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新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得（通用10篇）
當(dāng)我們經(jīng)過反思，有了新的啟發(fā)時，可以記錄在心得體會中，這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么要如何寫呢？下面是小編收集整理的新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 1
利用上班的空余時間，我拜讀了 袁振國教授的《教育新理念》這本書，學(xué)習(xí)過之后感觸很深，受益匪淺。袁教授在文章中所體現(xiàn)出來的文筆通俗而優(yōu)美，事例典型吸引人，在文中所闡述的觀點鮮明，特別是教學(xué)方式的變革這一節(jié)。下面我談?wù)勛约旱囊稽c學(xué)習(xí)體會吧。
書中講了幾種傳統(tǒng)的教學(xué)方式，即：循序漸進，書讀百遍、其義自現(xiàn)和專業(yè)對口等教學(xué)方式。如果不根據(jù)社會發(fā)展的需要來調(diào)整、變革學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式，就會影響學(xué)生的學(xué)習(xí)效率。我從三方面講講怎樣改變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式和教師的教學(xué)方式。
第一，讓學(xué)生成為積極主動的探究性學(xué)習(xí)者。老師講學(xué)生聽，這是最基本的教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方法，學(xué)生的基礎(chǔ)知識掌握的比較扎實，即所謂一朝學(xué)習(xí)，終身受用。但現(xiàn)在終身受用的知識越來越少，知識正處在日新月夜的變化時代，傳統(tǒng)的教學(xué)方式越來越不適應(yīng)社會發(fā)展的需要，改變教學(xué)方式勢在必行。
首先要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機，就是讓學(xué)生在師生交往的情境中，受到某種刺激，對將要學(xué)習(xí)的內(nèi)容產(chǎn)生需求的欲望，進而形成學(xué)習(xí)的動機。學(xué)習(xí)動機是學(xué)生學(xué)習(xí)系統(tǒng)中重要的動力因素，在學(xué)習(xí)過程中起著“核心”作用。沒有學(xué)習(xí)動機，就不會有積極主動的學(xué)習(xí)活動。學(xué)生的學(xué)習(xí)動機并不會無緣無故的產(chǎn)生，而要靠教師在師生的交往中去激發(fā)、去培養(yǎng)。實踐證明，“目標(biāo)激勵法”、“表揚促進法”、“友好交往法”等等，都是激發(fā)學(xué)習(xí)動機的好方法。例如我在平時的教學(xué)中就采用了目標(biāo)激勵法和促進表揚法，每節(jié)課開始時，我就先把教學(xué)目標(biāo)呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生明白本節(jié)課要掌握哪些內(nèi)容，哪些是重點，哪些是非重點。這樣學(xué)生聽課的目的性就很明確了，不至于撿了芝麻而丟了西瓜。當(dāng)學(xué)生學(xué)習(xí)成績上升或表現(xiàn)進步的時候，我就不失時機地表揚他。如我班的陳越同學(xué)，上課基本上是不動筆的，一次我偶然發(fā)現(xiàn)他上課開始聽講了，開始記筆記了(或許他是覺的無聊，才這么做的)，我說陳越同學(xué)可能是因為長了一歲，就是和以前不一樣了，千分制考核上要給他加分，他不好意思地低下了頭。他現(xiàn)在在班級的表現(xiàn)比以前進步了，上課不講話，不玩手機了，出現(xiàn)了可喜的局面，這說明適當(dāng)?shù)谋頁P能使人進步。
其次是讓學(xué)生主動去求知，就是讓學(xué)生擺脫教師那種填鴨式的、滿堂灌的教學(xué)模式，掌握學(xué)習(xí)的主動權(quán)，根據(jù)自身的實際來選擇、探求蘊藏在教材中的知識。教師不能瞪著眼睛站在講臺上看著學(xué)生學(xué)習(xí)，更不能再用一套講義來應(yīng)付全班學(xué)生不同的學(xué)習(xí)需要，而應(yīng)和顏悅色地走到學(xué)生之中，幫助、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)。我們教師既要提問學(xué)生又要讓學(xué)生提問，讓教與學(xué)在彼此質(zhì)疑、共同思考之中展開，讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在彼此交流、相互促進之中深入。要先學(xué)后教，生為主帥，師為參謀。在這一階段我經(jīng)常采用“問題討論法”，讓學(xué)生在問題的解決中去主動地學(xué)習(xí)知識，而不是被動地接受。
第二 讓學(xué)生從學(xué)會知識到學(xué)會學(xué)習(xí)
中國有句古話：書讀百遍，其義自現(xiàn)。我們都認(rèn)為讀書是最重要的學(xué)習(xí)，而且書要反復(fù)讀，要爛熟于心，倒背如流。能這樣當(dāng)然很好，要想得心應(yīng)手，順手拈來，就要有這樣的功夫。問題是，知識數(shù)量的膨脹不允許我們這么做了，時間不允許我們這么做了。學(xué)生不能把太多的時間花在知識的`重復(fù)上，學(xué)生要學(xué)會利用知識，會利用現(xiàn)代信息平臺和現(xiàn)代信息手段來獲取和掌握知識。因為現(xiàn)在是網(wǎng)絡(luò)時代，知識無處不在。袁教授在書中舉了個例子，一個大學(xué)教授和一個幼兒園孩子在知識上的差別，在信息網(wǎng)絡(luò)面前，已經(jīng)沒有意義，一個人知識再多，比起網(wǎng)絡(luò)來，就像大海里的一滴水，一滴水和一滴水之間的差異可以忽略不計。最主要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法。例如，教給學(xué)生預(yù)習(xí)的方法，學(xué)生通過“提前思考”了解下節(jié)課要學(xué)的主要內(nèi)容，明確學(xué)習(xí)目標(biāo)，知曉本節(jié)課的困難所在，帶著問題上課，便于集中精力掌握教學(xué)的重難點。教給學(xué)生思考的方法，愛因斯坦說過：“學(xué)習(xí)知識要善于思考、思考、再思考!”就是讓學(xué)生在聽課時，理解老師講課的思路，學(xué)會思考問題的方法。在這里我就不一一再列舉了。
第三 要改革對學(xué)生的評價機制
新課程標(biāo)準(zhǔn)要求學(xué)校和教師對學(xué)生的評價，要由重“結(jié)果”向重“過程”方向轉(zhuǎn)變，淡化終結(jié)性評價和評價的篩選評判功能，強化過程性評價和評價的發(fā)展功能。不要以一次考試來評價一個學(xué)生學(xué)習(xí)成績的好壞，更不能以此來評價一個人能力的大小，應(yīng)注重過程性評價，這一點在我們職業(yè)學(xué)校尤其重要。例如，專業(yè)班的學(xué)生不能僅以學(xué)習(xí)成績來評價他的好壞，更不能就以期末考試成績?yōu)闃?biāo)準(zhǔn)，主要的是要結(jié)合他平時的學(xué)習(xí)態(tài)度，平時的表現(xiàn)來決定他最后的操行等第。這一點我們學(xué)校就做的很好，學(xué)生的德育千分制考核，就記載了學(xué)生平時的點點滴滴，例如，哪周星期幾某某同學(xué)遲到早退，那節(jié)課某某上課講話，某某上某節(jié)課玩手機，學(xué)習(xí)打掃不干凈，勞動不積極等等，這些是學(xué)生的扣分情況;還有加分情況的，如勞動積極，作業(yè)完成較好，主動幫助別人，拾金不昧等等。考核的結(jié)果與學(xué)生學(xué)期末的評先評優(yōu)有關(guān)，最重要的是于他們的就業(yè)有關(guān)。這就要求學(xué)生必須要重視平時的表現(xiàn)，否則到時候你不能畢業(yè)，或畢業(yè)時不給你推薦工作。因為現(xiàn)在的學(xué)生都是很要面子的，既然平時的表現(xiàn)如此重要，學(xué)生就不得不重視平時的行為表現(xiàn)。
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 2
通過隊初中數(shù)學(xué)新課程的認(rèn)真學(xué)習(xí),我對于新課標(biāo)有一定的心得體會,現(xiàn)具體匯報如下.初中數(shù)學(xué)課程是義務(wù)教育一門主要課程,它是對于數(shù)學(xué)與自然界,數(shù)學(xué)與人類社會的關(guān)系,認(rèn)識數(shù)學(xué)的科學(xué)價值,文化價值,提高提出問題,分析問題,解決問題的能力,形成理性思維,發(fā)展智力和創(chuàng)新意識具有基礎(chǔ)性的作用.它是學(xué)習(xí)初中物理,化學(xué),技術(shù)等課程和進一步學(xué)習(xí)的基礎(chǔ).同時,它也是學(xué)生的終身發(fā)展,形成科學(xué)的世界觀,價值觀奠定基礎(chǔ),對提高全民族素質(zhì)具有意義. 我在實施初中數(shù)學(xué)新課程實驗的實踐中，經(jīng)過不斷的學(xué)習(xí)與探索，有以下體會：
一、授課過程中知識點的設(shè)計要少而精，做到重點問題重點講解，且要舉一反三，追本求源，瞄準(zhǔn)知識的生長點。把基礎(chǔ)知識放在首位，處理好大餐與味精的關(guān)系。上課過程中要注意讓學(xué)生進行解題方法及解題過程的總結(jié)及整理，并注意知識點的提煉與總結(jié)。沒有學(xué)生的主動參與，就沒有成功的課堂教學(xué)。新課程倡導(dǎo)的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)，都是以學(xué)生的積極參與為前提，沒有學(xué)生的積極參與，就不可能有自主、探究、合作學(xué)習(xí)。實踐證明，學(xué)生參與課堂教學(xué)的積極性，參與的深度與廣度，直接影響著課堂教學(xué)的效果。
二、在教學(xué)活動中，教師要當(dāng)好組織者。教師要充分信任學(xué)生，相信學(xué)生完全有學(xué)習(xí)的能力，把機會交給學(xué)生，俯下身子看學(xué)生的學(xué)習(xí)，平等參與學(xué)生的研究。把課堂放手給學(xué)生，給學(xué)生充足的時間與空間個體嘗試并合作探究，讓學(xué)生表現(xiàn)自己，可樹立學(xué)生的自信心，使學(xué)生感受到數(shù)學(xué)知識的精深與魅力，培養(yǎng)學(xué)生對數(shù)學(xué)鉆研的精神，提高合作能力，同時激發(fā)他們學(xué)習(xí)的樂趣與積極性，豐富學(xué)生的思維想象能力。使學(xué)習(xí)能力及合作能力均得到提高。
三、在教學(xué)活動中，教師要做一個成功的引路人。一堂新課開始，教師可通過新課導(dǎo)入的設(shè)計、學(xué)習(xí)氛圍的創(chuàng)設(shè)，教材所蘊含的興趣教學(xué)因素、課堂內(nèi)外的各種資源來喚起學(xué)生對新知識的.興趣，讓學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的意愿和動力。授課結(jié)果有時會與備課時預(yù)想的結(jié)果相差很大，這就說明我們在平時備課時備教材、備教法、備學(xué)生的必要性。對教材要深鉆細(xì)研，對學(xué)生要全面了解學(xué)生已有的知識儲備及現(xiàn)在的學(xué)習(xí)狀態(tài)，要明白教學(xué)過程中面向的是全體學(xué)生，既要照顧到差生，又要想到優(yōu)生。可見備課是個極其復(fù)雜的過程，是上好課的前提與關(guān)鍵。
四、結(jié)合當(dāng)前課改的實際情況,可以理解為"理論聯(lián)系實際"在數(shù)學(xué)教學(xué)中的實踐,或者理解為新大綱理念的"在解決問題中學(xué)習(xí)"的深化.新舊教材中,都配備有所謂的應(yīng)用題,有許多內(nèi)容已經(jīng)很陳舊,與現(xiàn)實生活相差甚遠.結(jié)合實際重新編寫應(yīng)用題只是增強應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識的一部分,而絕非全部;增強應(yīng)用數(shù)學(xué)的意識主要是指在教與學(xué)觀念轉(zhuǎn)變的前提下,突出主動學(xué)習(xí),主動探究.教師有責(zé)任拓寬學(xué)生主動學(xué)習(xí)的時空,指導(dǎo)學(xué)生擷取現(xiàn)實生活中有助于數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的花朵,啟迪學(xué)生的應(yīng)用意識,而學(xué)生則能自己主動探索,自己提問題,自己想,自己做,從而靈活運用所學(xué)知識,以及數(shù)學(xué)的思想方法去解決問題.
五、建立合理的科學(xué)的評價體系。初中數(shù)學(xué)課程應(yīng)建立合理的科學(xué)的評價體系 ,包括評價理念,評價內(nèi)容,評價形式評價體制等方面.既要關(guān)注學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的結(jié)果,也要關(guān)注他新思路、新方法投入教學(xué)，適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)改革需要，切實發(fā)揮新課標(biāo)在新時期教學(xué)改革中的科學(xué)性、引領(lǐng)性，使學(xué)生在新課改中獲得能力的提高。設(shè)計一堂課時，新課的引入，題目的選取及安排是上好一節(jié)課的前提條件。總之，通過本專題的學(xué)習(xí)使我感受到：新課程下的課堂教學(xué)，應(yīng)是通過師生互動、學(xué)生之間的互動，共同發(fā)展的課堂。它既注重了知識的生成過程，又注重了學(xué)生的情感體驗和能力的培養(yǎng)。面對新課改，我們不再是知識的權(quán)威，課堂上要求必須放下“架子”，讓學(xué)生喜歡你，充分發(fā)揚教學(xué)民主，尊重學(xué)生的人格，努力形成新型的、平等和諧的師生關(guān)系。因此，我們在教學(xué)中對教材的處理、教學(xué)過程的設(shè)計以及評價的方式都要以學(xué)生的發(fā)展為中心，以提高學(xué)生的全面發(fā)展為宗旨，這才是課改的最終目標(biāo)。
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 3
這段時間對新課標(biāo)的學(xué)習(xí)，使我對語文教學(xué)的新要求，有了比較直觀的理解，也為下一步的教學(xué)提供了新的思路。
新課程改革的目的是讓學(xué)生更多、更廣泛、更容易地學(xué)到終身受益的知識。那么，什么才對學(xué)生終身有益呢?除了聽說讀寫、探究思索等心理能力外，文化的品質(zhì)和素養(yǎng)應(yīng)是一種更加可以讓人終身受益的東西。文化可以使人超越于生活的表層領(lǐng)域，不為技術(shù)經(jīng)驗或工具理性拘檢、束縛，進入人格自我完善的境域，充滿睿智和靈性地觀照世界，應(yīng)答世界，表現(xiàn)世界。文化人格是人格的深層結(jié)構(gòu)，是個體全部生活的精神之“根”。初中語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)有這樣的文化追求，應(yīng)當(dāng)為學(xué)生的終身發(fā)展打下堅實的精神底蘊!
工具性與人文性的統(tǒng)一”,是語文課程的基本特點，是與其他學(xué)科有著本質(zhì)區(qū)別的地方。如果對一篇文章的解讀把“工具性”無限制的放大，那勢必上成了自然科學(xué)，抹煞了語文文字的深刻內(nèi)涵，摒棄了優(yōu)秀文化對學(xué)生的熏陶感染，再也談不上提高道德修養(yǎng)和審美情趣，尤其是文言文教學(xué)，有些老師存在這種情況，結(jié)果造成了學(xué)生厭學(xué)，語文課堂索然無味。相反，如果單單著眼于“人文性”，只注意分析作品里的思想情感，而不顧語言文字運用的方法技巧，只注重文本內(nèi)容對學(xué)生的影響，那又上成了思想品德課，丟棄了“語文課程也是實踐性課程”這一基本理念。
語文課，必須上出語文味來!它要培養(yǎng)人在思想情感方面的'發(fā)展，培養(yǎng)學(xué)生提高人文素養(yǎng)這方面的價值，當(dāng)然它也要讓學(xué)生在語文課程中獲得知識，提高能力。如閱讀教學(xué)中，不光是學(xué)習(xí)語言文字運用的方法技巧，而且思想情感態(tài)度也應(yīng)在這個過程中發(fā)生潛移默化的演變。4月9日至13日，我們?nèi)R州市舉行了語文優(yōu)質(zhì)課復(fù)賽，選手們分別講授了散文、詩歌、文言文三種不同的文體，教研員劉東方老師一直對評委和選手強調(diào)，無論哪一種文體，都必須是工具性與人文性的統(tǒng)一，既要讓學(xué)生思想情感受到熏陶感染，又要培養(yǎng)學(xué)生感受、理解、欣賞、評價的能力。這種對教師的引領(lǐng)、導(dǎo)向，是完全順應(yīng)新課標(biāo)的精神的。同時，她也從新課標(biāo)出發(fā)，指導(dǎo)老師們鼓勵學(xué)生自主閱讀、鼓勵他們自由表達，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式，重視學(xué)生的獨特感受，教師只是適時的點撥引導(dǎo)，通過合作學(xué)習(xí)解決閱讀中的問題。這樣的課堂無疑是開放而富有活力的。所以在本次比賽中，涌現(xiàn)出了大量的優(yōu)秀課例。凡是聽過課的語文老師都說，這屆語文優(yōu)質(zhì)課評比是最有語文味的。
只要我們領(lǐng)悟了新課標(biāo)的內(nèi)涵、精髓、實質(zhì)，然后在課堂中堅定不移的貫徹實施，那我們的語文課一定會上出語文味!
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 4
八月份，新課程改革培訓(xùn)在網(wǎng)上展開，經(jīng)過學(xué)習(xí)，使我受益匪淺。在專家的講解以及課改區(qū)教師的現(xiàn)身說法中，我第一次感受的了自我對課改的渴望，同也感受到了一份來自未來的壓力，新課程目標(biāo)向教師提出了基礎(chǔ)教育下全面素質(zhì)教育的實質(zhì)性資料和具體要求。在知識、經(jīng)濟高度發(fā)展的今日，沒有知識和能力是不夠的，那么如何推動社會不斷提高，應(yīng)從基礎(chǔ)作起，從學(xué)生的教育做起，從課改作起。課改不改課就行!
經(jīng)過網(wǎng)絡(luò)上一些教師具體的課堂案例學(xué)習(xí)、專家的經(jīng)典剖析，使我們認(rèn)識到應(yīng)當(dāng)怎樣突破教材的重點難點；怎樣才能深入淺出；怎樣才能順利打通學(xué)生的思維通道、掌握必須的學(xué)習(xí)要領(lǐng)，構(gòu)成良好的數(shù)學(xué)素養(yǎng)；怎樣才能將一根根主線貫穿于我們的日常教學(xué)過程之中。
經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識到整體把握高中數(shù)學(xué)新課程的重要性及其常用方法。整體把握高中數(shù)學(xué)新課程不僅僅能夠使我們清楚地認(rèn)識到高中數(shù)學(xué)的主要脈絡(luò)，并且能夠使我們站在更高層次上以一覽眾山小的姿態(tài)來應(yīng)對高中數(shù)學(xué)新課程。整體把握高中數(shù)學(xué)新課程不僅僅能夠提高教師自身的素質(zhì)，也有助于培養(yǎng)學(xué)生的數(shù)學(xué)素養(yǎng)。
經(jīng)過培訓(xùn)學(xué)習(xí)，使我清楚地認(rèn)識到高中數(shù)學(xué)新課程資料的增減與知識的分布；怎樣把握知識的深度與廣度，即專家們所提醒的在對學(xué)生講解應(yīng)當(dāng)把握的尺度；新的課程標(biāo)準(zhǔn)所提出的要求。使我不僅僅要從思想上認(rèn)識到高中數(shù)學(xué)新課程改革的重要性和必要性，并且也要從自身的知識儲備上為高中數(shù)學(xué)新課程改革作好充分的準(zhǔn)備。
一、要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性:
應(yīng)對新課程，教師應(yīng)確定更高層次的教學(xué)目標(biāo)。對于教學(xué)課而言，不能光是知識的傳授，而是包括知識與技能、思考、解決問題、情感與態(tài)度等幾個方面。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不貼合課改精神了。教會學(xué)生知識，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。
在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生供給從事活動的機會，構(gòu)建開展研究的`平臺，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。靈活使用挖掘教材:教師在教學(xué)過程中應(yīng)根據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和現(xiàn)有水平，在認(rèn)真領(lǐng)會教材編寫意圖的同，學(xué)會靈活、能動地運用教材，根據(jù)學(xué)生實際進行必要的增刪、調(diào)整，這樣才能從“有限”的教材中無限延伸。
二、追求形式和效果統(tǒng)一的課堂:
對于課堂教學(xué)，首先問題情境必須貼近學(xué)生的實際生活，活動資料必須與學(xué)生已有的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平同步；其次要讓學(xué)生有一個獨立思考的過程，讓他們帶著自我的觀點去充分地討論研究，發(fā)現(xiàn)自我的不足，構(gòu)建完整全面的知識體系；還有對不一樣層次的學(xué)生要有不一樣的要求，允許學(xué)生有不一樣的方法和觀點，讓學(xué)生在交流、探究、比較的過程中將知。
課程改革為我們帶來了新的教學(xué)理念，為學(xué)生發(fā)展供給了更廣闊的空間，我認(rèn)為，凡是學(xué)生能夠探索出來的，教師決不替代，凡是學(xué)生能夠獨立發(fā)現(xiàn)的，絕不暗示，讓學(xué)生從生活、活動、思索、合作交流中學(xué)習(xí)，盡可能多給一點思考的間，多給一點活動的空間，多給學(xué)生一點表現(xiàn)自我的機會，讓學(xué)生多一點活動的空間，多給學(xué)生一點表現(xiàn)自我的機會，讓學(xué)生多一點創(chuàng)造的信心，多一點成功的體驗。
總之，21世紀(jì)的教育對教師的素質(zhì)要求是越來越高。數(shù)學(xué)教師除了在新形勢、新環(huán)境下要注意研究學(xué)生的學(xué)習(xí)特點及規(guī)律外，還應(yīng)更深入進行體育教學(xué)實踐，不斷自我發(fā)展，自我完善，才能成為實施創(chuàng)新教育需要的具有高素質(zhì)的重新型的教師。
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 5
我反復(fù)認(rèn)真地閱讀了?小學(xué)語文新課標(biāo)?以后，感覺受益匪淺，收獲頗豐，同時也加深了對新課程改革的理解與體會，使自己進一步認(rèn)識到了新課改的必要性和緊迫性。
一、 加強學(xué)生語文素養(yǎng)的培養(yǎng)
縱觀語文教學(xué)的歷史，在古代，說某某能寫一手好字，能寫書信，這人的語文素養(yǎng)就好；相反，說某某的語文水平差，往往就說這人斗大的字也識不了一筐。可見古代私塾的語文教學(xué)目的是何其簡單。但盡管簡單．卻包含了教會做“人〞的根本能力這一亙古不變的道理。因此，語文教學(xué)必須以學(xué)生為中心，提高學(xué)生的語文素養(yǎng)，為學(xué)生的將來學(xué)習(xí)和今后工作打下堅實的根底。這種根底，就是讀讀背背、說說寫寫。“能說會道〞“出口成章〞“下筆成文〞不就是對一個人語文水平高的最好評價嗎? 當(dāng)前在語文教學(xué)中許多老師受教育部門的統(tǒng)考和評價體制的束縛，還沒有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語文教學(xué)較大程度上仍在“講〞、“練〞、“考〞中兜圈子。小學(xué)語文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的根本素養(yǎng)上來。培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)才是語文教學(xué)返璞歸真的要義所在。
語文新課標(biāo)明確提出：“語文課程應(yīng)致力于學(xué)生語文素養(yǎng)的形成與開展。語文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的根底，也是學(xué)生全面開展和終身開展的根底〞。語文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛祖國語言文字的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運用祖國語言文字，豐富語言的積累，培養(yǎng)語感，開展思維，使他們具有適應(yīng)實際需要的識字寫字能力、閱讀能力、寫作能力、口語交際能力。
二、注重學(xué)生的閱讀背誦
俗語說：“熟讀唐詩三百首，不能作詩也能吟〞，古圣先賢也早就指出了讀書在語文教學(xué)中的重要性。我們都知道，古代私塾的教學(xué)方式再簡單不過了，熟讀成誦，積少成多，然后融會貫穿，化為已有。一味的讀，一味的背，在硬性讀背的戒尺下不也培養(yǎng)出了大量儒生？由此可見“讀〞在學(xué)習(xí)語文中還是具有相當(dāng)?shù)淖饔玫摹Ｎ覀兛吹接行┱Z文教師卻對“讀〞束之高閣，在閱讀教學(xué)中去搞新把戲。教師純粹“為講而講〞，學(xué)生純粹“為學(xué)而學(xué)〞，“方法〞看似靈活多樣，課堂也頗顯熱鬧，可學(xué)生學(xué)完一段時間后實質(zhì)卻知之甚少，遺忘很快。正如走馬觀花式的旅游僅是“到此一游〞而已。有位教師在執(zhí)教一篇游記時，為了激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，教師采用小導(dǎo)游的方式讓學(xué)生先小組合作學(xué)習(xí)，然后集體交流，抽學(xué)生輪流上臺用自己的語言向同學(xué)們介紹景點的特點。利用先進的教學(xué)媒體，在教學(xué)時向?qū)W生展示了一幅幅形象直觀的畫面圖，猶如身臨其境，美不勝收，接著又讓學(xué)生介紹課前收集的相關(guān)信息。整堂課內(nèi)容充實，模式新穎，學(xué)生饒有興趣，也學(xué)了很多。外表上學(xué)生收獲不少，但是由于缺少了對文本的朗讀，實質(zhì)的理解還是缺少相當(dāng)?shù)膬?nèi)涵，尚有局部學(xué)生甚至一節(jié)課中沒開過口，這顯然無助于課文的內(nèi)容的解讀。
語文新課標(biāo)明確提出“要重視朗讀和默讀。讓學(xué)生逐步學(xué)會精讀、略讀和瀏覽。培養(yǎng)學(xué)生廣泛的閱讀興趣，擴大閱讀面，增加閱讀量，提倡少做題，多讀書，好讀書，讀好書，讀整本的書。鼓勵學(xué)生自主選擇閱讀材料。九年課外閱讀總量應(yīng)在400萬字以上。〞讀背無疑是積累語文素養(yǎng)的好方法。現(xiàn)代心理學(xué)研究成果說明，記憶力是一切智力的根底。 朱熹曾經(jīng)說過：余嘗謂讀書有三到：謂心到、眼到、口到。這“三到〞是多種分析器官同時參加活動的協(xié)同作用。心理學(xué)家早有實驗結(jié)論：多種分析器官協(xié)同作用的效果最好。因此讀背是自悟的前提和根底。只有反復(fù)誦讀才能真正體會課文的意味、情趣和文氣。
三、注重學(xué)生自悟探究
當(dāng)前的語文教學(xué)，不管是老牌的“教師講，學(xué)生聽〞，還是翻新的“教師問，學(xué)生答〞，或是改革的“教師撥，學(xué)生轉(zhuǎn)〞，其總體還是以教師為中心，“喧賓奪主〞的情況還是顯而易見。其實，語文教學(xué)是引導(dǎo)學(xué)生在閱讀中去感受體驗，強調(diào)的是學(xué)生的自悟探究。蘇霍姆林斯基說：“我深信，只有能夠去激發(fā)學(xué)生進行自我教育的教育，才是真正的教育。〞“自悟〞便是學(xué)生形成自我教育的途徑。在“讀〞的根底上，“悟〞出精髓。因“文〞悟“道〞，因“道〞學(xué)“文〞。當(dāng)然，學(xué)生的自悟探究，絕不能采取放羊式的自我領(lǐng)悟，必須在老師的引導(dǎo)、師生的討論下進行。自悟探究中要有思維培養(yǎng)，自悟探究中要有語言訓(xùn)練，自悟探究中要有創(chuàng)新的火花。我會有效結(jié)合“345優(yōu)質(zhì)高效課堂〞教學(xué)模式進行教學(xué)，提高課堂教學(xué)質(zhì)量。
四、語文生活化，將語文教學(xué)由課內(nèi)拓展到課外。
首先，要更新理念，樹立正確的語文教育觀。要把學(xué)生從沉重的課業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來，讓學(xué)生“少做題，多讀書〞，讓學(xué)生成為支配
課余時間的主人。教學(xué)中要強調(diào)“精講〞，使學(xué)生能在課內(nèi)完成大局部作業(yè)。為此，要關(guān)注兒童的經(jīng)驗和體驗，并以兒童的經(jīng)驗、體驗為中介，解決語文課程的抽象性、概括性、典型性與兒童生活的具體性、多樣性、獨特性的矛盾。從兒童的經(jīng)驗世界出發(fā)引導(dǎo)兒童進入課文的`想象世界、情感世界，以兒童的自我體驗為契機、引發(fā)兒童和課文表達的思想感情的共鳴。既使是學(xué)生發(fā)表了一些“異想天開〞，有悖于常理的意見，也不要輕易否認(rèn)。我們常常見到的是，恰恰是學(xué)生天真、幼稚毫無忌諱的“童言稚語〞，表露了兒童純真的天性，閃爍著智慧的火花。生活即課堂。培養(yǎng)學(xué)生具有日常口語交際能力，也只有在日常生活中不斷實踐，反復(fù)歷練，把生活所得的一點一點累積起來，才會形成一個人的口語交際能力。所以，.教師要打破課內(nèi)課外的界線，樹立大語文觀，生活處處有語文，把口語交際的課堂延伸到學(xué)生五彩斑斕的生活之中，關(guān)注自然，關(guān)注生活，關(guān)注社會。
五、突出小學(xué)生在小學(xué)語文學(xué)習(xí)中的體驗性，激發(fā)學(xué)習(xí)興趣。
體驗是伴隨著積極的心理活動，尋求未知的實踐過程，是獲取直接知識，形成學(xué)習(xí)能力，喚起創(chuàng)造潛能的根本途徑。語文教學(xué)的體驗性是指從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗和知識背景出發(fā)，向他們提供充分的從事學(xué)習(xí)和交流的時機，突出學(xué)生的主體地位，拓展學(xué)生自由學(xué)習(xí)、思考、體驗的時空，崇尚方案，籌劃一項活動，注重在學(xué)習(xí)體驗的過程中，學(xué)習(xí)者對所學(xué)的內(nèi)容有所選擇、判斷、解釋、運用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語文教學(xué)的全過程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過程。學(xué)生的年齡、知識積累和個性特點，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、因此，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是積極參與了學(xué)習(xí)研究的過程，都要給以肯定和鼓勵。成認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過程。表達語文教學(xué)的過程性，就要充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性，給學(xué)生獨立思考的時間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語言表達之精妙，獲得情感體驗之愉悅。給學(xué)生討論交流的時間，討論交流的形式可以多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達。
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 6
國培計劃中，我對小學(xué)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)進行了復(fù)習(xí)，使我對新課程標(biāo)準(zhǔn)有了進一步的理解，對新教材有了一個新的認(rèn)識，明白了新課程突出數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。在教學(xué)中要面向全體學(xué)生，實現(xiàn)“人人學(xué)有價值的數(shù)學(xué)”，“人人都能獲得必需的數(shù)學(xué)”，“不一樣的人在數(shù)學(xué)上得到不一樣的發(fā)展”。要求課堂教學(xué)中師生互動等。應(yīng)對新課程改革，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，真正認(rèn)識到了新課改的必要性和急迫性。在今后的工作中我將會嚴(yán)格按照新課標(biāo)的要求，上好每節(jié)課，選用恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)手段，努力為學(xué)生創(chuàng)造一個良好的有利益于學(xué)生全面發(fā)展的教學(xué)情境，使學(xué)生積極主動的參與到教學(xué)中來。下頭就根據(jù)自我對課程標(biāo)準(zhǔn)的理解談點體會：
一、倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識。
《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“要改變課程實施過于強調(diào)理解學(xué)習(xí)、死記硬背、機械訓(xùn)練的狀況，倡導(dǎo)學(xué)生主動參與、樂于探究、勤于動手，培養(yǎng)學(xué)生搜集與處理信息的能力、獲取新知識的能力、分析和解決問題的能力以及交流與合作的能力”。新教材很好地體現(xiàn)了這一課標(biāo)，同教材供給了很多的便于學(xué)生開展動手實踐、自主探索以及合作交流等學(xué)習(xí)方式的素材。經(jīng)過數(shù)學(xué)問題的探索性、題材形式的多樣性、信息呈現(xiàn)的選擇性與問題解決策略的多樣性，以發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新意識。正如蘇霍姆林斯基說：“當(dāng)知識與積極的活動緊密聯(lián)系在一齊的候，學(xué)習(xí)才能成為孩子們精神生活的一部分。”體驗學(xué)習(xí)是在新課改理念下產(chǎn)生的一種教育思想，它充分展現(xiàn)了以人為本的教育理念。經(jīng)過讓學(xué)生參與知識的獲得過程、參與思維的構(gòu)成過程、參與問題的'解決過程；使學(xué)生在體驗中思考，在思考中創(chuàng)造，在創(chuàng)造中發(fā)展；使他們的情感、態(tài)度和價值觀得到充分的發(fā)展。在教學(xué)中，使學(xué)生體驗到數(shù)學(xué)的精彩、探究的歡樂、成功的喜悅，是每一位課改教師義不容辭的職責(zé)。
二、深入領(lǐng)會《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的精神實質(zhì)
切實轉(zhuǎn)變觀念，克服以往為轉(zhuǎn)變過去只重知識傳授的教學(xué)，新課程提出了知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀三維一體的教學(xué)目標(biāo)。體現(xiàn)了數(shù)學(xué)教不僅僅只是為了提高學(xué)生的基礎(chǔ)知識和基本技能，并且使學(xué)生在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)知識的過程中，獲得的基本的數(shù)學(xué)思想方法和應(yīng)用技能；體會數(shù)學(xué)與人類社會生活的密切聯(lián)系，體驗數(shù)學(xué)的價值，加強對數(shù)學(xué)的理解，對學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)產(chǎn)生濃厚的興趣，從而樹立學(xué)好數(shù)學(xué)的信心和決心。所以我要在以后的教學(xué)中要在教學(xué)中忽視學(xué)生的主體地位、真正確立教育的新理念，經(jīng)過教學(xué)任務(wù)的完成，全面提高學(xué)生的整體素養(yǎng)，注重提高學(xué)生分析問題和解決問題的能力，積極倡導(dǎo)、促進學(xué)生主動發(fā)展的學(xué)習(xí)方法，拓寬學(xué)習(xí)和運用的領(lǐng)域，注重聯(lián)系生活、跨學(xué)科的學(xué)習(xí)和探究式學(xué)習(xí)，使學(xué)生獲得現(xiàn)代社會所需要的終身受用的數(shù)學(xué)能力。
三、把握特點，活用教材。
新課程對小學(xué)數(shù)學(xué)教材做了重大變革，其突出了：注視學(xué)生的生活經(jīng)驗、密切數(shù)學(xué)與生活的聯(lián)系，倡導(dǎo)多樣化的學(xué)習(xí)方式，關(guān)注學(xué)生的情感體驗，為了讓學(xué)生感受到數(shù)學(xué)來源于生活，所學(xué)的數(shù)學(xué)知識都必須是我們現(xiàn)實生活中實際存在的，所以每節(jié)數(shù)學(xué)知識的出現(xiàn)，教材都供給了具體的生活情境，讓學(xué)生在具體的情境中提出數(shù)學(xué)問題，在解決問題的過程中獲取數(shù)學(xué)知識。教學(xué)是教師和學(xué)生積極互動，共同發(fā)展，相互交往的一種活動，它不是唯一的課程資源，所以一套教材所供給的各種素材并不是所有資料都適合每一位學(xué)生。所以教師在課堂教學(xué)中要“用好”教材，而不能“教好”教材，在設(shè)計教學(xué)的過程中要活用教材。
總之，我認(rèn)為義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程基本出發(fā)點應(yīng)當(dāng)是促進學(xué)生全面、持續(xù)、和諧的發(fā)展，為了學(xué)生的一切發(fā)展而去教學(xué)，真正做到知識與育人相結(jié)合，打破傳統(tǒng)的應(yīng)試教育，提高學(xué)生綜合能力，真正實現(xiàn)素質(zhì)教育。
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 7
經(jīng)過學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，我逐步領(lǐng)會到教學(xué)的終極目標(biāo)不是讓受教育者適應(yīng)現(xiàn)實，而是改造、創(chuàng)立新的現(xiàn)實，培育出有創(chuàng)造能力的人。從而構(gòu)成了“實施新課程的成敗在教師，教師的要務(wù)在于更新教學(xué)觀念”的共意識。確立了“一切為了人的.發(fā)展”的教學(xué)理念。
樹立“以人為本，育人為本”的思想。樹立學(xué)生主體觀，貫徹民主教學(xué)思想，構(gòu)建一種民主和諧的師生關(guān)系，尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生觀點，承認(rèn)學(xué)生個性差異，相信學(xué)生都存在發(fā)展?jié)撃埽e極創(chuàng)造和供給滿足不一樣學(xué)生學(xué)習(xí)成長的條件。樹立學(xué)生發(fā)展觀，將學(xué)生的發(fā)展作為教學(xué)活動的出發(fā)點和歸宿。關(guān)注學(xué)生情感的體驗，關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)興趣等非智力因素，重視了學(xué)生獨立性，自主性的培養(yǎng)與發(fā)揮，使獲取知識，學(xué)會學(xué)習(xí)，掌握知識和技能的過程，成為學(xué)生豐富情感完善自我，學(xué)會合作，學(xué)會做人的過程。
加強了教育的開放性，加強了教學(xué)與學(xué)生生活，現(xiàn)代社會，現(xiàn)代科技的聯(lián)系。教師教學(xué)中立足課堂而不受課堂局限，立足學(xué)科教材而不受其限制，善于捕捉現(xiàn)代社會，現(xiàn)代科技，其它學(xué)科的知識信息和最新成果，豐富教學(xué)資料，開闊學(xué)生視野，使教學(xué)活動始終充滿活力。同在教學(xué)中結(jié)合教學(xué)資料開展研究性學(xué)習(xí)等綜合實踐活動，為學(xué)生營造了學(xué)習(xí)、體驗的實際情境，創(chuàng)設(shè)動手實踐、創(chuàng)造的現(xiàn)實環(huán)境，將傳統(tǒng)的課堂教學(xué)拓展到教師外、校外，加強了學(xué)校教育與社會的密切聯(lián)系。我緊緊圍繞學(xué)習(xí)新課程，構(gòu)建新課程，嘗試新教法的目標(biāo)，不斷更新教育觀念。注重把學(xué)習(xí)新課程標(biāo)準(zhǔn)與構(gòu)件新理念有機的結(jié)合起來。經(jīng)過學(xué)習(xí)新的《課程標(biāo)準(zhǔn)》，認(rèn)識到新課程改革既是挑戰(zhàn)，又是機遇。
我將一輪課程改革視為一次難得的機遇，將理論聯(lián)系到實際教學(xué)工作中，解放思想，更新觀念，豐富知識，提高能力，以全新的素質(zhì)結(jié)構(gòu)理解新一輪課程改革浪潮的“洗禮”。這些活動的開展極大的調(diào)動了我的積極性和主動性，使我的整體素質(zhì)有了明顯的提高。
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 8
新課標(biāo)明確了課程教學(xué)目標(biāo)和內(nèi)容標(biāo)準(zhǔn)，但具體的教學(xué)內(nèi)容需要我們體育教師根據(jù)《課程標(biāo)準(zhǔn)》進行自主選擇，這更加需要我們體育教師在內(nèi)容的選擇上謹(jǐn)慎仔細(xì)，考慮周全，使必學(xué)內(nèi)容成為體育教學(xué)中身體鍛煉、技能學(xué)習(xí)和身心教育的主要載體，結(jié)合自己的經(jīng)驗扎扎實實的落實好教學(xué)內(nèi)容，根據(jù)自己對教學(xué)理論、教材的理解重組教學(xué)內(nèi)容，優(yōu)化教學(xué)設(shè)計，把自己的教學(xué)思想和經(jīng)驗滲透到教學(xué)中去，形成自己獨特的教學(xué)風(fēng)格。
新課標(biāo)的學(xué)習(xí)對我們在教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變上有一定影響。樹立“健康第一”的指導(dǎo)思想，這就要求我們在內(nèi)容或方法等的.選擇上都必須以促進學(xué)生健康發(fā)展為首要目標(biāo)。在教學(xué)的過程中，改變以往傳統(tǒng)的教學(xué)形式，傳統(tǒng)的教學(xué)以教師、課堂、教材為重心，學(xué)生跟著教師轉(zhuǎn)。新課標(biāo)要求以學(xué)生為主體教師為主導(dǎo)的教學(xué)原則，教師在課堂中起著引導(dǎo)的作用，不再是消極的扮演教學(xué)大綱和教材執(zhí)行者的角色，而是把課堂還給學(xué)生，發(fā)揮學(xué)生的創(chuàng)造性思維，給與他們自由發(fā)揮、充分展示自我的舞臺。讓學(xué)生在樂中學(xué)，在學(xué)中樂，真正達到身心的全面發(fā)展。教師在體育課中要以鼓勵表揚為主，不僅僅是對學(xué)生技能上的評價，還包括學(xué)生的學(xué)習(xí)態(tài)度、情感意志等方面的評價，樹立平等、和諧的的師生關(guān)系，增強教師和學(xué)生的情感，激勵學(xué)生的自信心和活動的積極性。在新課標(biāo)的學(xué)習(xí)中，要求我們教師在課堂中要幫助學(xué)生樹立終身體育的意識和體育鍛煉的習(xí)慣。一節(jié)體育課的時間畢竟有限，我們需要的是通過我們的教學(xué)、我們的引導(dǎo)，讓學(xué)生培養(yǎng)體育鍛煉的習(xí)慣，對學(xué)生的一身造成深刻影響。
在“新課標(biāo)”的指導(dǎo)下，作為體育教師的我們，必須在實踐中學(xué)習(xí)，不斷研究、反思，讓學(xué)生在體育課中得到更好的發(fā)展，讓我們?yōu)樽约汉蛯W(xué)生創(chuàng)造一個充滿生機活力的課堂。
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 9
今日再次學(xué)習(xí)《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》，使我領(lǐng)悟到了教學(xué)既要加強學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí)，又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)，從而培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的愿望和能力，讓學(xué)生享受“歡樂數(shù)學(xué)”，小學(xué)數(shù)學(xué)新課標(biāo)學(xué)習(xí)心得體會，所以，本人經(jīng)過對新課程標(biāo)準(zhǔn)的再學(xué)習(xí)，有以下的認(rèn)識：
1、變“備教材”為“備學(xué)生”
教師在備課過程中備教的方法很多，備學(xué)生的學(xué)習(xí)方法少。教師注意到自身要有良好的語言表達能力（如語言應(yīng)簡明扼要、準(zhǔn)確、生動等），注意到實驗操作應(yīng)規(guī)范、熟練，注意到文字的表達（如板書編寫有序、圖示清晰、工整等），也注意對學(xué)生的組織管理，但對學(xué)生的學(xué)研究不夠。教師的備課要探討學(xué)生如何學(xué)，要根據(jù)不一樣的資料確定不一樣的學(xué)習(xí)目標(biāo)；要根據(jù)不一樣年級的學(xué)生指導(dǎo)如何進行預(yù)習(xí)、聽課、記筆記、做復(fù)習(xí)、做作業(yè)等；要研究到觀察能力、想象能力、思維能力、推理能力及總結(jié)歸納能力的培養(yǎng)。一位教師教學(xué)水平的高低，不僅僅表現(xiàn)他對知識的傳授，更主要表此刻他對學(xué)生學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)。
2、變“走教案”為“生成性課堂”
教學(xué)過程是一個極具變化發(fā)展的動態(tài)生成的過程，其間必然有許多非預(yù)期的因素，即便教師對學(xué)情研究再充分，也有“無法預(yù)知”的場景發(fā)生，尤其當(dāng)師生的主動性、積極性都充分發(fā)揮，實際的教育過程遠遠要比預(yù)定的、計劃中的過程生動、活潑、豐富得多。教師要利用好即生成性因素，展示自我靈活的教學(xué)機智，不能牽著學(xué)生的鼻子“走教案”。要促成課堂教學(xué)的動態(tài)生成，教師要創(chuàng)造民主和諧的課堂教學(xué)氛圍。如果我們的課堂還是師道尊嚴(yán)，學(xué)生提出的問題，教師不回答，不予理睬，或立刻表現(xiàn)出不高興，不耐煩，那學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性必須大打折扣，因而要讓我們的課堂充滿生氣，師生關(guān)系必須要開放，教師要在教學(xué)中真正建立人格平等、真誠合作的民主關(guān)系。同教師要高度重視學(xué)生的一言一行，在教與學(xué)的平臺上，做到教學(xué)相長，因?qū)W而教，樹立隨捕捉教學(xué)機會的意識，就必定會使我們的課堂教學(xué)更加活潑趣味，更加充滿生機，也更能展示教師的無窮魅力。課堂提問注意開放性。開放性的提問，沒有統(tǒng)一的思維模式與現(xiàn)成答案，學(xué)生回答完全是根據(jù)自己的理解回答。答案必須會是豐富多彩，這能夠作為我們教師的教學(xué)資源。教師根據(jù)這些答案給予肯定、或給予引導(dǎo)，使學(xué)生的思想認(rèn)識在教師的肯定或引導(dǎo)中得到提高。要促進課堂教學(xué)的動態(tài)生成，還要充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧，教師對教育過程的高超把握就是對這種動態(tài)生成的把握。
3、變“權(quán)威教學(xué)”為“共同探討”
新課程倡導(dǎo)建立自主合作探究的學(xué)習(xí)方式，對我們教師的職能和作用提出了強烈的變革要求，即要求傳統(tǒng)的居高臨下的教師地位在課堂教學(xué)中將逐漸消失，取而代之的是教師站在學(xué)生中間，與學(xué)生平等對話與交流；過去由教師控制的教學(xué)活動的那種沉悶和嚴(yán)肅要被打破，取而代之的是師生交往互動、共同發(fā)展的`真誠和活力。因而，教師的職能不再僅僅是傳遞、訓(xùn)導(dǎo)、教育，而要更多地去激勵、幫忙、參謀；師生之間的關(guān)系不再是以知識傳遞為紐帶，而是以情感交流為紐帶；教師的作用不再是去填滿倉庫，而是要點燃火炬。學(xué)生學(xué)習(xí)的靈感不是在靜如止水的深思中產(chǎn)生，而多是在積極發(fā)言中，相互辯論中突然閃現(xiàn)。學(xué)生的主體作用被壓抑，本有的學(xué)習(xí)靈感有就會消遁。
4、變“教師說”為“學(xué)生多說”
教學(xué)中教師要鼓勵、引導(dǎo)學(xué)生在感性材料的基礎(chǔ)上，理解數(shù)學(xué)概念或經(jīng)過數(shù)量關(guān)系，進行簡單的確定、推理，從而掌握最基礎(chǔ)的知識，這個思維過程，用語言表達出來，這樣有利于及糾正學(xué)生思維過程的缺陷，對全班學(xué)生也有指導(dǎo)意義。教師能夠根據(jù)教材特點組織學(xué)生講。有的教師在教學(xué)中只滿足于學(xué)生說出是與非，或是多少，至于說話是否完整，說話的順序如何，教師不太注意。這樣無助于學(xué)生思維能力的培養(yǎng)。數(shù)學(xué)教師要鼓勵、指導(dǎo)學(xué)生發(fā)表見解，并有順序地講述自我的思維過程，并讓盡量多的學(xué)生能有講的機會，教師不僅僅要了解學(xué)生說的結(jié)果，也要重視學(xué)生說的質(zhì)量，這樣堅持下去，有利于培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力。
根據(jù)小學(xué)生的年齡特點，上好數(shù)學(xué)課應(yīng)當(dāng)盡量地充分調(diào)動學(xué)生的各種感官，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，而不能把學(xué)生埋在越來越多的練習(xí)紙中。例如，口算，此刻已經(jīng)名不副實，多數(shù)用筆算代替，學(xué)生動手不動口。其實，過去不少教師創(chuàng)造了很多口算的好方法，尤其在低年級教學(xué)中，寓教學(xué)于游戲、娛樂之中，活躍了課堂氣氛，調(diào)動了學(xué)生學(xué)習(xí)積極性，其它教材也能夠這樣做。我們不能把數(shù)學(xué)課變成枯燥無味、讓學(xué)生學(xué)而生厭的課。在數(shù)學(xué)課上，教師要引導(dǎo)學(xué)生既動手又動口，并輔以其它教學(xué)手段，這樣有利于優(yōu)化課堂氣氛，提高課堂教學(xué)效果，也必然有利于提高教學(xué)質(zhì)量。
總之，應(yīng)對新課程改革的挑戰(zhàn)，我們必須轉(zhuǎn)變教育觀念，多動腦筋，多想辦法，密切數(shù)學(xué)與實際生活的聯(lián)系，使學(xué)生從生活經(jīng)驗和客觀事實出發(fā)，在研究現(xiàn)實問題的過程中做數(shù)學(xué)、理解數(shù)學(xué)和發(fā)展數(shù)學(xué)，讓學(xué)生享受“歡樂數(shù)學(xué)”。
新課標(biāo)理念學(xué)習(xí)心得 10
新課標(biāo)的實施，是我國基礎(chǔ)教育改革的核心內(nèi)容，是實施教育改革的重要任務(wù)。在新課標(biāo)理念的引領(lǐng)下，音樂課堂產(chǎn)生了一系列新的變化，不僅完善了課堂教學(xué)，也使音樂教學(xué)質(zhì)量有了大幅度的提高，讓學(xué)生更加喜歡音樂課。
一、以音樂審美為核心，以興趣愛好為動力
學(xué)生是音樂課堂上的主體，而教師是輔助學(xué)生學(xué)習(xí)知識的。教師要引導(dǎo)學(xué)生對音樂表現(xiàn)刑事的整體把握，領(lǐng)會音樂要素在音樂表現(xiàn)中的作用。音樂可以給人們帶來情感上的享受，因此在課堂中，教師要完全的帶領(lǐng)學(xué)生體驗美、欣賞美。同樣，興趣是一切學(xué)習(xí)的最大動力，在理解音樂美的基礎(chǔ)上，讓學(xué)生通過一些音樂活動，讓他們對音樂產(chǎn)生濃厚的興趣，這種興趣不僅僅體現(xiàn)在音樂課堂上，要讓音樂長期持久地滲透在生活的每一處。
二、面向全體學(xué)生，注重個體發(fā)展
新課標(biāo)中，增加了尊重學(xué)生的個性，鼓勵學(xué)生積極參與各種音樂活動，以自己的方式表達情致。尊重學(xué)生的個體，注重個性發(fā)展，首先教師要去了解每位學(xué)生，根據(jù)不同學(xué)生的思維和行為方式，制定屬于他自己的教育方式，這樣師生間才能建立平衡的師生關(guān)系。
三、課堂設(shè)計思路
在所有的科目中，學(xué)生們普遍都喜歡上音樂課。因為音樂可以給人帶來美的享受，但如果總是一種課堂模式來進行上課，學(xué)生就會對音樂漸漸的失去興趣。新課標(biāo)中要求教師設(shè)計豐富的.音樂實踐活動，引導(dǎo)學(xué)生主動參與、主動探索，在音樂實踐中，可以將音樂知識、技能完全的結(jié)合在一起，這樣不僅活躍了課堂氣氛，也使學(xué)生們在實踐中將知識記得更牢。
四、情感、態(tài)度、價值觀
尊重藝術(shù)，理解世界文化的多樣性。音樂是廣泛的，它代表的是不同民族、不同國家、不同時代的作品，教師在上課中除了完成所教授的作品外，也要讓學(xué)生理解與掌握這首作品的時代背景，感知音樂中的民族風(fēng)格和情感，了解民族的音樂傳統(tǒng)，熱愛中華民族音樂文化，學(xué)習(xí)世界其他民族的音樂，理解音樂文化的多樣性，從而達到熱愛祖熱愛民族的意義。
五、感悟：
一堂成功的音樂課，對學(xué)生都是一次美的熏陶，帶領(lǐng)著學(xué)生愉悅地進入音樂中去感受美、理解美，不僅可培養(yǎng)他們對音樂的鑒賞力及美的表現(xiàn)力和創(chuàng)造力，而且能提高其審美情趣，陶冶其情操。音樂是美的藝術(shù)，音樂教師是美的傳播者，我們有責(zé)任和義務(wù)帶領(lǐng)學(xué)生走進音樂的世界，去感受美、理解美、表現(xiàn)美與創(chuàng)造美，塑造美的心靈，培養(yǎng)美的人格，讓學(xué)生熱愛音樂、熱愛藝術(shù)、熱愛生活。
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