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端午節來歷的故事演講稿（通用12篇）
演講稿可以按照用途、性質等來劃分，是演講上一個重要的準備工作。隨著社會一步步向前發展，演講稿的使用頻率越來越高，如何寫一份恰當的演講稿呢？以下是小編幫大家整理的端午節來歷的故事演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。
端午節來歷的故事演講稿 1
尊敬的領導，各位同事：
農歷五月初五是端午節，又稱端陽節、端五、重午、午日、夏節、午日節、五月節、艾節等等。
每年的這一天人們都要舉行必不可少的活動，門上插上艾草、吃粽子、佩帶香囊、賽龍舟等。今年xx月xx日是農歷五月初五，我們即將迎來中國一年一度的傳統節日——端午節。
那么端午節是怎么來的呢？據說，兩千多年前，楚國的大夫屈原關心人民疾苦，受到人民的愛戴。他投江自盡后，楚國人民紛紛趕到汨羅江邊，向他表示哀悼。人民劃著船在江上來回打撈他的遺體，這就產生了賽龍舟的習俗。吃粽子的習俗是人們把包著楝樹葉和彩絲的飯團扔到河里，以表達對屈原的祭奠。所以每年農歷五月初五定為端午節。
每逢端午節，家家戶戶都要吃粽子，掛上艾草，佩帶香囊，賽龍舟，舉行詩會，紀念屈原，慶祝節日。
然而，隨著時代的`變化，越來越多的外國文化已經滲透到我們的生活中，曾經熱鬧的節日已逐漸被人們遺忘，我們似乎不再關心幾千年來的傳統文化，而是把更多的注意力轉向西方節日，如“圣誕節”和“愚人節”。當我們還沉浸在西方節日的歡聲笑語中時，2006年，韓國向聯合國教科文組織申請端午節為其非物質文化遺產，并將其列入國家遺產名錄。
聽了這些，我們是什么樣的心情，這不僅僅是一個傳統節日的得失，不僅僅是少了一些慶�；顒�，更重要的是，它是中華民族的傳統節日，它保留了中華民族獨特的文化記憶。每一個傳統節日，都可以加強中華民族凝聚力和向心力。但是現在，這個我們度過了兩千多年的傳統節日卻成為了其他國家的民族遺產，我們是多么的尷尬和無助。
中國傳統節日豐富多彩，文化內涵豐富，保留了先民獨特的文化記憶。我們應該感激和敬畏祖先創造的歷史和文化遺產。
謝謝大家，我的演講到此結束，祝大家端午節快樂！
端午節來歷的故事演講稿 2
尊敬的老師，各位同學們：
今天我在國旗下的演講題目是：紀念屈原，過端午節。
眾所周知，農歷五月初五是端午節。那么端午節是怎么來的呢?端午節又稱端午，“端”與“初”的含義相同，所以“端午”又稱為“初五”。端五中的"五"又和"午"相通，根據地支順序來推算，五月剛好是"午"月。因為午時又有為"陽辰"的說法，因此端五也叫做"端陽"。此外，端午節還有許多其他的名稱，例如夏節、浴蘭節、女兒節、詩人節等等。
端午節有那么多別稱，間接解釋了端午節習俗的起源，事情也是如此。關于端午節的起源，現在至少有四五種說法，例如紀念屈原說、惡月惡日驅避說、吳越民族圖騰祭說、起于三代夏至節說等等。
迄今為止，對端午節起源最有影響的說法是紀念屈原。在民俗文化領域，端午節的主要習俗為賽龍舟。相傳，古代楚國的人們因為不舍得賢惠大臣屈原投江而死，于是人們紛紛劃船去救他。在他們追到洞庭湖的時候去不見了屈原的蹤影。后面，人們在每年五月初五這一天，通過劃龍舟來紀念屈原。
端午節吃粽子是中國人民的`另一個傳統習俗。粽子，又稱"筒粽"、"角黍"，它有著悠久的歷史和諸多花樣。每年5月初，中國家家戶戶都會泡糯米、洗粽葉、包粽子，其花色品種也是多種多樣。吃粽子的習俗在中國已經流行了幾千年，并傳到了韓國、日本和其他東南亞國家。
端午節來歷的故事演講稿 3
尊敬的老師，各位同學們：
大家早上好!有首兒歌說得好：“五月五，是端陽。插艾葉，戴香囊，吃粽子，撒白糖，龍船下水喜洋洋�！边@首兒歌講的就是我國一年一度的傳統節日——端午節。今天我在國旗下演講的主題是端午節的由來。
一年一度的端午節又要到了，端午節是每年農歷的五月初五，又稱端陽節，是夏季的一個驅除瘟疫的節日。端午節是我國漢族人民的傳統節日。
關于端午節起源，相關的傳說可多了。其中，紀念屈原的說法流傳得最廣。屈原是我國古代偉大的`愛國詩人，出生在2000多年前戰國時期的楚國。他為人正直，學識淵博，很有才干，在楚國擔任了重要職務。因為他主張堅決對抗秦國侵略，而受到打擊、排斥，還被楚王趕出了朝廷。屈原悲憤極了，在流放途中寫下了許多充滿愛國精神的詩篇，最有名的就是《離騷》。后來，秦國軍隊攻占了楚國都城。楚國失地千里，尸橫遍野。屈原心如刀割，他不愿意看到國破家亡的慘景，就在農歷五月五日這一天，懷抱石塊，跳進了汩羅江。當年他62歲。
百姓們愛戴屈原，當聽到他自殺的消息后，紛紛劃著船奔向江中，去打撈屈原的遺體，但沒能找到。他們怕江中的魚蝦會咬食屈原的遺體，又紛紛把江米裝迸竹筒，扔到水里，想用江米喂食魚蝦來保護屈原的遺體。從此，每年的五月初五，人們都會自發地來到江邊，悼念屈原，還要劃著船沖進洶涌的波濤，象征人們爭相打撈屈原的遺體，以此來寄托對屈原的哀思。久而久之，我國南方就形成了端午節吃粽子、賽龍舟的習俗。因此，端午節又成了紀念屈原的節日。
讓我們懷著敬愛之心和珍愛之情來看待中華這一傳統佳節吧!提前祝大家端午節快樂!
謝謝大家！
端午節來歷的故事演講稿 4
尊敬的領導，各位同事：
大家好！
今天是農歷五月初五，是端午節，我們中華民族的傳統節日。民間有這樣一首兒歌：“五月五日，是端陽，門內有艾，滿香。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心�！倍宋绻澥加谥袊呵飸饑鴷r期，已有2000多年的歷史。那么是一個怎樣的節日呢？
第一，端午節是紀念詩人和愛國的.節日。因為愛國詩人屈原看到國破民亡，五月初五投汨羅江。屈原沉入河中后，古人將竹筒裝米放入河中，數千條船燃起熊熊大火，吶喊鼓噪，以嚇跑惡龍，從而表達對屈原的敬意和懷念，后來演變成吃粽子、賽龍舟的習俗。經過幾千年的傳承，屈原的愛國情懷離不開端午節的人文內涵。端午節已經成為中國人傳達愛國主義和精神的重要儀式。
第二，端午節是健康的節日。端午節是春夏交替的時候。天氣炎熱多雨潮濕，蚊蟲滋生，病蟲害增多，是傳染病高發季節。為了避免疾病，古人在端午前后插入艾葉，懸掛菖蒲，驅走蚊蠅蟲蟻，凈化空氣。端午時，大人要喝雄黃酒、菖蒲酒驅蛇驅蟲，小孩要佩戴含有朱砂、雄黃、香草的香囊，以防疾病。這些習俗表達了古代人驅除瘟疫、避邪、祈求和平與安全的愿望。這樣看來，端午節是中國最早的“衛生防疫節”。
第三，端午節是一個體育節日，因為人們在這一天在水上賽龍舟。賽龍舟是一項極具氣勢和合作精神的競技活動。端午節可以促進群眾水上運動，強身健體，團結人民。現在龍舟比賽已經逐漸演變成一項國際體育賽事，起到了友誼紐帶的作用。
第四，端午節是一個美食節，因為我們想吃美味的粽子。在金代，粽子被正式指定為端午節食物。人們泡糯米，洗粽子葉，包粽子，粽子的顏色多種多樣。形狀有四角形、圓錐形、菱形，還有用竹筒米飯封烤而成的“筒餃子”。從餡料上看，北京大棗餃子有許多北方的小紅棗；在南方，有許多餡料，如豆沙、鮮肉、火腿、蛋黃等。其中，浙江嘉興粽子是代表�？梢杂孟闳~和好吃的餃子來形容。
“五月五日，是端陽，門上滿艾，香滿。吃餃子，撒糖，賽龍舟，開心�！�
謝謝大家！
端午節來歷的故事演講稿 5
各位老師、親愛的同學們：
端午節快要到了，你們知道端午節的來歷嗎?還是我來告訴你們吧!
農歷五月初五，是我國傳統的端午節，又稱端陽、重五、端午節。早在周朝，就有“五月五日，蓄蘭而沐”的習俗。
但是今天的端午節，更多是為了紀念愛國詩人屈原。相傳賽龍舟，就是為了撈救投汨羅江而死的愛國詩人屈原。把粽子投到江河，是為了不讓魚蛟蝦蟹吃屈原的遺體。在這里，我給大家講一個屈原的故事。相傳春秋戰國時期，中原大地以齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七國為雄，它們各國之間為爭奪土地，使中原大地戰火連天。當時，屈原是楚國的左徒官，他勸楚懷王要仁治，不要聽信小人讒言，可懷王不但不聽，還聽信讒言革職屈原。悲憤痛心的'屈原，便寫下了不朽的詩篇——《離騷》和《天問》。公元前278年，楚國被秦國攻破，屈原精神受到了極大的打擊，面對國破家亡，百姓疾苦，自己卻無能為力，于是在極度失望和痛苦中，抱石投入長江東邊的汨羅江。聞訊趕來的楚國百姓紛紛劃船，到江中打撈屈原的尸體，并拿來了粽子投入江中喂魚蛟蝦蟹，讓它們不要啃吃屈原的尸體。兩千多年過去了，但詩人屈原的形象卻依然留在人們心間。如今，每到農歷五月初五，人們就要劃龍舟，吃粽子，來紀念這位偉大的詩人。
當然，各地的風俗習慣不盡相同，但都要吃粽子、插艾葉、戴香包、賽龍舟。我們這兒除了上述的這些，還有送綠豆糕、吃綠豆糕的習慣。
端午節是我最喜歡的節日。不僅僅因為它能吃粽子和綠豆糕，更因為它是對偉大愛國詩人屈原的懷念。
端午節來歷的故事演講稿 6
尊敬的評委，親愛的觀眾們：
大家好！我今天來為大家講述的是我對端午節的認識與想法。
端午節是我國的傳統節日之一，也是一個充滿著濃郁文化味道的節日。每年五月初五這一天，人們都會慶祝這個節日。端午節起源于我國古代，據記載，這個節日是為了紀念中國古代愛國詩人屈原而設立的，也引發了新的傳統習俗，例如賽龍舟、包粽子、掛艾葉等等。
我認為，端午節不僅僅是一個節日，更是我們傳統文化的重要組成部分。我們應該繼承和發揚這些傳統文化，并且在現代社會中找到它們的應用方向。愛國主義精神是我們傳統文化中最為核心和重要的部分，而屈原正是因為他對祖國熱愛的情懷而被后人銘記。我們現代人同樣應該保持這份愛國熱情，為我們的國家和民族奮斗，為實現祖國繁榮發展貢獻自己的力量。
此外，端午節的習俗更是蘊含著深刻的道理。例如賽龍舟，這是為了紀念救國名將屈原，也是為了訓練士兵身體素質。這個活動不僅有益于健康，還有助于培養團隊合作精神。包粽子，則是為了紀念屈原在被貶之后，不忘本來的`生活方式，放棄名利利三千，甘愿吃茭白菜和黃粱米的清貧情懷。掛艾葉則是為了防疫和祈求平安。這些傳統習俗激勵我們勤勞、正直、勇敢和堅韌不拔。
最后，端午節也是拉近人與人之間距離的節日。在這個特殊的日子里，人們會親友團聚、共同慶祝節日。這種相聚的方式不僅增加了彼此之間的情感聯系，同時也有助于促進社區的和睦氛圍。
總之，端午節是我國傳統文化的一個重要體現，它寓意深刻，習俗有趣，同時也是社交互動的一個良好契機。我們通過這個節日，可以更好的理解和學習中國傳統文化，更好地傳承和發揚這些優秀的傳統文化，也可以通過這個節日將自己與別人聯系起來。讓我們共同慶祝這個傳統節日，為我們的祖國和民族的繁榮發展貢獻自己的力量！
謝謝大家！
端午節來歷的故事演講稿 7
各位同學、各位教師：
上午好！今日我國旗下講話的題目是：回味端午，傳承民俗。
端午節，門插艾，香滿堂，吃粽子，灑白酒，龍舟下水喜洋洋。這些，都是曾經端午節上最喧鬧的活動，然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的大舉入侵，中國人不再眷顧流傳幾千年的中國傳統文化，而是將目光轉向了圣誕節愚人節這樣的節日，面對這種現狀，我們不得不感到悲傷，發出端午節是否不再姓中這樣的疑問。
這些年來，我國的傳統節日，好似總離不開吃。端午節吃粽子，清明節吃青團，元宵節吃湯圓，中秋節吃月餅，農耕社會對饑餓的恐驚，形成了我國傳統節日最鮮亮的`飲食風俗。如今，滿意了溫飽需求的人們正在奔向全面小康，傳統節日一下子失去了特有的魅力，我們守著傳統文化的聚寶盆卻不擅長保護和挖掘。就拿端午節來說，它已融入各個接近國家的文化中，形成了獨特的生命力——在新加坡，每年端午節進展的國際龍舟邀請賽著名于世；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧完畢后祈求豐年的日子。在很長一段時間里，中國人著眼于創新，卻往往簡單無視對傳統的堅持，文化的缺失必定導致精神斷層甚至扭曲。有句話說的好：只有民族的才是世界的。在面臨全球經濟一體化的今日，該如何保護與繼承我們的傳統文化，明顯已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，不光是傳統節日，整個中華民族民間文化的生存環境如今都面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。同學們，我們肩負著教師和家長的殷切期望，面對如此的現狀，我們不能無動于衷；復興中華文化，我們責無旁貸。我們或許無法轉變端午節已被他國申報的事實，但我們可以用中國傳統思想中的仁義禮智信來勉勵自己。當父親或母親勞累了一天回到家里時，你能否為他遞上一杯熱茶？當你的伴侶陷入逆境的時候，你能否毫不遲疑地伸出救濟之手？當你對別人許下承諾時，你能否言出必行、信守承諾？當你自己在考試中失利時，你能否冷靜面對，查找緣由，總結教訓？我們在做好這些平凡的小事的時候，不僅實現了自己的價值，也傳承了源遠流長的中華文化。假設人人都做好這些平凡的小事，那將會是一件不平凡的大事。
悠悠五千年的絢爛文明，就像一條歷史的長河，我們不能讓它斷流；祖祖輩輩沿襲下來的優良傳統，應在我們的手中發揚光大。
端午節來歷的故事演講稿 8
尊敬的各位老師，親愛的各位同學：
各位下午好，今天我將就端午節這個話題進行國旗下的講話。提起端午節我們都會想起賽龍舟，提起賽龍舟我們就會想起汨羅江，提起汨羅江和粽子，我們就會不禁懷念偉大的愛國詩人—屈原。
屈原是楚懷王時的大臣并且深受楚懷王的重用，這引起了別人的嫉妒，就在楚懷王及繼位的頃襄王之前毀謗屈原。接任的楚王再也不聽從屈原的建議，甚至將屈原放逐.后來楚王因為聽信讒言而在與秦王的決戰中失利了。屈原滿懷悲憤，懷石投汨羅江自盡。屈原投江后，楚國的百姓非常哀痛，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原.漁夫們撐起船只，在江上來回打撈他的尸身。有位漁夫還拿出事先準備的粽子，雞蛋等食物，撲通的往江里面丟，說是讓魚吃了，就不會去咬屈大夫尸身。相傳屈原投江的那天是五月五日.從此以后，每年到了五月五日，人們都要劃龍舟，吃粽子，喝雄黃酒來紀念屈原。
在屈原的絕世名著《離騷》中。我們可以感受到他的愛國情懷是那樣的深、那樣的廣。他愛那美麗的山巒，奔騰不息的河流，熾熱的.土地和淳樸的百姓，他的愛國不僅僅是忠于國家、忠于朝廷，更是終于他自己，忠于他心中那片他深愛的土地。這所有的一切特別是愛國主義精神，成為中華民族的精神支柱。對后世產生了重大的影響。;有“人生自古誰無死，留取丹青照汗青”的豪言壯語;有巾幗不讓須眉所喊出的“生當作人杰，死亦為鬼雄”的豪情壯志;有“我是中國人民的兒子，我深情的愛著我祖國和人民。”的赤子之心。愛國主義精神是中華文明源遠流長的真正法寶之所在。
想當年的學生，以周恩來總理的“為中華之崛起而讀書”來勉勵自己。面對二十一世紀的新一代，我不禁在想大家有沒思索過自己讀書的動力何在?我們能否從古人的名言“士大夫應修身，齊家，治國，平天下”確立自己讀書的根本動因。
希望各位同學能夠對屈原以及他的事跡進行思索并有所得�！奥仿湫捱h兮，吾將上下而求索�！碑斘覀兇_立了前進的方向和動力后，我們更應該踏踏實實地去做事，做一個對社會有用的人
端午節來歷的故事演講稿 9
親愛的老師和同學們：
端午節是每年的五月初五。這一天，人們想賽龍舟，掛香包，包粽子。這一天，我和我的朋友們會自己包粽子，過一個不同的端午節。
我們準備好了：浸泡糯米，粽子葉，線，填料和鍋。我們“全副武裝”來到同學家。
我們要展示我們的才華。先看媽媽們的示范：先把宗葉的粗頭包成漏斗狀，放一半糯米在里面，然后把自己喜歡的餡料放在中間，再用糯米把餡料蓋好，然后把上面的宗葉掖下按住，再把多余的宗葉左右圈包起來，直到沒有宗葉，最后用線把粽子扎好�！鞍�，很簡單。”我們異口同聲地說，那就輪到我們了。我們趕緊去拿粽子葉。我用了很多糯米�？吹街車瑢W的糯米比我的少。我又甩了一些。我用閃電般的速度包好粽子。近距離看我像粽子，遠處看我像“手榴彈”。我又看了看同學。有的成了迷你粽子，有的成了長粽子。同學們，看著我。唉，粽子的制作步驟很少，但我們真的很難做出來。
我們把包好的粽子放在鍋里蒸，耐心地等待粽子的.香味。終于，經過一個多小時的煎熬，粽子出來了，糯米和粽子葉的香氣迎面撲來。我們趕著品嘗美味的粽子，吃著自己勞動的果實。味道真的很獨特。
快樂的時光總是那么短暫，我又要和同學說再見了。經過這一次包粽子的經歷，我對如何包粽子有了更深刻的理解。
這個端午節真的很開心，很不一樣。
端午節來歷的故事演講稿 10
尊敬的老師，親愛的同學們：
大家好！
端午節是我國的傳統節日，相信很多同學對這一天四非常熟悉了，關于端午節的故事跟傳說大家都是耳熟能詳，在端午節當天我們應該到家跟家人們度過美好的一天，這一天大家一般都會吃粽子，我非常的高興能夠在這里講話，關于我們的傳統節日大家又了解多少呢。
每年的農歷五月初五我想大家都是不陌生的，關于端午節故事其實也是代代的相傳，大家都知道我們的古代的愛國詩人屈原，這名字大家都是不陌生的，在課本上面都是學過的，大家紀念這個偉大的詩人，后來我們就有了這一節日，關于現在的賽龍舟也是端午節有關系，是當時的楚國人，舍不得屈原離去，而劃船救他，后面慢慢的.就產生了賽龍舟這么一個傳統，再有就是吃粽子我們也是非常的熟悉，為了不讓屈原的身體被魚吃掉，人們就往江里面投食，后面也就有了在端午節這一天吃粽子。
我們在這一天可以在家里面和家長一起相處，但是我們也是應該清楚這一天的意義，端午節是我們國家非常重要的節日，我們國家的歷史悠久，有很可歌可泣的故事是能夠給我們啟發的，應該要好好的去發揚這種精神，就像屈原一樣，做一個正直的人，熱愛自己的國家，古人給我們留下來的東西是非常寶貴的，這種精神也是我們要去提倡的，很多節日的背后都是有一個個的故事，古人給我留下來的是精神上的財富，這種東西永遠不會消散，影響我們后代非常深遠，我們一定要發揚這種傳統的高尚精神。
同學們面對這些精神上的財富，我們作為炎黃子孫應該發揚廣大，端午節這一天對于我們來講雖然是簡單的一個節日，在這個時代變化迅速的今天，還是有很多東西值得我們去學習，對于這種傳統節日我們每個人都有責任發揚，有很多時候我們應好好對這一點重視起來，其實有很多東西都是值得我們去推崇的，我們身邊會有很多東西要去學習，雖然我說的這些很多同學都是知道的，但是我們還是應該要有這么一種精神，還是應該進一步的了解，所以說關于這些精神我們一定要時刻記住。
同學們，讓我們一起努力的去延續這種精神，關于端午節的由來，還有一些故事，在這一天或許我們大家會想起來，但是這種精神我們時刻都應該記住才是啊。
我的演講完畢，謝謝大家！
端午節來歷的故事演講稿 11
老師們、同學們：
端午節，門插艾，香氣襲人，粽子美味，白酒灑滿，龍舟歡聲喜洋洋。這些，曾是端午節上最熱鬧的傳統活動。然而，隨著時代的變遷，社會節奏的加快，外來文化的影響，中國人的關注點逐漸轉向了“圣誕節”、“愚人節”等節日。面對這種現狀，我們不禁感到失落，開始質疑端午節是否還能保持中華傳統文化的特色。
無庸諱言，這些年來，我國的傳統節日似乎總是與美食密不可分。在端午節，我們品嘗著香氣四溢的粽子；清明節時，我們品嘗著綠色青團的獨特口感；元宵佳節，我們則品味著甜蜜軟糯的湯圓；而中秋節，我們品嘗的則是月餅。春節更是一年中最重要的節日，大魚大肉讓我們吃得不亦樂乎。這種對美食的追求，源自農耕社會對饑餓的恐懼，成為我國傳統節日最鮮明的風俗之一。然而，隨著人們生活水平的提高，溫飽需求得到滿足，現代人享受到了隨時隨地都有美食可供選擇的便利，傳統節日的魅力也逐漸減弱了。
在傳承和保護傳統文化方面，我們常常守著“聚寶盆”，卻并不善于挖掘和繼承。例如，現代的年輕人有幾個能熟悉并使用繁體字？如果連文字都認不得，又怎么能夠理解古代文化呢？再比如造紙技術，我國造紙工業化的結果是傳統手工造紙業的流失，許多優質的宣紙只能從日本或韓國購買，他們不僅繼承了我們的傳統造紙技術，還做出了新的發展。就拿端午節來說，它已經融入了各個鄰近國家的文化中，并形成了獨特的生命力——在新加坡，每年舉行的國際龍舟邀請賽聞名全球；在韓國，端午節被稱為車輪節，是插秧結束后祈求豐收的重要日子。
在很長一段時間里，中國人注重創新，但卻常常忽視對傳統的堅守，這種文化缺失必然導致精神上的斷層甚至扭曲。而當精神文明再次斷層時，將會帶來什么后果呢？正如一句名言所說：“只有保持民族特色，才能在世界舞臺上脫穎而出�！�
在面臨全球經濟一體化的'今天，該如何保護與繼承我們的傳統文化，顯然已是一個不容回避的問題。而現時的洋節興盛與傳統節日衰弱間的反差，更凸顯了這個問題的迫切性。
其實，如今，不僅傳統節日，整個中華民族的民間文化也面臨著經濟全球化和現代化的挑戰。一些發達國家憑借其強大的國力、先進的科技手段和發達的文化傳播手段，積極傳播其價值觀念和生活方式，對包括中國在內的發展中國家的民族民間傳統文化生態造成了一定的沖擊。
中國傳統節日豐富多樣，蘊含著深厚的文化內涵，承載著人類獨特的文化記憶。我們應當對祖先創造的歷史文化遺產懷有敬畏之心，高度重視起來。作為中華民族的驕傲，我們有責任共同傳承中華文明。同學們，不要忽視中國自己的傳統節日，讓華夏文明在中國煥發出更加絢麗的光彩吧！
端午節來歷的故事演講稿 12
親愛的老師們、同學們：
大家好！
我今天演講的題目是五月五日端午節。
農歷五月初五，俗稱龍舟節，意為“開始”、“開端”。五年級可以稱為五年級。有些地方把端午節稱為五月節、艾節、夏節。端午節是中國漢族的傳統節日。始于春秋戰國時期，距今已有兩千多年的歷史。端午節的起源和傳說很多，包括：紀念屈原、伍子胥、曹娥，在民俗文化領域，中國人把端午節賽龍舟、吃粽子與紀念屈原聯系在一起。
今天，我將向我的同學介紹屈原，說，屈原是春秋時期楚懷王的大臣。他主張提拔人才，使成為富國，主張聯合抗秦，遭到貴族的強烈反對。屈原貪贓離崗，被流放。流亡期間，他寫下了《離騷》、《田文》、《天問》等憂國憂民的不朽詩篇，影響深遠（因此，端午節又稱為詩人節）。公元前278年，秦軍入侵楚國京都�？吹阶约旱膰冶磺致�，屈原心痛，但又舍不得放棄自己的.國家。5月5日，他寫完巨著《懷沙》后，向汨羅江投石自盡，用自己的生命譜寫了一曲波瀾壯闊的愛國樂章。傳說屈原死后，楚國人民悲痛萬分，紛紛涌到汨羅江邊向屈原進貢。漁民們劃著船，在河里上下打撈他。一個漁夫拿出為屈原準備的飯團、雞蛋等食物，把它們“撲通、撲通”地扔到河里，說魚、龍、蝦、蟹要是吃飽了，就不咬大夫的身體了。人們紛紛效仿。一位老醫生拿來一壇雄黃酒，倒進河里，說龍水獸喝醉后如果暈倒，不會傷害屈醫生。后來，人們怕飯團被龍吃掉，就想到用印楝葉包裹米飯，再用彩色的絲綢包裹，就發展成了今天的手掌。
這一天必不可少的活動逐漸演變為：吃粽子、賽龍舟、掛菖蒲和艾葉、熏蒼術和白芷、喝雄黃酒。據說吃粽子和賽龍舟都是為了紀念屈原，所以端午節在解放后被命名為“詩人節”，以紀念屈原。至于掛菖蒲艾葉，熏蒼術白芷，喝雄黃酒，據說是為了鎮邪。
端午節除了眾所周知的吃粽子，各地還有豐富的飲食習俗。吃鱔魚，面條，粉絲，茶，雞蛋。在江西南昌，端午節要煮茶蛋和咸蛋。雞蛋包括雞蛋、鴨蛋和鵝蛋。蛋殼被涂成紅色，裝在五顏六色的網袋里，掛在孩子們的脖子上，這意味著祝愿孩子們好運和安全。吃蛋糕，炸樁之類的。我最喜歡吃粽子。北方和南方的風俗習慣不同。粽子大小不一，有甜的也有咸的。大的兩三斤，小的小巧玲瓏，甜的不到兩寸長。我吃過四川樂山做的肉餡餃子，最好吃。黃澄澄的糯米里面是臘肉，肥而不膩。吃起來像辣椒和竹葉的清香，口感綿長。最可貴的是價格低。每個重八兩，只要兩元五角。
今天，端午節仍然是中國人民中一個非常受歡迎的盛大節日。自20xx年以來，中國將5月5日列為法定假日，以弘揚民族文化，保存民族傳統。
我的發言到此結束。感謝您的聆聽。
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