有關(guān)誠(chéng)信演講稿10篇
演講稿是為了在會(huì)議或重要活動(dòng)上表達(dá)自己意見(jiàn)、看法或匯報(bào)思想工作情況而事先準(zhǔn)備好的文稿。現(xiàn)如今，需要使用演講稿的事情愈發(fā)增多，還是對(duì)演講稿一籌莫展嗎？以下是小編整理的誠(chéng)信演講稿10篇，僅供參考，歡迎大家閱讀。
誠(chéng)信演講稿 篇1
在對(duì)于講誠(chéng)信和善意的謊言辯論會(huì)里，我贊成的觀點(diǎn)是善意的謊言。
在現(xiàn)實(shí)生活里，雖然《禮記》里面說(shuō)了“誠(chéng)者，天之道也;誠(chéng)之者，人之道也。”里面說(shuō)了要講誠(chéng)信，但是善意的謊言，能夠安撫人受傷的心靈。
就如同本組課文里。都用到了善意的謊言，每一篇故事都是環(huán)繞著這善意的謊言去展開(kāi)情節(jié)來(lái)寫。如果我們不去講這個(gè)善意的謊言。那么拉小提琴的男孩，就不能重新找回信心。賣馬草掙錢的男孩最終也不能安心理得地看書(shū)。難道我們還反而要指責(zé)蘇珊不能講善意的謊言，用一個(gè)善意的謊言來(lái)?yè)嵛繙祝龑?duì)死亡恐懼的心嗎？
善意的謊言，是一句句包含著善意的語(yǔ)句。在生活中，一句善意的謊言無(wú)礙于誠(chéng)信，而且還可以極大地增進(jìn)人與人之間的友誼和感情，對(duì)社會(huì)穩(wěn)定有著巨大的作用。如果你在大街上看見(jiàn)一個(gè)正在尋找媽媽的孩子，你總會(huì)跟他說(shuō):“你媽媽一會(huì)兒就來(lái)了。”而不會(huì)去對(duì)他說(shuō):“你媽媽找不到你了。”你的朋友要是患上絕癥，你還能跟他說(shuō):“你沒(méi)三天之后就死了。”反而應(yīng)該去用一種謊言對(duì)他說(shuō):“醫(yī)生說(shuō)你的病有了好轉(zhuǎn)，恢復(fù)的不錯(cuò)呢。”當(dāng)然，這是一個(gè)善意的謊言。你想在《三國(guó)演義》里，望梅止渴也是一個(gè)善意的謊言呢。
這就是我支持善意的謊言的觀點(diǎn)。雖然是它一種謊言，卻能打動(dòng)人的心靈，安撫心靈……
誠(chéng)信演講稿 篇2
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是《誠(chéng)信是一種美德》。
誠(chéng)信顧名思義就是誠(chéng)實(shí)守信。誠(chéng)實(shí)就是忠誠(chéng)老實(shí)，不講假話，不歪曲事實(shí)，不隱瞞自己的觀點(diǎn)，光明磊落，處事實(shí)在；守信就是遵守諾言，講信譽(yù)，重信用，履行自己應(yīng)承擔(dān)的義務(wù),從而取得信任。誠(chéng)實(shí)守信是為人處事的一種美德。
早在兩千多年前，孔子就說(shuō)過(guò)：“人而無(wú)信，未知其可也”。中國(guó)古代社會(huì)，講誠(chéng)信的人受人尊重、愛(ài)戴和信任。作為誠(chéng)信的啟蒙教育，“狼來(lái)了”的故事廣泛在社會(huì)流傳。故事給我們的警示是：一個(gè)人如果不誠(chéng)實(shí)，就會(huì)有麻煩。“撒謊”的最大害處不僅使放羊的孩子失去了人們的信任、損失了羊群，更重要的是損害了他自己的人格。
誠(chéng)信是我們?nèi)⌒庞谌说母荆俏覀冏鋈说幕驹瓌t。它滲透到生活的方方面面，影響著人的一生。誠(chéng)信是一種美德，她早已融入我們民族文化的血液，成為文化基因中不可或缺的重要一環(huán)。在新世紀(jì)的今天，誠(chéng)信則會(huì)在不經(jīng)意間讓人忽視，當(dāng)誠(chéng)信不在的時(shí)候，我們對(duì)于誠(chéng)信的選擇又是何其的脆弱。而在我們的眼中，誠(chéng)信又是如此的美麗。所以我們需要誠(chéng)信，讓我們一起呼喚這人性中最重要的美德，它能給我們的生活帶來(lái)溫暖的陽(yáng)光。我們有必要把誠(chéng)信高高舉起，讓人人都能看見(jiàn)，并被她的光芒所吸引。
誠(chéng)信演講稿 篇3
尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：
大家早上好！
今天我們的主題是——誠(chéng)信考試
誠(chéng)信，是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也是人際關(guān)系的最高原則。誠(chéng)信不僅是一種品行，更是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；誠(chéng)信是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，是為人處事之本；當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
古人云；“人而無(wú)信，不知其可。”誠(chéng)實(shí)守信是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。樹(shù)立道德之新風(fēng)，立誠(chéng)信之根基是當(dāng)代學(xué)生義不容辭的責(zé)任。考試不僅是檢查教師教學(xué)效果、學(xué)生學(xué)習(xí)情況的評(píng)價(jià)手段，還是一種讓我們也于正確評(píng)價(jià)自己、勇于承認(rèn)學(xué)習(xí)上失誤和不足、嚴(yán)于自我約束的考驗(yàn)。次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)人生的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。 同學(xué)們，我們都知道作弊是一種不文明、不道德的行為，是一種違反學(xué)校紀(jì)律、違反公平競(jìng)爭(zhēng)的行為。雖然一時(shí)的作弊有可能使你跨過(guò)及格線，有可能使你取得暫時(shí)的較好成績(jī)，但是一次不文明、不誠(chéng)信的行為葬送的卻是你的尊嚴(yán)、形象和榮譽(yù)！
樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)！ 同學(xué)們，讓我們大家行動(dòng)起來(lái)，互相提醒，互相督促，營(yíng)造一個(gè)健康、清潔的考場(chǎng)考風(fēng)，為促進(jìn)我校的學(xué)風(fēng)建設(shè)盡自己的一份力量！
莘莘學(xué)子，誠(chéng)信為本，就讓我們誠(chéng)實(shí)面對(duì)自己，守住內(nèi)心的一份堅(jiān)持，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠(chéng)信答卷，為學(xué)校的'學(xué)風(fēng)建設(shè)共同努力，為來(lái)嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)撐起一道誠(chéng)信、文明、自覺(jué)、向上的美麗風(fēng)景線，營(yíng)造“勤奮進(jìn)取、持之以恒的學(xué)風(fēng)”。
誠(chéng)信演講稿 篇4
尊敬的老師，親愛(ài)的同學(xué)們：
大家好!
人活在世上，最愛(ài)聽(tīng)的是怎樣的樂(lè)曲?是激越昂揚(yáng)的進(jìn)行曲?還是典雅婉轉(zhuǎn)的抒情曲?或是時(shí)尚新潮的流行曲……答案不一而否，因?yàn)橹钦咭?jiàn)智，仁者見(jiàn)仁，各人有各人的愛(ài)好。但我最愛(ài)聽(tīng)的卻是那敦煌飛天手擎參天琵琶彈奏的“誠(chéng)信”之歌。
做人需要“誠(chéng)信”。“狼來(lái)了”的故事，已是婦孺皆知，毋須我再贅言。但你是否已從中得到啟發(fā)：一個(gè)人如果產(chǎn)生了信用危機(jī)，必將成為“孤家寡人”!那將是一種怎樣的生活，怎樣的命運(yùn)……
辦事需要“誠(chéng)信”。清朝紅頂商人胡雪巖，我們暫且不論他其它方面的發(fā)跡之史，但就他辦的“胡莊余堂”卻是貨真價(jià)實(shí)的藥材店，直到今天仍然名聞遐邇。探究其做事之道，“誠(chéng)信”之堂規(guī)乃是其發(fā)跡原因之一。百年“胡莊余堂”的興盛告訴我們，辦事只有講誠(chéng)信，才會(huì)贏得生存，贏得發(fā)展，贏得成功……
孔老夫子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“故至誠(chéng)無(wú)息。不息則久，久則征。征則悠遠(yuǎn)。悠遠(yuǎn)，則博厚。博厚，則高明。博厚，所以載物也，高明，所以覆物也，悠久，所以成物也。”如此看來(lái)，“誠(chéng)信”也應(yīng)是孔老夫子心中的圣歌，難怪他會(huì)仰天慨嘆：“天地之道，可一言而盡也。”
從孔老夫子所處時(shí)代算起，“誠(chéng)信”之歌已經(jīng)在中華大地吟唱了兩千多年，其精髓已深入到了每一個(gè)炎黃子孫的靈魂。我們有何理由不手擎參天琵琶，彈奏一曲曲“誠(chéng)信之歌”呢?如此，我們的人際關(guān)系將會(huì)更加溫暖和諧，我們的生活將會(huì)更加春光明媚，明天將會(huì)更加明艷璀璨。
誠(chéng)信演講稿 篇5
敬愛(ài)的老師親愛(ài)的同學(xué)們：
大家早上好！
今天我國(guó)旗下講話的題目是[誠(chéng)信你我他]。不知道同學(xué)們有沒(méi)有注重到這樣的新聞，老人病倒在大街上，因無(wú)人敢及時(shí)施救而死亡，最近，各地頻頻呈現(xiàn)老人摔倒沒(méi)人扶這類事件，讓人普遍感覺(jué)到心痛又困惑。聽(tīng)到這里，不知同學(xué)們作何感想。人與人之間怎么可以如此冷漠？為何會(huì)呈現(xiàn)這樣的現(xiàn)象？一言以蔽之――都是誠(chéng)信惹的禍。
今天，我就和大家談一談?wù)\信問(wèn)題。
一什么叫誠(chéng)信？
誠(chéng)，就是真誠(chéng)老實(shí)；信，就是守‘承諾’重信用。誠(chéng)信，就是遵守‘承諾’踐行約定不欺騙。通俗地講，誠(chéng)信就是說(shuō)老實(shí)話辦老實(shí)事做老實(shí)人。
二為什么要講誠(chéng)信？
首先，誠(chéng)信是美德。民間有“一言既出，駟馬難追”的俗語(yǔ)，小時(shí)候常聽(tīng)大人講“狼來(lái)了”五色鹿的故事，這些講的都是誠(chéng)信的故事。孔子曾說(shuō)過(guò)“人無(wú)信而不立”，意思是說(shuō)人要是沒(méi)有信用就沒(méi)有立身之地。我們都渴望生活在沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙的誠(chéng)信世界，惟獨(dú)人人都講誠(chéng)信，社會(huì)才干充滿了誠(chéng)信，我們的生活才會(huì)安寧幸福。試想一下，假如我們成天被謊言所包圍，假如我們身處危難之時(shí)無(wú)人敢挺身而出，假如滿世界都是假冒偽劣產(chǎn)品……那我們的生活將會(huì)是多么的可怕和無(wú)奈啊！
三如何做到誠(chéng)信？莎士比亞說(shuō)過(guò)：“假如要?jiǎng)e人誠(chéng)信，首先自己要誠(chéng)信。”誠(chéng)信需要我們從小做起，從身邊的小事做起。作為學(xué)生，要做到誠(chéng)信，就要誠(chéng)信學(xué)習(xí)誠(chéng)信作業(yè)誠(chéng)信考試誠(chéng)信待人誠(chéng)信守紀(jì)。讓我們從一點(diǎn)一滴做起，努力做個(gè)老實(shí)守信的人，努力營(yíng)造一個(gè)人們之間沒(méi)有猜疑，沒(méi)有欺騙，人與人之間互相信任，真誠(chéng)相待的“誠(chéng)信家園”。
誠(chéng)信是心靈深處最圣潔的鮮花。只要我們?nèi)巳硕颊\(chéng)信做人，誠(chéng)信做事，誠(chéng)信之花一定會(huì)在每一個(gè)人的心田絢麗綻放！世界將因誠(chéng)信而和諧，生活將因誠(chéng)信而美好！
誠(chéng)信演講稿 篇6
大家好，我是來(lái)自八年級(jí)（10）班的xx。今天我演講的主題是“以誠(chéng)信為榮，作弊為恥”。古人云：“人而無(wú)信，不知其可也”。誠(chéng)信乃立人立身之本。誠(chéng)，即誠(chéng)信；信；則是承諾。誠(chéng)信，是準(zhǔn)則，是品行；誠(chéng)信是道德，也是責(zé)任。作為中學(xué)生的我們，誠(chéng)信的考試則是我們應(yīng)該具有的良好品德。
在古代，有一個(gè)關(guān)于誠(chéng)信的考試的故事：北宋時(shí)期著名的文學(xué)家和政治家晏殊，14歲時(shí)被地方官員作為“神童”推薦給朝廷。他本來(lái)可以不參加科舉考試便能得到官職，但他h還是毅然參加了考試。事情十分湊巧，那次考試的題目是他曾經(jīng)做過(guò)的。這樣，他不費(fèi)力氣就能從幾千名考生中脫穎而出。但晏殊并沒(méi)有因此而洋洋得意，相反，他在接受皇帝的復(fù)試時(shí)，把情況如實(shí)的告訴了皇帝，并要求另出題目，當(dāng)堂考他。皇帝與大臣們商議后出了一道難度更大的題目，讓晏殊當(dāng)堂作文。結(jié)果，他的文章又得到了皇帝的夸獎(jiǎng)與賞識(shí)。可見(jiàn)，晏殊為人誠(chéng)實(shí)，表里如一，這種良好的品行，是值得我們學(xué)習(xí)的。
考試，只是為了測(cè)試我們對(duì)于近段時(shí)間學(xué)習(xí)知識(shí)掌握。于我們而言，期中、期末考只是一次很小的測(cè)驗(yàn)。當(dāng)然，每位同學(xué)都希望自己能有理想的成績(jī)，但那一定得是通過(guò)自己的努力來(lái)實(shí)現(xiàn)的。通過(guò)真正的努力換來(lái)的，才能使自己擁有成就感和真正的對(duì)自己的肯定。或許，有時(shí)會(huì)因?yàn)橐恍┬∈д`而考砸，但是那只是為了讓自己認(rèn)識(shí)到，自己的狀態(tài)需要調(diào)整以及對(duì)自己的提醒，從而需要付出成倍的努力，通過(guò)后期的努力仍可以超越自己。但是，如果考試作弊，通過(guò)弄虛作假而換來(lái)的假成績(jī)，那豈不就是對(duì)自己的不自信，以及對(duì)自己的一種否定和蔑視，也更讓自己丟掉了信心，甚至丟掉的是人格的尊嚴(yán)。
學(xué)習(xí)思品，讓我們知道在社會(huì)群體中的競(jìng)爭(zhēng)，能夠激發(fā)人們的上進(jìn)心和創(chuàng)造力。當(dāng)然，于所有人而言，我們需要的是公平合理的良性競(jìng)爭(zhēng)，只有通過(guò)公平競(jìng)爭(zhēng)，才能促進(jìn)每個(gè)人的進(jìn)步與發(fā)展。而考試作弊這樣的的惡性競(jìng)爭(zhēng)，則是對(duì)他人的不公平，對(duì)自己的否定。在考場(chǎng)上，面對(duì)激烈的競(jìng)爭(zhēng)，我們必須采取合理正當(dāng)?shù)姆绞剑袷毓礁?jìng)爭(zhēng)的原則，堅(jiān)守自己的人格，才是對(duì)自己，也是對(duì)對(duì)手的尊重和公平。
一次次的考試，目的是讓我們看清自己的缺點(diǎn)并加以改正，發(fā)現(xiàn)自己現(xiàn)階段學(xué)習(xí)的不足而更加努力，并尋求更好的學(xué)習(xí)方法。學(xué)習(xí)，在于的是點(diǎn)滴的積累。每位同學(xué)都應(yīng)該通過(guò)自己最真實(shí)的努力來(lái)?yè)Q取一份自己滿意的答卷。而不能通過(guò)一些不恰當(dāng)?shù)姆绞剑棺约汉蠡凇Ｎ覀円宰钫鎸?shí)的自己來(lái)面對(duì)每一場(chǎng)考試，讓我們以誠(chéng)信為榮，作弊為恥，維護(hù)自己的尊嚴(yán)，考出自己最真實(shí)的水平。
最后，希望全體同學(xué)都能夠在期末考中取得自己滿意的成績(jī)。
誠(chéng)信演講稿 篇7
古語(yǔ)說(shuō)的好：“誠(chéng)信所至，金石為開(kāi)。”人生如海，可包容的內(nèi)容很多“才”“貌”“譽(yù)”還有“誠(chéng)信”。人生，漫漫長(zhǎng)路遠(yuǎn)，紛繁誘惑多。人，作為微小而孤獨(dú)的個(gè)體，在人生的選擇提前，無(wú)可避免的徘徊起來(lái)。在一個(gè)又一個(gè)渡口上，再一次又一次的險(xiǎn)象中，人，究竟能選擇什么，應(yīng)該選擇什么？
選擇誠(chéng)信。因?yàn)樗让烂瞾?lái)的更可靠。沒(méi)有美貌的人生或許沒(méi)有足夠亮點(diǎn)的人生。而沒(méi)有了誠(chéng)信則沒(méi)有了一絲光明。你可以不是西施，也可以不是潘安。但你不可以失去別人對(duì)你的信任。“人，以誠(chéng)為本，以信為天。”如果沒(méi)有了誠(chéng)信那就不能稱之為“人”
誠(chéng)信源自于人與人之間的認(rèn)同與信任。我曾讀過(guò)這樣一個(gè)故事《爬行上班的小學(xué)校長(zhǎng)》故事大概是這樣的：
學(xué)期初，為激勵(lì)全校師生的讀書(shū)熱情，路克曾公開(kāi)打賭：“如果你們?cè)?1月9日之前讀完15萬(wàn)頁(yè)書(shū)，我在那天爬行上班。”
全校師生猛進(jìn)讀書(shū)，終于在15日前讀完了15萬(wàn)頁(yè)書(shū)。有學(xué)生打電話給校長(zhǎng)：“你爬不爬？說(shuō)話算不算數(shù)？”
也有人勸他：“你已經(jīng)達(dá)到激勵(lì)學(xué)生讀書(shū)的目的，不要再爬了。”可路克堅(jiān)定地說(shuō)：“一諾千金,我一定爬著上班。”
同每天一樣，路克于早晨7點(diǎn)鐘離開(kāi)家門，所不同的是他沒(méi)有駕車，而是四肢著地爬著上班。經(jīng)過(guò)三個(gè)小時(shí)的爬行，路克磨破了5副手套，護(hù)膝也磨破了，但他終于到了學(xué)校，全校師生夾道歡迎自己心愛(ài)的校長(zhǎng)，當(dāng)路克從地上爬起來(lái)的時(shí)候，孩子們蜂擁而上，抱他，吻他……
是啊，衡量誠(chéng)信的標(biāo)準(zhǔn)是行動(dòng)，誠(chéng)信也是對(duì)人的一種尊重。你我皆人，他亦非牲畜；你我以誠(chéng)相待，他亦以誠(chéng)相待；你我使手段玩欺詐，他亦非白癡。結(jié)果只能是人人都活在欺騙和面具下。
有人說(shuō)：“信用就像一面鏡子，一有裂痕就難以復(fù)原。”明代劉基《誠(chéng)意伯文集》中記載了一則“賈人重財(cái)”的故事，故事大意是：濟(jì)陰地方有個(gè)商人渡河時(shí)翻了船，攀附在浮動(dòng)著的干枯樹(shù)木上，大聲哭叫，有個(gè)打魚(yú)的人劃了船去救他，還沒(méi)到跟前，商人急喊著：“我是濟(jì)陰地方的富家大族，如果能救我，我將酬謝您百金。”打魚(yú)的人救他上了岸，他只給了10金。打魚(yú)的人說(shuō)“你原先答應(yīng)給百金，現(xiàn)只給10金恐怕不行吧？”商人發(fā)怒變臉，說(shuō)：“你是個(gè)打魚(yú)的人，一天能掙幾個(gè)錢？現(xiàn)在你突然得了10金，還不滿足嗎？”漁夫無(wú)精打采的走了。過(guò)了些日子，商人通過(guò)呂梁山，船又翻了，而那個(gè)打魚(yú)的人有碰見(jiàn)他了。有人問(wèn)打魚(yú)的人為什么不救他，打魚(yú)人說(shuō)：“這個(gè)家伙不守信用，上次救他答應(yīng)給我錢，完了就賴賬。”他船靠岸邊袖手旁觀，結(jié)果商人就被淹死了。
曲解“誠(chéng)信”二字的含義，對(duì)敵人我們不能講誠(chéng)信的，做人做事要誠(chéng)實(shí)守信，但有些特殊場(chǎng)合是不能誠(chéng)實(shí)守信的。比如說(shuō)對(duì)待敵人，我們就不能講求誠(chéng)信，對(duì)待敵人講求誠(chéng)信那無(wú)疑于投降，勢(shì)必會(huì)造成嚴(yán)重的后果。
當(dāng)然我們也不可只求結(jié)果而不講誠(chéng)信。有位心理學(xué)老師總是從一個(gè)瓶子里倒藥水喝，這使他班上的同學(xué)非常感動(dòng)，同學(xué)們認(rèn)為他應(yīng)該請(qǐng)假在家休息，但是他每堂課照上不誤，因此大家學(xué)習(xí)心理學(xué)要比其他可用心的多。期末，同學(xué)們告訴老師，他們非常感激他帶病上課，為了表示關(guān)心，同學(xué)們問(wèn)老師的了什么病，吃的什么藥，老師得意的說(shuō)：“我沒(méi)病，那是一杯茶水。”不知道大家是否聽(tīng)過(guò)這樣一句話：“信賴是不能和利益一樣放到天平上去的。”
選擇誠(chéng)信是正確之選。在你一一權(quán)衡過(guò)后，在你層層過(guò)濾之后，你會(huì)猛然發(fā)現(xiàn)，在人生面紗下最迷人的，原來(lái)是那最沒(méi)有嬌飾、最樸實(shí)不花哨的誠(chéng)信！誠(chéng)信如水，在你的行囊中有了誠(chéng)信，你才會(huì)有成功。
誠(chéng)信是石，能激起你奮斗的星星之火；誠(chéng)信是火，能點(diǎn)燃你理想的點(diǎn)點(diǎn)之燈；誠(chéng)信是燈，能照亮你前進(jìn)的漫漫長(zhǎng)路；誠(chéng)信是路，能引導(dǎo)你攀登人生的巍巍高峰。
愿我們每一個(gè)生命都多一份真誠(chéng)吧！“若為人生故，誠(chéng)信不可拋。”
誠(chéng)信演講稿 篇8
尊敬老師、親愛(ài)的同學(xué)們:大家好!
我演講的題目是“誠(chéng)信做人,從我做起。”
站在國(guó)旗下，舉目仰望那高高飄揚(yáng)的紅旗，眼前頓時(shí)展現(xiàn)出一幅雄雞傲立的畫面——我們偉大祖國(guó)的版圖。心中不禁感想萬(wàn)千，每當(dāng)這個(gè)時(shí)刻，我們都沉浸在雄壯的國(guó)歌聲中，莊重而嚴(yán)肅的向祖國(guó)，向國(guó)旗默默許下自己的志愿。新一代的我們身上擔(dān)負(fù)著千斤重?fù)?dān)，我們作為祖國(guó)最寶貴的財(cái)富,首當(dāng)其沖的一條就是要講誠(chéng)信。誠(chéng)信是什么?農(nóng)民說(shuō)，誠(chéng)信是秋天里結(jié)出的豐碩果實(shí);老師說(shuō)，誠(chéng)信是師生間純潔的感情;工人說(shuō)，誠(chéng)信是辛勤勞作下生產(chǎn)出質(zhì)高價(jià)優(yōu)的產(chǎn)品.簡(jiǎn)而言之,誠(chéng)信是個(gè)人的立身之本,民族的存亡之根。
翻開(kāi)我們中華民族五千年的文明史，會(huì)發(fā)現(xiàn)，以誠(chéng)實(shí)守信為做人根本的故事比比皆是。同時(shí)，我們也看到，因失去誠(chéng)信導(dǎo)致國(guó)破家亡的例子也可信手拈來(lái)：商紂失信，加速了國(guó)家的滅亡;楚懷王失信，不但亡了國(guó)，還使一代賢臣——屈原飲恨汩羅江;吳三桂失信，留下千古罵名……。所以，以史為鑒，誠(chéng)信是我們立身、修德、處事的根本。
誠(chéng)信對(duì)于一個(gè)人很重要，對(duì)于一個(gè)國(guó)家則更為重要。一個(gè)不講誠(chéng)信的個(gè)人是社會(huì)的危險(xiǎn)品，而一個(gè)不講誠(chéng)信的民族是莫大的悲哀.因此,我們中學(xué)生更應(yīng)身體力行,從我做起,這樣才能在不久的將來(lái)?yè)?dān)負(fù)起建設(shè)祖國(guó)的重任.
作為未來(lái)祖國(guó)的主人，我們面對(duì)的是一個(gè)新科技、新信息、新體制不斷涌現(xiàn)，競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的信息時(shí)代。要想使自己能夠適應(yīng)于這個(gè)時(shí)代，使我們的民族立于這個(gè)競(jìng)爭(zhēng)的世界，就必須誠(chéng)實(shí)守信。你可以沒(méi)有金錢，可以沒(méi)有榮譽(yù)，也可以沒(méi)有健康，但你不可以沒(méi)有誠(chéng)信，因?yàn)檎\(chéng)信是個(gè)人的立身之本、民族的存亡之根。
同學(xué)們誠(chéng)信做作業(yè)，誠(chéng)信考試，誠(chéng)信待人，這是順應(yīng)時(shí)代的號(hào)召，是勢(shì)在必行的。朋友們，讓我們從身邊的小事做起，不要讓誠(chéng)信只出現(xiàn)在紙上，成為我們的口頭禪，要讓它活躍在我們當(dāng)中，讓誠(chéng)信無(wú)處不在。同學(xué)們，只要我們大家都行動(dòng)起來(lái)，我們的祖國(guó)建設(shè)將如日中天，欣欣向榮。同學(xué)們讓我們同聲呼喊“誠(chéng)信做人,從我做起!”
誠(chéng)信演講稿 篇9
各位老師，各位同學(xué)：
大家晚上好！誠(chéng)信，就是社會(huì)人際關(guān)系的精神紐帶，也就是人際關(guān)系的最高原則，它不與仁、義、理、智四德并列，而是它們的綜合體現(xiàn)。誠(chéng)，即真誠(chéng)、誠(chéng)實(shí)；信，即守承諾、講信用。誠(chéng)信的基本含義是守諾、踐約、無(wú)欺。通俗地表述，就是說(shuō)老實(shí)話、辦老實(shí)事、做老實(shí)人。誠(chéng)信不僅是一種品行，更加是一種責(zé)任；不僅是一種道義，更加是一種準(zhǔn)則；不僅是一種聲譽(yù)，更加是一種資源。就個(gè)人而言，誠(chéng)信是高尚的人格力量；就企業(yè)而言，誠(chéng)信是寶貴的無(wú)形資產(chǎn)；就社會(huì)而言，誠(chéng)信是正常的生產(chǎn)生活秩序；就國(guó)家而言，誠(chéng)信就是良好的國(guó)際形象。誠(chéng)信就是道德范疇和制度范疇的統(tǒng)一。誠(chéng)信就是中華民族的傳統(tǒng)美德，也就是公民的一項(xiàng)基本道德責(zé)任，就是為人處事之本；當(dāng)代學(xué)生必須具備誠(chéng)實(shí)守信的品德，方能在日后激烈的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地。
考試，作為一種較好的相對(duì)公平的測(cè)試評(píng)價(jià)形式，一直被廣泛應(yīng)用于各級(jí)學(xué)校。為什么要考試？首先，測(cè)試你對(duì)某門課的掌握程度；其次，測(cè)試你的學(xué)習(xí)技巧和記憶力； 再者，評(píng)估老師的教學(xué)質(zhì)量，了解哪些教得不錯(cuò)，哪些需要加強(qiáng)； 最重要的是，測(cè)試你是否誠(chéng)信！
古人云；“人而無(wú)信，不知其可。”誠(chéng)實(shí)守信就是應(yīng)是每個(gè)學(xué)習(xí)者所應(yīng)遵守的準(zhǔn)則。然而近年來(lái)，弄虛作假的風(fēng)氣在社會(huì)上彌漫，影響到了八中校園。肆意杜撰、移花接木成為原本純潔神圣的學(xué)術(shù)殿堂中某些人的看家本領(lǐng)，抄襲、夾帶成為部分同學(xué)應(yīng)付考試的法寶。每年考試，學(xué)校總能查出幾個(gè)作弊學(xué)生。而作弊不僅是對(duì)我們自己能力的否定和蔑視，更加是對(duì)我校良好風(fēng)氣的褻瀆，作弊者不僅丟掉了誠(chéng)信，更丟掉了尊嚴(yán)。
誠(chéng)信考試，這一新概念一經(jīng)提出就受到了廣泛的關(guān)注，引起了大家尤其是學(xué)生的強(qiáng)烈共鳴。跨入八中的大門，莘莘學(xué)子的心里都明白，我們要挑戰(zhàn)的是高考。一次次的考試，一次次的檢驗(yàn)，可以讓我們看清自己的弱點(diǎn)，改正自己的缺點(diǎn)，促使我們今后更加努力，使自己的成績(jī)更加進(jìn)步，這樣才能給予我們更多挑戰(zhàn)高考的自信。但是如果這一次次的考試都是虛假，不真實(shí)的，那么我們又怎么可能真正找到這份自信呢？考試如果考砸了，可以下次再努力；但品行上如果沾上了污點(diǎn)，又豈是能輕輕地拭去。在過(guò)去，每每考完試，當(dāng)我們聽(tīng)到校內(nèi)有某某同學(xué)因考試作弊而受處罰的消息時(shí)，我們的心中不免會(huì)為這些同學(xué)感到絲絲酸楚。當(dāng)這些同學(xué)們受到如此的處罰后，他們的心中一定也充滿著后悔，充滿著愧疚，充滿著痛苦，他們后悔自己的一時(shí)糊涂。所以，為了讓我們不后悔自己的行為，請(qǐng)同學(xué)們自覺(jué)遵守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試。
自古以來(lái)，讀書(shū)人都是以節(jié)操為本，以誠(chéng)信為基。八中學(xué)生更應(yīng)該傳承民族美德，樹(shù)道德之新風(fēng)。學(xué)習(xí)在于點(diǎn)滴積累，親手采的蜜最甜，親自釀的酒最香。期末考試即將開(kāi)始，值此本班向全體同學(xué)發(fā)出倡議：
1、全體同學(xué)認(rèn)真復(fù)習(xí)，積極備考，嚴(yán)守考試紀(jì)律，誠(chéng)信考試，自覺(jué)抵制考試中的各種不良風(fēng)氣。
2、學(xué)生干部、團(tuán)員帶頭遵守考場(chǎng)紀(jì)律，以身作則，從我做起，為全體同學(xué)做出表率。
3、同學(xué)之間互相督促，互相警策，制止作弊，弘揚(yáng)正氣。
我們真誠(chéng)希望各位同學(xué)憑自己辛勤的汗水和真才實(shí)學(xué)，在考場(chǎng)上發(fā)揮出色水平，以誠(chéng)信考試為榮，以違紀(jì)作弊為恥，弘揚(yáng)求實(shí)學(xué)風(fēng)，維護(hù)知識(shí)的尊嚴(yán)！用誠(chéng)信品德向自己、向老師、向家人交上一份高水平的答卷。
誠(chéng)信演講稿 篇10
老師們，同學(xué)們：
大家早上好。
今天我演講的主題是誠(chéng)信。這個(gè)話題并不新鮮，在課堂上，在電視里，在報(bào)紙上，在考試時(shí)，我們經(jīng)常談?wù)撍澝浪魡舅?/p>
從古到今，誠(chéng)信從來(lái)沒(méi)有缺席過(guò)。有一種誠(chéng)信，是為了對(duì)他人的承諾。一個(gè)名叫尾生的男子，與女友約定橋下相見(jiàn)，尾生信守承諾，等待女友前來(lái)，竟至山洪暴發(fā)，水淹橋下都不肯離去，這樣為了一個(gè)承諾的堅(jiān)守，穿越千年歲月，至今被人稱道。信義兄弟孫水林孫東林，為尊嚴(yán)承諾，為良心奔波，忍著失去親人的悲痛，把工錢發(fā)到農(nóng)民工手中，深深感動(dòng)了中國(guó)。
有一種誠(chéng)信，是對(duì)人生的高度負(fù)責(zé)。司馬遷立志著書(shū)，即便遭受宮刑，也從未放棄，十幾年含辛茹苦，完成了“史家之絕唱，無(wú)韻之《離騷》”。無(wú)臂男孩劉偉，不放棄，不抱怨，憑著堅(jiān)韌的毅力，用雙腳在鋼琴上彈出生命的強(qiáng)音，站上世界的舞臺(tái)。
有一種誠(chéng)信，是對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原為了振興楚國(guó)，殫精竭慮，哪怕被貶黜，受迫害，即使投江自盡，也不違背承諾，不與小人同流合污。醫(yī)學(xué)泰斗吳孟超，70年的妙手仁心，用一把手術(shù)刀，解除了病人的痛苦，他的醫(yī)德和醫(yī)術(shù)一樣高超。
他們的品質(zhì)，就是明鏡，能照出人性的善惡美丑，是燈塔，照亮迷航的小船，是一眼甘泉，能滋潤(rùn)干涸的心田。
今天，當(dāng)號(hào)稱“中國(guó)媽媽”的三鹿奶業(yè)能讓嬰兒吃出腎結(jié)石，當(dāng)一些藥品膠囊竟然是用工業(yè)明膠的原材料做成，當(dāng)我們的個(gè)人信息被隨便轉(zhuǎn)賣和泄漏，當(dāng)中國(guó)紅十字會(huì)也遭受到信任質(zhì)疑……我們悲哀的發(fā)現(xiàn)，不知什么時(shí)候，我們把誠(chéng)信給丟了。當(dāng)有一天，打開(kāi)水龍頭，流出的水不敢用，買來(lái)的食品不敢吃，過(guò)馬路的時(shí)候，不知道什么時(shí)候可以邁開(kāi)腿，或者對(duì)學(xué)生來(lái)講考試改出來(lái)的分?jǐn)?shù)不知道有沒(méi)有水分……同學(xué)們，難以想象，這樣的社會(huì)還能存在和發(fā)展嗎？
人無(wú)信不立，社會(huì)安定來(lái)自誠(chéng)信，民族興亡寄于誠(chéng)信！
誠(chéng)信不是刻意的追求，不是偶爾表現(xiàn)一下的調(diào)劑品，不是說(shuō)教，更不是沉重的負(fù)擔(dān)，而是一種應(yīng)該成為習(xí)慣的責(zé)任，融進(jìn)骨髓，刻在靈魂，滲透在日常生活中的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中，從對(duì)自己講的話負(fù)責(zé)開(kāi)始，答應(yīng)別人就一定做到。誠(chéng)信從對(duì)他人坦誠(chéng)開(kāi)始，為人磊落光明。誠(chéng)信從勤勉學(xué)習(xí)開(kāi)始，認(rèn)真刻苦。
同學(xué)們，讓我們從珍惜誠(chéng)信，從現(xiàn)在開(kāi)始，從誠(chéng)信對(duì)待期中考試開(kāi)始。據(jù)我了解，現(xiàn)在有些同學(xué)虛榮心作怪，用虛假的成績(jī)騙取父母家人的贊揚(yáng)，一些同學(xué)總想著投機(jī)取巧，坐享其成，在考試時(shí)，用手機(jī)查找考試答案，給同學(xué)發(fā)送答案短信，這都是非常嚴(yán)重的違紀(jì)現(xiàn)象。這次期中考試，我們將嚴(yán)肅考風(fēng)考紀(jì)，安排監(jiān)考老師認(rèn)真監(jiān)考，嚴(yán)把監(jiān)考關(guān)；安排學(xué)校干部巡視考場(chǎng)，加強(qiáng)考風(fēng)督促和檢查。對(duì)考試違紀(jì)者，嚴(yán)格按照學(xué)校規(guī)定，給予紀(jì)律處分，。學(xué)校不會(huì)放縱在學(xué)習(xí)上弄虛作假的行為，學(xué)校一定會(huì)營(yíng)造公平競(jìng)爭(zhēng)的學(xué)習(xí)氛圍。
同學(xué)們，讓我們銘記校訓(xùn)，崇德求真務(wù)實(shí)創(chuàng)新，以誠(chéng)信為本，守住內(nèi)心的堅(jiān)持，讓誠(chéng)信成為一種習(xí)慣，讓誠(chéng)信蔚然成風(fēng)！誠(chéng)信，也是有重量的，如果每個(gè)人從自己開(kāi)始積累誠(chéng)信，形成量的積累，就必將托起這個(gè)社會(huì)的騰飛！
我的演講完了，謝謝！
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