拿出時間來好好做事情，擁有自己當(dāng)下的時間，分享自己寶貴的時間，或者把時間留給自己，并真實地考慮時間能給一件東西帶來的，一如它賦予每個人的命運，那是一種濃度、一種機會、一種價值。如此才能開始為奢侈下定義。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
繁忙人最怕要等用幾多分鐘愛別人 文明人愛到最狠可瘋戀幾多十人
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
中國在世界上是這樣一個地方，在這里，對成功的追求是精神上最重要的東西。父母準備為他們的孩子付出一切犧牲。每個人都在向別人以及世人證明，他們是最棒的。在中國，成功就是要讓人知道，讓人看到。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
奢侈品有責(zé)任讓人的手復(fù)活，為那些稀罕的，有時甚至是獨一無二的東西找到資金與空間，因為有我們這些品牌，還能找到一個體面的出路。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
人們可以改換幾名水手，但船艙還是保持著老石塊的顏色。而在真正的奢侈品業(yè)，它們被使用磨損是應(yīng)該的，為的就是要優(yōu)雅。舊的沒有嚴重損壞就不能換成新的，對那些還很好用的東西要存有耐心和敬意，以帶來必要的更新?lián)Q代!
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
奢侈品業(yè)應(yīng)該深入下去重新尋找物品的根源，到最古老、最遙遠的文化深處，為一種消失的手勢、形式和色彩重新賦予生命，將某種古老的、已被遺忘的時尚詮釋出一種新的現(xiàn)代感。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
人，雖然有時狂妄自大，但還是從那些懂得從頭開始、反復(fù)傾聽以及原諒對方的人身上獲得了力量。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
品質(zhì)銘刻在時間之中，從而讓物品能以一種超越我們自身的完美比其主人存在得更久。……品質(zhì)與美攜手同行，乃是上天恩賜的旅途伙伴;而美，則是生命的死黨，感受與愉悅的供給源泉。……質(zhì)量是一道屏障，沒人敢于去逾越它而不擔(dān)著被拋棄的風(fēng)險。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
中國會是客戶，但它也會是競爭者。
我們面對的是奢侈品業(yè)最危險的角色，因為中國懂得什么都看，什么都做，什么都能弄明白。中國有時間。中國人擁有永恒。中國模式會一直令我們害怕，也會一直給我們以激勵。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
唯有自由，才能造就創(chuàng)意。一款香水構(gòu)成的是一個整體，要審慎挑選名字和瓶子的樣式。奢侈品是一門完整而全面的科學(xué)，什么東西都不應(yīng)逃避對于最小細節(jié)的檢驗。它需要兼收并蓄、品位、優(yōu)雅，以及完美。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
品質(zhì)在所有階段都存在。從工匠到銷售員，每個人都承載著這樣的理念：他所完成的就是品質(zhì)的一部分。品質(zhì)銘刻在時間之中，從而讓物品能以一種超越我們自身的完美比其主人存在得更久。品質(zhì)本身可以看到，可以摸到，卻不自我辯解。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
奢侈品業(yè)中且仍屬于家族的那些老品牌，都和時間保持著一種美好的關(guān)系，這令它們得以躲避各種惡劣天氣，卻讓那些急于求成或者不管不顧的家伙大吃苦頭。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
法國仍然承載著自由、創(chuàng)造，以及某種幸福的形象。這種懷舊與生命喜悅的混合賦予了法式奢侈一種質(zhì)感、一種芳香，在別處是找不到的。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
獲得一件名牌奢侈品成了無數(shù)人的一股欲望，一樣不應(yīng)拒絕的美食，為了傳達一種成功，一種人生的境界，宣告一種勝利，或者干脆就是為了得到承認。……柔美的皮革與絲綢、店家的精心款待、厚實的地毯、艷麗的禮服……而在這一切背后，藏著的是饑腸轆轆的食人妖怪。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
被歸為奢侈范疇的物品，乃是生活的伙伴。而且要想讓其持久，如果可能的話，永遠陪伴其主人，那就應(yīng)該這樣看待它們。物品需要撫摸、感受、關(guān)愛，對此不必大驚小怪，因為它屬于每個人自己的世界。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
蘇西沉著冷靜，是個司芬克斯般的人，阿諛奉承對她無效。
我欣賞的，是她那種沒有商量余地的強硬，那種令人無可奈何的女人勁兒，這些都是另一個時代的東西。
蘇西·曼奇斯既不試圖取悅誰，也從沒想誘惑誰。她就是她自己，遠在天邊，又近在眼前。她說的是她自己的話。……她就在奢侈之內(nèi)，而且是在中心。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
真正的奢侈品是變色龍，是柵欄，是興奮劑，是煽動者，它讓人安心，給人愛撫，讓人平衡;它自我證明，自我解釋;或者相反，沒什么可說，只存在而已，只因其美麗而恰當(dāng)。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
愛馬仕是個世外桃源，在這里手的律法具有至高無上的地位。人們在此學(xué)到的：人手是神圣的。世上的任何機器、任何電子設(shè)備，永遠都不可能在此處替代它一個針腳的動作、一個姿勢的技能。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》
法式奢侈是對一種存在方式、一種地理特征、一種哲學(xué)傳統(tǒng)以及一種歷史淵源的表達，這給我們的產(chǎn)品加上了一種極其特殊的文化維度，以及最終的一種超前壽命。
——克里斯蒂安·布朗卡特《奢侈》