中考現(xiàn)代文閱讀答案
閱讀下文，完成下面問(wèn)題。(10分)
①無(wú)私奉獻(xiàn)是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。它像冰山雪蓮，潔白無(wú)瑕；它像滿山杜鵑，情暖人間。在中華民族幾千年的文明史中，最耀眼的是無(wú)私奉獻(xiàn)的燦爛光輝，最省人的是無(wú)私奉獻(xiàn)的人物。屈原、司馬遷、杜甫、孫中山等，他們之所以耀眼、省人，是因?yàn)樗麄儼炎约旱穆斆鳌⒉胖呛蜆I(yè)績(jī)，無(wú)私的奉獻(xiàn)給了社會(huì)、祖國(guó)和人民。“春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。”這句詩(shī)為無(wú)私奉獻(xiàn)的高尚品格作了一個(gè)形象的詮釋。
②那么，怎樣才能達(dá)到無(wú)私奉獻(xiàn)的境界呢？
③無(wú)私奉獻(xiàn)靠樹(shù)立自己的遠(yuǎn)大理想。理想就是人生追求的目標(biāo)，也就是那種對(duì)人類和社會(huì)有較大意義的奮斗目標(biāo)。人的高層次的精神需要比只貪圖享受的物質(zhì)需要更具有驅(qū)動(dòng)力。
④高爾基說(shuō)過(guò)：“一個(gè)人追求的目標(biāo)越高，他的才力就發(fā)展的越快，對(duì)社會(huì)就越有益。人的思想境界高一分，無(wú)私奉獻(xiàn)的精神就會(huì)登上一個(gè)新階梯。”
⑤古代的先賢，現(xiàn)代的英雄，當(dāng)今的模范，不都是為追求理想的人生目標(biāo)而鞠躬盡瘁、死而后已的嗎？古代大禹懷著制服洪水、為民除害的宏愿，三過(guò)家門(mén)而不入；現(xiàn)代的無(wú)數(shù)先烈為了民族的解放，甘灑熱血寫(xiě)春秋；今日的優(yōu)秀青年為了實(shí)現(xiàn)遠(yuǎn)大理想，把有限的生命投入到無(wú)限的為人民服務(wù)之中去。
⑥無(wú)私奉獻(xiàn)，要培育忘我的奉獻(xiàn)精神。有人把人生的境界分為“小我”、“大我”、“忘我”三個(gè)層次。“小我”者，利己也，只顧自己而不顧集體；“大我”者，熱衷于為社會(huì)作貢獻(xiàn)，但缺乏獻(xiàn)身精神；只有“忘我”者，才能像一滴水融化在大海里一樣，具有無(wú)私奉獻(xiàn)的`精神。
⑦無(wú)私奉獻(xiàn)，要樹(shù)立不為名利的價(jià)值觀。要使自己能夠真正做到無(wú)私奉獻(xiàn)并非易事。無(wú)私奉獻(xiàn)之難點(diǎn)在于“無(wú)私”二字。正如布萊希特所說(shuō)：“無(wú)私是稀有的道德，因?yàn)閺乃砩鲜菬o(wú)利可圖的。”要做到無(wú)私奉獻(xiàn)，就要樹(shù)立不追逐名利的人生價(jià)值觀。只有樹(shù)立了這種價(jià)值觀，才能在任何情況下，都能做到無(wú)私奉獻(xiàn)。
⑧讓我們吸收中華民族的精神營(yíng)養(yǎng)，把自己培養(yǎng)成為一個(gè)無(wú)私奉獻(xiàn)的人。
小題1:文章的中心論點(diǎn)是什么？（2分）
小題2:文章第⑤段運(yùn)用了什么論證方法？意在闡明什么？（4分）
小題3:有人說(shuō)當(dāng)今社會(huì)是一個(gè)高度市場(chǎng)化的社會(huì)，什么都講經(jīng)濟(jì)效益，無(wú)私奉獻(xiàn)已經(jīng)過(guò)時(shí)了，你是怎樣看的？（4分）
參考答案：
小題1:無(wú)私奉獻(xiàn)是人類最純潔、最崇高的道德品質(zhì)。(2分)
小題1:擺事實(shí)(也可答舉例論證)，意在闡明古代的先賢，現(xiàn)代的英雄，當(dāng)今的模范，都是為追求理想的人生目標(biāo)，而鞠躬盡瘁，死而后已的(4分)
小題1:略
略
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