫得不能實現，并且荒謬得不能成立。快過的決不會永久;我們說永遠快樂，正好像說四方的圓形，靜止的動作同樣地自相矛盾。

　　43、豬是否能快樂得象人，我們不知道;但是人容易滿足得象豬，我們是常看見的。

　　44、女人全是傻的，恰好是男人所希望的那樣傻，不多不少。

　　45、對于丑女人，細看是一種殘忍，除非她是壞人，你要懲罰她。

　　46、一句話的意義在聽者的心里，常像一只陌生的貓到屋里來，聲息全無，直到\“妙\”的一叫，你才發覺它的存在。

　　47、有人叫她‘熟食鋪子’，因為只有熟食店會把那許多顏色暖熱的肉公開陳列;又有人叫她‘真理’，因為據說‘真理是赤裸裸的’，而鮑小姐并未一絲不掛，所以他們修正為‘局部的真理’。

　　48、在西洋家庭里，丈母娘跟女婿的爭斗，是至今保存的古風，我們中國家庭里婆婆和媳婦的敵視，也不輸于他們那樣悠久的歷史。

　　49、把忍受變成享受，是精神對于物質的最大勝利，靈魂可以自主，也可以自欺。

　　50、誤解，圣解也!

　　51、忠厚老實人的惡毒，像飯里的砂礫或者出魚片里示凈的刺，會給人一種不期待的傷痛。

　　52、我們對采摘不到的葡萄，不但可以想象它酸，有很可能想象它是分外的甜。

　　53、熱烈的愛情到訂婚早已是頂點，婚一結一切了結。

　　54、流言這東西，比流感蔓延的速度更快，比流星所蘊含的能量更巨大，比流氓更具有惡意，比流產更能讓人心力憔悴。

　　55、鴻漸生平最恨小城市的摩登姑娘，落伍的時髦，鄉氣的都市化，活象那第一套中國裁縫仿制的西裝，把做樣子的外國人舊衣服兩方補丁，也照式在衣袖和褲子上做了。

　　56、假如你吃了一個雞蛋，覺得味道不錯，何必要去看看那只下蛋的母雞呢?

　　57、圍在城里的人想逃出來，城外的人想沖進去，對婚姻也罷，職業也罷，人生的愿望大都如此。

　　58、有人失戀了，會把他們的傷心立刻像叫化子的爛腿，血淋淋地公開展覽，博人憐憫，或者事過境遷，像戰士的金瘡舊斑，脫衣指示，使人驚佩。

　　59、你不會認識我，雖然你上過我的當。你受我引誘時，你只知道我是可愛的女人、可親信的朋友，甚至是可追求的理想，你沒有看出是我。只有拒絕我引誘的人，像耶穌基-督，才知道我是誰。

　　60、女人念了幾句書最難駕馭，男人非比她高一層，絕不能和她平等匹配，所以大學畢業生只能娶中學女生，留學生才能娶大學女生，女人留洋當了博士，只有洋人才敢娶她，否則男人至少是雙料博士。

　　61、汽車夫就破口大罵，此刻罵得更厲害了。罵來罵去，只有一個意思：汽車夫愿意跟汽車的母親和外祖母發生肉體戀愛。

　　62、一張文憑，仿佛有亞當、夏娃下身那片樹葉的功用，可以遮羞包丑;小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。