厚德演講稿

時間：2022-11-02 09:02:43 演講稿我要投稿

厚德演講稿（通用17篇）

　　好的演講稿可以引導聽眾，使聽眾能更好地理解演講的內容。在當下社會，能夠利用到演講稿的場合越來越多，還是對演講稿一籌莫展嗎？以下是小編為大家整理的厚德演講稿，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

厚德演講稿（通用17篇）

　　厚德演講稿篇1

　　厚德是北京精神的品質，是中華文化的精神之魂，是北京人的精神品格。擁有高遠的胸懷，特別需要提倡厚德，形成社會道德新風尚。念念厚德，事事厚德，時時厚德，處處厚德。養成崇德、尚德、重德、厚德的品格。

　　在人生的旅途中，每個人都離不開別人的幫助，因為自然界的任何事物都是一個普遍聯系的整體，沒有誰能夠脫離這個群體而孤立存在。毛主席曾說過：“人是要有幫助的。荷花最好，也要有綠葉的扶持。一個籬笆打三個樁，一個好漢要有三個幫。”

　　羅夫·瓦爾多·愛莫森說：“幫助他人的同時也幫助了自己。”你是否聽說過這樣一句話“予人玫瑰，手有余香”意思是說，如果我們伸出雙手去幫助別人的同時，我們自己也會收獲快樂，因為這是幫助后的快樂，比我們自己的快樂更強烈，這也是個人獲得快樂的一種方式。當你看到被你幫助的人露出皎潔的笑容時，從你心頭涌現出的是一種怎樣的感受？沒錯，是喜悅、欣慰，以及一點點的激動。

　　還記得小時候那個盲人提燈的故事嗎？雖然他的世界一片漆黑，但他沒有抱怨，反而積極地為別人著想，為來往的路人開拓出一片光明，同時也避免了自己的危險。

　　其實幫助他人并不是要做轟轟烈烈的大事，最小的善行往往高于最大的善念。哪怕是一點微不足道的愛心，只要從我們自己做起，把愛灑向周圍的人，就可以把快樂留個自己。你不必多做些什么，只需要為他人“點一盞燈”；給傷心的人一個溫暖的擁抱；給失足的人一個善意的提醒；給犯錯的人一個寬慰的眼神······大家聚首多一聲問候，行走多一份禮讓，見面多一點微笑，讓愛充滿我們的生活，我們才能感受到生活的溫馨。

　　同在一片藍天下，如果大家的心里能裝著別人，時時刻刻為他人著想，那么我們的世界將會到處充滿愛的氣息；如果人們等在別人有困難的時候伸出自己拿援助之手，那么我們的時節將會處處播撒快樂的種子！

　　厚德演講稿篇2

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好！

　　“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。”宋代詩人秦觀寥寥幾句便道出世間真善美。霎時“恰同學年少，風華正茂”一句又扣到心頭。兩句詩描寫的對象仿佛是牽了線，總是藕斷絲連的出現在腦海。因為我們知道，少年與真善美的關系是相扣的——少年也許擁有著真善美，真善美一定主宰著少年。

　　無論是封建落后的舊時代還是科技經濟興旺發達的新時代，社會、國家的思想傳承都需要一個充滿朝氣、活力與希望的群體——少年。

　　少年有志，國家有望。正像少年擁有遠大的理想并對此充滿希望，那么國家也會被這份希望的光環籠罩一樣。國家需要這樣氣血方剛、揮斥方遒的少年不僅僅是因為他們能給予未來的希望，更多的是一種文化思想領域的傳承和獨立富強的象征。

　　歷史總是不斷前進，人類社會的發展帶動著思想文化的發展，它一點點充實著人類文明的寶庫。在不一樣的年代里少年受著不一樣的熏陶，他們甚至成為了文化傳遞的使者，傳遞中華傳統美德之其一——真善美。

　　俗話說“說說容易做做難”。看來想要完成這個“大業"還是需要費一番功夫的。用自己的認知詮釋它是完成它的基礎。

　　所謂真善美恐怕是三種極高的境界。真，看似簡單的字眼背后卻有說不完的話語。也許你會用“真誠”“真實”這樣的詞匯去詮釋它。我認為這是遠遠不夠的，這與它的本意差的太多了。真，只是你不經意間流露的感覺，是你話語間真心的表現，是你微笑的雙眸間淡淡的神情，也是你生活交往中最本真的體現，它不需要你刻意的表現，它來自于你的每一個細節。我想，無論你有好或壞的一面，只要真實的展露出來，這比表面完美內心卻有漏洞的人要值得喜愛的多。

　　善，多么美麗的字眼。古時便有不同角度、不同程度的詮釋：1好，美好——母氏圣善；擇其善者而從之，其不善者而改之。2善良，好心——供養三德為善；因厚賂單于，答其善意。3慈善——恐恐然惟懼其人之不得善之利。一善易修也，一藝易能也。4表示應諾和感嘆——王曰：“善！”5高明，工功——善閉，無關鍵而不可開；善結，無繩約而不可解。8熟悉——識其品式，辨其條理；善其用，定其體，則“默而成之，不言而信”。僅僅單子的書面詮釋就數之不盡更何況用片段式的文字去表達呢？善同樣也不需要你有多么大的舉措，善貴在心善，而不是表面意義上的行善。俗話說：“百善孝為先。”恐怕孝是最親近的善的表現方式，也是最容易表現出來的對家人的善。所以想要領悟善的真諦先學會孝長輩吧！

　　美，自然之美，心靈美，外表美。人們常說要善于發現身邊的美，在我看來世間處處都是美，只要你是用心去感受的，不是僅僅靠你擁有的雙眼去看的。說起美大家想到的恐怕是近幾年風行全國的“最美人物”了吧！的確，一個個感人的事跡帶給我們一次次的心靈體驗。最美媽媽吳菊萍雙手托起孩子的畫面在我腦海里不斷顯現，她為孩子無私無畏付出的美麗精神至今讓我難忘；還有最美教師就學生的故事也令我感悟頗深，我體會到了什么叫做真正的美。人性美是最高境界的美，自然美是其次，外表美才是最不重要的，但我們現在往往忽略了這一點，對美的認知恰恰與這相反，這是萬萬不可的。我們應該學會欣賞美甚至自己去創造美。

　　從身邊察覺真善美，用心靈傳遞真善美，用你正當少年時的真善美去感化整個世界！

　　厚德演講稿篇3

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　你好！

　　“厚德尚學，篤的咸寧城市精神，既綜合體現了咸寧個體的特質，又了咸寧的過去、現在和未來，具有強大的生命力和號召力。

　　厚德是咸寧人精神境界的體現，尚學是咸寧文化特征的概括，厚德尚學是展示咸寧形象的獨特標識。

　　咸寧歷來尊崇厚德載物、以德育人。

　　國家非物質文化遺產崇陽提琴戲劇目、通城拍打舞中的歌詞，大多是奉勸與人為善、要忠實厚道。

　　當代咸寧，以德治市、尚德之舉更是蔚然成風。

　　不久前表彰的咸寧市改革開放四十年優秀人物中很多都是道德模范，他們用行動感染、引領著身邊人崇德向善，弘揚社會正氣。

　　咸寧人還有尚學的文化基因。

　　有著5000多年文明史和3000多年文字記載的咸寧，文化底蘊深厚，文脈綿長。

　　如咸寧古民居上的楹聯大多是勸學的內容。

　　通山、崇陽、通城民間有“養兒不讀書，不如養頭豬”的說法，這些無不彰顯咸寧尚學的傳統。

　　勇毅是咸寧人內在品質的歷史沉淀，篤行是咸寧人意志力的外在彰顯，勇毅篤行是咸寧城市銳意進取的強大動力。

　　咸寧民風剛毅，“青年楷模”何功偉、“紅色教授”錢亦石、黨內“女包公”錢瑛……革命英烈前仆后繼，其追求革命理想之勇毅精神可歌可泣。

　　改革開放以來，尤其是建市二十年以來，咸寧人發揚勇毅篤行之精神，取得了豐碩成果：全國最適宜人居的200個城市之一、中國人居環境范例獎、中國十大最具成長創新型城市、首批全國旅游標準化城市、20xx年中國地級市民生發展100強等。

　　可以說，咸寧人勇于真抓實干、埋頭苦干、務實大干，用勇毅篤行詮釋了咸寧人的責任擔當。

　　厚德演講稿篇4

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　眾所周知，中國的文化源遠流長。人類從野蠻到文明，靠文化進步；從生物的人到社會的人，靠文化教化；人們千差萬別的個性、氣質、情操，靠文化培養，人們的歡樂與痛苦、幸福與悲傷、崇高與卑俗、偉大與渺小等情感的表現，靠文化賦予；人們各種各樣的人生觀、價值觀，靠文化確立。

　　十年樹木，百年樹人。欣逢盛世，時代需要的是擁有文化素養的人才。我認為，一個人，只有有了厚德做根本，有了善才做樹干，有了尚文做枝葉，才是一個合格的懂文明知禮儀的文化型人才。

　　說到人才，人們過分強調、突出人的才干而忽略人的品行操守，忽略人的文學修養。這是一種短期行為，也是一種近視行為。

　　試想，一個人，天資聰穎，刻苦勤奮，極力讓才干最大化，考入知名學府，曾經為家庭，為班級，為母校，掙得無限榮光。這樣的人若沒有厚德做根基，為社會也做不出應有的貢獻。北京大學畢業的范老師，在5·12汶川大地震中，置師風師德于不顧，丟下需要安撫救助的學生，奪門而出，落荒而逃。為此，范老師獲得了“范跑跑”響遍大江南北的綽號，成為笑柄，貽笑大方。

　　這是應試教育的后果，這是過分夸大才干而忽略品德操行的悲哀！

　　為避免這種畸形現象再度出現，就必須以人為核心，把人類自由全面的發展作為最高的價值目標，大力弘揚傳統文化中有關理想人格和人生境界建構的精神。

　　傳統文化的本質內涵，就是強調人與自然、人與社會、人與人、自身與美真善的和諧統一。

　　人與自然的和諧統一你做到了嗎？每日三省吾身，今天你亂扔垃圾了嗎，今天你隨地吐痰了嗎，今天你焚燒紙屑了嗎，還有，今天你為了抄近路踐踏草坪了嗎？從自身做起，從點滴做起，呵護我們賴以生存的星球，我們可以幸福地生活在這個蔚藍色的星球上，永久，永久……

　　人與社會的和諧統一你做到了嗎？坐車時，你把座位讓給年邁的老人或者懷抱孩子的母親了嗎，你看到素不相識的人陷入困境，你毫不猶豫地伸出援助之手嗎，你聞聽災區遭遇重災，你擁有悲憫情懷而慷慨解囊給予資助了嗎？其實，我們只要擁有了社會責任感，只是舉手之勞，就能為別人解燃眉之急了，就能幫別人接觸后顧之憂了，我們何樂而不為呢？同學們，你我譜寫一個愛的音符，社會就奏響和諧美好的樂章，你我播撒一個愛的水滴，社會就會匯集成一個翻卷著真善美浪花的海洋。

　　人與人的和諧統一你做到了嗎？《論語·雍也》說：夫仁者，己欲立而立人，己欲達而達人。“仁”，既是自強不息，是以自己為起點，從我做起，也是助人有成，是人己兼顧，是對他人的尊重，是由己及人。同學們，當你理解這些語言的含義時，你還會因別人的一點小小的過失耿耿于懷而大打出手嗎，你還會因事情不稱心如意而出言不遜嗎，還會因別人無意冒犯你的所謂的尊嚴而惡語相傷逞強使能嗎？同學們，都知道沖動是魔鬼，都知道相互傷害沒有贏家，同學們，為什么不能寬宏大度，為什么不能提高自身素質而握手言和呢？對他人有愛，你就真誠成為了一個有仁德有成就的人！

　　謝謝大家！

　　厚德演講稿篇5

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　“天行健，君子以自強不息，地勢坤，君子以厚德載物”，自古以來，美德備受人們尊崇與追求，具有五千年文明史的中華民族，之所以歷盡滄桑依然屹立于世界東方，是一代代龍的傳人上下求索、揚善棄惡、以德為馨的必然結果。

　　美德似水，所謂“上善若水，水利萬物而不爭”，即是說最高境界的善行美德就像水的品性一樣，澤被萬物而不爭名利;美德如花，贈人玫瑰，手有余香，

　　成全他人就是善待自己;美德像沙，踩在腳下是砂礫，捧在心里是金子，俯身皆是，觸手可得，只看我們是否心存善良與感恩，是否擁有智慧與悲憫。

　　她，一位女強人——身兼保定運輸集團有限公司第七運輸公司副經理和曲陽野北汽車站站長兩職。

　　但她真正讓人感動的，不是她的奮斗歷程，而是多年來始終如一堅持扶危濟困、奉獻愛心的精神和操守。

　　她，就是劉玲霞。

　　一天黃昏，幾個老太太在街角聊天，劉玲霞和女兒路過時，聽到其中一位老太太說：我那幾個兒子平時很少管我，我很少買菜吃，都是到菜市場上撿些人家扔掉的菜葉……

　　這番話一下子揪住了劉玲霞的心：在這個年代，竟然還有過得如此艱苦的老人！等幾位老人都各自回家了，劉玲霞便拿出一百元錢交給女兒，讓女兒把錢送到那位老人家中。

　　臘月底的一天，劉玲霞看到一群農民工圍坐在車站門口，一個個愁眉不展，上前一問才知，由于老板拖欠工資，他們坐到野北車站后，沒錢買票。

　　劉玲霞聽后馬上安排，不僅讓這群農民工兄弟吃了飯，還雇了一輛車送他們回家。

　　公路上，一輛外地貨車和曲陽當地的車發生了碰撞，曲陽當地司機找來幾個人正要出手毆打外地司機，此時劉玲霞來了，

　　馬上制止，指著外地司機，對那幾個人說：別打，他是我親戚，都住手！那幾個人都認識劉靈霞，聞聽此言，馬上便住了手。

　　隨后，劉玲霞將那位司機送到醫院，并墊付了治療費。

　　劉玲霞所在的野北汽車站緊鄰保阜路，這條路上來往車輛很多，尤其是運煤的掛車，每天都是，出的車禍也相對較多。

　　而司機們第一時間想到的就是劉玲霞，外地司機也大都知道曲陽有一位熱心腸的大姐，往往慕名前來求助，有時讓幫忙調解，

　　有時是向她借錢以解燃眉之急，而她總是熱心給予幫助，力爭把糾紛化解、互不積怨。

　　多年來，劉玲霞幫助處理類似的事情數不勝數，“好大姐”劉玲霞也逐漸在貨運圈里出了名。

　　“人有多大能力，就應該盡多大力量去幫助別人;我天生是個心慈面軟的人，我做這些事不是求出名。”這就是劉玲霞的心里話。

　　這得益于她良好的家教與忠厚的家風，劉玲霞的老家在曲陽北部山區的一個村莊——野北村。

　　在劉玲霞兒時的記憶中，誰家少米缺面沒了吃的，父母總會從自家少得可憐的口糧中分出一些給他們。

　　父母在她耳邊說的最多的就是：做好人，做好事，這樣才會讓人說好。

　　這是父母給劉玲霞上的最早的人生啟蒙課。

　　因為吃苦耐勞、踏實能干，劉玲霞漸漸富裕起來，但她沒有忘記不太富裕的鄉親們，生在農村、長在農村，最底層的生活經歷，讓她見不得鄉親們受苦受窮，見不得他們為錢打架，沒錢治病。

　　去年5月，劉玲霞開了一家飯店，而她招聘的服務員，都是本村或鄰村家庭生活困難的婦女，她們大都40歲左右，有的丈夫是服刑人員，有的由于丈夫好賭而使家庭負債累累，有的是因家人患病而致貧……

　　有好多人不解的問劉玲霞：人家開飯店招的服務員都是年輕倍兒漂亮的，你倒好，胖的胖，矮的矮，能賺到錢嗎?劉玲霞微笑著解釋道：我沒想別的，我就是想著給姐妹們提供一份工作，我也不求賺什么大錢。

　　盡己所能，勇擔社會責任;遍撒愛心，不求任何回報。

　　這是劉玲霞一貫堅持的原則。

　　多年來，劉玲霞用自己樸素的行為，展現出傾囊相助的古道熱腸和扶危濟困的真摯愛心。

　　做善事，行美德，已經成為她的生活習慣。

　　“人生的價值，并不是用長度而是用深度去衡量”，生命短促，唯有美德、愛心，能將它流傳到遼遠的后世，能將一個夢變為現實。

　　我祈禱，我有一個夢想，這個夢想植根于生我養我的土地，同在一片藍天下，我想說，我們是真正的姐妹兄弟。

　　我有一個夢想，我想讓美德照徹九州，照徹高山，河流，鄉鎮，村莊，照徹容易被忽略的屋檐，墻角、低洼之處。

　　我有一個夢想，這個夢想是我們每一個普通人的夢想，它不是標語，口號，它是力所能及的行動，它來自于對靈魂的忠誠。

　　人若無德，生而何益?朋友們，讓我們每日三省吾身，把美德愛心奉為信仰，剔除私念，為自己找到精神的歸宿和方向。

　　讓我們點燃這個夢想，讓它星火燎原，歷經風雨，永不熄滅。

　　讓它隨風傳播，讓它結出祝福，幸福，溫暖和力量。

　　朋友們，讓我們從自己做起，從身邊的人做起，從小事做起，學會感恩，心存善念，奉獻愛心，踐行仁德，讓我們在建設夢想中國，善美曲陽的道路上走的更遠！

　　厚德演講稿篇6

尊敬的各位領導，同事們：

　　大家下午好！我是xxx，我演講的題目是"厚德自強，精醫報國——論現代化醫院財務管理體系的建設"。

　　隨著時間的推移，我國社會經濟與科學技術的快速發展，使得我國居民生活水平也在逐漸的提升，人們生產生活水平的提升也預示著人口出生率以及平均壽命的增長，隨著人們對物質生活質量的提升，人們對醫療保障的需求也在不斷地提升，因此，對現代化醫院的經營理念、服務意識等方面有著很高的要求，尤其是醫院財務管理，良好的財務管理對醫院的發展和提升市場競爭力有著正面的積極作用。

　　醫院作為衛生醫療的診治執行機構，其角色和身份的多樣化也充分體現在醫院財務管理工作上，傳統的醫院往往具備顯著的事業單位的性質，其財務管理也具有明顯的行政管理風格，從醫院的財務預算管理、財務結算方式、日常財會信息統計到財務審計、繳納稅等等，都是在上級醫療衛生機構的督促和管理之下完成的，但是醫院又具有鮮明的企業管理特質，這主要是由于我國醫藥一體化的管理模式，醫務人員的勞動所得主要是通過日常醫療服務所得，因此，傳統的醫院財務管理中，行政財務、醫療衛生資源、人才管理和患者財務管理是醫院財務管理的主要工作，對于隱性的醫藥收入其財務管理很難做到有效的管理。

　　現代化醫院面對市場化經營的競爭壓力和醫療衛生改制的內在要求，其財務管理效率將直接影響到醫院的經營效益和可持續性發展。

　　在醫改的大背景下，公立醫院的發展模式正在逐步由粗放轉為精細，這就要求財務工作要逐步由"會計核算"為主，向"風險控制"、"價值創造"轉變。轉變的過程實質上是我們財務人員綜合素養的升級和工作手段的升級。

　　在轉變的過程中，我們會計人員一定要具備以下四個方面的能力，才能更好地完成我們的財務工作，首先是我們的專業能力，作為一名財務人員，我們一定要精通財經法規和醫改政策，因為，這能夠非常好的幫助我們建立機制推動醫院合規運行；其次我們要精通財務管理、運營管理的相關理論、工具和手段，并且能夠十分嫻熟的應用于醫院管理實踐，助力醫院價值和創造能力的持續提升。

　　第二個就是我們的眼光，我們不僅要在專業方面要有一定的戰略眼光和視野，在醫改的大背景下，還要多多關注醫學學科發展的趨勢、醫療業務運行的規律、醫院運營的特點等等。財務的本質是用貨幣作為標尺測量業務，沒有對業務本身的洞察，也就做不好相應的價值管理和財務保障。

　　第三個就是情懷，情懷是什么？是事業心、責任心、義利觀。是充滿好奇、不斷求索的勇氣，是精益求精、高標準的工作態度，是不畏困難、不輕言放棄的執著，是知道什么能干、什么是紅線的價值觀，是不計個人得失、勇于面對失敗和不足的擔當。財務是一項十分嚴謹，也十分繁瑣的工作，在目前醫院的文化氛圍，和財務精細化管理要求下，我們每天都要處理一些非常繁瑣的日常事務，比如各種財務報表的制作。所以，我們應該學會科學的推動財務工作的縱深發展，正確履行應有的職能，所以在這個過程中尤其需要敬業、需要樂業、需要我剛才說到的情懷。

　　最后一個就是胸懷，其實不管是在醫院，還是在其他企業，單打獨斗的年代早已過去，尤其對于財務工作，團隊協作屬性更加突出，一個環節的短板會帶來整個工作質量的下滑。要精心培養后進，著力開展財務人員梯隊建設；要有胸懷容人，要聽得進不同意見，熟悉不同類型的隊員特點，尤其是要善于發現80后、90后年輕人的閃光點，善于激勵、激發他們的活力。要善于團結人，利用各種機會推廣財務理念和會計思維，爭取更大的范圍內形成共識，使財務管理工作能順暢的往前推進。

　　總而言之就是一句話：胸中有大局，眼中有目標，手中有工具。

　　財務人員要圍繞醫院中心工作，從醫院發展大局出發，善于將醫院中遠期目標量化為科學的、系統的、可持續的指標體系，嫻熟使用管理工具實現經濟活動的事前精細規劃、事中有效控制和事后客觀評價。只有這樣，醫院才能一步一步走向更好，醫院的發展才能夠越來越好，并且，在這個過程中，我們也一定會學習到很多，隨著醫院的發展找到我們的自信，人生的意義和工作的價值。

　　我相信，隨著醫院對財務工作管理的日益完善，和各個科室的配合協作，我們西苑醫院一定會越來越好，醫院里的每一個人都會在這里找到自己的價值，和醫院一起走的更長更遠！

　　我的演講到此結束，謝謝大家！

　　厚德演講稿篇7

尊敬的各位評委、各位老師：

　　大家好！很榮幸能夠代表我校來參加這次演講。其實，從工作之日起我就是幸運的，因為在我的周圍，有許許多多一大批師德高尚、專業過硬的優秀教師，但同時我又時常感到慚愧，因為我與一個標準的教育工作者還有較大的差距，在教學技能、管理、實踐等方面還需亟待提高。

　　“德”是什么？“德”是一個人內心對自己的要求，講師德便是教師對其素養的更高追求。師德高尚的老師，往往不是轟轟烈烈、一夜成名，而更多表現為平凡事業中長期的默默奉獻。課堂上，兩鬢白發的王老師，仍就投入的給學生們上好每一節課；辦公室里，唐老師放棄課間休息，仍不厭其煩地給學生講解試題；李老師在繁忙的工作之余，本可以和家人盡享天倫之樂，但卻每天將厚厚的作業本帶回家細細批閱；吳老師為工作積勞成疾，但仍然帶病上課，堅守教學第一線，無怨無悔。這是什么樣的精神？這就是高尚的師德所散發出的以校為家的愛的精神。

　　如果說高尚的師德令學生景仰，那么，博學多才、能教善導更令學生欽佩與親敬。“吾愛吾師，吾尤愛真理”，教師人格的深層魅力，來自于其淵博的學識和精湛的教學藝術。今天的教師，要跟上新形勢，適應教育事業發展的需要，僅有師德和愛的動機是不夠的，還必須具有愛的能力，學會愛的藝術，應盡快地通過各種有效途徑，鍛造好自己的專業素質、專業技能。“藝無止境，學海無涯”，教師應與時代同步，與學子同行。

　　時光匆匆，轉眼間在為人師的路上我已走過了5個春秋。期間，我深深地體會到：當我把微笑帶到課堂，學生就給了我更多的激情和靈感；當我用寬容對待他們的錯誤，他們就給了我更多的驚喜和期待；當我用親切的話語與他們交談，他們在學習上就有了更多的興趣和渴望；當我用對不起來彌補我的過錯，他們就投以我更多的信賴和敬意。

　　在當今物欲橫流的時代，總還有一種力量使我們激情澎湃，總有一種力量使我們淚流滿面。

　　今天，在我們學校，有那么一批富有真才實學又兢兢業業的優秀老師。而且，正有一批能鉆研業務、有著新思想、新理念的年輕教師脫穎而出。只要我們同心協力，我們就可以感染學生，使他們積極進取，奮發努力；我們就可以感染家長，和他們樹立互信、真誠溝通；我們更可以感染社區，使他們理解學校、支持學校。

　　今天是教師節，我祝各位老師們節日快樂，身體健康，并祝我校蒸蒸日上。

　　謝謝大家！

　　厚德演講稿篇8

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　我希望社會是一個美好，溫暖，和諧的大家庭，而在這個大家庭中，處處充滿著真善美。也許你會疑惑不解地問：“什么是真善美？”

　　真，就是真誠，誠信。待人以真誠是做人的根本，古有季布千金一諾，近有雷鋒全心全意為人民。真誠沒有重量，卻可以讓人有泰山之重，也能讓人有鴻毛之輕；真誠沒有標價，卻可以讓人的心靈高貴，也能讓人的靈魂貶值；真誠沒有體積，卻能讓人胸懷寬廣，高瞻遠矚，也能讓人心胸狹窄，目光短淺；真誠沒有色彩，卻可以讓人的情緒高昂，愉悅，也能讓人的心情灰暗，蒼白。這，只在于你是否擁有它。

　　善，就是善良。“人之初，性本善”三字經的這句話說明了人一出生就是善良的，那些壞人也是因為出生后的經歷不同才成為壞人的，要是這世界上所有的人都與人為善的話，那還有壞人嗎？“善良的天地，就是黃金。”“善良的心就是太陽。”“善良既是歷史中稀有的珍珠，善良的人便幾乎優于偉大的人。”從這些話中，充分體現了善良的重要性。

　　美，就心靈美，形體美，人性美。羅丹曾說過：“生活中不是沒有美，而是缺少發現美的眼睛。”被稱為“最美女教師”的張麗莉，在車禍瞬間挽救了學生而導致自己高位截癱。“最美司機”吳斌在鐵片玻璃刺入腹部，肝臟破裂，多跟肋骨被折斷的情況下費力地完成了靠邊停車，拉手剎，打開雙閃燈等保障安全的動作，努力掙扎著站起來，疏導24名乘客順利離開。“最美母親”吳菊萍徒手接住從10樓墜落的女童被砸暈，左手臂多處骨折，受傷嚴重，這些都是多么感人的事例呀！

　　總而言之，真、善、美以它們各自的視角震撼著我們生活的這個時代，構成了最博大的愛。但是，如果你認為真善美就是做一些驚天動地的大事，那么你就錯了。其實，不經意間給別人一個微笑，給老人一個攙扶，清掃一下地下的垃圾，就能改變這個世界。這些看似很小，但如果我們每天都能給別人一些關懷和幫助，每天多注意這些每天發生在我們身邊的事，我們的生活就會更加快樂！

　　當然，在我們的身邊，也有數不清的真善美。還記得有一次，我一個人坐公交車，發現公車里人頭攢動，擁擠不堪。小小的我縮在中間被擠來擠去，抬頭看看周圍那一張張陌生又面無表情的臉，突然有一種想哭的感覺。過了一會兒，恰好有一個乘客下車，留下的那個空座位立刻想磁石一樣吸引了許多人的眼珠，一個青年男人眼疾手快地搶先坐了下去。這時，車門口上來了一個老奶奶，只不過她衣衫不整，有點臟兮兮，手里還拿著一包亂七八糟的東西，周圍的人見了就不約而同地為她讓出了一點空地，突然一個急剎車，車子便如同一個顛簸的小船般搖動了幾下，這位老奶奶“撲通”一下摔倒了，臉上流露出痛苦的表情。那個坐在位子上的青年見狀，二話不說就小心翼翼地將它扶了起來，發現老奶奶沒什么大礙后就將座位讓給了她。“多謝你，小伙子。”老人咧開豁牙的嘴巴，臉笑成了一朵金絲菊。我看見了她的笑容，心情不覺中好了許多。

　　“風送花香紅滿地，雨滋春樹碧連天。”世界很美，不僅因為有春的煙波畫船，夏的朝云暮卷，秋的云霞燦爛，冬的歲暮天寒，更因為有真善美的滋潤、呵護、支撐、陪伴，讓我們做一個真善美伴我行的三好學生吧！

　　厚德演講稿篇9

各位尊敬的領導、親愛的同事們：

　　大家上午好。

　　我今天演講的題目是《厚德載物，自強不息》。

　　說出這個題目，可能很多人都會覺得似曾相識。這八個字語出《周易》中的：“天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。”同時，也是我國著名學府清華大學的校訓。

　　“厚德載物”和“自強不息”是我們中華民族的優良傳統之一。意思是一個優秀的人，應當像大地那樣厚實寬廣、載育萬物，并且能夠生命不息、奮斗不止。

　　天籟神韻的中國傳統文化一直浸潤著我們中華民族的優良傳統：無論是孔子竭力推行的“仁義禮智信”，還是孟子強調的“威武不能屈，富貴不能淫，貧賤不能移”；或者是墨子提倡的“兼愛”“非攻”、“節用”、“尚同”，等等等等都是我們每個人自幼耳熟能詳、出口成誦的。

　　中華民族博大精深的傳統文化賦予了我們黨得優良傳統豐富而深刻的。從1921年中國共產黨成立到1949年新中國的誕生，從嘉興南湖的一條小船到天安門廣場的旌旗招展，我們黨從無到有、從弱到強，在豐富的革命斗爭和實踐中形成了永載史冊的優良傳統。這就是堅定信念、萬難不屈的精神，自力更生、艱苦奮斗的精神，戰勝困難、開拓進取的精神，實事求是、為人民服務的精神。這些精神既是我們黨和我們整個民族的寶貴財富，也是保證我們繼續勝利前行的傳家法寶。

　　記得魯迅先生在《紀念劉和珍君》中曾經寫過這樣的句子：“真的勇士，敢于直面慘淡的人生，敢于正視淋漓的鮮血。這是怎樣的哀痛者與幸福者？”現在，我們所面對的時代不再是過去的戰火紛飛，而是繁榮、安定，幾乎不需要我們隨時準備著拋頭顱、灑熱血，那么，是不是意味著我們可以躺在先烈的功勞簿上歌舞升平、止步不前了呢？答案必然是否定的。作為新世紀的青年，是我們最先觸碰時代的前沿，也是我們，心跳和著民族的脈搏，“自強不息，立志成才，為中華民族的強大復興而奮斗”是新的歷史時期賦予我們的責任。

　　今天我站在這里，不是來面對大家空喊口號的，羅馬并非一日建成，成功也非一蹴而就。厚德載物、自強不息，更不是喊幾句口號就可以做到的事情。我們擁有才華四溢的青春，這是我們的資本，我們擁有展示自我的舞臺，這是我們的驕傲；面對日新月異的時代，我們無權沉默，需要承擔屬于自己那份沉甸甸的責任與使命，因為我們知道未來就在自己手中，讓我們同心協力，去擁抱明天，挑戰未來！

　　我的演講到此結束，謝謝大家！

　　厚德演講稿篇10

敬愛的老師、親愛的同學：

　　大家好！

　　今天我要演講的題目是，做一個有道德的人！

　　道德，如同一盞明燈，照亮我們前方漫漫的長路；道德，如同一顆希望的種子，只要你好好的照料它，必能獲得意想不到的豐收。那么，道德是什么？怎么做才是一個有道德的人呢？

　　從小爸爸媽媽就經常跟我講，“要做一個有道德的人！”可年幼的我總是似懂非懂。長大后，我逐漸了解了什么行為是有道德的，是值得我們學習和贊美的；而什么行為又是不道德的，是我們應該制止和批評的。讀了《做一個有道德的人》這本書后，我對“道德”一詞有了更深刻的理解。“道德”，他并不遙遠，他就在我們身邊，在生活的一點一滴中。那么，怎樣才能和道德成為好朋友，做一個有道德的人呢？

　　我想，一個真正有道德的人心靈是無比充實的。他絕不是“語言上的巨人，行動上的矮子。“心靈強者”李麗就是這樣，少年時，小兒麻痹癥使她雙腿嚴重致殘；中年后，一場車禍又使她下半身癱瘓。雖然人生充滿了磨難，沒能像常人那樣擁有健康的身體，更不能像常人那樣大步行走，甚至想邁動一下雙腳都成了心靈的渴求。按道理說，李麗這樣的人，應該是受到社會關心的，坐著等待我們全社會幫助的人。但是，李麗不但沒有怨天尤人，沒有一味地接受社會給予的幫助，反而用自己的愛心為社會造福，她勸導無數厭學兒童重返校園，她開辦系列講座，使數十萬人受到心靈洗禮，她用輪椅為愛心畫出最美的軌跡！她就是我們心目中的“道德英雄”：殘疾打不垮，貧困磨不壞，災難撞不倒。心中有愛，她就不會孤單。實踐道德，就是時時刻刻想著他人，想著社會，想著我們的祖祖輩輩以及世世代代的未來的心靈寫照！

　　當我們漫步在清新而美麗的公園，享受著那里的鮮花、綠樹和青草，當我們看到年邁的老人擠進公共汽車，第一時間擁有了座位，當放學的學生背著書包過馬路，有機動車停止讓道……你是否想過，這小小的舉動，就是道德的體現！道德，讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。

　　做一個有道德的人，我們需要的是從自己做起。走在馬路上，紅燈停，綠燈行；售票窗前，自覺地排隊，不插隊硬擠；廢紙簍前，我們進一步，再進一步，讓廢棄物安全回家這些行為看起來是那樣的微不足道，但不也詮釋著道德的含義嗎？

　　老師們，同學們，道德，是春天的花兒，是植物的肥料；道德，是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長。只要你愿意，道德的花兒一定會遍地綻放！讓我們大家都行動起來，從自己做起，做一個有道德的好少年！讓世界更加絢麗多彩！

　　謝謝大家！

　　厚德演講稿篇11

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　“人而無信，不知其可也。”我想讀過《中華民族傳統美德格言》的人，對這句話一定不會陌生，這是里面講誠信篇中選自《論語·為政》的一句格言。

　　大家都知道，中國是一個有著五千年文化歷史的大國，《論語·學而》中說：“與朋友交，言而有信。”《禮記·中庸》中稱：“誠者，天之道也；誠之者，人之道也。”中國的傳統文化是最講信用的，而歷史和現實也充分證明：誠信為本，于世于人，于國于民，何其重要。

　　回想從開天辟地至今，就有著許多講誠信的故事。西漢初年，季布為人正直，樂于助人，特別講信義，當時諺語說：得黃金百斤，不如季布一諾。由此有了今天的“一諾千金”這一成語。北宋晏殊參加殿試，發現考題正是自己曾寫過的，于是他毫不猶豫地向君主和主考官說明實情，要求換個考題，《晏殊誠實無欺》這一美德故事也因此流傳至今。伯牙，子期，一個撫琴，一個聽音，衣袂飄飄，風清云淡，于是在高山流水中結為知音，并莊嚴約定，后來故人逝去，再無知音，伯牙寧可斷琴。這約定與斷琴，便是對友誼的誠信。

　　可如今，在市場經濟的時代背景之下，在各種文化交融，價值取向多元的社會里，有些人錯誤地認為：誠信“一文不值”，中華傳統美德已經“過時”。這種錯誤的迷失，導致了個人乃至社會行為的偏差。

　　在這里不妨舉個例子。華裔美國科學家微軟中國研究院前任院長李開復博士，去年在《光明日報》上發表了《一封給中國留學生的信》，文中寫到他面試一個求職者的經歷。在面試談話的過程中，求職者表示，如果錄用他，可將在原公司工作時的一項發明帶過來。可是李博士并沒有錄用他，原因是他缺乏最基本的處世準則，缺乏最起碼的職業道德——“誠信”。文中還寫了有關中國留學生的實例，某些中國學生拿著讀博士的獎學金到了美國，可一有工作機會，他們就馬上申請離開學校，將自己的承諾拋在一邊。

　　想一想，長此以往，我們失去的僅僅是誠信嗎？

　　不！我們失去絕不僅僅是誠信！

　　有人認為，當今社會缺少人文關懷。其實主要就是精神家園的迷失，缺乏誠信，就是精神家園迷失的具體體現。因此，尋找精神家園已經成為人文關懷的首要任務。那么，到哪里去尋找精神家園呢？

　　在漫漫歷史長河中，中華傳統美德鑄造了我們民族的靈魂，成為中華民族壯大的精神源泉。它積淀了悠久的道德文化遺產，它蘊含著豐富的人類道德精華，它體現了人類對理想人格和真善美的追求，它昭示著中華民族世代相傳、生生不息的民族精神。因此，在我國進入全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化發展新階段的時候，我們更要大力提倡繼承和弘揚中華民族的傳統美德。

　　也許還有些人會覺得，傳統美德離我們很遠，我們只要安于本分，不做違法亂紀的事就行了。

　　可是你想過嗎？當你向老師、長輩和客人彬彬有禮地問好的時候；當你向有困難的同學伸出援助之手的時候；當你與朋友相聚不失約的時候；當你學會珍惜每一粒糧食的時候；當你學會“寬于待人，嚴于律己”的時候；當你敢于承認自己的錯誤的時候；當你學會向父母表達自己的一份孝心的時候；當你“志存高遠”而又“腳踏實地”的時候┄┄你所做的一切，不都是在傳承和弘揚中華傳統美德嗎？！

　　隨著《中華民族傳統美德格言》的不斷出版和發行，全國上下都掀起了弘揚中華民族傳統美德的浪潮。我們堅信，有這樣濃厚的學習氛圍，我們的學生一定能健康成長！我們期待，有這樣一座美麗的精神家園，中華傳統美德將會再放光彩。

　　厚德演講稿篇12

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　意大利詩人但丁說過：“一個知識不全的人可以用道德去彌補，而一個道德不全的人卻難以用知識去彌補。”我們今天不去討論道德和知識誰更重要，但我相信我們的國家和民族最需要的是具有道德高尚的知識者。

　　我們中華民族歷來崇尚道德。無論是以孔子為代表的儒家思想，還是以老子為代表的道家思想，無不都以高尚的道德作為他們的至高境界。宋代文人蘇轍就曾寫道：“轍生好為文，思之至深。以為文者氣之所形，然文不可以學而能，氣可以養而至。”這就說明，道德是做人的基本準則。

　　怎樣做一個有道德的人？我個人認為，首先要做到“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。三國時期的劉備曾經以此教導過他的兒子。我們如果能夠從身邊小事做起，嚴于律己，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會得到一次升華。積跬步，以至千里；匯小溪，以成江海。我們要善于由大及小，從大處著眼，從小處著手，決不要以微小而不足道，細小而不足為。

　　做一個有道德的人，要注重培養自己的道德觀念，必須注意到知、情、意、行的統一。不能只講動機不計效果，也不能只根據效果去判斷其善惡。要注重道德認知，處理好知與行的關系，注意實際行為的鍛煉，在實踐中增強道德情感、意志力。

　　做一個有道德的人，從事教師這個特殊行業的我們該如何做一個有道德的教師呢？我認識到教師是“人類靈魂的工程師”，對于孩子們的成長和成才的作用不言而喻。古人對教師的職責概括為：傳道、授業、解惑。這其實只指出了老師“教書育人”的職責中教書的一面，而我們日常掛在口頭上的“為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

　　學生在學校里學習，既受同學的影響，也受教師的影響，而主要是受教師的影響、學生愿意接近的教師，比學生不愿意接近的教師，對學生的影響要大。作為教師，你要把學生培養成大家都愿意接近的人，你就要注意培養學生的道德，而你要使學生成為有道德的人，就要讓學生愿意和你接近，以便對學生產生更大的影響。因此，我們自己就首先要成為有道德的人，這是我從事教學教育工作以來感觸最深的。只有大家相互信任了，才能更好地幫助學生提高成績，做一名合格的.教師。

　　如何成為師德高尚的老師，如何作一個有道德的教師呢？

　　一、教師要經常自省：

　　教師這項工作，體現師德的意識是很強的。為人師，不僅要對學生負責，也要對社會負責、對科學負責。如果馬馬虎虎教學，也可以應付過去，這只是敷衍塞責履行教學工作。如果我們養成了自省精神，就可以在一日工作之后，自檢一下自己是否盡職盡責。反省自己可以激勵自己，這是積極進取的表現。一個人，貴在自知之明，這需要有自省作為手段。不“省”自己就不知道自己長在哪里，缺在何處，一個人缺乏自知之明，容易驕傲自滿，時間一長，就會脫離群眾，就會退步，就會降低自己的威信。當然，只有自己努力才是唯一的方法。

　　二、要正確對待學生的意見：

　　師生之間保持一種人格上的平等，要建立一種和諧的師生關系。教師與學生之間的教與學的關系實際上是一對矛盾，處理得好，會教學相長，形成一種師徒般的師生關系。但處理不好，會產生對立情緒，造成教師不愿教，學生不愿學的局面。老師應去研究學生的心理，研究人的個性，因為每個學生都有不同的個性，然后根據不同個性的學生去因材施教，去處理一些問題，才能收到良好的效果，老師要多了解學生的要求，不管是在思想工作還是教學工作中，只有多了解學生的要求，我們的辦法才會更多，處理問題才會更慎重，師生間只要形成了一種和諧關系，教學工作、思想工作就會比較順利。

　　三、必須樹立平等對待觀：

　　每個學生都有自身的閃光點，只是我們老師沒有把它發掘出來。每一位學生都是祖國的花朵。我提倡平等對待，教師應服務于全體，不厚此薄彼，想到手心手背都是肉，好生差生都是生，努力做到一碗水端平，讓所有學生同乘一輛前行的車。教師應服務于全面，對每一個學生的思想品質、學習成績以及身體素質都要悉心關照，服務周到，促使其全面發展。

　　“一日為師，終身為父”是學生對老師的尊敬之言。好的師德師風的一個具體表現，就是師生之間保持一種人格上的平等，相互學習、相互尊重。既然做“父親”，就要關心愛護學生，對學生負責。教師切勿將此言理解為可以用“家長”的身份來干涉學生、指使學生甚至利用學生。有句古話說：人有德于爾，爾不可忘。爾有德于人，爾不可不忘也。

　　厚德演講稿篇13

尊敬的老師們，親愛的同學們：

　　大家好！我今天演講的題目是[與文明同行，做現代公民]，文明是無處在的，所以要與文明同行，做一個現代公民。

　　"愛國，守法，誠信，知禮"現代公民教育活動以馬克思列寧主義，毛澤東思想，鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導，進一步樹立和落實科學發展觀，深入貫徹黨的十六大，十六屆四中全會和省委九屆五次全會精神，認真落實《公民道德建設實施綱要》，以"愛國"為核心，"守法"為重點，"誠信"為關鍵，"知禮"為基礎。開展愛國主義教育，增強愛國情感。包括廣泛開展社會主義好，改革開放好教育；廣泛開展中華民族悠久歷史，優秀文化傳統和革命傳統教育；廣泛開展重大節慶，紀念日愛國主義主題教育活動；廣泛開展國防教育。開展知法守法教育，增強法制觀念。包括廣泛開展社會主義民主法制教育。

　　廣泛普及法律知識；廣泛開展面向群眾的法律服務。開展誠實守信教育，加強信用建設。包括大力加強政務誠信建設；大力加強企業誠信建設；大力加強社會誠信建設。開展知禮向善教育，優化人際環境。包括大力開展群眾性讀書活動；大力構建文明和諧社區；大力推行文明禮儀規范。公民具有守法意識，首要的前提是知法。連法律為何物有什么用處都不清楚的人，即使犯了法也罔不自知，何談守法意識。

　　誠實守信作為一種道德追求，在我國古已有之，"仁義禮智信"是先人提倡并力求遵循的行為準則；孔子的"人而無信，不知其可也"為歷代人們所熟誦。開展誠實守信教育，加強信用建設，領導干部，領導機關和職能部門的表率作用至關重要。

　　在"愛國，守法，誠信，知禮"這八個字中，知禮被列為開展現代公民教育的基礎。這是非常具有針對性的。怎樣才叫做知禮呢歸納起來，無外乎這樣幾個方面：在家庭生活中，表現為尊老愛幼，夫妻和睦，鄰里團結；在人際交往中，表現為謙恭禮讓，諒解寬容，與人為善，特別是在對外交往中，重形象，講禮儀；在社會生活中，表現為遵守規則，維護公德，同情弱者，扶貧濟困，愛護環境，善待自然。

　　最近我市廣泛開展以"知榮辱，樹新風"為主題的道德實踐活動，引導青少年從我做起，從現在做起，從身邊做起，從點滴做起，把實踐"八榮八恥"轉化為每個青少年的自覺行動，從而切實推動建設和諧校園的健康發展。

　　那究竟什么叫做"八榮八恥"呢所謂"八榮八恥"就是"以熱愛祖國為榮，以危害祖國為恥，以服務人民為榮，以背離人民為恥，以崇尚科學為榮，以愚昧無知為恥，以辛勤勞動為榮，以好逸惡勞為恥，以團結互助為榮，以損人利己為恥，以誠實守信為榮，以見利忘義為恥，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥，以艱苦奮斗為榮，以驕奢淫逸為恥"。

　　聽！文明在呼喚：與文明同行，做現代公民，從我做起，從現在做起，做一個文明有教養的人；與文明同行，在每一天的文明旅程中，有你有我也有他；與文明同行，行在同一片藍天下，笑在同一縷陽光里；與文明同行，為我們的祖國增添一份新世紀的美麗。讓文明永遠與我同行吧！

　　厚德演講稿篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！我是來自三（4）班的謝君陶同學，今天我演講的題目是《做一個有道德的人》。

　　從懂事的時候起，爸爸媽媽和老師就教育我們要德、智、體全面發展，道德是排在首要位置的，那道德是什么呢？道德就是社會中自然而然形成的一個行為規范，是我們日常生活中的一些行為準則。比如，在公共汽車上，如果你看到沒有座位的老人，你會讓座嗎？在小路上，你看到被別人亂扔下來的垃圾，你會主動去撿嗎？在車庫，你看到被別人弄倒的自行車，你會主動把它們扶起來嗎？在現實生活中，很多人有這份心，卻怕別人以為是自己干的，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用擔心別人對你做好事的誤解，只要盡自己的能力付出一份愛心，為社會增加一份愛就行了。

　　有一次，我坐公交車。站了好久才有一個位子，這時，我看見一個老爺爺沒有位子，我心里十分糾結，心里想：這個位子可是我站了好久才有的，如果讓給了老爺爺，可能又要等好久，可老爺爺年紀大了，我又不忍心讓他這么站著。于是，我決定讓那個老爺爺來坐，老爺爺笑瞇瞇地說：“真是個懂事的孩子。”我聽了，心里比吃了蜜還甜，原來，講道德的感覺這么美好啊！

　　同學們，讓我們大家一起行動起來，伸出我們的雙手，獻出我們的愛心，我們的生活會更加幸福，我們的社會會更加和諧。

　　謝謝大家。

　　厚德演講稿篇15

尊敬的各位領導、老師，親愛的同學們：

　　大家好！我叫楊文英。今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。在這個社會中，有許多行為規范約束著我們的一言一行，這就是道德。做一個有道德的人其實很簡單，只要做每一件事都用心仔細想一想，多為他人考慮一點，道德就會伴隨在你的身邊。

　　道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，透過流動著美好的光；道德是一道光，孕育沉浸在純潔中的心田。道德源自于我們的內心，有了道德感，你做出的事情自然就不會錯。做好事，不是為了得到誰的表揚，得到怎樣的榮譽。真正的道德，發自內心，你對社會，對每個人的愛，就是一份珍貴的道德。當你在公交車上，看到老人站著，你忍心嗎？當你在校園里，看到地上有垃圾，你會撿起來嗎？當你看到路旁的自行車倒了，你會去把它們扶起來嗎？或許你有這個心，可是很多人會怕，怕別人誤會垃圾是自己扔的，自行車是自己弄倒的，怕別人說自己是故意做給大家看的。其實，我認為：不用顧慮大家對你做好事的看法，只要自己知道自己的目的就行了，只要自己知道道德在我們心中就行了。意大利詩人但丁曾說過：“一個知識不健全的人，可以用道德來彌補，而一個道德不健全的人，卻難以用知識來彌補。”是啊，道德代表的是一個人的修養，一個國家的文明程度，一個社會繁榮的基石。我們青少年是祖國的明天，肩負著祖國的未來，一定要做一個有道德的人，成為祖國明天的棟梁！道德是人類社會中自然形成的行為規范，是獲得別人信任的一個標準。道德就是誠實守信用，不貪圖不屬于自己的東西；道德就是在別人遇到困難時，伸出你的援助之手，幫助他人渡過難關。道德，是春天的花兒，是植物的肥料。道德，是一種美德，是一種財富，更是一種智慧。道德，如此珍貴，我們應該一同去遵守，一同去行動！從我做起，從現在做起，讓道德的種子在我們心田生根，發芽，開花，結果。同學們！愿我們都做個有道德的人吧！

　　謝謝大家！

　　厚德演講稿篇16

尊敬的老師，親愛的同學們：

　　大家好！

　　今天來到這里參加“做一個有道德的人”主題演講活動，我的心里特別高興。因為，在這里，我可以為道德插上翅膀，讓她在天空自由飛翔；在這里，我可以把道德人物頌揚，為我們樹立行動的榜樣；在這里，我可以讓更多的人知道，道德不用苦苦尋找，翹首觀望，她就在我們的身旁。今天，我演講的題目就是《道德，世界因你而美麗》。

　　道德是什么呢？是文明？是誠信？是感恩？還是責任？是啊，這些美麗的詞匯都在以不同的方式描繪著道德。但是我要說，道德絕不僅僅是這些。在我的眼里，道德宛如山間的涓涓細流，雖然沒有驚濤駭浪的雄偉壯觀，但是能默默地潤人心田；好像顆顆細小的沙礫，雖然沒有碧玉的青翠欲滴，卻能成就萬丈高樓。

　　道德讓我們的生活環境更加清新亮麗，讓我們的心情更加愉悅舒暢。當我們隨著爸爸媽媽漫步在清潔而美麗的清水綠堤，是道德讓我們享受著那里的鮮花、綠樹和青草；當年邁的老人擠進公共汽車，是道德讓他們擁有了座位；當放學時幾百名學生一齊涌出校門，是道德使機動車繞行或停止行駛，讓我們的道路暢通無阻??

　　道德，讓我們感動，讓我們享受，更讓我快樂而幸福。

　　校園里，我彎腰拾起一團廢紙，老師夸我講究衛生；在家里，我為年邁的奶奶打上一盆洗腳水，奶奶把我緊緊地摟在懷里，說我是個孝順的孩子；鄰里之間，我主動為抱著小弟弟的阿姨開門、拎東西，阿姨夸我有愛心??一句句表揚，讓我感受到了講道德的快樂，讓我體驗到了講道德的幸福。

　　道德，就像是蒲公英的種子，隨風飄散，落到哪里，就在哪里生根，成長，就會在哪里開出美麗的金色小花。而我們的行動就像那傳播種子的縷縷輕風。讓你，讓我，讓我們大家都行動起來吧，共同播下道德的種子，讓我們的身邊開滿道德的花朵，我們的世界一定會更加絢麗多彩，芳香宜人。

　　厚德演講稿篇17

尊敬的老師、親愛的同學：

　　大家好！今天，我演講的題目是《做一個有道德的人》。道德是一雙手，推開封鎖在心里的窗；道德是一扇窗，窗外是美好的天空；道德是一片天空，它孕育著無數純潔的心靈。記得意大利詩人但丁曾說過這樣一句話：“一個知識不健全的人可以用道德去彌補，而一個道德不健全的人卻難以用知識去彌補。”道德是做人的基本準則，只要我們能夠從身邊的小事做起，就會成為有道德的人。

　　做一個道德高尚的人是需要毅力的，道德高尚的人絕對不是一朝一夕就能夠培養出來的，做一個有道德的人，必須從一件件小事做起。比如說，在家里我們給勞累了一天的爸爸和媽媽端上一杯熱茶；在學校里我們幫助同學解決一道難題；在公交車上我們主動為年邁的老人讓個座；在廣場上我們彎腰撿起一片廢紙屑等等。我相信，只要我們能夠從這些小事做起，那么我們每做一件事情，我們的道德水平就會升華一次。道德，是一種美德，也是一種財富。在春天，道德是一片金燦燦的油菜花，閃耀著奪人眼球金光;夏天，道德是遍布荷花的池塘，讓人感到一陣陣的涼爽；秋天，道德是菊花，綻放它美麗的花瓣，讓人盡情的感受那份高尚；冬天，道德是臘梅花，屹立寒風大雪中……道德有時是渺小的，多做一個動作，多說一句

　　話，你就已經獲得了道德。

　　親愛的同學們，爸爸媽媽在期待著我們成才，我們要為現代化建設努力學習知識，還要在社會上成為受人尊敬的有道德的人。讓我們從今天開始，從現在開始，培養良好的道德水平，逐漸具備良好的公民道德，長大后成為一個具有道德修養的中國人！

　　謝謝大家。

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