《鮑氏之子》閱讀練習(xí)及答案
鮑氏之子
齊田氏祖①于庭，食客千人，中坐有獻(xiàn)魚雁者。田氏視之，乃嘆曰：天之于民厚矣!殖五谷，生魚鳥，以為之用。眾客和②之如響③。鮑氏之子年十二，預(yù)于次④，進(jìn)曰：不如君言。天地萬物，與我并生類⑤也。類無貴賤，徒以小大智力而相制，迭⑥相食，非相為而生之。人取可食者而食之，豈天本為人生之？目蚊蚋囋膚，虎狼食肉，非天本為蚊蚋生人、虎狼生肉者哉。
注釋
①祖：古代祭祀名稱。原指出行時祭祀路神，在這里只是祭祀(天地鬼神)之義。②和：應(yīng)和。表示同意。③響：回響，回聲。④頇于次：參預(yù)在末座。預(yù)，參預(yù)。次，在排列上次一等⑤類：種類，物類。⑥迭：更迭。交替地，輪流地。
閱讀訓(xùn)練
1．解釋下列加點(diǎn)的詞。
①以為之用＿＿＿＿ ②非相為而生之＿＿＿ ③徒以小大智力而相制＿＿＿＿
2．請默寫《捕蛇者說》中與本文非相為而生之中生的用法相同的一句。
3．請把文中劃橫線的句子譯成現(xiàn)代漢語。
4．敢于向權(quán)威提出異議是現(xiàn)在學(xué)習(xí)中很重要的品質(zhì)，你有過這樣的實踐嗎?試舉一例。(舉同學(xué)、名人等向權(quán)威挑戰(zhàn)的事例亦可。并簡要說明提出異議的理由。)
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參考答案：
1．①以：用來 為：給 ②使生存 ③徒：只是 以：因為
2．君將哀而生之乎
3．人類能夠把食用的拿來食用，難道是上天本來為了人類才生出這種物類的嗎?況且蚊蚋叮咬人的皮膚，虎狼吞食人肉，并不是上天本來為了蚊蚋和虎狼才生出人類來的啊。
4．答案舉例：伽利略向權(quán)威挑戰(zhàn)兩個鐵球同時著地。并在比薩爾斜塔上做實驗證明了自己的發(fā)現(xiàn)是正確的。
譯文
齊國田氏在庭院中設(shè)祭祀，(祭罷設(shè)宴)招待的`客人有上千人。座中有獻(xiàn)贈魚雁的客人。田氏看著魚和大雁，于是感嘆道：上天對于人類真是優(yōu)厚啊!繁殖五谷雜糧，生長魚類鳥類，用來給人類食用。在座的客人好像回聲一樣地應(yīng)和著主人的說法。有一個人姓的的少年，才12歲，參預(yù)席中，坐在末座，這時進(jìn)言道：(實際道理)和您的說法不相同。天地之中生存的萬物，和我們?nèi)祟惗际枪采⒋娴奈镱�。物類沒有貴賤之分，只是因為智力大小不同而相互制約，交替、輪流地互相食用，并不是為了對方才生存的。人類把能夠食用的拿來食用，難道是上天本來為了人類才生出這種物類(供人食用)的嗎?再如蚊蚋叮咬人的皮膚，虎狼吞食人肉，并不是上天本來為了蚊蚋和虎狼才生出人類來的啊。
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