談孝順演講稿

　　談孝順演講稿一

　　從烏鴉反哺到羔羊跪乳，無一不顯示了中華民族百善孝為先的良好美德。

　　古代眾人皆知的二十四孝有多少是我們可以做到的呢?像負米養親臥冰求鯉，現在生活條件好了，我們沒必要去做。但是我們可以將自己的事做好，把學習成績提升上去，不讓父母在工作之余還要擔心我的作業有沒有做完。在空余的時間里做一些家務，給父母多一些休息的時間。

　　就像孔子說的：孝是一切德行的根本，也是教化產生的根源。人在世上遵循仁義道德，有所建樹，顯揚名聲于后世，從而使父母顯赫榮耀，這就是孝的終極目標。

　　在這個世界上，最愛我的人就是我的父母。是他們孕育了我，讓我來到這個五彩繽紛的世界。如果我是一條自由自在的魚兒，那父母就是無邊無際的大海;如果我是翱翔在藍天白云之間的雛鷹，那父母就是湛藍深遠的天空;如果我是一朵含苞待放的牽牛花，那父母就是我茁壯成長中不可缺少的木桿;如果我是一只無拘無束的`斑馬，那父母就是我賴以生存的大草原。

　　父母總是為我們操勞著，當父母趕不上你的步伐時，記得牽著父母的手，一起走!就像那是他們為你操勞著一樣。就像那時他們牢牢地牽著你的手一樣。

　　爸爸媽媽總是日夜陪伴在我的身邊，不論多大的事他們總會保護著我。當我長大之后，一定也要多多陪伴在爸爸媽媽的身邊。就像那時他們日日夜夜陪伴在我的身邊一樣。

　　當父母有一天和你起了爭執，請你不要和父母頂嘴，用心地與你的爸爸、媽媽溝通。就像那時他們用心教導著你一樣。

　　讓慈孝永遠留在我們心中!

　　談孝順演講稿二

　　各位老師、同學，大家好!

　　我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應有盡有，唯獨沒有姥姥的身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯的姥姥叫道：姥姥，該您吹蠟燭了。

　　好一個生日宴會，這哪里是為老人舉辦的，分明是讓老人無償地為他們付出!我不禁問道：中國五千年文明的孝道哪里去了?

　　我們知道，從古至今，孝字占據著幾乎全部人的思想意識。不論年長、年幼，都遵循著孝。古時候的孝便為順，孝順永遠連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝的一種體現。

　　而今，孝的含義有了進一步的改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質兩方面來盡孝。我們經常可以發現：每當周末，一些老人的家里總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝的體現。

　　社會在一天天地進步，從古時的一味順從發展到今天的物質、精神兩方面盡孝，無一不體現出中國人對孝的重視。

　　而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間的關系只是金錢關系，家長只負責把兒女撫養成人，其余則撒手不管，全無關系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現兒孫滿堂，歡聚一堂的情景，他們是冷漠的金錢關系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯的一幢小房子里。有一天當郵差來送養老金清單時，發現這個老人已死去多時了。是由于突發心臟病而亡。據了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節時收到幾份小禮物。而在她死后，她的.兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明的差異，至少是在孝道方面的差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童的天堂，成人的戰場和老人的地獄。

　　可見，講孝道是中國人的美德之一。

　　我國偉大的無產階級革命家陳毅同志十分孝敬他的母親。有一次在他回家看望母親的時候，他的母親由于行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當陳毅發現褥子下的臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己的兒子有什么顧忌的。她母親說：這粗活還是讓別人去干吧。陳毅卻說：我是您的兒子呀?別人怎能代替呢!說罷，三下五除二就把褲子洗好了。

　　可見，上至領袖，下到百姓，無一不在遵循著孝道,孝道是我們中國人最突出的美德。

　　我們青少年理應繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫的那樣做，而是進一步把我們中華民族的美德發揚光大!

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