楊照的經(jīng)典語(yǔ)錄
1.大部分人在獨(dú)處之后，學(xué)會(huì)了謙虛。因?yàn)?真正了解到剝除那些表面繁華，自己原來(lái) 有多么不堪挖掘。有了這么一份謙虛，人 也才有資格具體地、實(shí)存地討論自由、獨(dú) 立。
2.極度善感的心是一個(gè)人最大的珍寶。隨時(shí)吸收，隨時(shí)感應(yīng)，就算對(duì)于看來(lái)陌生、疏遠(yuǎn)的東西，也不要輕易拒絕。生命擁有比我們想象的更大的空間，可以容納更多不同的東西。《我想遇見(jiàn)你的人生》
3.莫扎特抽象、不帶文字的器樂(lè)曲如此，最寫(xiě)實(shí)、最明確的歌劇也不例外。許多人認(rèn)為歌唱家只要聲音好就夠了，殊不知一位演唱家要詮釋好一個(gè)角色，不只要在聲樂(lè)藝術(shù)多所琢磨，更必須廣泛閱讀，以知識(shí)幫助自己融入角色與時(shí)代。《想樂(lè)》
4.思想可以以音樂(lè)、繪畫(huà)和建筑等形式記錄下來(lái)；同時(shí)，那個(gè)時(shí)代的音樂(lè)、繪畫(huà)和建筑等形式的作品，也必然表現(xiàn)那個(gè)時(shí)代的思想，留有那個(gè)時(shí)代的思想印記。《想樂(lè)》
5.養(yǎng)成在音樂(lè)中發(fā)展想象，理解音樂(lè)所要表達(dá)的情緒情感，對(duì)產(chǎn)生不同音樂(lè)的不用的人、不同的時(shí)代感到興趣與親切。《想樂(lè)》
6.因而聽(tīng)音樂(lè)的經(jīng)驗(yàn)，非常主觀，聽(tīng)音樂(lè)的方式也就更加個(gè)人化，多樣化。對(duì)音樂(lè)的感受，高度依賴于聽(tīng)者的`態(tài)度與方式。《想樂(lè)》
7.音樂(lè)是抽象的，不像繪畫(huà)描摹現(xiàn)實(shí)的景物，不像文學(xué)訴說(shuō)生活的情節(jié)，不像電影展現(xiàn)絢爛的畫(huà)面，音樂(lè)和現(xiàn)實(shí)沒(méi)有明確的對(duì)應(yīng)。《想樂(lè)》
8.怎么可能有這么大的差異，而兩個(gè)不同版本卻又聽(tīng)起來(lái)同等自然、同等具說(shuō)服力？！《想樂(lè)》
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