《櫻桃》閱讀附答案

時間：2021-06-12 12:33:41 閱讀答案我要投稿

《櫻桃》閱讀附答案

　　櫻桃

《櫻桃》閱讀附答案

　　黃裳

　　①富春江沿岸的幾座縣城，富陽、桐廬和上游的白沙（建德），幾乎沒有例外都有一條沿江的長街。主要的商業(yè)店鋪就集中在這里。一些行政機關(guān)和民居大抵都坐落在長街后面。有的江岸連山，沒有多少發(fā)展余地，新興的建筑只能向長街側(cè)邊擴展，有時還免不了要上山。這一格局，恐怕是一切沿江城市的通例。

　　②桐廬的街，從公路車站開始，一直向東伸展開去，迤邐行來，約有二三里遠近。從八十年代新建的百貨公司大樓、電影院，到五十年代以來陸續(xù)修建的商店、機關(guān)，還有更早的、三五十年、百把年前留下的老屋，雜然并陳地對峙在長街的兩側(cè)。這些時代腳步留下的痕跡，它們的新舊比列、建筑規(guī)模與風(fēng)貌的對比，說明本來是迂緩前進的步伐顯然是一天天加快了，尤其近兩三年來是如此。前年到這里來時還沒有看到蹤影的電影院，這就是披著八十年代的新裝新出現(xiàn)的“嬌客”。從簇擁在門前廣告欄邊人群的臉上，可以看到興奮、專注的神色。他們中間有小孩子，也有中年人；有城鎮(zhèn)居民，也有進城來挑著擔(dān)子的農(nóng)村男女。

　　③這樣一個中小縣城居民的文娛生活，竟是出人意外的豐富。兩三年前在山上的大會堂里，我看到過金華堥劇團演出的廣告；現(xiàn)在是浙江紹劇團在那里上演《火焰山》，是孫悟空三借芭蕉扇的故事。票價是三角、四角、五角。好像比堥劇稍高一些。此外，桐廬越劇團在山演《啼笑因緣》，票價是一角（童票）到三角。一家旅館“桐江飯店”里還開設(shè)了講話人的書場，長街上新增設(shè)了旅游局的宣傳欄。這個局也是最近才出現(xiàn)的，就在南面長街盡頭的城隍廟舊址里，門前有一棵幾百年樹齡的老樟樹。城隍廟不在城市中心，竟被擠到邊遠的角落，無疑也說明了這個依江傍山的山城的特色。桐廬三個著名的旅游點是桐君山、釣臺和新發(fā)現(xiàn)的“瑤琳仙境”。這個古老的地下迷宮幾年來吸引了成千上萬的旅游者，就在我們來到桐廬的當(dāng)天，聽說就接待了五千名游人。這可不是一個小數(shù)字。對比之下，前兩處就要冷落的多，不過我覺的論山水之美和歷史氣息，還是這兩處有更多的吸引力。

　　④到桐廬的當(dāng)天下午，我們度過長街，來到“漁梁渡口”乘渡船到了桐君山下，接著又登了山。這山，比起兩年前初訪時，也已發(fā)生了很大的變化。登山的石級鋪好了，桐君祠也正在重修整修。兩三位上了年紀的木工師傅正在大殿里細心地雕刻著鏤空的：“雀替①”殿內(nèi)一角堆著樟木的.板材，散發(fā)出淡淡的香味。這些裝在外檐梁柱盡頭的純裝飾性構(gòu)件，被木工靈巧的雙手雕成了鏤空的人物亭臺花樣，有幾只已經(jīng)加上了金碧斑斕的重彩，繁縟極了也美麗極了。殿中的桐君像還是白堊②的，兩側(cè)懸著一副新雕成的抱柱對聯(lián)，是從山東來的老書法家孟慶甲的楷書。這可能是一副原曾有過的舊聯(lián)：

　　大藥幾時成，漫撥爐中丹火。

　　先生何處去，試問松下仙童。

　　⑤桐君，是古代一位采藥的老人，住在山上。藥，總是采了來給人們服用的，所以老百姓記得他。不過他卻不大喜歡回答人們的問訊，終于連名字也沒有留下。不知從什么時候開始，他在傳說中卻變成了一位道士，像老君那樣的“仙人”了。人們還指給我看他日常靜坐在樹蔭下的桐樹。這樹就在祠后的山崖旁邊。據(jù)說那株古桐早已枯死，現(xiàn)在的桐樹是從原來的樹根上生發(fā)出來的，亭亭地也已有了十多丈了。

　　⑥等我們走下山來，渡過江去，重新踏上長街，已是旁晚時分了。街上的攤販早已散去，只剩下一位老年農(nóng)夫還坐在路邊的石級上等顧客，她身邊放著一只編織精巧的半舊竹籃，手里拿著一桿小稱。走近去時，我驚喜地發(fā)現(xiàn)籃里盛著一顆顆晶瑩如珍珠的櫻桃。真的已經(jīng)很久沒有吃到櫻桃了，這種果子在城市的水果店里是很難得看見的，它的產(chǎn)量少，時令斷，又經(jīng)不起久藏；難怪不易發(fā)現(xiàn)它的蹤跡。它似乎只出現(xiàn)于詞人的筆下，“櫻桃落盡純歸去”引來了李后主的嘆息；“紅了櫻桃，綠了芭蕉”也是作為“流光容易把人拋”的論據(jù)提出來的。詞人好像無例外地一致惋惜春光的短暫，千方百計地想留它下來，看見檐外蛛網(wǎng)上的落花瓣，敏感地發(fā)現(xiàn)蜘蛛竟也是自己的同志，也在進行無效的挽留春光的努力。在他們看來，櫻桃的出現(xiàn)，簡直是春去的信號。其實又何必如此呢？晚春以后緊接著就是初夏，這才是更為豐富、堅實、健旺、充滿了生機的季節(jié)，也是人類努力工作的季節(jié)。

　　⑦齊白石為榮寶齋畫過一幅詩箋，一只高腳水晶盤里，滿滿盛著鮮紅的櫻桃，每只晶圓的顆粒上都綴著一根細柄。真是一片火紅，飽滿地孕育著勢將迸裂噴發(fā)的生命的力。老畫家給了櫻桃嶄新的解釋，在他看來這應(yīng)該是象征著未來更大更多收獲的信息。不能不佩服齊白石的見識和魄力，他的筆一下子就掃盡了多少年來圍繞了櫻桃凝聚著的悲嘆、哀愁的氣氛。他在畫幅上角題詞是“女兒口色”，一下子竟從櫻桃聯(lián)想到女孩子的朱唇上去了。

　　⑧老太太籃里的櫻桃，并不全是紅的，有些還帶著淺綠嫩黃的奶白色，也許是品種不同，或是尚未完全成熟。不管這些，我們買了一大捧，一面走一面吃，有的還帶著微酸，甜味也是淡淡的。就這樣邊走邊吃，再走近那棵古老的香樟?xí)r竟自全部吃完了。

　　一九八二年五月十七日

　　（選自黃裳《過去的足跡》）

　　[注] ①雀替：中國傳統(tǒng)建筑中橫梁與立柱相交處的托座。②白堊：石灰?guī)r的一種，白色，可用作粉刷材料。這里指用白堊粉刷塑像，為上彩做準(zhǔn)備。

　　1．根據(jù)②-⑤段文字，回答下列問題。（6分）

　　（1）②③兩段寫了“近兩三年”桐廬當(dāng)?shù)氐淖兓埜爬ㄟ@些變化。

　　（2）從④⑤兩段看，桐君山的歷史氣息體現(xiàn)在那些方面？請加以概括。

　　2．第⑥段畫線句子在文中有什么作用？（4分）

　　3．文章以“櫻桃”為題，但后三段才集中寫“櫻桃”，這樣安排的原因是什么？（6分）

　　4．第⑦段稱贊齊白石的“見識與魄力”，其實，作者當(dāng)時根據(jù)自己對社會發(fā)展變化的觀察與思考完成的這篇文章，同樣顯示了他的“見識與魄力”。請結(jié)合文本，從兩個方面談?wù)勛髡叩摹耙娮R與魄力”。（8分）

　　參考答案：

　　1．（6分）

　　（1）新建筑陸續(xù)出現(xiàn)，人的精神面貌轉(zhuǎn)變，文娛生活更為豐富，旅游業(yè)快速發(fā)展。

　　（2）古老的建筑、精美的傳統(tǒng)雕刻，留傳的、富有詩意的抱柱對聯(lián)，悠久的引人向善的民間傳說。

　　2．（4分）

　　①轉(zhuǎn)入對櫻桃寓意的闡發(fā)

　　②為櫻桃新的寓意做襯托

　　③增強了文章的文化氣息

　　3．（6分）

　　①按照游覽順序依次展開，行文舒徐自然。

　　②在前五段敘述社會生活變化的基礎(chǔ)上，借櫻桃表達自己的認識與思考，豐富文章內(nèi)涵。

　　③后三段從不同層面揭示櫻桃寓意，升華文章主旨。

　　4．（8分）

　　示例：

　　（1）對社會發(fā)展變化的敏銳發(fā)現(xiàn)和積極肯定顯示了作者的見識與魄力。作者通過對桐廬長街變化的觀察，敏銳地感受到時代前進的腳步；并通過對桐廬風(fēng)貌的描寫，贊美與肯定當(dāng)時中國社會的發(fā)展。

　　（2）對改革發(fā)展前景的信心和期待顯示了作者的見識與魄力。作者筆下的櫻桃，雖未完全成熟，甜味也只是淡淡的，但還是讓作者欣喜；櫻桃“飽滿地孕育著勢將迸發(fā)生命的力”，預(yù)示著未來更大更多的收獲，作者對此抱有堅定信心。

　　（3）對百姓精神文化需求的洞察和關(guān)注顯示了作者的見識與魄力。改革開放之初，人們更多關(guān)注物質(zhì)生活的進步與變化；而作者卻從影院前人群興奮、專注的神情，景區(qū)內(nèi)游人激增的現(xiàn)象中，洞察到百姓對精神文化生活多樣化的渴求。

　　（4）大膽賦予傳統(tǒng)文化以新的時代內(nèi)涵顯示了作者的見識與魄力。作者賦予在古詩詞中象征惜春的“櫻桃”以新的寓意，再借品賞齊白石的畫豐富其內(nèi)涵，以此體現(xiàn)一種積極的人生態(tài)度，謳歌當(dāng)時那種堅實、健旺、充滿生機的時代精神。

　　（5）對傳統(tǒng)文化傳承的關(guān)注和思考顯示了作者的見識與魄力。對桐君山歷史氣息的描述，對桐君祠重修的肯定，表現(xiàn)了作者對改革開放之初文化遺產(chǎn)傳承問題的關(guān)注；同時，對這些景點被游客冷落的現(xiàn)象，作者也流露了些許遺憾。

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